人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。
山東泰山導(dǎo)游詞篇一
大家好，我是泰山旅行社的導(dǎo)游——周仁杰,，歡迎來(lái)到泰山參觀游覽,。
今天,，風(fēng)和日麗,，天氣晴朗,，讓我貌同爬上五岳之首的泰山，去欣賞祖國(guó)的大好河山,。
泰山,，以“拔地通天之勢(shì)，攀天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上,，古人盛贊泰山“萬(wàn)古此山先得日,，諸峰無(wú)雨亦筆云”，歷代不知有多少騷人墨客吟詩(shī)作賦,，留下佳句,，謳歌泰山的雄奇宏偉。
讓我們從山腳下,，沿著石砌的臺(tái)階向上攀登,，一路蜿蜒曲折，請(qǐng)看松柏夾道,，蒼翠欲滴,，山花爛漫，萬(wàn)紫千紅,。古樸典雅的古代建筑一個(gè)接著一個(gè),，隨時(shí)映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池,、紅門,、萬(wàn)仙樓，再向上是中天門,、對(duì)松亭,，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
登上南天門,，漫步天街,，泰山在你腳下，世界盡收眼底,。你一定會(huì)自豪的感到，我國(guó)不愧為四大文明古國(guó)之一,，如此悠久的歷史,，如此燦爛的文化,，更有勤勞而又勇敢的炎黃子孫，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的大好河山大聲喝彩!
如果泰山給您留下了深刻的印象,，您可以轉(zhuǎn)告親戚朋友們,，有機(jī)會(huì)和他們?cè)賮?lái)游玩。
謝謝大家,，再見!
山東泰山導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
你們好!
熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),，今天我將和家一起從泰山登上山頂。
這座高,、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,，然后，同我一起步入山,，去領(lǐng)略泰山的神韻,。
這里是岱廟。從岱廟開始,，經(jīng)岱宗坊,、一天門、紅門,、天門,、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,，現(xiàn)在被知稱為“登天景區(qū)”,，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂,。
家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇,，這就是“遙參亭”,，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),，都先要在這里舉行的參拜,，因此明朝之前，稱此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時(shí),，改名為“遙參亭”。雖是一字之易,，基虔誠(chéng)卻盡含其了,。
們,，國(guó)的古代在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,，也是國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn),。
正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方,。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同,，圍墻周1300米，5層基石,，上砌青磚,，呈梯形，下寬17.6米,，上寬11米,，高約10米，共有8座門：正為正陽(yáng)門,，是岱廟的正門,。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門,，茸子說(shuō)的“德配天地”之意,。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿,，西為太尉,，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟間進(jìn)院落,。
過(guò)了仁安門,，便是雄偉高的.宋天貺，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體,。天貺殿面闊9間，643.67米,，進(jìn)深5間,，17.18米，通高23.3米,。家看,，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列,，使天貺殿與四周的產(chǎn)生了奇妙的效果,。
天貺殿周圍施以回廊,，形成了一個(gè)院落,，在國(guó)的建筑，廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣,、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,，這是世界建筑史上都加以稱道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰,。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)絕對(duì),，是從對(duì)比產(chǎn)，除了四周低平的回廊外,，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,，既突出了天貺殿，又于雄偉寓含著恬靜閑適,，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的,。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時(shí),，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)影后”,，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”,。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府,，還不如說(shuō)更像皇家宮廷,，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)治的功利目的。
剛才,，我們是沿著岱廟的主軸線游覽,，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院,，東面前后兩院,，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,，是皇帝祭泰山下榻的地方,。
這里就是泰山有名的盤了。約25億年前,，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng),，古泰山第一次從一片汪洋崛起,，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi),，沉沒(méi)又升起,，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”，泰山最后形成了今天的模樣,。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米,，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì),。
這里是緊十八盤,，也是整個(gè)登山盤路最為艱難的地段了。家看,，石壁上古題刻：“努力登高”,、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們,。家再看,，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……山無(wú)言,，但它們能人們向上,。朋友，登山猶如干任何業(yè),，只有義無(wú)反顧地向上,，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了,，我們現(xiàn)在已置身“天界”了,，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁,。
進(jìn)了南天門,，與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去,。出門往西有一山峰槳月觀峰”,，山上有亭，名月觀亭,。據(jù)說(shuō),，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，地變暗了,，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶,，將天在地連在一起,。入夜，在皎潔的月色下,，由此北望可見濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街,。天街，天上的街市,，多富詩(shī)意的地方,。沿天街東行，北有一坊,，匾額上題影望吳圣跡”,，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟,。
天街最東端就是碧霞祠了,，我給家講講碧霞元君的。碧霞元君的前身是泰山女神,，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓目的泰山主神,，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”,。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),，是一種積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)的愛(ài)。多少年來(lái),，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火,，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子,。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái),。2500平方米的地方,，建起了山門，正殿,，配殿,，3座神門，鐘樓、鼓樓,、香亭,、萬(wàn)歲樓、千斤鼎,、火池,，還有照壁、歌舞樓,、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),，殿為銅瓦、碑為銅鑄,，金光閃閃,，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山的典范,，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其而覺(jué)其高,，神圣感油然而生。如今,，泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品,。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立,，石壁上石刻遍布,，洋洋觀，人稱“觀峰”,。觀峰西側(cè),，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館,。
沿觀峰西側(cè)盤道而上,，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了,。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠,。由山門進(jìn)廟,，最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄,，高不盈米,，表面粗糙，如果在別處,，將是一塊最普通不地的石頭了,。但是在這里,，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,，就是它,，在3000萬(wàn)年前從海槽率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它,，有著數(shù)百平方公里的基座,，整座山在托舉著它，使它高聳云天,，以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神,。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束,。希望你們能再度到泰山來(lái),。謝謝大家!
山東泰山導(dǎo)游詞篇三
各位游客：
大家好！現(xiàn)在由我來(lái)給大家介紹著名的世界文化遺產(chǎn)——泰山,。
泰山,，坐落于山東省的中部，古時(shí)稱岱宗,，春秋時(shí)改為泰山，位于五岳之首,，被稱為東岳,。
現(xiàn)在，我來(lái)給大家介紹泰山的名勝古跡,。泰山的名勝古跡很多,，主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺,、王母池,、關(guān)帝廟、紅門宮,、斗母宮,、經(jīng)石峪、碧霞祠,、仙人橋,、日觀峰、南天門,、玉皇項(xiàng),。其中旭日東升、晚霞夕照,、黃河金帶,、云海玉盤被譽(yù)為岱頂四大奇觀,。
接著我來(lái)給大家介紹上山的路線。上泰山的`路線有四條,，東路是登山盤路,，從紅門起步至玉皇頂石階，沿途多廟宇,、碑刻,、古樹名木，歷史傳說(shuō),，是泰山旅游的精華所在,，也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大，走完全程需四個(gè)小時(shí),。西路是游覽公路,，從天外村乘車上山，一個(gè)小時(shí)到中天門,，從中天門即可乘坐瀏覽索道至南天門,，也可以徒步攀登十八盤至岱頂。第三條路線是從泰山西大門桃花嶼上山,，坐車至桃花源,，乘索道可以到達(dá)岱頂。第四條路線是從泰山的東大門天燭峰步行上山,，從泰安乘車至艾洼,，再到達(dá)坊進(jìn)山，徒步攀登至后石塢可乘索道達(dá)岱頂,，一般需5個(gè)小時(shí),。
當(dāng)然不能忘了介紹泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎餅,，泰山煎餅分為五種：用未發(fā)酵糊子面制作的甜煎餅,；用發(fā)酵糊子面制作的酸煎餅；烙酥的為酥煎餅,；煎餅加餡烙制的油煎餅,；加白糖的糖酥煎餅。真的是又香又脆哦,！我的介紹怎么樣?。客瑢W(xué)們有沒(méi)有勇氣徒步攀登泰山呢,？那么快來(lái)吧,，泰山歡迎你的到來(lái)。
山東泰山導(dǎo)游詞篇四
在我?guī)Т蠹覟g覽前,，我給大家提幾個(gè)小要求,，希望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑,、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相,，不要獨(dú)自離開旅游團(tuán),。”現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山,。說(shuō)到泰山,，大家可能會(huì)想到：重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語(yǔ)吧,！大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀,？好！現(xiàn)在我們就一同走入大山,，去領(lǐng)略一下泰山的神韻,，去征服泰山吧！大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,，我們可沿著它到岱宗坊,，再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池,、紅門,，這時(shí)，大家可以去簡(jiǎn)單參觀一下,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,，你們看！這一條石路又陡又彎,，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲,，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了,！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,，請(qǐng)?jiān)偻峦?，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？大家一起努力吧,！看誰(shuí)先登上山頂,，誰(shuí)就是今天的英雄。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部,，華北太平原的東側(cè),，面積426平方公里，海拔1545米,，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株,，其中有前世唐槐,、有500年前的望人松，五大夫松等,。泰山的山峰,、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處,。南天門到了,，我們已經(jīng)置身于“仙界”之中了，現(xiàn)在,，我們就去“月觀峰”吧,！告訴大家一個(gè)小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢,！夜,，漸漸拉開它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結(jié)束了,，遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大,，所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰,，海水黃配熔”所以,，日出的美妙是筆墨難以形容的。
希望大家下次再泰山,，一飽日出的美景,。謝謝大家！
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山東泰山導(dǎo)游詞篇五
現(xiàn)在由我來(lái)給大家介紹著名的世界文化遺產(chǎn)——泰山,。
泰山,，坐落于山東省的中部，古時(shí)稱岱宗,，春秋時(shí)改為泰山,，，位于五岳之首,，被稱為東岳,。
現(xiàn)在，我來(lái)給大家介紹泰山的名勝古跡,。泰山的名勝古跡很多,，主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺,、王母池,、關(guān)帝廟、紅門宮,、斗母宮,、經(jīng)石峪,、碧霞祠、仙人橋,、日觀峰,、南天門、玉皇項(xiàng),。其中旭日東升,、晚霞夕照、黃河金帶,、云海玉盤被譽(yù)為岱頂四大奇觀,。
接著我來(lái)給大家介紹上山的路線。上泰山的路線有四條,，東路是登山盤路,，從紅門起步至玉皇頂石階，沿途多廟宇,、碑刻,、古樹名木，歷史傳說(shuō),，是泰山旅游的精華所在,，也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大，走完全程需四個(gè)小時(shí),。西路是游覽公路,，從天外村乘車上山，一個(gè)小時(shí)到中天門,，從中天門即可乘坐瀏覽索道至南天門,，也可以徒步攀登十八盤至岱頂。第三條路線是從泰山西大門桃花嶼上山,，坐車至桃花源,，乘索道可以到達(dá)岱頂。第四條路線是從泰山的東大門天燭峰步行上山,，從泰安乘車至艾洼，再到達(dá)坊進(jìn)山,，徒步攀登至后石塢可乘索道達(dá)岱頂,，一般需5個(gè)小時(shí)。
當(dāng)然不能忘了介紹泰安的名吃,，那就是酥脆可口的泰山煎餅,，泰山煎餅分為五種：用未發(fā)酵糊子面制作的甜煎餅;用發(fā)酵糊子面制作的酸煎餅;烙酥的為酥煎餅;煎餅加餡烙制的油煎餅;加白糖的糖酥煎餅。真的是又香又脆哦!
我的介紹怎么樣啊?同學(xué)們有沒(méi)有勇氣徒步攀登泰山呢?那么快來(lái)吧,，泰山歡迎你的到來(lái),。
山東泰山導(dǎo)游詞篇六
各位女士,、各位先生：
首先，讓我代表xx旅行社,，對(duì)大家來(lái)泰山旅游,、觀光表示熱烈歡迎！
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,，吃,、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,，留下一個(gè)美好的記憶,。
泰山，古稱岱宗,，它位于山東省東部,，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米,，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分,。泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今,。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目,。
1982年,，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜,。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米,。在古建筑群之間,，還有12處石坊、6座石橋,、7座石亭,、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處,，被譽(yù)為中國(guó)摩崖刻石博物館,，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為大字鼻祖、榜書之宗的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等,。泰山古樹名木繁多,，被譽(yù)為活著的世界自然遺產(chǎn)。泰山百年以上的古樹名木3萬(wàn)余株,，其中有212019年前的漢柏6株,，132019年前生的唐槐，52019年前生的望人松,、五大夫松,，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的62019年前生的盆景松樹小六朝松。泰山素以壯美著稱,，呈現(xiàn)出雄,、奇、險(xiǎn),、秀,、幽、奧,、曠等諸多美的形象,，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座,，巖洞18處,，奇石58塊，溪谷12條,，潭池瀑布56處,，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖,、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升,、晚霞夕照,、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀,。
泰山的日出,，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界,，日出景象的美妙是筆墨難以形容的,。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述,。宋代詞人梅圣俞的晨登日觀峰，海水黃配熔,。浴出車輪光,，隨天行無(wú)蹤,。的絕句尤為人愛(ài)，凌晨破曉前,，站在日觀峰,，舉目東方，晨星漸沒(méi),，微暈稍露,，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃,，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方,，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙,、紫,、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層,，在陽(yáng)光的照耀下,，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起,，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定,，日輪緩升時(shí)又受波峰,、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形,，磅礴而出,，金光四射，群峰盡染,，大地一片光明,。
夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間,。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃,，越來(lái)越大,，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底,，霞光變成一片火紅,，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的,，山是紅的,，云是紅的，大地也是紅的,。舉目遠(yuǎn)眺,，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來(lái),，在落日的映照下,，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾,，給人以動(dòng)的幻覺(jué),。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河,。太陽(yáng)慢慢靠向黃河,，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上，在絳紫色的天邊飛舞,。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的,。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰,，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣,，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子,，如同官服玉帶,，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪,，如大地鋪絮,，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤,，輕攏漫涌,，鋪排相接，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海,，這就是著名的云海玉盤,。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光,，多出現(xiàn)在碧霞祠東,、西、南神門外,，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地?shì)相對(duì)低凹,，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái),，人影呈現(xiàn)在霧幕上,，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝,，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙,、黃,、綠、青,、藍(lán),、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),，更加絢麗動(dòng)人,。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈,，油然而生飄飄欲飛成仙人之感,。
泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右,，雪后天晴,，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少,，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入,，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng),，飄浮的霧滴觸及樹枝,、巖石、房頂,，凝結(jié)成冰粒,，層層疊疊，便形成了千枝瓊玉,、萬(wàn)樹花的霧淞奇景,。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府,，別有一番情調(diào),。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴,，降落到地面上,、物體上,，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層,，這就是雨淞,。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛,，地面巖石似鋪明鏡,，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴,，紅日映冰峰,，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目,，金光迸射,，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹,，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光,。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期,，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光,。在5千年前的新石器時(shí)代,，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,，不僅影響到山東,，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的齊魯之邦是中國(guó)歷史上政治,、經(jīng)濟(jì),、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子,、孟子等歷史文化名人,。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山,，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高,，在五岳中次于恒山,、華山，僅占第三位,。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背,。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長(zhǎng),、五岳獨(dú)宗而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東,，凌駕于齊魯平原之上,，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河,，南有汶,、泗、淮之水,，與平原,、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里,，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有鎮(zhèn)坤維而不搖之威儀,。所謂穩(wěn)如泰山,、重如泰山，正是其自然特征在人們生理,、心理上的反映,。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大,、美好,、高尚、堅(jiān)毅的形象,，熱情加以歌頌,。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《報(bào)任少卿書》中就寫道：人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,，為人民利益而死,，就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義,、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法,，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方《述異記》載,，秦漢時(shí),，民間傳說(shuō)盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳,，左臂為南岳，右臂為北岳,，足為西岳,。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳,，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了,。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事,，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景,。
東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替,、初春發(fā)生之地,。因此，東方就成了生命之源,，希望和吉祥的象征,。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜,，于是,，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了萬(wàn)物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了,。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一,，權(quán)力的象征。為答謝天帝的授命之恩,，也必到泰山封神祭祀,。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都,，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前,，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇,、秦二世,、漢武帝、漢光武帝,、漢章帝,、漢安帝、隋文帝,、唐高宗,、武則天、唐玄宗,、宋真宗,、清帝康熙,、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功,。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的`重要場(chǎng)所,。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,，建觀筑廟,。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展,。
泰山吸引了眾多的文化名人,，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái)，他們朝山覽勝,，賦詩(shī)撰文,，留下了豐富的文化精品?？鬃印⒐苤?、司馬遷,、張衡、諸葛亮,、曹植,、李白、杜甫,、劉禹錫,、蘇東坡、歐陽(yáng)修,、范仲淹,、王世貞、姚奈,、郭沫若等都揮筆疾書,，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞,、求知審美的新方向,。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔,，僅摩崖石刻就有千余處,，從秦至清,，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,，書意各代不同,，其規(guī)模之大，作品之多,，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格,、流派、藝術(shù)之精湛,，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的,。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起,，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神,。
在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,，形成了泰山的崇高形象,，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作,，是根據(jù)自然景觀,，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽,、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的,。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線,。其主體是拔地通天的自然景觀,，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線,。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為陰曹地府;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的天梯至岱頂為天府,。
泰安城是因古帝王封禪祭祀,、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體,，這條中軸線從泰城南門起,，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向天庭,，使山與城不僅在功能上,，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開，貫穿著一種由人境至仙境的歷程,。從地形上看,，是由緩坡、斜坡直到陡坡,，人們由低到高,，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看,，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹,，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比,。再通過(guò)三里一旗桿,，五里一牌坊，一天門,、二天門(中天門),、三天門(南天門)，三重節(jié)奏,，構(gòu)成了一道步步登天,，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用,，它巧妙地因自然之勢(shì),，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一,，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上,，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì)，造成登天梯的意境,。此路沿溪而上，人在谷中行,，屬封閉型自然景觀,，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放,。前奏長(zhǎng),，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于祭天活動(dòng)來(lái)說(shuō),，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),，若步步登天，扣人心弦,。登臨南天門驟然開闊,，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作,。其二,，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑,，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑,，也有聳立山巔的祭祀建筑等,。其三，從建筑的結(jié)構(gòu),、材料,、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,，該建亭的建亭,，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重,，充分體現(xiàn)因景而設(shè),，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格,，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫,、雕刻、山石,、林木融為一體,，成為中國(guó)古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷,，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范,，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境,。由于它們的存在,，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,，并名揚(yáng)全世界,，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山,，自古3條路,。原來(lái)的東路已毀，原來(lái)的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路,，游人在泰安火車站下火車后,，可先游岱廟,，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門,，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門,，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來(lái)的西路),，從泰安火車站下車后,，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)丁⒅窳炙轮边_(dá)中天門,，然后從中天門乘索道或步行到南天門,，再沿天街直至岱頂。若從西路上山,，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折,，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語(yǔ)花香,，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了,！
各位朋友,，我的介紹就到這里。俗話說(shuō)：百聞不如一見,，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解,，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里,，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,，仔細(xì)地去觀賞。
山東泰山導(dǎo)游詞篇七
各位游客：
大家好,！
有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜,，讓蕓蕓眾生萬(wàn)民敬仰，它就是全球首例世界自然與文化雙遺產(chǎn),，中華國(guó)山——泰山,。它峻集于天，發(fā)育萬(wàn)物,，自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng),，國(guó)泰民安的象征,。為答謝天地的授命之恩,，便以泰山為舞臺(tái)，上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪,。那什么是“封禪”呢,？“封”是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來(lái)祭天，“禪”是在山下筑方壇增大地之厚，來(lái)祭地,。封禪表示功歸天地,，以謝神靈。
傳的珍貴例證,，因此被列為國(guó)家一級(jí)文物,，堪稱天下第一名刻。
公元665年,，唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山,，泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過(guò)皇帝的女性，其實(shí)早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑,，俗稱鴛鴦碑,，如今上面還有武則天自己生造并推行的11個(gè)漢字，包括特別有意思的一個(gè)“天”,，“天”字本來(lái)是“大”字上面加一橫,，“大”字表示叉開腿的男人，一橫是蒼天,，即男人頭頂一片天的意思,，而武則天認(rèn)為，女人一樣可以做天子,，成大事,，于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人。
大觀峰上,，字體嫵媚中有遒勁,，文辭典雅中透威勢(shì)，盛唐氣象全在其中,。
歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響,，而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段段塵封歷史的活化石，巍巍泰山凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魂魄,，泰山封禪石刻只是泰山保護(hù)文化中的一部分,，多少年來(lái)泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田，今天就讓我們一起走進(jìn)這國(guó)之魂魄,，民之肝膽的中華泰山,。
山東泰山導(dǎo)游詞篇八
各位游客：
你們好！我是你們的導(dǎo)游xxx,，很榮幸和大家一起游覽泰山,。
泰山是五岳之首，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。泰山古名岱山,，又稱岱宗,，自然景觀雄偉絕奇。現(xiàn)在我們來(lái)到了泰山岱廟,，岱廟圍墻周長(zhǎng)1300米,，有八座門。我們接著向上爬,，這里就是有名的十八盤,，也是整個(gè)登山路中最為艱難的路程了。十八盤共有1600余級(jí)階梯,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像天門云梯,。大家看看古人的古刻“努力登高”、“首出萬(wàn)山”,、“共攀青云梯”等等,。大家再看看那負(fù)荷百斤的挑山工，泰山之雄偉,，盡在十八盤,，泰山之壯美，盡在攀登中,！
接著我們來(lái)到了南天門,，我們已經(jīng)在天界之中了，雖然我們沒(méi)有成仙,，但我們領(lǐng)會(huì)到了“登泰山而小天下”的感覺(jué)了,。我們往東走出南天門就來(lái)到了天街。天街,，天上的街市,，多么富有詩(shī)意的地方啊,！看,，這里有賣飾品的，有賣小吃的,。
我們的最終目的地是玉皇頂,，上玉皇頂可以看日出，這也是泰山的重要標(biāo)志,。岱山觀日是游人所向往,。
朋友們，今天的行程已經(jīng)結(jié)束,，希望你們能再度來(lái)泰山游玩,。謝謝大家！
山東泰山導(dǎo)游詞篇九
各位游客：
大家好,！
在我?guī)Т蠹覟g覽前,，我給大家提幾個(gè)小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑,、不要在古木和石碑上刻名字,，不要登高照相，不要獨(dú)自離開旅游團(tuán),?！爆F(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說(shuō)到泰山,，大家可能會(huì)想到：重如泰這一奇觀山,、穩(wěn)如泰山之類的成語(yǔ)吧！大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀,？好,！現(xiàn)在我們就一同走入大山，去領(lǐng)略一下泰山的神韻,，去征服泰山吧,！大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊,，再往上走就是萬(wàn)仙樓,、王母池、紅門,，這時(shí),，大家可以去簡(jiǎn)單參觀一下。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,，你們看,！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了,，大家可不能打退堂鼓喲,，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了！大家先往上看,，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,，請(qǐng)?jiān)偻峦覀兊哪_是不是又像踩在別人的頭上呀,？大家一起努力吧,！看誰(shuí)先登上山頂，誰(shuí)就是今天的英雄,。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部,，華北太平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米,，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株,，其中有前世唐槐、有500年前的望人松,，五大夫松等,。泰山的山峰、崖嶺共90處,，池瀑布和山泉共有120處,。南天門到了，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,，現(xiàn)在,，我們就去“月觀峰”吧！告訴大家一個(gè)小秘密：在天高氣爽的晚上,，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢,！夜，漸漸拉開它那神秘的'帷幕,，今天的旅游就到這里結(jié)束了,，遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大，所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出,。
有這樣一句話：“晨登日觀峰,，海水黃配熔”所以，日出的美妙是筆墨難以形容的,。
希望大家下次再泰山,，一飽日出的美景。謝謝大家,！
山東泰山導(dǎo)游詞篇十
大家好,，我是導(dǎo)游張xx。
今天,，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光,。泰山古稱岱宗，它位于山東省東部,，華北大平原的東側(cè),，面積426平方公里，海拔1545米,。
泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今,。
巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。超過(guò)云層,，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓。
如果大家很冷,，可以到附近租一套皮棉襖再往上走,，大家就到了主峰部位。
主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。
在原來(lái)，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出,。
主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：五岳獨(dú)尊,，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子孟軻說(shuō)出的,，意思是：五岳之中，排名榜首,。
從古至今,，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前，站在迎客松下,，隱隱約約可以看到十八盤,。
因?yàn)楣湃苏f(shuō)：一葉障目，不見泰山,。十八盤的.臺(tái)階共1594級(jí),。
高約400多米，可以說(shuō)是泰山的脊梁,。
如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡,。
登上了南天門,，大家先休息一下，留個(gè)影,，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>
大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬,。
爬上一小段距離以后，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。
再往上走,，就到了泰山的最高點(diǎn)玉皇頂,。
從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,，就看到了泰山的全景。
正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講：會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山曉,。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉,，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!
