每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

談讀書原文及翻譯篇一

原文：

歸志寧無五畝園,，讀書本意在元元。

燈前目力雖非昔,，猶課蠅頭二萬言,。

譯文。

歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故,，讀書的本意原是為了黎明百姓,。

燈下讀書，眼神已不比從前,，卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字,。

注釋。

歸志：歸家隱居的志向,。

寧無：難道沒有,。

元元：指人民。

課：詩中作閱讀解,。

蠅頭：比喻字小的和蒼蠅頭一樣,。

賞析：

陸游是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的詩人。他提倡“萬卷雖多應(yīng)具眼”,，又強(qiáng)調(diào)“詩思出門河處元,？”他一生之中寫出大量優(yōu)秀詩篇，是與他的苦學(xué)精神分不開的,。這首《讀書》七絕,，如同詩人的學(xué)習(xí)體會(huì)，既反映了詩人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況,，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神,。一二兩句，確是議論,。在封建時(shí)代,，能提出“讀書本意在元元”，確是可貴,。三四句是寫實(shí),，盡管明白如話，淺顯平淡，但仔細(xì)琢磨,，卻淺中有深,，平中有奇?！盁羟澳苛﹄m非昔,，猶課蠅頭二萬言”。把詩人在孤燈之下,，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景,，維妙維肖地刻劃出來了。既對自己生活描寫,，更是對后人告誡,，怎么能不說它寓意深遠(yuǎn)呢！

談讀書原文及翻譯篇二

游記》是大家都十分喜歡的一本書,。小說通過唐僧師徒取經(jīng)路上發(fā)生的一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)曲折的故事,，表現(xiàn)了主人翁敢闖敢拼的大無畏精神和俠肝義膽。書中的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生,，不管是七十二般變化的孫悟空、好吃懶做的豬八戒,，還是各具神通的神仙妖魔,，在我眼里都是如此親切、如此可信,，如此活靈活現(xiàn),。

許多同學(xué)都喜歡神通廣大的孫悟空，而不喜歡孫悟空的師傅唐僧,，可我卻覺得唐僧真實(shí)可信,，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很多人或多或少也有類似唐僧的缺點(diǎn)，分析唐僧的特點(diǎn)對我極有啟發(fā),。

唐僧作為一代高僧,，的確是一個(gè)心地善良的人。但正因?yàn)樗倪^分“善良”,，又是非不分,，人妖不辨，一而再,，再而三地被妖怪所欺騙,、利用，差點(diǎn)誤了取經(jīng)大事,。比如其中家喻戶曉的孫悟空三打白骨精這個(gè)故事,，唐僧就被先后化身為村姑、老頭和老太的白骨精所欺騙，而去責(zé)怪孫悟空濫殺無辜,。

唐僧還是一個(gè)耳軟,、沒有主見，聽信讒言的人,。即使他親眼看到姑娘送來的飯菜是青蛙,、蟲子時(shí);當(dāng)孫悟空最后打死的老人顯出是白骨精時(shí)，唐僧仍然會(huì)聽信專會(huì)說好話,、奉承拍馬的豬八戒的讒言,，堅(jiān)持認(rèn)為是孫悟空闖了禍，錯(cuò)殺了好人,，而用緊箍咒來懲罰孫悟空,。

唐僧面對孫悟空的苦苦懇求，一點(diǎn)也不會(huì)顧及師徒之間的情誼,，堅(jiān)決把孫悟空趕跑,，如此做法不免讓人寒心，所以像唐僧這樣一個(gè)有如此多缺點(diǎn)的人要不是有眾徒弟和菩薩們的鼎力相助,，憑他一個(gè)人的力量是決不可能到達(dá)西天,，取到真經(jīng)的。

其實(shí)我覺得從唐僧這個(gè)人物身上我們可以吸取許多經(jīng)驗(yàn),、教訓(xùn),。因?yàn)椋谖覀兩砩?，也?jīng)常出現(xiàn)這樣的毛玻比如人云亦云,，缺少自己獨(dú)立的見解和判斷;不分是非、沒有敏銳的觀察力和洞悉力;耳軟心活,，喜歡聽好話,，戴高帽等等。

從唐僧身上我們應(yīng)該知道怎樣做人,，做怎樣的人,。

還有就是豬八戒了，我認(rèn)為這個(gè)人物形象是吳承恩寫得最為生動(dòng)的,。

豬八戒有力氣,，能干活，性情憨厚,。打仗時(shí),，又是孫悟空的一個(gè)得力幫手。但是在豬八戒身上,，缺點(diǎn)和毛病也是表現(xiàn)的非常明顯突出,。他貪吃,、怕困難，對取經(jīng)信念不堅(jiān)定,。一遇到挫折,，就想分行李散伙，回高老莊做女婿去,。他還有點(diǎn)自私：取經(jīng)路上,，偷偷攢了幾錢銀子，藏在耳朵里,。他還有點(diǎn)狡猾,，有時(shí)撒點(diǎn)謊，在唐僧面前編排些孫悟空的壞話,。但由于笨拙,，往往又弄得自己上當(dāng)吃虧。不過話又說回來,，唐僧在幾個(gè)徒弟里最喜歡的`就是豬八戒了,，也許就是因?yàn)樨i八戒的奉承、拍馬屁有關(guān)吧!但這一點(diǎn)又說明他很會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,。

其實(shí)我們從孫悟空的角度去想,，我們該去交怎樣的朋友，我想,，一定需要性情憨厚,，關(guān)鍵時(shí)刻可以依靠。書中的豬八戒有這樣那樣的缺點(diǎn),，可是孫悟空除了有時(shí)作弄一下這個(gè)“可惡”的師弟外，基本上還是容忍了豬八戒,，正是因?yàn)樨i八戒的憨厚,，關(guān)鍵時(shí)刻可以依賴的特點(diǎn)，這是豬八戒的本質(zhì),。當(dāng)孫悟空被唐僧驅(qū)逐后,，豬八戒意識(shí)到大師兄不在，他肩負(fù)了重要的責(zé)任,，這時(shí)候他表現(xiàn)出了他的責(zé)任感,，英勇地與妖怪斗爭，甚至于即使在唐僧被抓后,，知道自己斗不過妖怪,，也不一個(gè)人逃命，選擇了繼續(xù)挑戰(zhàn)妖怪,，直至與唐僧一起被抓,。

在我們周圍,，也有許多人平時(shí)有各種各樣的缺點(diǎn)，可是我們應(yīng)該首先判斷這個(gè)人的本質(zhì)特點(diǎn),，而不應(yīng)該過于注重他的缺點(diǎn),，看人要看他的主要品質(zhì)而不應(yīng)苛求細(xì)枝末節(jié)。

沙和尚,，他是一個(gè)靠得住的人,，他誠實(shí)、憨厚,，在孫悟空和豬八戒吵架時(shí),，會(huì)主動(dòng)上去勸架。但是他的能力有限,，也不太善于思考,，缺少一些機(jī)變。忠誠,、肯干,、吃苦耐勞是他的最大特點(diǎn),也是非常寶貴的優(yōu)點(diǎn)。

小說還通過一連串驚險(xiǎn),、曲折的故事,，刻畫了眾多妖魔鬼怪和神仙，這些角色個(gè)個(gè)都有鮮明的性格特點(diǎn),。

作為我國古代的優(yōu)秀神話小說,，《西游記》實(shí)際上是封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的折射，通過神仙鬼怪的故事反映社會(huì)生活的現(xiàn)狀,。我們看后,，對豐富想象、增長智慧,，對培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔,、戰(zhàn)勝困難的精神，和加深對封建社會(huì)的認(rèn)識(shí),。都是有益處的,。

談讀書原文及翻譯篇三

歸志寧無五畝園，讀書本意在元元,。

燈前目力雖非昔,，猶課蠅頭二萬言。

譯文

歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故,，讀書的本意原是為了黎明百姓,。

燈下讀書，眼神已不比從前,，卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字,。

歸老：歸家隱居的志向,。

寧無：難道沒有。

元元：指人民,。

課：詩中作閱讀解,。

蠅頭：比喻字小的和蒼蠅頭一樣。

陸游的詩歌繼承了屈原以來詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng),，以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主,，立足于時(shí)代?！蹲x書》雖以讀書為題材,，但詩人的眼光早已離開書齋這個(gè)狹小的空間，他將目光投向于整個(gè)人民,，所以他所有的讀書詩包括《讀書》,，仍然充滿著對生活的熱愛，仍然流露著對生命的感慨,，仍然是活色生香,，精力充沛，是文學(xué)意味十分濃厚的好詩,。同時(shí)他的讀書詩既有現(xiàn)實(shí)主義的精神,，使他的詩內(nèi)容充實(shí)，熱情橫溢,，顯得既沉郁悲壯,，又恢宏雄放。從平凡細(xì)微當(dāng)中覓得詩情,，寫成活潑生動(dòng)的好詩,，一切都取決于詩人是否有靈心慧性。

“歸老寧無五畝園,，讀書本意在元元,。”這兩句直抒胸臆,，說自己讀書是為了平民百姓，前兩句不重情節(jié)畫面,，而是把事實(shí)壓縮在極其精煉的詩句內(nèi),，著重抒寫自己的主觀感受，具有高度的概括性和強(qiáng)烈的抒情性,。一個(gè)“寧無”把詩人內(nèi)心深處對黎民百姓的牽掛表達(dá)的淋漓盡致,。也顯示詩人不為五斗米折腰的情操。在封建時(shí)代,，能提出“讀書本意在元元”,，把讀書看做是為百姓而讀,，展現(xiàn)了詩人的可貴。

“”這兩句是寫實(shí),，具有二個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)節(jié)的真實(shí)性,，燈下讀書，眼神已大不如從前了,。寫這首詩時(shí),，詩人已是五十三歲，視力減退,。透過詩句,，詩人燈下讀書的形象出現(xiàn)在眼前。二是具體描寫方式的客觀性,，一盞青燈為何出現(xiàn)在陸游的詩中,，因?yàn)槭瞧渥x書生涯中最為重要的`一件物體，故而成了其讀書詩中最引人注目的一個(gè)意象,。作者通過對現(xiàn)實(shí)生活的客觀,，具體的描寫，從作品的場面和情節(jié)中自然地體現(xiàn)出作者的忠于人民思想傾向和愛憎感情,，盡管明白如話,，淺顯平淡，但卻淺中有深,，平中有奇,。把詩人在孤燈之下，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景,，維妙維肖地刻劃出來,。既是對生活描寫，更是對后人告誡,，寓意深遠(yuǎn),。

這首《讀書》七絕，如同詩人的學(xué)習(xí)體會(huì),，既反映了詩人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況,，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神。詩言志,，詩歌是詩人對人生的歌詠,，這是中國自古以來關(guān)于詩歌內(nèi)容的基本要求。從這個(gè)角度出發(fā),，凡是屬于人生的各類內(nèi)容,，都可以被納入詩人取材的范圍，不應(yīng)有什么事先劃定的禁區(qū),。對于主要身份是士人的陸游來說,，其生活內(nèi)容有相當(dāng)大的部分是在書齋里度過的,，讀書正是他人生經(jīng)歷的重要組成部分。于是當(dāng)他要想寫詩歌詠其生活內(nèi)容,，表示其人生感慨時(shí),，讀書便理所當(dāng)然成為不可或缺的題材。

談讀書原文及翻譯篇四

原文：

歸志寧無五畝園,，讀書本意在元元,。

燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言,。

陸游的詩歌繼承了屈原以來詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng),，以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主，立足于時(shí)代,?！蹲x書》雖以讀書為題材，但詩人的眼光早已離開書齋這個(gè)狹小的空間,，他將目光投向于整個(gè)人民,，所以他所有的讀書詩包括《讀書》，仍然充滿著對生活的熱愛,，仍然流露著對生命的感慨,，仍然是活色生香，精力充沛,，是文學(xué)意味十分濃厚的好詩,。同時(shí)他的讀書詩既有現(xiàn)實(shí)主義的精神，使他的詩內(nèi)容充實(shí),，熱情橫溢,，顯得既沉郁悲壯，又恢宏雄放,。從平凡細(xì)微當(dāng)中覓得詩情,，寫成活潑生動(dòng)的好詩，一切都取決于詩人是否有靈心慧性,。

“歸老寧無五畝園,，讀書本意在元元?！边@兩句直抒胸臆,，說自己讀書是為了平民百姓，前兩句不重情節(jié)畫面,，而是把事實(shí)壓縮在極其精煉的詩句內(nèi)，著重抒寫自己的主觀感受,，具有高度的概括性和強(qiáng)烈的抒情性,。一個(gè)“寧無”把詩人內(nèi)心深處對黎民百姓的牽掛表達(dá)的淋漓盡致,。也顯示詩人不為五斗米折腰的`情操。在封建時(shí)代,，能提出“讀書本意在元元”,，把讀書看做是為百姓而讀，展現(xiàn)了詩人的可貴,。

“燈前目力雖非昔,，猶課蠅頭二萬言?！边@兩句是寫實(shí),，具有二個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)節(jié)的真實(shí)性，燈下讀書,，眼神已大不如從前了,。寫這首詩時(shí)，詩人已是五十三歲,，視力減退,。透過詩句，詩人燈下讀書的形象出現(xiàn)在眼前,。二是具體描寫方式的客觀性,，一盞青燈為何出現(xiàn)在陸游的詩中，因?yàn)槭瞧渥x書生涯中最為重要的一件物體,，故而成了其讀書詩中最引人注目的一個(gè)意象,。作者通過對現(xiàn)實(shí)生活的客觀，具體的描寫,，從作品的場面和情節(jié)中自然地體現(xiàn)出作者的忠于人民思想傾向和愛憎感情,，盡管明白如話，淺顯平淡,，但卻淺中有深,，平中有奇。把詩人在孤燈之下,，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景,，維妙維肖地刻劃出來。既是對生活描寫,，更是對后人告誡,，寓意深遠(yuǎn)。

這首《讀書》七絕,，如同詩人的學(xué)習(xí)體會(huì),，既反映了詩人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神。詩言志,，詩歌是詩人對人生的歌詠,，這是中國自古以來關(guān)于詩歌內(nèi)容的基本要求。從這個(gè)角度出發(fā),，凡是屬于人生的各類內(nèi)容,，都可以被納入詩人取材的范圍，不應(yīng)有什么事先劃定的禁區(qū),。對于主要身份是士人的陸游來說,，其生活內(nèi)容有相當(dāng)大的部分是在書齋里度過的，讀書正是他人生經(jīng)歷的重要組成部分,。于是當(dāng)他要想寫詩歌詠其生活內(nèi)容,，表示其人生感慨時(shí)，讀書便理所當(dāng)然成為不可或缺的題材,。

談讀書原文及翻譯篇五

歸志寧無五畝園,，讀書本意在元元。

燈前目力雖非昔,，猶課蠅頭二萬言,。

歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在于黎民百姓,。

燈下讀書,，眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字,。

歸志：返回的念頭,。

寧無：難道沒有。

元元：指人民,。

課：詩中作閱讀解,。

蠅頭：比喻字小的和蒼蠅頭一樣。

陸游的詩歌繼承了屈原以來詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng),，以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主,，立足于時(shí)代，“歸老寧無五畝園,，讀書本意在元元,。”一二句直抒胸臆,，說自己讀書是為了人民,，前兩句不重情節(jié)畫面，而是把事實(shí)壓縮在極其精煉的詩句內(nèi),，著重抒寫自己的主觀感受,，具有高度的概括性和強(qiáng)烈的抒情性,。一個(gè)“寧無”把詩人內(nèi)心深處對黎民百姓的牽掛表達(dá)的淋漓盡致。也顯示詩人不為五斗米折腰的情操,。在封建時(shí)代,，能提出“讀書本意在元元”，把讀書看做是為百姓而讀,，展現(xiàn)了詩人的可貴。

三四句是寫實(shí),，具有二個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)節(jié)的真實(shí)性,，燈下讀書，眼神已大不如從前了,。寫這首詩時(shí),，詩人已經(jīng)是老人了，透過詩句,，詩人燈下讀書的形象出現(xiàn)在眼前,。二是具體描寫方式的客觀性，一盞青燈為何出現(xiàn)在陸游的詩中,，因?yàn)槭瞧渥x書生涯中最為重要的一件物體,，故而成了其讀書詩中最引人注目的一個(gè)意象。作者通過對現(xiàn)實(shí)生活的客觀,，具體的描寫,，從作品的場面和情節(jié)中自然地體現(xiàn)出作者的忠于人民思想傾向和愛憎感情，盡管明白如話,，淺顯平淡,，但卻淺中有深，平中有奇,。把詩人在孤燈之下,，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景，維妙維肖地刻劃出來,。既是對生活描寫,，更是對后人告誡，寓意深遠(yuǎn),。

陸游是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的詩人,。他提倡“萬卷雖多應(yīng)具眼”，又強(qiáng)調(diào)“詩思出門河處元,？”他一生之中寫出大量優(yōu)秀詩篇,，是與他的苦學(xué)精神分不開的。這首《讀書》七絕,，如同詩人的學(xué)習(xí)體會(huì),，既反映了詩人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神。詩言志,，詩歌是詩人對人生的歌詠,，這是中國自古以來關(guān)于詩歌內(nèi)容的基本要求。從這個(gè)角度出發(fā),，凡是屬于人生的各類內(nèi)容,，都可以被納入詩人取材的范圍，不應(yīng)有什么事先劃定的禁區(qū),。對于主要身份是士人的陸游來說,，其生活內(nèi)容有相當(dāng)大的部分是在書齋里度過的，讀書正是他人生經(jīng)歷的重要組成部分,。于是當(dāng)他要想寫詩歌詠其生活內(nèi)容,，表示其人生感慨時(shí)，讀書便理所當(dāng)然成為不可或缺的題材,。

《讀書》雖以讀書為題材,，但詩人的眼光早已離開書齋這個(gè)狹小的空間，他將目光投向于整個(gè)人民,，所以他所有的讀書詩包括《讀書》,，仍然充滿著對生活的熱愛，仍然流露著對生命的感慨,，仍然是活色生香,，精力充沛，是文學(xué)意味十分濃厚的好詩,。同時(shí)他的讀書詩既有現(xiàn)實(shí)主義的精神,，使他的詩內(nèi)容充實(shí)，熱情橫溢,，顯得既沉郁悲壯,，又恢宏雄放。從平凡細(xì)微當(dāng)中覓得詩情,，寫成活潑生動(dòng)的好詩,，一切都取決于詩人是否有靈心慧性。

《讀書》一詩作于陸游晚年退居家鄉(xiāng)后,，夜晚讀書,，眼神不如以前。卻依然心系黎民,。于是寫下了《讀書》,。

談讀書原文及翻譯篇六

朝代：清朝

初，張?jiān)佋诔啥?，聞?zhǔn)入相,，謂其僚屬曰：“寇公奇材,，惜學(xué)術(shù)不足爾?！奔皽?zhǔn)出陜,，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳,，大為具待,。詠將去，準(zhǔn)送之郊,，問曰：“何以教準(zhǔn),？”詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也?！睖?zhǔn)莫諭其意，歸,，取其傳讀之,，至“不學(xué)無術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣,?！?/p>

起初，張?jiān)佋诔啥甲龉?，聽說寇準(zhǔn)做了宰相,，就對自己的同僚下屬說：“寇準(zhǔn)是少見的人才，可惜他知識(shí)學(xué)問不夠啊,?！钡鹊娇軠?zhǔn)出使到陜西的時(shí)候，恰好張?jiān)亸某啥急涣T官回來,，寇準(zhǔn)隆重設(shè)宴,，準(zhǔn)備酒食款待張?jiān)仭堅(jiān)亴⒁x開的.時(shí)候,，寇準(zhǔn)把他一直送到郊外,，寇準(zhǔn)問他：“您有什么話要教導(dǎo)我嗎？”張?jiān)伮卣f：“《霍光傳》不能不去看啊,?！笨軠?zhǔn)沒有領(lǐng)會(huì)到他的意思，回去以后拿出《霍光傳》來看,，看到里面有“不學(xué)無術(shù)”這句話的時(shí)候,，才明白過來。笑著說：“這是張先生在說我啊,?！?/p>

謂：對……說,。嚴(yán)：敬重。供帳：舉行宴請,。及：到了......的時(shí)候,。還：返回。具：備辦,。待：接待,。將：將要。郊：城外,，野外,。聞：聽說。適：恰好,。自：從,。去：離開。諭：明白,。徐：慢慢地,。準(zhǔn)：寇準(zhǔn)，北宋政治家,，景德元年任宰相,。《霍光傳》：載于《漢書》,，傳末有“然光不學(xué)無術(shù),，暗于大理”之語。

1,、寇準(zhǔn)具有寬容大度,、謙虛謹(jǐn)慎、不恥下問,、有自知之明等品質(zhì),。2、寇準(zhǔn)寬厚3,、張?jiān)佔(zhàn)阒嵌嘀\,，敢于指出別人的缺點(diǎn)與不足，說話注意方式,，不會(huì)正面指出其不妥之處,，語氣委婉得體。

談讀書原文及翻譯篇七

蟲響燈光薄,，宵寒藥氣濃,。

君憐垂翅客，辛苦尚相從,。

蟲噪燈暗,，我的家境是那樣貧寒,；夜寒藥濃，我的身體是那樣孱弱,。

煢煢孓立,、形影相吊，我是那樣孤單,；只有你,，憐憫我這垂翅敗落的苦鳥，不畏艱辛,，與我作伴,。

薄：微弱,。

宵：宵夜,。

君：指巴童。

垂翅客：詩人以斗敗垂翅而逃的禽鳥自比,。

尚：還,。

蟲噪燈暗，夜寒藥濃,。政治上的失意與貧病交加，令詩人感到煢煢孑立形影相吊,，詩人把他的感激之情奉送給了日夜相隨的巴童,。不難發(fā)現(xiàn)閃爍其中的，還有詩人橫遭委棄的悲情,。此詩可與詩人代巴童作答的詩—《巴童答》對讀,。“巨鼻宜山褐,，龐眉入苦吟,。非君唱樂府，誰識(shí)怨秋深,?！痹娙税侔銦o奈，又借巴童對答來做自我寬慰,。

談讀書原文及翻譯篇八

三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,，主要是介紹東漢末年，群雄四起,，爭霸天下的野心為背景,，故事是由魏、蜀,、吳這三國交織而成,，其中,，以蜀漢為主體，所以,，作者對蜀漢中的主角包括劉備,、關(guān)羽、張飛,、諸葛亮等人則是贊賞有加,，對魏中的主要角色，「曹操」,，則是以貶居多,。

「三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳,、西游記,、金瓶梅)，亦是章回小說之一,，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,，也得到了很多的評價(jià)，其中,，有許多故事都使很多人拍案叫好,，包括：三顧茅廬、草船借箭,、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,，其中我最感興趣的有。

一,、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下,，卻無時(shí)無刻地掛念的`大哥,，時(shí)時(shí)打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,，此時(shí),，關(guān)羽已怒火上升,，就把孔秀劈成兩半,，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,，但哪里是關(guān)羽的對手,，兩人都被關(guān)羽所劈死,，像這樣,，關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將,， 才渡過黃河,，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,，殺了這么多人,，也是沒有辦法的事。

二,、「的蘆救主」：此時(shí),，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼,，但又不得不去,，所以，劉備便帶著趙云,，跨著的盧,，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),，到了第二天早上,，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,，趙云非常小心的跟在劉備身旁,，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,，把趙云支開，等到酒過三巡之后,，伊藉執(zhí)著酒杯,，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要?dú)⒛?，你趕快從西門逃走吧!」于是,，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路,，前面有一條又深又急的河,，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去,，這時(shí),，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,，奮力竄起來,，使劉備脫離了險(xiǎn)境,。

(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它,，就像是的盧一樣,，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它,，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,，所以，在主人最危急之時(shí),，它無克主反而是救了主人一命,。

看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深,，也感受到作者的寫作能力,，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義,、張飛的直,、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體,，隨著故事劇情的高-潮而起伏,，「三國演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性,，讓人有一直想看下去的心理,，而且不會(huì)覺得枯燥乏味，故事編排得宜,，緊張刺激,，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年,，群雄割據(jù)的亂世之中,，「三國演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新,，更是研究明清小說的典范之一,，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書,，每閱讀一次,，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多,。

談讀書原文及翻譯篇九

劉羽沖,，滄州人也，性孤僻，好講古制,，實(shí)迂闊不可行,。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年,，自謂可將十萬,。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角,，全隊(duì)潰覆,，幾為所禽。又得古水利書,，伏讀經(jīng)年,，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說州官,。州官亦好事,，使試于一村。溝洫甫成,，水大至,，順渠灌入，人幾為魚,。由是郁郁不自得,，恒獨(dú)步庭院，搖首嘆息：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,，惟此六字,。不久發(fā)病死。

題目及答案：

12．解釋下列句中的'加點(diǎn)詞,。（4分）,。

（1）會(huì)有土寇（正好（恰巧））。

（2）州官使試于一村（派遣（命令））,。

13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,。（2分）。

古人豈欺我哉,？古人怎么會(huì)欺騙我呢？

14．用自己的話概括劉羽沖的兩次失?。海?）訓(xùn)練鄉(xiāng)兵與土匪戰(zhàn)斗,，結(jié)果一敗涂地。

（2）,、修建水渠,，大水一來，把人都淹了。（4分）,。

15．下列各項(xiàng)與本文主旨最接近的是（2分）a,。

a．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行,。

b．向來枉費(fèi)推移力,，此日中流自在行。

c．非學(xué)無以致疑,，非問無以廣識(shí),。

d．敏而好學(xué)，不恥下問,。

譯文,。

劉羽沖，是滄州人,，性格孤僻,，喜歡講古制，實(shí)際上根本行不通,。他偶然得到一部古代兵書,，伏案讀了若干年，便自稱可以統(tǒng)率十萬大軍,。恰好這時(shí)有地方土匪軍隊(duì)造反,，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全隊(duì)潰敗,，他本人也差點(diǎn)兒被俘,。后來他又得到一部古代水利著作，讀了一年,，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田,。畫了圖勸說州官。州官也喜歡多事,，讓他在一個(gè)村子里試驗(yàn),，結(jié)果溝渠剛挖成，天降大雨,，洪水順著渠道灌入村莊,，村里人險(xiǎn)些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂,，每天總是獨(dú)自漫步在庭院里,，千百遍地?fù)u頭自語道：“古時(shí)的人怎么會(huì)欺騙我呢？”像這樣每天讀個(gè)幾千幾百遍,，只讀這六個(gè)字,。不久便在抑郁中病死,。

談讀書原文及翻譯篇十

歸志寧無五畝園，讀書本意在元元,。

燈前目力雖非昔,，猶課蠅頭二萬言。

歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故,，讀書的本意原是為了黎明百姓,。

燈下讀書，眼神已不比從前,，卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字,。

歸志：歸家隱居的志向。

寧無：難道沒有,。

元元：指人民,。

課：詩中作閱讀解。

蠅頭：比喻字小的和蒼蠅頭一樣,。

陸游是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的詩人,。他提倡“萬卷雖多應(yīng)具眼”，又強(qiáng)調(diào)“詩思出門河處元,？”他一生之中寫出大量優(yōu)秀詩篇,，是與他的苦學(xué)精神分不開的。這首《讀書》七絕,，如同詩人的學(xué)習(xí)體會(huì),，既反映了詩人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神,。一二兩句,，確是議論。在封建時(shí)代,，能提出“讀書本意在元元”,，確是可貴。三四句是寫實(shí),，盡管明白如話,，淺顯平淡，但仔細(xì)琢磨,，卻淺中有深,，平中有奇?！盁羟澳苛﹄m非昔,，猶課蠅頭二萬言”。把詩人在孤燈之下,，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景,，維妙維肖地刻劃出來了。既對自己生活描寫,，更是對后人告誡,，怎么能不說它寓意深遠(yuǎn)呢！

談讀書原文及翻譯篇十一

18．d((1)形容此詞尾,，的樣子,；(2)代詞，這樣,；(3)為所表示枝動(dòng),；(4)動(dòng)詞，成為),。

19．(1)拘泥于占籍的人愚蠢,，怎么竟然會(huì)愚蠢到這個(gè)地步呢!

(2)剛刪國手不會(huì)廢棄古代流傳下來的`棋譜，但是也不會(huì)偏執(zhí)于舊譜,。

20．性孤僻,，好講古制(答迂闊不可行不得分)。

21．紙上談兵(或食古不化,、墨守成規(guī)),。

22．對古人留下的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該辯證地看待,。不應(yīng)將它看得毫無用處,，也不能為它束縛。正確的態(tài)度是,，既要繼承它,，又要發(fā)展它。(意近即可),。

談讀書原文及翻譯篇十二

王冕者,，諸暨人。七八歲時(shí),，父命牧（1）牛隴上,，竊（2）入學(xué)舍，聽諸生誦書,；聽已,，輒（3）默記。暮歸,，忘其牛,，父怒撻（4）之。已而復(fù)如初,。母曰：“兒癡如此,，曷（5）不聽其所為,？”冕因去，依僧寺以居,。夜?jié)摚?）出坐佛膝上,，執(zhí)策（7）映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦（8）,。佛像多土偶,，獰惡可怖（9），冕小兒,，恬（10）若不知,。（《宋學(xué)士文集》）。

談讀書原文及翻譯篇十三

劉羽沖,，他的正名到現(xiàn)在已沒人記得了,，是滄洲人。我家先太祖父厚齋公當(dāng)年經(jīng)常與他詩詞唱和,。他的性格孤僻,，喜歡講究古制，但實(shí)際上都是迂腐而行不通的那些理論,。

他曾經(jīng)請董天士替他畫畫,，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅秋林讀書圖,，題的詩是：兀坐秋樹根,，塊然無與伍，不知讀何書,，但見須眉古,。

只愁手所持，或是井田譜,。這是厚齋公用詩句給予他的規(guī)勸,。

他偶然得過一部古兵書，伏案熟讀,，自己感覺可以統(tǒng)領(lǐng)十萬軍兵沖鋒陷陣了,。

正巧當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里出現(xiàn)土匪，劉羽沖就自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵與土匪們打仗,，然而全隊(duì)潰敗,，自己也差點(diǎn)被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利書,，伏案熟讀數(shù)年,，自己認(rèn)為可以有能力使千里荒地成為肥沃之地，繪畫了地圖去州官那里游說進(jìn)言,，州官也是個(gè)好事者,，就讓他用一個(gè)村落來嘗試改造,，水渠剛造好，洪水來了,，順著水渠灌進(jìn)來,，全村的人幾乎全被淹死變成了魚。

于是他從此抑郁不樂,，總是獨(dú)自在庭階前散步，一邊走一邊搖著頭自言自語說：（古人怎么可能會(huì)欺騙我呢?。┚瓦@樣每天喃喃自語千百遍,，就是說這六個(gè)字。不久劉羽沖就抑郁而死了,。后來每逢風(fēng)清月白的夜晚,，經(jīng)常會(huì)有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步,，側(cè)耳細(xì)聽,，鬼魂說的仍然是這六個(gè)字。有時(shí)候聽到的人笑他,，鬼魂就會(huì)馬上隱沒,，第二天再去那里看，還是看到鬼魂那樣獨(dú)步著喃喃自語,。

拘泥于古籍的人都有點(diǎn)呆氣,，但怎么會(huì)呆到這個(gè)地步呢？

何文勤大人曾經(jīng)教導(dǎo)我說：滿腹都是經(jīng)書會(huì)對事情的判斷造成危害,，但是一本書也不看,，也會(huì)對事情的判斷造成危害。下棋的大國手不會(huì)廢棄古代流傳下來的棋譜,，但是不會(huì)很執(zhí)著于舊譜,；高明的醫(yī)生不會(huì)拘泥于古代流傳下來的藥方，但是經(jīng)驗(yàn)里也不會(huì)偏離古方,。

所以說：能夠把什么事做得出神入化,，主要是看做事的人罷了。又說：能夠教會(huì)人做任何事的規(guī)范步驟,，但不可能讓人變得靈巧,。

談讀書原文及翻譯篇十四

我的話很容易理解，很容易施行,。但是天下竟沒有誰能理解,，沒有誰能實(shí)行。言論有主旨,，行事有根據(jù),。正由于人們不理解這個(gè)道理,，因此才不理解我。能理解我的人很少,，那么能取法于我的人就更難得了,。因此有道的圣人總是穿著粗布衣服，懷里揣著美玉,。