無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇一

各位游客：

你們好!我是你們的導(dǎo)游王海心,，很榮幸和大家一起游覽泰山,。

泰山是五岳之首,，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。泰山古名岱山,，又稱(chēng)岱宗,，自然景觀雄偉絕奇。

現(xiàn)在我們來(lái)到了泰山岱廟,，岱廟圍墻周長(zhǎng)1300米,，有八座門(mén)。我們接著向上爬,，這里就是有名的十八盤(pán),，也是整個(gè)登山路中最為艱難的路程了。十八盤(pán)共有1600余級(jí)階梯,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像天門(mén)云梯,。大家看看古人的古刻“努力登高”、“首出萬(wàn)山”,、“共攀青云梯”……;大家再看看那負(fù)荷百斤的挑山工,，泰山之雄偉，盡在十八盤(pán),，泰山之壯美,，盡在攀登中!

我們的最終目的地是玉皇頂，上玉皇頂可以看日出,，這也是泰山的重要標(biāo)志,。岱山觀日是游人所向往。

朋友們,，今天的行程已經(jīng)結(jié)束,，希望你們能再度來(lái)泰山游玩。謝謝大家,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

大家好！

有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜,，讓蕓蕓眾生萬(wàn)民敬仰,，它就是全球首例世界自然與文化雙遺產(chǎn)，中華國(guó)山——泰山,。它峻集于天,，發(fā)育萬(wàn)物，自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng),，國(guó)泰民安的象征,。為答謝天地的授命之恩，便以泰山為舞臺(tái),，上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪,。那什么是“封禪”呢,？“封”是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來(lái)祭天，“禪”是在山下筑方壇增大地之厚,，來(lái)祭地,。封禪表示功歸天地，以謝神靈,。

傳的珍貴例證,，因此被列為國(guó)家一級(jí)文物，堪稱(chēng)天下第一名刻,。

公元665年,，唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山，泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過(guò)皇帝的女性,，其實(shí)早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑,，俗稱(chēng)鴛鴦碑，如今上面還有武則天自己生造并推行的11個(gè)漢字,，包括特別有意思的一個(gè)“天”,，“天”字本來(lái)是“大”字上面加一橫，“大”字表示叉開(kāi)腿的男人,，一橫是蒼天,，即男人頭頂一片天的意思，而武則天認(rèn)為,，女人一樣可以做天子,，成大事，于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人,。

大觀峰上,，字體嫵媚中有遒勁，文辭典雅中透威勢(shì),，盛唐氣象全在其中,。

歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響，而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段段塵封歷史的活化石,，巍巍泰山凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魂魄,，泰山封禪石刻只是泰山保護(hù)文化中的一部分，多少年來(lái)泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田,，今天就讓我們一起走進(jìn)這國(guó)之魂魄,，民之肝膽的中華泰山。

山東泰山導(dǎo)游詞篇三

泰山 又稱(chēng)岱山,、岱宗,、岱岳、東岳、泰岳等.名稱(chēng)之多,實(shí)為全國(guó)名山之冠登臨泰山,猶如攀登長(zhǎng)城一樣,成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想.泰山雄峙于山東中部,泰安城北的人稱(chēng)“五岳之首”東岳泰山古稱(chēng)“岱山”,、“岱宗”,春秋時(shí)改稱(chēng)“泰山”.泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟(jì)南,面積達(dá)426平方千米,主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有“天下第一山”之美譽(yù).1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄.

泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國(guó)歷史上唯一受過(guò)皇帝封禪的名山.同時(shí)泰山也是佛,、道兩教興盛之地,是歷代帝王朝拜之山.歷代帝王所到之處,建廟塑像,刻石題字,留下了眾多文物古跡.歷代名人宗師對(duì)泰山亦仰慕備至,紛紛到此游覽.歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首.走進(jìn)泰山,就是走進(jìn)歷史.從泰城西南祭地的社首山,、蒿里山至告天的玉皇頂,數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡,、摩崖碑碣遍布山中.岱廟內(nèi),漢武帝植下的柏樹(shù)翠影婆娑;紅門(mén)宮前,孔子“登泰山小天下”的感慨,余音繚繞;回馬山上,唐玄宗勒馬而回的怯懦,神態(tài)尤現(xiàn);云步橋畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;十八盤(pán)道,李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”,墨意未盡,豪風(fēng)猶在;碧霞祠里,隆重的封禪儀式綽綽伊始.此外還有岱廟,、普照寺,、王母池、經(jīng)石峪,、碧霞祠,、日觀峰、南天門(mén),、玉 皇頂?shù)戎饕麆俟袍E.

泰山兼具古,、麗、幽,、妙,摩崖碑碣數(shù)不勝數(shù),廟宇觀堂滿(mǎn)山遍布,山勢(shì)壯麗,自然景觀巍峨,、雄奇、沉渾,、峻秀.全山有古建筑群20多處,歷史文化遺跡20xx多處,歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無(wú)數(shù).泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處,泰山高峰峻拔,雄偉多姿,既是“天然山岳公園”,又是“東方歷史文化縮影”.泰山山谷幽深,松柏漫山,著名風(fēng)景名勝有天柱峰,、日觀峰、百丈崖,、仙人橋,、五大夫松、望人松,、龍?zhí)讹w瀑,、云橋飛瀑、三潭飛瀑等.全山分麓,、幽,、妙、奧,、曠五區(qū).麓區(qū)山水相映,古剎幽深,位于泰山南麓中路與西路之間的環(huán)山路線;幽區(qū)綠蔭環(huán)繞,一步一景,令人目不暇接,位于岱廟沿中路至南天門(mén)之間;妙區(qū)雖地勢(shì)平坦,然別有洞天,景色格外宜人,位于過(guò)南天門(mén)經(jīng)天街至絕頂之間;奧區(qū)林木蒼郁,花草茂盛,位于泰山之陰為后石塢;曠區(qū)坦途綠蔭,溪深谷幽,位于大眾橋過(guò)黑龍?zhí)堆匚飨獦蛑林刑扉T(mén).

游泰山的最佳時(shí)間為每年的3月到11月. 游泰山要看四個(gè)奇觀:泰山日出,、云海玉盤(pán)、晚霞夕照,、黃河金帶.

泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一,當(dāng)黎明時(shí)分,游人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方,一線晨曦由灰暗變成淡黃,又由淡黃變成橘紅.而天空的云朵,紅紫交輝, 瞬息萬(wàn)變,漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體,猶如巨幅油畫(huà)從天而降.浮光耀金的海面上,日輪掀開(kāi)了云幕,撩開(kāi)了霞帳,披著五彩霓裳,象一個(gè)飄蕩的宮燈,冉冉升起在天際,須臾間,金光四射,群峰盡染,好一派壯觀而神奇的海上日出.

云海玉盤(pán)----泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨,變換無(wú)窮:時(shí)而山風(fēng)呼嘯,云霧彌漫,如墜混沌世界;俄頃黑云壓城,地底興雷,讓人魂魄震動(dòng),游人遇此,無(wú)須失望,因?yàn)槟銓⒁?jiàn)到云海玉盤(pán)的奇景:有時(shí)白云滾滾,如浪似雪;有時(shí)烏云翻騰,形同翻江倒海;有時(shí)白云一片,宛如千里棉絮;有時(shí)云朵填谷壑,又象連綿無(wú)垠的汪洋大海,而那座座峰巒恰似海中仙島.站在岱頂,俯瞰下界,可見(jiàn)片片白云與滾滾烏云而融為一體,匯成滔滔奔流的“大海”,妙趣橫生,又令人心朝起伏.

晚霞夕照----當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候,若漫步泰山極頂,又適逢陰雨剛過(guò),天高氣爽,仰望西天,朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n,一道道金光穿云破霧,直瀉人間.在夕陽(yáng)在映照下,云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊,時(shí)而閃爍著奇珍異寶殿的光輝.那五顏六色的云朵,巧奪天工,奇異莫測(cè),如果云海在此時(shí)出現(xiàn),滿(mǎn)天的霞光則全部映照在“大?！敝?那壯麗的景色,、大自然生動(dòng)的情趣,就更加令人陶醉了.

山東泰山導(dǎo)游詞篇四

在幾千年前一個(gè)春天的早上，一位部落首領(lǐng)登上一座大山，于山巔之上點(diǎn)燃了堆起的干柴,。熊熊大火,，隨著太陽(yáng)的升起而燃燒著。幾千年來(lái),，這東方黎明的圣火,，在中華民族的心中從來(lái)沒(méi)有熄滅過(guò)。那位部落首領(lǐng),，是三皇五帝中的舜,，而那座大山，就是泰山,。

泰山,，地處華北平原東側(cè)，位于山東省中部,，泰安市和濟(jì)南市境內(nèi),。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里，北距濟(jì)南市區(qū)60公里,。泰山景區(qū)范圍的地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°50′~36°31′,，總面積426平方公里，最高峰玉皇頂海拔1546米,。

泰山素以雄偉著稱(chēng)于市,，這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征,。山陽(yáng)主要分布有三大斷層,，呈階梯式降落，形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺(tái)階式地貌,，使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔,，令人感覺(jué)到拔地通天，直沖霄漢的氣勢(shì),。泰山山陰,，山左，山右的地勢(shì)相對(duì)平緩,，形成了層巒疊嶂,、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢(shì)。這與山陽(yáng)高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng),，構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型,。巨大的體量、寬厚的基礎(chǔ),，給人以雄偉,、穩(wěn)固的視覺(jué)感受和心理體驗(yàn)，于是就有了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的種,。種比喻,。

除高大雄偉的形象外，泰山還蘊(yùn)藏著奇,、險(xiǎn),、秀、幽,、奧,、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座,，主要有日觀峰,、月觀峰,、堯觀頂,、龍泉峰、丈人峰,、摩天嶺,、傲徠峰,、凌漢峰、大觀峰,、對(duì)松山,、天柱峰等；崖嶺98座,，主要有百丈崖,、歇馬崖、五花崖,、回馬嶺,、翔鳳嶺、寶藏嶺等,；巖洞18處,，著名的有呂祖洞、水簾洞,、朝陽(yáng)洞,、青云洞、白云洞,、黃花洞,、婁敬洞等；另有溪谷及瀑布上百處,，構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀,，在大自然的造化鐘,，呈現(xiàn)著千變?nèi)f化,、絢麗多彩的神韻,。

泰山東瀕大海，南有汶水,、淮水,，黃河環(huán)其西北，水系發(fā)達(dá),，有“山多高,、水多高”的說(shuō)法。以岱頂為分水嶺,，北坡溪流直入黃河,，東、西,、南坡溪流注入大汶河,，經(jīng)東平湖再入黃河。從岱頂至山麓,，溪水爭(zhēng)流,，泉水清澈。據(jù)統(tǒng)計(jì),，泰山有溪谷130多條,，著名的有渿河、梳洗河,、通天河,、雁領(lǐng)河、采石溪等,；有瀑潭64處,，以黑龍?zhí)镀俨肌⒍纺笇m三潭疊瀑,、云步橋瀑布等最為有名,；還有名泉72眼，蘊(yùn)靈秀于壯美之中,，如王母泉,、玉液泉、月亮泉,、黃花泉等,，水質(zhì)甘冽，含多種微量元素,，古城“泰山神水”,。

泰山地區(qū)屬溫?zé)釒Ъ撅L(fēng)氣候,，雨量充沛，四季分明,。由于山體高大,、地形復(fù)雜、物種豐富,。其林木茂密,、古樹(shù)參天、森林覆蓋率達(dá)81·5%,，植被覆蓋率達(dá)96%以上,。優(yōu)越的地理位置和氣候條件，形成了泰山豐富的生物資源,。泰山現(xiàn)有高等植物1553種,，動(dòng)物1371種。其中,，泰山特有動(dòng)植物29種,，用泰山直接命名的有10種。

泰山歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山?？脊刨Y料表明,，泰山周?chē)粠侵袊?guó)古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣,，曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬(wàn)年前的猿人化石,；在泰山東部新泰烏珠臺(tái)，又發(fā)現(xiàn)距今五萬(wàn)年前的智人牙化石,。這表明,，泰山周?chē)谶h(yuǎn)古時(shí)代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,，更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國(guó)史前文化的典型代表,，而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類(lèi)型。

泰山位于東方,，是太陽(yáng)升起的地方,，在其空間意義之外，又有了生命的價(jià)值,。當(dāng)陰陽(yáng)說(shuō),、五行說(shuō)、五德說(shuō)出現(xiàn)以后,，泰山也就自然而然的成為“萬(wàn)物交代之處”的圣山,。泰山主生,，大可到操縱一個(gè)國(guó)家新舊交替的命運(yùn)，于是就有了遠(yuǎn)古七十二王封禪泰山的史傳,，有了秦皇漢武登封泰山的史實(shí),；小可至掌管一個(gè)人生命的誕生，于是就有了上至皇室子嗣,、下至百姓求子都要到泰山祭祀進(jìn)香的習(xí)俗,。在數(shù)千年的泰山文化史中，帝王封禪祭祀,、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中，形成了泰山獨(dú)有的文化特色,，也將泰山推至崇高的歷史地位,。

而在中國(guó)文人士大夫眼里，神圣的泰山更是一個(gè)精神的歸宿地,?？鬃佑小班叭换仡櫋保蕴┥綖榫褚劳械母朽?；司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向,；曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望；李白的“蹉跎凋朱顏”,，則是面對(duì)泰山的自我遺憾,；還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問(wèn)；蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜,。是泰山豐富了他們的精神品格,，而他們的到來(lái)又豐厚了泰山的文化底蘊(yùn)。

帝王在泰山,，謀求天下的太平,；文人墨客來(lái)泰山，感悟歷史抒發(fā)情懷,；庶民百姓到泰山進(jìn)香,，為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博,，景觀形象之偉大,，歷史文化之燦爛，民族精神之崇高,，無(wú)論是在帝王面前,、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無(wú)上的。

如此,，泰山成為歷史的山,，文化的山,。上下幾千年，人們都可以在泰山上找到相應(yīng)的歷史軌跡,。從山腳到極頂,，較大的古建筑群就有20余處。其中岱廟始建于漢代,，主體建筑天貺殿與北京的太和殿,、曲阜的大成殿并稱(chēng)中國(guó)的三大宮殿式建筑。泰山石刻眾多,，堪稱(chēng)“露天的歷史博物館”,。從秦代到清代，計(jì)有歷代石刻1600多處,。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物,，無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng),，被認(rèn)為是“榜書(shū)之宗”,。

大自然的恩賜，成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境,；而泰山歷史文化的博大精深,，又成為一個(gè)民族精神與文明的象征。

這是一個(gè)民族的財(cái)富,，同時(shí)也是全人類(lèi)的財(cái)富,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇五

各位朋友：

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂,。

這座高大,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在,，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句岱宗夫如何，然后,，同我一起步入大山,，去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟,。從岱廟開(kāi)始,，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén),、紅門(mén),、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén),、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,，現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為登天景區(qū),，也稱(chēng)中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂,。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇,，這就是遙參亭,，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,，因此明朝之前，稱(chēng)此為草參亭,。明代加以擴(kuò)建時(shí),，改名為遙參亭。雖是一字之易,，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

朋友們,，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。

正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征,。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同,，圍墻周1300米,，5層基石，上砌大青磚,，呈梯形,，下寬17.6米，上寬11米,，高約10米,，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén),。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),，迎面是配天門(mén)，取孔子說(shuō)的德配天地之意,。配天門(mén)兩側(cè),，東為三靈侯殿,，西為太尉，三殿之間以墻相連,，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落,。

過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高大的宋天貺,，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,，643.67米,，進(jìn)深5間，17.18米,，通高23.3米,。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,，周?chē)駲陂涵h(huán)繞,，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周?chē)┮曰乩?，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中,，廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣、緊密,、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,，這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰,。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,，除了四周低平的回廊外,，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿,，又于雄偉中寓含著恬靜閑適,，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門(mén)出,，有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃榈郏蹌t應(yīng)當(dāng)有后,，于是便為之配了個(gè)夫人淑明后,。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府,，還不如說(shuō)更像皇家宮廷,，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

剛才,，我們是沿著岱廟的主軸線游覽,，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院,，東面前后兩院,，前為漢柏院，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為東御座,，是皇帝祭泰山下榻的`地方,。

這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前,，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作泰山運(yùn)動(dòng)的造山運(yùn)動(dòng)中,，古泰山第一次從一片海浪中崛起，以后幾度滄桑,，泰山升起又沉沒(méi),，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)中,，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,，猶如寶塔之剎,，形成了東天一柱的氣勢(shì)。

這里是緊十八盤(pán),，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了,。大家看，石壁上古人的題刻：努力登高,、首出萬(wàn)山,、共攀青云梯那是在勉勵(lì)我們。大家再看,，那負(fù)荷百斤的挑山工,，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,，登山猶如干任何事業(yè),，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,，才能到達(dá)最高的境界!

南天門(mén)到了,，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒(méi)有成仙,，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁,。

進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為未了軒,，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去,。出門(mén)往西有一山峰叫月觀峰，山上有亭,，名月觀亭,。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),，在這里還可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下,，大地變暗了，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽(yáng)的光輝,，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起,。入夜,，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,，因此月觀峰又稱(chēng)望府山,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇六

各位朋友：

你們好！熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂,。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句岱宗夫如何,，然后,，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻,。

這里是岱廟,。從岱廟開(kāi)始,，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén),、紅門(mén),、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén),、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,，現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為登天景區(qū)，也稱(chēng)中路,，是如今泰山登山6條路中最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,，還有一座較小的廟宇,，這就是遙參亭，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn),。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前,，稱(chēng)此為草參亭,。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為遙參亭,。雖是一字之易,，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

朋友們,，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。

正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同,，圍墻周1300米，5層基石,，上砌大青磚,，呈梯形，下寬17.6米,，上寬11米,，高約10米，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén),。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),，迎面是配天門(mén)，取孔子說(shuō)的德配天地之意,。配天門(mén)兩側(cè),，東為三靈侯殿，西為太尉,，三殿之間以墻相連,，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

過(guò)了仁安門(mén),，便是雄偉高大的宋天貺,，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體,。天貺殿面闊9間,，643.67米，進(jìn)深5間,，17.18米,，通高23.3米。大家看,，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,，周?chē)駲陂涵h(huán)繞，云形望柱齊列,，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周?chē)┮曰乩龋纬闪艘粋€(gè)大院落,，在中國(guó)的建筑中,，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣,、緊密,、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,，既突出了天貺殿,，又于雄偉中寓含著恬靜閑適,，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門(mén)出,，有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃榈?，帝則應(yīng)當(dāng)有后,，于是便為之配了個(gè)夫人淑明后。從這一點(diǎn)看來(lái),，岱廟與其說(shuō)是道教神府,，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的,。

剛才,，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè),，原另有4個(gè)別院,，東面前后兩院，前為漢柏院,，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi),；后為東御座，是皇帝祭泰山下榻的地方,。

這里就是泰山有名的十八盤(pán)了,。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作泰山運(yùn)動(dòng)的造山運(yùn)動(dòng)中,，古泰山第一次從一片汪洋中崛起,，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi),，沉沒(méi)又升起,，終于在3000萬(wàn)年前的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)中，泰山最后形成了今天的模樣,。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米,，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,，猶如寶塔之剎，形成了東天一柱的氣勢(shì),。

這里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了,。大家看,，石壁上古人的題刻：“努力登高,、首出萬(wàn)山、共攀青云梯那是在勉勵(lì)我們,。大家再看,，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人大山無(wú)言,，但它們能激勵(lì)人們向上,。朋友，登山猶如干任何事業(yè),，只有義無(wú)反顧地向上,，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界,！

南天門(mén)到了,，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒(méi)有成仙,，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁,。

進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為未了軒,，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去,。出門(mén)往西有一山峰叫月觀峰，山上有亭,，名月觀亭,。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),，在這里還可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下,，大地變暗了，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽(yáng)的光輝,，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起,。入夜,，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,，因此月觀峰又稱(chēng)望府山,。

出南天門(mén)院落東折即為天街。天街,，天上的街市,，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,，中北有一坊,，匾額上題有望吳圣跡,，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟,。

天街最東端就是碧霞祠了,，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,，在民間被稱(chēng)作天仙玉女碧霞元君是百姓心目中的泰山主神,，并被稱(chēng)作泰山奶奶、泰山老母,。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火,，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子,。

好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái),。2500平方米的地方,，建起了山門(mén)，正殿,，配殿,，3座神門(mén)，鐘樓,、鼓樓,、香亭、萬(wàn)歲樓,、千斤鼎,、火池，還有照壁,、歌舞樓,、御碑亭而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦,、碑為銅鑄,，金光閃閃，儼然天上宮闕,。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今,，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品,。

出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,，石壁上石刻遍布，洋洋大觀,，人稱(chēng)大觀峰,。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆,，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館,。

沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上，至最高處,，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠,。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院中央的極頂石,。極頂石臥在一圈石欄中,，高不盈米，表面粗糙,，如果在別處,，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著：泰山極頂1545米,。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它,，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起,，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處；就是它,，有著數(shù)百平方公里的基座,，整座大山在托舉著它，使它高聳云天,，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神,。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束,。希望你們能再度到泰山來(lái),。

謝謝大家！

山東泰山導(dǎo)游詞篇七

各位女士、各位先生：

你好,，我是本次去泰山的導(dǎo)游——張彧睿,，以后就叫我小張就行了。在以后的日子里,，我們就是一家人了,。

泰山，是五岳之首,，在山東境內(nèi),。泰山在中國(guó)幾千年來(lái)都是古代皇帝封禪祭天的神山。景色宜人,，山峰壯美,。日出更是美麗。我相信每個(gè)游客的泰山之旅都會(huì)有不虛此行的感受,。

這次旅行的路線,，一般是步梯，一般是野路,，希望大家跟著我,，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，以免迷路,、走失,。

現(xiàn)在，我們就沿著歷代帝王舉行封禪大典和祭祀山神的地方岱廟出發(fā),。游覽完岱廟,，我們直接驅(qū)車(chē)來(lái)到中天門(mén)，沿著一路風(fēng)景我們來(lái)到了對(duì)松山,，從松山谷底至岱頂南天門(mén)的一段盤(pán)路,，叫摩天云梯，俗稱(chēng)十八盤(pán),，全程1公里多,，石階1594級(jí)，垂直高度400米,，這就是泰山的最險(xiǎn)處,。過(guò)了十八盤(pán)，就是南天門(mén)了,。經(jīng)過(guò)碧霞祠,，大觀峰，我們就來(lái)到了泰山極頂—玉皇頂,。在這里,，可以一睹日出云海的勝景：東方漸成金黃色，一輪紅日徐徐上升，霎那間,，騰空而起,，山巔云海間銀波澎湃，景象壯觀,。

泰山是雄偉的,，希望泰山之旅能給大家?guī)?lái)快樂(lè)，謝謝大家,！

山東泰山導(dǎo)游詞篇八

各位朋友：

你們好!

熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在,，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句岱宗夫如何，然后,，同我一起步入大山,，去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟,。從岱廟開(kāi)始,，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén),、紅門(mén),、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén),、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,，現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為登天景區(qū)，也稱(chēng)中路,，是如今泰山登山6條路中最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,，還有一座較小的廟宇,，這就是遙參亭，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn),。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前,，稱(chēng)此為草參亭,。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為遙參亭。雖是一字之易,，基虔誠(chéng)卻盡含其中了,。

朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,，平是一個(gè)神奇的方,。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征,。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米,，5層基石,，上砌大青磚，呈梯形,，下寬17.6米,，上寬11米，高約10米,，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén),，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),，迎面是配天門(mén),，取孔子說(shuō)的德配天地之意。配天門(mén)兩側(cè),，東為三靈侯殿,，西為太尉，三殿之間以墻相連,，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落,。

過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高大的宋天貺,，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,，643.67米,，進(jìn)深5間，17.18米,，通高23.3米,。大家看,，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周?chē)駲陂涵h(huán)繞,，云形望柱齊列,，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

山東泰山導(dǎo)游詞篇九

各位朋友：

大家好!我是導(dǎo)游張xx,。

今天,，我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光。泰山位于山東省中部,，泰安市之北,，海拔1545米，為我國(guó)五岳之東岳,。

泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，像一座民族的豐碑,，屹立于中華大地。

1987年,，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。游泰山,，一般先游岱廟,。

岱廟位于泰安城內(nèi)，南起泰安門(mén),，通天街,，北抵泰山盤(pán)道、南天門(mén)的中軸線,，為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場(chǎng)所,。

你們看，這是岱廟主殿天貺殿,，是我國(guó)三大宮殿建筑之一,，始建于北宋。

岱廟碑刻林立,，由秦至清共160余塊,，多藏于漢柏院內(nèi)。大殿前還有秦始皇的無(wú)字碑,。

院北東御座是帝王來(lái)泰山封禪時(shí)休息的地方,。

岱廟真是一個(gè)歷史文物、詩(shī)文,、繪畫(huà),、書(shū)法,、雕刻藝術(shù)的綜合博物館啊!

各位游客，現(xiàn)在我們所在的.位置是主峰,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。

傳說(shuō)古人爬山時(shí)，很難看到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,，成了今天的觀日點(diǎn)。

現(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上,，就可看見(jiàn)日出了,。

大家休息一下，留個(gè)影,，如果留完影的話,，請(qǐng)跟我一起下山。游客們,，泰山的景色確實(shí)很雄偉,。

如果您還沒(méi)有盡興，那就帶著您的親朋好友再次來(lái)泰山旅游觀光,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇十

大家好,！我是導(dǎo)游董星彤。歡迎來(lái)到泰山旅游觀光,。泰山是中國(guó)山岳公園之一,，又是天然的歷史，藝術(shù)博物館,。

泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的,，可將其分為“幽、曠,、秀,、奧、妙”五大游覽區(qū),。

東路為泰山“幽,、區(qū)，從紅門(mén)至南天門(mén)有6293級(jí)石階,，峰回路轉(zhuǎn),，步移景換，為歷代帝王登山封禪的御道,，泰山的文物古跡多在此路左右,。沿路主要有紅門(mén)宮，萬(wàn)仙樓,，斗母宮,、經(jīng)石峪,、中天門(mén)、十八盤(pán)等勝景,?！笔吮P(pán)，“為泰山著名險(xiǎn)道,，垂直高度達(dá)400多米,，共有1600多級(jí)石凳，直通南天門(mén),。十八盤(pán)是對(duì)登山者體力與毅力的考驗(yàn),。奮攀此道，登上南天門(mén),，極目遠(yuǎn)望,，天高地遠(yuǎn)，令人心曠神怡,。

西路為泰山”曠“區(qū),，從天外村乘車(chē)至中天門(mén)，盤(pán)山公路九曲回腸,。此區(qū)有黑龍?zhí)?、長(zhǎng)壽橋、扇了崖,，山水回繞,，景色曠秀。

下面我們來(lái)到了桃仙源,，桃仙源為泰山”秀“區(qū)，有翠屏山,、筆架山,、五峰翠山、彩帶溪,、一線天等,，群峰竟秀，溪瀑爭(zhēng)流,，于泰山雄偉之外,，獨(dú)具江南山水風(fēng)韻。

泰山還有”五岳之首,，天下第一山“之美譽(yù),。

下面請(qǐng)大家自由參觀，要注意衛(wèi)生,，中午十一點(diǎn)到這里集合,。

山東泰山導(dǎo)游詞篇十一

歡迎大家來(lái)到這,！我是你們的導(dǎo)游，我姓白,，大家可以叫我小白,。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下,。

泰山是五岳之首,，有五岳歸來(lái)不看山的詩(shī)句，我們開(kāi)著車(chē)到泰山腳下的天外村,，到了天外村我們就買(mǎi)了上山車(chē)票,，上了車(chē)，沿著彎曲盤(pán)旋的車(chē)道,，終于,，車(chē)到了中天門(mén)下面，我們開(kāi)始爬山,，我們爬到半路上我就看到令人賞心悅目的'美景,，我們還沒(méi)爬到山頂，就已經(jīng)筋疲力盡了,，但仍然往上爬,。慢慢的，爬到了撒云梯,，從上面往下看,，就能看到天下第一山的雄偉。我們爬到泰山最險(xiǎn)處,，十八盤(pán)地那個(gè)地方,，從頭開(kāi)始休息，我們換了一條道,，從最涼快的地方往上慢慢前行著,。

走過(guò)林間小路，穿過(guò)清澈泉水,，踏過(guò)高陡臺(tái)階,，玩過(guò)塊塊巖石。慢慢的,，慢慢的,，過(guò)了北天門(mén),，我們隨地隨坐,，很快，到了回十八盤(pán)的路,，我們回去了看我爸和姑爺沒(méi)到,，我們久等了等,，見(jiàn)不到，就往前走了,，到了升仙坊,，又等了等，沒(méi)來(lái),，又往上走,，到了南天門(mén)才到了一點(diǎn)點(diǎn)，等了好久,，終于到了,，我們往上走,，還沒(méi)到玉皇頂就熱了姑姑就給我和承胥買(mǎi)了兩只冰糕可是,，沒(méi)吃一會(huì)就漏了，吃完了后嗓子癢,，爸爸給我和承胥喝了水,，不一會(huì)，我嗓子就好了,，他喝了好幾口才好,。慢慢的，到了玉皇頂,，我才知道杜甫的望岳當(dāng)中的會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,，的意思,。下山時(shí)我們經(jīng)過(guò)了孔廟順利抵達(dá)南天門(mén)，從南天門(mén)坐纜車(chē)下山了,。

泰山,，五岳之首,，陡在十八盤(pán)，明白了近在眼前遠(yuǎn)在天邊的道理,，在高達(dá)三十千米的高空上,，立下了我們的足跡。