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六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 11:06:08
六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)(優(yōu)秀8篇)
時間:2023-11-26 11:06:08     小編:琴心月

總結(jié)是指對某一階段的工作,、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,,少犯錯誤,,提高工作效益,,因此,,讓我們寫一份總結(jié)吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢,?下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡,。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇一

本學(xué)期,,本人承擔(dān)了六年級品德課的教育教學(xué)工作,在這一學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)中,,本人盡職盡責(zé),;按課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃;做到開學(xué)有計劃,,學(xué)期末有總結(jié),,質(zhì)量分析。現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):

1,、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善,、惡,、美、丑,,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),。

3,、注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求,。本學(xué)期,,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動,,承擔(dān)一定的腳色,,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,,在做中培養(yǎng)社會生活能力,,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為,。讓學(xué)生通過合作,、動手,、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用,。教學(xué)中鉆研教材,,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),,不斷反思積累經(jīng)驗,,尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的.學(xué)習(xí),,成績良好,,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,,尋找效的教學(xué)途徑,。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,,提高了學(xué)生的整體素質(zhì),。通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果,。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇二

在這一學(xué)期我承擔(dān)了六年級品德與社會課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,,我盡職盡責(zé),。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,,學(xué)期末有總結(jié),,質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,,尋找有效的教學(xué)途徑,。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),,懂得何謂善、惡,、美,、丑,,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,、生理素質(zhì).當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧一學(xué)期的教學(xué)工作的得與失時,我深深的感到一份耕耘一份收獲,當(dāng)然還有很多的遺憾.我知道教育終究是一門遺憾的藝術(shù),提筆寫下點什么以促進(jìn)今后教學(xué)更加完善是及其重要的.以下算是自己一點小小總結(jié)吧.現(xiàn)對這一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性,、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,,而激情則是重要因素,。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,,注重情感教學(xué),,引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí),、掌握,、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣,。

在教學(xué)中,,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,,力求把課導(dǎo)得巧妙,、新穎、有趣,,達(dá)到引人入勝的效果,,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié),。我主要通過學(xué)習(xí)課文,、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,,初步形成道德意識,,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,,受之初”,,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感,。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè),、聯(lián)想,、想象,、對色、角色互換,,心理移位等心理體驗,,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來,。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為,,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性,、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,,從中提高道德判斷能力。

注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn),。小學(xué)生由于受年齡,、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性,。因此,,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念,、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),,但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn),。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣,。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié),。讓學(xué)生從活生生的,、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情,。

動情用理,,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,,動情用理導(dǎo)行,,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦,。例如,,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”,。學(xué)生爭論很激烈,,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,,收到很好的教學(xué)效果,。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識,,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感,。我熱情鼓勵,,積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo),。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇三

小學(xué)轉(zhuǎn)眼間,一學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束,。為了方便以后的教學(xué)工作,,特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下。

在這一學(xué)期中,,在教育教學(xué)任務(wù)中,,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃,。做到開學(xué)有計劃,,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析,。教學(xué)中論題鉆研教材,,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),,不斷反思積累經(jīng)驗,,尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),,成績良好,,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),,懂得何謂善,、惡、美,、丑,,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,,生理素質(zhì),。

在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎,、有趣,,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲,。

一,、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文,、分析歸納,,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,,“知之深,受之初”,,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感,。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,,并借助假設(shè)、聯(lián)想,、想象,、對色、角色互換,,心理移位等心理體驗,,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來,。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為,,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性,、啟發(fā)性,、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,,從中提高道德判斷能力,。

二、注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn),。小學(xué)生由于受年齡,、家庭和周圍環(huán)境的影響,,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性,。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念,、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn),。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣,。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),,而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié),。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情,。

三、動情用理,,辯析導(dǎo)行,。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,,讓學(xué)生心服口服,,入耳入腦。例如,,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”,。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,,統(tǒng)一看法,,收到很好的教學(xué)效果。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識,培養(yǎng)道德行為和能力,,而且萌生崇高的道德情感,。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步,,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,,從而順利地實現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識,、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點,、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,,立足社會,,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,,真正學(xué)會生活,、感悟生活。

在今后的`教學(xué)工作中,,我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識,,在工作實踐中不斷完善自己,與時俱時,,教學(xué)相長,,提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實效,。

學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程,。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求,,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課,。為了上好這門課,,我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié),。

一、明確課程性質(zhì),,全面把握課程目標(biāo),。

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會,、參與社會,、適應(yīng)社會,成為具有愛心,、責(zé)任心,、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),,實現(xiàn)情感,、態(tài)度、行為習(xí)慣,、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,,使學(xué)生既學(xué)會做事,,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事,。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),,通過多種教學(xué)活動,,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會,、學(xué)會做人。

二,、讓品德教育回歸生活,,突出課程的經(jīng)驗性。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德,。同時,社會常識和參與社會,、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得,。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響,。因此,,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,,反映兒童需要為根本,。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,,用自己的心靈去感受社會,,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,,懂得社會生活的規(guī)范,,掌握參與社會生活的知識和能力。

三,、追求教學(xué)的有效性,,打好做人的基礎(chǔ)。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識,、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點,、基本態(tài)度,,是他能夠融入社會,立足社會,,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件,。

因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,,使學(xué)生帶著問題走出課堂,,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活,、感悟生活,。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇四

緊張又有序的一個學(xué)期已經(jīng)過去,。在這一學(xué)期中,我任教六年級《品德與社會》,。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象,,反映一個社會的性質(zhì)。為此,,《品德與社會》教育凸顯其重要性,。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才,適應(yīng)社會發(fā)展的需求,,我們責(zé)任重大,。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:

開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》,,領(lǐng)會其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃,,做到有目的,,有步驟地實施。把握教材特點,,聯(lián)系學(xué)生實際,,適時拓展資源,注重人文關(guān)懷,,做到有的放矢,,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),收效明顯,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間,,師生平等,、民主、安全,、愉悅,,才能讓學(xué)生的個性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動,,課堂得以真正“活”起來。

在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體,,要讓其活力都得到充分的展示,,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,,而是他們快樂生活的一部分,。因此,他們不能是“配角”,,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個答案,,而是實際的參與者,教育教學(xué)中的主角,。課堂是他們的,,自由而且快樂,他們是在快樂中學(xué)習(xí),。這樣,每個學(xué)生作為有生命的個體,,作為活生生的人,,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮,。

眾所周知,,學(xué)生是發(fā)展的主體,,也是評價的主體,,要想真正準(zhǔn)確,、深入地評價學(xué)生,單靠教師是不行的,,評價者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師,、學(xué)生,、家長組成的評價群體,。因此,在教學(xué)中,,為了真正發(fā)揮評價的作用,,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,,而是一種多方參與的評價,,通過評價既尊重了學(xué)生的個體差異,,又促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展,。于此同時,,在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去,,重視學(xué)生的現(xiàn)在,,而且更著眼于學(xué)生的未來,。這樣,更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷,。通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外,,精心設(shè)計課外閱讀資料:如國家大事,,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,,打開他們的思路,,使課本知識得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會,,了解我們民族的歷史與輝煌,,感受社會,感受歷史,,讓它們對社會中的是與非,,善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果,。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇五

本學(xué)期,本人承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作,,在教育教學(xué)任務(wù)中,,本人盡職盡責(zé),按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃,,現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下:

一轉(zhuǎn)變觀念,,樹立課程觀學(xué)生觀教師觀。

在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念,,力求樹立先進(jìn)的課程觀學(xué)生觀教師觀,。因此,我充分利用各種課程資源,、創(chuàng)造性地使用教材,并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象,,對教科書中提出的問題,、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸,及時,、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo),,靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程,增強(qiáng)教育的針對性,、生動性和實效性,。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,,珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)體驗式,、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。二認(rèn)真鉆研教材,,探索種種教學(xué)方式,。

品德與社會科目涉及歷史、地理,、人文,、科技、心理等諸多領(lǐng)域,,對教師備課的要求也相當(dāng)高,,尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,,多渠道地搜集資源,,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),,不斷反思積累經(jīng)驗,,尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),,總體效果良好,。通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果,。三注重實效情感的評價,加強(qiáng)德育方面的滲透,。小學(xué)生由于受年齡,、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性,。因此,,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念,、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),,但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn),。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié),。讓學(xué)生從活生生的,、真實可信的事例中感受英雄的偉大,。

善于從教材出發(fā),激發(fā)積極的情感體驗,。

依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙,、新穎,、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲,。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文,、分析歸納,,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,,“知之深,受之初”,,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感,。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,,并借助假設(shè)、聯(lián)想,、想象,、對色、角色互換,,心理移位等心理體驗,,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來,。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇六

品德與社會教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),,幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性,。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:

開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會其教育思想,,認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃,,做到有目的,,有步驟地實施。把握教材特點,,聯(lián)系學(xué)生實際,,適時拓展資源,注重人文關(guān)懷,,做到有的放矢,,較好地完成了教學(xué)任務(wù)。

在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體,,要讓其活力都得到充分的展示,,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。在課堂上,,我積極倡導(dǎo)學(xué)生的自由表達(dá),,自主思考,他們不是“配角”,,不是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個答案,,而是實際的參與者,教育教學(xué)中的主角,。學(xué)生才能只有得到充分的尊重,,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

在教學(xué)中,,為了真正發(fā)揮評價的作用,,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,而是一種多方參與的評價,,通過評價既尊重了學(xué)生的個體差異,,又促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展。同時,,在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去,,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來,。這樣,,更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求,。

課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外,精心設(shè)計課外閱讀資料:如國家大事,,身邊模范等,,用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補(bǔ)充,。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會,,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,,感受歷史,,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認(rèn)識,。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇七

這一學(xué)期時間短教學(xué)顯得特別緊張,,有步驟,、有計劃地完成了品德與社會的教學(xué)教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):

學(xué)生完成了六年級下冊共四個單元的學(xué)習(xí),。第一單元《科學(xué)技術(shù)與人類》第二單元《我們熱愛和平》第三單元《全面建設(shè)小康社會》第四單元《走進(jìn)生活的舞臺》在學(xué)習(xí)完以后并對這幾單元進(jìn)行了系統(tǒng)的復(fù)習(xí),。在此基礎(chǔ)上對20xx年級品德與社會知識進(jìn)行了系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。

1,、學(xué)生了解外國列強(qiáng)的侵略和兩次世界大戰(zhàn)給中國人民和世界人民帶來的沉重災(zāi)難,。

4、受傳統(tǒng)文化對世界的影響,,認(rèn)識文化交流有利于促進(jìn)人類社會的和諧與進(jìn)步,。

5、體會“人民代表為人民”的深刻含義,,增強(qiáng)主人翁意識,,增強(qiáng)愛你給社會責(zé)任感。

6,、認(rèn)識不良生活習(xí)慣的危害,,學(xué)生逐步不建立正確的健康的生活方式。

7,、學(xué)會了用法律保護(hù)自己,,學(xué)會感恩,學(xué)會銘記,,學(xué)會汲取,。

8、學(xué)生了解祖國新時代的新面貌,,樹立為祖國自豪,、為祖國驕傲的情感。

1,、激活教學(xué)新觀念,。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,,以新教材理念為指導(dǎo),,不斷反思積累經(jīng)驗,,尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì),。

2,、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善,、惡,、美,、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,,形成健康的人格和良好的心理,,生理素質(zhì)。

3,、在課堂上,,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,,文明禮貌,,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),,總之,,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,,達(dá)到了預(yù)期的效果,。

4、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,,讓學(xué)生主動參與課堂活動,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)方式不夠多樣化,,學(xué)生課前查閱資料的條件有限,,不夠主動,學(xué)習(xí)上顯得有些被動,。部分學(xué)生學(xué)習(xí)不夠扎實,,成績不夠理想。

1,、在今后的教學(xué)中注重學(xué)生的親身體驗和活動,,讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動,承擔(dān)一定的腳色,,在做中不斷領(lǐng)悟,、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,,發(fā)展個性品質(zhì),,體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過合作,、動手,、對比實驗體會集體的涵義,、集體的.作用。

2,、教學(xué)中鉆研教材,,探索性的嘗試設(shè)計多種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),,不斷反思積累經(jīng)驗,,尋找效的教學(xué)途徑。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)所任科目積極主動的學(xué)習(xí),,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)的同時提高教學(xué)成績,。

3、明確課程性質(zhì),,全面把握課程目標(biāo),。幫助學(xué)生參與社會,學(xué)會做人,。

4,、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,,生理素質(zhì),。

5、在課堂上,,繼續(xù)關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,,從而校正學(xué)生錯誤的言行,。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成優(yōu)良品德的形成與遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,。

在今后的教學(xué)工作中,,我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識,在工作實踐中不斷完善自己各方面的知識與能力,,與時俱進(jìn),,教學(xué)相長,提高教學(xué)與教育科研能力,,提高教學(xué)實效,。

六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)篇八

本期來,本人承擔(dān)了六年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作,。一學(xué)期來,,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,,為學(xué)生認(rèn)識社會,、參與社會、適應(yīng)社會,,成為具有愛心,、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),。

1,、全面把握課程目標(biāo)。

品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體,。因此,,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),,忽略能力和情感,、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,,通過多種教學(xué)活動,,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度,、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,。

2,、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。

學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,,在現(xiàn)實生活中,,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力,。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程當(dāng)中,,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),。

兒童是學(xué)習(xí)的主體,,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的,。為此,,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間,。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),,用多種感官去觀察、體驗,、感悟社會,,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論,。

1,、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感,、態(tài)度,、能力、行為進(jìn)行觀察,,并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度,、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步,,修正不足,,繼續(xù)努力。

2,、學(xué)生自評,。

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識,、自我調(diào)控的能力,。

3、學(xué)生互評。

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重,、理解、欣賞他人的態(tài)度,,相互促進(jìn),。

通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,,達(dá)到了預(yù)期效果,。

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