人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇一

“用人間的愛(ài)去愛(ài),，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨；用神圣的愛(ài)不能改變,。無(wú)論是死還是什么都不能破壞它,。他是心靈的本質(zhì)?！苯?，用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,，敬仰了近20年,，終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番，感觸頗多,。

小說(shuō)以俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,，以包樂(lè)康斯基、別竺豪夫,、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索,，反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會(huì)各階級(jí)、階層的動(dòng)態(tài),。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾,。它描寫(xiě)了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)精神，贊揚(yáng)人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概,。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者,。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來(lái),，反映了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉規(guī)模,，體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律，從而使小說(shuō)成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī),。

托爾斯泰在這部長(zhǎng)篇巨著里,，著重刻畫(huà)了兩類人物：一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴，他們是作者揭露,、鞭撻的對(duì)象,。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利,、互相傾軋,，甚至在祖國(guó)存亡的緊急關(guān)頭，仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心,、追名逐利,。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民,、鄙視人民,，接近宮廷。

另一類貴族是包樂(lè)康斯基,、別竺豪夫,、羅斯托夫。做作業(yè)和對(duì)他們?cè)诙矸☉?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義,，給予了肯定和贊頌,，小說(shuō)以很大的篇幅著重描寫(xiě)了他們的生活道路和精神探索。

小說(shuō)給了我很多東西,，除了對(duì)于人物的描寫(xiě),，還包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,，有人說(shuō),，托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來(lái)像個(gè)可笑的懦夫，我要說(shuō),，我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,，因?yàn)槿祟愄脛倭耍祟惓艘^(guò)自己的同胞,，還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然,，人們終將為此付出代價(jià)，酸雨,、大氣變暖,、霧霾等等。無(wú)論是國(guó)家之間,，還是人與自然,，和平應(yīng)該是永恒的主題。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇二

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,，別祖霍夫，羅斯托夫,，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,，生動(dòng)地描述了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著！”

讀了這本書(shū),，我的感觸很深,，以前，我曾很天真的想,，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀,！戰(zhàn)爭(zhēng)既能夠掠奪國(guó)土，又能夠增加威名,，真是一舉兩得,！《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的完美,，和平是最可貴的,，當(dāng)和平的'土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),，妻離子散,，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z,，食不裹腹,，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹,，和平,，多么神圣的名詞！

我愿是一名和平使者,，使各國(guó)都建立起友誼和信任,；我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方,！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇三

高中時(shí),，看完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，和一位好友談起書(shū)中的人物,。他是男生,，最愛(ài)的人物是娜塔莎。而我,，愛(ài)的當(dāng)然是安德烈公爵,。

安德烈公爵不可愛(ài)。他說(shuō),。

公爵的確算不上一個(gè)可愛(ài)的人物,。他太完美，太理性,，太深刻,，太高貴,，太冷傲，其實(shí)他也根本沒(méi)必要成為一個(gè)可愛(ài)的人物,。他甚至不完全是個(gè)人,，他是思想，是質(zhì)問(wèn),，是象征,，是托爾斯泰創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)俄羅斯知識(shí)分子的代表。

但這并不妨礙我愛(ài)他,。愛(ài)一個(gè)人,，一個(gè)根本不存在的虛幻的人，常常和現(xiàn)實(shí)生活無(wú)涉,。只表示一種認(rèn)同,，或者，從他身上看到了自己追求的某種理想人格的影子,。

想起這件事,，是因?yàn)榍靶┨煺頃?shū)，又看到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，兩部,，81年高植譯上海譯文出版社版和xx年劉遼逸譯人民文學(xué)出版社版。都是二十年前的版本了,，現(xiàn)在已經(jīng)很難看得到了吧?只翻看了一下,，就進(jìn)入了當(dāng)年讀這本書(shū)時(shí)的沉迷與震撼。很想再讀一遍,，又覺(jué)得太費(fèi)時(shí),，于是就想到了看電影這個(gè)偷懶的辦法。從迅雷上下載了電影,，卻是1956年美國(guó)赫本,、亨利·方達(dá)版的，看了,。男女主角都很美,，養(yǎng)眼。但總覺(jué)得電影缺少了點(diǎn)兒什么,。于是,，又用電驢下載了1968年邦達(dá)爾丘克的電影?？纯催@部1969年奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的著名影片,。

看前蘇聯(lián)電影是相當(dāng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事，我到現(xiàn)在都記得當(dāng)年上大學(xué)時(shí),，在大學(xué)禮堂里看前蘇聯(lián)那些戰(zhàn)爭(zhēng)大片的事,，五六個(gè)小時(shí)的一部電影,，看得人肚子都咕咕叫。這部邦達(dá)爾丘克的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也很長(zhǎng),，四集，六個(gè)多小時(shí),，是上海譯制片廠的經(jīng)典之作,。

兩相比較，高下立判,。

從人物的造型上來(lái)說(shuō),，也許美國(guó)版的亨利·方達(dá)更帥，赫本的`娜塔莎也夠漂亮,，但美國(guó)人太愛(ài)他們的明星了,，給了赫本太多時(shí)間，將一部氣勢(shì)恢弘的名著改編成了一個(gè)愛(ài)情故事,。這個(gè)愛(ài)情故事,，去掉了太多歷史背景，太多深沉的思考,，太多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,，讓幾個(gè)主要人物尤其是安德烈公爵和娜塔莎的性格發(fā)展都沒(méi)有了根基，來(lái)得有些莫名其妙,。這一方面,，除了電影時(shí)間短，容量有限外,，我總覺(jué)得,，天性樂(lè)觀的美國(guó)人，在理解那種既深沉又敏感,，既理性又感性的俄羅斯性格方面,，恐怕是有些障礙的。

安德烈公爵心靈的發(fā)展史就是個(gè)明顯的例子,。他一開(kāi)始雄心勃勃,，注重功名，而且十分理性,，甚至認(rèn)為人不必要為了信仰而戰(zhàn),。但當(dāng)他奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，目睹了死亡之后,，奧斯特里齊寧?kù)o,、廣闊的天空卻給了他非理性的“天啟”，讓他頓悟般地感覺(jué)到了生命的虛無(wú),，轉(zhuǎn)變了思想,。后來(lái)大橡樹(shù)的枯榮給予他的,，也是類似的啟示。這一體現(xiàn)安德烈靈魂轉(zhuǎn)變的重要情節(jié),，在邦達(dá)爾丘克那里表現(xiàn)的很充分,，在美國(guó)版里根本沒(méi)有。還有娜塔莎,，安德烈公爵離開(kāi)后的一年中,，因思念而倍感空虛與無(wú)聊，是她被安納托利吸引的重要原因,，沒(méi)有了這個(gè)原因,，娜塔莎的私奔就顯得有些突兀。當(dāng)然,，“活潑的生命是不會(huì)犯錯(cuò)誤的”,，娜塔莎的純真并沒(méi)有因?yàn)樗奖级兂蟆?/p>

50年代的亨利·方達(dá)、赫本,，很年輕,，很漂亮，但正象從美國(guó)版的電影中看不到俄羅斯廣闊的社會(huì)背景一樣,，他們的氣質(zhì)中,，也沒(méi)有多少俄羅斯韻味。這一點(diǎn),，只要和邦達(dá)爾丘克版的安德烈和娜塔莎一比較,，就一目了然。當(dāng)然,，也許美國(guó)人想拍的,，只是一部好看的愛(ài)情故事。那就無(wú)需比較,。

皮埃爾是另一位主人公,。他和安德烈性格不同，生活經(jīng)歷不同,，但他和安德烈一樣,，對(duì)人生和社會(huì)有很多思考，所以,，看起來(lái)如此不同的人,，才能成為真正的好朋友。因?yàn)樗麄儽举|(zhì)上是相同的,。不過(guò)皮埃爾更世俗,，更生活罷了。

除了主人公,，兩部電影人物反差很大的,，還有安德烈的父親,，老保爾康斯基。這是個(gè)很多人都不喜歡的角色,。他是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大男子主義者,，嚴(yán)重看不起女人，認(rèn)為女人天生不可理喻,，孱弱懵懂,，沒(méi)有思想，能吸引男人的只有外表,。他跟安德烈談到麗莎，很有意思：很難對(duì)付是不是?沒(méi)辦法,，女人都這樣……誰(shuí)叫她那么漂亮呢,。這樣的一個(gè)人物，在兩部電影里形象相差很大,。美國(guó)版里,，是肥胖的俄羅斯農(nóng)民形象。而在邦達(dá)爾丘克那里,，則是戴著一頭時(shí)髦假發(fā)的瘦削貴族,，讓人很容易就想到了十八、十九世紀(jì)的法國(guó)貴族——了解俄羅斯歷史的人,，一定會(huì)認(rèn)同這樣的形象,。

按說(shuō)，沒(méi)有理由喜歡這樣的人,，但很奇怪,，我喜歡。原因自己也不明白,。此外,，我覺(jué)得安德烈從某種程度上說(shuō)，和他父親很象,。

喜歡的人物,，還有庫(kù)圖佐夫。這個(gè)人物,，在兩部電影里的形象差不多,。表面上，總是一幅渾渾噩噩,，昏昏沉沉的樣子,。甚至在打仗前，別人都在忙碌著奔跑,、偵察,，他卻連開(kāi)軍事會(huì)議時(shí)都在睡覺(jué),。他好象沒(méi)有任何行動(dòng)，但實(shí)際上,，他對(duì)一切,，目前的處境，敵我的形勢(shì),，甚至未來(lái)的可能,，都洞若觀火，所以,，他在關(guān)鍵時(shí)刻做出了正確的決策,，成為了民族英雄。這個(gè)人物,，倒讓我想起了老子的那句話,，大智若愚，大巧若拙,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇四

書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,，它帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋,。凱勒,。

讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)我們的學(xué)識(shí)，更能夠塑造我們的品質(zhì)和性格,。它可以成為我們的一種生活方式,，我們也完全可以把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈義務(wù)對(duì)待。在諸多文學(xué)作品中,，我最為喜愛(ài)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，它的場(chǎng)面極為開(kāi)闊，人物形象鮮明,，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美,。

世界的歷史可說(shuō)是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。自十字軍東征,，第一,、二次世界大戰(zhàn)，至近代亞洲的泰緬戰(zhàn)爭(zhēng),、中日戰(zhàn)爭(zhēng),，哪一次不是死傷慘重、民不聊生,？列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，便是以四個(gè)豪族作主線，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平時(shí)期的交替描寫(xiě)中，為我們展現(xiàn)了1895至1820年俄國(guó)歷史的生動(dòng)畫(huà)面,。從中,，我深深體會(huì)到了和平，是人性光明的表現(xiàn),。而戰(zhàn)爭(zhēng),，只能造成國(guó)破家亡、亡命傷身,、人們流離失所的悲劇,。

記得小說(shuō)主人公安德烈曾說(shuō)過(guò)：“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,?！绷艚o我的印象十分深刻。戰(zhàn)爭(zhēng)中,，硝煙彌漫,，耳畔是聽(tīng)不盡的嘶喊聲。但在士兵們的內(nèi)心深處,，他們是在呻吟、在流血,，他們?cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己,！而戰(zhàn)爭(zhēng)始終具有其殘酷性、現(xiàn)實(shí)性,，那些士兵中,，大多是從老百姓中抽出來(lái)的壯丁，他們來(lái)自各個(gè)地區(qū),、各個(gè)行業(yè),。為了戰(zhàn)爭(zhēng)，他們身份統(tǒng)一為士兵,，也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰(zhàn)壕里,，因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火！

有史以來(lái),，各種戰(zhàn)爭(zhēng)不勝枚舉,，我們真是避之惟恐不及。當(dāng)世界人民一致期盼新世紀(jì)和平安定之際,，隨著3月20日那場(chǎng)流彈的侵襲,、警報(bào)的驟鳴，卻將一切愿望打碎,！

戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是解決國(guó)際糾紛問(wèn)題的最糟糕,、最危險(xiǎn)的選擇。使用戰(zhàn)爭(zhēng)手段既不符合世界人民追求和平、安定與發(fā)展的愿望,，也無(wú)助于從根本上消除引發(fā)紛爭(zhēng)的固有矛盾,；既會(huì)造成生命和財(cái)產(chǎn)的重大損失，也會(huì)播撒新的仇恨與敵對(duì)的種子,，甚至加劇不同文明之間的誤解和對(duì)抗,，使部分地區(qū)乃至全球局勢(shì)陷入新的動(dòng)蕩和混亂。20日那隆隆的轟炸聲,，破碎的已遠(yuǎn)不止一個(gè)春光明媚的早晨,！

伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，己使得全世界愛(ài)好和平的人們都為之憤慨,。立即停止對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng),，已成為世界各國(guó)人民的共同心聲。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部卷帙浩繁的巨著,，作者以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),，呼吁我們“愛(ài)好和平的人們，聯(lián)合起來(lái)吧,，讓我們只有一個(gè)旗幟和平,！”這個(gè)口號(hào)，應(yīng)成為我們世界人民永恒的追求,！“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”,，我們渴望和平、擯棄戰(zhàn)爭(zhēng),！讓我們乘著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這艘思想之船,，共同祈盼和平，驅(qū)散戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾,，還海灣地區(qū)一片祥和寧?kù)o的晴空,！我們一定會(huì)生活在世界各國(guó)人民共享和平、共同發(fā)展的美好世界,！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇五

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī),。在這部作品中，表現(xiàn)了在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神及其歷史作用,。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,，有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說(shuō)法,。

安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜?。∷麄儾幌裎覀冞@里的恐慌,、恐懼和混亂,！云漫不經(jīng)心地飄在空中,，永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒(méi)注意到,？我現(xiàn)在看到了,，我是多么幸福啊,！只有天空是純凈的,，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有欺騙,，沒(méi)有什么可以與之相比,。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”

這是他被打趴在地后的感受,。這種感覺(jué)與他最初的看法大相徑庭,。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,，意志堅(jiān)定,。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),，所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系,。在他的家庭中，有愛(ài)他的父親和妹妹瑪麗亞公主,，還有一個(gè)不想讓他離開(kāi)去參軍的妻子,。

戰(zhàn)前，他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利,。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄,，從而施展才華,。為了達(dá)到這個(gè)目的，他要不要放棄親人都無(wú)所謂,。讓我們考慮一下,。這是一個(gè)多么無(wú)情的想法啊,！在他看來(lái),，榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會(huì)的'人也會(huì)有同樣的想法,。

然而，當(dāng)他被打敗,，躺在地上,，當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí)，他清醒了，意識(shí)到了一切,。它安靜,、舒適、遙遠(yuǎn),?？吹竭@樣的場(chǎng)景后，他的內(nèi)心是如此的平靜,。天空中的云是如此的平靜,、安寧、祥和,。陸地上沒(méi)有殺戮,，也沒(méi)有血腥味。明白這一切后,，他覺(jué)得無(wú)數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,，也是渺小而無(wú)足輕重的，根本比不上曠達(dá)的天空,。

藍(lán)天和浮云從來(lái)沒(méi)有被安德烈注意過(guò),。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔。現(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,，他看到了永恒,！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇六

翻開(kāi)第一頁(yè)是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好將來(lái)為建設(shè)祖國(guó),改造世界盡一份力”,。

這本書(shū)讓我了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,，讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣，安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了,，戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國(guó)半壁江山,這些不幸對(duì)他打擊太大了,。

“和平”讓人們多么向往的字眼啊!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇七

我最近看了托爾斯泰晚年時(shí)的代表作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

而皮埃爾則是我在這部書(shū)里最喜歡的一個(gè)人,，我震撼于他那強(qiáng)大的精神世界所帶來(lái)的一種幾乎接近于靜止的美好,，我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達(dá),。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f(shuō)的那段充滿啟示性的話：

“至高無(wú)上的智慧和真理,，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,，而評(píng)論它是否潔凈嗎,？只有把內(nèi)心洗凈,，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈,?！?/p>

而當(dāng)皮埃爾成為俘虜，過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí),，我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽(yáng)光與幸福,，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng)，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫,。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,，是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光,。

我想也許庫(kù)圖佐夫就是皮埃爾將來(lái)的樣子，成為那樣默默無(wú)聞甚至受人們誤解的偉大人物,，但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,，卻是留給后世最大的一份財(cái)富。而他們的這份頓悟與釋然,，也許卻是是我們窮極一生都無(wú)法達(dá)到的,，我不希望我會(huì)一生都活在像皮埃爾過(guò)去的那種渾渾噩噩之中，只求有一天可以趟過(guò)這條人生的苦水,，獲得永恒的真諦,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇八

有人說(shuō)暢游書(shū)海是一種享受。是的,，但想讓自己的心靈得到充實(shí),，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣,。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō)：“人一生其實(shí)不用讀太多的書(shū),，有個(gè)七八本便足矣?！倍稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一,。

在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榄h(huán)境不同而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能,，回顧中華五千年,，還是1805—1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,，有多少太平盛世,，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生,，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平,，長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人,。相反,，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大,，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的,，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫(huà)卷前告訴我的,，還有一句話：“這是大自然的平衡?！?/p>

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi),，描繪一幅恢弘壯闊,、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫(huà)卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作,，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫(huà)人物與敘事的高明,。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中,，為此，她忙得不亦樂(lè)乎;后來(lái),，托爾斯泰在聚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng),、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō),，為了描寫(xiě)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起,、經(jīng)、果,，托爾斯泰引用了大量材料,，拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng),，足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出,，也因此造就了這一鴻篇巨著。

關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，托爾斯泰自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇,，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)事,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說(shuō)?！蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,，全書(shū)重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲,，正是一人最為朝氣蓬勃,、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到,，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國(guó)家強(qiáng)大的心,，雖然國(guó)籍不相同,，但那一顆心是一樣的。

讀過(guò)此書(shū)后,，我知道了,，不論是和平的`花園，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕,，不論是豐滿的沃土,，還是平瘠的沙地，我們,，都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布,，使它綻放出自己最耀眼的光芒!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇九

我讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本經(jīng)典小說(shuō)，雖然不是理解很深刻,，但也有了明確的認(rèn)知感,。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們能夠由愛(ài)轉(zhuǎn)恨,；但神圣的愛(ài)不能改變,。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì),?！?/p>

“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問(wèn),?！爱?dāng)然,。”另一個(gè)軍官洋洋得意的說(shuō),?！按鷥r(jià)是多少,？”“不值一提,，倆傷一亡,。”軍官無(wú)所謂地聳聳肩,。我看到那里,，不由自主地感到心里很難受,，有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎,？戰(zhàn)爭(zhēng),，死傷肯定是要有的，可是這樣不痛惜士兵的死傷,，也僅有沒(méi)有素質(zhì)的軍官階級(jí)才做的出來(lái),。

讀完整本書(shū)，我的心境久久不能平靜,。閉上眼睛,，小時(shí)候聽(tīng)我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。

我的舅公是一名和平時(shí)代的現(xiàn)役軍人,。33年前,，1979年2月17日的黎明，對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開(kāi)了,。中國(guó)軍人用火一樣的熱血青春,，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌,。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家的安寧,，為了捍衛(wèi)國(guó)家、人民的利益,，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,，別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。

我的舅公那時(shí)候還僅有23歲,，是個(gè)炮兵班長(zhǎng),，告別祖國(guó)，告別親人,，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場(chǎng),，在炮火轟鳴中、機(jī)槍的咆哮中,，他英勇殺敵,，涼山、高平,、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡,。在打涼山的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我舅公身負(fù)好幾處傷,，最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了,。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后，部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號(hào),。

每次我去南京奶奶家,，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽(tīng)他講殺敵的事跡,，看著舅公少了大腳趾的右腳,，心疼地問(wèn)他“此刻還疼嗎,？”此刻的舅公雖然地位不低，可是為人很低調(diào),，總是教育部下說(shuō)：“雖然此刻是和平年代,，但必須不能忘了警惕，忘了本,?！本斯募医桃埠車?yán)，不準(zhǔn)賭博,、不去娛樂(lè)場(chǎng)所,，不住別墅，不搞特殊,。到此刻為止,，他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。

有時(shí)候他會(huì)很自責(zé),，雖然打了勝仗,，卻沒(méi)有把很多戰(zhàn)友活著帶回來(lái)。三十多年過(guò)去了,，舅公在每年的清明節(jié),，都會(huì)約上當(dāng)年的幾個(gè)老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士,，其中有他的排長(zhǎng),、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會(huì)淚流滿面,，訴說(shuō)著對(duì)他們的思念,，告訴他們今日的祖國(guó)有多么的強(qiáng)大。

我很崇拜我的舅公,，視他為我心目中的偶像,。我經(jīng)常對(duì)自我說(shuō)，此刻我要好好學(xué)習(xí),，多學(xué)知識(shí),，強(qiáng)健身體，長(zhǎng)大了我要去當(dāng)兵,，像舅公一樣保家衛(wèi)國(guó),，做一個(gè)合格的軍人后代。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十

如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),，是懷著崇敬的心情的話,，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí)，我的心卻久久不能平靜,。

因?yàn)?，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫,？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,，今天,，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí),。

俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn),、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火,、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的`愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利,。

場(chǎng)面壯觀,，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感,。

體會(huì)最深的是,，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性,。

如安得烈性格內(nèi)向,，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力,；彼埃爾心直口快,，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力,，更側(cè)重于道德理想的追求,；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃,，熱愛(ài)大自然,，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人,。

他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性,，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺(jué)得,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,，但通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十一

有人說(shuō),，托爾斯泰畫(huà)了一頭大象,，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒(méi)有看到,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō)，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物,。隨著年齡的增長(zhǎng),，每次讀這本書(shū)，總覺(jué)能讀出新的東西,，這也是名著的魅力所在吧,。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，作者展示了十九世紀(jì)初葉,，在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖,，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó)，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活,。

書(shū)中以博爾孔斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中,。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余,，詳細(xì)刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,，充實(shí)了小說(shuō)的骨架,，讀書(shū)筆記.編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,，軍隊(duì)與社會(huì),，上流與下層結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,，人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著,。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,，從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒,。

他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是：“它不是傳奇,，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！蔽淖种皇潜憩F(xiàn)思想的一種形式,，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要,。它帶給人的,，往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。

所以,，看完了這本書(shū),，不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,，乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng),。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸?duì)自己內(nèi)心的真實(shí)，思考而感受人生,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十二

我十二歲的時(shí)候開(kāi)始讀它,，到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年，我讀了一遍又一遍,，最終才發(fā)現(xiàn),，這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說(shuō),，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,，一部真正偉大的小說(shuō),，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的,。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué),、歷史學(xué),、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,，同時(shí)又是客觀的,。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),，很多地方都打上了“托氏烙印”,；說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。

另一方面,，我又認(rèn)為,，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里,。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的,，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒,。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾,、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果,，他沒(méi)有告訴我們,，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,，并找出答案來(lái),。然而，人的思想是不同的,，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

應(yīng)該說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,，那是無(wú)與倫比的,。但是，在其它方面,，它的成就也同樣不凡,。

結(jié)構(gòu)安排方面,，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,，井然有序，分毫不亂,。而且,，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng),、舞會(huì),、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語(yǔ)言方面,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃,，使人一看便知是托氏文字,，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),，要強(qiáng)出許多,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十三

讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn),，這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的,。

有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面,。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō),，應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的,，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，我們能夠?qū)W到很多東西,，包括哲學(xué)、歷史學(xué),、政治學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的,。說(shuō)它主觀,，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”,；說(shuō)它客觀,，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái),。

另一方面，我又認(rèn)為,，以托爾斯泰的眼界之高,、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里,。從根本上講,，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾,、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們,，這也正是其客觀之處,。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái),。然而,，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,，所以,，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的,?？墒牵谄渌矫?，它的成就也同樣不凡,。

結(jié)構(gòu)安排方面,，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才,，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,，井然有序，分毫不亂,。并且,，托爾斯泰似乎異常擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng),、舞會(huì),、宴席，他能夠用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語(yǔ)言方面,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格,，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃,，使人一看便知是托氏文字,，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十四

如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),，是懷著崇敬的情緒的話，那么,，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),，我的心卻久久不能平靜,。正因,，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,，這天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí),。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫,、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn),、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,，結(jié)構(gòu)清晰,，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,，這部小說(shuō)人物形象十分鮮明,、富有個(gè)性。

如安得烈性格內(nèi)向,，意志堅(jiān)定,，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)潛質(zhì);彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情,，缺少實(shí)際活動(dòng)潛質(zhì),，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃,，熱愛(ài)大自然,，接近人民，具有民族氣質(zhì)的`女生,。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性,，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺(jué)得,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),，對(duì)我來(lái)說(shuō),，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,，但通過(guò)這次學(xué)習(xí),，對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十五

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我這個(gè)小孩許多東西,，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理,、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

一向以來(lái),，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和,、善良,、落拓不羈,、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),，可是略顯輕浮了些,，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的感情,。

經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,，成熟多了,，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè),。安德烈則是另一種性格，他冷峻,、聰明,、善良,、敏感,，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,，所以常常后悔。安德烈的死很可惜,，但除此以外,，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景,。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼,。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最終他向娜塔莎揮手道別：“明天,，不!再見(jiàn),，再見(jiàn)了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面,。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切,、歡樂(lè)的微笑,。這一段異常使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話十分平淡,，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,，但我仍然能夠感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺(jué)得這一分別,，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定,，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái),。

有人說(shuō)，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō),，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí),，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此,，我要說(shuō),，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義,。因?yàn)槿祟愄脛倭耍麄儾坏^(guò)自我的同胞,，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自我的大自然,。

很明顯，人類是不可能征服自然的,，他們將為自我的好勝付出代價(jià),，酸雨、臭氧層空洞,、大氣變暖,，這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性，那是不值一哂的,，如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂,。

不管怎樣說(shuō),，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無(wú)法理解的,，所以,，我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗,，偏向農(nóng)民,，但這畢竟是他自我的個(gè)性，像很多其他人的個(gè)性一樣,，我們沒(méi)有理由不尊重,。并且，我更認(rèn)為,，正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以往說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇,，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話,。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意,，就這么簡(jiǎn)單,。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,，作為形式,，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十六

用愛(ài)去愛(ài),，我們可以從愛(ài)變成恨,；但神圣的愛(ài)不能改變,。不管是死還是什么都不能破壞它,。它是心靈的本質(zhì)。"橋爆炸了嗎,？"軍官發(fā)問(wèn),。"當(dāng)然。"另一位軍官洋洋得意地說(shuō),。"代價(jià)是多少,？代價(jià)是多少？""不值一提,，兩傷一亡,。"軍官聳聳肩并不重要?？吹竭@里,，我忍不住捏緊拳頭。有沒(méi)有這樣把生命當(dāng)兒戲,？但轉(zhuǎn)念又想,，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？死定要有死傷,，但是,，這種把生命當(dāng)兒戲，無(wú)動(dòng)于衷的事,，不就是只有軍官階級(jí)的人才能做到的嗎,？今天，在戰(zhàn)場(chǎng)上,，你沖鋒陷陣,，明天的今天，你可能會(huì)沉睡在這個(gè)充滿鮮血的修羅場(chǎng),。這部小說(shuō)穿插在上流社會(huì),，不局限于一個(gè)角落。壯麗的場(chǎng)景是他成為經(jīng)典的原因,。

人物性格鮮明,，令人難忘,。彼埃爾、安德烈,、尼古拉等,，似乎只要你穿越時(shí)空，你仍然可以觸摸到那些血液,，那些真正的悲傷和對(duì)未來(lái)的希望,，所以在人們面前。出生時(shí),，人的各種欲望,、丑陋的一面盡情展現(xiàn)。欲望,，貪婪,，更多。庫(kù)圖拉夫也是如此,。他不在乎聽(tīng)別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍,。他在軍事上兢兢業(yè)業(yè)，忠于國(guó)家,，盡力而為,。最后，由于別人的不滿,，軍權(quán)轉(zhuǎn)移,。其實(shí)只是呢喃一句，"我的時(shí)代終于過(guò)去了…",。

也許,，就像列夫一樣·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中說(shuō)：每個(gè)人都有缺陷，就像被上帝咬的蘋(píng)果一樣,，有些人有很大的'缺陷,，因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的香味。也許他是被上帝咬得很多的蘋(píng)果,，所以他是上帝最喜歡的人,。常州金壇市第二中學(xué)一年級(jí)和平的前奏，總是需要流血和犧牲,。沒(méi)人知道明天太陽(yáng)能不能依稀升起,。在狹窄的車間里，娜塔莎和安德烈互相原諒,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，拿破侖時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍勝利時(shí),，大家都知道真正的黎明終于來(lái)了,。是的,，來(lái)了，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，這和平的曲調(diào)奏響了,，旋律快動(dòng)人。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十七

戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái),，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,，簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,，忍不住贊嘆這般美景,，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴，戰(zhàn)爭(zhēng)期間,，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物:親人,、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者,。

我發(fā)現(xiàn)在作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,，執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝,、振興民族”的旗號(hào)的,。在那時(shí)的俄國(guó)，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,，在小說(shuō)中,，當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了,。而在法國(guó),，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了,，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的,。實(shí)際上，歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,，在我眼中,，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。

托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”,，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定,，而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞，在這股神秘力量面前,，你會(huì)看不清方向,，你會(huì)無(wú)法招架,，時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,，歐洲文藝復(fù)興,、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命,、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,，但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。

既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題,，那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，和平是抽象化了的;在和平時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十八

俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家,。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多,，而且體裁豐富,，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng),。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn),、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,，結(jié)構(gòu)清晰,，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

體會(huì)最深的是,，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明,、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,，意志堅(jiān)定,，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力,，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然,，接近人民,，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值,。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺(jué)得,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的.小說(shuō),，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,，但通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),，是懷著崇敬的心情的話,，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?，在此之前,，關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,，今天,，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí),。

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家,。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多,，而且體裁豐富,，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng),。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火,、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利,。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰,，具有強(qiáng)烈時(shí)代感,。

體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明,、富有個(gè)性,。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定,，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力,，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然,，接近人民,，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值,。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺(jué)得,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,，但通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇十九

我常泛舟在浩瀚的書(shū)的海洋里,，領(lǐng)略到了書(shū)的無(wú)窮魅力,。

列夫,。托爾斯泰是俄羅斯的作家，他的每一部作品都富有自己的思考,、感情,。他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部名著，共分上下兩冊(cè),，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭(zhēng)國(guó)土,、輸贏的持久戰(zhàn)爭(zhēng)。在這部書(shū)中,，托爾斯泰是有愛(ài)有恨的,，他并不單單表示自己對(duì)哪一路人馬的支持，他從一個(gè)旁觀者的角度,，記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切,，也適時(shí)地做了一些批評(píng)，稱贊,，或只是一些簡(jiǎn)單的個(gè)人感受,，但這所表現(xiàn)出來(lái)的令人振奮的感覺(jué)是極其巨大的。

為一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,，所到之處無(wú)不受人們的熱烈歡迎和愛(ài)戴,，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國(guó)民的支持,，這些足以證明,，一個(gè)時(shí)代的成功或是滅亡，取決于這個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者的影響力,。

記得托爾斯泰這樣說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為蘋(píng)果之所以落下是因?yàn)榧?xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個(gè)認(rèn)為蘋(píng)果落下是因?yàn)樗氤远矶\結(jié)果的樹(shù)下小孩一樣都是正確的,。”這確實(shí)是一段極富寓意的話,，如果將它與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起,，我們不妨可以這樣理解它：說(shuō)拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因?yàn)閬啔v山大希望他毀滅,，這二者同樣無(wú)法判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

其實(shí),，這歷的每一個(gè)有名的人物,，并不是因?yàn)樗麄儽旧淼镊攘Χ屓藗冇涀〉模怯捎谠谒麄兩砩习l(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,，所以人們才記住他們的,。從歷史角度來(lái)看，他們都是不能自已的,，因?yàn)樗麄兊乃行袨槎寂c歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起,，是早就注定的了，他們的自以為是通過(guò)世人允許而表現(xiàn)出來(lái)的。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),，給我們揭示了人與人之間的敵對(duì)或友好的關(guān)系,，展示了人性，它是本值得賞讀的書(shū),！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得篇二十

名著是閃閃發(fā)光,、耀眼奪目的璀璨明珠；名著是境界高遠(yuǎn),、令人回味的天籟之音,；名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典,。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話的詮釋,。

這本書(shū)主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，一個(gè)個(gè)青年人為了愛(ài)情,、為了事業(yè),、為了祖國(guó)而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,，令人回味無(wú)窮,、嘖嘖稱贊。

愚蠢之徒——羅斯托夫

尼古拉·羅斯托夫本來(lái)每年會(huì)有一萬(wàn)盧布的收入,，生活也很富足,。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局，僅僅一個(gè)半小時(shí)后,，這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f(wàn)三千盧布,。這筆錢(qián)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字,。羅斯托夫的遭遇讓我明白：有些事情,，走錯(cuò)了一步，就會(huì)付出慘重的代價(jià),。所以,，我們要擦亮眼睛，拒絕誘惑,。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄,。

勇敢之人——彼埃爾

在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中，彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人,，為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間,。突然，一名殺紅了眼的法國(guó)士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過(guò)來(lái),。在這生死關(guān)頭,，彼埃爾奮力反擊,。一場(chǎng)殊死搏斗后，彼埃爾勝利了,。彼埃爾的事跡讓我明白：在危險(xiǎn)與困難面前,，只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩,。

頑強(qiáng)之人——安德烈

安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì),。在一次次的失敗后，死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì),。突然,，一顆流彈在安德烈身旁炸響，他一下子跌倒在地,，醫(yī)生趕忙過(guò)來(lái)給他治療,。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，部隊(duì)已經(jīng)走了,，而他的傷口也發(fā)炎了,，但他強(qiáng)打精神，強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子,。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白：我們要扼住命運(yùn)的咽喉,，而不是讓他來(lái)支配我們，我們要同命運(yùn)搏斗,。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服,。

朋友們，快拿起書(shū)讀一讀吧,，讓我們一起品味其中的哲理,，領(lǐng)悟人生的真諦吧！