我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力,。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

道德與法治課程標準心得體會篇一

2022年4月21日,，教育部召開新聞發(fā)布會，公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標準,。忽如一夜春風(fēng)來,，吹得千萬“教研”開，落實立德樹人根本任務(wù),，強調(diào)育人為本,，培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)”的時代新人,。

4月30日，我和工作坊的老師們在線上認真學(xué)習(xí)了2022《義務(wù)教育道德與法治課程標準》,。通過這次對道德與法治新課標的集體學(xué)習(xí),，給我最切身的體會就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革,，教師與學(xué)生之間要和諧互動,，共同探討、交流經(jīng)驗,、增加實踐,。在學(xué)習(xí)新課標這段時間，我對過去的教學(xué)思想和行為進行了反思,，對教研活動的開展也有了更多的思考,。用新課標的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視,，這給我在初中道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇,。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:。

一,、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,。

初中道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，新課標提出的核心素養(yǎng)包括：政治認同,、道德修養(yǎng),、法治觀念,、健全人格、責(zé)任意識五個方面,。

這五個方面的核心素養(yǎng)相互交融,，但各有側(cè)重，不可相互替代,，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,，既突顯了課程在培養(yǎng)時代新人方面的獨特貢獻,，符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,，又與高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接，體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標上一致的一體化設(shè)計,。

我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué),，就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位，使教學(xué)的一切要素,、資源,、環(huán)節(jié)、流程,、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,，并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),，教學(xué)目標制定就要彰顯鑄魂育人要求,。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，確立教學(xué)目標時應(yīng)該堅持三個導(dǎo)向：

（一）堅持鮮明的政治導(dǎo)向,。

要堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育人,，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人,，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人,，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時代重任的接班人。

（二）堅持清晰的價值導(dǎo)向,。

道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程,。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),，融合道德教育,、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,、革命文化教育,、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性,、思想性和實踐性,。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導(dǎo),，即中國化馬克思主義的指導(dǎo)；習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀馬克思主義,，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍,。

（三）堅持明確的知行要求,。

設(shè)計具體的教學(xué)目標時要符合學(xué)生的年齡特點和生活實際，確保教學(xué)目標的適切性和可操作性,。

二,、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

道德與法治課程內(nèi)容總體應(yīng)該是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),，全面貫徹黨的教育方針,，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實立德樹人根本任務(wù),，發(fā)展素質(zhì)教育,。新課標聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價值觀,，必備品格和關(guān)鍵能力,，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人,。

新課標（2022）中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn),。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認知規(guī)律，與學(xué)生的認知水平相適應(yīng),，核心素養(yǎng)要求具體在四個學(xué)段以階梯化呈現(xiàn),。

課程內(nèi)容選取時要更加突出政治性和時代性。在2011年版課程標準基礎(chǔ)上,，刪除與課程性質(zhì)不一致以及與其他學(xué)科重復(fù)的內(nèi)容,，著力確立學(xué)生學(xué)會做人、做事的道德與法治基礎(chǔ),，增強“黨的領(lǐng)導(dǎo)”,、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發(fā)展中重大理論創(chuàng)新,、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果,，增加反映文化傳承創(chuàng)新、最新社會發(fā)展熱點,、國內(nèi)外重大時政事件,、與學(xué)生生活密切結(jié)合的各類情境內(nèi)容。同時,，課程內(nèi)容設(shè)計要凸顯一體化的要求,，這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標,。

三、“注重策略”——“教,、學(xué),、評”一致。

新課標（2022）提出要綜合運用觀察,、訪談,、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,，要加強紙筆測試與觀察,、談話等方式的結(jié)合，關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),，避免僅憑考試分數(shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價方式,。要根據(jù)評價情況及時分析原因,，調(diào)整教學(xué)方式,。

堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的“評價與考試命題”強調(diào)將大主題蘊含在真實情境與任務(wù)中，考查學(xué)生在解決真實問題,、完成真實任務(wù)時能夠整體地綜合運用知識,、體現(xiàn)能力與情感態(tài)度的水平，注重知行合一,。對評價原則,、評價內(nèi)容、評價主體,、評價過程及評價標進行說明,，給出樣題，體現(xiàn)了評價對教學(xué)的引導(dǎo)作用,，實現(xiàn)教,、學(xué)、評一體化,。

我認為,，學(xué)習(xí)的目標是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試,，為了升學(xué),，因此，作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極,、主動地學(xué)習(xí),，這樣一來,，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了與老師同等對話的機遇,，變得越來越勇敢,，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我,。

新理念的學(xué)習(xí)始于當(dāng)下,，卻不止于未來，新課標存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué),，而精準,、細致的研讀與解讀才是新課標發(fā)揮作用的關(guān)鍵，因此在新課標誕生之際,，對我們來說任重而道遠,。“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索,。”讓新課標有效地指引我們每一次的備課,、上課以及反思等教學(xué)行為,，使其最大化地發(fā)揮指引作用。

時代賦予我們的不僅是機遇,、更多的是挑戰(zhàn),。在今后的教學(xué)工作中，我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng),，結(jié)合生活實際進行補充說明,、實踐，不斷創(chuàng)新活動方式,、提升課堂效率,，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。

道德與法治課程標準心得體會篇二

以下是我在本次講座學(xué)習(xí)中知識方面的收獲,。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內(nèi)容指明方向,、奠定基礎(chǔ)。本次講座,，韓震老師的獨到見解令我印象深刻,，醍醐灌頂。現(xiàn)將感悟進行總結(jié)分享,。

一,。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。

新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的,。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的,。本次課程標準的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要,、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論,、重大實踐應(yīng)同步推進,。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點,。有新突破,、新亮點，屬于歷史進程中的一部分,。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值,、有意義。

二,。不是為生活而生活,，是通過生活講道理。

道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活,、貼近學(xué)生的實際,，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時候,，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福,。我們是接地氣的，是親近生活,、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,，盡管這還需要些許時間,，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活,，而是通過生活講道理,。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。

三,。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心,，外化于行”

道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng),、法治觀念,、健全人格以及責(zé)任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),，是相互促進、相互影響的,。核心素養(yǎng)不是分解的動作,，而應(yīng)是一致性,、連貫性的動作“成品”。另外,，核心素養(yǎng)的培養(yǎng),，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心,、外化于行”的一生影響,。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理,。

四,。過程性評價與行為評價更重要。

作為一線教師,，成績有時作為我們評價學(xué)生的一個重要方面,。然而，韓老師認為與筆試的成績相比,，過程性評價與行為評價更為重要,。對于此觀點，我深表認同,。我常常跟學(xué)生說這樣一句話,；“學(xué)習(xí)成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度,?！笔堑模瑧B(tài)度很重要,。老師不是要求人人考滿分,，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價,。同樣的,，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人,、坦誠相待,、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價,。

五,。教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵,。

教書育人是教師的神圣職責(zé),。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一,。作為一名教師,，我們要求學(xué)生對書本知識掌握準確，我們自身就應(yīng)該扎實學(xué)識,；我們要求學(xué)生誠實守信,、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人,，我們自身就應(yīng)該文明有禮,。“言傳不如身教”,，我們的行為本身就是一種教育,。

通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識,、開拓了視野,。學(xué)無止境，行以致遠,。教師的成長推動學(xué)生的成長,；學(xué)生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義,。

道德與法治課程標準心得體會篇三

學(xué)習(xí)新課標這段時間,，我對過去的教學(xué)思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考,。用新課標的理念,，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在小學(xué)道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇,。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：

1.在學(xué)習(xí)中我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育,，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實際情況,，開學(xué)初,，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，樹立道德意識,，提高認識能力。深入了解學(xué)生的個性特點,，尊重學(xué)生的興趣愛好,，細心發(fā)掘?qū)W生的閃光點，給予評價肯定,，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,，讓其樹立正確的人生觀、價值觀,。

2.通過學(xué)習(xí)，更新理念,，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,。我們應(yīng)積極倡導(dǎo),、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,，注重聯(lián)系生活,、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力,。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊,，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

3.抓好常規(guī)工作,，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,。根據(jù)兒童的年齡特點，結(jié)合新教材理論知識,，課堂上設(shè)計新穎,、愉快的教學(xué)方法，增強趣味性,，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識、技能,。發(fā)揮學(xué)生情感,，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān),，培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣,。

4.在教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來,，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽,、交流,。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異,，發(fā)現(xiàn)“火花”,。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn),。教師與學(xué)生之間的交流,，既有認知的交流，更有情感的交流,，既可以通過語言進行交流,，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流,。

時代賦予我們的不僅是機遇,、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,，關(guān)注核心素養(yǎng),，結(jié)合生活實際進行補充說明、實踐,，創(chuàng)新活動方式,、提升課堂效率，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人,。

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道德與法治課程標準心得體會篇四

新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的,。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要,、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,，與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進,。難度大,、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破,、新亮點,，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值,、有意義,。

二、德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活,、貼近學(xué)生的實際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實際問題,。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時候,，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活,、親近學(xué)生的,。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間,，但是這種探索的過程也是價值滿滿,。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理,。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感,。

三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心,，外化于行”

道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同,、道德修養(yǎng)、法治觀念,、健全人格以及責(zé)任意識,。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),，是相互促進,、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,，而應(yīng)是一致性,、連貫性的動作“成品”。另外,，核心素養(yǎng)的培養(yǎng),，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心,、外化于行”的一生影響,。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理,。

四,、過程性評價與行為評價更重要。

作為一線教師,，成績有時作為我們評價學(xué)生的一個重要方面,。然而，韓老師認為與筆試的成績相比,，過程性評價與行為評價更為重要,。對于此觀點，我深表認同,。我常常跟學(xué)生說這樣一句話,；“學(xué)習(xí)成績不能代表所有,，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度?！笔堑?，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,，而是希望學(xué)生都能積極向上,。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,，作為一名教師,，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待,、無私奉獻,。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。

五,、教師以身作則,，教師“教的好”是關(guān)鍵。

教書育人是教師的神圣職責(zé),。其實教師教的不僅僅是書本的知識,，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一,。作為一名教師,，我們要求學(xué)生對書本知識掌握準確，我們自身就應(yīng)該扎實學(xué)識,；我們要求學(xué)生誠實守信,、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人,，我們自身就應(yīng)該文明有禮,。“言傳不如身教”,，我們的行為本身就是一種教育,。

通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識,、開拓了視野,。學(xué)無止境，行以致遠,。教師的成長推動學(xué)生的成長,；學(xué)生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義,。

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道德與法治課程標準心得體會篇五

義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022版）在課程性質(zhì)有這樣的描述：課程具有政治性,、思想性和綜合性,、實踐性，因此,，道德與法治課程是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，我們要依托這門課程,，在青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”精心引導(dǎo)和培育,，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,。

通過學(xué)習(xí)，個人覺得課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵更加清晰,，主要包括：政治認同,、道德修養(yǎng)、法治理念,、健全人格和責(zé)任意識,，學(xué)段目標劃分和課程內(nèi)容的制定中以表格呈現(xiàn)，更是給一線教師指明的方向,，在教學(xué)中,，老師們做到“靠船下篙”，就能將目標準確定位,，內(nèi)容精準選擇,，結(jié)合教學(xué)提示加上課上的靈活實施，最終就能出色地完成教學(xué)任務(wù),。

學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實施中的評價建議板塊,，引導(dǎo)老師們關(guān)注評價的方法和環(huán)節(jié)，熟悉試題命題的基本依據(jù),，從而樹立科學(xué),、正確的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀，為實現(xiàn)學(xué)科育人奠定基礎(chǔ),。

教師是上好道德與法治課的關(guān)鍵,，在新課程標準頒布的重要時期，我們應(yīng)加強學(xué)習(xí),，不斷提高自身的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),，幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子,。

道德與法治課程標準心得體會篇六

本次講座主講人為國家教材委委員,、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求,、主要變化與突破,、課程性質(zhì)與理論,、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹。

一,。本次修訂的主要背景和追求

作為在義務(wù)教育階段落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程,，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人,、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,。本次修訂的主要背景和追求在于：體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時代新人的要求,；堅持價值導(dǎo)向，突出政治性,，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),；堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向；加強一體化設(shè)計,，注重整合和統(tǒng)籌,。

二。主要變化與突破

本次義務(wù)教育課程方案與課程標準的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在：凝練了五大核心素養(yǎng),；指向核心素養(yǎng)落實的課程目標,；基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計；基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標準,；堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面,。

三。課程性質(zhì)與理念

新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣,、底氣,，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基,。課程具有政治性、思想性和綜合性,、實踐性,。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為：以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用,；遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,，強化課程一體化設(shè)計,；以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程,；堅持教師價值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一,，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制；綜合運用多種評價方式,，促進知行合一,。

四。實施中的重點與難點

本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準實施中的重點與難點體現(xiàn)在：觀念的突破,；育人方式的改革；評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面,。

五,。教材編寫要求

此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個方面進行介紹,。最后指出教材要做到一個堅持,、五個體現(xiàn)，即堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,，體現(xiàn)馬克思主義中國化要求,、中國和中華民族風(fēng)格、黨和國家對教育的基本要求,、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果,。

道德與法治課程標準心得體會篇七

7月21日、22日,，認真參與了膠州市教體局教研室統(tǒng)一組織的道德與法治新課程標準的培訓(xùn),，受益匪淺。特別是認真聆聽了韓震教授所做的《道德與法治課程標準(2022)的理念與追求》的報告,，更加全面深入的了解了本次《道德與法治》課程標準修訂的主要背景和追求（體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時代新人的要求,，堅持價值導(dǎo)向，突出政治性,，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),，堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，加強一體化設(shè)計,，注重整合和統(tǒng)籌）,；明晰了小學(xué)《道德與法治》課程在落實國家“立德樹人”任務(wù)中的關(guān)鍵作用；明晰了《道德與法治》課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,，解決好培養(yǎng)什么樣,、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,。

應(yīng)該說,，《道德與法治》是小學(xué)課程體系中的重要構(gòu)成，是學(xué)生形成正確的世界,、人生觀和價值觀,，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀思想品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。結(jié)合此次學(xué)習(xí)收獲和學(xué)校的實際情況,，下一步,，我校將全面踐行《新課程標準》要求，將我?！昂献饔恕崩砟罡灿诘赖屡c法治課程中,，實現(xiàn)道德與法治教學(xué)與學(xué)校“合作育人”的有機融合,。

道德與法治課程標準心得體會篇八

通過對德法新課標的學(xué)習(xí),，讓我感觸最深的是它更加人性化，貼近學(xué)生的實際,，貼近社會,，貼近生活。課標要求我們要充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源,、充分挖掘社會資源，讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮,。主要總結(jié)以下幾點：

一,、新變化。

1.細化培養(yǎng)要求,。

明確了道德與法治課程政治認同,、道德修養(yǎng)、法治觀念,、健全人格,、責(zé)任意識的培養(yǎng)要求。從五年級開始,，明顯地看出課本內(nèi)容增加了許多政治性,、歷史性、地理性特別強的知識,，六年級上冊的德法課本是法治專冊,。

2.充實更新課程內(nèi)容。

由黨的十九屆六中全會公報和決議,，重點組織三科修訂組對課程標準做了進一步充實更新,，補充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗等內(nèi)容，規(guī)范了有關(guān)表述。

3.緊密聯(lián)系生活實際,。

復(fù)興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現(xiàn)在富起來強起來的中國,，讓學(xué)生感受到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化，正是緊密聯(lián)系生活實際的體現(xiàn),。

二,、新思考。

1.課堂始終要以學(xué)生為中心,。

新課程要求教師要善于學(xué)習(xí),、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴充,。講究的是師生的互動,，生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源,，結(jié)合新課程的特點,，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松,、愉悅、和諧,、平等的課堂氛圍,，吸引學(xué)生參與。

2.要牢固樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,。

通過這次的學(xué)習(xí),，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地做到以“學(xué)生為本”,，為學(xué)生成長服務(wù)。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點,，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是吃透教材,，必須對教材有全面準確的理解,，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向,。只有這樣才能更好地落實新課標,，才能進行高效的課堂教學(xué)。