認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!
蘇東坡傳讀后感初中篇一
小時(shí)候不求甚解地背過(guò)“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”,，道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目,。慢慢地，我讀出了“十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘”的沉痛凄涼，領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,，也曾在中秋月圓之時(shí),，有著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的完美祈愿。
作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),，一向以家鄉(xiāng)嘉州毗鄰東坡故里眉山為傲,，不滿足于僅從詩(shī)詞作品中了解這位歷史人物，于是我翻開(kāi)《蘇東坡傳》,，跟隨著一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生的筆觸,，從質(zhì)樸而睿智的文字中，品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生,。
全書(shū)以時(shí)間為序,，共分為四卷：童年與青年、壯年,、老年,、流放歲月。該書(shū)不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,，做了什么事,，寫(xiě)了哪些作品，去了哪些地方,，而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),，分析宋史，闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,，并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,，或正面彰顯，或側(cè)面烘托,?？芍^是由講史以寫(xiě)人，由寫(xiě)人以傳道,。
的確,，人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開(kāi)的，僅寫(xiě)人物則不足以動(dòng)情,，單寫(xiě)背景則頗顯空虛,。林語(yǔ)堂先生的生花妙筆，在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫(huà)卷上敘寫(xiě)著蘇東坡一生的詩(shī)情詞意,。
博學(xué)多才通詞文書(shū)畫(huà),，一蓑煙雨任曠意人生。
“迢迢綠樹(shù)江天曉,，靄靄紅霞海日睛,。”;“人生到處知何似,，應(yīng)是飛鴻踏雪泥,?！?/p>
蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良，父母賜予了蘇東坡童年良好的詩(shī)書(shū)教育,，他少年才俊,，高中科舉,，壯志凌云,，才華縱橫，在中國(guó)文壇上一向擁有著有無(wú)可替代的高位。林語(yǔ)堂在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng)：“他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,，是散文作家，是新派的畫(huà)家,，是偉大的作家……是月下的漫步者,，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人,?！碧K軾兼修儒、釋,、道,，在詩(shī)詞、散文,、書(shū)法,、繪畫(huà)方面都到達(dá)了登封造極的程度，他還大膽地嘗試釀酒,、制墨,，修煉瑜伽術(shù)，亦同歷代眾多文人,、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界,。
孝宗曾為《蘇東坡集》寫(xiě)序言，盛贊他浩然正氣的偉大,；仁宗的皇后救他于受審之時(shí),；英宗的皇后拔擢他至翰林學(xué)士；神宗的皇后不顧讒言誹謗,，堅(jiān)信他始終忠于朝廷,；高宗讀他的遺著，敬佩他的謀國(guó)之忠和至剛大勇,，賜他的孫子蘇符高官以表追念,；孝宗追賜他謚號(hào)文忠公，又封太師官階,。仁愛(ài)而堅(jiān)定不移的政治主張構(gòu)成了他的卓越風(fēng)骨,，正氣而不落窠臼的文風(fēng)在眾多華麗柔靡支座中脫穎而出,，精美而雋永秀逸的書(shū)畫(huà)作品展是他精神之美的.凝聚體現(xiàn)。
世事無(wú)常,，如雪飄落,；人生難測(cè)，恍若飛鴻,。雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),，鴻雁踏雪暫時(shí)停留，但即將奔赴的是遠(yuǎn)大前程,。蘇東坡年少時(shí)就有對(duì)人生來(lái)去無(wú)常的惆悵,，對(duì)前塵往事的深情眷戀。他更是懂得若能順應(yīng)自然,，曠達(dá)地對(duì)待人生的疾苦哀愁,，那么懷舊則會(huì)少些悲情，處世便會(huì)多些簡(jiǎn)便,。王國(guó)維在《人間詞話》中提到了人生的第三境界是：“眾里尋他千百度,。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”,。此境界恰如蘇東坡在驀然回首以往的“蕭瑟處”時(shí),，看到的是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
也正是“一蓑煙雨任平生”的淡然讓蘇東坡在顛沛流離,、風(fēng)雨飄搖的貶謫歲月里依舊談笑風(fēng)生,，樂(lè)觀曠達(dá)。
拗相公變法引社會(huì)變革,，御史臺(tái)詩(shī)案獲貶謫歲月,。
“天靜傷鴻猶戢翼，月明驚鵲未安枝,?！?“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州,?！?/p>
林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中用很多的筆墨寫(xiě)道了王安石，包括他的性格脾氣,、為人處事,、變法資料，以及蘇東坡與他的“斗爭(zhēng)”,。這場(chǎng)政治反抗斗爭(zhēng)蘇東坡失敗了,，連續(xù)三次廢止青苗法的上書(shū)激怒了王安石，蘇東坡遭到了罷黜,，有幸于皇帝對(duì)此次貶官予以了改動(dòng),，蘇東坡來(lái)到了他的“第二故鄉(xiāng)”——杭州,。江南水鄉(xiāng)的溫婉與多情，名妓高僧的助興于陪同,，蘇東坡在杭州度過(guò)了他一生中最快活的風(fēng)光月霽,。
蘇東坡到任，例行公事向皇帝呈奉謝恩表,，然而他的文字卻引起了“有心人”的注意,，神宗元豐二月六年，一個(gè)御史將謝恩表中的一些詞句挑出,，彈劾蘇東坡蔑視朝廷,，不忠于君。隨后李定等人找出好幾首蘇東坡的詩(shī),，紛紛上呈彈劾表章,。這次縣由監(jiān)御史告發(fā)，御史臺(tái)辦理,，隨后又在御史臺(tái)獄受審的案件就是中國(guó)歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。最終,，迎接蘇東坡的是浪跡天涯,、屢遭迫害的流放歲月。然而,，蘇東坡卻把他一生的功績(jī)歸到他政治上最為慘烈的三個(gè)地方,，但也就是在這三個(gè)地方，他在苦澀的生活中尋找著甘甜,，創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的詩(shī)詞散文,，成就文學(xué)巔峰的同時(shí)練就了其偉大的人格。
王安石的結(jié)局也是悲慘的,，被罷相后痛失愛(ài)子,，在經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的沉痛打擊后，這位老相國(guó)的政治與人生虛幻徹底被打破了,，大徹大悟后的他辭官歸隱,，淪落在鄉(xiāng)間騎驢。
縱觀比較王安石與蘇東坡的一生,，兩人最大的區(qū)別在于：王安石一心急功近利,，急于求成，他在變法期間實(shí)施的各項(xiàng)法案讓百姓叫苦不迭,。而蘇東坡則“以百姓為天”,，林語(yǔ)堂在書(shū)中評(píng)價(jià)他為：“極講民主的”、“具有現(xiàn)代精神”的古人,。
悲天憫人樂(lè)為百姓之友,，伯塤仲篪演繹風(fēng)雨對(duì)床,。
“煙雨濛濛雞犬聲，有生何處不安生,?！保弧笆翘幥嗌娇陕窆?，他年夜雨獨(dú)傷神,。”
杜甫有云：“致君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳,。”蘇東坡所處的北宋中期,，宋朝內(nèi)憂外患,、積貧積弱，朝廷內(nèi)外在職官員大多都是蠅營(yíng)狗茍,、尸位素餐之人,，似乎僅有蘇東坡?tīng)繏熘杳癜傩眨P(guān)心著千里荒旱,、難民餓殍,。他在杭州興修水利工程，捐錢(qián)建立藥坊,，買米賑濟(jì)饑貧,，上書(shū)朝廷減輕賦稅；在廣州大辦書(shū)院,，推廣教育,，得到了后人“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州”的稱頌,；在海南島上向蠻荒傳播科學(xué),，提出了“咨爾黎漢，均是一民”的民族平等主張,。
蘇東坡與文人,、公卿來(lái)往，與藥師,、酒保聊天,，同柴夫、農(nóng)婦談笑,，他的至交是詩(shī)僧和道士,。陳慥、岑參,、佛印,、吳復(fù)古均是他的莫逆之交,。三任妻子：王弗、王閏之,、王朝云,，一位讓他刻骨難忘，一位是他的得力助手,，一位是他的紅顏知己,。可是每經(jīng)歷一次人生的轉(zhuǎn)折,，最讓蘇東坡?tīng)繏斓氖桥c他同科進(jìn)士,，同年入仕的弟弟蘇子由。
兩人性格迥然不一樣,，政治立場(chǎng)卻相似,。他們是情深意重膽地好兄弟，是吟詩(shī)唱詞的良友,，是榮辱與共的政治伙伴,，是相互慰藉的精神知己。如此兄弟情深是古今罕見(jiàn)的,，現(xiàn)代社會(huì)有太多因利欲之爭(zhēng)而湮滅的親情,，我想是因?yàn)樗麄儾欢弥腥A美德“悌”的真諦——那就是蘇東坡在給子由的絕命詩(shī)中所寫(xiě)到的“與君世世為兄弟，更結(jié)來(lái)生未了因”,。
“人的生活也就是心靈的生活，這種力量構(gòu)成人的事業(yè)人品,，與生而俱來(lái),，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)?！睆耐曜x到老年,，從眉山讀到常州，讀完了《蘇東坡傳》,，讀完了蘇軾的一生,，卻讀不完一代文豪心靈深處的生活，品不盡北宋忠臣的堅(jiān)定勇毅,。
這回,，我在林語(yǔ)堂的文字里讀東坡，之后,，我將一路吟唱一路前行,，期待著，下次,，或是在“和光同塵,，與時(shí)舒卷”的道家思想里,，或是在“仁義禮智信”的儒家哲學(xué)中，抑或是在某個(gè)月下漫步的夜晚,，與蘇東坡來(lái)一次跨越千年的心意相通,。
蘇東坡傳讀后感初中篇二
喜愛(ài)傳統(tǒng)文化尤其中國(guó)文學(xué)的人，繞不開(kāi)蘇東坡,。十多年前讀過(guò)兩回,，而今電子版也好，快且方便,。許多事情是個(gè)習(xí)慣,，沒(méi)有改變不了的習(xí)慣。
最喜書(shū)中兩段話：“我上可以陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒,。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”?！疤庁氋v易,，處富貴難。安勞苦易,，安閑散難,。忍痛易，忍癢難,。人能安閑散,，耐富貴，忍癢,，真有道之士也”,。
東坡一生，杭州,、密州,、徐州、湖州,、黃州,、常州、登州,、潁州,、揚(yáng)州、定州,、惠州,、儋州……大多時(shí)候是在貶謫中，帶著官場(chǎng)潑給他的臟水。子由明見(jiàn),，一語(yǔ)道破：“東坡何罪,？獨(dú)以名太高?！?/p>
這個(gè)世界常常是庸才小人制控著天才君子,。昔日好友掌權(quán)之后往死里整他，面對(duì)小人,，他不屑于還以顏色,。因?yàn)樗菛|坡，心思沒(méi)在官職上,。
天縱大才,，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，心思在此,。北宋政權(quán)早亡了,，東坡作品仍在，連著他的精神氣局和人格,。這是個(gè)元?dú)獬渑娴娜?，他?huì)把凄苦的生活過(guò)得繪聲繪色。林語(yǔ)堂說(shuō)：蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶,，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的。
反之,，相當(dāng)多的人對(duì)上阿諛?lè)畛?，?duì)下橫眉冷對(duì)，對(duì)己驕奢淫逸,。如此，心即被上了鎖,，既便有自由,，也是被囚禁的，為名利色權(quán)所囚,。
欣賞吳復(fù)古,。一個(gè)中央黨校的教授，三十四歲辭了職去做道士,。九十六歲終,，辭官有益身心。
壽夭無(wú)定。熱情浪漫的東坡,，煉丹瑜伽養(yǎng)生,，六十四歲亡。沉默寡言的子由,，三兒七女,，活到七十三。
蘇東坡傳讀后感初中篇三
書(shū)還沒(méi)看完,，慢悠悠的翻著.林語(yǔ)堂這本書(shū)原是用英文寫(xiě)的,，張振玉譯筆還算不錯(cuò)，但粗糙之處也隨處可見(jiàn),，比如卷一第一章處：
一天,，蘇東坡寫(xiě)信給朋友說(shuō)："我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,，我筆皆可暢達(dá)之.我自謂人生之樂(lè),，未有過(guò)于此者也."這段文字殊為怪異，而后在網(wǎng)上搜索出一篇天涯高手的文章,，才明白原文應(yīng)為：“某生平無(wú)快意事,，惟作文章，意之所到,，則筆力曲折無(wú)不盡意,，自謂世間樂(lè)事無(wú)逾此者”。
還有一處bug連那位天涯高手也未提到,，卷二第七章埋伏筆,，"中岳嵩山崩陷"，到第九章呼應(yīng),，已變成"南岳華山山崩".此兩處究竟是何處出錯(cuò),，是翻譯錯(cuò)還是原稿錯(cuò)，抑或是校對(duì)錯(cuò),，恐怕需要找英文原版來(lái)查了.可是"南岳華山"本身就是個(gè)錯(cuò)誤,，華山好像從來(lái)不曾被稱為"南岳"過(guò)吧。
且丟開(kāi)這些小破綻不說(shuō),。
蘇東坡的盛名傳播了將近一千年,，時(shí)人稱道，后人敬仰,，一方面是因他天縱其才,，在詩(shī)，文,，字,，畫(huà)各個(gè)領(lǐng)域都出類拔萃;另一方面，他的人格魅力，政治立場(chǎng),，哲學(xué)修養(yǎng)也極其貼合中國(guó)人的夢(mèng)想.為這么一個(gè)完人做傳顯然不太討巧,，再加上史料豐富評(píng)論一邊倒，這本傳記的"新意欠奉"也在情理中.林語(yǔ)堂在序言中說(shuō),，"我認(rèn)為我完全明白蘇東坡,，正因我了解他，我了解他,，是正因我喜愛(ài)他."既然在蘇軾身上寄托了自我的人生觀,，偏愛(ài)之心更不加掩飾。
卷二寫(xiě)蘇東坡壯年經(jīng)歷,，與王安石的糾葛占了好長(zhǎng)篇幅,，在"王安石變法"和"拗相公"兩節(jié)，王安石是主角,，蘇東坡反而成了小配角,，這兩個(gè)章節(jié)似乎游離在全書(shū)之外.林語(yǔ)堂貶低王安石，我看目的倒不是為抬高蘇軾,，更多是他想表達(dá)對(duì)歷史的看法.包括對(duì)司馬光的褒揚(yáng)也是如此.歷史其實(shí)無(wú)所謂真相,，政治也很難分辨清濁，好比一面鏡子,，每個(gè)人照去都是不一樣的面目,，這一部分能夠跟柏楊的書(shū)比照著看，那是兩種完全相左的意見(jiàn).跟蘇軾不一樣,，王安石從來(lái)都充滿爭(zhēng)議,，歷史上是這樣，到這天還是這樣,。
林語(yǔ)堂自我也是個(gè)爭(zhēng)議人物,，可是他的才情倒還算公認(rèn)的.這本蘇東坡傳，時(shí)不時(shí)也有沁人心脾的妙語(yǔ)出現(xiàn).比如正看到卷三第16章就有這么一句：
倘若哲學(xué)有何用處,，就是能使人自我嘲笑,。
之類的還有很多，可是沒(méi)了前后文,，單看就少了好多味道,。
蘇東坡傳讀后感初中篇四
今天，當(dāng)我們提到蘇東坡時(shí),，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一,。然而,，他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。不過(guò)相比這些,，更為讓人難忘的應(yīng)屬他的詩(shī),，以及我們從他身上感受到的屬于他的人格魅力。
讀一本書(shū),，就是要將其讀透,。讀《蘇東坡傳》，也就是要讀透蘇東坡這個(gè)人,，這是我第一次真正意義上閱讀第一本的人物傳記,，也是我首次真正意義上認(rèn)識(shí)蘇東坡，在閱讀它之前,，對(duì)蘇東坡,，最熟知的莫過(guò)于他的《水調(diào)歌頭》了，我們只是通過(guò)字里行間的揣摩,，來(lái)想象蘇東坡,。以前在的我心中，蘇東坡就是一個(gè)大文豪,，也許還帶著些許的高傲?，F(xiàn)在閱讀《蘇東坡傳》，才算是開(kāi)始真正認(rèn)識(shí)他,，了解他,。
當(dāng)別人問(wèn)我們：蘇東坡為何成功？也許我們只能干巴巴地應(yīng)上一句：我也不知道,。其實(shí),，想要真正了解一個(gè)人，須先從心出發(fā),，從細(xì)節(jié)上發(fā)掘,。在讀了《蘇東坡傳》的前三章后，我才對(duì)蘇東坡其人有了淺薄的認(rèn)識(shí),，然后我才發(fā)現(xiàn)他與我想象的蘇東坡是截然不同的,。他是一個(gè)好學(xué)之人，在幼年之時(shí),，便想要成為范滂一樣的人,，可見(jiàn)從幼年起，蘇東坡心里就埋下了好學(xué)的種子,，在長(zhǎng)大以后,，綻放出來(lái)，這好學(xué)之中更是帶有勤奮,，在他聞名遐邇之時(shí),，卻沒(méi)有飄飄然,，而是每天在家背誦漢書(shū)，由此可見(jiàn)他的謙與勤,，更有一次,，他的朋友見(jiàn)他在抄漢書(shū)，卻只抄一個(gè)字,，很是疑惑,，隨即才知道蘇東坡背誦漢書(shū)，只靠一字便可背誦出數(shù)百字,，由此可見(jiàn),，蘇東坡除了謙虛勤奮好學(xué)之外，更是懂得學(xué)習(xí)方法的人,。他還是一個(gè)豪爽之人,，他能在大雨傾盆而下，狂風(fēng)卷地而來(lái)之時(shí),，仍若閑庭落步,，在雨中漫步，風(fēng)中吟詩(shī),，而不似其他人那般,，紛紛狼狽地在風(fēng)雨中四處逃竄，尋找遮雨之處,，他瀟灑而又不失禮節(jié),，能迎風(fēng)面雨，無(wú)論風(fēng)多大,，雨多猛,。任憑晴空萬(wàn)里，光芒萬(wàn)丈,，又或是陰云密布,，電閃雷鳴，他,，始終是那個(gè)他,，不論遭遇如何，他總能“一蓑煙雨任平生”,，無(wú)論前方是禍還是福,，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,，一則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美,；二則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移。
蘇東坡的一生起起落落,，這就像是我們每個(gè)平凡人不平凡一生的寫(xiě)照,。他得意之時(shí)不驕不躁,，失意之后不喪失斗志還對(duì)生活充滿熱愛(ài)與情趣，如清風(fēng)般吹過(guò),，然后流芳百世。他的這種生活態(tài)度不正是我們今天所缺失的嗎,？正如書(shū)中所寫(xiě)到：“蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家,，是散文作家,，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家,，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派,，是瑜伽術(shù)的修煉者,，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書(shū),，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官,，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,，是月下的漫步者，是詩(shī)人,，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人,。”
一千個(gè)人讀哈姆雷特便有一千個(gè)哈姆雷特,，同樣,，蘇東坡充當(dāng)?shù)慕巧绱酥啵谝磺€(gè)讀蘇東坡的人眼中也會(huì)有一千個(gè)蘇東坡,。正如林語(yǔ)堂先生所言：蘇東坡是人間不可無(wú)一,，難能有其二的人物。今天,，我們悲嘆他命運(yùn)的不公的同時(shí),，更加欣賞和崇拜的還是他的那份人格魅力。
在讀了《蘇東坡傳》之后,，真有一種見(jiàn)到蘇東坡本人的感覺(jué),，這也說(shuō)明了只有在閱讀之中，才能有更深層的交流,。今天的我們不應(yīng)只是欣賞他的作品,，更應(yīng)該感受他的人格與靈魂,。
蘇東坡傳讀后感初中篇五
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂，也是我一向十分喜愛(ài)的作家之一,。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù),。
作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū),，自然如遇知己,。可是也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,，書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,，連王安石的怪癖性格,，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的,。但對(duì)于改革者,，無(wú)論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為,，至少他是時(shí)代的勇者,。
可是，我很佩服蘇東坡,。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽?lè)觀,。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò),，總是以樂(lè)觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)每一個(gè)人,。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事,，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái),。并且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也異常同情他,。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,，這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是死在被貶的路上,?？烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡傳讀后感初中篇六
春節(jié)閑來(lái)無(wú)事，重溫林語(yǔ)堂先生的大作《蘇東坡傳》,。這是我第三次讀這本書(shū)了,，自覺(jué)隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)東坡居士的一生多了幾分認(rèn)識(shí)和感悟,。
蘇東坡是我最愛(ài)的大文豪之一,，出生在宋代，年僅二十即中進(jìn)士,，名次幾列榜首，是當(dāng)時(shí)京城最為炙手可熱的青年才俊之一,。他平生佳作不斷，融儒,、釋,、道三家精神于一身，文壇盟主歐陽(yáng)修讀過(guò)他的作品之后激賞數(shù)日,，竟感嘆應(yīng)退而放其出頭,。但是，蘇東坡一生卻命途坎坷,、窮達(dá)多變,，在宦海中幾經(jīng)沉浮，依舊未移達(dá)觀豁達(dá)的性情,，是中國(guó)歷史上不可多得的傳奇人物,。
一讀東坡正值大學(xué)時(shí)代，一口氣讀完,，為他的才華所震撼,。在中國(guó)文化史上，說(shuō)蘇東坡是一座高山絕對(duì)當(dāng)之無(wú)愧,，詩(shī)詞,、散文、書(shū)法,、繪畫(huà),，他無(wú)一不精，無(wú)一不能,。當(dāng)然,，在他眾多才能中最受人推崇的自然是詩(shī)文。蘇東坡的詩(shī)才極高,，文思精妙,，詩(shī)文包羅萬(wàn)象，上可論經(jīng)國(guó)大事,，下可寫(xiě)日?，嵥?，但凡興之所至，皆可成文成詩(shī),。你看,，他的詩(shī)文中有議論政事的《刑賞忠厚之至論》，高談"賞疑從眾,、罰疑從去",，其觀點(diǎn)與現(xiàn)代法治思想從寬原則不謀而合；有描繪田園日常的"東風(fēng)知我欲山行,，吹斷檐間積雨聲",，雖只是雨過(guò)天晴的一件小事，讀之卻使人輕快愉悅,，仿佛自己輕裝簡(jiǎn)行漫步山間一般,。不過(guò)，他也不總這么快樂(lè),，思念弟弟子由時(shí),，他說(shuō)："咫尺不相見(jiàn)，實(shí)與千里同,。"悼念亡妻時(shí),，他吟："夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)……相顧無(wú)言，惟有淚千行,。"憤世嫉俗時(shí),，他嘆："賣牛納稅拆屋炊，慮淺不及明年饑,。"當(dāng)然,，他的詩(shī)文中公認(rèn)作得最好，傳頌最廣的還是那篇《念奴嬌,。赤壁懷古》,。其開(kāi)篇意境開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏,。讀之,，即使胸中有千般抑郁也可一掃而空。讀蘇東坡,，就是這樣,。你會(huì)感覺(jué)自己的情緒不再受自己的操控,，而是隨著他的起伏而起伏，隨著他的波動(dòng)而波動(dòng),，而這就是東坡作品的魅力之所在。
二讀東坡是在剛剛參加工作的時(shí)候，那時(shí)業(yè)務(wù)忙碌,，每天忙得腳不沾地，精神委頓。即使少有閑暇讀書(shū)也是囫圇吞棗,。這時(shí)重讀《蘇東坡傳》，看他一會(huì)兒在漁船上喝酒羽化登仙，一會(huì)兒在西湖上作比西子，生活不是湖濱品茶,，就是雪廬種地,，每天寫(xiě)寫(xiě)詩(shī),，喝喝酒,，參參禪,，工作卻半點(diǎn)沒(méi)被耽擱,，無(wú)論走到哪里都受百姓愛(ài)戴，哪里有我等焦頭爛額的窘迫,，不由得心馳神往,。有時(shí)一恍惚，感覺(jué)他好像不只是活在書(shū)里，而是活脫脫站在眼前和你開(kāi)開(kāi)玩笑、聊聊天、吃吃東坡肉，不時(shí)還爽朗大笑。這樣的東坡是有鼻子,、有眼,，有生活氣息的一個(gè)普通人,。他放浪形骸,，一生結(jié)交甚廣,，不拘泥于世俗,。黃州的妓女他為其作詩(shī)，杭州的山僧同他打坐參禪,，泉州的刺史相偕秉燭夜游,，嶺南的農(nóng)夫與他一起聊鬼故事…他的朋友中有京城的達(dá)官貴人,，有山野的僧侶,、樵夫,，甚至還有浪跡江湖的妓女、乞丐。連他自己也曾笑談,，"上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒,。"同是才華橫溢的人，與李白相比,，他多了幾分可愛(ài),；與杜甫相比，他少了一點(diǎn)深沉,；與柳永相比,，他又是這般接地氣。這平易近人,、秉性難改的樂(lè)天派,，就是我愛(ài)的東坡。
近來(lái)三讀東坡,，對(duì)他又有了更深層次的理解,，從前認(rèn)為他有些傻氣的地方現(xiàn)在看來(lái)似乎更傻了。且看他因"烏臺(tái)詩(shī)案"被捕入獄,，幾近喪命,，本發(fā)誓再不寫(xiě)詩(shī)惹禍。但好不容易逃出牢獄之災(zāi)，回家立刻"好了傷疤忘了疼"作詩(shī)慶賀,，這不可謂不傻,；面臨政敵的打壓，他但凡服個(gè)軟,，稍微與之虛與委蛇，即可免受多年貶謫之苦,，但他卻不愿曲意迎合,，還憤恨地說(shuō)出"倘若偶遇飯中有蠅，仍需吐出"的驚人之句,，這還是傻,；面對(duì)流放，食不果腹,，衣不蔽體,，已到和兒子"相對(duì)如兩苦行僧爾"的地步，卻依舊不知悔意,，反而想出"吞食陽(yáng)光止餓"這樣有趣的辦法,，這更是傻！但細(xì)細(xì)體味,，他的這種傻,，竟有幾分憨厚，幾分天真,，讓人忍俊不禁,。傻雖還是傻，卻蘊(yùn)含了瀟灑豁達(dá)的至情至性,，率性而為的恣意灑脫,，寧折不屈的剛烈脾性，這樣想來(lái)竟是世間稀有的難得之舉,。
蘇東坡從眉山走來(lái),，途徑長(zhǎng)安煙柳繁華地，再過(guò)黃州,、海南,，走過(guò)了宋元明清,，走過(guò)了千百年,，最后停留在我們的心里。他亦莊亦諧,，亦儒亦佛,，是至情至性的情人，是至誠(chéng)至純的佛教居士，是至剛至勇的國(guó)士,。他的豪氣,，他的灑脫，他的淋漓鏗鏘,，為我們?cè)忈屃酥腔叟c才情兼具的東坡魅力,。我時(shí)常在想，林語(yǔ)堂先生這本著作成書(shū)于936年前后,，第一版于947年,，正是中華民族戰(zhàn)亂紛飛、民族危亡的年代,，寫(xiě)這樣一位憂國(guó)憂民,、可愛(ài)可親的宋代高士，當(dāng)是另有一番深意,。
蘇東坡傳讀后感初中篇七
從小就讀你的詩(shī),，在“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”里我看到了你的憂愁;“大江東去浪淘盡”又無(wú)不流露出你的豪邁奔放,。知道了東坡肉與你的關(guān)系,，我對(duì)你這個(gè)吃貨又增添了幾分好感。語(yǔ)文老師花了一堂課的時(shí)間來(lái)歌頌?zāi)氵@位魅力四射的男神,，一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生為你作傳,，甚至毫不掩飾地表露出對(duì)你的喜愛(ài)，稱你像“一陣清風(fēng)”度過(guò)了一生,。我喜歡一陣清風(fēng),，而我也想進(jìn)入那個(gè)一陣清風(fēng)一樣度過(guò)了一生的人的世界，與你相遇,，與你交談,，陪你走過(guò)一個(gè)個(gè)春花秋月，你的確如清風(fēng)一樣,，清澈而又不失風(fēng)度,。
清——清鏡憐清影。
很多人喜歡你的深厚,，廣博,，才智，而我喜歡你天真爛漫的赤子之心,。你有時(shí)看似剛猛激烈,，任性，放飛自我,，但我想,，你的心里定有一個(gè)清澈的明鏡照亮你清風(fēng)一樣的影子,。你不參與政治上的勾心斗角與利害謀算，與他人格格不入,，只是為了守住自己內(nèi)心的那份天真與淳樸,。你的眸子定是如一潭清水般平靜，星辰般閃亮,，純潔,，你用你的純真與善良喂養(yǎng)了它。你不忮不求,，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,，致于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害,，則一概置之度外了,。這樣的隨心所欲，大無(wú)畏實(shí)在是難求了,。你自稱生性急躁,，遇有不愜心意之事，便覺(jué)得“如蠅在食,，吐之方快”,，你恨邪惡之事，但卻不恨邪惡之人,。在你的眼中,，世上沒(méi)有壞人，一切都很美好,。你做你想做的事,，你做工程，學(xué)瑜伽,，煉仙丹,，一生都在實(shí)踐你的理想，是浪漫主義與理想主義的結(jié)合體,。我想,，這便是為什么中國(guó)歷代都有這么多人喜愛(ài)你的原因，你身上有著許多人都沒(méi)有的純真,，在官場(chǎng)這個(gè)大染缸里,，你卻未沾染一絲晦氣，保持著生命的單純,。浩然正氣,，不依行而立,，不恃刀而行，不隨死而亡矣,。故在天為星辰,，在地為河岳，幽則為鬼神,，而明則復(fù)為人,。比禮之常，無(wú)足怪者,。
風(fēng)——西風(fēng)多少恨,，吹不散眉彎。
我記得,，你的眉眼總是帶著笑意的,，最愛(ài)的也還是你爽朗的笑聲。你的笑是一種自得其樂(lè)的笑,，在流放到嶺南后又至海南的悲慘日子里,，你總不愿讓現(xiàn)實(shí)去破壞自己的詩(shī)性。初到嶺南,，言萬(wàn)戶皆春死,，還戲稱，不久雞犬識(shí)東坡,。及至海南,，面對(duì)惡劣的生存條件，仍然覺(jué)得有所給予,。詩(shī)人一般都極富生活情調(diào),，你也深諳此道。在惠州修放生池,，建朝云堂,，即使身無(wú)分文，也樂(lè)善好施,。你認(rèn)為,，解脫之道在于自然，在不知善而知善,，還與人研制釀酒,，制墨，日子清貧卻充實(shí),。
你的笑還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,，朝廷的官員為了針對(duì)你，拿你的文章骨頭里挑刺,。你顯然沒(méi)與他們計(jì)較,，還寫(xiě)出“何日遣馮唐”,，話中毫無(wú)歸罪之意，一笑了之,。
你的笑是苦中作樂(lè),，也是自得其樂(lè)，是大度也是善良,。世界以痛吻你,，你卻報(bào)之以笑。西風(fēng)多少恨,，吹不散你眉彎的笑意,，吹不碎你苦中作樂(lè)的情懷。身處逆境也不覺(jué)痛苦,，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,，始終保持樂(lè)觀，像你的詩(shī)詞一樣千載有余情,。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”,，原來(lái)這些都是你樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理,。
清風(fēng)徐來(lái),，心中陰霾已散,，從此替天放晴。
蘇東坡傳讀后感初中篇八
我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華,。
一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才,。
其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,。天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵,，無(wú)不鼓舞于筆端,。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng),。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格,。
“成也其詩(shī),，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了。
“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的,，要不是蘇東坡太有才華,，鋒芒太露,，原來(lái)與之為友的同志們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下場(chǎng),。
好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安,，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛,。
在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰,。
他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照,。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗暮迫恢畾狻?/p>
當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端,，蘇東坡等人立刻提出反對(duì),，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器：筆，寫(xiě)出了上奏神宗皇帝的萬(wàn)言書(shū),。里面包含他的政治哲學(xué),，也表達(dá)其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,，都顯然可見(jiàn),。
后來(lái)，蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,。于是,，他遠(yuǎn)離喧囂，回歸于清純空靈,。他習(xí)慣了淡泊,，才情更加俊逸灑脫。他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,，才能做到寵辱不驚,。
“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”,，蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：
一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,，就能超凡脫俗，剛直不阿,，坦然自適,。在任何境遇中，都能處之泰然,，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
蘇東坡傳讀后感初中篇九
“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng),。”往事如煙,，逝水流年,，唐朝宋代，騷人墨客,，浩繁如星辰,，照耀神州，有李杜蘇辛,，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng),。”唐詩(shī)宋詞對(duì)中華文化影響巨大,。深邃如江海,，高妙如山川。李太白的云帆點(diǎn)綴了滄海之水,；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影,；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)著少年意氣,。
林語(yǔ)堂,，一代國(guó)學(xué)大師，是一位以英文書(shū)寫(xiě)揚(yáng)名海外的中國(guó)作家,，也是集語(yǔ)言學(xué)家,、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者,。由他所著的《蘇東坡傳》,，顧名思義,，講述的是東坡傳奇的一生,。
蘇軾，字子瞻,，號(hào)東坡居士,。四川眉山人，縱觀蘇軾一生,，可謂造化弄人,，屢遭波折。年少成名,，曾經(jīng)廟堂之高,，也曾游放嶺南，一身才華,，卻起伏坎坷,。盡管人生盡是不如意,，可蘇軾沒(méi)有自怨自艾，他苦中作樂(lè),，興趣廣泛,，親近自然。擅長(zhǎng)詩(shī)詞,、文賦,、書(shū)法、作畫(huà),，甚至是烹飪,，以至于后來(lái)的“東坡肉”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，流傳至今,。
蘇東坡幾乎無(wú)一不精,，無(wú)一不能，在中華文化史上,，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山,。林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,，始終堅(jiān)定而不移,，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美?！?/p>
“十年生死兩茫茫,，不思量，自難忘,?！蹦吧匣ㄩ_(kāi)，蝶霞飛遲,，昔人已改,，江山猶是。是時(shí),，摯愛(ài)的元配夫人已與他生死兩隔數(shù)年,，悼念亡妻凄婉哀傷。流光退卻,，華發(fā)漸升,，涼月墮江。子瞻至情至信,，一生交友無(wú)數(shù),，知己更是遍布天下，兄弟情深意厚，妻子關(guān)愛(ài)有加,，他的一生,，似一陣清風(fēng)。
人生給每個(gè)文人的似乎都是一場(chǎng)盛大的疼痛,，元豐二年,，烏臺(tái)詩(shī)案，子瞻首歷人生黑暗,，于生死間來(lái)去幾番,，仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏,，于坡地開(kāi)墾,，補(bǔ)貼家用。東坡之號(hào),，自此而始,。“竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生?！边@是何等坦然,！宦海沉浮，直面挫折,；“莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟蕭且須行？”這是何等灑脫,！昂然挺立,，捋須而笑。官場(chǎng)失意,，政治低迷,，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚,，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間,，愁苦與大江俱東,，被浪淘盡,；放官場(chǎng)浮云于田園之中，三百顆荔枝入口,，失意消亡于嶺南,。將滿未滿又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質(zhì)未損,，熠熠生輝,。
林語(yǔ)堂稱東坡為樂(lè)天派。似乎是沒(méi)有什么可以使東坡真正止步不前,，有所畏懼的,。他敢于說(shuō)：“我坐華堂上，不該麋鹿姿,?！备矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨ⅰ,！绷终Z(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“他的一生是載歌載舞,，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨一笑置之,?！闭且?yàn)闁|坡的性格樂(lè)觀豁達(dá)，豪放不羈,，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng),。“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物，”詩(shī)詞的背后是詩(shī)人廣袤千里的闊達(dá)胸襟,。在面對(duì)人生中一座難以翻越的高山,，一個(gè)個(gè)大雨磅礴的日子時(shí)，該如何度過(guò)低潮期,，我想東坡給了我最好的答案,。
蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合,，將滿不滿,，昭質(zhì)未損，既曄然而明朗,，又淡然而溫柔,。繁華邊際，清輝蔓延,。
蘇東坡傳讀后感初中篇十
林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》,，是其閱讀大量史料,，包括蘇東坡的札記,、詩(shī)詞,、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。翻開(kāi)這本書(shū),，我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲,，細(xì)讀那些前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的曠世詩(shī)作,，細(xì)品他憂患拂逆卻又不改其樂(lè)的傳奇一生,。
我敬仰蘇東坡，因他無(wú)可比擬的曠世才華,。他的詩(shī),，有“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,，有“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘”的深情款款,，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,，有“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物,，嬉笑怒罵,，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,，我觸碰到的是中國(guó)文人飄忽的衣袂,，聆聽(tīng)到的是中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,，因他悲天憫人的浩然正氣,。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì),，他寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,，建立三塔,，筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,，成為儋州文化的.傳播者,。他悲天憫農(nóng)，多次上書(shū)為農(nóng)民的疾苦大聲疾呼,。他不伎不求,，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,，批評(píng)臧否,，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審的經(jīng)歷,，但他仍然不改犀利詞風(fēng),。
我敬仰蘇東坡，最因他無(wú)比樂(lè)觀的豁達(dá)心性,?！俺梢财湓?shī)，敗也其詩(shī)”用在蘇東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了,。歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”開(kāi)啟了他不斷被貶謫而顛沛流離的人生序幕,，暮年投荒，他經(jīng)受了無(wú)數(shù)的坎坷磨難,。然而他仍然能夠用詼諧的語(yǔ)言總結(jié)自己,，足見(jiàn)其胸襟之坦蕩。其中“問(wèn)汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州”一句,，即是自嘲也是自我肯定，貶謫在這三州期間,，是他政治上最為失敗,、生活上遭受苦難最多的時(shí)期，卻也是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰時(shí)期,，更是他人生精神升華到極致對(duì)人生意義哲思體會(huì)最為深刻的時(shí)期,。正是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期才成全了蘇軾的樂(lè)觀，成全了一種偉大的人格,，一種進(jìn)退自如,，超然人生的最高精神境界。在密州,，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,，那動(dòng)人的詞句和唯美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。他熱愛(ài)生活,，自己研究烹飪之法,、自己釀酒，僅在美食方面,，就有軼事,、傳說(shuō)數(shù)樁。他更是留下了“東坡肉”,、“東坡壺”以傳后世,。他在詩(shī)詞中,，也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦,，不俗又不瘦,，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等,，不一而足,。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的?！闭\(chéng)然，蘇東坡為中國(guó)文人留下了千古標(biāo)桿,，更為世人留下了至情至性的靈魂,。
他的一生似一陣清風(fēng)——。
竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生,。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去,，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!
蘇東坡傳讀后感初中篇十一
我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家,，不僅僅是因?yàn)樗脑?shī)詞作品讓我陶醉其中,，更重要的是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓,，屢屢被陷害卻并不抱怨,，這種精神我們需要學(xué)習(xí)！
一切有為法,，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電,，應(yīng)作如是觀?！督饎偨?jīng)》。
朝云臨終所書(shū),，以這句話作為隨感的開(kāi)段最為恰當(dāng)。蘇軾一生跌宕起伏,，年少時(shí)他神采奕奕，青年時(shí)他意氣奮發(fā),，中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執(zhí)念，年邁之時(shí)他平和淡然,。
通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺，漫漫人生路,，面對(duì)屢遭迫害的境遇,，蘇東坡卻能夠在亂世之中,，日趨溫和厚道,，修正其身,，崇德禮賢，多行善舉,。蘇軾一生所想所書(shū)都在傳遞著樂(lè)觀積極向上的.人生態(tài)度,，讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨(dú)善其身，一直保持著一顆純真樂(lè)觀的心境,。他熱愛(ài)生活與自然,，在沖突與矛盾間尋找平衡，在過(guò)程中不斷自我覺(jué)知,。
讀過(guò)《蘇東坡傳》后,，我想我會(huì)將這份充實(shí)的內(nèi)心放到生活之中，去真正體會(huì)人生的真諦,。
蘇東坡傳讀后感初中篇十二
蘇東坡親歷五朝，而在這悠悠五朝之間,，除去童年和青年時(shí)春風(fēng)得意，自神宗之后,，一直到蘇東坡身死,，蘇軾一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩，政治上小人,，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬(wàn)般手段,，一次次貶謫，離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),，到最后，甚至有了元祐黨人碑出現(xiàn),，被刻上黨人碑官員,，重者關(guān)押，輕者貶放遠(yuǎn)地,，非經(jīng)特許，不得內(nèi)徒,，而蘇軾，與司馬光一起,，名列黑名單前列。但就是這樣政治上迫害,，蘇東坡絲毫不以為意?！疤K東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)：‘吾上可陪玉皇大帝,，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人,。’所以,，蘇東坡過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼,，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，不無(wú)緣故,。”
蘇軾以他坦蕩胸懷,，盡情享受人生，不懼權(quán)貴,；他敢于說(shuō)：“我做華堂上,，不該麋鹿姿?！保覍?duì)天子說(shuō)：“我豈犬馬哉,，從君求帷傘,？”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎,。水旱殺人，百倍于虎,；人畏催欠，甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,，百姓何由安生？”
即使剛因詩(shī)文而遭逢牢獄之災(zāi),，詩(shī)人身份已融于蘇東坡血液深處，釋放當(dāng)天，他又寫(xiě)了兩首詩(shī),，詩(shī)里說(shuō)：“塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞,。”,，而另一首詩(shī)里嵌有“竊祿”,，意為自己無(wú)才為官，但“竊祿”一詞卻源于一份寫(xiě)給曹操信件,，寫(xiě)完這首詩(shī),，蘇軾自己也擲筆笑道：“我真是不可救藥！”
但正像林語(yǔ)堂稱其為樂(lè)天派一樣,，似乎是沒(méi)有什么是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼，在他一生里,，蘇軾永遠(yuǎn)自由自在，正如他行文一般,，那些迫害，打擊,，在他眼中似乎就從未發(fā)生過(guò)，他所關(guān)心,，只有民生，即使在貶謫之地,，他政績(jī)依然出類拔萃。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人要有“浩然之氣”,，如果你是正確,，那么，要有“雖千萬(wàn)人吾往矣”勇氣,，而蘇東坡一生都追求著這樣浩然正氣，他不偏執(zhí),，不狹隘，在王安石一黨掌權(quán)時(shí),，在各地都積極推行新法時(shí),，蘇東坡和他一干朋友，站出來(lái)指責(zé)新政,，結(jié)果被貶謫；而在新法被全面廢除時(shí),，他依舊沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利新法,，被京中新貴所不容，自此他已不容于舊黨和新黨之間,，因而再度自求外調(diào)，這一次,，他回到了杭州。在那里,，他過(guò)得依然很愜意,，自比白居易,，甚至有了朝云這樣知己,。
“君子役物,，小人役于物,。”蘇東坡不以形所累,，他在《記游松風(fēng)亭》里寫(xiě)道：“此間有什么歇不得處,！”要登亭子，亭子還在遠(yuǎn)處,，人卻已累極,，蘇東坡卻忽然想到,，為什么不能就地歇息呢？是啊,，何處不可安歇，何必要到亭子里去呢？有了這樣心境,，他才能縱情山水之間，不以為貶謫為憂,。有了這樣心境,，即使在窮山惡水嶺南，依舊可以說(shuō)：“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！庇辛诉@樣心境，他才可以在瘴氣重重海外,，完成了《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》,、《易經(jīng)》注解。
一代大師終于還是走了,，走在了北歸途中，但即是面對(duì)死亡,，他走依然坦然,，可以笑羅什不安然，可以不念西天,，不念來(lái)生。
“浩然之氣,，不依形而立，不恃力而行,，不待生而存，不隨死而亡者矣,。故在天為星辰，在地為河岳,，幽則為鬼神,，而明則復(fù)為人,。此理之常,，無(wú)足怪者,。”
一代文宗撒手人寰,，留下，是千古文人標(biāo)桿,，
——此心安處是吾鄉(xiāng)。
蘇東坡傳讀后感初中篇十三
最早喜歡蘇軾是因?yàn)樗脑?shī)文,，看了林語(yǔ)堂著的《蘇東坡傳》后，為東坡完美的人格所傾倒,，肅然起敬的同時(shí)又生愛(ài)慕之心,，胸中涌動(dòng)著一種激情，似奔騰洶涌的長(zhǎng)江之水,，繼而化作一股向前的力量,，啟迪我的心靈，激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上,，這就是東坡千古不變的精神魅力吧！
蘇軾偉大的人品具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚,、廣博、詼諧,，有高度的智力,，有天真爛漫的赤子之心。他完美的人格正源于他豁達(dá)樂(lè)觀的積極人生態(tài)度,。
他有一顆仁愛(ài)的赤子之心，對(duì)妻子?xùn)|坡柔情似水,，“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘?！崩p綿凄婉，至死不渝的真情,，讓人動(dòng)容，“惟有淚千行”,。他和子由更是手足情深，兩人在宦海中互相扶持,，共同高歌,，一曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》道出了對(duì)弟弟的無(wú)盡思念，令所有寫(xiě)月的詩(shī)篇頓時(shí)黯然,。
不僅對(duì)家人，東坡對(duì)朋友對(duì)百姓也是至真至誠(chéng),，仁愛(ài)有加，甚至對(duì)他的政敵都能以直抱怨,。正如他自己所言“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒,。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”,。這是何等的胸襟和大度,！所以他的朋友遍天下,，快樂(lè)一直陪伴他,。
東坡一生沉浮宦海，飽經(jīng)憂患的拂逆,，卻仍保持天真淳樸，終生不渝,。因?yàn)樗跃髲?qiáng),，又過(guò)于心直口快，加之才華過(guò)人,，就得罪了許多奸佞小人，小人的齷齪就是見(jiàn)不得美好,，誣陷永遠(yuǎn)是他們的拿手好戲，于是東坡屢遭貶謫,、流放，甚至逮捕入,，獄險(xiǎn)些喪命,。面對(duì)所有磨難，他仍不憂不懼,，泰然處之。因?yàn)樗砩暇哂兄链笾羷偟暮迫徽龤?，所以無(wú)所畏懼。
在黃州,，在嶺南，在海南島,，不管環(huán)境多么艱苦,，他都能苦中作樂(lè),。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下,。在東坡種稻,、植桑,、種菜、養(yǎng)蠶,，自給自足，勞苦之中亦自有其樂(lè),。“空皰煮寒菜,，破灶燒濕葦”卻也怡然自得?！熬谱泔堬枺杏趲咨?，白云左繞，清江右回,，重門(mén)洞開(kāi)，林巒岔入,?！比绱擞圃沼卧?，比之陶淵明“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的閑適與灑脫,，有過(guò)之而無(wú)不及。眼前皆美景,，只因心中有艷陽(yáng)！因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,，詩(shī)意的生活體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。這就是蘇軾,，官身不由己，卻能隨遇而安,，不怨天不由人,；不以物喜，不以己悲,；寵辱不驚,，去留無(wú)意。好一個(gè)東坡,，是真英雄自灑脫，是真名士自風(fēng)流,！
東坡的瀟灑源于他心靈識(shí)見(jiàn)中儒釋道混合的人生觀。奉儒而不迂執(zhí),，好道而不厭世,，參禪而不虛妄,，他入世而超世,，超世而入世,，樂(lè)天知命,，執(zhí)著人生。他高舉儒家的大旗積極入世,，實(shí)踐著儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的美好愿望。不管在朝廷在地方還是被流放,，他始終憂國(guó)憂民，心系百姓。疏浚鹽道,、修建西湖,、穩(wěn)定谷價(jià),、救濟(jì)饑饉、建立醫(yī)院等等,，“雖千萬(wàn)人吾往矣”,。為官一任，造福一方,，所以他深得百姓愛(ài)戴,。
身處亂世,，他是無(wú)畏的勇者,，猶如政壇風(fēng)暴中的海燕，是庸妄的官僚的仇敵,，是保民抗暴的勇士,。他挺身而斗，譴責(zé)卑劣的政治手法,，主張廣開(kāi)言路,，廢止青苗貸款法,，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無(wú)能進(jìn)軍,，無(wú)情抨擊官官相護(hù)的虐政,，這是何等的膽識(shí)與氣魄！東坡無(wú)所畏懼,，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,。他的謀國(guó)之忠,，他的至剛大勇怎能不讓人敬佩！
捧讀《蘇東坡傳》,，心中涌動(dòng)著萬(wàn)頃波濤,，無(wú)法釋?xiě)?，為東坡的情，也為他的才,，這也正是林語(yǔ)堂想告訴我們的。
蘇軾是宋代文化孕育出來(lái)的曠世奇才,，上天為什么會(huì)如此眷顧他,，賦予他那么多的才情,，好生讓人艷羨,。他是人間不可無(wú)一難能有二的天才,，他的文章如行云流水,，行于所當(dāng)行，止于不可不止,；他的詩(shī)如天地奇觀，于境無(wú)所不收,，于情無(wú)所不暢,；他的詞如天風(fēng)海雨逼人，指出向上一路,。他揮動(dòng)如椽之筆，如同兒戲,，“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”,，信手拈來(lái)皆入詩(shī)文,，都是真情的自然流露,，所以讀來(lái)給人快樂(lè),，難怪宋神宗看他的文章舉箸不食,，贊嘆不已,。
跨越千年，蘇軾的詩(shī)文依舊熠熠生輝,，歷久彌新,。“大江東去,，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”大氣磅礴,；“縱一葦之所如,，凌萬(wàn)頃之茫然”飄渺深遠(yuǎn)；“不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中”富于哲理,；“天下有大勇者,，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”氣勢(shì)恢弘,；“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”清秀飄逸,；“一蓑煙雨任平生”豪放豁達(dá)……他的詩(shī)文精彩絕倫，千變?nèi)f化,，絕不雷同,，萬(wàn)般風(fēng)情他都能駕馭自如,。讀他的詩(shī)文或熱血沸騰,，或黯然神傷，或忍俊不禁,，永遠(yuǎn)都是一種藝術(shù)的享受,。蘇軾的胸中仿佛蘊(yùn)藏著浩蕩不絕的波濤，層巒疊嶂的峰巖,，就如他自己所言“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出,，在平地滔滔汩汩,，雖一日千里無(wú)難?！?/p>
蘇軾的年代已離我們遠(yuǎn)去，可他的精神豈止影響千年,。于我而言,，他是談笑風(fēng)生的長(zhǎng)者，他是學(xué)識(shí)淵博的老師,，他是愛(ài)開(kāi)玩笑的朋友,，他是一個(gè)大寫(xiě)的人，永遠(yuǎn)頂天立地,！
蘇東坡傳讀后感初中篇十四
《蘇東坡傳》是作者林語(yǔ)堂先生所作,，初始稿為英文,，后經(jīng)漢化翻譯引進(jìn)回國(guó)內(nèi)。林語(yǔ)堂先生一生致力于將中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典通過(guò)英文的形式向世界進(jìn)行推廣,，是一位極具有傳奇色彩的文學(xué)大家,。而著名的蘇東坡更是不復(fù)贅言，東坡先生一生坎坷卻極富樂(lè)天派,，網(wǎng)上給其的評(píng)價(jià)是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家,，是散文作家，是新派的畫(huà)家,，是偉大的書(shū)法家,，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者等等，可謂是全能至極。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),，例如牛頓,、伽利略等在近代歷史上具有偉大貢獻(xiàn)的偉人,，都不只是一面之雄,，而都是兼具各家所長(zhǎng)的多面手。因?yàn)檫@展現(xiàn)出了他們?nèi)诵灾械牟煌瑐?cè)面,，而這點(diǎn)東坡先生與他們是相通的。人物傳記不同于史書(shū)和民間小說(shuō),，人物傳記類文體加入了作者個(gè)人對(duì)撰寫(xiě)人物的理解和感悟，卻又相對(duì)于一般小說(shuō)的架空編撰要更忠實(shí)于史料,。因此，經(jīng)過(guò)同樣多面的林語(yǔ)堂先生的再創(chuàng)作,，《東坡傳》中的人物必定也會(huì)是更為多面的。所以,，今天在這里要談?wù)撐覍?duì)《東坡傳》的讀后感,，我只能嘗試從其中選擇一個(gè)側(cè)面來(lái)加以說(shuō)明。
蘇軾的作品集中,，我一直最喜歡的是《定風(fēng)波》和《臨江仙》，無(wú)論是“一蓑煙雨任平生”的灑脫,，還是“小舟從此逝，江海寄余生”的大氣和飄渺,，都是蘇軾在不同時(shí)期面對(duì)人生的態(tài)度,。蘇軾一生起起伏伏，官場(chǎng)上的堅(jiān)持自我導(dǎo)致他被多次流放,。但蘇軾依舊是那個(gè)蘇軾,，無(wú)論生活何等的不如意，卻依舊是樂(lè)觀灑脫如初。曾經(jīng)有人這么評(píng)價(jià)過(guò)他,，在遇見(jiàn)同樣巨大的挫折時(shí)嗎，李白選擇一醉了之,，白居易是一哭了之，陶淵明則是一走了之,，只有蘇軾，蘇子,，東坡先生，選擇一笑了之,。所以，自古以來(lái)讀書(shū)人對(duì)文學(xué)大家各有偏愛(ài),，卻很少有人不佩服蘇軾的。
在蘇東坡一生的漂泊中,，有一個(gè)不時(shí)出現(xiàn)、偶爾相伴的神秘人物：神奇道士吳復(fù)古,。此人行蹤不定、難以捉摸,，但時(shí)常在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)一下。有時(shí)覺(jué)得,，他仿佛是另一個(gè)版本的蘇東坡,，悠游自在,，仙風(fēng)道骨,。東坡先生與之出游之時(shí),，飄飄乎如仙人獨(dú)立，晃晃乎渾然天外仿若一體,。他的存在令人好奇，究竟是真有此人,，還是他就是東坡先生精神上的寄托，意識(shí)外另一個(gè)自己?細(xì)細(xì)想來(lái),，如果蘇東坡生來(lái)是個(gè)隱士或者道士，是否還能依然如此令人著迷的魅力呢?自古以來(lái)超然世外的隱者數(shù)不勝數(shù),，但真正為世人所記住的,，缺如鳳毛麟角。
吳復(fù)古提醒了我們,，蘇東坡一生其實(shí)從未真正忘卻營(yíng)營(yíng),、超然世外。我們知道他,、記住他恰恰因?yàn)樗胧馈Ⅴr活,、甚至飽受打擊的一面。我不知道蘇軾是否在他身上看到過(guò)“小舟從此逝,，江海寄余生”的自己，但我想他更有可能看到的是成為不了吳復(fù)古的自己,。以他的才華和影響力，他也許不能;但更有可能的是,，他內(nèi)心深處并不想。入世,，出世本就在乎一念之間,。吃吃喝喝與蒼生同樂(lè)，大概才是他內(nèi)心真正所向往的,。
但無(wú)論后人如何評(píng)說(shuō)，東坡先生依舊是那個(gè)文人史上具有著獨(dú)特魅力和傳奇色彩的人物,。他可是那個(gè)竹杖芒鞋嬉笑怒罵間穿林赴雨的蓑衣竹翁，也是政壇上不愿依附他人而郁郁不得志的官吏,，更是文壇上的一代巨擘，用自己的書(shū)法,、文筆引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的文人墨客。從他的身上,，人們看到的是他的才華橫溢以及被人欣賞的文人氣節(jié),。他的深情而不做作,，悲情而不怨天尤人，更兼具歷經(jīng)坎坷的人生經(jīng)歷,，或許這也正是他為無(wú)數(shù)后世文人所喜愛(ài)的原因之一吧。
蘇東坡傳讀后感初中篇十五
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從小就讀蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂愁,大江東去浪濤盡的氣勢(shì)無(wú)不流露詩(shī)人的豪邁奔放.可我對(duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人,。
林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)文壇的巨子：“李白,，一個(gè)文壇上的流星,，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅,，正與雪萊，拜倫相似,。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人,，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工,，以古樸之筆墨,，寫(xiě)豐厚之情思,。蘇東坡則始終富有青春活力,。” “蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄,?！?/p>
在蘇東坡才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗,。他一生為官，一生清廉,，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法,。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳后世,。蘇東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲,，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺群鳥(niǎo)未可辨雌雄,，后又寫(xiě)?yīng)q誦賣青春對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù),，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的,。
類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟。在才華上,，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一,。但是他一生平平安安,，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上,，最終也能夠安享晚年,。說(shuō)道底，在于蘇軾面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出，敢于批評(píng)的態(tài)度。也許是富貴榮華,，安寵榮辱在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲,，這是十分卑微的'事情，他的人生,，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼,，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦,。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里,，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,，在仕途路上坎坎坷坷，得罪過(guò)很多人,，多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸?；\罩,。他有非常愛(ài)他的妻子,，生死相依的弟弟，陪伴他的朋友,，非敵即友的王安石，以及朝廷上的眾多好官,。這里面最讓人感動(dòng)的便是皇上和皇后,，皇后非常重視蘇東坡的文采,，蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情,。皇上對(duì)他極其嚴(yán)厲,，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考,，直言不諱，皇上怕他終有一天會(huì)得罪大官,，就把蘇東坡貶謫。
蘇東坡的一生坎坷,，但也是豁達(dá)的一生,。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,，始終保持樂(lè)觀,，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
我對(duì)蘇東坡懷有一顆仰慕之心,，我喜歡他的真誠(chéng)待人,，真心交友以及直言不諱,，如果我身邊有這樣的親人,，朋友或者是同學(xué),，我會(huì)非常珍惜。
蘇東坡傳讀后感初中篇十六
看完一本書(shū),，寫(xiě)下讀后感，意味著你有所收獲,，當(dāng)你覺(jué)得讀書(shū)有收獲的時(shí)候，你會(huì)從心里覺(jué)得讀書(shū)很值,。下面帶來(lái)《蘇東坡傳》讀后感大全,，歡迎閱讀!
誰(shuí)說(shuō)的和原話都記不得了,，大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣，他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家,。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,，全本的書(shū)這是第一次讀,。選了他的《蘇東坡傳》?？戳饲把运麑?duì)蘇東坡的喜愛(ài)，我就完全可以確信,，這是一本一等的書(shū),，畢竟作者的全部熱情都在其中,。
說(shuō)到大才子,，唐，想到的第一個(gè)大多是李白;宋,，想到的第一個(gè)大多是蘇軾,。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同,。李白，或是下水捉月,，或是騎鯨飛升,，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯,，無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩,。人們心中，李白是學(xué)不來(lái)的,，他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性，五千年,，只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,，還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,，那么蘇軾就活在人間,，他更真實(shí),，更可親,。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的,。用儒家的精神入世,，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫,，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),，是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩東坡的是他的真曠放,，他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起,。在蘇軾的眼中，世上沒(méi)有壞人,，一切都很美好,，不管是流放還是牢獄,，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,，沒(méi)錢(qián)買別的肉，就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,，專心研究怎么做的才能做的好吃,，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地,，也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>
讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,，不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,，我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,，大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界，自勉也勉勵(lì)后人吧,。
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白,，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,，而自行燃燒消滅，正與雪萊,、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,，既是虔敬的哲人,，又是仁厚的長(zhǎng)者,，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨,，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力,?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄,?！?/p>
縱觀蘇軾的一生,，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,，一生清廉,，一生都在和大文豪,、大政治家王安石斗智斗法,。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),，我們暫且不管,，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,，心胸狹窄的小人,，在封建的宋朝,，也許真的是需要一番勇氣的,。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一,，更或是百分之一,。但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng),，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年,。說(shuō)到底,，在于蘇軾面對(duì)邪惡,，面對(duì)錯(cuò)誤,，有敢于提出,、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華,、安寵榮辱在他看來(lái),，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情,，他的人生,，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,，他的雙眼,，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底,，甚至于在他管轄的州府里,，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理,。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,，可從他的詩(shī)篇,，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),，他的人生態(tài)度是樂(lè)觀,、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,，他依舊能唱著小調(diào),，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好,。他為妓x提詩(shī),，他和和尚趣談,，他為百姓求雨,，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,，即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句,。
用林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我們的,，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的,?！庇梦易约旱脑捳f(shuō)就是：蘇東坡已去,，其浩然之正氣,，必當(dāng)永存,。
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小,，而是人品道德的好壞,，也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,，即使文字再富有才華,，也終歸無(wú)用,。所以,，一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干,。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉,。他之所以如此,，我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系,。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,，然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括,。所謂浩然正氣,，就是正大剛直之氣,，也就是人世間的正氣。
蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,，它致大致剛，激烈沖動(dòng),，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理,，便在天地之間無(wú)所畏懼,。一有一個(gè)家喻戶曉的故事：一天飯后,，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),，滿腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?！碧K東坡捧腹大笑,，連勝稱是,?！安缓蠒r(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn),。蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈,，他就越是要激越地怒吼,，高傲地飛翔,。
《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生眾多作品中其中一篇,，我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,，只有這樣才能知道其中的精華,。就如同一壺好茶,，需要我們坐下來(lái)好好的去品嘗,，才能讀出其人生的哲理,，如同一瓶好酒,，甘甜純美,，讓人留連忘返,。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,，就像他所寫(xiě)的詩(shī)一樣的豪邁,、大氣凜然,。當(dāng)然我也是非常的喜歡他,。
我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華,。一說(shuō)起蘇東坡,，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),，有“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,，有“十年生死兩茫茫,，不思量，自難忘”的深情款款,，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵,，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng),。
我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格,。“成也其詩(shī),，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了,。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的,，要不是蘇東坡太有才華,，鋒芒太露,，原來(lái)與之為友的同志們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡,，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛,。在密州,，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰,。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照,。
我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì),，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂,，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚,。“一點(diǎn)浩然氣,，千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗,，剛直不阿，坦然自適,，在任何境遇中，都能處之泰然,，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅,，是他思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的,。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
近日讀了林語(yǔ)堂版的《蘇東坡傳》,，不愧是語(yǔ)言大師，活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí),、鮮活的蘇東坡,。大師為大師寫(xiě)傳，這點(diǎn)很吸引人,。
在林語(yǔ)堂眼里，蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,、一個(gè)偉大的人道主義者,、一個(gè)百姓的朋友,、一個(gè)大文豪,、大書(shū)法家,、創(chuàng)新的畫(huà)家,、造酒試驗(yàn)家,、一個(gè)工程師,、一個(gè)憎恨清教徒主義的.人、一位瑜伽修行者佛教徒,、巨儒政治家,、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙,、厚道的法官,、一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人,，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。他比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感,、變化感和幽默感，智能優(yōu)異,，心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一,，很多方面像李白、老莊,，樂(lè)觀,、豁達(dá)，會(huì)享受人生,，不故作深沉,。蘇軾的文才更博,，詞,、文,、詩(shī),、畫(huà),、書(shū)法都是第一流，就連烹飪也很有一套,。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里,，使得詞的地位能跟詩(shī)相比肩,，在詩(shī)被唐人寫(xiě)盡后,，開(kāi)辟了文學(xué)的一塊新天地,。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì),，氣象萬(wàn)千,，境界高遠(yuǎn)，單拿詞的成就來(lái)說(shuō),，前無(wú)古人,，后無(wú)來(lái)者,。蘇軾的文字,，無(wú)論是史論,，還是奏折，都寫(xiě)的縱橫恣肆,、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫、清靜淡泊,。
他認(rèn)為蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,，更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng),，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上,，體現(xiàn)出了讀書(shū)人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,，又因?yàn)闀?shū)生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是,，對(duì)讀書(shū)人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,，沒(méi)有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^(guò)一個(gè)讀書(shū)人。幾千年的中國(guó),，還沒(méi)有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識(shí)字始”,。但總的說(shuō)來(lái),，北宋的讀書(shū)人還是幸運(yùn)的,，也是敢說(shuō)話的，人文之盛,，春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就數(shù)這個(gè)年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,，卻又始終超脫于政治之上。無(wú)論是反對(duì)派當(dāng)權(quán)派,，還是自己的黨人得勢(shì)，他過(guò)得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他,，一任一任的太后都成為他的朋友,，可是他卻遭到貶官、逮捕,，一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年,，恰如風(fēng)中飛蓬,，東飄西蕩,。然而，他以天真無(wú)邪的心靈到處捕捉這在常人看來(lái)難以忍受的屈辱生活中詩(shī)意的片刻,，化為永恒，使我們大家都充實(shí)不少,。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時(shí)寫(xiě)就的，卻絲毫沒(méi)有怨氣,，相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。
蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩(shī)詞書(shū)畫(huà),，還有名動(dòng)天下的蘇堤,，甚至人人喜歡的東坡肉,。蘇東坡是個(gè)幽默的人,，他說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒,。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人?！蔽也幌胗懻撨@里面的哲學(xué)意味，因?yàn)槲蚁嘈牛K軾是出自真性情,，而不是假道學(xué)，否則他就不會(huì)得罪理學(xué)家程頤,。蘇東坡一直堅(jiān)守著自己的道德地線，并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心,。
整個(gè)蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈故事。他從不收斂他的幽默才能,，他的充滿機(jī)智的談話讓禪宗大師也難以應(yīng)對(duì);他從不掩飾他對(duì)于鬼神世界的好奇，他祈求天神并與魔鬼爭(zhēng)辯,，偶爾還占取上風(fēng);他欣賞生命的每一時(shí)刻,，知道在任何情況下,，幸福都是一種秘密;他追求長(zhǎng)生不老,，幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹，半受挫敗,，卻含著笑死去,。……今天我們讀蘇東坡的傳記時(shí),，就是在追隨這樣一顆純正無(wú)邪,、真實(shí)不欺的偉大心靈。
林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的：“在讀《蘇東坡傳》時(shí),，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈,，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形,，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的?！?/p>
心靈的喜悅和思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的,，恰如其分的概括了東坡的一生。
全書(shū)字里行間流露出作者對(duì)東坡的喜愛(ài)和崇敬,，但對(duì)王安石的貶低或許過(guò)分了點(diǎn),，王安石的人品和才華是沒(méi)有任何疑問(wèn)的，只是政見(jiàn)不同而已,，書(shū)中對(duì)王安石變法貶到一無(wú)是處,，這個(gè)還是需要論證的。
總之,，這本出自語(yǔ)言大師之手的傳記的確不同于其他傳記作品,，除傾注了作者太多情感，文字平實(shí)劉暢,，真切自然，讀來(lái)欲罷不能!
感覺(jué)稍微遺憾的是若能把東坡的經(jīng)典作品柔和到他的不同經(jīng)歷中就更好了,，當(dāng)然其中也引用了很多,，但多是不為人所熟知的。這只能怪自己見(jiàn)識(shí)少了,。
