從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得感悟,，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么心得感悟該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家,，我們一起?lái)看一看吧。

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一

《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,，艾娃,，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素,，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能,。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中,，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的煩惱,，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌?！一開(kāi)始看這些事跡時(shí),，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎,？從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性,；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流,，因而沒(méi)能超越這些局限。()面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,，她們有不同的處理方法,，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿(mǎn)足感,，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律?，旣惸鹊奶剿骱驮囼?yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)！

其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式,。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則,；而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序,。

瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn)：

1,、在發(fā)布指令時(shí)無(wú)論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音,。

為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,，她建立了一個(gè)常規(guī)，即讓他們重復(fù)老師的要求,，尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專(zhuān)心的時(shí)候,。

2對(duì)課堂事件的判斷上，要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問(wèn)題,，這需要教師對(duì)學(xué)生和他們的背景有所了解,。

學(xué)習(xí)組織：

1、小組活動(dòng)時(shí),，有時(shí)會(huì)給不同的小組分配不同的任務(wù)。

2,。充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源,，充分利用課堂時(shí)間（不急于解決的事情留到課后，給每一件小事情規(guī)定一個(gè)時(shí)間,，如數(shù)數(shù)）

3,。與學(xué)生建立起良好關(guān)系！

珍妮在課堂管理上的教訓(xùn)：

對(duì)于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來(lái)說(shuō),，與許多新手教師一樣,，她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地：她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物,，同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行,。她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適，也沒(méi)有意識(shí)到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問(wèn)題,。（把責(zé)任交還給學(xué)生,，自己小組的`同學(xué)監(jiān)督）

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二

不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書(shū),。

年輕的朋友,，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū),，

（1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū)；

（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū),；

（3）關(guān)于人（特b別是兒童,、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）,。

每過(guò)一年,，你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿(mǎn)十年的時(shí)候,，教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得象識(shí)字課本一樣,，只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)：為了上好一節(jié)課,，你是用一輩子在備課的,。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí)，你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,，而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登,。

請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者,，生活的導(dǎo)師和道德的引路人,。

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū),，再讀書(shū),，---教師的`教育素養(yǎng)就取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,，當(dāng)做饑餓者的食物,。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū),，要能在書(shū)本面前坐下來(lái),，深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,。并且給教師推薦的130本書(shū),，包括古典，教育,，人文,，雜志類(lèi)的。他說(shuō)：“不讀書(shū)就會(huì)失眠,。讀書(shū)總是伴隨著思考,，而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來(lái)”,。

面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求，時(shí)代賦予我們的新任務(wù),，感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼,，考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí),，加強(qiáng)學(xué)習(xí),，及時(shí)充電，為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開(kāi)端,。隨著義務(wù)教育制度的改革,，和學(xué)苗的減少，民辦教育,，更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長(zhǎng)講話(huà)中提到的那樣,，除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外，打造品牌學(xué)校,，打造精品師資隊(duì)伍,，創(chuàng)造我們自己的特色，是我們最重要的生存關(guān)鍵,。因此,，學(xué)習(xí)，完善自我就非常必要,。讀書(shū)欲望,，就是生存欲望，應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感,。

回想畢業(yè)以來(lái),，把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了，讀的書(shū)很少,，能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒(méi)有了蹤影,。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨,。雖然甘愿青絲覆霜雪，讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化,，才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿(mǎn)天下,，但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華,。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),，我們的思想必須與時(shí)代合拍，通過(guò)這次讀書(shū),，真的該凈化一下自己的靈魂了,，用一顆虔誠(chéng)的心,，感恩生活;用廣博的愛(ài)，播種希望;用不懈的努力,，提升做人的品位,，敢于正視現(xiàn)實(shí)，敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭,。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī),，發(fā)奮讀書(shū)。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,，一缸水,，而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電,，提升自我!這是我的第一個(gè)感想,。

第二，追隨先哲,，完善自我

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不為過(guò)時(shí),。針對(duì)我們的困惑和不解，好像與我們面對(duì)面地交流一樣,。為我們?cè)诳鄲灪兔悦Ｖ?，提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行,。相比之下，我們沒(méi)有那樣的壯舉!勇于探索,，追隨先哲,。先哲的雋語(yǔ)，是青春的風(fēng)景,，是成長(zhǎng)的動(dòng)力,，是智慧的聚焦。

讀罷《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》,，感觸頗深,，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,。如果我們的教育僅僅停留在講課,，聽(tīng)課，輔導(dǎo),，考試,，選拔,，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么,，我想我們的教育是可怕的,，危險(xiǎn)的。愛(ài)學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,，這個(gè)問(wèn)題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,，它是民族的價(jià)值取向問(wèn)題，它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!

多年來(lái),，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候,，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書(shū)籍,，與那些古今賢達(dá),，睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,，經(jīng)典的論述,。頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界,。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外，名人大家的風(fēng)范,，總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,，照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來(lái)，會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,，感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書(shū)香,，伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

第三，大愛(ài)無(wú)疆,，師愛(ài)永恒

縱觀教育大家們的思想精髓,，一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說(shuō)：“愛(ài)是永恒的教育理念,，沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有教育，有愛(ài)的教育才是豐滿(mǎn)的真正的教育,。但是離開(kāi)了嚴(yán)格要求,，遷就和縱容學(xué)生的愛(ài),，絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛(ài)”,。嘉匯和諧的校園，縷縷書(shū)香,，溢滿(mǎn)每個(gè)角落,。所有的老師都在努力著,，如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，永不停息地累并快樂(lè)地工作著,。讓每節(jié)課充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,，情趣盎然，讓學(xué)生心靈放飛,，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻?ài)是最好的老師,，是做好一切工作的前提,，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最無(wú)私的。

多年來(lái),，也有遺憾,。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，對(duì)他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛(ài),。有人說(shuō),，差生到社會(huì)上都是好樣的，因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng),。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是,，當(dāng)他們離開(kāi)學(xué)校后，和老師的感情最深厚,，也最真摯,。相比之下，孩子比我們更大度,，更寬容!有時(shí),，一個(gè)電話(huà)，一個(gè)信息,，來(lái)自遠(yuǎn)方,，甚至你想不起來(lái)他是誰(shuí)，他說(shuō),，老師,，我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)?？?，老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié)，學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬(wàn)里,。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響,。回想起來(lái)，即自豪,，也有深深的內(nèi)疚,。有種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)!我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正，那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,，讓他們從小就享受一種公平呢,。這種無(wú)形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!

成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問(wèn)題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛(ài),。他們畢竟是孩子,，需要我們把他們扶上馬，送一程,，然后才可以馳騁疆場(chǎng)!這個(gè)社會(huì),，只有兩種職業(yè)，有道德約束,，一是醫(yī)德,，另外就是師德。一個(gè)教師有問(wèn)題,，社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒(méi),，所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說(shuō)：：教師吃的草，擠的是奶,。甚至是一杯熱奶!

新時(shí)期的班主任工作,，面臨著巨大的挑戰(zhàn)?？墒侨绻覀兡軓澫卵?，從孩子的角度看問(wèn)題;真正走進(jìn)他們的心靈，也許效果會(huì)更好,。

上學(xué)期,，有件事對(duì)我觸動(dòng)很大，那是看了期末的考評(píng)單時(shí),，說(shuō)誰(shuí)犯錯(cuò)誤了,，老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的：開(kāi)學(xué)后,，發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買(mǎi)小食品,，吃過(guò)后果皮亂扔。幾次禁令不止,。我就和大家商量,，有的同學(xué)說(shuō)，有福同享,，給大家都買(mǎi),，我說(shuō)了一句春晚臺(tái)詞,，“好”!就這么定了。第二天,。就有人撞槍口，被同學(xué)檢舉,，我不能不睬,，那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員,。我們買(mǎi)了38個(gè)棒棒糖,。沒(méi)想到，就這么件事,，傷害了我們彼此的情感,。今天看來(lái)，如果我能換一種處理方法,，孩子也許就會(huì)欣然接受,。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好，另外也養(yǎng)成了亂花錢(qián)的壞毛病,。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),，沒(méi)有允許孩子犯錯(cuò)誤，正如李鎮(zhèn)西老師所講,，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維,，方法遍地是,，為何走死胡同?要增加了師生的情感，而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問(wèn)題,。讀書(shū)幫助我解開(kāi)心靈的疑惑,。

第四，關(guān)愛(ài)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“把教育作為自己最大的興趣和愛(ài)好,。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂(lè)土中的美每一株幼苗,，讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,，“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心,，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,，因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠”,。

其實(shí),，每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情,。當(dāng)我們看見(jiàn)學(xué)生用流暢的英語(yǔ)進(jìn)行交談時(shí),，那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，廣博的愛(ài)心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,，親人,，孩子。

社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體,，老師更要把更多的關(guān)愛(ài)給那些最需要關(guān)心的孩子,。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,，從小就和姥姥生活在一起,。她的憂(yōu)郁，是我從她的眼神中讀懂的,。我發(fā)現(xiàn)在開(kāi)學(xué)典禮前,，就能否不穿校服的問(wèn)題，她給我發(fā)了近十個(gè)信息,，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起,。平時(shí)孩子的臉上看不見(jiàn)一點(diǎn)笑容?？催^(guò)家庭情況登記表果然如此,。父母都在日本，早已離婚,。孩子每年只能見(jiàn)母親一次,。頓時(shí)對(duì)她的愛(ài)憐已在心底了!半年來(lái)，在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,，她的成績(jī)上升很快,。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中，獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間,，我們幾乎每天都有信息聯(lián)系,。她的喜怒哀樂(lè)都在我的心中。在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),，她的姥姥緊緊握著我的手,，“謝謝老師了”!看著老人溢滿(mǎn)淚花的眼，我的心也是潮濕的!為她,，也為自己,。我們所有的老師都一樣,，把最廣博的愛(ài)，給了學(xué)生,，可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,，我們?cè)脒^(guò)自己?jiǎn)?如果說(shuō)我是合格的老師，但絕對(duì)不是合格的母親!每次,，女兒生病時(shí),，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了,。為了80個(gè)孩子，我們舍棄了一個(gè),，80比1,，核算!

播種一種思想，收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn),。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身,。作為教師，我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),，而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

課堂的傳道、探求,，不如拓寬孩子們的空間,，讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人與哲人的言與行，開(kāi)展自我教育,，理解人生的價(jià)值,，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞,，教師的苦口婆心,。

學(xué)無(wú)止境，只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我,，提升自我,，完善自我，超越自我,，才能更好地完成教書(shū)育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂(lè)的童心,，開(kāi)心地迎接每一個(gè)日出，坦然地面對(duì)每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,，勇敢前行,。讓我們的手,，緊握著，攙扶著戰(zhàn)斗!

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四

讀書(shū)筆記

“沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育,，愛(ài)學(xué)校,，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,，令人耳目一新,，也給我很大的啟示,。

1,、“生活即教育”

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng),，生活所必需的教育,。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義,。”既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的,，那么生活便是教育,，所謂“過(guò)什么生活便受什么教育，過(guò)好的生活,，便是受好的教育,，過(guò)壞的生活,，便是受壞的教育?！彼€指出,，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去,。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè),。”生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物,。

2、“教學(xué)做合一” 代寫(xiě)論文

“教學(xué)做合一”,，是陶行知先生生活教育理論的教學(xué)論,?！敖虒W(xué)做合一”用陶行知的話(huà)說(shuō),，是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明,，在生活里,，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),，對(duì)人之影響說(shuō)是教,，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程,?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學(xué)。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生,。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)：做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)：做便是學(xué),。先生拿做來(lái)教，乃真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),，方是真學(xué),。”他用種田為例,，指出種田這件事,，要在田里做的,，便須在田里學(xué)，在田里教,。在陶行知看來(lái),，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法,，它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法,，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法，“事怎樣做便怎樣學(xué),，怎樣學(xué)便怎樣教,。教而不做，不能算是教;學(xué)而不做,，不能算是學(xué),。教與學(xué)都以做為中心?！庇纱怂貏e強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí),。值得指出的是：“教學(xué)做合一”的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的。首先,，陶行知所說(shuō)的“做”是指“勞力上勞心”,，反對(duì)勞力與勞心脫節(jié)?！啊觥衷跁郧f有個(gè)特別定義,。這定義便是在勞力上勞心。單純的勞力,，只是蠻干,，不能算做，單純的勞心,，只是空想,，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心,?！逼浯芜@個(gè)“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教學(xué)做合一既以做為中心,，便自然而然地把陽(yáng)明先生的見(jiàn)解顛倒過(guò)來(lái),，成為‘行是知之始’，‘重知必先重行’,?！彼J(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”。可見(jiàn)陶行知的“做”是建立在“行”的基礎(chǔ)上,，是以“行”求知,，強(qiáng)調(diào) “行”是獲得知識(shí)的源泉。

這場(chǎng)教育改革實(shí)驗(yàn)雖然是科學(xué)家發(fā)動(dòng)的,，但在教學(xué)中起主要作用的仍然是教師,。在課堂里，教師不再是居高臨下地對(duì)學(xué)生傳授知識(shí),，而是在學(xué)生面前說(shuō)：“我也不太清楚,，明天我再告訴你?！薄拔也恢?，讓我們一起來(lái)做實(shí)驗(yàn)吧?！苯處煶蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,。

總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

近日,，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),，深有感觸。

作為一名教師,，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述,。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信,、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師,。

顯然,，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師,。

其次,，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),，自省吾身。雖然每天都不是最好,，甚至每天都有遺憾,，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈,，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近,。

第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師,。學(xué)生,、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任,。是的,，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的,。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間,，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時(shí),，盡量把自己的最具活力,，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍,，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四,、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,，又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,，真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué),。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等,。

我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起,，勤于學(xué)習(xí),，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn),，向身邊老師學(xué)習(xí),，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念,、課堂教育的機(jī)智,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失,。并要勤于動(dòng)筆,、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,，使自己不斷向理想的教師靠近,。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容,、學(xué)會(huì)分享,、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

總之,，我相信,，只要我付出努力，用心去教學(xué),，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存,、發(fā)展,、進(jìn)步的必需品。有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義,，讓我們的存在有了價(jià)值,。好的書(shū)當(dāng)然是要精心細(xì)讀,，細(xì)心品味,。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼,，其味才能充分享受,，其養(yǎng)才能充分吸收。

最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇門(mén),。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師必須具備的教育技能,。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效,。

這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的,，爺爺、奶奶,、外公,、外婆、爸爸,、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),，總是有很多的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn),，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中,、挑食,、身體較弱小、語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問(wèn)題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,，最好能擁有像孫悟空般的72變,。既然沒(méi)有悟空那種能耐，那就只有看書(shū)吸收本領(lǐng)了,。

碰到孩子如果哭鬧,，要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,，讓他一個(gè)人冷靜會(huì),。看了這本書(shū)以后我知道孩子也有自己的情緒,，正確引導(dǎo)對(duì)孩子的身心發(fā)展很重要,。老師首先要對(duì)這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別，深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo),。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來(lái)，一般我們常見(jiàn)的有移情情緒的方法,，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,，讓幼兒用活動(dòng)來(lái)發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球,、跑步,、跳躍,、大聲吼叫等，在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方,。而且也要避免經(jīng)常問(wèn)幼兒不愉快的事情,。

到了4-7歲的幼兒在活動(dòng)時(shí)，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了,。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒(méi)有計(jì)劃沒(méi)有組織的合作,，以前我一直也很頭痛，覺(jué)得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位,，如果不進(jìn)入活動(dòng),，再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書(shū)中呢也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾,。案例中的老師沒(méi)有急于介入，而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問(wèn)題,。老師首先是說(shuō)：“你們搭建的的東西都很好,，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開(kāi)始搭建游樂(lè)場(chǎng)。老師繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)：“游樂(lè)場(chǎng)真好玩,，想想看,，游樂(lè)場(chǎng)里還有什么呢?”于是孩子們又開(kāi)始搭建木馬、滑梯,、小橋,、游船等。孩子們自己開(kāi)始分工忙起來(lái),。這樣做有利于化解矛盾,，減少?zèng)_突發(fā)生。因此,，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí),，在沒(méi)有危險(xiǎn)的前提下，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾,。

班上的孩子都是小年齡的中班,，動(dòng)手能力比較弱，開(kāi)學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計(jì)劃,，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課,。一開(kāi)始可能是幼兒的年齡特點(diǎn)，喜歡在紙上兔兔畫(huà)畫(huà),，但是,，時(shí)間一長(zhǎng)，只要我說(shuō)上美術(shù)課,，他們就是嘆氣的聲音,，連最基本的涂色也是草草的了事，應(yīng)付我,，我又氣又急,。看了這本書(shū)給了我啟發(fā),，教師要尊重每個(gè)幼兒的想法,，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫(huà),，如果孩子畫(huà)的跟我差別很大我就讓他重畫(huà)或是直接說(shuō)他畫(huà)的不對(duì),，否定了幼兒對(duì)畫(huà)的理解。從而有些幼兒開(kāi)始不喜歡畫(huà)畫(huà),，一說(shuō)美術(shù)課就嘆氣,，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過(guò)后,，我便開(kāi)始引導(dǎo),，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式,，在命題畫(huà)時(shí)也要適宜幼兒的認(rèn)知能力,。同時(shí)也要給幼兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品,，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美,。因?yàn)槲抑喇?huà)畫(huà)光光練的是技巧是沒(méi)有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗(yàn),，培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)和學(xué)習(xí)的欲望才行,。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。

家長(zhǎng)工作難做,，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育,。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念,。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念,。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍,，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)體驗(yàn)做老師,。

作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專(zhuān)業(yè)人員的創(chuàng)新能力,，而且需要有與有關(guān)部門(mén),、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動(dòng)員社會(huì)力量,，與不同職業(yè),、不同文化水平、對(duì)幼兒教育持有不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度的社會(huì)群體交流,、合作的能力,。

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí),。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

對(duì)每一節(jié)課,，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河,。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

在你的科學(xué)只是的大海中,，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動(dòng)力與智力支持。正如高爾基所說(shuō),，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的,。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,，也不受空間的限制,，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路,?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面,。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系,。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)與理論,，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤,，并有一個(gè)較高的起點(diǎn),。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果與經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,，大大的促進(jìn)了個(gè)人的'成長(zhǎng),。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展,，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的,。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,，那么,，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步,。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了,。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野,，讓我們的知識(shí)更全面,。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的,，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,，掌握更多方面的知識(shí),，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)與其他基礎(chǔ)，才能有所成就,。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué),，但由于他發(fā)奮讀書(shū),，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)與寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后,，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)與研究,，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)與準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用,。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位,。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,，使我們擺脫悲哀與痛苦的羈絆,；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)與思想,，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華,。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師,，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展,。

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七

當(dāng)然,，感情并不能代替教育,，但是我們的教育必須充滿(mǎn)感情，這就是要有一顆愛(ài)學(xué) 1 生的心,。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,，師生在人格上是平等 的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,，因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),，不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài),。

——讀《愛(ài)心與教育》

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》

對(duì)呀,，揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨,。這本書(shū)中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味,。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師,，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),，才能變成 教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué),，才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書(shū)》

苦與甜本是一家,，先苦后甜,，才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,，但 苦中處處有希望的曙光!

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍,。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí),、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán),。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,，培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,，這些都取決于教師,，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà),，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的,、貧乏的',，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái),。