我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇一

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺,，要想做一個(gè)好老師,，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情,，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,，挖掘他們的巨大潛能。

因此,，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草,。在教學(xué)工作中,，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心,、鼓勵(lì),、幫助、引導(dǎo),，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行,，你真棒”的暗示,，這猶如涓涓細(xì)流,，流淌在學(xué)生心靈之間,，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望,。學(xué)生的.茁壯成長(zhǎng),，是我們教師不可推御的責(zé)任。

作為一名教師,，要更新觀念,、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,，主動(dòng)思考,，虛心求教，肯干,、實(shí)干,，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致,、扎實(shí),。

同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),，在摸索中前進(jìn),。“昨天的孩子,，課本是他們的世界,；今天的孩子，世界是他們的課本”,，身處課改大潮中的一名普通教師,，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想,，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作,，面對(duì)自己的學(xué)生,，全身心去研究課程、教材,、學(xué)生,、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,，做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程,，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師,，敢于探索的創(chuàng)新型教師,。

其實(shí)，做名好老師的方法還有很多,，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé),，樹(shù)立“以人為本”的教育觀,，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么,，每一位教師都會(huì)成為一名好教師,。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇二

最近拜讀了朱永新的《新教育》一書(shū)，內(nèi)心有很大觸動(dòng),，收獲頗多,，他從教育的基礎(chǔ)、中國(guó)文化,、行動(dòng)和改變,、兒童課程、教師成長(zhǎng),、理想課堂,、完美教室、卓越課程,、每月前一事,、九大定律、家教主張和管理等多方面進(jìn)行了闡述,，針對(duì)當(dāng)前中國(guó)教育存在的弊端進(jìn)行提出了新問(wèn)題,，把搭建一個(gè)完整幸福的教育生活和開(kāi)闊無(wú)埂的教育空間作為新教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。深深體會(huì)到這份情有獨(dú)鐘其實(shí)就是因?yàn)樾陆逃龑?shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),，以六大行動(dòng)為途徑,，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

基本思想是：

一,、新教育的核心理念：為了一切的人,，為了人的一切。

二,、新教育的價(jià)值取向：只要行動(dòng),，就有收獲,，只有堅(jiān)持才有奇跡。

三,、四種精神：

1,、追求理想的執(zhí)著精神。

2,、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神,。

3,、共同前行的合作精神,。

4、悲天憫人的公益精神,。

四,、五大理念：

1、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力,。

2,、教給學(xué)生一生有用的東西。

3,、重視精神狀態(tài),，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。

4,、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,，注重特色教育。

5,、讓師生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話,。

五、四大改變：

1,、改變教師的行走方式,。

2、改變學(xué)生的生存狀態(tài),。

3,、改變學(xué)校的發(fā)展模式。

4,、改變教育的科研范式,。

六、六大行動(dòng)：

1,、營(yíng)造書(shū)香校園,。

2、師生共寫(xiě)隨筆,。

3,、聆聽(tīng)窗外聲音,。

4、培養(yǎng)卓越口才,。

5,、構(gòu)筑理想課堂。

6,、建設(shè)數(shù)碼社區(qū),。

一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史實(shí)質(zhì)上就是他的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界,，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平,。在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著教育,，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園,。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,，而且是整個(gè)教育的前提,。教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè),。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,，教育的理想境界是成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),，成為學(xué)生、教師,、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間,。人的理想層次越高，成就也就越大,。我認(rèn)為,，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng),、堅(jiān)韌的行動(dòng),，追求教育理想。

就像新教育說(shuō)的那樣,，只要行動(dòng)就有收獲,，只有堅(jiān)持才有奇跡。從心靈的建設(shè)開(kāi)始,，教師要重新認(rèn)識(shí)教育的過(guò)程,，理解新教育的本質(zhì),，如何真正挖掘教師和學(xué)生的潛力，培養(yǎng)吸收的個(gè)性,，倡導(dǎo)成功的體驗(yàn)過(guò)程,，關(guān)于理想教育這些年在學(xué)生當(dāng)中顯得蒼白無(wú)力，拜金主義的思想在整個(gè)社會(huì)場(chǎng)勝利很多的負(fù)面影響,，學(xué)生當(dāng)中想當(dāng)科學(xué)家的人數(shù)沒(méi)有向當(dāng)明星的多,，這是非常可怕的,，功利性很輕強(qiáng),，把理想變成空想，有相當(dāng)多的學(xué)生不切實(shí)際的認(rèn)知偏離的正常的軌道,。因此把培養(yǎng)卓越作為起點(diǎn),，教師的高度決定了學(xué)生起步的高度，卓越的教師能使學(xué)生更卓越,，事情不論大小，要看做事的態(tài)度是不是端正,，態(tài)度的持久性是成功的保證,，教師要通過(guò)知識(shí)、態(tài)度,、能力進(jìn)行有機(jī)的整合,，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,，用愛(ài)感動(dòng)學(xué)生,，激發(fā)他們的熱情，讓他們有正確的方向,，變的自信,、堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著。家庭教育不容忽視,，實(shí)際上家長(zhǎng)已經(jīng)參與到教育教學(xué)之中,，更多的家長(zhǎng)重視學(xué)業(yè)成績(jī)和名次，凡事大包大攬,，忽視了對(duì)還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng),，孩子們?cè)趯W(xué)校沒(méi)有包容之心，凡事從自我出發(fā),，尤其是勞動(dòng)能力更為缺乏,，學(xué)校因?yàn)榘踩拓?zé)任學(xué)校把勞動(dòng)安排給力物業(yè)，學(xué)生也沒(méi)有勞動(dòng)機(jī)會(huì),，這也是現(xiàn)實(shí)存在問(wèn)題,。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我,，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，與新教育這艘航船同行,，共同追尋教育之夢(mèng),，讓自己與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的新教育生活。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇三

因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者,，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生,？特別是弱勢(shì)群體,。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操,，有他獨(dú)特的思維和心靈,。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈,。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,，要走到他們跟前，看看他們有什么困難,，提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題,。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,，記黑板上的內(nèi)容,，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用,。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說(shuō)說(shuō)容易做做難,。我覺(jué)得我做得就不是很好,，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題,，做著同樣的作業(yè),，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好,，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧,。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),，讀書(shū),，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要,。而我呢,，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè),，管理班級(jí),，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢,？所以今后,，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū),。

一名教師,，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理,。以前崇尚教師有一桶水,，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水,、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流,！惟其如此,，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲,！否則,，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū),，充實(shí)自我,，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭,，才能源源不斷地使自己充滿活力,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū),、再讀書(shū),。”

作為一名教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師,；是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師,；是一個(gè)充滿愛(ài)心,，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師,；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全,，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,，對(duì)書(shū)籍冷淡,，那么，就不能稱其為學(xué)校,。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,，但只要有書(shū),，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么,，這就足以稱得上是學(xué)校了,。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”,。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書(shū)籍,，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀,、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路,。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界,。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅,，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用,。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信,，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己,。

課堂以外有萬(wàn)水千山,，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅?？齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧,！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家,、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁,。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子,！“少一點(diǎn)煙酒味,，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,，不如用來(lái)讀書(shū)吧,！”熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情,，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén),。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩,。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇四

逛書(shū)店偶得李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》,，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸,，其中,，漫溢書(shū)中的是濃濃的“愛(ài)心”，讓我回味和反思,。

他認(rèn)為有兩類(lèi)人是不能辦教育的,，一是那些急功近利的人，一是商人,。急功近利者勢(shì)必追求短期效果,，無(wú)視教育規(guī)律；商人重利輕義,，把教育作為賺錢(qián)工具,。我想，如果每個(gè)人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛(ài)學(xué)生,，或者學(xué)到他一半,，那我們的教育或許會(huì)發(fā)達(dá)得多。

我也很愛(ài)學(xué)生,，尤其愛(ài)那些眼睛清純透亮的學(xué)生,，那些心地善良、積極向上,、有獨(dú)立思考能力,、善于溝通合作的學(xué)生?？晌覍?duì)學(xué)生的愛(ài)還沒(méi)有達(dá)到他那樣的境界,，還沒(méi)有達(dá)到向?qū)W生“還債”的'程度。李鎮(zhèn)西在書(shū)中,，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的學(xué)生請(qǐng)他吃什么東西,，或在畢業(yè)多年后給他寫(xiě)信、寄賀卡,、打電話,，等等等等。所有這些對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō),，都是極大的安慰,，也是教師價(jià)值的體現(xiàn),，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個(gè)問(wèn)題：“愛(ài),，真的不求回報(bào)嗎,？”很多人，包括父母,、老師,、戀人們?cè)诎l(fā)表愛(ài)的宣言時(shí)，都會(huì)強(qiáng)調(diào)：“我愛(ài)你,，我不期望從你那得到什么,！”事實(shí)上，當(dāng)子女忤逆,，當(dāng)學(xué)生忘本,，當(dāng)情人反目時(shí)，凡正常人都會(huì)有悔不當(dāng)初的感覺(jué),，對(duì)對(duì)方都有許多怨恨,，對(duì)人生也會(huì)生出許多悲觀、痛楚的幽怨,。因此成功的愛(ài)的教育,，不僅是老師愛(ài)學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后”,，養(yǎng)成一種愛(ài)的素養(yǎng),，將“小愛(ài)”發(fā)展成“大愛(ài)”，將“獨(dú)愛(ài)”發(fā)展成“眾愛(ài)”,，在這些愛(ài)中,，當(dāng)然也包括“愛(ài)的回報(bào)”！

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇五

我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),，當(dāng)老師的我很忙,，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō),，當(dāng)老師很累,，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,，天天是上課,、改作業(yè)、備課輔導(dǎo),、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有,。

這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,，整天被迫著去做這些事,，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己,，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”,，而沒(méi)有主動(dòng)去做,。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌,，就看自己能不能把握得住了,。

談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課,。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,，可是他們聽(tīng)的入了迷,，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣,。這是多么令人驚嘆?。≌n后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課,？不止一個(gè)小時(shí)吧,？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來(lái)說(shuō),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘,。”一輩子都在備課,，這是一件多么不容易的事啊,。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí),。確實(shí),，做教師的每天必須備課、上課,、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢,，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,，每日不斷，注入思想的大河,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1,，30：1，50：1,。這一切都?xì)w功于讀書(shū),。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。

在今后的日子里加大閱讀量,，多讀書(shū),，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。

是啊,！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的.常識(shí),，在科學(xué)知識(shí)的大海里,，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟,。讀了這些,，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的,。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,，有潺潺不斷的流水,，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的,！

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教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇六

《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。書(shū)中這樣寫(xiě)道："我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者，他們站在時(shí)代的潮頭,，引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向,。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后,，尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧,、浮華所遮蔽、遺忘的問(wèn)題之域,，在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路,。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者，時(shí)代的落伍者,，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索,。他們同樣是可敬的！"書(shū)中還提到,，近年來(lái),，社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,，把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師,，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師",。教育,，其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事，應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,，而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情,。

有人說(shuō)當(dāng)今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件,，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去,！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎,？不禁要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào),。不能全否定，但至少有一點(diǎn),，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的,，這樣的說(shuō)法都是以自己的角度來(lái)說(shuō)的，從未站在孩子的角度來(lái)看待,！"讓教育充滿愛(ài)和樂(lè)趣,，讓孩子成為孩子"這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng),！印象頗深的一句是"沒(méi)有故事的生活是寂寞的，沒(méi)有故事的童年是暗淡的",，讓我思考最深的一個(gè)問(wèn)題便是"對(duì)于孩子什么最重要,？"。

每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)"成功"的孩子,。什么是"成功",？在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書(shū)機(jī)器罷了。為了這"成功",，他們費(fèi)盡心思替孩子著想,，甚至愿意付出一切。殊不知,，這只是美其名曰罷了,！那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書(shū)考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢？答案是肯定的,。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn),。童話是人類(lèi)的夢(mèng)，是生活的酒,，是智慧的乳汁,，是美好希望的翅膀。

曾幾何時(shí),，祖母,、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得"山里的破廟",、"狼外婆",、"小紅帽"……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂(lè)的色彩。童話總是用淺顯的語(yǔ)言,，通過(guò)幻想將一個(gè)個(gè)聰明,、善良、調(diào)皮,、可愛(ài),、愚鈍、可笑的人物,、動(dòng)物用幻想的手段編織起來(lái),。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最后過(guò)上了幸福美滿的生活,。但孩子們還是會(huì)聽(tīng)得津津有味,。有故事陪伴的童年，雖然貧窮但不寂寞。即使長(zhǎng)大后,，這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留?，F(xiàn)在的童話故事豐富多了，但孩子們口耳相授的故事卻少了,。也許正如人們所說(shuō)"社會(huì)的發(fā)展總是要付出代價(jià)",，那孩子們的代價(jià)就是聽(tīng)故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代，家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸,。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,，可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,，逐漸的就是快樂(lè)童年越來(lái)越遠(yuǎn)。

為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏,？我猜想這和接觸的童話多少有關(guān),。童話是兒童想象力的引發(fā)者，是培養(yǎng)想象力的最好材料,。童話中有很多"怪"思想,，多看童話的孩子必然會(huì)有奇思妙想，而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,，他們的想象力從何而來(lái),？他們的生活是枯燥乏味的，在他們的世界中,，每天都是"安靜"的,，都是"平淡"的。要讓孩子有豐富的想象力,，我想應(yīng)該從故事從童話開(kāi)始,。

我也試著給孩子們每天講故事，讓孩子真正的走近故事,，走近真正的童年,，我覺(jué)得還是應(yīng)該從社會(huì)出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事,。

讓孩子成為孩子,，讓孩子有個(gè)七彩童年，讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽(yáng),，漸漸落下的夕陽(yáng),，夜空中閃爍的星星；草叢中蹦跳的蚱蜢,，稻田里忙碌的青蛙,，花叢中飛舞的蝴蝶，樹(shù)枝上調(diào)皮的毛毛蟲(chóng)，小河里歡暢的魚(yú)鴨,，不要讓孩子的童年變得"黑白"一片,，讓他們?cè)谝院蠡貞洉r(shí)有更多的快樂(lè)，讓他們童年的風(fēng)景是美妙的,。這是我看完整本書(shū)最想說(shuō)的,。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇七

我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙,，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活,。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累,，沒(méi)有意思,。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課,、改作業(yè),、備課輔導(dǎo)、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有,。

這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事,，心累,，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己,，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做,。教師的任務(wù)比較繁重,，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了,。

談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課,。課上的非常出色,，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷,，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆??！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課,？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n,，這是一件多么不容易的事啊。

教師的時(shí)間從哪里來(lái),？一晝夜只有24小時(shí),。確實(shí)，做教師的每天必須備課,、上課,、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研,。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢,，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,，每日不斷，注入思想的大河,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1,，30：1，50：1,。

這一切都?xì)w功于讀書(shū),。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,，多讀書(shū),，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。

是?。∥覀儜?yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里,，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

讀了這些,，我茅塞頓開(kāi),，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水,，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的,！

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇八

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中,。又一次的讀了《新教育》這本教育典著,，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼,。

再一次的重讀《新教育》,，這一次對(duì)它的理念“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對(duì)教育的新的期望,。教育也可以是幸福的,、完整的。這句話,，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

這本書(shū)中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲,。朱永新教授說(shuō)的是,，只要你去做，你就能行,；只要你去做你就會(huì)成功,。是的,，在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的,、希望的很多,，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,，自身的惰性,，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng),，沒(méi)有去堅(jiān)持,。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的.口號(hào),，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做,、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲,。

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,，就像每天起床,、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲,。在收獲中成長(zhǎng),，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè),，孩子們也就快樂(lè)了。

朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想,，超越自我,，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師,、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,，一種超越的精神,。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功,、都會(huì)成功,。

為師者，不斷提高自己,，積極閱讀,，積極成長(zhǎng),，積極總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,，越走越堅(jiān)定,，越走越平坦。