在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

中國近代史的心得體會篇一

寒假里，我讀了《中國近代史》,，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力,。主要講的是：在19世紀(jì)以前,，中西沒有邦交，此中有兩個緣故,。1。中西相隔很遠2,。中國覺得外國人是蠻夷之邦,。

但外國人認(rèn)為，中國是很好的國家,，竭力與中國訂立邦交,，可中國人仍覺得他們是應(yīng)當(dāng)向我們跪下的小人,，英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了,。并且,，當(dāng)時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物,，在中國銷售鴉片,，但遭到許多中國人反對，更加惡化了中英關(guān)系,，最終和英國打了起來,，失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。

戰(zhàn)敗之后,，越來越多的中國人不再輕視西方了,。有些人要引進西方科學(xué)技術(shù),，一些人就批評說中國數(shù)千年的文化,，不能夠輕而易舉的滅亡,。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,，可是到之后，起義軍變得驕傲自大,，他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒，最終失敗了,。

可是好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗,，令更多的中國人明白中國科技水平早已十分落后,，很多人向外國人購買先進的武器,，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他期望中國步步向前進,，但他做的不徹底,，許多人不聽他的話,，很多建的廠都在和法國打仗時被毀了,。

這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵,，有朝一日會攻打中國,，于是在高麗進攻日本，但由于戰(zhàn)略錯誤,，中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后,，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助，但都失敗了,?？墒嵌?，法，德三國卻在之后自愿援助我國，想從中獲取一些代價,。俄國借給我們很多錢，聲稱要和中國為友,，幫忙中國修鐵路,，實際上要占領(lǐng)中國北方,。最終,，中國許多地方被瓜分了,。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波,，提倡復(fù)興方案，最終推翻了滿清,，當(dāng)上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國人,。

我讀了這本書之后覺得應(yīng)當(dāng)人人平等,，就像生活中一樣,，我們不能歧視有困難的那些人,，并且做人要大氣,，不能為一點點小事而鬧得越來越大,，應(yīng)當(dāng)大事化小小事化無,。

中國近代史的心得體會篇二

中國近代史是一個波瀾壯闊的歷史時期,，代表著中國社會和國家的深刻變革和探索。它的發(fā)展歷程是充滿曲折和矛盾的,，但這一段歷史對于我們今天的中國來說至關(guān)重要。在回顧這段歷史的過程中,，我對中國近代史有了更深入的了解和思考,。通過分析主要事件,、社會動蕩和革命運動的漸進發(fā)展,，我無論是在政治,、經(jīng)濟,、社會還是文化領(lǐng)域中,，都深刻體會到中國近代史對于中國的影響和啟示,。

第一段：中國近代史的開端

中國近代史的開端可以追溯到19世紀(jì)中葉，這是中國最黑暗和動蕩的階段之一,。當(dāng)時,，中國面臨著西方列強的侵略和壓迫,，而中國的封建社會和經(jīng)濟體制已經(jīng)陷入深度危機,。鴉片戰(zhàn)爭的失敗成為中國走向近代化的導(dǎo)火線,，中國開始尋求自我發(fā)展和變革的可能性,。當(dāng)時的中國，包括清朝政府,、知識分子和普通民眾,，逐漸意識到了必須改變現(xiàn)有狀況的迫切性,。這一時期的內(nèi)憂外患推動了中國社會向著近代化方向轉(zhuǎn)變的步伐,。

第二段：近代中國的政治變革

中國近代史的政治變革可以說是中國社會最為重要和最迅速的變革之一,。辛亥革命是最典型的例子之一,，它不僅推翻了清朝政權(quán),，也為中國建立了第一個以民主共和國為基礎(chǔ)的政權(quán),。此后,，中國經(jīng)歷了一段政治體系的探索和實驗,，包括國民黨的領(lǐng)導(dǎo),、共產(chǎn)黨的崛起和中華人民共和國的建立,。這些政治變革表明了中國政治體制通過試錯和探索的方式逐漸發(fā)展和完善,。

第三段：近代中國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型

中國近代史的另一個重要方面是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，在這一過程中,，中國由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會邁進,。西方列強的侵略和壓迫，使得中國意識到經(jīng)濟實力對于國家發(fā)展的重要性,。在這一背景下,，中國政府和社會力量開始探索各種經(jīng)濟改革和現(xiàn)代化措施,，例如洋務(wù)運動、五四運動后的新文化運動等,。這些措施促使了中國的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,，并加速了中國的工業(yè)化進程,。

第四段：近代中國的社會進步

中國近代史在社會領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的變化和進步。此前,，中國社會仍然沉浸在封建的社會關(guān)系中，社會地位幾乎不容動搖。但在近代,，社會階層發(fā)生了更大的動蕩和轉(zhuǎn)變。隨著近代教育體制的建立和普及,，人們的社會流動性增強，精英階層擴大,，社會中的知識分子和中產(chǎn)階級也形成壯大。尤其是女性地位的提升,，對于中國社會的進步帶來了重要的積極影響,。

第五段：中國近代史的啟示

通過對中國近代史的研究和思考,，我深刻認(rèn)識到一段歷史的重要性和對我們今天的影響,。近代中國的歷史是一段辛酸和探索的過程,，但正是這段歷史讓我們懂得了自由、民主和現(xiàn)代化的重要性,。同時,，我們也需要清楚地認(rèn)識到,，中國的成就并不是一蹴而就的,，任何偉大的變革都需要時間和付出,。我們應(yīng)該珍惜今天來之不易的機遇,，勇敢地面對挑戰(zhàn)，為我們的國家未來發(fā)展貢獻自己的力量,。

總之,，中國近代史是一個充滿曲折和矛盾的歷史時期，但它對于中國社會和國家的發(fā)展和變革至關(guān)重要,。通過學(xué)習(xí)和思考中國近代史，我們深刻認(rèn)識到了中國歷史的復(fù)雜性和珍貴性,，也更加明白了自由、民主和現(xiàn)代化對于中國社會的重要性,。這段歷史給予我們的啟示和思考不僅僅是了解過去,，更是指引我們未來的方向和目標(biāo),。我們應(yīng)該經(jīng)歷中國近代史所帶來的歷史叩問和思考,，勇往直前,，為我們的國家的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻,。

中國近代史的心得體會篇三

然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會的深淵呢?又是怎么成為一個被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了，英國以武力侵略中國,，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭,。英國侵略軍燒殺搶掠，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道,。1842年8月，英國侵略者又強迫清政府簽定了中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》,。次年，英國又強迫清政府簽定了《南京條約》的附件,。鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,，美法兩國以武力威脅下,，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》,，擴大了侵略權(quán)益,。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會逐漸變成半殖民地半封建社會,。中國社會的主要矛盾,，由封建主義和人民大眾的矛盾,，開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾,。從此,，中國人民開始了反對外國侵略者,，同時反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭;中國歷史進入了舊民主主義革命時期,。

鴉片戰(zhàn)爭中,，清政府耗費大量軍費,，大大加重了人民負(fù)擔(dān),。

此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了,。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》,，還派了兩支人馬分頭北伐和西征,。后來,，湘軍瘋狂反撲,，太平軍連連失利,。1855年，石達開指揮西征軍大敗湘軍,，太平天國進入軍事上的全盛時期，大平天國軍事上取得很大勝利的時候,，領(lǐng)導(dǎo)人之間,，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭,。1864年6月,，洪秀全病逝,。7月，湘軍沖入天京城內(nèi),，天京陷落,，轟轟烈烈的太平天國運動,，由于中外反動勢力的聯(lián)合絞殺,，而失敗了,。太平天國堅持戰(zhàn)斗20xx年,，勢力發(fā)展到18省,，是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運動。它建立了政權(quán),，頒布了《天朝田畝制度》,，沉重地打擊了中外反動勢力，是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,。

接下來,，英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,。1858年,，俄,、美,、英、法四國先后強迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬，英法兩國又強迫清政府簽定了中英,、中法《北京條約》,。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭,，中國喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),，外國侵略者]勢力擴大到沿海各省,，并深入到長江中下游地區(qū),。中國社會的半殖民地化程度進一步加深了,。

經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭,，清政府在1861年設(shè)立了各國事務(wù)的衙門,。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,，洋務(wù)派掀起了一場洋務(wù)運動。以“自強”為口號的洋務(wù)運動沒有使中國走上富強的道路,，但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,，為中國資本主義近代化開辟了道路;對中國經(jīng)濟勢力的擴張,，也起到了一些抵制作用,。

1883年底,，法軍攻擊駐越清軍,，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。清軍齊心殺敵,，擊潰法軍,，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利,，迫使法國內(nèi)閣倒臺,。但是,，清政府急忙同法國代表在天津簽定條約,，同意在中越邊界開辟通商,，中國任用法國人修筑鐵路等條件,。從此,，法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū),。中國“不敗而敗”,，法國“不勝而勝”,。

19世紀(jì)末，爆發(fā)了義和團運動,。但是,，由于清政府的腐敗,，義和團運動在中外反動勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了. 1894年,，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),，中國戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》,。中國社會的半殖民地化大大加深了,。

,清政府被迫同英,、法,、美,、德,、日,、意,、奧等國,，簽定了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》,?！缎脸髼l約》給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán),。清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。

在孫中山的倡議下,，興中會與華興會,、光復(fù)會等革命團體的一些成員，在日本東京組成中國同盟會,。10月10日,，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下,，革命軍英勇奮斗,，所向披靡,，迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國號為中華民國,，推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。然而,，辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取了,。3月,，袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng),。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,，是我國近代社會偉大的資產(chǎn)階級民主革命,，推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,。這是我國社會的一大轉(zhuǎn)變,，一大進步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),，但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路,。

中國人民覺醒了,。5月4日,，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威游行,。五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動.在這次運動里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進知識分子,起了重要作用,。五四愛國運動,發(fā)生在俄國十月社會主義革命以后,是無產(chǎn)階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動作用,。

4月12日，蔣介石發(fā)動了“四·一二”政變,，致使第一次國共合作公開破裂,。7月15日,，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,，不可使一人落網(wǎng)”的口號,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團結(jié),，獨裁代替了民主,。轟轟烈烈的國民革命失敗了,。國民革命的失敗,，一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動叛變,，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時期,，缺乏斗爭經(jīng)驗,。在國民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯誤,，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，以致在敵人發(fā)動突然襲擊時,，不能有效地組織人民反抗,。

終于,，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國人民推翻了帝國主義,，資本主義，官僚主義三座大山,，取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進的步伐,。流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽于“十全武功”,、“萬國向化” 的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時,一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運.

但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強.但是,國人認(rèn)識這一點時,卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價,。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起,。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進,從而為中國走向近代化種下了契機,。

當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊,、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷,。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實的態(tài)度,務(wù)實的作風(fēng),去勇于參與社會實踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國,、為社會,、為人民做出貢獻。

經(jīng)歷了屈辱,，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在,，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民,，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹姶?，但絕不狹隘,，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族,，有著很強的生命力和創(chuàng)造力,，但絕不去奴役;我們的人民,，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍,。為了偉大的祖國,，我們應(yīng)該努力奮斗，為明天的祖國在創(chuàng)輝煌,，為祖國,，為人民做出自己的貢獻,。

中國近代史的心得體會篇四

近代史是指中國近代歷史發(fā)展的全過程,，是中國近代史研究的基礎(chǔ)和起點,。學(xué)習(xí)《中國近代史緒論》這門課程,，我受益匪淺,，對中國近代史的發(fā)展有了更深入的了解,。在這門課程中,，我體會到了中國近代史的起源,、發(fā)展軌跡以及對現(xiàn)代中國影響的重要性。以下是我對中國近代史緒論的一些心得和體會,。

首先,，中國近代史的起源是十九世紀(jì)初的鴉片戰(zhàn)爭,。這場戰(zhàn)爭開啟了中國近代史的大門,，對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響,。鴉片戰(zhàn)爭的失敗是中國封建社會和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn)，也是中國社會轉(zhuǎn)型的標(biāo)志,。自此之后,，中國開始迎來了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化,。

其次,，中國近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個艱難而曲折的過程。從洋務(wù)運動到戊戌變法,，再到辛亥革命，中國社會在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路,。但是,，這一時期也伴隨著大量的失敗和挫折,。洋務(wù)運動雖然在一定程度上推動了中國的現(xiàn)代化進程,，但其成果并不顯著,。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案,，但受到了黨爭和康有為等改革者的掣肘,，最終以失敗而告終。最終,，辛亥革命的成功打破了中國封建帝制,，開啟了近代中國的全新篇章,。

再次,，中國近代史對現(xiàn)代中國影響深遠,。無論是政治、經(jīng)濟,、文化還是社會等各個方面,，中國近代史都對現(xiàn)代社會產(chǎn)生了重要的影響,。新文化運動的興起推動了中國文化的思想解放,，重塑了中國人的精神面貌,。五四運動更是成為中國近代史中的重要事件之一,，不僅推動了中國革命的進程，也影響了中國社會的整體發(fā)展,。中國共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國的近代史進程,，為中國找到了一條合適的發(fā)展道路,，從而開啟了中國的現(xiàn)代化進程,。

最后，對中國近代史的學(xué)習(xí),，我深感歷史的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過學(xué)習(xí)中國近代史,，我認(rèn)識到歷史是人類發(fā)展和社會變革的鏡子，是我們認(rèn)識自己和理解世界的基礎(chǔ),。學(xué)習(xí)近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實問題,，更好地認(rèn)識和把握時代的發(fā)展脈搏。同時,，學(xué)習(xí)近代史也使我明白了歷史的相對性和復(fù)雜性,，歷史不能簡單地用對與錯、善與惡來評價,，更應(yīng)從辯證的角度去認(rèn)識和理解,。歷史是一個復(fù)雜而龐大的體系，我們只有深入學(xué)習(xí)和研究,，才能更好地認(rèn)識到歷史的深層次含義,。

綜上所述，《中國近代史緒論》是一門重要的課程,，通過學(xué)習(xí)這門課程,，我們能更加全面地了解中國近代史的起源,、發(fā)展軌跡以及對現(xiàn)代中國的影響。同時,，學(xué)習(xí)近代史也能幫助我們更好地認(rèn)識和理解歷史,，打開我們了解世界的大門,。因此,，我們應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究近代史,，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

中國近代史的心得體會篇五

《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作,，他以冷靜客觀的態(tài)度,，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史,，對中國國家前途、民族命運以學(xué)術(shù)的形式表達了關(guān)切,，提出了許多真知灼見,。翻開這本書的封面,，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》，令我過目不忘,。圖中虎代表英國,、青蛙代表法國、鷹代表美國,、太陽代表日本,，它們正在瓜分中國，這就是悲慘的中國近代情形,。

1840年,，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》,。從此,，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進入近代史,，這是中華民族一段屈辱的歷史,，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史,。

這是一段屈辱的歷史,，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約到達了幾百個,。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后,，加重了人民的負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列強野蠻侵略中國的同時,，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,，盡管有人低頭服軟、賣國求榮,，可是廣大的愛國官兵進行了英勇的戰(zhàn)斗,，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨,、裕謙,、海齡,、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,，左寶貴,、鄧士昌、林永升,、丁汝昌等人以身殉職,，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗?fàn)幘?。除了愛國官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放下斗爭，帝國主義侵略到哪里,，就在哪里受到抵抗,。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,，顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。

在中國近代史上,，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊,。第一次是太平天國運動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動,，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,，還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊,，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖,。第二次是義和團運動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團運動,，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動,。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴,、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性,。

這是中國人民尋求富民強國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期,，中國的根本任務(wù)是維護民族獨立和主權(quán)完整,，促進經(jīng)濟發(fā)展,，實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中,，在伴隨中國艱難的近代化歷程中,，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動,，又有新生階級代表;既有地方大員,，又有思想精英。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,，先進的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,，提出了“師夷長技以制夷”的口號,，承認(rèn)落后和不足，注目世界,，探索新知,，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想,。

清政府在歷經(jīng)浩劫后,，也進行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中,，一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣,，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動，在堅持“中學(xué)為體,、西學(xué)為用”的前提下,，倡導(dǎo)富國強兵運動，創(chuàng)辦軍事,、民用工業(yè)，籌劃海軍,，設(shè)立新式學(xué)堂,，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn),，可是洋務(wù)運動在必須程度上促進了中國民族工業(yè)的發(fā)展,，加快了中國近代化進程。

甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運動,，可最終還是失敗了,。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國,。此后,，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利,，使中國走向民主共和道路,，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度,，建立了資產(chǎn)階級共和政府,。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),，中國的社會性質(zhì)沒有改變,，1919年爆發(fā)的五四運動標(biāo)志著新民主主義革命的開始，隨著中國共產(chǎn)黨的成立,，中國革命的面目煥然一新,，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了,，中國人民實現(xiàn)了民族獨立,，并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。

讀完這部經(jīng)典著作,，我深刻地認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理,。一個人如果不思進取，夜郎自大,，總有一天會被其他人超越,，在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強，整日閉門造車,，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益,，重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強國的美夢中,，卻不知西方列強早已在多方面遙遙領(lǐng)先,，這種強弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。

勿忘過去,，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化,，在中國特色社會主義新時代中，自強不息地全面建成小康社會,、全面深化改革,、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,，使中國越來越強大,，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

中國近代史的心得體會篇六

中國共產(chǎn)黨建立以來，在80多年的時間里,，它緊緊依靠和緊密團結(jié)全國各族人民,，做了三件大事,。

在新民主主義革命時期，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的斗爭,，推翻了帝國主義,、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,，建立了人民當(dāng)家做主的新中國,。 在社會主義革命和建設(shè)時期，確立了社會主義基本制度,，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系,，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路,，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則,、堅持改革開放,，初步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平,，為全面建設(shè)小康社會,、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。

這三件大事,，從根本上改變了中國人民的前途和命運,，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響,。

近代以來的中國歷史有力的證明,，只有馬克思主義才是指引中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民不斷取得中華民族偉大復(fù)興的新勝利,，只有中國特色社會主義道路才是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道,，這是歷史和人民做出的鄭重的正確的選擇。

通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)我更加堅定了自己好好學(xué)習(xí)的決心,，我要為中國的崛起作出自己的貢獻,，哪怕只有一點也可以。除此之外,，我也更加堅定了加入黨的決心，要成為為社會,，為社會主義作出自己一份貢獻的人!

建設(shè)中國特色社會主義,，是及其光榮、偉大和艱巨的事業(yè),。我們要增強憂患意思,，居安思危,，始終保持清醒頭腦，充分估計前進道路上的種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險,，進一步抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績，切實把經(jīng)濟,、政治,、文化、社會等各項建設(shè)事業(yè)全面的推向前進,。

作為祖國未來的社會主義建設(shè)者,、各條戰(zhàn)線的生力軍，我們大學(xué)生一定要牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗,，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),，自覺的承擔(dān)起時代賦予我們的在本世紀(jì)中葉把中國建設(shè)成為中等發(fā)達的社會主義現(xiàn)代化國家的歷史使命。

在新的歷史起點上,，我們對未來充滿信心,。因為歷史的經(jīng)驗昭示我們：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移的沿著中國特色社會主義道路前進,，為全面建設(shè)小康社會,、構(gòu)建社會主義和諧社會二不懈努力、艱苦奮斗,，中國人民建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的美好理想,，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

中國近代史的心得體會篇七

中國近代史是一個充滿波折與變遷的歷程，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立,，每一步都見證了我們國家的進步和困難,。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深受啟迪,，從中獲得了許多感悟,，以下是我對中國近代史的心得體會。

第一段：了解歷史是認(rèn)識自己的起點

在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年的學(xué)習(xí)中,，我們接觸的知識海量且瑣碎,。但是，了解歷史是認(rèn)識自我身份的起點,。中國近代史是對我們的國家,、民族和社會歷史的記錄，是一種追溯和記憶的方式,。我們的祖輩們?yōu)榱藝液兔褡宓拿\不斷地奮斗,，以至于今天，我們才能夠生活在一個穩(wěn)定、繁榮并有尊嚴(yán)的國家中,。在這個過程中,，我們也發(fā)現(xiàn)了中國近代史上的“黑暗時代”，比如鴉片戰(zhàn)爭,、八國聯(lián)軍入侵等歷史事件,，這些危機和矛盾是我們不能忽視的。對于年輕人而言,，深入了解這些歷史,，既能讓我們知道歷史發(fā)展的規(guī)律，也可以推動我們走向更美好的未來,。

第二段：在認(rèn)識歷史中重建中華民族的自信

在中國近代史中,，我最感觸深刻的是“百年屈辱”期間的中國，那時中國被列強侵略,，民不聊生,，蒙受了嚴(yán)重的損失和屈辱。由于歷史的原因,，當(dāng)代中國仍在接受國際上的不公平挑戰(zhàn),，比如南海爭端問題、人民幣匯率問題等,。這使得我們面臨它們時,，會產(chǎn)生一些無力感。但是,，了解歷史可以增強我們對中華民族的認(rèn)同和自信心,。我們要銘記歷史，總結(jié)經(jīng)驗,，清醒認(rèn)識當(dāng)下的形勢和挑戰(zhàn),，為實現(xiàn)偉大中國夢而奮斗。只有這樣我們才能在開創(chuàng)新的歷史時期中,，取得更為輝煌的成就,。

第三段：了解國家歷史可以激發(fā)個人的愛國熱情

國泰民安和個人的發(fā)展息息相關(guān)。了解國家歷史,，可以讓我們認(rèn)識到每個人對于國家的發(fā)展都有貢獻,。為了實現(xiàn)強國富民的目標(biāo)，我們需要有強烈的愛國熱情,。了解歷史可以讓我們在情感上體驗中華民族的偉大,，也能夠讓我們對國家的未來有信心和動力。同時,，歷史也會告訴我們,，一個國家的命運是由每一個人的個體決定的,，我們每一個人，都要有為國家獻身的熱情與毅力,。

第四段：認(rèn)識歷史可以啟迪我們的思考

中國近代史中有很多的歷史問題，比如為何會發(fā)生八國聯(lián)軍入侵,、為什么發(fā)生“文化大革命”等等,。認(rèn)識這些歷史事件，不僅僅可以幫助我們了解歷史,，更能激起我們思考和反思,，汲取深刻的歷史教訓(xùn)。有了這些反思和汲取的教訓(xùn),，我們才可以更好地去防范歷史再次重演,，真正的實現(xiàn)國家的強盛和長治久安。

第五段：深刻認(rèn)識歷史是我們走向未來的重要跳板

了解和研究中國近代史,，是對我們未來發(fā)展的重要引導(dǎo),。我們無法把中國近代史簡單地歸屬于某種階級斗爭，必須不斷梳理和深入挖掘其背后的內(nèi)在數(shù)據(jù),，切實把歷史引向無限可能,。我們需要從歷史里去尋找未來，從而使得我們走向路徑的時候更加深刻和標(biāo)準(zhǔn),。歷史已經(jīng)證明了無數(shù)次,，歷史不能違抗自然規(guī)律而拯救中華民族，只有根據(jù)實際情況去尋找契合的道路,，才是我們走向未來的重要跳板,。

總之，中國近代史是我們國家歷史上非常重要的一段歷程,，他教會我們了很多重要的東西,，不僅可以讓我們對祖先有深刻的理解，而且可以幫助我們建立對未來的信心和理解,，讓我們有必要的信心和力量走向未來,。作為一個中國人，了解中國近代史是我們認(rèn)識自我身份的重要方式,。

中國近代史的心得體會篇八

法國歷史學(xué)家托克維爾說：“當(dāng)過去不再昭示未來,，心靈便在黑暗中行走?！北緦W(xué)期通過學(xué)習(xí)《中國近代史》,，才知道自己是多么的無知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易,。

五千年的文明歷史,，多姿多才的絢爛文化，周邊國家的景仰朝拜，讓我們中國人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心,。我們是多么的聰明和強大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩,，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國的畫卷是那樣的多彩和絢爛,，是那樣的華麗和閃耀,，然而，從1840年開始,，中國的畫卷開始變的灰白,，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗,，帶著傷痛的蒼白,。

1840年，外國資本主義用堅船利炮打開了古老中國的大門,。鴉片戰(zhàn)爭,、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭,、八國聯(lián)軍侵華,，一場場強加給中華民族的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭,。有公然入侵,，也有不宣而戰(zhàn);有單獨入侵，更有合伙劫掠,，強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約,。通過這些不平等條約，資本主義列強扶植封建勢力作為統(tǒng)治中國的工具;蠶食和鯨吞中國領(lǐng)土;出兵控制,，竊取中國軍事要地;劃分勢力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇;通過戰(zhàn)爭勒索巨額賠款;在中國進行商品傾銷和資本輸出,。外國資本主義列強推行的殖民主義，引起中國社會政治,、經(jīng)濟,、文化的巨烈動蕩，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,。從此,，中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫，進行了長時期的,、不屈不撓的斗爭,。

好在，灰暗沒有壓倒反抗,，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明,。太平天國將士的紅頭巾,，抵御了多少多來的侵略者;愛國人士的公車上書，白紙黑字滿是愛國壯志;長征路上,，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色,。國人愛國的心讓黑暗中有前進的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明,。

經(jīng)歷了屈辱,，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在,，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民,，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹姶?，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去,，但絕不忘記歷史;我們的民族,，有著很強的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民,，有著博大的胸懷,，但也絕不會一味的容忍。

在黨的xx大報告中指出,全黨同志要“堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化,、永不停滯”,。

作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史,，以歷史為鑒,。但不能拘泥于歷史，要與時俱進,，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下,，為祖國的繁榮發(fā)展做出貢獻。

中國近代史的心得體會篇九

近代史是中國歷史中的一個重要時期,，它涵蓋了清朝末期至今的時間段,。這一時期，中國經(jīng)歷了無數(shù)的動蕩與掙扎,，不僅建立了民主共和國制度和現(xiàn)代工業(yè)體系,，也遭受了外來侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國近代史,，對于理解今日中國的發(fā)展,，掌握中國的國情和民情具有重要的意義,。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深地體會到了一些關(guān)鍵性的思想,，如中國的傳統(tǒng)文化,、政治經(jīng)濟環(huán)境以及思想意識與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會,。

首先,，在學(xué)習(xí)近代史的過程中，最令我感受深刻的是中國的傳統(tǒng)文化,。中國的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國文化發(fā)展的核心,，它是中國歷史、文化,、思想,、藝術(shù)等多個方面的重要組成部分。在近代史中,，我們大量了解到了一些中國傳統(tǒng)觀念的重要性,，如「仁者愛人」、「中庸之道」,、「民生至上」等思想都在這個時期得到了廣泛的應(yīng)用,。這些傳統(tǒng)意識在近代史中起到了至關(guān)重要的作用，例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國傳統(tǒng)文化中積極進取的思想,。通過這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國歷史和文化中的傳統(tǒng)意識,，我們能夠感受到中國歷史的延續(xù)與發(fā)揚。

其次,，近代史也反映出了當(dāng)時的政治經(jīng)濟環(huán)境,。在這個時期，中國社會的經(jīng)濟薄弱,，國力薄弱,，而這很大程度上也影響了社會的政治發(fā)展。在這個時期,，中國先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭,、八國聯(lián)軍和戊戌變法等重要歷史事件，每個歷史事件都反映出了中國政治,、軍事,、外交等各方面的問題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過程中,，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問題和歷史局限性,，同時也會認(rèn)識到政治、經(jīng)濟,、軍事等各種資源和國力之間的關(guān)系,。因此,，我們應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)今中國的發(fā)展依然需要一個良好的政治環(huán)境和強大的國力支持。

最后一個體會是,，近代史不僅反映出了社會,、政治和經(jīng)濟方面的問題，也影響到了思想意識和文化傳承,。在這個時期,，中國開始受到現(xiàn)代化進程的影響，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來,。同時,，中國的社會地位、價值觀等方面也發(fā)生了不小的變化,。這種變化不僅僅是意識層面的問題,，也影響了中國的文化建設(shè)，例如白話文運動,、百花運動等都是這一時期的文化運動。通過這些文化運動,，我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化發(fā)展的強大潛力和多樣性,。

綜上所述，學(xué)習(xí)中國近代史,，不僅有助于我們了解中國的歷史和文化,，同時也能為我們思考現(xiàn)代中國的問題提供參考和啟示。歷史是一個相對客觀的過程,，不應(yīng)該被某種意識形態(tài)所定義,，我們應(yīng)該仔細研究歷史，并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗進行理解和思考,，以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來,。

中國近代史的心得體會篇十

中國近代史，就其主流本質(zhì)來說,，是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗,、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進行偉大的艱苦斗爭,，經(jīng)過新民主主義革命,，贏得民族獨立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,，吧一個極度貧困的舊中國逐步變成一個初步繁盛,、充滿生機和活力的社會主義新中國上的歷史。

重視歷史和學(xué)習(xí)與研究,，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗,，這是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng),。毛澤東說過，“歷史的經(jīng)驗值得注意”,。他還多次發(fā)出過“學(xué)一點歷史的”號召,，鄧小平也十分注意用歷史來教育人民，教育干部,，教育青年,，他說過：我是一個中國人，懂得外國侵略中國歷史,?！耙眯v史，這是中國發(fā)展的一個精神動力”,。

大學(xué)生是祖國未來的社會主義建設(shè)者,、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任,，我們必須了解中國國情,，不僅要了解中國的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天,。對于我們來說,，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)“中國近代史綱要”課程,，都是很必要的,。

所以說學(xué)習(xí)中國近代史綱要對于中國大學(xué)生來說是必要的。

中國近代史主要是認(rèn)識近代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進程及其內(nèi)在的規(guī)律性,，“了解國史,、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,，選擇了中國共產(chǎn)黨,，選擇了社會主義道路”。

通過學(xué)習(xí)我知道了：

一,、外國資本-帝國主義侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難,，近代以來中國面臨的爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強,、人民富裕這兩項歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會的社會制度,，爭取民族獨立、人民解放,，才能為集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,，認(rèn)識到了革命的必要性、正義性、進步性;懂得了自覺地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民的愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),，進一步增強民族的自尊心,、自信心和自豪感。

二,、了解了近代以來中國的先進分子和人民群眾為救國圖存而進行艱苦探索,、頑強奮斗的歷程及其經(jīng)驗教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級政黨的政治方案,，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命,、資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識歷史和人民怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義,，進一步增強擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺性,。

三、聯(lián)系新中國成立以后的國內(nèi)外環(huán)境,，了解到了中國人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會主義道路的歷史必然性;了解了實行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義,，聯(lián)系社會主義改造以后中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得了中國選擇社會主義的正確性;進一步樹立“只有社會主義才能救中國,，只有社會主義才能發(fā)展中國”的信念,，堅定走中國特色社會主義道路的信心。

四,、緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實際,，通過對有關(guān)歷史進程、事件和人物的分析,，提高了運用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力,。 除此之外我還知道了近代以來,，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭得民族獨立,、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強,，進行過長期的英勇頑強的奮斗。正是這些斗爭,，粉碎了外國侵略者滅亡中國的圖謀,，推動了中國的發(fā)展和進步。

為了中華民族的偉大復(fù)興,，先進的中國人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦,，向西方國家尋找真理。但是,，多次斗爭的失敗,，尤其是辛亥革命的失敗，說明了資本主義的建國方案在中國是行不通的,。

在俄國十月革命以后,，中國的先進分子找到了馬克思列寧主義,，建立了中國共產(chǎn)黨，中國人民的斗爭才走上了科學(xué)社會主義指引的勝利發(fā)展的道路,。

中國近代史的心得體會篇十一

1840年隨著廣東珠江口的英國艦隊一聲炮響,，中國近代的黑暗歷史正式拉開帷幕。由于當(dāng)時的中國閉關(guān)自守,，與世界隔絕,，沒有先進的武器，并且清政府好大喜功,，腐朽愚昧,，使得英國的侵略者勢如破竹，直攻入南京,。最終簽訂了我國歷史上第1個不平等條約-南京條約,。

作為弱者，我們需要賠償其2100萬白銀,，割香港,，開放數(shù)處通商口岸。英國得了便宜,，美法兩國居然要挾中國簽訂同樣條約,。可當(dāng)時的清政府目光短淺,，不重用剿夷派大臣,，以致英法等國不斷壓榨我國收益，收割我國土地這些條件都給中國人民帶來野蠻和屈辱,。

1856年英法等國不滿于既得利益,，發(fā)動了第2次鴉片戰(zhàn)爭，古老的落后的防御被侵略者的堅船利炮如摧枯拉朽般毀滅,，并與多個國家簽訂了《天津條約》和《北京條約》,，血的教訓(xùn)告訴我們落后就會挨打！清政府最終肯吸收外國的科技文化成就,?？蓛纱硒f片戰(zhàn)爭之間的20年時光，就這樣白白的浪費了,！中國也所以喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán),，尤其是沙俄，掠奪了中國150多萬平方千里的領(lǐng)土,。外國侵略勢力的擴張是中國半殖民地,，半封建化程度加深。

書中寫道，中國歷史還有一個循環(huán)套“每朝的開國君主及元勛,，大部分起自民間自奉極薄,，心中的奢侈標(biāo)準(zhǔn)是極低的，并且比較能體恤民間的疾苦,，辦事宜比較認(rèn)真,，這是內(nèi)政昌明、立志澄清的時代,。之后,，慢慢的統(tǒng)治階級的欲望提高，奢侈標(biāo)準(zhǔn)隨之提高,，所以官吏的貪污一大大的長進,。”所以我認(rèn)為每到了天下太平已久,，人口增加很多民生痛苦的時候,，官吏加多,，每個官吏的貪污更加厲害,，人民所受的壓榨也更加嚴(yán)重,。而清朝嘉慶年間正是到了這個循環(huán)套的最低點，此時清政府連鏟除內(nèi)患都不急,，又何談抵抗西方侵略勢力呢,，所以西方勢力侵略起始的時候，正是我們抵抗力量薄弱之機,，所以中華民族在近代遇到的難關(guān)是雙重的,。

讀完中國近代史，我的心中有自豪,，有不甘,，有憎惡，有無奈,，慨嘆于1840年起這段災(zāi)難深重而屈辱的歷史,，這段飽受欺凌和侵略的歷史,。至今,，因人民銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，中國走向光明共創(chuàng)輝煌,，而此刻我們坐在窗明幾凈的教室,，理所當(dāng)然的享受著這個國家的和平和自由。我們僅有憑努力學(xué)習(xí)回饋社會,，才對得起那些歲月用鮮血和生命堆砌起的今日,。

中國近代史的心得體會篇十二

中國近代史心得體會中國近代史學(xué)習(xí)心得林學(xué)院環(huán)境工程（農(nóng)村環(huán)境治理）12-1姓名：賈楠楠學(xué)號：1202117004中國近代史是一部列強侵華的屈辱史，它警下面是小編為大家整理的,供大家參考。

中國近代史學(xué)習(xí)心得

林學(xué)院環(huán)境工程（農(nóng)村環(huán)境治理）12-1姓名：賈楠楠

學(xué)號：1202117004中國近代史是一部列強侵華的屈辱史,，它警醒我們,，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國恥,，為振興中華力量,。

中國近代史是一部人民抗?fàn)幨罚嬖V我們,，中華民族是一個自強不息,，不畏強暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神,。

中國近代史是一部民族探索史,，地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性,，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),，不能改變中國的半殖民地半封建社會的性質(zhì)，只有共產(chǎn)黨才能救中國,，只有社會主義才能救中國,。

國的探索史。作為年輕的一代,，應(yīng)該“知古鑒今”,，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個警鐘,。同時,，我們還應(yīng)該“以史為鏡”.端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理,，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備,尋找一個合適的前進方向,。中國近代史，一個跌宕起伏的歷史,，一段心酸難忘的歷史,，不時激發(fā)出我深埋許久的愛國情懷。每次觀看《辛亥革命》,、《建黨偉業(yè)》等有關(guān)視頻的時候,，心里總有一種說不清楚的復(fù)雜的感覺，好似深沉,，好似激勵,，好似心酸，好似振奮,，萬般的感受,，說不盡,，道不明。

我們大學(xué)生,，是祖國精心栽培的花朵,，即將要走上社會，在不久的將來,，是我們吐露芬芳綻放花朵的時刻,，是我們回報祖國母親最好的時刻，所以,，從現(xiàn)在開始,，我們就應(yīng)該有一種責(zé)任意識，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。雖然,，我不能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”但我熱愛家鄉(xiāng),，熱愛祖國,，我愿成為一個有血有肉的人，銘記中國曲折的歷史,，向祖國母親奉獻出我的點點滴滴,。時間飛快，這個學(xué)期的中國近代史的學(xué)習(xí)就要告一段落了,，我覺得自己對歷史的還了解太少,。我想去圖書館，更深入了解歷史,，不僅是近代中國的歷史還有中國古代,、世界的歷史。作為中國近代史學(xué)習(xí)者,，我覺得我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點,。

一，我們要銘記歷史,。

懂得獨立和幸福的來之不易,。自覺地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭強民族自尊心,、自信心和自豪感,。

二，吸取經(jīng)驗教訓(xùn),。

懂得共產(chǎn)黨取代國民黨的原因,；認(rèn)識歷史和人民怎么樣選擇了中共,、選擇了馬克思主義,，進一步增強擁護的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性,。為共產(chǎn)主義奮斗。

三,，只有社會主義才能救中國,，只有社會主義才能發(fā)展中國。

四,，結(jié)合歷史,，提高運用科學(xué)的歷史看和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力,。讓自己的價值觀與世界同步并且正確,。通過學(xué)習(xí)近代史，我對中國近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象,，同時也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪,。我們要把這段歷史銘記于心作為動力，為國家的富強努力奮斗,。

學(xué)習(xí)近代史,，讓我有了更加強烈的民族自尊心和自豪感，中國要以史為鑒面向未來,，我們作為一份子要把祖國的復(fù)興作為使命,，中國未來不會稱霸，但有朝一日一定會成為世界發(fā)展的引擎,！

“以銅為鑒,，可以正衣冠；以人為鑒,，可以明得失,；以史為鑒，可以知興替”古人的思考挺有哲理的,。這個學(xué)期我學(xué)習(xí)了中國近代史,，也有了不菲的收獲，讓我懂得了昨天,，珍惜今天,，并以飽滿的精神狀態(tài)迎接明天。

動了真情,，情才會最難割,；付出真心，心才會最難舍,。

你在誰面前最蠢,，就是最愛誰。其實戀愛就這么簡單,，會讓你智商下降,，完全變了性格,，越來越不果斷。

所以啊,，不管你有多聰明,，多有手段，多富有攻擊性,，真的愛上人時,，就一點也用不上。

這件事情告訴我們,。誰在你面前很聰明,，很有手段，誰就真的不愛你呀,。

遇到你之前,，我以為愛是驚天動地，愛是轟轟烈烈抵死纏綿,；我以為愛是蕩氣回腸,，愛是熱血沸騰幸福滿滿。

我以為愛是窒息瘋狂,，愛是炙熱的火炭,。婚姻生活牽手走過酸甜苦辣溫馨與艱難,，我開始懂得愛是經(jīng)得起平淡,。

中國近代史的心得體會篇十三

近代以來，中國音樂經(jīng)歷了翻天覆地的變革,。一方面,，西洋音樂的影響逐漸滲透到中國，促使中國音樂發(fā)生了深刻的變革和現(xiàn)代化的步伐,；另一方面,，中國自身傳統(tǒng)音樂的珍貴也逐漸被重視和發(fā)揚光大。通過對中國音樂近代史的研究和深入了解,，我體會到了中國音樂的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò),，更深刻地領(lǐng)悟到中國音樂在現(xiàn)代社會中的獨特價值與意義。

一,、中國音樂的歷史淵源與傳承

中國音樂具有悠久的歷史淵源,，源遠流長。從先秦時代的《商吹》,，到唐代的《大曲笛》,，再到宋代的《夏夜曲》，每一個時期都有著獨特的音樂形態(tài)和文化內(nèi)涵,。這些音樂作品的傳承與發(fā)展,，凝聚了無數(shù)先賢的心血與智慧,，也為后來者提供了寶貴的學(xué)習(xí)和藝術(shù)借鑒。中國音樂的傳承不僅僅是對樂曲的傳承,，更是對音樂精神和文化底蘊的傳承，它體現(xiàn)著中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,。

二,、西洋音樂對中國音樂的沖擊和啟發(fā)

19世紀(jì)中后期，隨著西方列強的入侵和中國的落后,，“洋務(wù)運動”引起了中國社會的廣泛關(guān)注,。與之相應(yīng)的是，西洋音樂的流入和傳播,，也給中國音樂帶來了前所未有的沖擊和啟發(fā),。西洋音樂的和聲學(xué)和節(jié)奏觀念對中國音樂起到了重要的促進作用，為中國音樂的發(fā)展開辟了新的道路,。中國音樂家通過學(xué)習(xí)西方音樂的技巧和理論,，將其融入到中國音樂中，創(chuàng)造出了一系列富有創(chuàng)新和獨特韻味的作品,。

三,、對中國古典音樂的重視和發(fā)揚

中國自古以來就有著豐富多彩的古典音樂傳統(tǒng)，被譽為東方古典音樂的瑰寶,。中國音樂近代史中,，對中國古典音樂的重視和發(fā)揚愈加顯著。中國音樂家積極探索傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵和形式,，努力賦予其新的藝術(shù)表現(xiàn)和時代意義,。他們以傳統(tǒng)音樂為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代音樂的理念和技巧,，推陳出新,，創(chuàng)造出了許多具有中國特色和獨特韻味的音樂作品。

四,、中國音樂在現(xiàn)代社會中的獨特價值與意義

近代以來,，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變革。中國音樂作為一種載體和媒介,，既承載著中國傳統(tǒng)文化的厚重與深沉,，也有著適應(yīng)時代需求的創(chuàng)新與突破。中國音樂既是中華民族的瑰寶,，也是中華民族精神的顯現(xiàn),。對于中國人來說，音樂不僅是一種藝術(shù)享受,，更是一種心靈的慰藉與寄托,。中國音樂的獨特價值與意義在于,，在時代變遷中始終保持著自己的獨特性和魅力，代表著中華民族的傳統(tǒng)與精神,。

五,、對中國音樂未來發(fā)展的展望

中國音樂的近代史讓我們深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并存與融合。在未來,，我希望中國音樂能夠繼續(xù)傳承與發(fā)展,，既要保持對傳統(tǒng)音樂的重視和發(fā)揚，又要積極接納和吸收世界各地優(yōu)秀音樂文化的精髓,，為創(chuàng)造出更多具有獨特風(fēng)格的優(yōu)秀音樂作品努力,。同時，也希望中國音樂能夠更好地融入現(xiàn)代社會,，與其他藝術(shù)形式相互交融,，為社會和人民帶來更多美好與愉悅。

總之,，中國音樂的近代史是一段變革與發(fā)展的歷程,，它既有外來文化的沖擊和啟發(fā)，又有自身傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,。通過對中國音樂近代史的研究和體會,，我更加深刻地認(rèn)識到中國音樂的獨特價值和意義，也為中國音樂的未來發(fā)展充滿了希望與信心,。

中國近代史的心得體會篇十四

蔣廷黻先生的《中國近代史（插圖本）》（上海古籍出版社2004年7月第一版,，2012年3月第6次印刷），是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書,。

蔣廷黻是民國時期的歷史學(xué)家,，他的這本書寫于1938年，在民國銷量頗大,。本書反映出作者受到過嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練,，并且觀點頗為新穎。作者最獨特的觀點是：假如林則徐沒有被免職（林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國人,，被道光免職）,，估計他會在廣州和英國人干起來，肯定慘敗,，那樣他的一世英名將被毀掉,，而對清朝卻是一件幸事，因為清朝慘敗之后必然會提前開展洋務(wù)運動20年,，我們也將比日本早發(fā)展20年,，以后就不會有甲午慘敗了。

所以作者書生氣頗重。

該書畢竟寫于1938年,，民國時期的歷史,，對作者來說是“現(xiàn)代史”，所以對孫中山,、蔣介石歌頌頗多,。這也是我不贊成的。此刻我看中國近代史,，逐漸構(gòu)成了以下（可能比較獨特的）觀點：

1,、落后國家要發(fā)展，尤其是東方落后國家,，必須要經(jīng)過一段集權(quán),、獨裁時間,。這是歷史發(fā)展的必然,，不經(jīng)過這段時間，國家和地區(qū)就不可能發(fā)展,。好好看看日本,、韓國、我國臺灣,，乃至新加坡的發(fā)展,，無不如此。

題的關(guān)鍵是：（1）很多人認(rèn)為一步跳入美國或英國式的民主,，才是對的,。（2）經(jīng)過獨裁或集權(quán)之后，必須要過度到民主社會,，而不能停滯不前,。兩者缺一不可。

東方國家,，不走（1）而直接進入（2）,，成為世界先進國家的，至今沒有先例,。所以必須走第（1）步,，絕不能因為（2）而否定（1）！這是問題的一個方面,。另一個方面是：必須及時過度到（2),，否則仍然會落后，會挨打,！

2,、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過高了,。

實際上,，國人對李鴻章的評價已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭之后,，李鴻章的名聲就臭了,，一向臭到民國。然后梁啟超等人為他翻案,，說無論是誰,，當(dāng)時都不得不簽訂喪權(quán)辱國的條約，和李鴻章沒有太大關(guān)系,。蔣廷黻在《中國近代史》中也為李鴻章說好話,。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化,，但1990年之后又逐漸為他翻案,。總之,，此刻李鴻章基本上是個正面主角,。

但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了,。孫中山也一樣,，國共兩黨對他的評價始終很高，都有歷史原因,。但真正細觀歷史,，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了,，重要人物總是充滿爭議,。

3、有些人的地位過低,，比如左宗棠,。

左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國,，再到此刻,，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史,，越覺得左宗棠的見識極高,，遠遠超過同時代的中國人?？墒?，我國對他的宣傳還是遠遠不夠，甚至很多人都不明白在收復(fù)新疆時還有另一個同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的能夠看我的《劉錦棠收新疆》系列）。我實在不明白為什么左宗棠在我國（包括大陸和臺灣）的地位這么低,，他的知名度遠低于岳飛,、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌,，也低于曾國藩和李鴻章,。

蔣廷黻對左宗棠的評價同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆,，當(dāng)時清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍,，琉球就不會歸于日本了。而琉球歸屬中國之后,，在朝鮮的影響力也將更大,。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要,。

對此觀點,，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆,，李鴻章就必須能收回琉球,，清朝必須能戰(zhàn)勝日本嗎,？幾乎不可能的,。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開戰(zhàn),。而新疆的重要性,，作者顯然沒有認(rèn)識到。

4,、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻,。

具體地說，梁啟超和胡適,，他們不僅僅是文人,，是公共知識分子，是思想家,，并且極大地左右了歷史進程,。我們似乎只是在戊戌變法時才會談到梁啟超，并認(rèn)為胡適只是民國時重要的知識分子之一,。這都大大低估了兩人的歷史作用,。

中國近代史的心得體會篇十五

中國音樂近代史可以追溯到19世紀(jì)末以來，這一時期經(jīng)歷了許多關(guān)鍵的變革,，包括西方音樂的引進和融合,、中國傳統(tǒng)音樂的復(fù)興、音樂教育體制的建立等。通過研究中國音樂近代史,，我收獲了許多對于音樂發(fā)展的啟示和體會,。本文將從五個方面進行闡述：第一，中國傳統(tǒng)音樂的復(fù)興,；第二,，西方音樂的傳入與融合；第三,，音樂教育體制的建立,；第四，大眾音樂的興起,；第五,，音樂創(chuàng)作與表演形式的多樣化。這些方面展示了中國音樂近代史的復(fù)雜性和多樣性,，也為我對音樂的認(rèn)知和體驗帶來了深刻的影響,。

首先，中國傳統(tǒng)音樂在近代歷經(jīng)了一段低迷和衰敗的時期,，然而通過對古琴,、古箏、京劇等傳統(tǒng)音樂形式的復(fù)興和發(fā)展,，中國傳統(tǒng)音樂在近代重新煥發(fā)出了生機,。許多音樂家積極探索并創(chuàng)造出富有創(chuàng)新的音樂形式，如古琴演奏家呂海建立了獨特的演奏風(fēng)格,，京劇大師梅蘭芳則以其高超的唱腔技巧享譽全球,。這種傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興使得中國傳統(tǒng)音樂得以傳承和發(fā)展，也進一步激發(fā)了人們對于中華文化的熱愛和追求,。

其次,，西方音樂的傳入和融合對中國音樂近代史產(chǎn)生了深遠的影響。19世紀(jì)末,，隨著近代化的進程,，中國開始引入西方音樂，并將其融合到傳統(tǒng)音樂之中,。這種西方音樂元素的引入對于中國音樂的創(chuàng)新和發(fā)展起到了積極的作用,。以嚴(yán)復(fù)為代表的中國音樂改革家，致力于將西方音樂的創(chuàng)作技巧與中國傳統(tǒng)音樂相結(jié)合,，目的是為了發(fā)展出屬于中國自己的音樂風(fēng)格,。這種融合帶來了許多新的音樂形式，如交響樂,、芭蕾舞等西方傳統(tǒng)形式在中國融入了獨特的東方元素,。

第三,，近代建立的音樂教育體制為中國音樂的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在20世紀(jì)初,，中國開始引入西方的音樂教育體系,，建立了一系列專業(yè)的音樂學(xué)院和音樂學(xué)校。這些學(xué)校為年輕音樂家提供了專業(yè)的音樂培訓(xùn),，提高了整個音樂界的水平,。這也奠定了中國音樂發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的音樂人才,，他們成為了推動中國音樂向前發(fā)展的重要力量,。

第四，大眾音樂在中國音樂近代史中逐漸興起,。傳統(tǒng)音樂主要是為了文人士大夫的欣賞,，而隨著社會的變遷，大眾對音樂的需求也在不斷增加,。20世紀(jì)中葉,，搖滾樂等大眾音樂在中國開始流行，這是中國音樂史上的一次革命,。大眾音樂的興起使得音樂更加接地氣,，走入了普通人的生活中。這也促進了中國音樂文化的多元發(fā)展,，為更廣泛的群體提供了更豐富的音樂選擇,。

最后，中國音樂近代史中的一個重要特征是音樂創(chuàng)作和表演形式的多樣化,。在這個時期,，由于傳統(tǒng)音樂的復(fù)興,、西方音樂的傳入以及大眾音樂的興起,，音樂創(chuàng)作和表演形式也變得更加多樣化和創(chuàng)新化。從傳統(tǒng)古琴演奏到西方交響樂團,，再到現(xiàn)代流行樂隊,，每個形式都有其獨特的表達方式和風(fēng)格。這種多樣性讓更多的人能夠找到適合自己的音樂形式,，并在音樂中找到自己的情感和共鳴,。

總之，中國音樂近代史是一個豐富多彩的歷程,，包含了許多至關(guān)重要的變革與創(chuàng)新,。通過對這段歷史的研究和體會，我對音樂的發(fā)展有了更深刻的理解,，也更加意識到中國音樂的多樣性和獨特性,。在未來,，我希望能夠繼續(xù)致力于音樂的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，為中國音樂的發(fā)展做出自己的貢獻,。

中國近代史的心得體會篇十六

中國近代史是一個廣泛且深奧的領(lǐng)域,。通過學(xué)習(xí)這門學(xué)科，人們可以更好地了解中國現(xiàn)代化的演變歷程,，感受中華民族的磅礴歷史和血脈傳承,。在我的學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)為有幾個方面是需要特別關(guān)注的,，以便更加深入和全面地了解中國近代史,。

首先，在學(xué)習(xí)中國近代史時,，我們必須特別關(guān)注這個時期的歷史背景和國家情況,。19世紀(jì)之前，中國一直處于封閉狀態(tài),，不斷地被各種外來勢力的侵略和欺凌,。19世紀(jì)60年代以來，中國經(jīng)歷了一系列重大變革,，如太平天國起義,、商品經(jīng)濟崛起、甲午戰(zhàn)爭等事件,，這些事件公認(rèn)為是中國近代化的萌芽和開端,。了解這些歷史事件，有助于我們更加理解中國近代史的承續(xù)演進,，更好地掌握中國現(xiàn)代化進程,。

其次，在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中,，我們需要注意各種歷史文獻的細致分析,。中國的近代史是一個龐雜而復(fù)雜的歷史體系，從政治,、經(jīng)濟,、文化、社會等各個角度進行解讀,，需要我們細心分析,、批判思考。首要任務(wù)是要讀懂不同史料的內(nèi)涵和意義,，包括名人傳記,、官方史料、文學(xué)作品,、報紙期刊等等,。只有我能從多個角度觀察這些史料,，全面了解這些事件，才能真正做到對歷史的正確認(rèn)知,。

此外,，我們還需要注重研究中國近代史中的一些重要人物，如太平天國的洪秀全,、資本家繆祥清,、改革先驅(qū)康有為、中國第一位女博士胡慧仙等等,。通過研究這些人物的生平經(jīng)歷,、政治觀點和社會活動，能夠更深刻地理解他們在中國近代史中所起到的作用和影響,。最后,，我們也需要重視中國近代史中的一些文化和社會現(xiàn)象，比如盜版,、民間信仰,、女權(quán)主義、電影等,。從這些角度出發(fā),，可以更加全面地把握中國社會和文化在近代化進程中的角色和意義。

總的來說,，了解中國近代史是一項龐大的系統(tǒng)研究,，需要我們從多個角度，多個維度切入,，做到真正地全面,、透徹、深入地了解和反思中國的近代化歷程,。通過學(xué)習(xí)中國近代史,，我們能夠更好地理解和把握當(dāng)代中國的歷史進程和現(xiàn)實情況，也能夠更加自信地走向未來,，為我的祖國的繁榮發(fā)展作出自己的貢獻,。

中國近代史的心得體會篇十七

中國音樂近代史是我國音樂發(fā)展的重要階段，經(jīng)歷了許多變革和轉(zhuǎn)型,。通過學(xué)習(xí)和研究中國音樂近代史，我深刻認(rèn)識到了中國音樂在社會,、文化和歷史背景下的發(fā)展脈絡(luò),，也明白了中國音樂應(yīng)當(dāng)如何保留傳統(tǒng)特色，同時又要與時俱進,，適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求,。以下是我對中國音樂近代史的心得和體會,。

第一段：中國音樂近代史的變革與轉(zhuǎn)型

中國音樂近代史始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這一時期發(fā)生了我國社會,、經(jīng)濟,、文化的極大變革，國人的觀念和思想也發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,。這些變革和轉(zhuǎn)變直接影響了中國音樂的發(fā)展,。從音樂形式上看，中國的傳統(tǒng)音樂形式受到了西方音樂的沖擊和影響,，西方音樂的和聲體系和樂器體系也開始被引入中國,。從音樂內(nèi)容上看，中國音樂開始吸取西方音樂的表演和創(chuàng)作方法,，兼容并蓄，創(chuàng)造了一批具有中國特色的新音樂形式。

第二段：中國音樂近代史的思想解放與創(chuàng)新

中國音樂近代史是一次音樂思想的解放與創(chuàng)新的歷程,。在這一時期，中國音樂家提出了“變化音樂”、“時代音樂”等概念,，力求在傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)上進行現(xiàn)代化創(chuàng)作和表演,。他們試圖擺脫傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的束縛,，追求個性化表達和創(chuàng)新，為中國音樂注入了新的活力和魅力。這一時期的音樂家積極倡導(dǎo)民族音樂的保存與傳承,，并且將其與西方音樂融合，形成獨特的中國音樂風(fēng)格。

第三段：中國音樂近代史的傳承與發(fā)展

中國音樂近代史的傳承與發(fā)展不僅包括對傳統(tǒng)音樂的繼承，也包括對西方音樂的學(xué)習(xí)和吸收。在過去的一百多年時間里,，中國音樂家們努力保留傳統(tǒng)音樂的特色和魅力,，同時也積極學(xué)習(xí)外來音樂的先進成果,，使中國音樂在各種音樂元素中發(fā)展壯大,。在傳承和發(fā)展過程中,，中國音樂積極融入了社會、文化和時代的需求,，創(chuàng)造了許多具有中國特色的經(jīng)典作品,，推動了中國音樂的發(fā)展和繁榮,。

第四段：中國音樂近代史的社會功能與價值

中國音樂近代史的發(fā)展不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作和傳承的過程,，更是具有社會功能和價值的表現(xiàn),。音樂作為一種藝術(shù)形式,，能夠反映社會狀況，表達人們的情感和思想,。中國音樂近代史中的許多作品,，通過音樂表達了人們對社會不公、戰(zhàn)爭殘酷以及對家園的眷戀和熱愛的情感,。這些音樂作品在歷史上起到了引導(dǎo)和鼓舞人們精神的作用,。同時，中國音樂近代史中的音樂家們也在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用,，他們通過音樂的表達和創(chuàng)作,，為中國的社會進步和文化傳媒做出了杰出貢獻。

第五段：中國音樂近代史的啟示與展望

中國音樂近代史給我們帶來了許多啟示,。首先,，我們應(yīng)當(dāng)保留和傳承傳統(tǒng)音樂的特色和魅力，不斷挖掘和發(fā)揚傳統(tǒng)音樂的價值,。同時,，我們也應(yīng)當(dāng)與時俱進，吸收和學(xué)習(xí)先進的創(chuàng)作和表演方法,，使中國音樂更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求,。此外，在社會和時代的發(fā)展中,，我們應(yīng)當(dāng)用音樂表達對社會不公和不平等的批判,，用音樂來推動社會的進步和發(fā)展。作為音樂工作者,，我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,，為中國音樂做出更大的貢獻。

通過對中國音樂近代史的學(xué)習(xí)和研究,，我深入理解了中國音樂在社會,、文化和歷史背景下的發(fā)展，明白了保留傳統(tǒng)特色,，與時俱進的重要性,。中國音樂近代史給予我們許多的啟示，我們應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為實際行動，為中國音樂的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻,。

中國近代史的心得體會篇十八

中國近代史是一個曲折而且充滿波折的歷史,，從鴉片戰(zhàn)爭開始，各種外來侵略,，內(nèi)部的各種爭端,，到新中國的建立，這些事件都讓我們認(rèn)識到了中國近現(xiàn)代史的重要性,。在了解中國近代史的過程中,，我收獲了很多，下面就具體談一談我的心得體會吧,。

第一段：認(rèn)識到近代史的重要性

在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中,，我發(fā)現(xiàn)中國近代史的確非常的重要，對于我們現(xiàn)在的發(fā)展和未來的前程也有著很大的影響,。了解近代史可以幫助我們更好地認(rèn)識中國的現(xiàn)狀與未來,，提高我們對當(dāng)前時代的認(rèn)知水平。同時,，中國近代史也承載了許多民眾的遭遇,，可以幫助我們更加深刻地認(rèn)識到歷史上的痛苦和困難，感受到國家和民族的不屈不撓和奮斗精神,，進而激勵我們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮斗,。

第二段：了解近代史的歷程與特點

中國近代史可以說是被外來勢力所侵略和掠奪的陰影下度過的一個時期，各個驚天動地的歷史事件都發(fā)生在這一時期,。這個時期中國社會的確遭受了很多的摧殘與壓迫,，國家面臨著前所未有的危機，但中國近代史中也有許多值得我們學(xué)習(xí)的特點,。比如,，中國近代史中堅定的民族精神，這個精神的強大使得國家在倒退中始終保護著民族的利益,。另外,，我們明白了近代史中的每個事件都反映了中國社會在變革、危機和發(fā)展中的不同經(jīng)驗和觀念,，了解這些特點有助于我們更好地理解中國歷史和文化,。

第三段：中國近代史的人物

在中國近代史中，有許許多多的重要人物貢獻了自己的力量,，這些人物在歷史上留下了極其深刻的印記,。比如魯迅，這位偉大的文學(xué)家不動聲色的潛心考究中國文化,，通過自己的作品傳承了中國文化的精髓,。還有像孫中山,、毛澤東、鄧小平等等非常重要的人物,，在歷史上都留下了屬于自己的印記,。了解近代史的人物還能夠幫助我們更好地理解他們所處的時代背景和他們的歷史思想，更好地認(rèn)識他們所做出的貢獻,。

第四段：怎么學(xué)習(xí)中國近代史

學(xué)習(xí)中國近代史是一個需要多方面參與的過程,。首先，可以通過課堂學(xué)習(xí)來了解一些基礎(chǔ)的知識,，這些知識可以讓我們了解到近代史中的各種重要事件和人物,。其次，可以通過閱讀與調(diào)查來更好地學(xué)習(xí)中國近代史,，這樣能夠幫助我們了解到一些不為人知的歷史故事和細節(jié),，也更能讓我們更好地領(lǐng)會歷史事件背后的精神與意義。最后,，還可以通過各種形式的講座和討論來學(xué)習(xí)中國近代史，這樣可以更好地來實現(xiàn)知識的交流與分享,。

第五段：結(jié)論

在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中,，我認(rèn)識到了近代史的重要性，了解了這一時期的歷程與特點,，認(rèn)識到了近代史中的重要人物,，并且學(xué)習(xí)到了如何學(xué)習(xí)中國近代史的方法。希望我們大家能夠從中獲得啟示,，進一步提高我們的思想認(rèn)識和文化水平,，為中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不斷前行。

中國近代史的心得體會篇十九

我是一個純理科生,，歷史對于我來說真的是很苦惱,，而且從來就沒有好好學(xué)過，但是很喜歡趙付科老師講課,，很有意思,，講有趣的故事，還會給學(xué)生思考時間,，一步步的深入主題,，讓我慢慢的發(fā)掘?qū)W習(xí)歷史的樂趣，從而獲益匪淺,。讓我感覺到歷史并不是很古板的,，而是通過學(xué)習(xí)歷史從中領(lǐng)悟到什么，發(fā)現(xiàn)到什么,，而且通過現(xiàn)實可以進行深度思考,。有句話說的好,，“讀史可以明智”。

毛澤東,、鄧等老一輩革命家十分重視歷史的學(xué)習(xí),。但剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史綱要》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中,、高中學(xué)過兩遍,，高中現(xiàn)在來到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今,，沒什么翻新嘛,！雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余,。然而,，當(dāng)我很不情愿的翻開課本慢慢品讀時，我發(fā)現(xiàn)了與高中歷史課的區(qū)別：大學(xué)的歷史課更注重對某一個歷史事件發(fā)生的原因和歷史影響,，而不特別關(guān)注事件的發(fā)生過程,；而且對歷史事件分析的更有條理、深度,，使我深刻的理解了中國近現(xiàn)代史,。