心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。通過(guò)記錄心得體會(huì),,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),,規(guī)劃自己的未來(lái),,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助。
教師文明禮儀心得體會(huì)篇一
文明禮儀是社會(huì)生活中不可或缺的一部分,,它是表現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵標(biāo)志,。在公共場(chǎng)合,文明禮儀能夠有效地增強(qiáng)人與人之間的相互尊重和互信,,使社會(huì)更加和諧,、穩(wěn)定。而在個(gè)人生活中,,文明禮儀則是展現(xiàn)人際溝通能力的重要表現(xiàn),,也是贏得人們喜愛(ài)和幫助他人的關(guān)鍵。因此,,我們應(yīng)該重視文明禮儀的教育和培養(yǎng),,不斷提高自身的文明素質(zhì)。
第二段:探討文明禮儀的教育途徑
為了提高文明素質(zhì),,我們需要注意文明禮儀的教育途徑,。首先,家庭教育是培養(yǎng)文明素質(zhì)的關(guān)鍵,。從小經(jīng)常告訴孩子注意禮儀,、尊重他人、注重衛(wèi)生等等,,這些是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ),。其次,學(xué)校教育也是培養(yǎng)文明習(xí)慣的重要途徑,。學(xué)校通過(guò)課程設(shè)置和文化活動(dòng)等,,教育學(xué)生注重禮儀,、尊重師長(zhǎng)、互相幫助等等,。最后,,媒體也對(duì)文明禮儀所發(fā)揮的作用不容小視。通過(guò)各種方式,,如電視,、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等,,傳播文明禮儀知識(shí),,提醒人們注意自身的行為習(xí)慣以及對(duì)他人的尊重。
第三段:強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任與使命
作為學(xué)校的教育者,,教師在培養(yǎng)文明素質(zhì)的過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色,。教師是學(xué)生的榜樣,他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣,。因此,,作為教育者,教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),,更應(yīng)該教育他們注重文明禮儀,、提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng),培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)護(hù)環(huán)境,,重視互相合作等等的品質(zhì)。
第四段:分享我個(gè)人的文明禮儀心得
在我的課堂上,,我注重對(duì)學(xué)生的禮儀教育,。首先,我強(qiáng)調(diào)尊重他人,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理分配自己的行為和言語(yǔ),,盡可能不傷害別人。其次,,我也會(huì)注意學(xué)生的個(gè)人形象,,鼓勵(lì)他們?cè)诖┲蛢x表上注意整潔、大方,、得體的表現(xiàn),。最后,我還注重學(xué)生的交際能力,,讓他們學(xué)會(huì)文明待人接物、有效溝通,。
第五段:總結(jié)和展望
文明禮儀的培養(yǎng)并非一朝一夕,,需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,、不斷總結(jié)與反思。在未來(lái)的課堂教育中,,我將不斷努力,,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育,讓他們不僅在學(xué)業(yè)上有所進(jìn)步,,也能在素養(yǎng)修養(yǎng)上迅速成長(zhǎng),,為中國(guó)的國(guó)家形象做好的貢獻(xiàn)。
教師文明禮儀心得體會(huì)篇二
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻,,我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校,,值此光榮之際,我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下,,開(kāi)展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí),。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),感觸頗多,。
在地球儀上,,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,,日照,、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同,。但是,,不同的是,一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島,,而另外一個(gè),,卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島,在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上,。
二者的差距有很多,,除了發(fā)展的差距,硬件的差距,,更重要的一點(diǎn)就是我們所說(shuō)的人文差距,。
在硬件上的不足或者說(shuō)是建設(shè)上的缺陷,我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,,可以逐漸彌補(bǔ),。但是,人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),,否則,,即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑,每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華,多么的漂亮,,都不能很好的吸引更多的觀光游客,,就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面,,而禮儀就是其中的一項(xiàng),。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,我更加覺(jué)得,,禮儀對(duì)于我們而言,,是一種生活的必需品。
待人接物,,與人交往,,工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道,這個(gè)過(guò)程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,,看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),,或者說(shuō)代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來(lái)。
另外,,我們作為人類靈魂的工程師,,這個(gè)行業(yè),是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè),,而“身教大于言傳”,,我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中,是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,,認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,,就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
不需要多想,,不需要考慮別人做么做,,我們只要反思,自己在以往的工作學(xué)習(xí)過(guò)程中,,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了,?是否能夠很理直氣壯的說(shuō)一句“我做到了”?沒(méi)有幾個(gè)人敢于這樣說(shuō),,雖然如此,,我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現(xiàn)在開(kāi)始,,我們就從現(xiàn)在開(kāi)始,,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,從身邊每一次與他人的邂逅做起,,貫徹禮儀的全部,,遵守文明的章程,文明禮儀,從我做起,!那么,,我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣,!
讓我們邁開(kāi)自己的步伐,檢查自己的蹤跡,,在教學(xué)育人的崗位上,,在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應(yīng)做的事情,,等待著收到我們期許的效果,!
教師文明禮儀心得體會(huì)篇三
引言:教師是社會(huì)的燈塔,文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,。為了加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè),,提高教師的文明禮儀素質(zhì),我校制定了《教師文明禮儀手冊(cè)》,,本文將對(duì)手冊(cè)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與反思,,以便于更好地踐行和傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第一段:對(duì)教師文明禮儀手冊(cè)的初步認(rèn)識(shí)
《教師文明禮儀手冊(cè)》是學(xué)校為規(guī)范教師的言行舉止而制定的指導(dǎo)文件,。手冊(cè)內(nèi)容包括教師在課堂上的言行舉止,、在校內(nèi)外的儀態(tài)及與師生及家長(zhǎng)的交流等。通過(guò)認(rèn)真閱讀手冊(cè)并深入理解其中的精神內(nèi)涵,,我們能夠更好地了解教師文明禮儀的重要性,,提升自身素養(yǎng)。
第二段:教師文明禮儀對(duì)教學(xué)的影響
教師作為引領(lǐng)學(xué)生的燈塔,,言傳身教是教學(xué)的重要組成部分,。而良好的文明禮儀能夠在課堂中起到潛移默化的影響作用。例如,,對(duì)課堂規(guī)范的要求,,能夠提高學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律的意識(shí);對(duì)教師語(yǔ)言的規(guī)范,,能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣,。教師以身作則的文明禮儀行為不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量,而且能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想和品德修養(yǎng),。
第三段:教師文明禮儀對(duì)校園文化的影響
教師是學(xué)校的形象代言人,,而文明禮儀是塑造學(xué)校良好形象的重要一環(huán)。教師的文明禮儀能夠?yàn)閷W(xué)校校園文化的建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用,。例如,,教師在校園內(nèi)主動(dòng)禮讓他人,,尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益,能夠營(yíng)造良好的師生關(guān)系,;教師謙和有禮的態(tài)度,,能夠有效提高校園氛圍,增進(jìn)師生之間的信任和融洽,。從而給學(xué)校營(yíng)造了一個(gè)和諧,、積極向上的氛圍。
第四段:教師文明禮儀對(duì)家校合作的影響
教師與家長(zhǎng)之間的良好溝通合作是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵,。文明禮儀作為教師與家長(zhǎng)交流的一種表現(xiàn)形式,,直接影響著家校合作的效果。教師的文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在與家長(zhǎng)的言談舉止上,,更應(yīng)該從內(nèi)涵上體現(xiàn)出勤學(xué),、尊師、守法,、樂(lè)觀的價(jià)值觀,。只有用更好的文明禮儀贏得家長(zhǎng)的尊重和信任,才能在家庭教育中發(fā)揮更大的作用,,使家校合作更順暢地進(jìn)行,。
第五段:結(jié)語(yǔ)
教師文明禮儀手冊(cè)是一本寶貴的手冊(cè),它既是教師職業(yè)道德建設(shè)的方向指引,,也是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要保障,。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和踐行手冊(cè)中的內(nèi)容,我們能夠樹(shù)立良好的形象,,影響學(xué)生和家長(zhǎng),,為學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng),、社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。讓我們牢記手冊(cè)中的原則和要求,,以身作則,,在實(shí)踐中不斷完善自身的文明禮儀,共同創(chuàng)建一個(gè)文明,、和諧的校園環(huán)境,。
教師文明禮儀心得體會(huì)篇四
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,,是做人的基本要求,。從個(gè)人角度來(lái)看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身,、美化生活,,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,,或多或少還有"按著制度做,,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)"的思想。
勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康,。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過(guò)樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云:"不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,,國(guó)無(wú)禮則不寧,。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的`行為表達(dá)敬意的同時(shí),,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有"禮儀之邦"的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了,。
再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),,在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象,。孔子云"已所不欲,勿施于人",。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系,!
其實(shí),要想成為一名"講文明,樹(shù)新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,從小事做起,,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起,。講文明語(yǔ)言,,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課,、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),,見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),,科學(xué)上網(wǎng),;不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,,更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),,也成為新世紀(jì)的"禮儀之邦"!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
教師文明禮儀心得體會(huì)篇五
一位全國(guó)特級(jí)教師的報(bào)告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,,后來(lái)卻成了一名禮儀老師,,而且是全國(guó)第一位禮儀特級(jí)教師。
那一次化學(xué)課,,貝老師去上課時(shí),,看見(jiàn)了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,,哪怕校長(zhǎng)來(lái)做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒(méi)有真正的道歉,。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),,她認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,她認(rèn)為做人比成績(jī)更重要,,于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,,和校長(zhǎng)請(qǐng)求后開(kāi)始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹:
她先問(wèn)了在場(chǎng)的老師們開(kāi)會(huì)時(shí),,是否把手機(jī)打到了震動(dòng)?培訓(xùn)時(shí)的心情,,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪,。老師們都笑了,,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),,還是心甘情愿學(xué),,是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂(lè)趣。我想這是一種態(tài)度,,態(tài)度決定了認(rèn)識(shí),,認(rèn)識(shí)決定了行動(dòng),,行動(dòng)決定了結(jié)果。
1,、我們沏茶時(shí),,茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,,有時(shí)手也不洗,,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情,,熱情洋溢,,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問(wèn)學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個(gè)學(xué)生回答說(shuō):嘗一嘗,。這位老師沒(méi)有回應(yīng),忽略過(guò)去,,就說(shuō)同學(xué)請(qǐng)回,。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過(guò)貝老師這樣生動(dòng)的講解,,我才知道沏茶倒水有學(xué)問(wèn),,以前真的不太懂,也不注意,,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,,雙手送上,,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試,。
2,、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn),,把一把刀放在桌子上,,讓學(xué)生遞給她,那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過(guò)來(lái),,但是刀尖是對(duì)著老師就遞過(guò)來(lái),,這雖然是些小細(xì)節(jié),但能看出一個(gè)人的文明禮儀,,貝老師通過(guò)這樣模仿演示對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí),尖端要轉(zhuǎn)向自己,。禮儀就在我們身邊,,在小事中,,在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),,并給他們正確的指引,,學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),,要有正確的坐姿。上課時(shí),,老師一個(gè)勁地要求做好,,認(rèn)真聽(tīng),可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,,心不在焉上課時(shí),,不妨停下來(lái),讓學(xué)生眼睛看著你,,然后把腰挺直,,離開(kāi)桌子,兩腳著地放好,,這樣再繼續(xù)講課,,假若一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,,那就再停下來(lái),,時(shí)間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,,就學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,,比如接見(jiàn)外賓刮胡子的事,,為參觀長(zhǎng)城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,,周要先調(diào)查一下有沒(méi)有對(duì)海鮮過(guò)敏的,,從這些細(xì)節(jié)中,從周的身上,,我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗,。”在《禮記·冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,,禮義也,。禮義之始,在于正容體,,齊顏色,,順辭令,。容體正,顏色齊,,辭令順,,而后禮義備?!贝蠹曳潘梢幌?,一起讀一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿?,是因?yàn)橛卸Y義,,禮儀是從正容貌,修整服飾開(kāi)始的,,貝老師又講了體態(tài)禮儀,,體態(tài)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,,學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著,出去大部分要走著,、站著,,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,,要站如松,,坐如鐘,行如風(fēng),。
貝老師還講了對(duì)小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作,請(qǐng)不要大聲喧嘩,,是什么動(dòng)作?噓,!她還講了一個(gè)案例,去桂林開(kāi)會(huì)時(shí),在機(jī)場(chǎng)先是來(lái)了一群外國(guó)的三四年級(jí)的小學(xué)生,他們很活躍,,蹦啊跳啊,特別開(kāi)心,,但是他們說(shuō)話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊,有一個(gè)大聲說(shuō)話的,,另一個(gè)人就:噓,!他們帶來(lái)的是特別活躍的氣氛,但是沒(méi)有特別大的噪聲。后來(lái)又來(lái)了一個(gè)中國(guó)藝術(shù)團(tuán),,都是成人,,他們來(lái)了就大聲喊,大聲叫,,一下子變得很嘈雜,。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場(chǎng)合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩,。
教師文明禮儀心得體會(huì)篇六
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求,。從個(gè)人角度來(lái)看,,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,,三是有助于人們的社會(huì)交往,,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,,或多或少還有“按著制度做,,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。
勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,,要盡可能過(guò)樸素的生活,,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,,落落大方,,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,,人無(wú)禮則不生,,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧,?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,,一切以自我為中心,,不與父母溝通,,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),,不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,,穿一些奇特的衣服,,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,,亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象,。孔子云“已所不欲,,勿施于人”,。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),,要想成為一名“講文明,,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,從小事做起,,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起,。講文明語(yǔ)言,,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),,不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝,、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩,,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,,讓人們心靈相通,,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),,讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
教師文明禮儀心得體會(huì)篇七
一些禮貌用語(yǔ),而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,,它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過(guò)程中學(xué)會(huì)人與人的相處,。因此可以采取以下幾種措施:
兒園"的禮貌動(dòng)作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長(zhǎng),,影響著孩子,,每天每位幼兒來(lái)園、離園都能做到主動(dòng)向老師,、家長(zhǎng),、小朋友問(wèn)好、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ),。
幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,,并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿老師的一言一行,。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,,特別是本班老師之間的默契,、融洽、文明,,會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響,。因此時(shí)時(shí)、處處,、事事要給幼兒做出好的'示范,真正起到表率作用,。我受"孔融讓梨"故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個(gè),教師先取一個(gè),,幼兒m取走兩個(gè),最后一位幼兒n就沒(méi)有了,這時(shí)教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,,沒(méi)有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化,。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn),,漸漸的他們通過(guò)評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
榜樣的力量是無(wú)窮的,它能代替枯燥的說(shuō)教,加深幼兒的印象,,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說(shuō)的不一致,。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中,。在幼兒園,通過(guò)《熊貓的客人》,、《金花學(xué)說(shuō)話》、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲,幼兒感受到友愛(ài)同伴,,禮貌待人的好處,,通過(guò)《今天我值日》,、《好娃娃》、《對(duì)不起》,、《再見(jiàn)》等歌曲的表演,,鞏固禮貌用語(yǔ)。在家里,,要求家長(zhǎng)適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時(shí),,讓孩子觀察成人的交往,家里來(lái)了客人,讓孩子參與接待,、讓座,、倒茶、談話等,,通過(guò)"客人到我家",、"學(xué)做小客人"和"我是小招待"等主題活動(dòng),使幼兒身臨其境,在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行為。
教師文明禮儀心得體會(huì)篇八
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻,,我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校,,值此光榮之際,我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下,,開(kāi)展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí),。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),感觸頗多,。
在地球儀上,,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,,日照,、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同,。但是,,不同的是,一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島,,而另外一個(gè),,卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島,在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上,。
二者的差距有很多,,除了發(fā)展的差距,硬件的差距,,更重要的一點(diǎn)就是我們所說(shuō)的人文差距,。
在硬件上的不足或者說(shuō)是建設(shè)上的缺陷,我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,可以逐漸彌補(bǔ),。但是,,人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),否則,,即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑,,每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華,多么的漂亮,,都不能很好的吸引更多的觀光游客,,就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面,,而禮儀就是其中的一項(xiàng),。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,我更加覺(jué)得,,禮儀對(duì)于我們而言,,是一種生活的必需品。
待人接物,,與人交往,,工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道,這個(gè)過(guò)程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,,看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),,或者說(shuō)代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來(lái),。
另外,,我們作為人類靈魂的工程師,這個(gè)行業(yè),,是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè),,而“身教大于言傳”,我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中,,是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,,認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn),。
不需要多想,,不需要考慮別人做么做,我們只要反思,,自己在以往的工作學(xué)習(xí)過(guò)程中,,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說(shuō)一句“我做到了”,?沒(méi)有幾個(gè)人敢于這樣說(shuō),,雖然如此,我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現(xiàn)在開(kāi)始,,我們就從現(xiàn)在開(kāi)始,,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,從身邊每一次與他人的邂逅做起,,貫徹禮儀的全部,,遵守文明的章程,文明禮儀,,從我做起,!那么,我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),,也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣,!
讓我們邁開(kāi)自己的步伐,檢查自己的蹤跡,,在教學(xué)育人的崗位上,,在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應(yīng)做的事情,,等待著收到我們期許的`效果,!