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介紹天壇的導(dǎo)游詞篇一
各位游客：
大家好!
我是你們的導(dǎo)游，曹宇翔,。
下面我要給大家講講天壇的傳說,，現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠(yuǎn)出看是個八角形寶塔,。
天壇是王屋的主峰,，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起,，萬峰臣伏,，唯我獨(dú)尊，從南向北看中間高,，兩邊低,，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山,。天壇原名叫瓊林臺,，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,，后人為了紀(jì)念，該為天壇,。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對皇帝指點(diǎn),，把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過天壇,，又來到了望景寺,，這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn),，國家5a級旅游景區(qū),，全國重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門,，東南方自,，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈,，壽年專用祭壇,，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群,?？偯娣e273平方米。1918年作為公園正式對外開放,。
壇為三層圓形石臺,，壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源,。
天地壇遂改稱為天壇,。消沿明制，天壇一稱沿用至今,。從乾隆八年1743年起,，對天壇建筑進(jìn)行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇,，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌,。
天壇到處有美麗的風(fēng)景，說也說不盡,，希望你有機(jī)會細(xì)細(xì)游賞,。
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇二
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北圓南方，寓意天圓地方,。乾隆年間,，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群,。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,，1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，還有很多健身的人們,。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說法,。每道墻都有四組門，門的.大小都不一樣,，這是因為中門是皇帝專用的,，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。
來到圜丘壇下,，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù),，每一層壇面有多少臺階,。到了最高層，大家都會發(fā)現(xiàn),，壇上所有的階數(shù),，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,，因為古人認(rèn)為九的極陽數(shù),。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的"崇高"之意。
謝謝你們來北京天壇,，歡迎下次再來啦!
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇三
大家好：
我是北京天壇導(dǎo)游——劉雪琪,，大家可以叫我劉導(dǎo)。今天我將陪同大家觀光游覽北京天壇,。
我們現(xiàn)在看見的就是天壇,。天壇是明清兩朝皇帝祭天,、祈禱豐收的場所，也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑,，天壇東西長1700米,，南北長1600米?？偯娣e為273萬平方米,，并有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形,，南面是方形,，象征“天圓地方”。
現(xiàn)在請大家跟我往里走,。這里是祈年殿,，它高38.2米，直徑24.2米,，坐北朝南,，一整個大殿都是木質(zhì)的，其中雕有金龍的四根代表春,、夏,、秋、冬四個季節(jié),。其余的代表十二個月和十二個時辰,。
再往里走就是回音壁了，城壁使用磨磚砌成的,，墻頭覆蓋著藍(lán)色玻璃瓦,。回音壁具有奇特的回音效果,，一個人靠墻說話,，傳到一、二百米的另一端,，對方聽得清清楚楚,，堪稱奇趣，造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛,。大家不防試一試,。
請大家往回音壁的`外圍看，那是一株500余歲的檜柏,，由于樹干紋理非常的奇特,，好像九條蟠龍纏繞嬉戲，所以它叫九龍柏。大家可以和它合影留念,。
各位游客朋友們,，今天北京天壇一日游就快結(jié)束了，大家玩得開心嗎,？希望下次有機(jī)會還能為大家做導(dǎo)游,。
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介紹天壇的導(dǎo)游詞篇四
大家好：
我是北京天壇導(dǎo)游——劉雪琪,，大家可以叫我劉導(dǎo),。今天我將陪同大家觀光游覽北京天壇。
我們現(xiàn)在看見的就是天壇,。天壇是明清兩朝皇帝祭天,、祈禱豐收的場所，也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑,，天壇東西長1700米,，南北長1600米?？偯娣e為273萬平方米,，并有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形,，南面是方形,，象征“天圓地方”。
現(xiàn)在請大家跟我往里走,。這里是祈年殿,，它高38.2米，直徑24.2米,，坐北朝南,，一整個大殿都是木質(zhì)的，其中雕有金龍的四根代表春,、夏,、秋、冬四個季節(jié),。其余的代表十二個月和十二個時辰,。
再往里走就是回音壁了，城壁使用磨磚砌成的,，墻頭覆蓋著藍(lán)色玻璃瓦?；匾舯诰哂衅嫣氐幕匾粜Ч?，一個人靠墻說話，傳到一、二百米的另一端,，對方聽得清清楚楚,，堪稱奇趣，造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛,。大家不防試一試,。
請大家往回音壁的外圍看，那是一株500余歲的檜柏,，由于樹干紋理非常的奇特,，好像九條蟠龍纏繞嬉戲，所以它叫九龍柏,。大家可以和它合影留念,。
各位游客朋友們，今天北京天壇一日游就快結(jié)束了,，大家玩得開心嗎,？希望下次有機(jī)會還能為大家做導(dǎo)游。
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好,！
歡迎來到北京著名的旅游景點(diǎn)——天壇,。我是你們的導(dǎo)游丁培爾，大家能夠叫我丁導(dǎo),。
天壇是以前皇帝祭天的地方,，始建于明朝，是我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一,。下面請大家跟著我,，一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。
祈年殿建于1420年,，是天壇最早的建筑物,，也是北京旅游的標(biāo)志。1751年修繕后,，改名為祈年殿,。數(shù)年后按原樣重建，就是我們此刻看到的樣貌,。祈年殿四周的圍墻是方方正正的,，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”,。
殿中有28根柱子,，分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子,，位于中央,，叫“龍柱”,，代表春夏秋冬四個季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子,，叫“金柱”,，代表一年中的十二個月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱,，叫“檐柱”,，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節(jié)氣,，三種總共28根柱子代表了28個星宿,。據(jù)說祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計建造的。天壇的美景說也說不盡,，看也看不完,，大家能夠細(xì)細(xì)欣賞,。
天壇公園是文化遺產(chǎn),、名勝古跡，游玩時請注意愛護(hù)文物,，不要亂涂亂抹,，并注意環(huán)境衛(wèi)生。兩小時后我們大門口見,，祝大家玩得開心!
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇六
大家好：歡迎大家來到北京天壇游玩,。今天由我為大家介紹天壇的歷史，我叫尤思媛,，大家叫我尤導(dǎo)就可以了,。
現(xiàn)在我們來到的地方是天壇的正前方。天壇,，是古代皇帝祭祀求佛的地方,。位于故宮正南偏東的城南，正陽門外東側(cè),。始建于明朝永樂十八年(1420xx年),，是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地,?？偯娣e為2公頃。天壇(temtpleofheaven1961年),，國務(wù)院公布天壇為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,。被列為聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
請大家不要掉隊,，現(xiàn)在我們眼前的是圖丘,。圓丘,，在天云南半部，始建于嘉靖九年(1530年),，坐北朝南,，四周繞著紅色的宮墻，上面裝飾著綠色的琉璃瓦,，俗都子墻,。子墻四周各有一扇大門。北門叫成貞門,，也稱北天門;東門叫泰元門,，西門叫廣利門;南面正門叫昭亨門。每座門上題有滿漢合璧門,。將各門名稱的第一個字順序排為元,、亨、利,、貞,、元，代表始生萬物,。
謝謝大家,，今天我的天壇一小時講解結(jié)束，感謝大家的支持和信任,，請大家不要破壞文物,，大聲喧嘩，希望給找打五星好評喲!
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇七
各位游客：
大家好,！
我是你們的導(dǎo)游,，在今后的幾天里你們就叫我季導(dǎo)就可以了。首先歡迎各位來到這美麗雄偉的天壇!今天我們主要參觀祈谷壇,、祈年殿,、圜丘壇、齋宮等名勝古跡,。參觀的時候,，請大家把垃圾扔進(jìn)垃圾箱，或者隨身攜帶的塑料袋,，爭做文明游客喲!
天壇其實是明,、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于正陽門外東側(cè),。壇域北呈圓形,，南為方形，寓意為“天圓地方”,。內(nèi)壇――就是我們現(xiàn)在所在的地方,，分為南北兩部分,。游客們，你們看這北邊的建筑,，它叫“祈谷壇”,。相傳在清、明兩朝時,，因為當(dāng)時生產(chǎn)力非常低下,，收成都是老天爺掌握的，所以就在北邊修建了一座專門祈禱豐年的“祈谷壇”,，每年由皇帝在春天向老天祈求,，賜予人間好的收成。
請大家跟著我走,，我們現(xiàn)在來到了內(nèi)壇中心建筑“祈年殿”,。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上，是座三重檐的圓形大殿,，高38米,，直徑30米。三重殿均有深藍(lán)色的琉璃瓦,，層層縮小,，顯放射形，頂上冠以巨大的鎏金寶頂,。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術(shù)價值。潔白的臺基象征白云,，深藍(lán)色的殿頂象征蒼穹,，柱子、彩畫,、鎏金寶頂象征彩霞,，綜合而成為藍(lán)天玉宇的優(yōu)美造型。
游客們快看啊,，這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專門用于冬至日祭天,，中心建筑是一座巨大的圓形石臺，名為“圜丘”,。兩壇之間總長360米,，高出了地面甬道，丹陛橋相連,，共同形成了一個南北長1200米的天壇建筑軸線,，兩側(cè)為大面積的古柏林。
穿過甬道,，我們看到的這座建筑物是西天門內(nèi)南側(cè)的“齋宮”,。據(jù)說是皇帝祈禱前齋戒時的住所,。“齋宮”也因此得名,。
聽了我的介紹,，你們一定很想仔細(xì)游賞一下天壇的美景，拍拍照,，留個念,。下面的時間就留給大家，大家有足夠的時間暢游,。1小時以后,，我們還在這里集合，希望大家遵守時間,，注意保持園內(nèi)衛(wèi)生,。一會兒見!
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇八
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇,。明朝永樂皇帝遷都北京以后,，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米,。主要有五組建筑群,，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群,、齋宮建筑群,、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北面是圓形,，南面是方形，取意天圓地方,。在一開始,，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開的,，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天,，把原來的大祀殿改為大享殿,，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物,。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦,。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個祭天圣地,，卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,，繼而在19的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在19袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇,。在19元旦那天,，天壇正式對外開放。1957年,，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位,。1961年，天壇被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。12月,，聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征,。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說法,。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門,、昭亨門,、廣利門、成貞門,，每組三門，共有24座,，稱為“云門玉立”,。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣,，這是因為中門是皇天上帝專用的,，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”,。“元”為元始本原,，“亨”為無不亨通,，“利”為和諧有利,，“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質(zhì),，也稱為天之“四德”,。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺,。
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇九
各位游客：
大家好,！
我是天壇旅游社的導(dǎo)游，我姓徐,，大家請叫我徐導(dǎo)游,。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門進(jìn)去,，先映入眼前的是祈谷壇,。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所，建于明朝永樂十八年,，主要建筑有祈年殿,、皇乾殿、東西配殿,、祈年門,、神廚、宰牲亭,、長廊,，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的,。
往前走,，過了丹陛橋，就來到皇穹宇,?；蜀酚钗挥卩髑饓员保枪┓钹髑饓漓肷裎坏膱鏊?，存放祭祀神牌的處所,。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂,。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),，人們在墻的不同位置面墻說話，站在遠(yuǎn)處墻邊的人,，能十分清晰地聽到,，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試,。大家再往下走就是圜丘壇,。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年,。壇平面呈圓形,，共分三層。壇面原來使用藍(lán)琉璃磚,，乾隆十四年重建后,，改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,，象征著天圓地方,。
說到圜丘壇，我想起一個故事：中國古代有正式祭祀天地的活動,，可追溯到公元前兩千年,，尚處于奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬,。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項非常重要的政治活動,。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力,、物力,、財力，以最高的技術(shù)水平,，最完美的藝術(shù)去建造,。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶,。天壇始建于明永樂十八年,，朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇,。
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十
各位游客：
大家好!我先自我介紹一下,，我叫xxx，大家叫我xx導(dǎo)游就行了,。
這里就是天壇有名的回音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿,，叫做皇穹宇,，是供奉神位的場所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,，各供奉日月,、星辰和風(fēng)雨雷云諸神神位,。
這里還有一個建筑，就是大名鼎鼎的回音壁,。傳說清朝乾隆皇帝是一個特別好玩的人,，有一天，他帶著兩個士衛(wèi)出宮來到了這里,，那時候,，這里還沒有回音壁這個名字。乾隆皇帝累了,，剛靠著西墻坐下休息,，突然聽到一聲青蛙的慘叫。他面朝北,，青蛙的叫聲更大了,，而面朝南，因為受到了門洞的影響,，就沒有了聲音,。
乾隆皇帝對兩個士衛(wèi)說：“這青蛙太討厭了，快快把它趕出去!”于是兩個士衛(wèi)聞聲而尋,，發(fā)現(xiàn)在回音壁內(nèi)的東墻下,，有一條兩米多長的蛇，正咬著青蛙要把它吞進(jìn)肚子里,。兩人見后,，心驚膽戰(zhàn)：“這長蛇這么嚇人，要是驚著皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法,。這時乾隆帝聞聲走了過來,，說：“我在西墻下就聽到了你們的談話，長蛇不可怕,，你們直接把它斬死就可以了,。
我回到西墻去?！眱蓚€士衛(wèi)揮刀斬蛇,，蛇的慘叫場，乾隆皇帝在西墻聽得一清二楚,。為了看看這里是否有回音,，他讓兩個士衛(wèi)在東墻下向西墻輕聲說話，果然可以聽清,。這時,，乾隆驚喜地連聲說：“妙哉!妙哉!”接著又說：“我來給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來的。
知道為什么回音壁會有回音的效果嗎?是因為圍墻由磨磚對縫砌成，光滑平整,，弧度過度柔和,，有利于聲波的規(guī)則反射。它沒有屋頂,，要比英國的對保羅大教堂的回廊要高明許多,。
現(xiàn)在大家可以親自體驗一下回音壁的神奇了。但是請大家注意,，要保護(hù)文物,，不要亂寫亂畫，破壞了回音壁的回音效果,。
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介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十一
各位游客們：
大家好!我們現(xiàn)在在天壇的昭亨門，也就是現(xiàn)在天壇的南大門,。
天壇,，位于北京城區(qū)的東南部，原是明,、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,。
天壇,，建于明朝永樂四年至十八年(1406――1420)，與紫禁城(故宮)同時興建,。耗時14年,，距今已有580多年歷史。其占地273公頃,，比故宮大3.7倍,，略小于頤和園。整個建筑布局呈"回"字形,，分為內(nèi)外壇兩大部分,，各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米,，原來僅設(shè)西門,，為天壇的正門，是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時進(jìn)出的大門?，F(xiàn)在的東,、南、北各門,，都是后來開辟的,。內(nèi)壇墻總長3292米,，分設(shè)有東、南,、西、北四大"天門",。明代初年,，祭天地都在此處舉行，名為天地壇,。嘉靖九年(1530年),，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實行天地分祭,，從此這里專門用于祭天,，成為名副其實的天壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,，每年要兩次親臨天壇祭天,。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮,，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,，感謝天帝的保佑之恩,。新中國成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,，并被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
我們從南門進(jìn)去，向北走,，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺,，它叫作臺。臺上有長桿,，叫望燈桿,，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸,。祭天時,，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,，所用特制,，長四尺，粗一尺,，并鑄有凸龍花紡,。燃點(diǎn)時不滅,，不流油，不剪蠟花,，可燃燒十二個小時,，名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺,，這是名副其實的天壇,。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺,，通高五米，明,、清兩代,，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行,。圜丘壇在建筑形式上,，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計的一座杰出建筑,，各項建筑材料的數(shù)學(xué)計算均極其精確,，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層,，每層四面各有臺階九級,。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),，即上層72根,、中層108根、下層180根,。同時,，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù),。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),，從中心石向外，第一環(huán)為9塊,，第二環(huán)18塊,，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個"九",，為3402塊,。同時，上層直徑為9丈(取一九),，中層直徑為十五丈(取三五),，下層直徑為21丈(取三七),，合起來45丈，不但是九的倍數(shù),，而且還有"九五"之尊的含義,。
為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說,，皇天上帝是住在九重天里,，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大,。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。天為陽、地為陰,。天壇是用來祭天的,，只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽數(shù)",，這是最吉祥的數(shù)字,。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計規(guī)制,，卻反映出當(dāng)時工匠們高超的數(shù)學(xué)知識和計算才能,，實在令人嘆服。
從南門進(jìn)入圜丘壇,，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,，燔爐旁有一座瘞坎,，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),，像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝,、松花,、松塔等用的，在壇東,、西門內(nèi)還各有一對,。
現(xiàn)在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史,。殿高19.5米,，底部直徑15.6米,。磚木結(jié)構(gòu)，整個殿宇用八根檐柱支撐,，頂無橫梁,，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮,，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,，是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列,，并塑有清代祭天官員的蠟像。
現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。圍墻周長193.2米，直徑61.5米,，墻高3.72米,，厚0.9米。如果兩個人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,，均面部朝北對墻低聲說話,，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣,，這就是回音壁得名的由來,。
下面介紹的是迷人的圓心石回音
圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處,。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時,，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感,。但站在第二,、三環(huán)以外的人，則無此種感覺,。為什么呢?原來,，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,，能夠迅速地被反射回來,。據(jù)聲學(xué)專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間,，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘,。說話者根本無法分清它的原音和回音,，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮,。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是"上天垂象",，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)，同時并賦予"億兆景從石"的美名,。
我們從皇穹宇的西面出,，在這里有一株古柏，名為九龍柏,，樹干扭結(jié)糾屈,，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名,。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,，已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長,、樹身高大、四季不凋,、繁茂蒼翠的松樹和柏樹,。樹海林濤，森森淼淼,，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象,。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋
這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱"橋"呢?因為在道路下辟有一個券洞,，與上面的大道正好形成立體交叉,，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道,。全長360米,，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高,，南端高約1米,，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計建造,，一則象征皇帝步步高升,，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程,。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線,，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",，神道左右兩側(cè)的石道,，分別叫"御道"和"王道",。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道,，王公大臣走王道,。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門-俗稱"鬼門關(guān)"，為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因為于祭日前,，外壇西南隅犧牲所的"所牧"和"所軍",，需從此洞門自西向東趕運(yùn)牛、羊,、鹿,、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫"進(jìn)牲",。因凡經(jīng)過此門的牲畜,，全被宰殺無存，用以制作供品,，故有"鬼門關(guān)"之稱,。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的.是具服臺,，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時,，更換冕服(祭服)的地方,。
在西面是齋宮，坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中,，原是封建皇帝來天壇祈谷,、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬平方米,，建筑呈四方形,，內(nèi)有正殿、寢宮,、鐘樓等,。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河，建筑講究,，警衛(wèi)森嚴(yán),。走進(jìn)齋宮正門，迎面便是氣勢巍峨的正殿,，紅墻綠瓦,，甚為壯觀。據(jù)說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能"對天稱臣"的意思,。殿分五間,，呈拱券形，為磚砌結(jié)構(gòu),。整個殿堂不用梁,、枋大木，因此也叫"無梁殿",。殿前丹墀上有兩座石亭,，右邊的一座較小，是放時辰牌位的地方,。左邊的一座呈正方形,，較為高大，名"齋戒銅人石亭",。據(jù)史料記載：皇帝齋戒期間,，亭內(nèi)設(shè)方幾一張，罩黃云緞桌衣,，上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊,。銅人雙手恭奉簡牌一枚，上刻“齋戒”二字,，以使皇帝"觸目驚心,，恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕,，不忘用心齋戒。齋戒銅人在清代有三種形式：一為唐朝名臣魏征像,，一為明初樂官冷謙像,，一為明代太監(jiān)剛炳像。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱,。此是明洪武十一年定下的制度,，清代也沿用了下來。按規(guī)定,，這里所設(shè)的銅人為冷謙像,。
現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇
這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,，三重檐逐層向上收束,，作傘狀，豎立于高5.6米,，占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上,，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋,、木兌,、桷、閂支撐和榫接起來,。該殿建于明永樂十八年(1420),，初名大祀殿，呈長方形,。明嘉靖九年(1530),，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青,、黃,、綠的三色瓦，改名大享殿,。清乾隆十七年(175年)改為今名,，同時一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天,。光緒十五年(1889),，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建,。陳列于殿前的青銅大鼎爐,，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,，據(jù)說是按天象設(shè)立的,。里層的四根鎏金通天柱，叫"龍井柱",，柱高18.5米,，底部直徑1.2米，兩人也難合抱,，象征春夏秋冬四季,。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個月,。外層的12根檐柱,，象征一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,，象征一年中的24個節(jié)氣,。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,，象征周天28星宿,。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,，共計36根，象征36天罡,。寶頂中心的雷公柱,，則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。
下面我們看到的是皇乾殿,，原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,，又有祈谷壇寢宮之稱。后來,，祭祀儀式中所使用的旌旗,、儀仗、樂器等物亦存放于此,。內(nèi)藏不少祭祀文物,，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像,，常年供游人觀覽,。
位于祈年殿臺基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿,，原是分別放置日,、月、星,、辰和云,、雨、風(fēng),、雷諸神牌位的地方?，F(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂、禮儀,，以及日,、月、星,、辰等神牌位之處。
我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方,。下面看到的是神庫,，是收藏祭品的庫房。現(xiàn)在經(jīng)過呈"w"字形長廊,，它共七十二間,，起著連結(jié)祈谷壇、神廚,、神庫及運(yùn)送祭品的重要作用,。該長廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同,，過去傳說這是地煞鬼聚集的地方，廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡,，陰森可怖,。后來將其窗坎拆除，從而長廊景觀大變,，成為人們游樂的好去處,。
天泉井于神庫門前有一眼水井，因其水清味甜而得名,。祭天祈谷時用的供饌和糕點(diǎn),，全用此水調(diào)制。
現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中,，共有七大一小石塊,。但為何稱作"七星石"呢?據(jù)傳說，明永樂帝遷都北京時,，想修建一座祭天地的壇廟建筑,，但難找到合適的地方。這時,，有一晚他夢見天上北斗七星落地于此,，謂之天遂人意，為其解了不決之難,，從而降旨于此地建造祭壇,。據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年,，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的,。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對他說,，祈年殿東南方太為空曠,，這對他的皇位、壽命不利,。于是便設(shè)七星石在此,，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,，據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的,。其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意,。
這里是天壇的東門,，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里，謝謝大家,。
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十二
各位請看,！在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦,、寬闊的大道，它叫海墁大道,，有叫丹陛橋,。它是天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,，全長360米,，寬約30米，分為三路,，中間寬闊的路面為神道,，就連皇帝也不能走，東側(cè)的窄路為“御”道,，供皇帝專用,，西側(cè)為“王”道，為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們而設(shè),。整個路面底部由南向北逐漸升高,，最北端與最南端相差2米，而路面上部看起來很平坦,，這種設(shè)計方法的妙處是象征皇帝步步升高,，寓為升天、祈福,?？捎譀]有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累，于是采取了“上平下斜”的形式,，既讓皇帝舒服地走著平道,，免去“登高”之苦，又不失其“登高”之實,，真是令人叫絕,！
說到這兒呀，大家可能會有點(diǎn)兒納悶兒,，這明明是一條寬闊的大路,，你怎么會稱之為橋呢？其實各位有所不知,，在前面橋下有個“橋洞”,，不是誤稱，而的確是座橋,，為何開個“橋洞”，說出來您別害怕,，這個橋洞人稱“鬼門關(guān)”,。事情是這樣的,，在丹陛橋的.西側(cè)有一個專門為祭祀而飼養(yǎng)動物的機(jī)構(gòu)，稱“犧牲所”,，在丹陛橋的東側(cè)又有一專門為祭祀而宰殺動物的機(jī)構(gòu),，稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側(cè)犧牲所內(nèi)所養(yǎng)的動物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺,，做成供品,，可自西向東無路，又不能讓那些祭祀用的牛呀,、羊呀的走上丹陛橋,，玷污了神路，故在橋下開一洞,，讓那些等侯被屠宰的動物們通過,。只要動物通過橋洞就必死無疑，均被制成供品,，從未有生還者,。所以我們不是誤稱，而的確是座橋,，叫它“鬼門關(guān)”,，不為過吧！好,！現(xiàn)在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”,。
各位！這里是具服臺,，在舉行祭祀大典時,，在此臨時搭起帳篷，人稱“小金殿”,。那么,，設(shè)這座小金殿有什么作用呢？原來呀,，皇帝在大典前,，要在這里換衣服，脫去黃色的龍袍,，換上藍(lán)色的祭服,，以示對皇天上帝的尊敬。此外,，皇帝還要在此洗手,，恭侯大典的開始?！靶〗鸬睢眱?nèi)設(shè)寶座,、寶桌,、香爐、炭盤等,，典禮完成后便將“小金殿”拆除,，就只留下一座空空的具服臺了。好,！現(xiàn)在請各位隨我來,，我們?nèi)⒂^天壇內(nèi)最精華的部分———祈年殿景區(qū)。
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十三
各位,！現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),，其實呀，它才是真正的“天壇”,，因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺,。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年,，位于整個院落的南端,，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊,，那里有一桿很高的木桿,，它叫望燈桿，是祭天的時候掛燈籠用的,。各位也許要問：祭天掛什么燈籠呀,？當(dāng)然要掛啦！因為當(dāng)年祭天的時間不是在白天,，而是在日出前七刻,，即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,，在漆黑的冬夜,，老百姓都在被窩里熟睡的時候，皇帝來祭天,，也真是夠辛苦的,，掛個燈籠照個亮，不過分吧,？不過,，皇帝照亮，非同一般,，那必須是“吉燈高照”,。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高？現(xiàn)在我來宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢,？肯定有原因,，不錯，請各位先猜猜看,，待會兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,，那燈籠也不一般,，高有兩米，直徑兩米六,，夠氣派吧,！但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長有一米三,，直徑三十厘米,，可連續(xù)燃燒12個小時，既不用剪蠟花,，也不流蠟油,，是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。
再看看東邊的這個綠色建筑物,，它的名字叫燔柴爐,，是在祭天大典結(jié)束后，焚燒祝板及祭品的地方,。這是鐵鐐爐,，在進(jìn)行大典的時候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,，同時還燒些檀香木,，一時間火光沖天，香煙繚繞,，不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意，真是一舉多得呀,！
現(xiàn)在,，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇,，它是一座三層的圓形石臺,，為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢？因為古代人們認(rèn)為天是圓的,，地是方的,，既然是祭天臺，自然要設(shè)計成圓形了,。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,，但設(shè)計者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,，現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。
（走近圜丘壇,，在圜丘壇的近前）
耳聽為虛,，眼見為實，在這兒咱們不妨來個腳踏為實,，請大家一邊登上這一組臺階,，一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級（自地面層到底間層，因為這里人少,，面積大）一,、二、三,、四,、五、六,、七,、八、九,，正好九級（把客人帶到底層平臺的東側(cè)）,。往上還有兩組臺階，每組也是九級,，整個圜丘壇東,、南、西,、北各開一口,，每個登壇口都有上、中,、下三組臺階,，每一組臺階都是九級，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個“九”了,。我們再找找看,，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒有“九”,，中層直徑15丈,，也沒有“九”，頂層“九”丈,，有一個“九”,，如果把三層直徑相加，便是四十五，五九四十五,，不但有“九”還有“五”,，象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工,！那么,，別的地方還有“九”嗎？有,！請各位更上二層“九”,，我們到最上層看一看。
（在圜丘壇頂端,，東側(cè)無人處）
各位，現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了,？大家請看壇面中心,，有塊圓形石塊，它叫天心石,，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,，這第一環(huán)是九塊，第二環(huán)是二“九”一十八塊,，第三環(huán)是三九二十七塊,，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,，它由十個九塊開始至十八個九塊,，底層至十九個九塊至二十七個九塊，即三層壇面,，每層鋪九環(huán)石板,，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍,，這樣,，上、中,、下三層壇面共鋪石板3402塊,，即378個“九”。
還記得嗎,？剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,，燔柴爐兩側(cè)臺階各九級，皇帝還嫌不夠,，祭天時還要向皇天上帝敬酒,，可見皇帝對九的崇敬，為什么？咱們下壇再說,。
（天心石講解）
各位請看,，在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石”,，又叫“億兆景從石”,，為何叫天心石呢？據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,，故心有靈犀者，便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢,？“億兆”是多的意思，“景從”是象影子一樣隨從,，所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,，這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象，即當(dāng)你站在圓心石上,，輕聲說話時,，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音,。那么,，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢？請看,，由于壇面十分光潔平整,，聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來，據(jù)聲學(xué)專家測驗,，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間僅為0,。07秒，說話者根本無法分清它是原音還是回聲,，所以有一呼百應(yīng)的感覺,。當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時候，感到不僅有神助——聲音宏亮,，又有人助——一呼百應(yīng),，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話,，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望,。不過，別貪心,，每人只能許下一個心愿,，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧,！
（九的揭密，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解）
各位朋友,，現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時候了,，我問問大家，自然界最大的東西是什么,？對了,，是天；自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么,？是“九”,。根據(jù)陰陽學(xué)說，在天地間,，天為陽,，地為陰；在數(shù)字中奇數(shù)為陽,，偶數(shù)為陰,；在方向上南為陽，北為陰,，所以“九”與“天”都屬陽，都是老大,，所以古代用“九”象征天,，于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。
祭祀完畢,，皇帝回宮,，那么皇天上帝的牌位何去何從？當(dāng)然,，也要回宮,，不過它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮,，在哪里呢,？那就是我們前面的那座建筑———皇穹宇，好,！我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝,。
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十四
各位游客：
你們好，我叫xx,，這天由我來做你們的導(dǎo)游,！
這天我們旅游的景點(diǎn)是天壇，此刻,，讓我們一齊上車,，請注意系好安全帶,。此刻，我們已經(jīng)到達(dá)天壇,，請各位游客下車,。
游客們，當(dāng)一進(jìn)正門,，我們將會看到許多個形狀像壇子似的建筑,，據(jù)說這個景點(diǎn)在一八六零年曾遭到英法聯(lián)軍的洗劫，一九零零年還遭受到八國聯(lián)軍的蹂躪,。然而,，在新中國成立以后，那里成為了著名的旅游景點(diǎn),。此刻我們就以皇帝登壇的路線進(jìn)行游覽,。
首先我們觀賞第一個壇，它叫“圓丘壇”,，它有兩個防護(hù)墻,，還有一些階梯和古人的雕像。此刻我們要登壇了,，游客們,，請你們最好數(shù)一下腳下的階梯，到了二樓,，你們會看到許多各種各樣的雕像,，他們都是古代的名人。游客們,，此刻你們能夠自由觀賞,，但請注意，不要亂涂亂畫,，帶小孩的游客請管理好自己的小孩,，一小時后，我們將會前往“天庫”,。
此刻我們已經(jīng)到達(dá)“天庫”了,，它的正殿就是皇穹宇，上面有三個石頭,，它們被稱為“三音石”,。只要你們在第一塊石頭拍手一下，它就回聲一下,，在第二塊石頭拍手一下,，它就回聲兩下，在第三塊石頭拍手一下,，它就回聲三下,，所以,，它們才被稱之為“三音石”。
此刻,，是游客們自由活動時間,，三小時后，我們在天壇正門集合,，謝謝大家,！
介紹天壇的導(dǎo)游詞篇十五
各位游客：
你們好！我就是今天帶領(lǐng)大家游覽北京天壇的導(dǎo)游,，我姓陳,，你們可以叫我陳導(dǎo)。
大家注意,，我們現(xiàn)在在位于北京南部,，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)的世界文化遺產(chǎn)之一，天壇的內(nèi)部?，F(xiàn)在請跟我一起去細(xì)細(xì)游賞這北京的天壇吧,！
天壇是全國文明風(fēng)景旅游示范點(diǎn)，始建于明永樂十八年,，也就是1420年,，在清乾隆、光緒的時候曾重新修建,，是明,、清兩代帝王祭祀皇天和祈五谷豐登之場所。天壇有壇墻兩重,，形成了內(nèi)外壇,，壇墻南方北圓,，有“天圓地方”之說,。主要建筑在內(nèi)壇，大家隨著我的手指朝南方看,，那兒有圜丘壇,，再向北邊看，那有一座祈谷壇,，這二壇同在一條南北軸線,，非常奇特。
大家請往這二壇中間看,，有一條甬道——單陛橋,，它又稱神道，長就有360米,、寬有30米,，把這兩壇連成一個整體,。游客們，讓我們繼續(xù)往前走,，來到圜丘壇外壝北側(cè),，繞過皇穹宇，現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來到回音壁了,。
回音壁是皇穹宇院落周圍的圓形圍墻，墻高3.72米,，厚0.9米,，墻身用山東臨清磚磨磚對縫，藍(lán)琉璃筒瓦頂,。當(dāng)我們分別站在東西配殿的后面靠近墻壁輕聲說話,，雖然距離這么遠(yuǎn)，但是可以非常清楚地聽見對方講話的聲音,?！史Q回音壁。
現(xiàn)在大家可以自由活動,，拍照留念,，一個小時后在這集合。感謝大家聽我的講解,，感謝大家對我的支持,！
