學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇一

中共中央,、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》,，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實(shí)施方案》),，并發(fā)出通知,，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

“再窮不能窮教育”,，中國對教育的重視如時光不曾間斷，而且越發(fā)厚重,。黨的十八大以來,，黨中央堅(jiān)定不移實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列,。黨的十九大明確提出建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,，發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,，對教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要現(xiàn)代化教育的強(qiáng)大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命,，人力才資源是第一位的;教育強(qiáng)國是立足建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國大局的重要戰(zhàn)略,，加快現(xiàn)代化教育建設(shè)，我們正在路上,。

多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容,，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展?fàn)顟B(tài),，是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念,、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進(jìn)化,。發(fā)展教育事業(yè),，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位是根本的,，要牢牢堅(jiān)持新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)，更要切實(shí)抓好新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí),，把握好推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循,。推動新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”,。注重以德為先,，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，廣泛開展理想信念教育,、愛國主義教育,，積極弘揚(yáng)健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀，樹立典型,、宣傳榜樣,，傳遞正能量，實(shí)現(xiàn)教育全面發(fā)展,。

多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系,，實(shí)現(xiàn)體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣,，是關(guān)系實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè),。無論是到2020年，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標(biāo);還是到2035年,，總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,，邁入教育強(qiáng)國行列，都是教育整體的提升,，是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進(jìn)步,。建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國理念深入人心;實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化,，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實(shí)處;普及有質(zhì)量的學(xué)前教育,，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，全面普及高中階段教育,，凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局,。

多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍上的更高質(zhì)量,。優(yōu)秀的教師隊(duì)伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ),。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量,，分類建設(shè)一批世界一流高等學(xué)校,，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(xué)(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級存量,，持續(xù)推動高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展,，以更大的資金投入和政策鼓勵，調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才,。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準(zhǔn)入中,，選拔真正熱愛教育事業(yè),、奉獻(xiàn)教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍,，讓教師更有獲得感,，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強(qiáng)使命感,。

多方位深化現(xiàn)代化教育開放,，實(shí)現(xiàn)開放上的更高程度。改革開放實(shí)現(xiàn)了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,，從“沒學(xué)上”到“有學(xué)上”再到“上好學(xué)”;從鳳毛麟角到高等教育進(jìn)入大眾化,、邁向普及化，改革紅利堅(jiān)定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心,。開創(chuàng)教育對外開放新格局,。全面提升國際交流合作水平，扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”教育行動,。擴(kuò)大中外教育“朋友圈”“合作圈”,，提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量，找準(zhǔn)中外文化的契合點(diǎn),，汲取各國教育精華，培育更多順應(yīng)時代大勢,、世界需要的全能型人才,。優(yōu)化出國留學(xué)服務(wù)，拓展人文交流領(lǐng)域,，構(gòu)建更加緊密的教育共同體,，讓中國教育更世界化，讓世界教育更添中國色彩,。

新時代,，興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè),，是新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè),，是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅(jiān)事業(yè)。現(xiàn)在，現(xiàn)代化教育的藍(lán)圖正徐徐鋪開,，我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)持,，讓花朵更鮮艷,、讓更興旺、中國更強(qiáng)大,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇二

本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化,。

毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富,，包括傳統(tǒng)文化,、精神文明的精髓。在上個世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中,，對于封建的,、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想,、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的,。此后，直到現(xiàn)在,，將近一百年過去了,，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富,，是我們這個民族的血脈,，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,，我們會變得野蠻,、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識,，我們將變得淺薄,、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替,，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了,。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長,；也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,，太保守了,。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富,，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途,，有助提高個人思想道德修養(yǎng),。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個社會,，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地,。假如我們思考問題只從自己出發(fā),，那么看到的都是很短期，膚淺的利益,。那么為社會為他人犧牲更是無從說起,。但是，如果把我們置于一個群體中,，置身與我們大社會,，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節(jié),，把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,，所以,，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識,。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”,。意思是教育的目的,，就是教人做人。另外,，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,，見賢思齊,。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭,，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,，反對溺愛、寵愛,。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識,，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象,，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的'言行舉止、生活方式,、行為規(guī)范,、思維方式、價值觀念等,。

因?yàn)槲覀兊臒o知,，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,，就像突然遇見了太陽,。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平,。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下,。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢,？對于這個問題，很多有識之士在探索,。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,，我們首先要把人做好了，才有資格談能力,。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞,。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,，豐富自己，充實(shí)自己,。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),，來提高自己的教育教學(xué)水平,，更好地位教育教學(xué)服務(wù),。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇三

1、同：都是工具機(jī)械化,，現(xiàn)代城市化,。

2、異：西方的現(xiàn)代化是自主進(jìn)行的,，比如英國的圈地運(yùn)動推動英國現(xiàn)代化,；而中國的是被動進(jìn)行，中國在西方國家的船堅(jiān)炮利中被迫打開大門,，成為西方的殖民地,，成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地，被迫開始現(xiàn)代化進(jìn)程,。

擴(kuò)展資料,。

中國近代化歷程經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想三個時期。

學(xué)技術(shù)是洋務(wù)運(yùn)動,，“自強(qiáng)”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè)；學(xué)制度是戊戌變法和辛亥革命,；學(xué)思想是新文化運(yùn)動。

中國先是學(xué)技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動),，讓后學(xué)政治制度(戊戌變法,，辛亥革命),，最后倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化(新文化運(yùn)動),。

西方正相反，是思想文化(啟蒙運(yùn)動)促進(jìn)政治變革(法國大革命),，然后政治又促進(jìn)了科技的進(jìn)步(工業(yè)革命),。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇四

改革開放是中國特色社會主義成功開拓的關(guān)鍵,。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,，它的成功開拓和不斷開展，譜寫了中國現(xiàn)代化事業(yè)的壯麗畫卷和中華民族偉大復(fù)興的光芒前景,。中國特色社會主義有力地證明了中國改革開放的社會主義性質(zhì)和推動創(chuàng)新開展的不竭動力,，而改革開放也深刻表達(dá)了中國特色社會主義的和平合作、開放融通,、改革創(chuàng)新的本質(zhì)特征和強(qiáng)大活力我們今天已經(jīng)充分感受到,，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

現(xiàn)在進(jìn)行回憶,，仍然感到如同鄧小平所說,，我們的改革有很大的風(fēng)險，但很有希望成功,，這個風(fēng)險值得去冒,。在改革開放進(jìn)程中，社會主義經(jīng)濟(jì)會不會在資本主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中被吞掉,，中國共產(chǎn)黨會不會在開放大門翻開后被腐蝕掉,，馬克思主義和社會主義價值觀會不會被西方主流意識形態(tài)根本顛覆?這些擔(dān)憂一直伴隨著我們，但我們戰(zhàn)勝了這些疑慮,，取得了改革開放的輝煌成果,。今天更值得去思考的是，我們?yōu)槭裁茨軌蜃罱K戰(zhàn)勝這些風(fēng)險,，成功地開拓了中國特色社會主義偉大事業(yè),。

我們的改革開放之所以能夠取得成功，主要是因?yàn)樽龅搅艘韵氯c(diǎn)：

一是始終跟蹤世界潮流,，回應(yīng)時代主題,，追尋歷史節(jié)拍，有著堅(jiān)決正確的大方向,。

二是堅(jiān)守四項(xiàng)根本原那么的底線,，尤其是堅(jiān)決不移地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放。

三是實(shí)行了正確的戰(zhàn)略策略,，包括以經(jīng)濟(jì)體制改革為突破口的漸進(jìn)式改革,，把三個有利于(即是否有利于開展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,、是否有利于提高人民的生活水平)作為檢驗(yàn)改革成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn),，建立大膽試、大膽闖和及時總結(jié)評價的試驗(yàn)方式及糾錯機(jī)制等,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇五

中共中央,、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018-2022年)》。前者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念,，第一條就是“更加注重以德為先”;后者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的十項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),，第一也同樣是實(shí)施新時代立德樹人工程。兩個文件都明晰地傳遞出“育人當(dāng)以德為本”的理念,。

制定教育現(xiàn)代化文件,，是中國特色社會主義進(jìn)入新時代，黨中央,、國務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署,，是貫徹落實(shí)黨的十九大精神和全國教育大會精神,、加快教育現(xiàn)代化的重要舉措?！吨袊逃F(xiàn)代化2035》是我國第一個以教育現(xiàn)代化為主題的`中長期戰(zhàn)略規(guī)劃,，是新時代推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的綱領(lǐng)性文件,?！秾?shí)施方案》定位于行動計劃和施工圖，是本屆政府任期內(nèi)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化,、建設(shè)教育強(qiáng)國的時間表,、路線圖，突出行動性,、操作性,，重在問題導(dǎo)向。

“才者,，德之資也,；德者，才之帥也,?！惫磐駚恚瞬哦际歉粐?、興邦大計,。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期,，各種思想潮流交錯侵襲,，價值觀日益多元化，要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)時代重任的新人,，必須把“人”字寫端正、做端正,，德才之間,，德為魂，才為體,。育人重在育品,，新時代的教育，不僅要求學(xué)生有知識,、會做事,，更要會做人，做人以德為本，要成才,，先成人,。要培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵要讓其樹立牢固的社會主義核心價值觀,。核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。學(xué)校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地,，一定要充分考慮各年齡人才培養(yǎng)的特殊性，尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律,，加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計,，精心謀劃，把社會主義核心價值觀融入人才培養(yǎng)全過程,，把立德,、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育,，辦好黨和人民滿意的教育,。

十年樹木，百年樹人”,，教育是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,，立德樹人作為教育的根本任務(wù)，必須從青少年學(xué)生抓起,，引導(dǎo)他們自覺樹立四個意識,，堅(jiān)定四個自信，正確認(rèn)識國家前途命運(yùn)和自身社會責(zé)任的關(guān)系,，把知識外化為行動,、把信念內(nèi)化為美德，才能培養(yǎng)出理想堅(jiān)定,，信念執(zhí)著,，不怕困難，勇于開拓,，頑強(qiáng)拼搏,，永不氣餒的社會主義新人。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇六

新時代下推行中國式現(xiàn)代化,，走中國式現(xiàn)代化新道路,，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，就是堅(jiān)持走自己的路,。我們必須始終堅(jiān)持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實(shí)際相結(jié)合，在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的基礎(chǔ)上,，不斷發(fā)展社會主義民主政治,、健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明,、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢,，彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性,，彰顯21世紀(jì)馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機(jī)。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，必須始終堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件，每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn),。中國現(xiàn)代化起步晚,、基礎(chǔ)差，卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程,，這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上,，對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越，因而具有鮮明的中國特色,。

具體表現(xiàn)為五大鮮明特征,，即：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國有14多億人口,，已經(jīng)超過目前發(fā)達(dá)國家的全部人口,，想要帶領(lǐng)人民整體進(jìn)入現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)共同富裕,，難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的,，單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實(shí)現(xiàn)，必須從實(shí)際出發(fā),，走出一條前所未有的創(chuàng)新之路,。走中國式現(xiàn)代化新道路，既符合中國國情,，又能夠解決中國的實(shí)際問題,，這是歷史的選擇，也是人民的選擇,。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，必須始終堅(jiān)持胸懷天下，推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和新發(fā)展格局,。

以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路,，由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化，從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財富占有上的兩極分化，引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”,。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài),，由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義,、消費(fèi)主義和享樂主義等,，同時，由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢,，必然走向?qū)ν鈹U(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化,。

而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下,，兼容并蓄,，不擴(kuò)張、不殖民,、不掠奪，堅(jiān)持一切發(fā)展為了人民,、一切發(fā)展依靠人民,、一切發(fā)展成果由人民共享，最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,，實(shí)現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實(shí)踐,，極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,，為全世界還沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、或是正在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家,，提供了中國方案,、中國樣本和中國智慧。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇七

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,，是黨的-大作出的重大戰(zhàn)略部署,，是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策，是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇,，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義,。到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,，是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖,，其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨,、工作更繁重,、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo),，不自滿,，不驕傲，不懈怠,，不停頓,，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力,，乘勢而上,，為到本世紀(jì)中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈奮斗。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,，在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排,。從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看，科學(xué)劃分發(fā)展階段,，以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè),，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗(yàn)。全面建成小康社會之后到本世紀(jì)中葉,，歷時30年時間,，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進(jìn)方向,，精準(zhǔn)奮斗目標(biāo),，調(diào)動全社會積極性，凝聚全社會力量,，統(tǒng)一全社會意志和行動,，需要根據(jù)第二個百年奮斗目標(biāo)的總體要求，把未來30年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段,，分步推進(jìn),，一步一個腳印前進(jìn)，積小勝為大勝,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇八

我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，既不走封閉僵化的老路,，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),，更要在精神上強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化,，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,，各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性,、系統(tǒng)性，關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強(qiáng),，單兵突進(jìn),、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果,。

要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,，加強(qiáng)對各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判，把經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會,、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來,，把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來,。黨的十八大以后的五年,，黨中央召開七次全會，分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變,、全面深化改革,、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會,、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署,，中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會,、全面深化改革,、全面依法治國,、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動、相互促進(jìn)，有力推動了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,，既發(fā)展自身，又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現(xiàn)代化,、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,，中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇九

本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,，我感慨頗深,。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化,。

毫無疑問,，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統(tǒng)文化,、精神文明的精髓,，。在上個世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中,，對于封建的,、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想,、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的,。此后，直到現(xiàn)在,，將近一百年過去了,，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富,，是我們這個民族的血脈,，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,，我們會變得野蠻,、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識,，我們將變得淺薄,、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替,，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了,。提起傳統(tǒng)文化,，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長,；也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,，太保守了,。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富,，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途,，有助提高個人思想道德修養(yǎng),。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個社會,，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地,。假如我們思考問題只從自己出發(fā),，那么看到的都是很短期，膚淺的利益,。那么為社會為他人犧牲更是無從說起,。但是，如果把我們置于一個群體中,，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了,?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面,。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,，所以，我們首先是做人,，其次才是學(xué)習(xí)其他知識,。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”,。意思是教育的目的,，就是教人做人,。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,，見賢思齊,。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭,，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,，反對溺愛、寵愛,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十

1,、同：都是工具機(jī)械化，現(xiàn)代城市化,。

2,、異：西方的現(xiàn)代化是自主進(jìn)行的，比如英國的圈地運(yùn)動推動英國現(xiàn)代化,；而中國的是被動進(jìn)行,，中國在西方國家的船堅(jiān)炮利中被迫打開大門，成為西方的殖民地,，成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,，被迫開始現(xiàn)代化進(jìn)程。

擴(kuò)展資料,。

中國近代化歷程經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想三個時期,。

學(xué)技術(shù)是洋務(wù)運(yùn)動，“自強(qiáng)”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè),；學(xué)制度是戊戌變法和辛亥革命,；學(xué)思想是新文化運(yùn)動。

中國先是學(xué)技術(shù)（洋務(wù)運(yùn)動）,，讓后學(xué)政治制度（戊戌變法,，辛亥革命），最后倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化（新文化運(yùn)動）,。

西方正相反,，是思想文化（啟蒙運(yùn)動）促進(jìn)政治變革（法國大革命），然后政治又促進(jìn)了科技的進(jìn)步（工業(yè)革命）,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十一

今天,，中華民族向世界展現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象，巍然屹立于世界東方,。

今天,，馬克思主義中國化時代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài),、兩種社會制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變,。

今天，中國共產(chǎn)黨推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，為解決人類重大問題,，建設(shè)持久和平、普遍安全,、共同繁榮,、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧,、中國方案,、中國力量，成為推動人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量,。

今天,，黨已成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國,、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨,，正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興，無愧為偉大光榮正確的黨,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十二

通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識,，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象,，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式,、行為規(guī)范,、思維方式、價值觀念等,。

因?yàn)槲覀兊臒o知,，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢,？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下,。一個人要想成才,，那么首要的是修身修身養(yǎng)性！讀書可以修身,，但是讀些怎樣的書,？怎樣才算修身養(yǎng)性呢,？對于這個問題，很多有識之士在探索,。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,，我們首先要把人做好了，才有資格談能力,。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞,。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,，豐富自己，充實(shí)自己,。將信息化為知識最終成為自己的智慧,！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),，來提高自己的教育教學(xué)水平,，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,，“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤,，君子以厚德載物”,。經(jīng)常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人,，做好一個強(qiáng)者,、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,，古有半部《論語》治天下,，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是浮躁的,，甚至是一些研究古典文化的人也是如此,，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈,。讓我們更好的去珍惜生命,，感受生命。

不敢說自己是個有智之人,，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后,，我知道一個要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無,，我要尋找我的快樂的精神家園,。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考,，相信,，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。

多讀書養(yǎng)智氣,，重情義養(yǎng)人氣,，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣,，講責(zé)任養(yǎng)賢氣,，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣,。深入經(jīng)藏,，智慧如海！

與西方文化相比,，中國傳統(tǒng)文化,，對個體生命的自由、尊嚴(yán),，講得不夠,。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利,；在發(fā)展道路上,，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,，便辦不成事,。各種事情的解決，如評職稱,，重大課題立項(xiàng),，各種評獎，均離不開人情,。人情是這個社會得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油,。集權(quán)，即大權(quán)獨(dú)欖,，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算,。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是,，乃至以公家之權(quán)謀個人之私,。這必然使民心受挫,，社會正常秩序遭破壞。

中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的,，這是歷史發(fā)展必然要求,，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,，隨著國內(nèi)改革的深入,，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊,，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻,，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破,，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快,。

因此，我們要主動,、積極地閱讀文化典籍,，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡,，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),，將文化精華化為我們的良知,、理性,、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式,、行為方式,、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，做適應(yīng)時代發(fā)展需要,、積極弘揚(yáng)民族文化,、寬厚仁愛,、有創(chuàng)新意識的中國人。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十三

走自己的路,，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,，即“走中國自己的路”,。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路,，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路,；在道路問題上,，要把“中國自己”確立起來；在中國道路問題上,，鞋子合不合腳,，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,，旨在破除中國道路問題上的教條主義,、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義,。

中國特色社會主義道路,，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦,、付出巨大代價取得的根本成就,，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路,。內(nèi)涵是：走中國自己的路,；賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路,，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵,；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),，既要堅(jiān)持社會主義根本原則,，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情；這條道路來之不易,，要倍加珍惜,。

中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展,、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路,，又發(fā)展中國特色社會主義道路,。植根于中國特色社會主義道路,，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,，中國特色社會主義道路是源,，是基礎(chǔ)；發(fā)展了中國特色社會主義道路,，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十四

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，中國與世界聯(lián)系日益密切x,。我認(rèn)為,，中國隊(duì)世界的影響力越來越大。

中國的購買力影響世界,。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,，改革開放后，中國人逐漸遠(yuǎn)離那個需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時代,，人們的生活水平不斷提高,，購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報道,。在法國,，中國游客爭相在某著名的百貨公司購物，在韓國,，中國游客爭相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品,，在日本，中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮,，幾乎每一個國家都能看見中國人的身影,。中國的購買力不斷提升，以此拉動世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展,。因此,，中國的購買力不斷影響世界。

除了中國人的購買力影響世界外,，中國的文化也在影響世界,。

隨著中國國際地位的不斷提高，中國的文化不斷走出國門,，影響世界,。近幾年來，漢字熱,，詩詞熱席卷多個國家,，孔子的仁禮思想傳到海外,，，國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,，在國外也被大力推行,，為國外學(xué)生所朗誦，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,，也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng),。并且，中國的茶文化,，功夫文化也走出國門,，走向世界，為海外人民所喜愛,。此可知,，中國的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng)，具有中國特色的文化不斷影響世界,，影響海外人民的思想觀念,，乃至生活方式。因此,，可以說,，中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

中國除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,，在各個方面領(lǐng)域也在影響世界,。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力，是一個值得我們深思的問題,。我認(rèn)為,，大到國家層面，找到個人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來,。

從國家層面來看,，國家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對外政策，讓中國文化走向世界的每個角落,。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化,。以個人的層面看，個人出國旅行,，一舉一動都會影響國家形象,，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子,。所以,，個人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化,，發(fā)揮購買力,。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒,。

讓我們不斷提高綜合國力，看中國如何影響世界,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十五

“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興!"正如我們所知道的那樣,，為了這個初心和使命中國共產(chǎn)黨人在2023年已經(jīng)奮斗了102年。

這102年,，是艱難的,，也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭,，出行靠走,，通訊靠吼，誰家買個電視機(jī)全村人都圍在一起看,。而現(xiàn)在：到處高樓大廈,，吃的好了，出行有車了,，通訊工具幾乎人手一個，家家戶戶都有電腦,、電視了,，我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了,。

強(qiáng)國時代不忘初心,，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來,，善于繼承才能勇于創(chuàng)新,。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦,、特別能擔(dān)當(dāng),、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的面貌,、國家的面貌,、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌,、中華民族的面貌正發(fā)生可喜的變化,，將中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,，牢記使命,，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗,。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,，習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),，在中華大地上全面建成了小康社會,，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),?！?/p>

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),。x年時間實(shí)現(xiàn)了xx萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,，xx個貧困縣全部摘帽，xx萬個貧困村全部出列,，成功解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題,。全面建成小康社會，標(biāo)志著我們向全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國邁出了至關(guān)重要的一步,，譜寫了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的壯麗篇章,。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十六

中國式現(xiàn)代化既切合中國實(shí)際，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律,，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律,。

保持戰(zhàn)略定力、錨定戰(zhàn)略目標(biāo),，牢記“國之大者”,，不懈奮斗、永遠(yuǎn)奮斗,。

獨(dú)具匠心的奧運(yùn)村,，令人驚嘆的比賽場館，非凡卓越的組織工作,。北京冬奧會和冬殘奧會落下帷幕,，向世界展現(xiàn)了陽光、富強(qiáng),、開放,、充滿希望的中國形象，為全球冰雪運(yùn)動發(fā)展開辟了更為廣闊的空間,，為奧林匹克運(yùn)動發(fā)展和奧林匹克精神傳播作出積極貢獻(xiàn),。一屆精彩、非凡,、卓越的奧運(yùn)盛會,，進(jìn)一步增強(qiáng)了中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”,。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出“十個明確”,，其中這一重要論述，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想豐富內(nèi)涵的重要方面,。

2021年7月1日,，在天安門城樓上，習(xí)近平總書記話語鏗鏘：“一百年來,，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗,、一切犧牲、一切創(chuàng)造,，歸結(jié)起來就是一個主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,。”中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,。一百年來,，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗、不斷進(jìn)取,，成功開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,。沿著這條道路，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān),，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。今天,，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象,，巍然屹立于世界東方。

黨的十八大以來,，中國特色社會主義進(jìn)入新時代,，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,。以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握時代特征和我國發(fā)展新的歷史方位,，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義明確清晰的任務(wù)書、時間表,、路線圖,。提出并深刻闡述中國夢，強(qiáng)調(diào)“繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)”,；指出“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”,；站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)作出分兩個階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排……這些新思想新觀點(diǎn)新要求,，為我們在新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家指明了前進(jìn)方向,、提供了根本遵循。

中國這樣一個大國建設(shè)的現(xiàn)代化,，必須是具有中國特色,、符合中國實(shí)際的。走自己的路,，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。習(xí)近平總書記指出“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,，推動物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,，強(qiáng)調(diào)“我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征,，更有基于國情的中國特色”,，明確提出“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”,。實(shí)踐表明,，中國式現(xiàn)代化既切合中國實(shí)際，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律,，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律,。

我們走自己的路，具有無比廣闊的前景,，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民,，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證,、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),、更為主動的精神力量。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),、中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢,、持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、長期穩(wěn)定的社會環(huán)境,、自信自強(qiáng)的精神力量……在今年的全國兩會上,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我國發(fā)展仍具有諸多戰(zhàn)略性的有利條件”。面向未來,，我們有信心,、有能力、有底氣堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。

“建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去,，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績,。”歷史發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一,，一個時期有一個時期的歷史使命和任務(wù),，一代人有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)和責(zé)任?；厥走^去,，展望未來，保持戰(zhàn)略定力,、錨定戰(zhàn)略目標(biāo),，牢記“國之大者”,，不懈奮斗,、永遠(yuǎn)奮斗，我們就一定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中跑好屬于我們這代人的這一棒,，繼續(xù)書寫中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史新篇章,！

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十七

中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展，彰顯了中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,，破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思,，對中國和世界都具有重大價值和意義。

的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。為了實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的,，我們創(chuàng)造性地建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,，既發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，又更好發(fā)揮政府作用,；

既充分發(fā)揮資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,，又防止資本野蠻生長、違背社會主義生產(chǎn)目的,。適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化,，為了增進(jìn)人民福祉、更好滿足人民日益增長的美好生活需要,，我們把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),，扎實(shí)推動共同富裕。中國式現(xiàn)代化充分彰顯了社會主義的本質(zhì)要求,，科學(xué)回答了社會主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題,。

這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會這無疑是對人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn),。中國式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會進(jìn)步方向的現(xiàn)代化,。作為世界最大發(fā)展中國家中國已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容,、普惠,、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量,。在謀求自身發(fā)展的同時中國始終積極承擔(dān)責(zé)任為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。無論是在1998年亞洲金融危機(jī)、20xx年國際金融危機(jī)中還是當(dāng)人類面對突如其來的新冠肺炎疫情時中國都充分發(fā)揮了“壓艙石”,、“穩(wěn)定器”,、“增長引擎”的重要作用為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出,、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn)碳達(dá)峰,、碳中和的承諾和行動體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。

中國式現(xiàn)代化心得體會大學(xué)生篇十八

實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,，是中國人矢志不移的奮斗目標(biāo),，從全面建設(shè)小康社會到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，這是以黨中央作出的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排,?！拔覀兯ㄔO(shè)的現(xiàn)代化，是‘中國式的現(xiàn)代化’，有以下幾個重要的特征,?！?/p>

第一,，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,?！拔覀儑矣?4億多人口,，要整體邁入現(xiàn)代化,，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。”

同富裕,，堅(jiān)決防止兩極分化,，使全體人民共享現(xiàn)代化成果,。

第三,，中國的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,?！拔覀儓?jiān)持社會主義核心價值觀,，加強(qiáng)理想信念教育,，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義,、英雄主義精神,，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,?！?/p>

第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,?！拔覀冏⒅赝酵七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，不走先污染后治理的老路,，而是要走節(jié)約資源,、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路,。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化,，力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和,，為全人類作出積極貢獻(xiàn),。”

第五,，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,，堅(jiān)持多邊主義,，反對霸權(quán)主義、單邊主義,，積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。