總結(jié)的選材不能求全貪多,、主次不分,，要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的，把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,，寫得詳細(xì),、具體,。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里給大家分享一些最新的總結(jié)書范文,，方便大家學(xué)習(xí)。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇一

【原理內(nèi)容】：所謂聯(lián)系,，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響,、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的,。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種.種聯(lián)系交織起來(lái)的豐富多彩的畫面,，其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的,。

【方法論】：聯(lián)系的普遍性原理要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，既要看到事物之間的聯(lián)系,，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系,。

2、聯(lián)系的客觀性原理及方法論

【原理內(nèi)容】：聯(lián)系是客觀的,。聯(lián)系是事物本身所固有的,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

【方法論】：(1)聯(lián)系的客觀性要求我們,，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,，切忌主觀隨意性。(2)聯(lián)系是客觀的,，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力,，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài),，調(diào)整原有的聯(lián)系,，建立新的聯(lián)系。

3,、聯(lián)系的多樣性原理及方法論

【原理內(nèi)容】：世界上的事物千差萬(wàn)別,，事物的聯(lián)系也是多種多樣的,。

【方法論】：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。因此,，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，既要注重客觀條件,，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件,，又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件,?？傊Ｒ磺幸詴r(shí)間,、地點(diǎn),、條件為轉(zhuǎn)移。

【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理,，說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革,、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系,，改革要配套進(jìn)行;說(shuō)明我國(guó)要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;說(shuō)明我國(guó)要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,，處理好經(jīng)濟(jì)與教育、人口,、資源,、環(huán)境之間的關(guān)系;說(shuō)明當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策;說(shuō)明貫徹黨的教育方針,，學(xué)生必須在德,、智、體等方面全面發(fā)展,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇二

1.社會(huì)歷史觀

(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用,，要求我們樹立正確的社會(huì)意識(shí)。

(2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),，就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,。

識(shí)別的關(guān)鍵信息：經(jīng)濟(jì)體制改革/所有制改革/分配制度改革

(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

識(shí)別的關(guān)鍵信息：政治體制改革/政府,、政黨,、民族、宗教等制度變革/上層建筑(政治,、法律制度和設(shè)施;各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài))

(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,，要樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

2.人生觀和價(jià)值觀

(1)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),。

(2)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,，對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用,。

(3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理,，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律;自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值追求。

(4)人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇三

漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中,，很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧，知識(shí)點(diǎn)就是“讓別人看完能理解”或者“通過(guò)練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容,。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn),，以下是小編為大家整理的高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（精選10篇），僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇四

（1）表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升；人民生活顯著改善,，城鄉(xiāng)居民收入較大增加,，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增多；民主法制建設(shè)取得新進(jìn)步,；文化建設(shè)開創(chuàng)新局面,；社會(huì)建設(shè)全面展開。

（2）具體事例:"神舟"系列宇宙飛船的成功發(fā)射,；青蔵鐵路的建成通車,；奧運(yùn)會(huì)與殘奧會(huì)的成功舉辦；戰(zhàn)勝洪水、非典,、地震等自然災(zāi)害等,。

2、舉例說(shuō)明開放給人民生活帶來(lái)的巨大變化

（1）生活用品的變化：手機(jī),、電腦等已經(jīng)成為群眾的日常用品,；轎車步入尋常百姓家、家用電器不斷更新,；農(nóng)村蓋起了別墅,；飲食更加注重營(yíng)養(yǎng)等。

（2）休閑方式的變化：人們的業(yè)余文化生活不斷豐富,，電視、上網(wǎng),、旅游等休閑娛樂(lè)方式豐富著人們的生活,。

3、在社會(huì)生活中,，我們正享受著改革,、開放的成果。請(qǐng)例舉出三個(gè)這樣的事例,。

農(nóng)民最低生活保障和農(nóng)村合作醫(yī)療,；義務(wù)教育實(shí)行真正的免費(fèi)教育；陳舊的校舍得到翻建和維修,；城鎮(zhèn)交通基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境得到有效改善等,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇五

社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的,。人越全面發(fā)展那,，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善,，而物質(zhì)文化條件越充分,，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高,、永無(wú)休止的歷史過(guò)程,，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程,。

二,、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

三,、為什么說(shuō)文化是民族的,又是世界的?

(1)世界文化是由不同民族,、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律,，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,。

(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,，又決定了各民族文化之間存在著差異,。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化,，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷,、五彩繽紛的景象。

(3)文化是民族的,，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇六

關(guān)于核心的說(shuō)法：

綠色消費(fèi)的核心是——可持續(xù)性消費(fèi),。

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本,。

“三個(gè)代表”思想的核心是——堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

中華民族精神的核心是——愛(ài)國(guó)主義,。

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(diǎn)(也是唯物辯證法的根本觀點(diǎn))

關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說(shuō)法：

人類社會(huì)產(chǎn)生和存在(或說(shuō)存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性

關(guān)于關(guān)鍵的說(shuō)法：

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,，這個(gè)機(jī)制(一靠民主，二靠法制)

人們解決矛盾(問(wèn)題)的關(guān)鍵——具體問(wèn)題具體分析,。

關(guān)于屬性的說(shuō)法：

商品的兩個(gè)基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價(jià)值和價(jià)值,。(使用價(jià)值可說(shuō)是商品的自然屬性，價(jià)值還可以說(shuō)是商品的本質(zhì)屬性,、共有屬性,、特有屬性、社會(huì)屬性)

矛盾的兩個(gè)基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭(zhēng)性,。

物質(zhì)的根本屬性是——運(yùn)動(dòng)(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性),。

關(guān)于特點(diǎn)的說(shuō)法：

我國(guó)社會(huì)主義民主的特點(diǎn)——具有廣泛性和真實(shí)性。

中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)——實(shí)行人民代表大會(huì)制度

我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)——注重實(shí)際運(yùn)用,，具有實(shí)用性和整體性,。

關(guān)于前提、基礎(chǔ)的說(shuō)法：

實(shí)行對(duì)外開放,，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主,、自力更生的原則。

決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道,。

公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán),。

我國(guó)政黨制度的前提是——中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性,。(也是世界文化的基本特征)

人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)——具體問(wèn)題具體分析

關(guān)于標(biāo)志的說(shuō)法：

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志——堅(jiān)持公有制的主體地位,。

衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志——國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp,。

公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說(shuō)是公民基本的民主權(quán)利)

區(qū)別有權(quán)威與無(wú)權(quán)威政府的根本標(biāo)志是——政府的管理是否被人民自覺(jué)地認(rèn)可和服從。

一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——文化遺產(chǎn),。

一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一——科學(xué)技術(shù),。(中國(guó)古代的科技成就長(zhǎng)期處于世界前列。)

傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷術(shù)的推廣,。

展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))

人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志——文字的發(fā)明,。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證,。)

關(guān)于實(shí)質(zhì)的說(shuō)法：

當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是——以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,。

文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新

發(fā)展的實(shí)質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,。

關(guān)于決定的說(shuō)法：

國(guó)際關(guān)系的決定性因素——國(guó)家利益,。

決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的是——國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益。

辯證法的精神實(shí)質(zhì)——革命的,、批判的,、創(chuàng)新的。

關(guān)于宗旨的說(shuō)法：

人民代表大會(huì)制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主,。

我國(guó)政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。

黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)

聯(lián)合國(guó)的宗旨——維護(hù)國(guó)際和平與安全,，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展,。

我國(guó)外交政策的宗旨——維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立的主權(quán)(這也是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。

關(guān)于本質(zhì)的說(shuō)法：

貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,。

紙幣的本質(zhì)是價(jià)值符號(hào),。

人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主。

關(guān)于靈魂的說(shuō)法：

一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說(shuō)是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)

馬克思主義活的靈魂——具體問(wèn)題具體分析,。

中華民族之魂——中華民族精神(還可說(shuō)是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶,，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,，推動(dòng)中華民族走向繁榮,、強(qiáng)大的精神動(dòng)力)

關(guān)于根本的說(shuō)法：

加快完善社會(huì)保障體系是維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施。

關(guān)于主題的說(shuō)法：

當(dāng)今時(shí)代的主題——和平與發(fā)展,。

新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

關(guān)于相對(duì)絕對(duì),、有無(wú)條件的說(shuō)法：

運(yùn)動(dòng)是永恒,、絕對(duì)、無(wú)條件的,。

矛盾雙方的對(duì)立是絕對(duì),、無(wú)條件的。

關(guān)于相對(duì)、具體,、有條件的：

愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,，而是具體的。

靜止是暫時(shí),、相對(duì),、有條件的。

矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì),、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,，都是相對(duì)、有條件的)

真理是相對(duì)的,、有條件的,。

關(guān)于“三個(gè)代表”的說(shuō)法：

如何貫徹三個(gè)代表思想：關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性,。本質(zhì)立黨為公,，執(zhí)政為民。

始終做到“三個(gè)代表”——是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本,、執(zhí)政之基,、力量之源。

關(guān)于出發(fā)的說(shuō)法：

實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,，一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是——最廣大人民的根本利益,。

唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實(shí)際出發(fā)(不能把意識(shí)性的東西做為出發(fā)點(diǎn)，如真理,、科學(xué)理論,、馬克思主義、鄧小平思想,、三個(gè)代表思想等)

關(guān)于精神火炬的說(shuō)法：

民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說(shuō)文學(xué)藝術(shù))

中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神,。

關(guān)于原則的說(shuō)法：

wto的基本原則——有非歧視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則,、互惠原則等,。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則,。

我國(guó)政府工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé),。

我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則(最重要特點(diǎn))——民主集中制。

處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等,、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則,。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度,。)

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律,，提倡多樣化,。

關(guān)于方針的說(shuō)法：

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的文化要堅(jiān)持的方針——百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,。

關(guān)于治本之策的說(shuō)法：

規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策——在全社會(huì)形成以道德為支撐,，以法律為保障的社會(huì)信用制度

關(guān)于戰(zhàn)略的說(shuō)法：

我國(guó)全面提高對(duì)外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。

全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

關(guān)于政治制度的說(shuō)法：

我國(guó)的根本政治制度是——人民代表大會(huì)制度(又稱“政體”)

我國(guó)的基本政治制度是——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國(guó)政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問(wèn)題的基本政策)

關(guān)于基本要求的說(shuō)法：

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

貫徹依法治國(guó)方略,、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政

關(guān)于集中表現(xiàn)的說(shuō)法：

人類社會(huì)的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上

關(guān)于基本國(guó)策,、(政策)的說(shuō)法：

促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一的基本國(guó)策——一國(guó)兩制

我國(guó)的基本民族政策——民族區(qū)域自治

我國(guó)的基本宗教政策——宗教信仰自由

我國(guó)的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策

經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國(guó)策——對(duì)外開放

2高考政治備考技巧

一、基本指導(dǎo)思想

要以課本為主,。有些考生認(rèn)為：課本沒(méi)什么看的!太簡(jiǎn)單了!這種想法是絕對(duì)不可取的,。萬(wàn)變不離其宗，千變?nèi)f化的試題只是命題角度的變化,，高考試題也同樣如此,，它不會(huì)脫離《考試大綱》，不會(huì)脫離課本的知識(shí)點(diǎn),。所以在第一輪復(fù)習(xí)中,，我們要把主要精力放在課本上。

二,、要注意復(fù)習(xí)課本的方法和技巧

復(fù)習(xí)課本不是像剛學(xué)習(xí)的時(shí)候那樣的細(xì)致,，但也不是簡(jiǎn)單的翻一遍，或是單純的背誦一遍,，必須要注意方法和技巧,。雖說(shuō)是第一輪復(fù)習(xí)，但實(shí)際上它包含兩遍：

第一,，先把課本讀厚。具體做法是：結(jié)合《考試大綱和考試說(shuō)明》,，把每一課的知識(shí)點(diǎn)都找出來(lái),，逐個(gè)消化。需要知識(shí)的識(shí)記,，需要理解運(yùn)用的知識(shí)點(diǎn),，要再通讀一下課本上的相關(guān)內(nèi)容，特別是以自己不一理解的重點(diǎn)問(wèn)題,，除了要問(wèn)老師和同學(xué)之外,，還要做少量相關(guān)的習(xí)題。這一遍復(fù)習(xí)不能留下任何的知識(shí)死角,。要下苦功夫細(xì)致地復(fù)習(xí),，時(shí)間不夠要抽時(shí)間，把識(shí)記,、看課本和做題有效地結(jié)合起來(lái),。另外,，每復(fù)習(xí)一個(gè)階段要做一套檢測(cè)題，檢查一下自己知識(shí)點(diǎn)上還有沒(méi)有漏洞,，以便及時(shí)查漏補(bǔ)缺,。我建議：以每?jī)烧n為一個(gè)階段，復(fù)習(xí)完兩課后做一套試題,，自我檢測(cè)一下,。

第二，再把課本讀薄,。根據(jù)記憶規(guī)律,，我們過(guò)一段時(shí)間還要重復(fù)復(fù)習(xí)一個(gè)前面我們復(fù)習(xí)進(jìn)的內(nèi)容，但時(shí)間有限,，我們必須找出可行的方法!我的建議是：每進(jìn)行完一個(gè)階段(也就是兩課),，就要及時(shí)地總結(jié)一下，用一個(gè)專門的本子,，列出兩課的知識(shí)框架結(jié)構(gòu),，并找出里面重點(diǎn)的知識(shí)和自己認(rèn)為比較難的知識(shí)點(diǎn)，以備日后快速有效的復(fù)習(xí),。同時(shí)要做一個(gè)習(xí)題集,，記錄下那些自己做錯(cuò)的且比較重要的試題，每次考試前都要抽時(shí)間翻一下,。

三,、處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系

如果考生的政治基礎(chǔ)比較好，那么只要做好上面的兩步,，并跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度,，就基本可以了。但是如果考生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),，那就要投入比較多的時(shí)間來(lái)做好第一步,，除了課內(nèi)要跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度，還要安排好課外時(shí)間,。比如,，要抽出時(shí)間記憶知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)框架結(jié)構(gòu);要抽出時(shí)間做一定量的習(xí)題;要抽出時(shí)間理解和消化課本的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。在這個(gè)時(shí)間的安排上,，我認(rèn)為：前一類學(xué)生的課外時(shí)間投入最好是每天50分鐘左右,，而后一類學(xué)生的課外時(shí)間投入最少要90分鐘，用30分鐘時(shí)間記憶,，30分鐘理解,，30分鐘做題，等到基礎(chǔ)知識(shí)牢固了,，可以適當(dāng)?shù)販p少課外的時(shí)間的投入,。那種靠考前突擊記憶的做法是十分有害的,，歷次實(shí)踐證明：如果平時(shí)沒(méi)有時(shí)間，那么考前更沒(méi)有時(shí)間,，也沒(méi)有好的心態(tài)去記憶,，政治雖是文科，但同時(shí)要把功夫放在平時(shí),。

四,、注意時(shí)事政治的積累

政治科考試的最大特點(diǎn)是和當(dāng)年的時(shí)政結(jié)合緊密。因此兩耳不聞天下事,，一心只背政治書的做法無(wú)疑也是錯(cuò)誤的,。所以，我們要在平時(shí)注意積累時(shí)政,。步驟有兩個(gè)：

第一,，在平時(shí)注意把當(dāng)月的重點(diǎn)時(shí)政記錄下來(lái)，并作一歸類,?？梢苑譃檎晤悺⒔?jīng)濟(jì)類,、文化類,、科技類、體育類等,，特別要注意各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的重大時(shí)政,。

第二，在積累時(shí)政的過(guò)程中,，把其與課本的復(fù)習(xí)相結(jié)合,，學(xué)會(huì)自己命題。這一步要求考生多角度,、多方面去分析時(shí)政,，用所學(xué)的知識(shí)自己跟自己提問(wèn)，同時(shí)要注意平時(shí)考試中知識(shí)點(diǎn)和時(shí)政的結(jié)合角度,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇七

商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義;商品的基本屬性;商品的價(jià)值量,。

(2)貨幣

貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì);貨幣的職能;紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展;通貨膨脹與通貨緊縮,。

(3)價(jià)值規(guī)律

價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式;價(jià)值規(guī)律的作用,。

二、社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇八

1,、生產(chǎn)決定分配

生產(chǎn)決定分配,，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會(huì)主義初級(jí)階段,，實(shí)行公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,，相應(yīng)地就必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,。

2,、按勞分配及其作用

按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則。它的基本內(nèi)容和要求是：在公有制經(jīng)濟(jì)中,，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后,，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得,，少勞少得,。

實(shí)行按勞分配，是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的,。生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提;社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ);社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn),，是實(shí)行按勞分配的直接原因。實(shí)行按勞分配,，有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件,。

按勞分配在所有分配方式中居主體地位,。

3、我國(guó)多種分配方式并存

在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,，除了按勞分配以外,，還存在其他多種分配方式，主要包括個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配和按生產(chǎn)要素分配,。

個(gè)體勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料,，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅收后直接歸勞動(dòng)者所有,，從而構(gòu)成他們的個(gè)人收入,。個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受國(guó)家保護(hù)。

按生產(chǎn)要素分配,，是生產(chǎn)要素所有者憑借對(duì)生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配,。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動(dòng)、資本,、技術(shù)和管理等,。

確立按生產(chǎn)要素分配的原則，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性,、合法性的確認(rèn),，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng),、知識(shí),、人才,、創(chuàng)造的尊重。這有利于讓一切勞動(dòng),、知識(shí),、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,，以造福于人民。

(二)分配原則

1,、效率原則與公平原則

效率,，指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源有效利用的程度,。效率提高就是資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加,。

這里所說(shuō)的公平，主要是指收入分配的公平,。

收入分配的公平,，主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過(guò)于懸殊,，要求保證人們的基本生活需要,。收入分配公平與平均主義有著根本區(qū)別。

效率與公平的關(guān)系：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，效率與公平具有一致性,。一方面，效率是公平的物質(zhì)前提,。另一方面,，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面,，二者又存在矛盾,。

2、收入分配方式對(duì)效率/公平的影響

收入分配方式對(duì)效率有重要影響,。如果分配方式有利于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性,，就會(huì)提高效率，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;反之,，則會(huì)降低效率,，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。

3,、初次分配與再分配的關(guān)系

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要體現(xiàn)“效率優(yōu)先,、兼顧公平”的原則,。

效率優(yōu)先實(shí)質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力優(yōu)先,。我國(guó)人口眾多,、人均自然資源相對(duì)匱乏。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性,，提高資源使用效率,。兼顧公平就是要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，使分配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn),，使社會(huì)具有生機(jī)和活力,。公平的收入分配，是社會(huì)主義分配原則的體現(xiàn),，它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇九

1.馬克思主義傳入中國(guó),，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化：

(1)內(nèi)涵：

在當(dāng)代中國(guó),，發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),，以培育有理想、有道德,、有紀(jì)律,、有文化的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,。

(2)意義：

只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,。

3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與發(fā)展特色社會(huì)主義的關(guān)系：

文化強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)，社會(huì)主義文化是文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,。

4.為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路？

(1)由我國(guó)社會(huì)制度,、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定,。

(2)由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。

(3)由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定,。

(4)由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定,。

5.如何增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信

用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇十

經(jīng)濟(jì)生活

1.商品質(zhì)量越好,，價(jià)格越高。

(價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),，使用價(jià)值與價(jià)值量沒(méi)有直接聯(lián)系)

2.使用價(jià)值不同是不同商品之間能夠交換的原因,。(需要交換的原因)

(不同商品之間能夠交換的原因是因?yàn)槎加袃r(jià)值)

3.價(jià)值是使用價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，二者是不可分割的,。

4.某企業(yè)通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,，使商品價(jià)值量減少。(不變)

5.商品價(jià)格下降的根本原因是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,。

(價(jià)值下降,，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高)

6.通貨膨脹必須引起物價(jià)上漲，物價(jià)上漲必然引起通貨膨脹,。

7.價(jià)值規(guī)律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的規(guī)律,。(商品經(jīng)濟(jì))

8.等價(jià)交換就是指商品的價(jià)格與價(jià)值相符合,。

(價(jià)格與價(jià)值不一致也是等價(jià)交換的形式)

9.等價(jià)交換是指每一次商品交換的價(jià)格與價(jià)值相一致。(經(jīng)常不一致)

10.價(jià)格由購(gòu)買力決定,。(購(gòu)買力只能影響價(jià)格)

11.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高，生存資料消費(fèi)將逐步被享受性消費(fèi)所取代,。

12.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),。(公有制經(jīng)濟(jì))

13.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

(公有資產(chǎn),，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈)

14.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,。(社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))

15.勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，不可放棄的,。

16.銀行存款利率提高,，儲(chǔ)戶的實(shí)際收益越多。

(居民的實(shí)際收益取決于存款利率和物價(jià)漲幅的對(duì)比)

17.金融債券具有信用度高,、收益高和流通性強(qiáng)等特點(diǎn),。(應(yīng)該是政府債券)

18.通過(guò)購(gòu)買社會(huì)保險(xiǎn),，投保人把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移給保險(xiǎn)人，使自己所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)損失降到最小,。(商業(yè)保險(xiǎn))

19.在社會(huì)主義制度下,，個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是以按勞分配為主體，多種分配方式并存,。(不能將分配原則等同于分配制度，按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則)

20.在我國(guó)的分配制度中,，按勞分配體現(xiàn)了公平,，忽略了效率;按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率，忽略了公平,。

21.要發(fā)揮財(cái)政在促進(jìn)社會(huì)事業(yè)發(fā)展中的作用,，關(guān)鍵是要增加稅收收入。

(關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì),，調(diào)整分配政策,，增加財(cái)政收入)

22.稅收具有固定性，一旦確定就不能改變,。

23.納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個(gè)人,。(直接負(fù)有)

24.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。

25.宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo)是增加就業(yè),。

(促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo))

26.經(jīng)濟(jì)全球化是主要通過(guò)生產(chǎn)的全球化來(lái)實(shí)現(xiàn)的,。(跨國(guó)公司來(lái)實(shí)現(xiàn)的)

27.世界貿(mào)易組織的最基本原則是最惠國(guó)待遇原則。

(非歧視原則,，包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則)

28.面對(duì)開放的世界,，在社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,，必須把改革開放作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn),。(獨(dú)立自主、自力更生是根本基點(diǎn))

政治生活

1.在我國(guó)公民的權(quán)力和義務(wù)是相統(tǒng)一的,。(權(quán)利與權(quán)力不是一回事)

2,、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是公民的基本的民主權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán))

(生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán))

3,、宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)政治自由和權(quán)利(基本權(quán)利)

4.選舉權(quán)就是選舉國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。

(是選舉權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利,，即選舉人大代表的權(quán)利)

5.享有權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn),。

(人民享有權(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn))

6.公民先履行義務(wù)，后享受權(quán)利,。

(權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而相對(duì)應(yīng)存在的)

7.村民委員會(huì)是村民民主管理村務(wù)的國(guó)家機(jī)關(guān),，基層政權(quán)。

8.中國(guó)共產(chǎn)黨代替國(guó)家行使政府職能,。

9.政府有管理經(jīng)濟(jì)的職能,，所以,，政府可以直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

(宏觀調(diào)控,，間接引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))

10.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督,。

(有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。一靠民主,，二靠法制)

11.我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,，所以人民能直接行使國(guó)家權(quán)力。

(人民代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者,，不能說(shuō)我國(guó)人民能直接行使管理國(guó)家的權(quán)力)

12.各民主黨派和中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo),、監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。

13.我國(guó)的宗教性質(zhì)已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,。

(新中國(guó)成立后,，我國(guó)的宗教發(fā)生發(fā)根本的變化，但宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義)

14,、在我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,，國(guó)家支持和鼓勵(lì)公民信仰宗教

15、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)(社會(huì)主義社會(huì))

16.依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,。

17.聯(lián)合國(guó)大會(huì)是唯一有權(quán)采取行動(dòng)維護(hù)國(guó)際和平與安全的機(jī)構(gòu),。

18、獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的宗旨

(宗旨——維護(hù)世界和平,，促進(jìn)共同發(fā)展;基本立場(chǎng);基本目標(biāo);基本準(zhǔn)則)

文化生活

1,、泰山日出是一種文化現(xiàn)象。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇十一

經(jīng)濟(jì)常識(shí)

1.商品和商品經(jīng)濟(jì)

(1)商品：商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義 商品的基本屬性 商品的價(jià)值量

(2)貨幣：貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì) 貨幣的職能 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展 通貨膨脹與通貨緊縮

(3)價(jià)值規(guī)律：價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價(jià)值規(guī)律的作用

2.社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

3.企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者

(2)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者：國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位 企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)

4.產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者

(1)三大產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) 工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

5.財(cái)政稅收和納稅人

(1)國(guó)民收入的分配與財(cái)政：國(guó)民收入的分配 財(cái)政收入和支出 財(cái)政的巨大作用

6.銀行和儲(chǔ)蓄者

(2)公民的儲(chǔ)蓄：存款儲(chǔ)蓄及其作用 債券與商業(yè)保險(xiǎn)

7.商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者

(1)商品服務(wù)市場(chǎng)：商品服務(wù)市場(chǎng)的內(nèi)容和特點(diǎn) 市場(chǎng)交易原則

8.當(dāng)代世界市場(chǎng)和我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易

政治常識(shí)

(1)我國(guó)的國(guó)體和政體：

我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家;我國(guó)的國(guó)家職能,，是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的并反映我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),，我國(guó)的國(guó)家職能有對(duì)內(nèi)職能(依法打擊敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力的破壞活動(dòng);組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)—宏觀調(diào)控、社會(huì)管理,、公共服務(wù);正確處理人民內(nèi)部矛盾,，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定;組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義精神文明建設(shè)—教科文衛(wèi)事業(yè);搞好社會(huì)公共服務(wù)---維護(hù)安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)治安、建立健全社會(huì)福利制度和保障制度,、興辦公共設(shè)施和保護(hù)生態(tài)環(huán)境)和對(duì)外職能(防御外敵入侵和顛覆,，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整;發(fā)展國(guó)際交流與合作，創(chuàng)造有利于我國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境;維護(hù)世界和平,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，積極發(fā)揮我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的作用)。

(2)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度：

中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民,，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì),，我國(guó)的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制度;人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,，決定全國(guó)和地方一切重大事務(wù)(全國(guó)人民代表大會(huì)及常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán),、任免權(quán),、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán));人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,，由人民民主選舉產(chǎn)生,，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù),，向人民負(fù)責(zé),，是國(guó)家權(quán)力的直接行使者，憲法賦予他們特有的權(quán)利(發(fā)言表決免責(zé)權(quán),、提案權(quán),、質(zhì)詢權(quán)等)并且必須自覺(jué)履行義務(wù)(模范遵守憲法和法律、保守國(guó)家機(jī)密,、密切聯(lián)系群眾,、接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等),。

(3)我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)：

我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則是民主集中制,、對(duì)人民負(fù)責(zé)、依法治國(guó)(是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,、是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，依照憲法和法律，管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù);其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治,、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威;實(shí)行依法治國(guó)的目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,，維護(hù)當(dāng)家作主的地位。

(4)我國(guó)的公民與國(guó)家：

正確對(duì)待公民的權(quán)利和義務(wù)(堅(jiān)持公民法律面前一律平等的原則;堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則—認(rèn)真行使權(quán)利自覺(jué)履行義務(wù);堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則),。

(5)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：

中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,，這是由我國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)和黨的性質(zhì)(中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì))決定的,，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)(保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向、創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,、調(diào)動(dòng)各方面的各級(jí)因素);中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo),、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)(方式)。

(6)我國(guó)鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源,，建立了社會(huì)主義制度

民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化,，我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等(政治、經(jīng)濟(jì),、文化權(quán)利),、民族團(tuán)結(jié)(是國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一，是民族繁榮,、昌盛的重要保證),、各民族共同繁榮(政治,、經(jīng)濟(jì)、教育,、科學(xué),、文化事業(yè)都得到發(fā)展和不斷進(jìn)步);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,，逐步消除東西部差距,，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路,，發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化首先民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生,、艱苦奮斗的精神，同時(shí)需要國(guó)家,、發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助;民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策,，也是我國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度。

(7)我國(guó)的宗教政策：

在我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義,、宗教活動(dòng)必須在憲法,、法律和政策允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),。

(8)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)：

國(guó)際關(guān)系是變化發(fā)展的，決定國(guó)際關(guān)系的因素主要是國(guó)家利益和國(guó)家力量,，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制度和推行對(duì)外政策的依據(jù);聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全,，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

(9)當(dāng)今時(shí)代的主題：

和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的障礙;當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),，科技是龍頭，各國(guó)能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢(shì),，增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力,，最終決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。

(10)我國(guó)的對(duì)外政策：

哲學(xué)常識(shí)

1.唯物論

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

(4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題

一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界,、有效改造世界的根本立足點(diǎn)

從實(shí)際出發(fā),，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

2.辯證法

(2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn),，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

(6)內(nèi)因和外因：內(nèi)因和外因 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

3.認(rèn)識(shí)論

(3)實(shí)踐： 實(shí)踐的基本特征 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

4.人生觀和價(jià)值觀

(2)樹立正確的價(jià)值觀

(5)理想與現(xiàn)實(shí)：樹立崇高理想 正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

(6)社會(huì)實(shí)踐：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 相信群眾,，依靠群眾,，群眾利益高于一切 在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界在社會(huì)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀,、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一,。

(唯物)辯證法

1聯(lián)系的觀點(diǎn)：含義,、特點(diǎn)(普遍性、客觀性,、條件性,、多樣性)

(1)聯(lián)系的普遍性和客觀性原理

【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立存在的事物,，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體,。事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移,，人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系,，也不能主觀臆造聯(lián)系。

【方法論】：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,，具體地分析事物之間的聯(lián)系,，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯(lián)系,。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇十二

1. 國(guó)體及本質(zhì):我國(guó)是一個(gè)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,。

2. 民主的特點(diǎn):1)人民民主的廣泛性2)人民民主的真實(shí)性

3. 公民的權(quán)利和義務(wù)：選舉權(quán)和被選舉權(quán);2)政治自由3)監(jiān)督權(quán).公民的義務(wù)有：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);遵守憲法和法律;維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益;服兵役和參加民兵組織,。

4. 公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督

6. 政府的宗旨: 為人民服務(wù)

7. 政府的原則: 對(duì)人民負(fù)責(zé),。堅(jiān)持為人民服務(wù)的`工作態(tài)度,，樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。

8. 人民代表大會(huì)的職權(quán): 立法權(quán), 決定權(quán), 任免權(quán), 監(jiān)督權(quán)

9. 人民代表大會(huì)的特點(diǎn):民主集中制

10. 黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù),。

11. 黨的地位:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,。

12. 黨的執(zhí)政方式: 1)科學(xué)執(zhí)政2)民主執(zhí)政3)依法執(zhí)政(核心)

13. 處理民族關(guān)系的基本原則: 民族平等, 民族團(tuán)結(jié), 民族共同繁榮

14. 民族區(qū)域自治制度的核心：自治權(quán)

15. 宗教政策:宗教信仰自由

16. 國(guó)際關(guān)系: 國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，

維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),，而利益的對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源。

17. 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì): 以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

18. 我國(guó)外交政策: 我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平的外交政策

我國(guó)外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平,，促進(jìn)共同發(fā)展

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)電子版篇十三

商品服務(wù)市場(chǎng)的內(nèi)容和特點(diǎn);市場(chǎng)交易原則,。

(2)家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益

家庭消費(fèi)的內(nèi)容;樹立正確的消費(fèi)觀;依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。

八,、當(dāng)代世界市場(chǎng)和我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易

(1)當(dāng)代世界市場(chǎng)

世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展;世界性貿(mào)易與金融組織;經(jīng)濟(jì)全球化;外匯與匯率;我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須面向世界,。

(2)對(duì)外貿(mào)易

對(duì)外貿(mào)易的基本含義和主要內(nèi)容;關(guān)稅;我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的方式與作用;我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本原則。

注：考點(diǎn)中要注意的問(wèn)題

1,、市場(chǎng)交易原則從不同方面規(guī)范著市場(chǎng)上買賣雙方的交易方式和交易行為,。因原則各有其特點(diǎn)，又相互聯(lián)系,。它們和市場(chǎng)的一般特征有天然聯(lián)系,，但又不能混同,。平等性既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征也是市場(chǎng)交易必須遵守的基本原則。競(jìng)爭(zhēng)性必須以遵循公平原則為前提,。違背公平原則需要法律和道德來(lái)調(diào)節(jié),，又體現(xiàn)市場(chǎng)的法制性和誠(chéng)實(shí)信用原則的要求。

2,、消費(fèi)包括家庭消費(fèi)和社會(huì)公共消費(fèi),。廣義的消費(fèi)還包括生產(chǎn)消費(fèi)。適度消費(fèi)是指在家庭消費(fèi)中要量入為出,，既不黯后也不超前,。不滯后就要不抑制消費(fèi)。不超前消費(fèi)就是要量入為出,，考慮家庭的承受能力,。鼓勵(lì)消費(fèi)與提倡節(jié)約是不矛盾的。艱苦奮斗與鼓勵(lì)消費(fèi)也是不矛盾的,。

3,、消費(fèi)者依法享有廣泛的權(quán)利，但消費(fèi)者維護(hù)自己的權(quán)利也要依法,。消費(fèi)者的合法權(quán)利與市場(chǎng)交易原則是一致的,。

4、貨幣的購(gòu)買力與貨幣的外匯匯率是不同的,，但兩者有密切聯(lián)系,。貨幣的升值與貶值是指貨幣與外匯的匯率變化，不是指購(gòu)買力變化,。一國(guó)貨幣貶值,，意味著該國(guó)貨幣能換的外匯更少，在對(duì)外貿(mào)易中有利于產(chǎn)品出口,，升值則不利于出口,。

5、外匯儲(chǔ)備是一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要組成部分,。主要作用是用于平衡國(guó)際收支,，穩(wěn)定匯率，償還外債,。

6,、對(duì)外貿(mào)易不等于對(duì)外商品貿(mào)易，它是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)之間進(jìn)行的商品,、勞務(wù)和技術(shù)的交換,。對(duì)外貿(mào)易也不等于對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系包括對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外資金交流,、發(fā)展國(guó)際旅游,。

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