心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,，通過(guò)思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

民法典心得體會(huì)篇一

作為我國(guó)民事法律的集大成者,，民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典,。

以“法典”命名,，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性,、典范性的特點(diǎn);以“民”命名,，說(shuō)明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求,。此次民法典草案亮點(diǎn)很多,，最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本,，最大化地謀求人民的利益,。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán),，維護(hù)廣大人民群眾的利益,。

“人民的福祉是最高的法律?！毙轮袊?guó)成立后,，特別是改革開放以來(lái)，對(duì)民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng),。今天,，我們之所以要頒行民法典，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代,，人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主,、法治,、公平、正義,、安全,、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng)，對(duì)民事權(quán)利的保障提出了更高的要求,。在新的歷史時(shí)期,，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編,、合同編,、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成,，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利,，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利,，免受他人不法侵害,。

民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要,，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán),，以滿足人們的精神生活追求。民法典對(duì)私權(quán)的充分保障,，主要圍繞兩個(gè)方面展開：

一是按照黨的十九大報(bào)告的要求,，保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán),。民事主體依法享有的生命權(quán),、身體權(quán)、健康權(quán),、姓名權(quán),、名稱權(quán)、肖像權(quán),、名譽(yù)權(quán),、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù),。為避免列舉權(quán)利不完整,，并為未來(lái)社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù)，人格權(quán)編還確認(rèn)了對(duì)人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款,。針對(duì)他人發(fā)送垃圾短信,、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型,，并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中,，禁止非法進(jìn)入、窺視,、拍攝他人的住宅,、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝,、錄制,、公開、窺視,、竊聽(tīng)他人的私密活動(dòng),，禁止非法拍攝,、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù),。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害,。人格權(quán)編專門規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則,，在對(duì)個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對(duì)合法收集,、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定,。此外，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗,、網(wǎng)絡(luò)暴力,、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對(duì),，構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系,。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對(duì)有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等,，具有重要意義,。

二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度，強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù),。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障,，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上,，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的,。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展,，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍,。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則，從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制,。民法典通過(guò)完善征收征用,、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度，防止公權(quán)力對(duì)私權(quán)的不當(dāng)侵害,，使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活,。民法典針對(duì)業(yè)主大會(huì)成立難,、表決難，以及維修基金使用難的問(wèn)題,，完善了相關(guān)制度,。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán),，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán),，有利于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益,。民法典采用租購(gòu)并舉的體系,，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給,。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度,，對(duì)于解決非繼承人的居住問(wèn)題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問(wèn)題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐,。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接,。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)以約定的方式設(shè)立,，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則,，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi),。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地,，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并獲取收益,。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。

在確認(rèn)對(duì)人身權(quán),、人格權(quán),、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，民法典通過(guò)各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn),。例如,，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”,。再如,，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則,，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”,。

現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán),，保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng),，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使,，是權(quán)利保障的宣言書,。民法典通過(guò)充分保障私權(quán)，充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國(guó)家與社會(huì)治理的積極性,，有利于實(shí)現(xiàn)多層次,、多維度的社會(huì)治理，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障,。

民法典心得體會(huì)篇二

近年來(lái),，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，民事糾紛日益增多,，人們對(duì)民法典的學(xué)習(xí)和應(yīng)用也越來(lái)越重視,。作為一個(gè)普通公民，學(xué)習(xí)民法典對(duì)于我來(lái)說(shuō)既是一種責(zé)任,，也是一種機(jī)遇,。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)民法典有了更深入的理解,，也收獲了一些心得與體會(huì),。

段二：法律的生活化運(yùn)用。

民法典作為我國(guó)第一部以立法形式規(guī)范個(gè)人權(quán)益的法典,，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著直接的影響,。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律不再是一種遙遠(yuǎn)的概念，而是與我們的日常生活息息相關(guān)的,。無(wú)論是購(gòu)物還是租房,，我們都需要了解和運(yùn)用民法典的相關(guān)規(guī)定來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益。例如,，在我和房東簽訂租房合同時(shí),，我就能據(jù)此了解到自己的租賃權(quán)和義務(wù)，避免不必要的糾紛,。學(xué)習(xí)民法典使我明白了法律的生活化運(yùn)用的重要性,，也讓我更加有信心和能力維護(hù)自己的合法權(quán)益。

段三：增強(qiáng)法律意識(shí),。

學(xué)習(xí)民法典不僅讓我了解到法律的生活化運(yùn)用,，更重要的是增強(qiáng)了我的法律意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，我了解到法律是社會(huì)生活的紐帶,，是我們的共同信仰和準(zhǔn)則，不僅關(guān)系到每個(gè)人的切身利益,，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)身邊有人侵犯他人權(quán)益時(shí)，我會(huì)站出來(lái)幫助被侵犯的一方,。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,，我懂得了維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，這也是我作為法律公民的重要使命,。

段四：加強(qiáng)法治觀念,。

學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認(rèn)識(shí)到法治是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要保障。只有依法行事,，才能使社會(huì)公平,、有序、和諧,。因此,，我更加重視法治觀念的培養(yǎng)。在日常生活中,，我會(huì)遵守法律法規(guī),，自覺(jué)遵守社會(huì)道德規(guī)范，同時(shí)也會(huì)積極參與社會(huì)公益活動(dòng),，為社會(huì)公平正義貢獻(xiàn)自己的力量,。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律是保護(hù)公民權(quán)益的利器，也是社會(huì)進(jìn)步的助推器,。

段五：倡導(dǎo)法制教育,。

學(xué)習(xí)民法典讓我深感法制教育的重要性。法律是指導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)生活的重要力量,，沒(méi)有法律的保障,，社會(huì)將陷入無(wú)序和混亂。因此,，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)法制觀念,，讓更多的人了解、尊重和遵守法律,。在學(xué)校,，我積極參與法制教育的活動(dòng)，向同學(xué)們普及了一些基本的法律知識(shí),，讓他們了解法律的重要性和自身的權(quán)益,。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律教育是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ)和重要保障,。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)了民法典,，讓我更加了解到法律與個(gè)人生活的密切關(guān)系。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，我獲得了對(duì)法律的生活化運(yùn)用的理解,，增強(qiáng)了自身的法律意識(shí)，加強(qiáng)了法治觀念,，同時(shí)也倡導(dǎo)了法制教育,。作為一個(gè)公民,，學(xué)習(xí)民法典是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是我們實(shí)現(xiàn)自身合法權(quán)益的利器,。我相信,，在全社會(huì)的共同努力下，我們能夠建設(shè)一個(gè)更加法治,、公正,、和諧的社會(huì)。

民法典心得體會(huì)篇三

2020年1月1日起,，我國(guó)新的《民法典》正式施行,。作為全國(guó)人民共同的法律框架，民法典的出臺(tái)對(duì)于我國(guó)的法治建設(shè)有著重大意義,。而民法典的實(shí)踐運(yùn)用,，更是需要廣大群眾的深入了解和積極參與。近日,，筆者調(diào)研了一些社區(qū)和單位,，就“群眾對(duì)民法典的心得體會(huì)”進(jìn)行了采訪和調(diào)查。

在調(diào)研過(guò)程中,，筆者發(fā)現(xiàn),，大多數(shù)普通群眾對(duì)于《民法典》的了解還比較有限。許多人知道民法典是一部普遍適用的民事法律大全,，包括了婚姻家庭,、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人格權(quán)利等方面的規(guī)定,。但對(duì)于其中部分條文的詳細(xì)規(guī)定,，卻不是很清晰。另外,，也有一些群眾對(duì)于民法典的應(yīng)用場(chǎng)景不太了解,，不知道在自己的生活中應(yīng)該如何遵守和運(yùn)用這些法律規(guī)定。

在調(diào)研中,，有部分受訪者表示,，民法典的出臺(tái)，對(duì)于保障公民的基本權(quán)利和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定都有著重大意義,，他們對(duì)于這一法律框架的認(rèn)同感較強(qiáng),。但同時(shí)，一些受訪者也表達(dá)了自己的一些質(zhì)疑,，如民法典中的一些條文是否能夠真正得到執(zhí)行,，以及其中是否存在過(guò)于權(quán)利維護(hù)導(dǎo)致責(zé)任漠視的問(wèn)題等。

第四段：民法典需要群眾的深入了解和積極參與。

實(shí)際上,，民法典的實(shí)踐和運(yùn)用需要廣大群眾的深入了解和積極參與,。只有群眾清晰了解民法典中的基本規(guī)定和條文，才能夠在自己的生活中妥善保護(hù)自己的權(quán)益,，避免不必要的糾紛和矛盾,。同時(shí)，也需要廣大群眾積極參與到民法典的實(shí)踐中來(lái),，包括了解和掌握如何依法維權(quán)、如何防范違法侵權(quán)等方面的知識(shí),，以及參與社區(qū),、單位等群體的法律宣傳和培訓(xùn)等。

第五段：結(jié)論,。

綜上所述,，民法典作為普遍適用的民事法律大全，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的法治建設(shè)有著重要意義,。在實(shí)踐中,，需要廣大群眾的深入了解和積極參與，共同推動(dòng)民法典的貫徹和實(shí)施,。最終,，我們相信,，隨著民法典的不斷貫徹和落實(shí),，我們的國(guó)家法治建設(shè)將會(huì)走向更加健全和完善的方向,。

民法典心得體會(huì)篇四

自1954年首次起草民法典起算,，歷經(jīng)66年,、四度擱淺,、累次增刪,，20__年5月28日,，中國(guó)終于有了自己的民法典,！回望來(lái)時(shí)路,，感念眼前人，幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,，薪火相傳,，投身時(shí)代洪流，為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧,、奉獻(xiàn)青春,。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟,、又有多少次的百鍛千煉,、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也，艱難困苦,，玉汝于成,，一部民法典,，幾代民法人！所以,，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí),，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,，而是法律對(duì)個(gè)體的尊重,、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng),。

“在民法慈母般的眼里,，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,，主體地位之平等來(lái)源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí),，都能通過(guò)其意思自治，來(lái)享有權(quán)利,、負(fù)擔(dān)義務(wù),，而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言,。

我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一,，即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來(lái)所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,，如侵犯?jìng)€(gè)人隱私,、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用,、人體臨床試驗(yàn),、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值,、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù),，更為人格權(quán)的未來(lái)發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義,，而是采用開放列舉的方式,，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán),、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型,；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由,、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,，使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過(guò)《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根,。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人,。”而人格權(quán)編,，6章,、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋,。

整部《民法典》既照顧過(guò)去,，又面向未來(lái)，更重要的是它立足于當(dāng)下,，對(duì)群眾關(guān)切的,、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問(wèn)題都給予了制度上的回應(yīng),，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革,。

縱覽《民法典》,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”,，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷,，折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,，《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,，公眾號(hào)逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,，更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則，也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用,。在繼承領(lǐng)域,，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑,、錄像遺囑兩種遺囑形式,，即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響,。在物權(quán)領(lǐng)域,，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利,、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,，但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整,，蘊(yùn)含了住有所居,、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷,。在人格權(quán)領(lǐng)域,，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則,，在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍,，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說(shuō)這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》,！也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性,、安頓人心與人生的《民法典》,！

或有人說(shuō)法典化之后，帶來(lái)了不易修改,、僵化,、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是,，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,，毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,，特別法之繁多,、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突,、案例學(xué)說(shuō)之分歧等等,，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn),、邏輯自洽,。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備,，并非問(wèn)題之結(jié)束,，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒(méi)有規(guī)定”來(lái)逃避自己的責(zé)任,，讓渡自己的選擇,！拉倫茨曾說(shuō)“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！狈删哂袣v史性,，而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性,，法律適用者無(wú)不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問(wèn)題的答案，何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》,。某種程度上說(shuō),，我們既是法律適用者，也是法律解釋者,，在實(shí)踐中,，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境,、面對(duì)新挑戰(zhàn),，我們無(wú)法也不能置若罔聞、推脫怠慢,。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,，以此來(lái)填補(bǔ)法律漏洞，使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù),，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī),。

所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問(wèn)：《民法典》時(shí)代來(lái)臨,，法律人你準(zhǔn)備好了嗎,？

民法典心得體會(huì)篇五

_日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí),。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施,，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó),、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益,?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果,，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面,。

管子曰：“法者，天下之程式也,，萬(wàn)事之儀表也,。”從中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世,，到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái),，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂,，良法向來(lái)是治國(guó)之重器,、善治之前提,。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,，系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生，宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”,?？梢哉f(shuō)，編纂法典是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志,，是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn),。

充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn),，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ),、與時(shí)俱進(jìn),。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本,、穩(wěn)預(yù)期,、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó),、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色,、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,，才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界,。

實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,、長(zhǎng)期工程,，需要各方面共同努力,，常抓不懈。履行職責(zé),、行使職權(quán),、開展工作，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián),、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí),，維護(hù)好民法典權(quán)威,，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義,。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),，善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感,、幸福感,、安全感。

欲茂其枝,，必深其根,。10次向社會(huì)公開征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議,，民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程,。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好,，就必須讓民法典走到群眾身邊,、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物,，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露,，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循,，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣,，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力,，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講,，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,，把民法典納入國(guó)民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行,，實(shí)現(xiàn)法盛人和,。

大國(guó)治理,，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞,。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心,、外化于行，融入日常生活,，神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫卷,。

民法典心得體會(huì)篇六

民法典是中國(guó)法律體系中的基本法律，最新的民法典于2021年3月1日正式實(shí)施,。民法典是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治建設(shè)的一個(gè)重要里程碑,，標(biāo)志著我國(guó)民事法律制度體系已經(jīng)初步形成。民法典對(duì)保護(hù)人民權(quán)益,、促進(jìn)公平正義,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)國(guó)家法律權(quán)威都有著重大的意義,。

第二段：民法典重要法律內(nèi)容,。

民法典是一部非常重要的民事法律，其主要內(nèi)容為人身權(quán),、財(cái)產(chǎn)權(quán),、婚姻家庭、繼承,、侵權(quán)責(zé)任等,。這些法律內(nèi)容的明文規(guī)定可以幫助公民充分保障自己的權(quán)益，讓法律更加明確,、準(zhǔn)確,、權(quán)威，有效維護(hù)人民的合法權(quán)益,。

第三段：民法典對(duì)公民權(quán)益的保護(hù),。

民法典主要保護(hù)公民的自由、平等,、尊重和人格尊嚴(yán),，進(jìn)一步完善了人身自由權(quán)利的保護(hù)，明確規(guī)定了個(gè)人信息的知情權(quán),、控制權(quán)和自主權(quán)等,，有效保護(hù)民事主體人格尊嚴(yán)。同時(shí),，民法典也規(guī)定了家庭婚姻,、子女撫養(yǎng)等方面的規(guī)定，更好地保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益,。

第四段：民法典對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn),。

民法典對(duì)合同,、權(quán)利、財(cái)產(chǎn),、債務(wù),、侵權(quán)責(zé)任等方面進(jìn)行了規(guī)范，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理更加規(guī)范化和共同化,，并促進(jìn)了民間投資,、對(duì)外開放等方面的發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要支持,。

第五段：民法典對(duì)政府和國(guó)家法律權(quán)威的維護(hù),。

民法典是我國(guó)民事法律體系的基石，是我國(guó)法律制度的重要組成部分,。它規(guī)范了社會(huì)各方面的行為,，使法治在社會(huì)中得到更加彰顯的地位，增強(qiáng)了國(guó)家的法律權(quán)威,，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,、國(guó)家文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性，為民眾提供了一個(gè)更為穩(wěn)定,、公平的社會(huì)環(huán)境,。

總結(jié)：民法典的實(shí)施，標(biāo)志著我國(guó)民事法律制度體系的順利建立,。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和法治建設(shè)的不斷完善,，民法典必將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為促進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)法律基礎(chǔ),。公民也應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典的內(nèi)容,，增強(qiáng)法律意識(shí)和自我保護(hù)能力，更好地走上法治軌道,。

民法典心得體會(huì)篇七

《民法典》的頒布實(shí)施,，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,，為全面建成小康社會(huì),，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

今天對(duì)于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定：不動(dòng)產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活,、團(tuán)結(jié)互助,、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系,。

中國(guó)有句諺語(yǔ),，遠(yuǎn)親不如近鄰,。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外,，我們接觸最多的人了,。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。

在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧,，大家住在一起就是緣分,，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助,，每家都會(huì)有遇到困難的時(shí)候,，“一方有難，八方支援”,，有時(shí)候你只是伸出了你的雙手,，說(shuō)了一句暖心的話，但對(duì)于處在困難時(shí)期的鄰居來(lái)說(shuō)往往是巨大的幫助,。

俗話說(shuō)：“鄰里好,，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好,，就可以互為助手,、互為依靠，對(duì)各家的生活,、學(xué)習(xí),、工作都有益處；反之,，鄰里關(guān)系處理不當(dāng),，不僅會(huì)影響街坊鄰里的安定，而且還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,。鄰里出現(xiàn)矛盾,，要主動(dòng)相讓。讓,，不等于無(wú)能,、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷,、大度的風(fēng)格,、高尚的情操。鄰里之爭(zhēng)進(jìn)一步則“狹路相逢”,，退一步則“海闊天空”,。鄰里遇到一些矛盾糾紛時(shí)，雙方都要禮讓、謙讓,，設(shè)身處地為對(duì)方著想,。同時(shí)，要嚴(yán)以律己,，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,，多作自我批評(píng)。只有這樣,，鄰里方能和睦相處,。

最后，送給大家一句諺語(yǔ)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,，一個(gè)好漢三個(gè)幫,，一家有難鄰里幫?！闭_處理鄰里關(guān)系,，才能闔家幸福、社會(huì)安定,。

民法典心得體會(huì)篇八

隨著時(shí)間的推移,，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī),，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑,。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì),，下面就分享一下,。

民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律,，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的,，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步,。它包括了人格權(quán),、婚姻家庭、繼承,、物權(quán)等不同部分,，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí),、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

第二段：民法典的意義。

民法典的出臺(tái),，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義,。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻,，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障,，都得到了更加清晰的規(guī)定,，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí),，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí),，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗,，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,。

第三段：民法典的變革。

民法典的出臺(tái),，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的,、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度,，法治更是一項(xiàng)全面的政治,、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó),、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心,。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào),，增加了保護(hù)力度,。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳,，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí),。

第四段：民法典的執(zhí)行,。

民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一,。如何保障立法的貫徹落實(shí),，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題,。法人,、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則,，嚴(yán)格遵循法律程序,，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí),，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范,，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益,，處理好公益和私益的關(guān)系,，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。

第五段：民法典的面向未來(lái),。

民法典的出臺(tái),，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐,。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡,，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者,、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境,。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì),、金融,、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。因此,，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開放合作,，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。

總之,，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律,。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障,，法治是治國(guó)之本,，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè),，全面提升法治意識(shí)和法治理念,，樹立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量,、更加可持續(xù),、公正、公平,、穩(wěn)定的發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。

民法典心得體會(huì)篇九

我是文院的學(xué)生,，但是考研想考法律碩士,，選修民法學(xué),，主要是為了聽(tīng)一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候,，光有理論知識(shí)是死板的,，只有跟案例結(jié)合起來(lái)，才能理解地更加生動(dòng),，記憶才能更加深刻,，更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣,，在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活,，對(duì)民法的了解也更加深刻,。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn),，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律,。在我們?nèi)粘Ｉ钪校蟛糠中枰S護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利,。

首先,，從民法的定義來(lái)說(shuō)，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和,。在我國(guó)《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間,、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

由此展開來(lái)看,，民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù),。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會(huì)關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系,。此時(shí),，民事法律關(guān)系又分為財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對(duì)法律關(guān)系和相對(duì)法律關(guān)系,，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類,。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民(自然人),、個(gè)體商戶,、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶、法人和合伙組織等,，國(guó)家作為一個(gè)整體,，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實(shí)根據(jù)客觀事實(shí)是否與主體的意志有關(guān),，可以分為事件和行為兩大類,。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民,。這里的公民是指具有我國(guó)國(guó)籍，根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人,。其中由兩個(gè)屬性,，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開始,，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無(wú)民事行為能力三種,。其中,，年滿18周歲的我國(guó)公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力,。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的,，都是無(wú)民事行為能力的。

民法典心得體會(huì)篇十

“民法典”這個(gè)詞在我們的生活中或許有些陌生,。但隨著時(shí)間的推移,，民法典將成為我們每個(gè)人都必須了解的內(nèi)容。作為法律領(lǐng)域的重要部分,，民法典對(duì)于我們的日常生活有著重要的影響,，它規(guī)范了我們的社會(huì)行為，為我們的法制建設(shè)提供了法律保障,。在本文中,，我將談一下個(gè)人對(duì)民法典的一些心得感受。

第二段：民法典的重要性,。

我們每一個(gè)人無(wú)論在生活還是在工作中都會(huì)涉及到法律問(wèn)題,。而民法典，就是為這些法律問(wèn)題提供具體指導(dǎo)的法律規(guī)定,。它包含了我們生活中的許多方面,，如住房購(gòu)買、繼承,、婚姻等等,。利用法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為，不僅可以維護(hù)社會(huì)秩序,，也能夠促進(jìn)社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn),，保護(hù)人民合法權(quán)益。

第三段：民法典對(duì)于個(gè)人的影響,。

民法典的規(guī)定直接關(guān)系到每個(gè)人的個(gè)人權(quán)益,，因此個(gè)人對(duì)于民法典的了解顯得尤為重要。比如,，民法典對(duì)于婚姻關(guān)系的規(guī)定,，涉及到夫妻關(guān)系的財(cái)產(chǎn),、子女撫養(yǎng)、離婚等方面,。同時(shí),，民法典也為我們提供了關(guān)于合同簽訂、房屋買賣,、消費(fèi)維權(quán)等方面的權(quán)益保障,。因此，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),，了解民法典的規(guī)定,，能夠更好的維護(hù)自己的權(quán)益，在生活中更加得心應(yīng)手,。

民法典對(duì)于社會(huì)的影響也是前所未有的,，它不僅保護(hù)了個(gè)人權(quán)益，還為社會(huì)的發(fā)展提供了法治保障,。隨著中國(guó)社會(huì)的變化，我們需要更加準(zhǔn)確,、規(guī)范,、有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民生產(chǎn),、生活,、科技等各方面的需要。只有借助民法典這一法律工具,，才能夠達(dá)到這樣的目標(biāo),。同時(shí)，民法典也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了法律保障,，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展,。

第五段：個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思考。

在我的認(rèn)識(shí)中,，民法典是一部重要的法律規(guī)定,，它反映了我們國(guó)家的法治精神和國(guó)家對(duì)于人權(quán)保護(hù)的追求。民法典的制定實(shí)質(zhì)上是一項(xiàng)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的進(jìn)程,，需要在廣泛的社會(huì)參與和許多法律專家的巨大努力下才得以實(shí)現(xiàn),。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極的了解并尊重民法典的規(guī)定,，促進(jìn)我們的社會(huì)的發(fā)展與和諧,。同時(shí)，應(yīng)該盡力維護(hù)我們的法制建設(shè),，讓它更加健康和合理,，為我們的國(guó)家的發(fā)展保駕護(hù)航,。

民法典心得體會(huì)篇十一

作為一部全新的法典，民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義,。作為一位由此次法典受益的普通人,，我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟,。在這篇文章中,，我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。

第一,，私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征，而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架,。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,，另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此,，民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo),，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。

第二,，平等自由與司法理念,。在民法典的法律實(shí)踐中，平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍,，有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具,。而在司法理念上，民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式,，為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式,。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序，從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù),。

第三,，家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定,，為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障,，這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭,、婚姻制度,，對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化,，這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法,，在民法典中都得到了解決和反思，從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念,，為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境,。

第四,，財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布,，為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境,，其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容，更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義,。品牌,、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容,，吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西,。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連，從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響,，形成一個(gè)互動(dòng),、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。

第五,，生態(tài)文明與環(huán)境法制,。在民法典中，關(guān)于自然和人類生命權(quán),、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn),。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定，已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體,，為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持,。因此,，在生態(tài)文明和環(huán)境法制上,，民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用，以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展,。

總的來(lái)看,，民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求,，從而為保障市民的權(quán)益,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn),。通過(guò)這篇文章,，我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典，以此為張開更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境,。

民法典心得體會(huì)篇十二

第一段：

民法典是中國(guó)自古以來(lái)最為完善和全面的民法典,，它為我國(guó)構(gòu)建一個(gè)健全的法律體系提供了有力的保障。閱讀民法典,，我深感它的法治精神,、人文關(guān)懷和實(shí)踐思維,。這些方面都引起了我對(duì)它的體會(huì)和思考。

第二段：

民法典通過(guò)對(duì)民事關(guān)系的詳細(xì)規(guī)定,，進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的法律意識(shí),，提升了公民的法律素質(zhì)。例如,，它規(guī)定了與民事關(guān)系有關(guān)的權(quán)利和義務(wù),、法律責(zé)任和爭(zhēng)議解決機(jī)制等方面，使公民更加清晰地了解自己的權(quán)利和義務(wù),，從而更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益,。這不僅有助于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，也發(fā)揮著起碼的教育作用,，使全社會(huì)習(xí)得了更高的法律素養(yǎng),。

第三段：

民法典關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，將社會(huì)公平,、民主,、自由、法治等價(jià)值觀注入到民事法律規(guī)范中,。例如,，它對(duì)于婚姻家庭、人身?yè)p害,、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面做出了更細(xì)致的規(guī)定,，從而保障了個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。這為人們的生活帶來(lái)了無(wú)限的欣慰,，同時(shí)也為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法律保障,。

第四段：

民法典注重實(shí)踐，推崇立法與實(shí)踐相結(jié)合,。在制定過(guò)程中,，征求和聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，從實(shí)踐出發(fā),，反復(fù)研究制定方案,，讓每一條法律規(guī)定都有實(shí)際意義。在實(shí)施過(guò)程中,，規(guī)定了“事實(shí)優(yōu)先”,、“公平原則”等，對(duì)一些尚未規(guī)定清楚的情形,，全面考慮實(shí)踐中的特殊情況,，從而保障了法律適應(yīng)性、現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性等方面的要求,。

第五段：

綜上所述,，民法典是一部具有普遍意義的法典，它反映了時(shí)代的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展,。它促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè),，增強(qiáng)了人民的法律意識(shí)，進(jìn)一步保障了人的尊嚴(yán)和自由,。作為新時(shí)代的國(guó)家基本法律,，民法典將為我國(guó)法治建設(shè)的推進(jìn)和各方面法律工作的完善，提供基礎(chǔ)性和示范性的作用,。我們應(yīng)該更多地關(guān)注并學(xué)習(xí)落實(shí)民法典,，發(fā)揮其積極的功能，為構(gòu)建更加和諧,、健康和美好的法治社會(huì)作出貢獻(xiàn),。

民法典心得體會(huì)篇十三

20__年5月28日，xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,，自20__年1月1日起施行,。《民法典》共7編,、1260條,，各編依次為總則、物權(quán),、合同,、人格權(quán)、婚姻家庭,、繼承,、侵權(quán)責(zé)任，以及附則,?！睹穹ǖ洹肥┬泻?，《民法通則》,、《民法總則》、《物權(quán)法》,、《合同法》,、《擔(dān)保法》、《婚姻法》,、《繼承法》,、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。

利用實(shí)施前的時(shí)間,，開始學(xué)習(xí)《民法典》,，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化,；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響,，小結(jié)膚淺的心得體會(huì),，如有錯(cuò)誤，歡迎指正,。

一,、增強(qiáng)意思自治的范疇。

意思自治,，指在民事活動(dòng)中,，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國(guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立,、變更和終止,。《民法典》許多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確,。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,，未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記,，登記機(jī)關(guān)不得拒絕,。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán),、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán),、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》,、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中,，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生,。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng),，降低了最低通過(guò)表決要求,，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,，將流押條款效力做了變更,，從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對(duì)緩和的改變,，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。

二,、橫空出世了居住權(quán),。

常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”,，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán),，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán),。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,，對(duì)他人的住宅享有占有,、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要,。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立,。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定,。感覺(jué)很像租賃關(guān)系,，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）,。2居住房登記設(shè)立,。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇,。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,，與日常生活對(duì)應(yīng)的是，城市中的廉租房,、公租房,、長(zhǎng)租房，以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人,。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,，如果購(gòu)買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn),，占有和使用仍為居住權(quán)人,，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性,，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度,。

三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記,。

根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押,。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記,。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的,，按照登記優(yōu)先的原則,，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí),，舊法按債權(quán)比例清償,，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái),，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記,。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí),，按照登記,、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。

《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,，但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的,。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,，原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟,，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,，看到之前不曾看到的,。

民法典心得體會(huì)篇十四

《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益,，規(guī)范民事關(guān)系,，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展下面是本站小編和大家分享關(guān)于《民法典》感悟，僅供參考,，歡迎大家喜歡閱讀,。

在人大政協(xié)兩會(huì)期間,，非常激動(dòng)一部大典于20__年__月__日，習(xí)近平主席簽署了45號(hào)主席令,，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,，即將于20__年1月1日實(shí)施。

通過(guò)讀書學(xué)習(xí),，學(xué)法懂法,，認(rèn)識(shí)到該典稱為“社會(huì)生活百科全書”是當(dāng)之不愧的?！稇椃ā分卦谙拗乒珯?quán)力,，《民法典》重在保護(hù)私權(quán)利。某種意義上講,，該法是民事權(quán)利的宣言書和保障書,，作為事關(guān)每個(gè)公民切身利益的法律，與人人相關(guān),，事事相聯(lián),。

我國(guó)屬于成文法系國(guó)家，法律需經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定認(rèn)可,，并以法律條文作為表現(xiàn)形式,。按照《中華人民共和國(guó)憲法》及《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)制定和修改刑事,、民事,、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律?！睹穹ǖ洹穼儆趪?guó)家民事的基本法律,，所以該法應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人大制定。在當(dāng)前形勢(shì)下,，本法對(duì)改善民生知法懂法問(wèn)題上,，起到的作用和意義非常重大。

據(jù)了解知悉：20__年12月24日上午,，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行分組會(huì)議,，審議民法典草案。12月28日上午,，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于提請(qǐng)審議民法典草案的議案,，決定將民法典草案提請(qǐng)20__年召開的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。

《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人,、法人的合法民事權(quán)益,，規(guī)范民事關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,，該法主要用于調(diào)整平等主體的自然人之間,、法人之間,、自然人和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

《民法典》草案共七編,，依次為總則編,、物權(quán)編,、合同編,、人格權(quán)編、婚姻家庭編,、繼承編,、侵權(quán)責(zé)任編，以及附則,，共1260條,。該法根據(jù)內(nèi)容需要，分編,、章,、節(jié)、條,、款,、項(xiàng)。

今年,，由于受到新冠肺炎疫情影響,，全國(guó)兩會(huì)被迫推遲，不然《民法典》(草案)業(yè)已表決通過(guò),，正式頒布上升為法律,。

祝賀《民法典》早日頒布實(shí)施!愿天下太平，四海咸寧!期待全國(guó)人大會(huì)議召開后,，表決通過(guò)該法,。相信該典會(huì)穩(wěn)定而有序的開展實(shí)施，讓普法,、教育,、推廣、落實(shí)等環(huán)節(jié)上,，能夠切實(shí)有效的推行,，讓民有法可依，據(jù)典而查,。

民法典心得體會(huì)篇十五

民法典是我國(guó)民法體系的核心法律之一,，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義、保護(hù)民眾合法權(quán)益具有重要意義,。其中,，物業(yè)篇是民法典中的重要組成部分,，規(guī)定了關(guān)于物權(quán)的法律制度和規(guī)范，對(duì)于解決相關(guān)糾紛起著重要的作用,。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解物業(yè)篇的相關(guān)內(nèi)容,，我深感自己對(duì)物權(quán)法律有了更加清晰的認(rèn)知，并且對(duì)于民法典的重要性有了更深刻的體會(huì),。

首先,，物業(yè)篇著重規(guī)定了物權(quán)的基本原則和內(nèi)容。物權(quán)作為民法的基本組成部分,，對(duì)于社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和人們生活的秩序起著重要作用,。物權(quán)的基本原則包括從屬原則、優(yōu)先原則和交易原則,，這些原則保證了物權(quán)制度的平穩(wěn)運(yùn)行和公正性,，使人們能夠在合法范圍內(nèi)享受物權(quán)所帶來(lái)的利益和權(quán)益。物權(quán)的內(nèi)容主要包括對(duì)物的支配權(quán)和使用權(quán),，通過(guò)合法的方式取得和行使物權(quán),，使得社會(huì)和經(jīng)濟(jì)得到了更好的發(fā)展。

其次,，物業(yè)篇規(guī)定了不動(dòng)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)制度,。不動(dòng)產(chǎn)是人們生活和生產(chǎn)中不可或缺的一部分，其權(quán)益的保護(hù)直接關(guān)系到人們的安居樂(lè)業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定,。物業(yè)篇明確了不動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán),、租賃權(quán)等相關(guān)權(quán)益的行使和保護(hù)方式，使得不動(dòng)產(chǎn)能夠得到有效的保護(hù)和管理,。同時(shí),，物業(yè)篇對(duì)于房屋租賃、買賣等市場(chǎng)行為也進(jìn)行了規(guī)范和保護(hù),，保證了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利進(jìn)行和交易雙方權(quán)益的平衡,。

再次，物業(yè)篇規(guī)定了動(dòng)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)制度,。動(dòng)產(chǎn)作為人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂妙l率高的一種物品,，其權(quán)益的保護(hù)也具有重要意義。物業(yè)篇明確了動(dòng)產(chǎn)的使用權(quán),、處分權(quán)等相關(guān)權(quán)益的行使和保護(hù)方式,，同時(shí)規(guī)定了屬于公共利益的動(dòng)產(chǎn)使用和管理的方式，保證了人們能夠依法享受動(dòng)產(chǎn)權(quán)益,，同時(shí)也為社會(huì)管理提供了依據(jù)和保障,。

另外，物業(yè)篇還規(guī)定了無(wú)形資產(chǎn)權(quán)的保護(hù)制度,。無(wú)形資產(chǎn)作為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分,，其權(quán)益的保護(hù)也非常重要,。物業(yè)篇明確了無(wú)形資產(chǎn)的運(yùn)營(yíng)權(quán)、使用權(quán)等相關(guān)權(quán)益的行使和保護(hù)方式,，同時(shí)規(guī)定了無(wú)形資產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓和許可的方式和條件,，使得無(wú)形資產(chǎn)能夠得到有效的保護(hù)和管理。

最后,，物業(yè)篇還規(guī)定了物權(quán)糾紛解決的途徑和程序,。物權(quán)糾紛是不可避免的，對(duì)于及時(shí),、公正地解決糾紛,，保障當(dāng)事人的合法權(quán)益至關(guān)重要,。物業(yè)篇規(guī)定了物權(quán)糾紛的解決途徑和程序,，明確了當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)，并規(guī)定了仲裁,、訴訟,、調(diào)解等多種途徑，使得當(dāng)事人能夠依法維護(hù)自己的權(quán)益,，并避免因物權(quán)糾紛引發(fā)的社會(huì)不穩(wěn)定因素,。

總之，物業(yè)篇是我國(guó)民法典中的重要組成部分,，對(duì)于規(guī)范物權(quán)行為,、保護(hù)人們的合法權(quán)益具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解物業(yè)篇的相關(guān)內(nèi)容,，我深刻認(rèn)識(shí)到了物權(quán)法律的重要性,，并對(duì)于民法典的整體素質(zhì)有了更深刻的體會(huì)。我相信,，隨著民法典的完善和實(shí)施,，我國(guó)的物權(quán)法律制度將更加完善，并為維護(hù)社會(huì)公平正義和保護(hù)民眾合法權(quán)益發(fā)揮更加重要的作用,。

民法典心得體會(huì)篇十六

十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái),。

2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,具有里程碑意義,。

此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則,、物權(quán)法,、合同法、擔(dān)保法,、婚姻法,、收養(yǎng)法,、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色,、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。

人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”,。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán),、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注,。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù),、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要,。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán),、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán),、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器,。公眾號(hào)逍遙文稿整理，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度,。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,。可以說(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色,、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),、反映人民意愿的民法典。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者,、執(zhí)法者,、守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見(jiàn)證,。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆,。

作為全國(guó)兩會(huì)的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議,。即將生效的《民法典》體例科學(xué),、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理,，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。《民法典》共七編，依次為總則編,、物權(quán)編,、合同編、人格權(quán)編,、婚姻家庭編,、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,，共計(jì)1260條,。《民法典》正式頒布實(shí)施后,，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》,、《收養(yǎng)法》,、《擔(dān)保法》、《合同法》,、《物權(quán)法》,、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,，退出現(xiàn)行有效的法律體系,。

《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講,，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān),。大到國(guó)家所有制,、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛,、婚姻家庭,、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù),、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù),。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,，消除法律之間的矛盾和沖突,，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù),。翻開歷史的畫卷,，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),，以“人民至上”絕不動(dòng)搖,，為“人民幸福”保駕護(hù)航,。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值,、“霸座”到結(jié)婚登記,、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障,。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境,。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng),。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,，在這個(gè)過(guò)程中,，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值,，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán),，這些看似生活中的“小事”,，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程,。在“小明”生活的點(diǎn)滴中,，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn),。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,，讓群眾步入幸福安康的生活。

法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器,。任何部門法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命,，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因,，在于它有自己特殊的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法,。

民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系,。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系,。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系,。民法的性質(zhì),。首先民法為權(quán)利法，其次,，民法為私法,，是市民社會(huì)的法，是私人社會(huì)的憲法,。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等,，意思自治的原則，誠(chéng)實(shí)信用的原則,，權(quán)利不得濫用原則,。

民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活，民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng),。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng),，可以說(shuō)民法具有領(lǐng)先性,。

民法是私人社會(huì)的法，是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法,，是完全平等的法,，是調(diào)整民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán),。因此我認(rèn)為民法是民眾之法,，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，植根于民眾的社會(huì)生活,，來(lái)源于民眾的社會(huì)實(shí)踐,，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者,，莫過(guò)于民法,。

學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來(lái)也是無(wú)濟(jì)于事的,，民法重要的是在對(duì)法條記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決,，即要聯(lián)系實(shí)際案例，進(jìn)行分析才能真正的理解,。

學(xué)民法,，要多做練習(xí)，對(duì)實(shí)際上的案例進(jìn)行分析,，通過(guò)這種途徑去理解法條,，也就是說(shuō)在對(duì)法條有充足的理解基礎(chǔ)上，再去記憶,。

展望民法有兩個(gè)角度,，一是從法本身來(lái)看法，二是從法外來(lái)看法,。進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講,，把市民社會(huì)放到核心的地位，把權(quán)利本位,、私法自治突出來(lái),，深入人心，這關(guān)系到中國(guó)法治化的整個(gè)進(jìn)程,，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化,、政治民主化的進(jìn)程。

從法本身的角度來(lái)展望中國(guó)民法,。改革開放三十多年的成果,，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn),，而且更多的是開啟了一種民智,，提出了一種新的治國(guó)理念，即不要貧困落后的社會(huì)主義,，要讓人民過(guò)上富足的生活,，過(guò)上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,，但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步,。改革開放以后，從民法的制度到理念,，我們更多地是從大陸法,，包括從歐洲,、日本的民法典以及中華民國(guó)的民法中借鑒對(duì)我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西,，結(jié)合國(guó)情,，形成如今中國(guó)民法的基本狀況。并有了婚姻法,、繼承法,、收養(yǎng)法、合同法,、商標(biāo)法,、專利法、著作權(quán)法,、公司法,、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上05年頒布實(shí)施的物權(quán)法,，當(dāng)今中國(guó)的民法的立法體系不斷的趨于健全,。

但是可能我們中國(guó)還是需要一般民法典。法典化對(duì)于民主國(guó)家有著積極的意義,。人治的基本原則是“臨事制刑”,，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開,。規(guī)則一旦制定,，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者,，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有什么東西比“法”更大,。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來(lái)，公之于眾,，以此引導(dǎo)人們的行為,，保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,，更重要的是要人們知道有什么制度,，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化,，成為人們的一種習(xí)慣和自由，即依法辦事,，依法治國(guó),。

民法典不是單行法，也不是一般的法,，是改革三十多年來(lái)法文化的結(jié)晶,，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備,。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程，另一方面要對(duì)民法典的制定持十分審慎的態(tài)度,，因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事,。完全有理由相信，稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間,，中國(guó)也能搞出一部比較好的民法典,。

《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行,。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書",，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后,，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》,、《擔(dān)保法》《合同法》,、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1,、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,，是日常生活中的基本法。民法即私法,，是關(guān)于個(gè)人或私人的法,。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范,。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利,。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法,。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù),。

如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂,、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi),、離婚,，都能在民法典中找到依據(jù)。

2,、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,，追求真,、善、美,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高,。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),，否則,，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國(guó)法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族,，如果民法規(guī)范健全,，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低,?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代,。

3,、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí),、民法觀念的培育和普及有關(guān),。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全,、交易便利,、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,，是一部具有鮮明中國(guó)特色,、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典,。民法典中涉及的婚姻,、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),，還要有責(zé)任意識(shí),。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么,，他的人格觀念,、權(quán)利觀念、利益觀念,、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善,。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府,，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府,。

因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,，也是政府責(zé)任,。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家,、法治政府,、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,，民法典的實(shí)施,，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果,，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度,。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主,、法治,、公平、正義安全,、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效,。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求,。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策,、行政管理,、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展,，各種思潮的涌現(xiàn),，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們校園,，我們小學(xué)生變壞真是太容易了，比如網(wǎng)吧,、游戲廳等,，你們可知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!年齡的特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟,，可能會(huì)做出一些不該做的事情,，甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有的同學(xué)愛(ài)打架或盜取別人的錢財(cái),。小小的年紀(jì),，就沾上了許多惡習(xí)。走出校園,，或早或晚,，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁,。他們最后走上這一步,，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在我們這個(gè)階段,、我們這個(gè)年齡開始一步一步不聽(tīng)教育,，漸漸變壞的。因此,，這的確應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視,。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，來(lái)盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生,。借此機(jī)會(huì),，我特別向大家提出幾點(diǎn)建議：

一、不帶通訊工具進(jìn)入校園,，不準(zhǔn)沉迷于網(wǎng)絡(luò),。要充分地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代通訊和互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來(lái)的利弊，認(rèn)識(shí)小學(xué)生熱衷于交往和娛樂(lè),、沉湎于虛幻世界,，給身心健康成長(zhǎng)、給成就學(xué)業(yè)帶來(lái)的不良影響,。自覺(jué)不將通訊工具帶進(jìn)校園,，糾正網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上養(yǎng)寵,、網(wǎng)上裝備,、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長(zhǎng)錢財(cái)和影響學(xué)習(xí)的行為。

二,、不亂拋亂扔,，不準(zhǔn)損壞公物。潔凈的環(huán)境,、完好的設(shè)施,，能體現(xiàn)一個(gè)集體的精神面貌，也反映集體中的個(gè)體的文明素養(yǎng)水平,。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃，完好的設(shè)施不能僅依靠裝備,，而要靠同學(xué)們的愛(ài)護(hù),。

三、不"說(shuō)謊,、小偷小摸,、義氣用事".在這些不起眼的不良行為逐漸滋生、發(fā)展的青少年犯罪中,，消費(fèi)觀念和生活觀念的變遷成為重要的誘因,。一些學(xué)生一味在生活上互相攀比，比高檔,、用,，過(guò)度的高消費(fèi)使他們產(chǎn)生不勞而獲的寄生蟲思想，得不到滿足就去偷去搶,，墜入違法犯罪的深淵,。我們千萬(wàn)不要為了一時(shí)的享受、一時(shí)的痛快,，而毀掉自己的一生,。

四、不要因?yàn)?相互之間磕磕碰碰,，就出現(xiàn)打架斗毆"只要我們心胸放得開闊一點(diǎn),，大事化小，小事化了,，就能避免發(fā)生許多惡性事件,，又何必逞一時(shí)之強(qiáng)，釀終身大錯(cuò)呢?而案件中因?yàn)橹v義氣出手幫忙的同學(xué),，同樣受到了不同程度的處罰,，他們的行為其實(shí)就是我剛才所說(shuō)的"義氣用事",沒(méi)有約束好自己的行為，導(dǎo)致發(fā)生如此后果,。

總之,，人，不可能自然而能變得優(yōu)秀，是內(nèi)力自我約束和外力強(qiáng)制作用所然,。沒(méi)有規(guī)矩,，不成方圓;沒(méi)有紀(jì)律，不成體統(tǒng),。同學(xué)們,，法律是神圣不可侵犯的，祝愿我們同學(xué)都能學(xué)法,、知法,、懂法、守法,、用法,，做一個(gè)守法的小公民，從而平安,、健康,、茁壯地成長(zhǎng)。

翻開歷史的畫卷,，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”,。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆,、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、規(guī)范合理,、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成,、瓜熟蒂落,，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,，使命是打造公平正義環(huán)境,。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng),。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,，在這個(gè)過(guò)程中,，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá),。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心,?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,，從某種意義上講,，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān),。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,，大到國(guó)家所有制,、土地制度，小到鄰里糾紛,、婚姻家庭,、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù),、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù),。民法典的頒布,，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán),、人身自由,、生命權(quán)、身體權(quán),、健康權(quán),、姓名權(quán)、肖像權(quán),、名譽(yù)權(quán),、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活,。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重,、民眾智慧得到極大發(fā)揮,、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值,。

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編,、物權(quán)編,、合同編、人格權(quán)編,、婚姻家庭編,、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,，共計(jì)1260條,。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上,?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》,、《民法通則》,、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》,、《合同法》,、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,，退出現(xiàn)行有效的法律體系,。

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,，中國(guó)民法典就此誕生,。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿,。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦,。

人民利益至上,，舉法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想“不能只停留在口頭上,、止步于思想環(huán)節(jié),，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。民法典增加了民事權(quán)利種類,，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,，加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益,。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,，始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,，首先自身要學(xué)法和懂法,，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),，提高依法行政和依法辦事的能力和水平，努力為人民群眾辦實(shí)事,、謀利益,，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。

人民需求至上,，建德治屏障增進(jìn)人民福祉,。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提,。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后,，必然對(duì)公平正義有更高層次的需求,。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義,，增進(jìn)人民福祉,。民法典確立了法人制度、代理制度,、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,，為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義,。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義,，守護(hù)好社會(huì)公平正義?！按蜩F還需自身硬”,，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng),、政治情操,，要堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私,，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事，自覺(jué)抵制人情風(fēng),、關(guān)系網(wǎng),，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面,。

人民服務(wù)至上,，樹法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上,，體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事,，體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,，對(duì)人的生命權(quán),、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,，為人道主義救助從法律上加“碼”,，充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。要牢固樹立法治思維,，堅(jiān)守法律至上,、權(quán)由法定,、依法行權(quán)的思想，自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃,、開展,、推動(dòng)、完成工作,，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題,、作決策、干事情,、定政策,，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn)，臉難看,，事難辦”的現(xiàn)象,，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,，深入群眾,，與群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治,，依法辦事,，堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性，保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù),。

婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則,。如今，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到夫妻關(guān)系,、家庭關(guān)系對(duì)每一個(gè)家庭成員的影響,。民法典草案婚姻家庭編力求將堅(jiān)守公序良俗的理念導(dǎo)入每個(gè)人的內(nèi)心，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律,。

民法典草案婚姻家庭編開篇第一章就重申了婚姻自由、一夫一妻,、男女平等等婚姻家庭領(lǐng)域的基本原則和規(guī)則,，增加了家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德,、重視家庭文明建設(shè)等原則性規(guī)定,。為了更好地維護(hù)被收養(yǎng)的未成年人的合法權(quán)益，婚姻家庭編增加了最有利于被收養(yǎng)人的原則的規(guī)定,。這些規(guī)定充分體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)將尊重人權(quán),、自由、平等,、保障未成年人權(quán)益作為婚姻家庭編的基本原則,。

近年來(lái),，輕率離婚的現(xiàn)象增多，不利于婚姻家庭的穩(wěn)定,，對(duì)未成年子女造成不同程度的傷害,。草案對(duì)離婚制度進(jìn)行了完善，增加離婚冷靜期制度,，將離婚冷靜期制度性地固定下來(lái),，可以促使夫妻雙方更加冷靜地考慮如何處理婚姻關(guān)系，有助于樹立優(yōu)良家風(fēng),、弘揚(yáng)家庭美德,、倡導(dǎo)公序良俗。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,，公民的私有財(cái)產(chǎn)不斷增加,，社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)、繼承觀念等方面也發(fā)生了變化,。民法典草案繼承編對(duì)繼承制度做了進(jìn)一步完善,，為孝老愛(ài)親的和諧家庭提供了制度規(guī)范，相信會(huì)對(duì)文明家庭建設(shè)起到至關(guān)重要的引導(dǎo)作用,。

我在工作中曾遇到過(guò)這樣一起案例,，老人沒(méi)有子女，一直由侄子悉心照料,，可是老人去世后,，侄子卻無(wú)法繼承老人遺產(chǎn)。按照情理來(lái)講,，的確應(yīng)該由老人的侄子繼承遺產(chǎn),，但是現(xiàn)行法律卻不是這樣規(guī)定的。繼承編在現(xiàn)行繼承法的基礎(chǔ)上,，完善代位繼承制度,，將被繼承人的侄、甥也納入代位繼承人的范圍,，這是從法律層面鼓勵(lì)弘揚(yáng)孝老愛(ài)親的中華民族傳統(tǒng)美德,。

另外，草案還修改完善了繼承制度,，刪除了現(xiàn)行繼承法中關(guān)于公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定,，僅保留“立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的,，以最后的遺囑為準(zhǔn)”的規(guī)定,。這是因?yàn)椋Ｓ欣先藭?huì)根據(jù)子女的照料情況隨時(shí)修改遺囑，根據(jù)自己的真實(shí)意愿確保孝順的子女分配到更多的遺產(chǎn),，但當(dāng)最后遺囑和公證遺囑發(fā)生沖突時(shí),，是公證遺囑效力優(yōu)先的，因此,，繼承編刪除了這一規(guī)定,，就不會(huì)損害遺囑自由，更能體現(xiàn)當(dāng)事人的真實(shí)意愿,。

在民法典草案侵權(quán)責(zé)任編中,，既有對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、機(jī)動(dòng)車交通事故,、醫(yī)療等傳統(tǒng)侵權(quán)行為責(zé)任的認(rèn)定,，還對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、環(huán)境污染和生態(tài)破壞侵權(quán)責(zé)任等作出了具體規(guī)定,，體現(xiàn)了法治的與時(shí)俱進(jìn),。其中，有關(guān)高空拋物的相關(guān)條款引人關(guān)注,。

按照傳統(tǒng)的法律規(guī)定,，在民事侵權(quán)案件中,，是“誰(shuí)主張,、誰(shuí)舉證”,，但在高空拋物這種特殊侵權(quán)行為中,，受害人舉證很難。為了切實(shí)保護(hù)受害人的權(quán)利,，民法典草案將舉證責(zé)任倒置,。對(duì)于難以確定具體侵權(quán)人的,，由可能加害的建筑使用人先行舉證,，證明自己并非侵權(quán)人,，則不承擔(dān)賠償責(zé)任;如不能證明的，應(yīng)先行對(duì)被害人進(jìn)行補(bǔ)償,，并有權(quán)向真正的侵權(quán)人進(jìn)行追償,。這不僅讓受害人得到了更全面、合理的保護(hù),，也保障了事件中無(wú)過(guò)錯(cuò)當(dāng)事人的合法權(quán)益,，更加公平合理。

此外,，草案充分考慮社會(huì)治理因素，要求物業(yè)服務(wù)企業(yè)要承擔(dān)采取安全措施的義務(wù),，如果沒(méi)有采取安全措施,，一旦發(fā)生高空拋物造成危害，物業(yè)方也要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,。同時(shí)還明確一旦發(fā)生案件,，由公安機(jī)關(guān)等相關(guān)部門依法及時(shí)進(jìn)行調(diào)查,，查清責(zé)任人。這些規(guī)定都充分體現(xiàn)了民法典編纂始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,。

《民法典》就如一塊千錘百煉,，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn),。

民有所呼，法有所應(yīng),。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,，民法典作出了明確回應(yīng)，如：《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”,、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,，突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”,、“自助行為制度”,，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn),、職場(chǎng)和校園性騷擾,、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范,。因此,，《民法典》將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,。

時(shí)代的發(fā)展,、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好,，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,，這部包羅萬(wàn)象的《民法典》就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色,、體現(xiàn)時(shí)代精神,、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實(shí)施,，開啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益,，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

2021年1月1日民法典正式施行,，中國(guó)也將全面進(jìn)入民法典時(shí)代,。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要上好“三堂必修課”，做知法,、懂法,、護(hù)法的堅(jiān)定踐行者和忠誠(chéng)捍衛(wèi)者，不負(fù)人民群眾的更多“期待”,。

凝聚著無(wú)數(shù)人的心血,，才能將其稱為法典。人生中的每一步,，出生,、教育、成長(zhǎng),、事業(yè),、婚姻，幾乎都濃縮在民法典里,，人生中的每一個(gè)民事行為,，消費(fèi)、簽訂合同,、物權(quán)登記都與民法典息息相關(guān),。基層領(lǐng)導(dǎo)干部更要深刻領(lǐng)悟民法典的重大意義,，始終堅(jiān)持以人民為中心的思想,，重視民法典、學(xué)習(xí)民法典,，日常工作中遇到的很多民事問(wèn)題,，才能從這本“社會(huì)生活百科全書”中找到解決辦法,。

第二堂課：學(xué)懂弄通。懂是學(xué)的結(jié)果,，更是學(xué)的收獲。民法典是我國(guó)的重要性法律,，更是全國(guó)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部,、黨員群眾的民事行動(dòng)指南。民法典在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上高票通過(guò)之后,，宣傳貫徹執(zhí)行好民法典就顯得尤為重要,，其中最緊迫的任務(wù)就是宣傳民法典。宣傳民法典首先要學(xué)懂弄通民法典,，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持學(xué)原文,、悟原理，從民法典的重大意義,、結(jié)構(gòu),、內(nèi)容等多個(gè)維度加以學(xué)習(xí)研讀，形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解,。黨委,、政府應(yīng)把民法典作為向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的必讀書目，黨校,、行政學(xué)院應(yīng)將民法典納入主體班次的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,。

第三堂課：躬身踐行。無(wú)用之學(xué)是清流,，無(wú)用之言是空談,，學(xué)而不用等于不學(xué)。民法典的生命在于實(shí)施,，民法典的權(quán)威在于執(zhí)行,。民法典在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中，必將是“大國(guó)重器”而不可替代,。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用,，堅(jiān)定法治思維，增強(qiáng)法治觀念,，做法治上的明白人,，做依法辦事的“實(shí)干派”。領(lǐng)導(dǎo)干部要用好民法典來(lái)維護(hù)廣大人民群眾的最根本利益,，來(lái)保護(hù)人民,、造福人民，確保民法典在維護(hù)群眾權(quán)益,、調(diào)解矛盾糾紛的權(quán)威地位,，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,。

2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,具有里程碑意義,。

此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則,、物權(quán)法,、合同法、擔(dān)保法,、婚姻法,、收養(yǎng)法、繼承法,、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色,、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求,、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障,。

人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”,。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán),、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注,。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮,。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要,。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán),、名譽(yù)權(quán),、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號(hào)逍遙文稿整理,，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度,。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題?？梢哉f(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色,、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者,、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋,、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見(jiàn)證,。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆,。

本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,，法官判離會(huì)更加審慎,，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合,、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻,。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”,，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,，不在于配置多豪華，路線多奇幻,，關(guān)鍵在互相配合,、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,，最終斬妖除魔,、修成正果......(參閱全文請(qǐng)百.度搜.索“新時(shí)代文庫(kù)”)。

改革開放40多年來(lái),，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，范文寫作成果來(lái)之不易,，其中和諧安定,、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典,，一生守護(hù)的人民情懷!

5月28日,，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,。我們要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó),、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,，更好保障人民權(quán)益。

民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,，是一部固根本,、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó),、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益,、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義,。

實(shí)施好民法典,，重點(diǎn)要做好以下工作：

第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育,。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求,；實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求；實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求,。

第二,，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。民法典頒布實(shí)施,，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題,，仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,，還需要不斷配套、補(bǔ)充,、細(xì)化。要發(fā)揮法律解釋的作用,，及時(shí)明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù)，保持民法典穩(wěn)定性和適應(yīng)性相統(tǒng)一,。

第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng),。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段,。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策,、行政管理,、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民,、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。

第四,，加強(qiáng)民法典普法工作,。民法典共7編1260條、10萬(wàn)多字,，是我國(guó)法律體系中條文最多,、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,。民法典要實(shí)施好,，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里,。要廣泛開展民法典普法工作,，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣,，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力,。要把民法典納入國(guó)民教育體系，加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育,。

第五,，加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo),，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,，加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究,，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國(guó)特色,、實(shí)踐特色,、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系，為有效實(shí)施民法典,、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐,。

近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事,，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴,，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善,，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程,，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感,。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷,，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”,。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖,，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。

從呱呱墜地到耄耋之年,，保障一生無(wú)止境,。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他,，也有繼承,、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體,?！澳且荒辏∶?0歲”,，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的,，該自然人死亡后，其配偶、成年子女,、父母可以共同決定捐獻(xiàn),，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí),，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”，一字一句深含為民本色,，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度,，也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,，更新服務(wù)零距離,。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記,、夫妻債務(wù)等,，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障,。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循,。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng),。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,，在這個(gè)過(guò)程中,，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值,，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán),，這些看似生活中的“小事”,，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程,。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn),。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,，讓群眾步入幸福安康的生活。

時(shí)過(guò)境遷,，生活變化反映社會(huì)發(fā)展,，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路,。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),，中國(guó)車、中國(guó)橋,、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”,，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。

改革開放40多年來(lái),，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易,，其中和諧安定,、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典,，一生守護(hù)的人民情懷!

民法典心得體會(huì)篇十七

5月28日,，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)民法典就此誕生,，這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,，中國(guó)人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”,，“全心全意為人民服務(wù)”,，要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上,、止步于思想環(huán)節(jié),，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各環(huán)節(jié),。

“民之所安，法之所系”,，民法典作為一部“新法”,，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合,、完善,，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性,、協(xié)調(diào)性,。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)利,，加強(qiáng)對(duì)弱動(dòng)群體的保護(hù),，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益,。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,，始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,，首先自身要學(xué)法法懂法,，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),，提高依法行政、依法辦事的能力及水平,，全力為人民群眾辦實(shí)事,、謀利益，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯,。

公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提,。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后,，必然對(duì)公平正義有更高層次的需求,。要順應(yīng)人民的需求,，促進(jìn)社會(huì)的公平正義,，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度,、代理制度,、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義,。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會(huì)公平正義?！按蜩F還需自身硬”,，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng),、政治情操,，要堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私,，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事，自覺(jué)抵制人情風(fēng),、關(guān)系網(wǎng),，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面,。

人民服務(wù)至上,，體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié),。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,，對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán),、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,，充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安全的守護(hù)。要牢固樹立法治思維,，堅(jiān)守法律至上,、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,，自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃,、發(fā)展、推動(dòng),、完成工作,，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題、作決策,、干事情,、定政策，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),，臉難看,，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”,。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,，深入群眾,，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上,；帶頭捍衛(wèi)法治,，依法辦事，堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性,，保證人民的并福x得到法律的有效保護(hù),。

民法典心得體會(huì)篇十八

民法典是一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，自2021年初以來(lái)正式實(shí)施,。民法典包含了婚姻家庭,、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、合同糾紛等方面的內(nèi)容,。作為普通公民,，我們需要了解和學(xué)習(xí)民法典，以便在生活中更好地維護(hù)自己的權(quán)利和利益,。

第二段：民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定,。

民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定是我們熟知的重點(diǎn)內(nèi)容之一?；橐黾彝ナ且粋€(gè)國(guó)家和社會(huì)都高度重視的事情,，也是一個(gè)人生中極為重要的選擇。在民法典中,，保障了夫妻之間的平等和相互尊重,、禁止家庭暴力、對(duì)于房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行了明確的規(guī)定,。這些規(guī)定為我們的婚姻家庭提供了法律保障和安全感,。

第三段：民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)。

民法典對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)也是一項(xiàng)非常重要的規(guī)定,。在我們的日常生活中,，自己的財(cái)產(chǎn)往往繁多而復(fù)雜，財(cái)產(chǎn)管理問(wèn)題亟待解決,。民法典規(guī)定了財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)原則,，明確了同一財(cái)產(chǎn)只能歸屬于一人所有的規(guī)定、公平和合理的分割財(cái)產(chǎn)規(guī)定,、財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)定等,。這些規(guī)定為我們的財(cái)產(chǎn)管理提供了明確而權(quán)威的答案，并在一定程度上增強(qiáng)了我們的財(cái)產(chǎn)安全感,。

第四段：民法典對(duì)合同糾紛的解決方式,。

在民法典中,，對(duì)合同糾紛的解決方式進(jìn)行了規(guī)定,，這是經(jīng)濟(jì)合同方面的重點(diǎn)內(nèi)容,。經(jīng)濟(jì)合同是我們?nèi)粘Ｉ钪须y免會(huì)遇到的一種協(xié)議。合同糾紛不僅影響了我們?nèi)粘Ｉ畹暮椭C,，還會(huì)導(dǎo)致較大的經(jīng)濟(jì)損失,。民法典規(guī)定了合同的簽訂和履行方式、合同的效力,、合同違約如何處理,、合同糾紛的解決方式等等，為我們的經(jīng)濟(jì)合同管理提供了權(quán)威指導(dǎo)和環(huán)境保障,。

第五段：總結(jié)和建議,。

作為一部反映我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，民法典可以說(shuō)是維護(hù)我們個(gè)人和家庭利益的重要法規(guī),。在我們的日常生活中,，我們需要學(xué)習(xí)和了解民法典的內(nèi)容，以便更好地保護(hù)自己的利益,。我們也應(yīng)該切實(shí)履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù),，并盡可能避免侵害他人利益的行為，這樣才能建立一個(gè)和諧而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,，我們才能共同推動(dòng)民法典的發(fā)展和進(jìn)步。

民法典心得體會(huì)篇十九

民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,；是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望,、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,；是一部體現(xiàn)對(duì)人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全,、交易便利,、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,；是一部具有鮮明中國(guó)特色,、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典,。我通過(guò)個(gè)人自學(xué),、集中學(xué)習(xí)和收聽(tīng)收看專題輔導(dǎo)報(bào)告等方式，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《民法典》,，現(xiàn)結(jié)合自身工作實(shí)際,，簡(jiǎn)要談一下認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,，是一部固根本,、穩(wěn)預(yù)期,、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,。實(shí)現(xiàn)對(duì)民事法律關(guān)系調(diào)整的制度化、規(guī)范化,、程序化,，是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要步驟，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,。

民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是民事立法的系統(tǒng)集成,，使分散的民事法律制度規(guī)范體系化,，形成一部體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、規(guī)范合理,、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。編纂民法典不是制定全新的民事法律,，也不是簡(jiǎn)單的法律匯編,，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的規(guī)定進(jìn)行修改完善,，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況,、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。民法典在實(shí)踐中發(fā)揮指引和規(guī)范各種民事行為的作用,，為司法機(jī)關(guān)提供全面,、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判依據(jù),，對(duì)于公民積極行使和有效保障自身合法權(quán)利意義重大,，為推進(jìn)全面依法治國(guó)提供有力民事制度支撐。

黨的十九大報(bào)告明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,。”民法典堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，充分反映人民的利益訴求,，注重保障民生，回應(yīng)人民關(guān)切,，維護(hù)最廣大人民根本利益,，為人民追求美好生活提供重要法治保障。《民法典》生動(dòng)詮釋了“以人民為中心”的基本理念,，“居住權(quán)制度”的確立,、“禁止高利貸”的明確、“物業(yè)服務(wù)合同制度”的規(guī)定等立足民生領(lǐng)域的新問(wèn)題,、新挑戰(zhàn)，將抽象的民事權(quán)利法定化,、具象化,，有利于不斷改善并切實(shí)保障民生，進(jìn)一步提高人民的幸福指數(shù),。

黨的十九大報(bào)告指出：“加快建立多主體供給,、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度,，讓全體人民住有所居,。”這意味著從“居者有其屋”向“住有所居”的轉(zhuǎn)變,，《民法典》物權(quán)編專門設(shè)一章確立了“居住權(quán)制度”,，一則為特定群體居住困局提供了法律措施與手段；二則在應(yīng)對(duì)老齡化方面正對(duì)其路,、恰逢其時(shí),。我國(guó)即將進(jìn)入老齡化社會(huì)，在離婚率增高,、親屬關(guān)系糾紛相應(yīng)上漲的趨勢(shì)下,，新增“居住權(quán)制度”，很好地回應(yīng)了大量“空巢”老人的晚年生活問(wèn)題,，對(duì)子女長(zhǎng)期不能陪伴在身邊的“空巢”老人而言,，最親近的人反而是雇傭的保姆（或者是再婚的伴侶），“空巢”老人可以以遺囑的方式為長(zhǎng)期照顧自己的保姆設(shè)立居住權(quán),，保障保姆的居住權(quán)益,，也省卻子女擔(dān)憂保姆謀奪房產(chǎn)，減少老人身故后子女與保姆的沖突,。

近年來(lái),，金融市場(chǎng)發(fā)展迅猛，針對(duì)學(xué)生群體的“校園裸貸”,、針對(duì)中低收入群體的?“套路貸”等頻發(fā),，高利貸問(wèn)題引起廣泛關(guān)注。高利貸是民間借貸的一種,，按照最高人民法院《法釋﹝2015﹞18號(hào)》文,，年利率超過(guò)36%的借貸行為可以認(rèn)定為高利貸?！睹穹ǖ洹泛贤帉ｉT設(shè)一章明確規(guī)定了禁止高利貸放貸,，借款的利率不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定,，?為營(yíng)造和諧、穩(wěn)定,、良性民間金融服務(wù)環(huán)境提供了有力的司法保障,，彰顯了國(guó)家解決因高利放貸導(dǎo)致的一系列社會(huì)問(wèn)題的決心，讓公平價(jià)值觀更加深入人心,。

法律是治國(guó)之重器,，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色和中國(guó)特色,，突出了以人民為中心,，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求。民法典與每個(gè)人息息相關(guān),作為一名民建基層組織成員,，我要帶頭學(xué)習(xí)好,、宣傳好民法典，把學(xué)習(xí)民法典作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、做到“兩個(gè)維護(hù)”的具體行動(dòng)，大力弘揚(yáng)法治精神,，做學(xué)習(xí)宣傳民法典,、遵守維護(hù)民法典、執(zhí)行規(guī)章制度的表率,，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的政治自覺(jué),、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

要認(rèn)真落實(shí)民建中央和民建省市委的要求,，把貫徹落實(shí)民法典作為重要履職內(nèi)容,，充分認(rèn)識(shí)實(shí)施民法典是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度的必然要求，是推進(jìn)法制能力現(xiàn)代化的時(shí)代要求,，要圍繞國(guó)際一流旅游城市建設(shè)建言資政,，圍繞民生關(guān)切獻(xiàn)計(jì)出力，圍繞助推民法典落地落實(shí)凝聚共識(shí),，提升履職科學(xué)化,、規(guī)范化、制度化水平,。

法者,，治之端也。新中國(guó)七十年風(fēng)雨兼程,，不斷前進(jìn),！一個(gè)有著高度文化自信的民族進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，從本國(guó)實(shí)際出發(fā),在廣泛借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，誕生了獨(dú)具中國(guó)特色,、時(shí)代特色的《民法典》,，這必將為維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代經(jīng)濟(jì)秩序保駕護(hù)航；必將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)法治保障,！必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,！