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安徽導(dǎo)游詞概況篇一
龍川胡氏宗祠位于安徽省績溪縣大坑口村，離縣城約10公里,，座落在一個古老的徽州村落,。宗祠建于明嘉靖年間，至今有四,、五百年歷史了,。久負(fù)盛名，離家又并不太遠(yuǎn),，我和媽媽兩個“旅游一族”當(dāng)然不想錯過,，于是,，我們搭上了暑假的末班車出發(fā)啦!
青山綠水，煙雨朦朧,，沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同,，成了我和媽媽關(guān)注、談?wù)摰慕裹c,。我驚嘆不已道：“要是能居住在這兒,，我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別說這么不吉利的話?！眿寢尨驍辔业脑掄凉值?。就這樣說說笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠,。
走進(jìn)祠堂,，便看到一座很大的庭院，右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的'官大人畫像,，個個威風(fēng)凜凜,，其中，就有胡氏的祖先：胡父,。看到這里,，媽媽壓低聲音神秘地對我說：
“楚兒,，你仔細(xì)看哦，有一幅畫很奇怪,，不管你從哪個角度看,，畫上人的眼睛始終‘盯’著你!”
“真的嗎?”我吃驚道。
“真是太奇怪了,，莫非這畫的是神仙,，不會吧?”我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細(xì)細(xì)地尋找那幅畫,?！斑@幅?不是!那幅?也不是……”就這樣，足足把十幅畫前前后后審視了兩三遍,，還是沒有找到那幅暗藏“玄機(jī)”的“神”畫,。
正當(dāng)我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：“楚兒!快來看,，是這幅!”我急忙應(yīng)聲跑過去,，原來，“神”畫另有所“居”,。
我仔細(xì)打量起來：這是一個穿著龍袍的人物像,，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別,。但怪就怪在：無論站在正面，還是側(cè)面,，好像他的眼睛始終不離不棄,。真是百聞不如一見，名不虛傳啊!
我膽怯了,，想：“畫上的人肯定是神靈再現(xiàn),，我可不敢有絲毫的不敬，不然,，被他查覺了,，一定會死蹺蹺的!”
聽導(dǎo)游介紹：“由于古時候，除了皇帝,，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的,，所以，這幅畫上的龍袍改為土黃色,，并且龍袍上龍的眼睛被挖空,，這樣，說到底,，他只能算是個‘土皇帝’也就定不上罪了,。”
“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點了點頭,。但畫像上人的眼睛為什么會盯著人不放,，我至今還沒弄明白。
接著,，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋,，都非常有趣，很有韻味,。其中有兩塊匾額尤為好玩,，它們是因為被當(dāng)作天花板和床板使用，得以幸免,，才保留至今,。真讓人啞然失笑!
這次游玩，雖然只有匆匆?guī)讉€小時,，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑,，知道其背后耐人尋味的故事，也對徽州古老的歷史文化有了更深的了解,。我想：等我長大了,，再來游覽一遍，一定會有更大收獲的,。
你們?nèi)ミ^安徽績溪嗎?我告訴你,，我去過,。那么下面，我們?nèi)タ兿瓮姘伞?/p>
星期六傍晚,，我們和姐姐一家開車前往績溪,，大約過了三個多小時，我們終于到達(dá)了績溪,。我們住進(jìn)了上河國際酒店,，休息一晚準(zhǔn)備明天好好游玩。
第二天早晨,，我們急匆匆地吃好早飯,，開始一天的行程。我們乘車到了第一個旅游景點績溪龍川,。那邊人山人海,，到處都是叫賣點心的店。導(dǎo)游帶著我們進(jìn)了景區(qū),，這是一個帶有濃厚徽州特色的地方,，白墻灰瓦馬頭屋檐，小橋流水,，特別漂亮,。路上，一家雕刻店吸引了我們,，進(jìn)了店,，里面的東西真是琳瑯滿目，一件件雕刻的工藝品栩栩如生,，有八駿圖、清明上河圖,、論語等等,，店主給我們介紹了一個她爸爸親手雕刻的八駿圖，最后我們買了,。行走中,，我們到了胡氏宗祠，據(jù)導(dǎo)游說,，這里出過很多有名的人,。
經(jīng)過長時間的行走，很快就到了中午,，我們肚子都很餓了,，于是，一頓美美的午餐就下了我們的肚子,。緊接著,，我們到了下一站嶂山大峽谷,。剛上山，就出現(xiàn)了問題,，前面被好多車子堵得水泄不通,，足足有好幾公里。我們只好下車往峽谷走去,，走到一半,，導(dǎo)游人影沒了，估計是導(dǎo)游走得快先到景區(qū)了,。這時,，我們看到一位叔叔開著景區(qū)的旅游電車過來，姐姐講了好多夸獎叔叔的話,，叔叔就讓我們坐上車到了上面,。找到導(dǎo)游后，安排了景區(qū)公交車把我們送到大峽谷最下面,，我們開始峽谷之行,，峽谷好美，這一段路上,，山清水秀,，有險峻陡峭的山崖，有清澈見底的小溪,，叢林里有河水的叮叮咚咚的聲音,，當(dāng)然也有我們的嘻哈聲。經(jīng)過了6000多步的行走,，我們終于回到了峽谷的起點,。
安徽導(dǎo)游詞概況篇二
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段,，與逍遙津公園隔壽春路相望,。
說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結(jié),，合肥因三國時期曾作為古戰(zhàn)場而聞名,，現(xiàn)今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”,。據(jù)史書記載,，三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米,，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地,。宋朝的時候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。
公元6世紀(jì)的南北朝時期,，是佛教在中國傳播的鼎盛時期,，修建寺廟成了當(dāng)時的一大潮流,。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間，它原名為鐵佛寺,，后毀于兵變,，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，后上報朝廷,，代宗皇帝李豫下令重建,，定名“明教寺”。隨著朝代的更換,，在多次的戰(zhàn)火中,，明教寺歷經(jīng)滄桑，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建,。抗日戰(zhàn)爭和“文化_革命”時期,，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀,，“文化_革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,，庭院,，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往后是地藏殿,，東南角為寺內(nèi)花園,。園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺,。門前原為南向的直上臺階,，33級，后為便利街道交通,，直階改為東西雙向,。臺階前面，立著兩只高達(dá)五米的石獅,，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼,，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚,。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,，佛法無邊,。
之間是個雅致的院落，古柏婆娑,，三只古雅樸拙的大香爐,，青煙裊裊,。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,，非常難得，是明教寺書畫中的珍品,。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像,，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京,。大雄寶殿,，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號，坐在大雄寶殿的高臺中央,，他的左邊是阿彌陀佛,，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分,，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛,，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛,?？v三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛,，未來彌勒佛,。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧,，陳女士說的很對,，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,，各具神態(tài),，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,，我們所看到的是南海觀音,，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶,，救苦救難,，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了,，它為清道光年間鑄造,，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，撞擊時其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一,。
游覽完大殿,，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園，花園雖不大,，但筑于園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷?，F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿,，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”,。此井在晉代得到整修，大家請這,，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久,。著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,，傳說曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺紀(jì)念,，取名“聽松閣”,，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一,。原來教弩臺上并無松樹,，因為廬州夏天炎熱，士兵難熬酷暑,，曹操便令廣植松柏,。松樹長成后，清風(fēng)襲來,，松濤陣陣,，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點,，聽松閣也由此得名,。位于聽松閣西側(cè)的“歸西冢”,，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名,。
時間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了,，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解,。我非常感謝大家對我工作的支持和配合,。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,，我會在今后的工作中改進(jìn),。最后，再次感謝大家,，謝謝!
安徽導(dǎo)游詞概況篇三
各位朋友,，大家來到我們黃山市，最感興趣的是哪個景點??？很多朋友回答我說：黃山。那今天小王呢,，就先帶大家去參觀我們安徽最著名的旅游景點——黃山風(fēng)景區(qū),。黃山風(fēng)景區(qū)位于黃山市黃山區(qū)，全山面積約1200平方千米,，其中154平方千米為黃山風(fēng)景區(qū),。黃山是我們安徽省最具代表的景區(qū)，擁有世界文化與自然雙重遺產(chǎn),、世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠,。這里有一個小問題，大家知道黃山這個名字的來歷嗎,？??這位先生說的沒錯,，黃山本不叫黃山，因為山上的石頭多為青黑色,，所以古人給它起了“黟山”這個名字,。歷史發(fā)展到唐玄宗時代，當(dāng)時流傳著這樣一個說法,，相傳中華民族的始祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后，來到咱們黃山,，在這里采藥煉丹,，沐浴湯泉，最終得到成仙,。唐明皇李隆基非常相信這個傳說,，于是在天寶6年，也就是公元747年,，下詔書將黟山改名為黃山,，黃山這個名字也就沿用至今了。
明朝著名的旅行家徐霞客曾經(jīng)說過,，“薄海內(nèi)外,，無如徽之黃山，登黃山，天下無山”,，可見他對黃山風(fēng)光的評價之高,。那想必大家對“黃山四絕”都很熟悉了，對了,，他們就是奇松,、怪石、云海,、溫泉,，近年來，黃山又加了一絕,。大家知道是什么嗎,？那就是黃山的冬雪，所以小王這里也希望各位朋友能在冬季再來一趟黃山,，領(lǐng)略黃山不一樣的美,。
好的，各位朋友,，我們現(xiàn)在所在的位置叫做云谷寺,，它位于黃山的東部。大家乍一聽這個名字,，是不是在想這里應(yīng)該有座寺吧,？云谷寺在古代確實有座寺廟，原名“擲缽禪院”,，明朝崇禎年間更名為“云谷寺”,。但云谷寺作為一個寺廟已不復(fù)存在了，現(xiàn)在也僅僅是個地名而已,。好的,，請各位隨我從這邊乘坐纜車上山吧。
各位朋友,，我們現(xiàn)在所在的位置叫做白鵝嶺,。大家請隨我這邊走，我們接下來要去游覽的就是黃山三十六小峰之一的始信峰了,。黃山無山不峰,，歷史上曾經(jīng)命名的就有三十六大峰、三十六小峰,。始信峰就是其中之一了,，也是黃山四大名峰之一。相傳古時候有位先生從云谷寺游山來到這里,，他感覺自己好像走入了畫境,，但又是真真切切,，確實存在的，方才相信黃山風(fēng)景天下奇絕,，于是題寫了這樣一副對聯(lián)：豈有此理,，說也不信；真正絕妙,，到此方知。意思是說,，到了始信峰,，才開始相信黃山天下奇。始信峰這個名字由此叫開,。
我們現(xiàn)在來到的是北海景區(qū)的中心地帶,。大家請順著我的手指方向看，前方的這座山峰,，頂上有根大石柱,，筆直立于山頭，上尖下圓,，像不像我們的文房四寶之一——毛筆?。吭倏词P尖上的那棵小松樹,，像一朵小花,，非常奇妙，這兩個景合二為一,，就稱作“夢筆生花”,。
好的，欣賞完夢筆生花,，前方我們即將到達(dá)的就是黃山的第二高峰光明頂了,，海拔1860米，黃山的前山和后山就以此為界,。光明頂?shù)貏萜教?，是黃山看日出，觀云海的最佳地點,。站在光明頂上可以總覽黃山的東,、南、西,、北海和天海,，所以人們常說“不到光明頂，不見黃山景”,。
穿過鰲魚洞,，我們眼前所看到的就是黃山的最高峰——蓮花峰了,。蓮花峰海拔1873米，因形狀類似蓮花而命名,。各位朋友,，如果有興趣攀登蓮花峰的就可以從這邊上去，待會我們在玉屏樓的迎客松那里集合,。
親愛的各位團(tuán)友,，這里就是我們黃山游覽的最后一個景點，國寶迎客松了,。對于迎客松相信大家都是不陌生的,，它是我們安徽的標(biāo)志。迎客松高約10米,，樹齡超過1000年,。大家看到它一側(cè)松枝伸出，好像是在歡迎五湖四海的朋友,。大家可以在這個地方照張相留作紀(jì)念,。
好的，各位游客,，我們今天的游覽活動即將結(jié)束,，相信大家已經(jīng)被黃山的美景所打動，那小王在這里呢也歡迎各位朋友能夠再次光臨黃山風(fēng)景區(qū),，領(lǐng)略黃山別樣的美麗,。那現(xiàn)在各位就請隨我一同乘坐纜車下山吧。
好的,，各位朋友,，在我們的旅游車還沒有到達(dá)九華山大門之前，小王先給各位簡單介紹下我們九華山的相關(guān)情況,。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的北部主景區(qū)，風(fēng)景區(qū)面積約120平方公里,。九華山原名九子山,，那后來為什么改名為九華山呢？這跟我們唐代的一名偉大的詩人有關(guān),。大家可以猜一下這位偉大的詩人是誰,。??對了，他就是“詩仙”李白,。當(dāng)年李白酷愛皖南的風(fēng)光,，多次來到九華山，并寫下了很多流傳千古的詩句,，其中就有這樣兩句,，“妙有分二氣,，靈山開九華”“天河掛綠水，秀出九芙蓉”,，李白也將九子山改名為九華山,。
大家來到九華山之前，想必對它都有或多或少的了解,，但是小王相信大家一定都知道九華山是個佛教道場,，是吧？九華山是我國的四大佛教名山之一,，那這里小王有個問題要問大家了,。中國的四大佛教名山在哪里？分別供奉什么菩薩呢,？??小王有聽到大家說出來正確答案了，中國的四大佛教名山分別是：山西的五臺山,，供奉文殊菩薩,；四川的峨眉山，供奉普賢菩薩,；浙江的普陀山,，供奉觀世音菩薩；安徽的九華山,，供奉地藏菩薩,。好的，各位朋友,，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)九華山大門,，我們將從這里乘坐景區(qū)交通車前去游覽，請各位拿好隨身物品下車,。
各位朋友,，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)九華山的主景區(qū)之一九華街景區(qū)了，這里是九華山的中心地帶,，海拔600多米,，九華山上的寺廟多集中在此。大家首先請看前面的這座石門坊,，它是由大理石雕刻而成,，高9米，寬8.5米,，是仿清徽派建筑,。大家請注意看，門坊上鐫刻了四個大字“九華圣境”,，這四個大字是由清康熙皇帝御書的,。我們眼前的這座寺廟就是位居九華山四大叢林之首的祗園寺了,。祗園寺始建于明嘉靖年間，后屢次擴(kuò)建,，現(xiàn)在的規(guī)模是九華山全山寺院之首,。大家請隨我到門口，請注意看一下祗園寺的布局,，中國的建筑布局一般講究中軸對稱,，寺院尤其講究，但大家能發(fā)現(xiàn)祗園寺的山門卻是偏離大殿中軸線的,，為什么祗園寺的山門會這樣布局呢,？??這里就讓小王來揭曉答案吧，歪置山門是非常有講究的,，一是為了辟邪,，二是祗園寺的門朝向開山祖寺化城寺，以表示對開山祖寺的尊敬,。好的,，那現(xiàn)在就請各位隨我一起進(jìn)去參觀吧。
各位,，游覽完祗園寺，接下來我們要參觀的就是九華山的開山祖寺化城寺了,?；撬拢蔷湃A山的總叢林,、開山寺,，化城寺的寺名出自于《法華經(jīng)》中的佛教故事?；撬率冀ㄓ跁x代,，千余年來，古寺屢廢屢建,，現(xiàn)存的廟宇,，共有四進(jìn)殿廳，除后進(jìn)藏經(jīng)樓是明代宣德年間的建筑外,，其余都是清代光緒年間重建的,。簡單介紹完化城寺的概況，現(xiàn)在就請各位隨我進(jìn)去寺內(nèi)參觀,。
各位團(tuán)友,，我們現(xiàn)在所在的位置叫做肉身寶殿，這里是安葬金地藏肉身的地方,，原名金地藏塔,，始建于唐代,。請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢,？因為以前的月和肉是相通的,，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進(jìn)肉身寶殿,，我們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提,；地獄未空,，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會好運(yùn)常伴.
各位朋友,，九華山的游覽活動即將結(jié)束,。想必一天的游覽已經(jīng)讓各位朋友對九華山的佛教文化有了一定的了解。行程結(jié)束之際,，小王要感謝各位對我工作的支持和配合,。佛家講究一個“緣”字，小王能和各位朋友相識,，能為各位提供服務(wù),，也是一種緣分。希望未來的某一天,，小王能與各位“再續(xù)前緣”,，再次為各位提供導(dǎo)游服務(wù)。謝謝大家,！
安徽導(dǎo)游詞概況篇四
大家好,，歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游,。我是皖之旅旅行社的導(dǎo)游員我姓唐,，大家叫我小唐就可以了，在旁邊正開在車的師傅姓陳,，陳師傅已有xx年的駕齡了,，由他行車大家盡可以放心,，俗話說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”有幸與大家相識，在接下來的日子里將由我陪同大家一起游覽,，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進(jìn)西遞,，了解宏村。在行車途中,，為了避免意外發(fā)生,，請大家不要把您的頭、手,、伸到車窗外,，在游覽途中旅游車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衛(wèi)生,，如果您有什么要求,，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務(wù),。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車,，車牌號，請大家在上下車時注意識別,。
都說,，想了解中國古代帝王生活，請到北京來,，想了解中國古代明清平民生活,，請到黟縣去，此次旅行我們所要游覽的'西遞,、宏村正是座落于黟縣,，黟縣位于黃山南麓，黃山古稱黟山,，黟縣因山而得名,。黟縣始建于公元前221年，距今已有2200余年的歷史,，黟縣境內(nèi)分布有數(shù)百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700余幢,，在一個有限的地域內(nèi)能完整的保存如此眾多的古名居，這在中國,，乃至世界都是一個罕見的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷,，置身于這些古村落中，如同徘徊在久遠(yuǎn)的中國歷史長廊,，西遞,、宏村正是這些古村落中的杰出代表。西遞、宏村xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,，今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家,、學(xué)者稱譽(yù)為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞,。(低頭看表)現(xiàn)在距離西遞還有20分鐘的車程,，請大家按奈住激動的心情，聽我簡單的介紹西遞的概況,。
西遞位于黟縣縣城東8公里,，始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史,。,，它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶,，經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落,。西遞，東西長700米,，南北寬300米,。高出俯瞰，鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形,。,，據(jù)考證：西遞人本不姓胡，縣志中有記載,，西川胡族(歷史曾稱西遞為西川),，其本李姓，唐昭宗李曄子昌翼公,，因避梁太祖朱溫難,，育于婺源胡氏,，遂從胡姓,。
西遞名稱的由來。
西遞,，原名西川,。因何又叫西遞呢?有兩種說話，一說：古代此處為交通要道,，設(shè)有驛站,，供傳遞公文和來往官員歇息，驛站又稱“遞鋪”,，所以西川又叫“西遞鋪”,。
胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年)，距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖,，明朝喜清乙卯年登科,，分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相,，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓,，整座牌樓全用當(dāng)?shù)伧鹂h青石雕刻而成，為徽州乃至全國幸存下來石雕當(dāng)中的精品,。
看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?,，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄，叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間,、四柱,、五樓式結(jié)構(gòu)，通體用的是質(zhì)地堅膩的”黟縣青”黑色大理石,。它高12.3米,，寬9.95米，牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢,，造型生動,。威猛無比，為國內(nèi)罕見,。1990年中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生見到此造型后,，點頭贊嘆說：我見過許多造型迥異的石獅，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅,，卻是第一次見到,。石雕古樸精湛，造型富麗堂皇,。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字,，花板上雕有鹿、鶴,、虎,、豹等，兩旁盤有浮雕的雙龍,，正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣,。雙龍圖下是文官和武將，喻為安邦定國,。下面有人物像8個,，便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”,，東西邊是“麒麟吐書”,。石柱兩側(cè)是栩栩如生的獅子,，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著，爪下有只小獅子,，既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性,。這座牌坊雄偉挺秀，幾經(jīng)滄桑,，仍屹立于村口,，宛如一名忠實的守衛(wèi)者，也是這個古村的歷史見證,。
安徽導(dǎo)游詞概況篇五
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,，時常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語,、概括介紹、重點講解三個部分,。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢,？下面是小編收集整理的安徽導(dǎo)游詞，僅供參考,，大家一起來看看吧,。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多,。
早在東晉年間(420年)，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建,、擴(kuò)建，形成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。
游九華山,，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外,，還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿,，并以此為起點,，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的`殿堂,，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個金字,。據(jù)說，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點,。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。
安徽導(dǎo)游詞概況篇六
大家一路辛苦了,，歡迎大家來黃山風(fēng)景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機(jī)了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來,，我們將盡可能為大家解決,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。
黃山,，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里,。黃山山系中段，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),，面積約154平方公里。
黃山在中國唐代以前叫黟山,，黟是黑色的意思,，因為山上巖石多青黑青黑的`，古人就給它起這樣一名字,。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡,，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,，就在天寶六年（747年）下了一道詔書,，將黟山改名黃山。意思是,，這座山是黃帝的山,。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在,。俗話說得好,，“五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳”，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢,？黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn),，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)。
神奇秀麗的黃山勝景,，是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果,，黃山是一座花崗巖名山，泰山之雄偉,，華山之險峻,，衡山之煙云，廬山之飛瀑,，雁蕩之巧石,，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之,。
我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風(fēng)景區(qū)的大門口,，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺,，再到北海景區(qū),，俗話說得好“走路不看景，看景不走路”,。大家上山的時候要注意安全哦,。經(jīng)過兩個小時的艱苦跋涉，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺,，到了黃山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū),。它是以峰為主體，匯集了石,，松,，塢，臺,，云,，霞等奇景。游客朋友們,，抬眼向右看,，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都聽過“不到始信峰,，不見黃山松”這句話吧,。始信峰上的齊松是最奇妙的，有名的有黑虎松，連理松,，龍爪松等,。那棵就是龍爪松，大家看它的主根深扎在地下,，五根粗壯的支根全部裸露在外,，是不是很像蒼龍的堅爪，接著向西走,，便到了散花塢,，“散花塢中游,，奇秀逼人留”,，在這里可以欣賞到許多有名的怪石，看那座山峰的頂上有根大石柱,，是不是像極了一桿筆頭向上的筆,？那石筆尖上長著一株小松，像一朵花兒,，這就是非常著名的“夢筆生花”了,，向遠(yuǎn)處看，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢,。
現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂,。民諺說“不到光明頂，不見黃山景”,，說的就是這里的日出,，云海奇景了。
一路西行,，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū),，過了百步云梯，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了,。在往前走便到了玉屏樓,，看玉屏樓的左邊，那棵奇特的松樹,，它一側(cè)的松枝伸出,，好像在迎接五湖四海的賓朋，這就是壽逾千年,，被稱為國寶的迎客松了,。站在玉屏樓前，左望天都,，右看蓮花,，秀峰相擁，松石斗巧,，真是一個絕妙的境界,。
接下來我們就要下山了,，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個療養(yǎng)休閑的好去處哦,，大家可以去親身體驗一下黃山五絕之一的溫泉,。
安徽導(dǎo)游詞概況篇七
大家一路辛苦了，歡迎大家來靈山佛地九華山觀光禮佛!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍,，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機(jī)王師傅,，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題,，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決,。
九華山是中國佛教四大名山之一,，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級重點名勝區(qū)之一,。
國家aaaaa級旅游區(qū),，全國文明旅游示范點。
它與清涼佛國五臺山,、光明佛國峨眉山,、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。
九華山位于長江下游南岸,，安徽省的西南部,，北臨長江、南望黃山,、東靠太平湖,、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里,，山上最高峰十王峰,，海拔1342米。
九華山峰氣勢雄偉,，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬山,，雄越此山兼”，九華山古名陵陽山,，唐朝以前以“此山奇秀,，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”,。
唐天寶年間(736-756年),，詩人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,，寫出了“妙有分二氣,，靈山開九華”、“昔在九江上,，遙望九華峰,。
天河掛綠水，秀出九芙蓉,。
”等名句,，在詩中他把九子山的九大主峰，比作盛開的蓮華,。
因古漢語中“花”通“華”,。
于是在天寶十三年(752年),，九子山更名為九華山,，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗,，境內(nèi)奇峰峭石,、飛瀑流泉、竹海松濤,，清幽秀麗,，漂渺奇異，春日,，滿山芬芳,、百鳥合鳴;夏日，佳木繁蔭,，谷風(fēng)清涼;秋日,，風(fēng)霜高潔，別有情趣;冬日,，瓊樓玉宇,，超然空靈，給人以“四時之景,，而了亦無窮”的感覺,。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。
更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動并不是佛教，而是中國土生土長的道教。
早在西漢元時五年(前11-前105年)九華山就有道場建立,，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”,。
東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,，于24歲渡海來唐,，他云游了許多名山大川，到過南京的寶華山,、貴池齊山等,，最后他來到九華山，見九華山秀麗,、清幽便決定留在山中求法修道,。
金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,，壽止99歲,，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,，臉面如生,，骨節(jié)轉(zhuǎn)動有如金鎖般響聲。
各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,，眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,，因金喬覺俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,，到了明,、清兩代更是鼎盛,，當(dāng)時全山有寺院達(dá)300多座,，僧尼達(dá)5000余人，香火之盛甲天下,，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù),。
在文革期間由于政局動亂，在極左思想總沖擊下,，有的寺院被拆毀,，有的年久失修倒塌，有的被占用,，在“破四舊,，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流,，自1984年后,，中央落實宗教政策之后,，祗園寺恢復(fù)了叢林,，提倡信仰自由,，僧人當(dāng)家作主,，調(diào)動僧尼“自己管自己”的積極性,，推動弘法利生事業(yè),。
目前九華山現(xiàn)存寺院99座,，其中96座寺院為全國重點寺院，分別是：化城寺,、祗園寺,、甘露寺,、百歲宮,、肉身殿,、上禪堂,、旗檀林、天臺寺,、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人,。
九華山寺院建筑風(fēng)格獨特,，九華山屬花崗巖山地地貌,，地形的復(fù)雜,，建筑用地狹窄,，因受地理氣候環(huán)境因素的制約,，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,，因地制宜,，布局靈活,，以懸崖峭壁,，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ),，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明,，外觀峻險古樸,，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院與民居相連,，游人很難分辨,，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺,，撒在云霧中”,。
九華山以他獨有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外,，不腐肉身更使九華山名聲大振,，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身,，不幸文革時被毀九尊,，現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興,、慈明,、仁義、明凈等真身,，有僧有尼，數(shù)量之多實為罕見,，九華山地處長江南岸,，氣候溫和土地濕潤，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗,。
九華山物華天寶,，特產(chǎn)豐富，有香菇,、木耳,、石雞,、九華毛峰、黃精,，其中九華毛峰又名“地藏茶”,，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后,，形如佛手,，湯色黃綠清亮，香氣持久,，相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,，種在神光嶺上，長年云霧滋潤,，茶葉殊佳,，是九華山最古老的佛茶，1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,，因其價廉物美而供不應(yīng)求。
“黃精”是一種中草藥,，吸取黃土之精華,，一年長一節(jié)，十年一尺,，實為罕見,，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參,，太陽草,，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,，苦心修行，唐代杜甫詩曰：“掃除白發(fā)黃精在,，君看他年冰雪融,。
”可謂是“北有長北山人參，南有九華黃精”,，是贈送親友之佳品,。
各位!快到九華街之前，我把一些注意事項對大家說一下,，由于九華山地處皖南山區(qū),，各方面條件有限，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,，夏天停水,，旺季房間緊張等……),，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請大家放心，多數(shù)酒店都依山勢而建,，山上長年云霧籠罩,，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對來說潮氣比較大,，請各位多多諒解了,。
請在旅途中牢記，1,、走路不觀景,、觀景不走路，安全第一;2,、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,，以免被猴子襲擊。
進(jìn)寺院時請注意：1,、寺院的門檻不能踩,，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時,，隨時留意香火，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話,，請您記好下榻酒店的名稱和方位,，貴重物品保管好。
好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,，請各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,，半小時后在大廳集合，午餐后正式開始我們的九華之旅,，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!!!
大家一路辛苦了,，歡迎大家來黃山風(fēng)景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍,，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅,，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機(jī)了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題,，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,。
在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。
黃山，位于中國安徽省南部,，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里。
黃山山系中段,，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里,。
黃山在中國唐代以前叫黟山,，黟是黑色的意思，因為山上巖石多青黑青黑的,，古人就給它起這樣一名字,。
傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡，因而得道仙,。
唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山,。
意思是,，這座山是黃帝的山。
從那以后,，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在,。
俗話說得好，“五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳”,，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢?黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū),。
神奇秀麗的黃山勝景,，是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果，黃山是一座花崗巖名山,，泰山之雄偉,，華山之險峻，衡山之煙云,，廬山之飛瀑,，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之,。
我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風(fēng)景區(qū)的大門口,，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺,，再到北海景區(qū),，俗話說得好“走路不看景，看景不走路”,。
大家上山的時候要注意安全哦,。
經(jīng)過兩個小時的艱苦跋涉，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺,，到了黃山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū),。
它是以峰為主體，匯集了石,，松,，塢，臺,，云,，霞等奇景。
游客朋友們,，抬眼向右看,，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都聽過“不到始信峰,，不見黃山松”這句話吧,。
始信峰上的齊松是最奇妙的，有名的有黑虎松,，連理松,，龍爪松等。
那棵就是龍爪松,，大家看它的主根深扎在地下,，五根粗壯的支根全部裸露在外，是不是很像蒼龍的堅爪,，接著向西走,，便到了散花塢，“散花塢中游,，奇秀逼人留”,，在這里可以欣賞到許多有名的怪石，看那座山峰的頂上有根大石柱,，是不是像極了一桿筆頭向上的筆?那石筆尖上長著一株小松,，像一朵花兒，這就是非常著名的“夢筆生花”了，向遠(yuǎn)處看,，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢,。
站在清涼頂，向北眺望獅子峰頂?shù)那胺?，有塊石頭，樣子像只猴子蹲坐在那兒,，那就是著名的“猴子觀?！绷恕?/p>
現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂,。
民諺說“不到光明頂,，不見黃山景”，說的就是這里的日出,，云海奇景了,。
一路西行，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū),，過了百步云梯,，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了。
在往前走便到了玉屏樓,，看玉屏樓的左邊,，那棵奇特的松樹，它一側(cè)的松枝伸出,，好像在迎接五湖四海的賓朋,，這就是壽逾千年，被稱為國寶的迎客松了,。
站在玉屏樓前,，左望天都，右看蓮花,，秀峰相擁,，松石斗巧，真是一個絕妙的境界,。
接下來我們就要下山了,，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個療養(yǎng)休閑的好去處哦,，大家可以去親身體驗一下黃山五絕之一的溫泉,。
各位團(tuán)友，大家一路辛苦了,，歡迎大家來新四軍軍部舊址旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機(jī)王師傅,，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題,，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決,。
下面我要帶大家進(jìn)行參觀的是一個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)---新四軍軍部舊址紀(jì)念館,。
在參觀之前，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀(jì)念館大概情況,。
新四軍軍部舊址紀(jì)念館是座落在安徽省涇縣24公里處的云嶺鄉(xiāng)羅里村,。
1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡稱新四軍),。
同年12月25日,，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進(jìn)駐云嶺,，直至1941年元月“皖南事變”發(fā)生,。
軍部在云嶺近三年時間里，是新四軍向華中敵后發(fā)展的關(guān)鍵時期,。
在葉挺,、項英領(lǐng)導(dǎo)下，新四軍將士活躍在大江南北,，英勇抗敵,，創(chuàng)建了眾多的抗日根據(jù)地。
安徽導(dǎo)游詞概況篇八
甘露寺原名甘露庵,，又名甘露禪林,，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一,。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,，認(rèn)為如果在這里建立寺廟，肯定會有高僧出現(xiàn),。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,，立即募化建寺。傳說在開工前夕,，滿山松針盡掛甘露,，故命名為甘露寺。清朝乾隆時擴(kuò)建,，咸豐時毀于兵燹,，同治三年(1864)修復(fù),。全寺建筑面積3500平方米，主要的建筑有山門,、大雄寶殿,、韋馱殿、祖師殿,、玉佛樓,、禪堂、法堂,、客堂及方丈寮等,。寺周圍樹林蔥蘢，雨露云霧,，幽靜宜人。寺的正門造得獨出心裁,，進(jìn)門后即見后墻,，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去,。整座寺廟依山布局,，共有五層，殿宇完整,，樓閣整齊,。背倚青山，淙涼泉水從殿角流來,。寺旁有定心石,，即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處。現(xiàn)為全國重點寺院,。著名的九華山佛學(xué)院,，也設(shè)在甘露寺內(nèi)。
大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)位于岳西縣黃尾鎮(zhèn)境內(nèi),，距岳西縣城和霍山縣城均為34公里,，離濟(jì)廣高速六潛段黃尾出口1.5公里。景區(qū)內(nèi)群峰迭起,，山巒從翠,，奇峰錯列，峽谷幽深,，河谷縱橫,，蜿蜒曲折，著名的佛子嶺水庫的源頭之一猴河就在此與黃尾河交匯,。相傳牛郎在大別山中牛草山放牛時,，就在猴河峽谷中巧遇織女,，并成就了一段令人嗟嘆的神話傳說，他們一年一度相會的彩虹也成為人們心中無限美好的向往,，猴河上大別山彩虹瀑布因此出名,。
大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)方圓40平方公里，核心景區(qū)面積3.2平方公里,，景區(qū)特色景點為：夢幻彩虹瀑布和原生態(tài)猴河峽谷,，還有歷經(jīng)猴河與黃尾河交匯后洪水沖刷而形成的許多河心洲、小島,，從而組成了數(shù)千米的山水畫廊,，因此大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)可謂集峽谷、瀑布,、麗水,、文化為一體的山水景區(qū)。
西遞位于安徽省黟縣東南部,，村落面積12.96公頃,。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北,、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚,。村落以一條縱向的`街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向為主,、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng),。
所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu),、磚墻維護(hù),，木雕、石雕,、磚雕豐富多彩,，巷道、溪流,、建筑布局相宜,。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅,，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就,，具有很高的歷史、藝術(shù),、科學(xué)價值,。西遞村被世人稱為明、清古建博物館,，是“徽州經(jīng)典”,。
西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶,，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀(jì),，發(fā)展鼎盛于14-19世紀(jì),。20世紀(jì)初，隨著我國封建宗法制度的解體,，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢,。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,，村落原始形態(tài)保存完好,，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性。現(xiàn)保存的明,、清古民居124幢,，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護(hù)單位,。20xx年11月30日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。.
安徽導(dǎo)游詞概況篇九
瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中,。古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此,，改稱“瑯琊山”,。
這一風(fēng)景區(qū)，包括瑯琊山,、城西湖,、姑山湖、胡古等四大景區(qū),，面積115平方公里,。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山,、大豐山,、小豐山、瑯琊山等,。景區(qū)以茂林,、幽洞、碧湖,、流泉為主要景觀,。山間還有豐富的人文景觀，有始建于唐代的瑯琊寺,，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物,，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像,、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物,、歐陽修,、曾鞏、蘇軾,、宋濂等趨之若鶩,，均以詩文紀(jì)其勝。故瑯琊山為我國24座文化名山之一,，為皖東的游覽勝地,。
醉翁亭，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一,。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文,、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,，距今已有900多年的歷史,。它是當(dāng)時瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而。當(dāng)時,，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨,，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文,，智仙同情他特建造了這亭子,。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭,，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》,。醉翁亭四周的臺榭建筑，獨具一格,，意趣盎然,。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字,，亭西為寶宋齋,，內(nèi)藏高約2米，近1米,，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,，傳為歐陽修手植,，故稱“歐梅”。亭前的釀泉,，旁有小溪,，終年水聲潺潺,，清澈見底。再往西行,，可觀“九曲流觴”勝景,。
從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺?，樼鹚率俏覈鴸|南名剎,，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,，宋代易名“開化禪寺”,。后因山名相沿，習(xí)稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,，潺潺泉水繞寺而過，亭樓閣錯落有,，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,，樓殿參差樹色中,。”
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,，雄偉壯觀,，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋,，池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來,，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下,，可達(dá)抵園,，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,，因亭旁有松,、梅、竹歲寒三友,，得名,。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,，背靠大山,，而對南天門,，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu),，故以其獨特的建筑樣式著稱,。登上山頂南天門，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿,，近瞰綠蔭如蓋,，云霧繚繞，溪水潺潺,，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,，令人陶醉。從此下山向北,，是一片巨石林立的山坡,，這里有歸云洞和石上松等景點。
安徽導(dǎo)游詞概況篇十
大家好!首先我代表**旅行社歡迎你們來巢湖觀光,、游覽,，我是你們的導(dǎo)游**。今天我們的游程是這樣安排的,，上午游湖天第一勝境——中廟,，觀姥山島，途中游湖濱大道,、巢湖,、龜山;中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū),，觀千年奇花——銀屏牡丹,，仙人洞，后回溫泉度假區(qū)休息,。我們巢湖市是因巢湖而得名,，它總面積9423平方公里，總?cè)丝?50萬,，轄廬江縣,、無為縣、含山縣,、和縣以及居巢區(qū),，全境界于合肥、蕪湖兩市之間,，周邊與合肥,、滁州、六安、安慶等市相接壤,，隔江與蕪湖,、銅陵、馬鞍山三市相對望,。巢湖在商周時建南巢,，春秋到巢國，秦漢設(shè)居巢,，唐代置巢州,，后來稱縣，84年改巢縣為巢湖市,，到了99年的時候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市,，設(shè)立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,，故稱為“皖中大花園”,，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的，比如說巢湖蜂蜜,，巢湖槐米,，煙花爆竹，等等,。
現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上,，這條湖濱大道是集旅游、防洪,、交通于一體的,，是在91年那場大水過后開始建起來的，全長是53米,，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,，湖區(qū)水面800平方公里，沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，被三縣一區(qū)所環(huán)抱,，及廬江縣、肥東縣,、肥西縣和居巢區(qū)。我們巢湖與洞庭湖,、洪澤湖,、鄱陽湖、太湖并稱為五大淡水湖,，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個,。巢湖，又稱“焦湖”。相傳古時巢湖為州,，有一年大汗,，小白龍私自降雨除汗，犯了天條,，被天帝貶下凡間,，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩,，于是就告之了天帝要陷巢州的事,，焦姥及時告與眾鄰，使眾鄰勉去死難,，然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機(jī)會被洪水淹沒,，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒,，后來人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神,，將所陷之湖稱之為“焦湖”，而焦姥則化作了一座姥山,，女兒化作了一座孤山,，她的一雙鞋子化作了鞋山。當(dāng)然這只是對巢湖的一個神話傳說,，真正的巢湖形成當(dāng)然是因為地殼運(yùn)動的結(jié)果了,。
坊位于巢湖的西壩口，是湖濱大道的入口處,，建于1994年仲夏,，是一座仿古牌式坊古人文景觀，雄立湖濱,，氣勢恢弘,，象征巢湖的東大門。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián),，由方克逸親自撰寫,。其中有“位列五湖，水秀出明千里錦;名馳四海,，地靈人杰萬年春”,，分別由劉子善、王公壽等書法家題寫,。穿過古坊就來到了湖濱大道,，湖濱大道東起巢湖市區(qū)，西至中廟鎮(zhèn),，全長53千米,，是集旅游、防洪、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體,，建于1991年的那次洪水過后,，總投資2億元。濱湖大道為三級柏油路面,，沿途亭臺水榭,，花香草茂，自然成趣,。市區(qū)西壩口路段,，已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游,、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處,，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風(fēng)光和體驗巢湖民情的前沿,，湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝,，融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道,，將興建休閑度假村,、湖濱浴場和水上游樂園等，最終成為吃,、住,、行、游,、購,、娛一條龍的皖中第一長廊。
現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,，巢湖湖區(qū)水面800平方千米,，是全省最大的湖泊，被列為中國五大淡水湖之一,。與洞庭湖,、鄱陽湖、太湖,、洪澤湖相比,，巢湖面積居小，但卻別具特色,。巢湖沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，岸線周長180千米，水面東西最長55千米,，南北均寬15千米。水位12米時，面積800平方千米,，容積48億立方米,。巢湖是因登山遠(yuǎn)看象一個鳥巢故得名。這里還有一個故事(故事略),。巢湖水系發(fā)達(dá),，自古號稱“三百六十汊”。現(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部,。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河,，匯經(jīng)上派、中派,、下派的派河,，流經(jīng)三河的豐樂河，金牛河接流的白山河,，相傳曹操開鑿的馬尾河,，源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運(yùn)漕河,，古稱儒須河,，西起巢湖東湖口，東南流至裕溪口,，全長75千米,，與長江溝通，是巢湖唯一的通江水系,。巢湖流域面積總計32345平方千米,，由于水源豐富，氣候適宜,，素為皖中魚米之鄉(xiāng),。右邊大家看到的是龜山，登山瞰湖,，只見萬頃碧波至此陡然收縮,，東擁而去，大有湖水自西天傾潑而來之勢,。此山酷似巨龜故名,，是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山,，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴,，與此龜山是遙遙相望，東龜山也就是濡須山,，位于湖東釣魚臺,。與龜山相對的是一座石龜,，此石龜為四不像，因為它是龍頭,、鳳爪,、龜身、··,，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜,，相傳很久以前，湖內(nèi)有一水怪,，常年在湖中興風(fēng)作浪,，使周邊的百姓不得安寧，且莊稼遭秧,，顆粒無收,，后來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳,、龜及·,，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對,，故稱為石龜,。巢湖又稱為焦湖，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個動人的故事,，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,，城內(nèi)……(故事略)。
到前面就是中廟——姥山景區(qū),。中廟有名“忠廟”,，位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn)，距市區(qū)48千米,，古因居巢州,、廬州中間，故曰“中廟”,，號稱“湖天第一勝境”,。由于歷代香火旺盛，素有“南九華,，北中廟”之說,。中廟初建于漢代，歷代屢廢屢修,。后唐龍紀(jì)元年重修的廟宇,，“鴛瓦攙空，虹梁用狀,，妙臻土木,，美極丹青”,。南唐保大二年再修，共6排24間,，“丹臉桃紅,，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”,。元朝將廟基圈拱成橋，稱“熬背洞”,，在洞上建殿,。清時廟有“杰閣，有拜殿,，有亭,，有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修,，分前,、中、后3殿,，70余間,，后殿藏經(jīng)閣3層，窗開八面,，四角飛檐,，角角系鈴。民國十年加以裝修,，民國二十七年底,，后殿因火災(zāi)被毀，僅存前,、中兩殿及廂房,。1986年以來中廟多次整修，再具規(guī)模,，殿內(nèi)壁梁壁畫也更彩換顏,。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色,，突入湖中,，形似飛鳳，通稱鳳凰臺,。古廟坐北朝南,，橫峙湖岸，凌空映波,，殿高壓云,。廟門上有“巢湖中廟”書刻,。整個廟宇樓閣重檐飛出，似丹鳳之冠,，在晚霞的照射下,，燦燦生輝。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽,、觀音和諸神,。據(jù)傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥……位于巢湖水面中心,，距中廟鎮(zhèn)4千米,，離巢湖、合肥二市各的姥山,，傳說陷巢州時,，焦姥舍身濟(jì)世，變成此山,，故名,。姥山實為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島，海拔105米,，面積0.86平方千米,。山呈橢圓形，遠(yuǎn)看是三山,，近瞧有九峰,。據(jù)《南塘通志》記載：“姥山，又名南塘,?！?/p>
在姥山上有一座文峰塔，佇立在姥山之顛的筆架山上,。雄偉壯觀,，是觀賞巢湖風(fēng)光的最佳處。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山,，故又名望兒塔,。此塔始建于明崇禎四年，廬州知府嚴(yán)爾圭倡建,，建成四層,，因農(nóng)民起義而輟工。清光緒四年,，李鴻章倡捐,，委江蘇候補(bǔ)道吳芬續(xù)建三層完工。塔共7層,，133級,，高51米,，系條石青磚結(jié)構(gòu)，八角形,，層出飛檐,，每檐懸鐵鈴，內(nèi)有磚雕佛像802尊,，匾額題詞25件,。因建塔是為了顯示地方人文之勝，故名文峰塔,。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖,，廬州府里出狀元?！睘榭h級重點文物保護(hù)單位。塔身由外壁,、畫廊,、塔心三個部分組成，奇巧堪絕,。塔門刻有“云梯”二字,。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚,、白米蝦和螃蟹,。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過他們流向長江,。姥山島的面積是0.86平方公里,，海拔105米。現(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔,。當(dāng)時此地流傳“姥山尖一尖,，廬州出狀元”。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗證此謠,，于明崇禎四年(1631年)建塔四層,，后因農(nóng)民起義而輟工，到了清光緒四年(1878年)洋務(wù)大臣李鴻章倡捐,，建塔三層,，塔共七層，八個角,，高51米,，133級，塔內(nèi)專雕佛像802尊,，題石匾25件,。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里,，愛它姑姥發(fā)如油，即指姑,、姥二山,。
安徽導(dǎo)游詞概況篇十一
旅客們，如今我們已深進(jìn)黃山背后,，眼前的這座古村子叫宏村,。它地勢奇異，你們都聽過《西游記》中孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里的那段情況吧,。如今,，我們就去鉆進(jìn)“牛魔王”的肚子里暢游一番吧。果為宏村的地勢本去就念一頭牛,，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰,，你肯定會看到宏村的地勢：兩棵百年銀杏樹為牛角、河為牛胃,、溪為牛腸,、路為牛皮、山為牛頭,。就讓我們出來看看,，走吧!
我們現(xiàn)在正站在宏村的大門口，宏村,，它古稱弘村,，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里,，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖,，山水明秀,，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠(yuǎn)處看,，宏村就像一個牛的形狀,。
我們現(xiàn)在要進(jìn)去，請注意以下事項：不要亂丟垃圾,，不要隨地吐痰,，請保持好宏村的清潔，謝謝!
如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上,?？匆娔呛陚サ鸟R頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建。果為馬頭墻不但宏偉錦繡，就像一匹匹駿馬正在奔跑,，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了,，火就不會燒過宏偉馬頭墻，隔壁的房子也就幸免了,。
旅客們,，馬頭墻我們也相識的差不多了，持續(xù)往前走,，前面這個院子就是汪家宅院,，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴，這座房子總面積近400平方米,，窗戶66扇門43扇,，屋梁、紅柱都是用桐木釀成的,。這座房子共分三層：第一層有客廳,、廚房、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室,。這座房子總投資近800個黃金,，真是一座令人甘拜下風(fēng)的修建阿!
看!我左手的荷花池，是用來排放污水的地方,。這個荷花池是弓箭形的，由于特別設(shè)計,，臟水不會漫出來,，即使下大雨，也不會溢出來,。為了讓污水池不那么單調(diào),，所以住在這里的人在里面種上了荷花。每當(dāng)夏天荷花盛開的時候,，都會引來很多的游客來這里看荷花,。
我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們正經(jīng)過的小巷旁邊的是一條小溪,，是這里人的飲用水,，另外還特別規(guī)定，8：00以前可以拿這種水洗衣服,，以后的時間供人們飲用,。
接著我們到以前人住的房子里去看，請大家跟緊隊伍,，不要走散,。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇,，被譽(yù)為“民間故宮”,。宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設(shè)施,，建筑組群比較完整,。各類建筑都注重雕飾，木雕,、磚雕和石雕等細(xì)膩精美,，具有極高的藝術(shù)價值，村內(nèi)街巷大都傍水而建,。
接著我們到一戶人家的房子里去看一看,。樓上是住女人的，以前的女人不能隨隨便便地進(jìn)進(jìn)出出,，所以墻上只有兩個大洞,，結(jié)婚的時候男的看不到女的，但是女的可以看到男的,，所以女人自然占了一點小便宜了,。
好了，我們游完了中國最美麗的山莊：宏村,。你們說是不是名不虛傳啊?現(xiàn)在大家可以自由活動,，我們一個小時后在車上集合，再見!
宏村有良多名勝奇跡,，我講也講不盡,。請各位自行游賞，一小時后匯合,。
下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術(shù)“三雕”——木雕,、石雕和磚雕。這里每一個村夷易近都是砥礪下腳,，雕出去的工藝品也很粗好,。工藝品上刻著粗好的繪，有人物,、山川,、花草…而且五花八門，數(shù)千塊刻品里險些出有不同的,。
安徽導(dǎo)游詞概況篇十二
好了,，各位團(tuán)友們我們還有大概十分鐘就到黃山湯口了，現(xiàn)在就讓我乘這幾分鐘的時間給大家講講黃山風(fēng)景區(qū)的概況,，讓大家對黃山風(fēng)景區(qū)有一個簡單的了解,。
不知道大家團(tuán)友們知不知道徐霞客這個人,，他是明朝時候的大旅行家，這個人就到過黃山,，而且他在游覽黃山之后發(fā)出了這樣的感慨：“薄海內(nèi)無如徽之黃山,，登黃山天下無山，觀止矣,?！币馑季褪钦f放眼海內(nèi)外的`山?jīng)]有比得上徽州的黃山的，攀登過黃山之后天下就沒有值得攀登的山了,，嘆觀止?。∽鳛橐粋€旅行者地質(zhì)學(xué)家我相信徐霞客這段話一定就是他內(nèi)心最真實的想法了,，有些團(tuán)友可能會覺得這是不是太夸張了啊,，那么至于黃山到底值不值得他這樣的贊美，我相信在我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)友們游覽過后團(tuán)友們心中自然明了了,。但是我要說黃山確實是積天下名山之大成的,，泰山之雄偉、華山之峻峭,、峨嵋之清涼,、廬山之飛瀑、雁蕩之巧石,、衡山之煙云在黃山你都可以看到,，所以黃山歷來也就享有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳的美譽(yù),?！边@個可不是白叫的哦！
黃山五絕奇松,、怪石,、云海,、溫泉再加上冬雪也就是我們即將要欣賞到的黃山之景,。黃山松造型奇特，樹冠扁平,，針葉密短,，夜色蒼翠以無比頑強(qiáng)的生命力破石而出。黃山無山不峰,，千峰競秀,，峰峰稱奇，各有特色,。而又無峰不石,，怪石星羅密布，形態(tài)各異，有的似人有的像物栩栩如生,。黃山自古云成海,，雨雪初晴云海便蔚為壯觀，變幻莫測如夢似幻,。黃山溫泉更是享有“五岳若與黃山并,，尤欠靈砂一道泉”的美譽(yù)。黃山冬雪輕盈多情,，夾云霧伴山風(fēng),，晶瑩透亮，是黃山在雪季便成為了銀夢世界,，美不勝收,。
當(dāng)然除了五絕外黃山美景還有許多許多，相信各位團(tuán)友也都迫不及待了吧,？好了,，車到了，團(tuán)友們我們準(zhǔn)備下車,，馬上就讓我們一起走向這片美輪美奐的自然山水中吧,！
安徽導(dǎo)游詞概況篇十三
各位游客朋友們：
大家好，旅途辛苦了,，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市,，很榮幸能夠成為大家此次杏花村之旅的導(dǎo)游，我叫王萍,，大家可以叫我小王,。大家既然來到池州那便是緣分讓我們聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全,，有什么問題盡管提出來,，我會盡力為大家解決的。最后,，預(yù)祝大家玩的開心,、游的順意！
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名,，古有杏花村十二景,，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個重要標(biāo)志,，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的,。
下面就請大家隨我進(jìn)園參觀,，一起探尋杜牧筆下的杏花村,。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩,，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看,。不知大家有沒有注意到,，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的，其實古時候人寫字很多都是這樣的,。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇,，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節(jié)雨,，紛紛路上行人,，欲斷魂。借問酒家,，何處,？有牧童，遙指杏花村,?！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感,，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的,。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐,，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐,，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字,，成了五絕：“清明雨紛紛,，行人欲斷魂。酒家何處有,？遙指杏花村,。”后來也有不少人改過此詩,，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩,。
大家請隨我這邊走，現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地,，這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院,，（指著對聯(lián)）“紅杏花開泉香一井,，黃壚酒熟詩醉千秋”,，很有氣勢吧。現(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧,，這口井是省級文物保護(hù)單位,，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的,，深有9米，據(jù)文物部門考證確是唐代古井,，有1000多年的歷史,。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的,。（指著雕像）這是黃公的雕像,，旁邊一副對聯(lián)：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩,?！眰髡f當(dāng)年黃公釀得一手好酒，供不應(yīng)求,，仙人鐵拐李路過此處,，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點化井水幫助他,，后來在酒供不應(yīng)求時井水都可以當(dāng)酒賣,，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟,?！?/p>
這黃公美酒大家要不要品嘗一下呢，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的,。
繼續(xù)向前走,，看到這匹的石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李,，一天酒癮大發(fā),，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮,，喝了三天三夜,，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”,，大家看這個池子象不象個酒葫蘆,。前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”,，這個亭子呢,，就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的,，并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆,，荒村忽有惜花人?！焙髞泶送び钟诔绲澞觊g由時任池州知府的顧元鏡重修,。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征,。
現(xiàn)在看到的這座古色古香的建筑就是煥園，據(jù)記載,，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官,，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋,，郎氏家族逐漸成為杏花村望族,。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園,，今天我們又重新修建了這座名宅,。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩，盛世擴(kuò)名園,?！睙▓@又名“郎遂故居”。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下,。
各位游客,，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有機(jī)會再來杏花村,。
文檔為doc格式,。
安徽導(dǎo)游詞概況篇十四
各位游客，你們好,！
非常歡迎你們來到著名的風(fēng)景旅游勝地黃山.這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。
黃山，位于中國安徽省南部,，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里,。
黃山在中國唐代以前叫黟山,，黟是黑色的意思，因為山上巖石多青黑青黑的,，古人就給它起這樣一名字,。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山,。意思是,，這座山是黃帝的山。從那以后,，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在,。俗話說得好，?五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳?,，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢？黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn),，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū),。
黃山的美，首先就美在它的奇峰,。這里競秀,，峰峰稱奇，各有特色,，各具神韻,。其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米）,，天都峰排行老三（1829.5米）,，這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰（1683米），是黃山的朋友,，哪怕登上這四座奇峰中的一個,，也算不虛此行了。
分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,，如迎客松,、黑虎松、臥龍松,、龍爪松,、探海松、團(tuán)結(jié)松等等,。它們是黃山奇松的代表,。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一?絕?,。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人,，有的像物,，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,，都活靈活現(xiàn)，生動有趣,。在121處名石中,，知名度更高一些的有?飛來石?、?仙人下棋?,、?喜鵲登梅?,、?猴子觀海?、?仙人曬靴?,、?蓬萊三島?,、?金雞叫天門?等。
再來說說云海吧,。雖然在中國其它名山也能看到云海,，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,，黃山還有另外一個名字,，叫?黃海?。
最后,，介紹一下溫泉,。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉,，從紫石峰涌出,。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū),。溫泉水量充足,，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好,，并含有對人體有益的礦物質(zhì),，除了?四絕?之外，黃山的瀑布,、曰出和晚霞,，也是十分壯觀和奇麗的。朋友們,，黃山的美是無與倫比的,，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引。請盡情飽覽黃山的秀色吧,！同時也希望你注意安全,，注意保護(hù)這里的一松一木，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底,。
各位游客大家好,，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王,。在我身邊的這位是我們的司機(jī)李師傅,，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗，大家可以把放心交給他,，開心交給我,。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗,、陽光明媚的上午和大家相遇,，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后,，預(yù)祝大家旅途愉快,。
下面就請大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地，去了解這段光輝的歷史,。
新四軍軍部舊址,，位于三面環(huán)山，一面環(huán)水,，地勢險惡的涇縣云嶺,，由司令部、政治部,、大會堂等10處構(gòu)成,，占地面積約為3萬平方米，是國家4a級旅游景區(qū),，云嶺是新四軍軍部所在地,，所以被稱為?新四軍的搖籃?。
我們來到這革命老區(qū),，就不得不瞻仰革命先烈們曾經(jīng)居住過的地方,，現(xiàn)在我們所處的地方就是?鐘墨園?。軍長葉挺,，副參謀長周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住,、辦公。1939年春,，周恩來同志視察涇縣時也下榻這里,。葉挺軍長不僅是著名的軍事家，還是攝影藝術(shù)家,。大家看,，這里的攝影展，是葉挺軍長生平作品，它們真實的再現(xiàn)了當(dāng)年的烽火歲月,，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料,。
接下來我們看到的這座房屋就是?大夫第?，樓上樓下共有64間房,，副軍長項英曾在此樓底層居住,、辦公。廳堂是用來招待參謀工作會議,，也當(dāng)過機(jī)要員的宿舍,，辦過閱覽室。由?大夫第?向東眺望,，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸,。這座橋就是葉挺軍長親自設(shè)計的，并親自在橋的柵欄上題寫?軍民合作,，抗戰(zhàn)到底?八個大字,，全國解放后，云嶺人民為表達(dá)對葉挺軍長的敬意,，將這座橋命名為?葉挺橋?,。
現(xiàn)在我們來到的是軍部大會堂，大會堂舊址前的中央矗立著一座項英銅像,，這是傷害新四軍老戰(zhàn)士為了紀(jì)念項英同志遇難60周年捐資鑄造的,。軍部大會堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一,，1938年8月2日,，新四軍進(jìn)駐云嶺，這里便成為軍部大會堂,，經(jīng)常在此地舉行集會,、文藝演出。前廳靠大門的是座木質(zhì)舞臺,，上面陳列著1929年2月24日周恩來同志在軍部舉行的歡迎大會上作《新階段新關(guān)鍵》演講場景,。寬敞明亮的中廳兩側(cè)墻上書有?忠孝節(jié)義?四個大字，廳中央安放著周恩來同志塑像,。宗祠的后面是座兩層樓房,，現(xiàn)在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰(zhàn)爭中所取得的豐功偉績,，呈現(xiàn)了新四軍在云嶺團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的傳奇歷史,。
云嶺的山水經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的洗禮，云嶺的草木藏有動人的故事,，它們都給我們展示了不畏艱險,、機(jī)智勇敢的革命精神,。
各位游客，小王對新四軍軍部舊址的講解就先到這里了,，下面還有一些時間,，大家可以自由活動，半個小時之后,，我們在這里不見不散,。
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們大家好:。
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸,、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立,，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山,、皖山,、萬歲山稱。據(jù)說,，稱萬歲山是因漢武帝南巡時,，親臨皖山設(shè)臺祭岳,，敕封皖山為?南岳?,，在祭岳時，人群高呼萬歲,，所以將此山稱為萬歲山,。
車過旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中,、文化品位最高的一個文化精品景區(qū),。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群,。
代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像,。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見,。
話不多說,，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧。很快我們就到野人寨景區(qū)了,！野寨是?野人寨?的簡稱,。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名?野人寨?呢,？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前,，這一帶常有野人出沒，傷害人畜,。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己,，解救民眾,。他帶上好酒好菜，深入野人洞中,，陪野人喝酒,，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡,。其二,，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元,。他自號?劉野人?,，在谷口扎的第一寨命名?野人寨?。劉源抗元前后十八年,，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲,。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今,。
現(xiàn)在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧,！
各位游客大家好，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王,。在我身邊的這位是我們的司機(jī)李師傅，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗,，大家可以把放心交給他,，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗,、陽光明媚的上午和大家相遇,，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后,，預(yù)祝大家旅途愉快,。
九華山位于安徽省池州市，國家5a級旅游景區(qū),，是中古四大佛教之一,，被譽(yù)為國際性佛教道場，有蓮花佛國之美譽(yù),。唐代大詩人李白游山時觀九峰蓮花,，寫下了?妙有分二氣，靈山開九華,。?,；?天河掛綠水，秀出九芙蓉,。?的詩句,，遂改名為九華,。九華山在四大佛教名山中以?香火甲天下?而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀的九華街景區(qū)和閔園景區(qū),。
安徽導(dǎo)游詞概況篇十五
各位團(tuán)友,，大家一路辛苦了，歡迎大家來新四軍軍部舊址旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍,，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機(jī)王師傅,，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題,，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決,。
下面我要帶大家進(jìn)行參觀的是一個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)---新四軍軍部舊址紀(jì)念館,。在參觀之前，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀(jì)念館大概情況,。
新四軍軍部舊址紀(jì)念館是座落在安徽省涇縣24公里處的云嶺鄉(xiāng)羅里村,。1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡稱新四軍),。同年12月25日,，新四軍軍部在武漢成立,，并于1938年8月2日進(jìn)駐云嶺,，直至1941年元月“皖南事變”發(fā)生。軍部在云嶺近三年時間里,，是新四軍向華中敵后發(fā)展的關(guān)鍵時期,。在葉挺、項英領(lǐng)導(dǎo)下,，新四軍將士活躍在大江南北,，英勇抗敵，創(chuàng)建了眾多的抗日根據(jù)地,。作為這一時期的新四軍軍部,，為中國革命做出了巨大貢獻(xiàn)，在中國革命史冊上,，留下了光輝的一頁,。新四軍軍部舊址便是當(dāng)年新四軍軍部在云嶺駐扎時期留下的。
紀(jì)念館現(xiàn)保護(hù)的舊址點有：軍部司令部,、軍部大會堂,、修械所,、政治部、教導(dǎo)隊,、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán),，中共中央東南局、烈士墓,、葉挺橋等十處,，并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場,、輔助陳列,、專題展覽等設(shè)施。館內(nèi)現(xiàn)存各種珍貴圖片,、文物,、資料達(dá)4000余件。結(jié)合復(fù)原陳列和輔助陳列,，以不同的形式再現(xiàn)當(dāng)年新四軍老一輩無產(chǎn)階級革命家豐功偉績,，以及震驚中外的“皖南事變”悲壯一頁。
各位團(tuán)友,，下面的時間就請大家跟隨著我的步伐,，一起去踏入這片神圣的紅色領(lǐng)地，讓我們一起去了解這段歷史,。愿今天的參觀能給您留下美好而又深刻的記憶?，F(xiàn)在我們要參觀的是新四軍重建軍部紀(jì)念館。大家知道,，在中國人民偉大的抗日戰(zhàn)爭中,，有一支被稱為鐵軍的部隊，它就是新四軍,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍,，從1937年至1945年，在極其艱難的條件下,，創(chuàng)建了橫跨五省包括八個戰(zhàn)略區(qū)的抗日民主根據(jù)地,，形成了與華北八路軍南北呼應(yīng)的戰(zhàn)略態(tài)勢，為中國人民的抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn),。為銘記新四軍堅持華中抗戰(zhàn)的豐功偉績,，弘揚(yáng)我黨我軍的光榮傳統(tǒng)，廣泛開展愛國主義教育,，1986年10月在當(dāng)年新四軍重建軍部所在地--鹽城建立了新四軍重建軍部紀(jì)念館,。紀(jì)念館館區(qū)面積占地約70畝。
現(xiàn)在,，大家已經(jīng)來到了新四軍紀(jì)念館,。這是紀(jì)念館廣場,，廣場東西兩側(cè)屹立著兩組高浮雕組合群像現(xiàn)在我們來到的是種墨園，種墨園原來是座地主宅院,，建于清末,，有3進(jìn)47個房間及一座花園組成，整體呈現(xiàn)船型,。軍長葉挺,、副參謀長周子昆等新四軍將領(lǐng)及國際友人史沫特萊、音樂家任光都曾在這里居住,、辦公,。1939年春，周恩來同志視察新四軍軍部時曾下榻葉挺軍長的辦公室,。
葉挺不僅是著名的軍事家,，還是一個文人。另外他還是一位造詣頗深的攝影藝術(shù)家,，在戎馬倥傯中,，葉挺同志拍攝了很多作品。這里還有當(dāng)年他為沖洗照片而設(shè)有的暗房,。這里的“葉挺將軍攝影作品展”和“葉挺將軍生平圖片展”,，作品畫面樸實自然，時代氣息濃郁,，真實的再現(xiàn)當(dāng)年的烽火歲月,，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。其中攝影作品大部分是葉挺任新四軍軍長期間在皖南拍攝的?，F(xiàn)展出作品是有葉挺的.次子代表全家捐獻(xiàn)的,。
接著我們?nèi)ゴ蠓虻冢蠓虻诮ㄓ谇迥?，樓上樓下?4間房間,，另有院落、門樓,、腳屋10余間。副軍長項英在樓房底層居住,、辦公,。參謀處設(shè)在此屋廳堂，并在此召開過參謀工作會議,。1998年5月,，項英同志誕辰100周年之際，“項英同志生平圖片展”正式展出,，讓廣大觀眾了解項英同志革命的一生,。
接下來我們來到的是軍部大會堂,，大家跟我這邊走，新四軍軍部大會堂舊址,，也是現(xiàn)在新四軍軍部舊址陳列館所在地,。它原是云嶺的“陳氏宗祠”，建于清康熙七年（公元1468年）,。是涇縣最大的兩座祠堂之一,。
1938年8月2日，新四軍軍部遷至云嶺,，這里即作為新四軍軍部大會堂,。是軍部召開大型會議，開展文化娛樂活動,，舉行軍民聯(lián)歡和舉辦戰(zhàn)利品陳列展覽的主要場所,。1939年春，周恩來曾在此給新四軍指戰(zhàn)員作過重要報告,。陳氏宗祠的后進(jìn)新辟為《新四軍在皖南》陳列展,。該展2000年榮獲全國十大精品陳列獎。
我們的旅程馬上要結(jié)束了,，小王也要跟大家說再見了,。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧,。首先第一個字是緣,，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度”和大家的共處就是"百年休的同車行",！接下來這個字是原諒的原,，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方,，希望大家多多包涵,，在這里說聲抱歉。再一個自就是圓滿的圓,，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,，在此小王說聲謝謝了！最后一個字還是源,，財源的源,，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好,，工作好,，心情好，今天好，明天好,，好上加好,，給點掌聲好不好。
