我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇一

學(xué)前教育是兒童教育中的重要環(huán)節(jié),，而文明禮儀則是學(xué)前教育的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，我深深地體會(huì)到了文明禮儀的重要性和影響力,。在這里，我將分享我在學(xué)前教育中的心得和體會(huì),。

第一段：認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性

文明禮儀對(duì)兒童的發(fā)展和成長起著至關(guān)重要的作用,。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀，兒童能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和社交能力,，提高他們的自我約束能力和合作能力,，使他們更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。因此,，作為學(xué)前教育者,，我們應(yīng)該高度重視培養(yǎng)兒童的文明禮儀意識(shí)。

第二段：開展文明禮儀教育的方法

為了有效地進(jìn)行文明禮儀教育,，學(xué)前教育者應(yīng)該采取科學(xué)的方法,。首先，我們可以通過故事和游戲等形式讓兒童感受到文明禮儀的重要性和美好之處,。其次,，我們還可以進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，例如組織兒童參觀社會(huì)公共場(chǎng)所,，培養(yǎng)他們的參觀禮儀,。最后，我們還可以定期開展禮儀教育講座,，讓兒童了解并學(xué)習(xí)一些基本的禮儀知識(shí)和技巧,。

第三段：培養(yǎng)兒童的文明禮儀意識(shí)

在學(xué)前教育中，培養(yǎng)兒童的文明禮儀意識(shí)是至關(guān)重要的,。我們可以通過以下方法來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),。首先，我們可以積極引導(dǎo)兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，例如排隊(duì),、尊重他人等。其次,，我們可以鼓勵(lì)兒童主動(dòng)禮貌地與他人交流,，并傳授他們正確的禮儀方式。最后，我們還應(yīng)該關(guān)注兒童的日常行為,，及時(shí)給予肯定和指導(dǎo),，以幫助他們養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

第四段：實(shí)踐文明禮儀的重要性

學(xué)前教育中,，我們不能僅僅停留在理論層面,，更要將文明禮儀付諸于實(shí)踐。通過實(shí)際行動(dòng),，兒童才能真正體會(huì)和理解文明禮儀的內(nèi)涵,。例如，在兒童活動(dòng)期間,，我們可以通過角色扮演和游戲等形式讓兒童親身體驗(yàn)并學(xué)習(xí)禮貌和公德,，并在實(shí)踐中形成自己的行為規(guī)范,。只有將文明禮儀真正落到實(shí)處,，才能取得真正的效果。

第五段：總結(jié)及展望

學(xué)前教育中的文明禮儀是兒童成長過程中的重要支撐,。通過實(shí)踐和培養(yǎng),，我們可以幫助兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和人際交往禮儀，提高他們的自我約束和合作能力,。我們應(yīng)該在實(shí)際工作中加深對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí),，并不斷探索切實(shí)有效的方法，以使學(xué)前教育中的文明禮儀教育更加完善,。只有這樣,，才能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀兒童，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇二

在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國際旅游島的時(shí)刻,，我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際,，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下,，開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),，感觸頗多,。

在地球儀上，我們可以清楚地看到,，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,，日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同,。但是，不同的是，一個(gè)是世界知名的國際旅游島,，而另外一個(gè),，卻僅僅是一個(gè)只有國人知道的旅游島，在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上,。

二者的差距有很多,，除了發(fā)展的差距，硬件的差距,，更重要的一點(diǎn)就是我們所說的人文差距,。

在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷，我們有著國家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,，可以逐漸彌補(bǔ),。但是，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),，否則,，即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑，每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華,，多么的漂亮,，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能,。

人文素質(zhì)的提高包括很多方面,，而禮儀就是其中的一項(xiàng)。

在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,，我更加覺得,，禮儀對(duì)于我們而言，是一種生活的必需品,。

待人接物,，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道,，這個(gè)過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說代表我們國際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來,。

另外,，我們作為人類靈魂的工程師，這個(gè)行業(yè),，是國民素質(zhì)提升的重要行業(yè),，而“身教大于言傳”，我們?cè)谶@個(gè)過程中,，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,，就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。

不需要多想,，不需要考慮別人做么做,，我們只要反思，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中,，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個(gè)人敢于這樣說,，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧,，從現(xiàn)在開始,，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,，從身邊每一次與他人的邂逅做起,，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程,，文明禮儀,，從我做起!那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),，也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!

讓我們邁開自己的步伐,，檢查自己的蹤跡,，在教學(xué)育人的崗位上,，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應(yīng)做的事情,，等待著收到我們期許的效果!

文明禮儀教育心得體會(huì)篇3

文明禮儀教育心得體會(huì)篇三

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,，簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來,，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多,，范圍之廣,，可謂包羅萬象，無處不在,。一個(gè)人的舉止,、表情、談吐,、對(duì)人待物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象,。因此,，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí),，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究學(xué)習(xí)方法,，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率,。

自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人,、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。著裝得體,，符合身份,，因?yàn)閮x表,、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，多理解他人,，千萬不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較,，過分苛求，咄咄逼人,。

作為一名工作人員,，在每時(shí)每刻，每事每處,，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，“注重細(xì)節(jié),，追求完美”，力求做好每件事,。堅(jiān)持從小事做起,，從自我做起,，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高,。說文明話,、辦文明事、做文明人,，用文明的態(tài)度對(duì)待問題,，營造和諧的人際關(guān)系。

相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象,，樹好單位形象,，那么，我們的.生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇四

思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果,，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知,。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2021年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。那里的健康，不僅僅指身體,，還包括心理,，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而,，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義,。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段,。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓?！比祟惿鐣?huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展,，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,，制約著所有社會(huì)成員的行為,，平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此，行為規(guī)范是人類社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障,。但是,，對(duì)于人類個(gè)體而言，行為規(guī)范不是與生俱來的,，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得,。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量,，了解社會(huì)行為規(guī)范，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范,，是大勢(shì)所趨,，是歷史的必然。

(二)養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德,，通常不是聽他說些什么,，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言,，觀其行”,。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個(gè)好處上說,，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,，從本質(zhì)上來看,，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會(huì),、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然,。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期;繼續(xù)社會(huì)化是在成年期;再社會(huì)化是指工作以后,。從自然人過渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育,，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段。因此,，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前,，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童,，而不是大學(xué)生。從理論上講,，這沒有錯(cuò),。根據(jù)人的社會(huì)化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識(shí),，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化，需要養(yǎng)成教育,，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格,，適應(yīng)社會(huì)的需要,。

二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì)

所謂精細(xì),，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化,，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn),，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈,，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn),，學(xué)生不感興趣,，主動(dòng)性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的,。衡水學(xué)院為迎接2014年教育部本科質(zhì)量評(píng)估,，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,、人際交往等諸要素緊密相連,，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍,、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi)，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”,、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活,，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣,，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循,，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范,。

三,、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法,。

(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中,，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識(shí),，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿,。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中,，教師本身要具備高尚的品德,、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。

(二)主題班會(huì),，體驗(yàn)感悟

主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初,，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃,，擬定班會(huì)主題，然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流,，而是對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者,，更容易吸引其他同學(xué)參與,，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴,，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度,，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。

(三)校園督導(dǎo),，規(guī)范行為

人總是有惰性的,，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量,。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具,，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半,，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視,，勸阻學(xué)生摟摟抱抱,、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個(gè)多月的實(shí)踐,，收到了較好的效果,，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

(四)美化環(huán)境，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香,、樹木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一,，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性口號(hào)、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,，建設(shè)教室文化、寢室文化,、走廊文化,、墻壁文化，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng),。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵(lì),、感染,、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,，啟迪智慧,，提高審美情趣，美化心靈,，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程,，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用,，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力,，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇五

針對(duì)目前我校創(chuàng)建xx市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德,、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,，根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,，并有了以下一些想法：

以創(chuàng)建為契機(jī),，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng),。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng),、見效快等特點(diǎn),，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德,、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓,，常抓不懈,，抓出成效。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》,、《小學(xué)生一日常規(guī)》,、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任,、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,，做到層層落實(shí),。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開辟板報(bào)陣地,，還要通過宣傳專欄,、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái),、?？⒍Y儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,，進(jìn)行廣泛的.宣傳,，形成濃厚的文明氛圍。

制訂詳細(xì)可行的方案,，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動(dòng),。

1,、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌,、一支順口溜,、幾句宣傳語,，大力開展宣傳教育。

2,、在宣傳專欄,，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案,，開展評(píng)比,。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課,。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》,、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,，以情境訓(xùn)練為主要手段,，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4,、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽,。可以以古今中外講文明禮儀故事,、小學(xué)生講文明禮儀故事,、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5,、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出,。

我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié),、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月,，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來自于各種花朵，你,，便是他們中的一份子,，相信自己，我們一定能行,。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇六

作為大學(xué)生,，在學(xué)校的每一個(gè)角落都可以看到學(xué)校的各種規(guī)定和規(guī)則,，這些規(guī)定和規(guī)則不僅有助于維護(hù)校園安全和秩序，也是對(duì)我們個(gè)人素質(zhì)的一種考察,。我們?cè)趯W(xué)校的日子里不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，更要學(xué)會(huì)文明禮儀。如何在學(xué)校樹立校園文明禮儀,，如何修養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,，成為一名合格、文明,、有道德情操的大學(xué)生,，是我們需要探討的問題。

二,、初學(xué)文明禮儀的重要性

每個(gè)人都有自己的習(xí)慣,，但在學(xué)校必須弘揚(yáng)文明禮儀的美德,。初學(xué)文明禮儀的過程中,，我們需要認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,。校園文明禮儀不僅僅是一種規(guī)定和格式,，更是一種文化，是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,。在學(xué)校的每一個(gè)環(huán)節(jié)和日常生活中，我們需要謹(jǐn)慎言行,，舉止得體,，不違反紀(jì)律規(guī)定,，保持良好的態(tài)度和行為風(fēng)范。

三、加強(qiáng)禮儀教育的必要性

學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)禮儀教育，包括學(xué)校規(guī)章制度、課堂文明、寢室文化,、食堂禮儀等方面,。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的基本禮儀教育，讓每一個(gè)學(xué)生都知道自己的行為尊重了別人的感受,，也更容易得到別人的理解和支持,。在課堂上，作為一名好學(xué)生不僅僅要聽課、做筆記,，更要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和儀表，這樣才能更好地與老師,、同學(xué)建立良好的師生關(guān)系。在寢室和食堂,，文明禮儀同樣也是一種重要的素質(zhì),，我們需要遵守寢室的規(guī)定和制度,，懂得與寢友共處的技巧，也要注意在食堂排隊(duì),、倒飯等行為細(xì)節(jié),。

四、樹立良好的社會(huì)形象

我們身處的校園是一個(gè)縮小的社會(huì),，我們?cè)谛@里的一舉一動(dòng)都代表著我們自己和我們所學(xué)校的形象,。因此，我們應(yīng)該盡可能地塑造一個(gè)良好的社會(huì)形象,。在公共場(chǎng)合,，我們要注意自己的言行，保證做到文明,、友善和尊重,，讓每個(gè)人都感受到我們的良好品質(zhì)。同時(shí),，我們也要積極參與到校園生活中,，經(jīng)常參加學(xué)校組織的文藝活動(dòng)，讓自己更廣泛地認(rèn)識(shí)校園內(nèi)外的人,。

五,、結(jié)尾

校園文明禮儀教育是我們學(xué)習(xí)成長的一個(gè)過程，也是我們必修的一門課程,。文明禮儀是一種品質(zhì)和素質(zhì),，是一份美德和人格力量。我們應(yīng)該把文明禮儀貫通到日常生活,、學(xué)習(xí)和工作的各方面,，做一個(gè)有人格、有文化,、有抱負(fù)的人。我們應(yīng)該肩負(fù)起樹立文明禮儀的重任,，積極參與到校園文化建設(shè)中去,，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧,、文明、有愛的校園,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇七

文明禮儀,，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國素以“文明古國”,、“禮儀之邦”著稱于世,。一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人，務(wù)必有良好的文明禮儀,。這樣的人,，才會(huì)被人尊重，受人歡迎,。

少年兒童是祖國的未來,，對(duì)他們進(jìn)行品行教育，是家庭,、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù),。它要求兒童進(jìn)行人生觀、世界觀,、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育,、遵紀(jì)守法教育,，以及團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)信用,、熱愛勞動(dòng),、文明文明教育，使他們成為有理想,、有文化,、有道德、有紀(jì)律的一代新人,。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法,。

一,、以身作則，潛移默化

俗話說：“身教勝于言教”,。學(xué)生身邊人的一言一行,，他們都會(huì)模仿。而教師與他們朝夕相處,，所以就是他們直接模仿的對(duì)象,，根據(jù)這一特點(diǎn)，我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候,，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到,，不許學(xué)生做的,，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,，學(xué)生易于理解,，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：

1,、讓學(xué)生文明,。有些學(xué)生，在同學(xué)之間,，經(jīng)常說粗口話,，搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作,，惹事生非等等,，針以這些不良現(xiàn)象，如果教師在注重“言傳”的同時(shí),，更注重身教,。會(huì)取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,，更重要是的以身作則,。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差，給其他同學(xué)也帶來很大影響,。于是,，我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,，從不用粗話罵學(xué)生,，課間，我盡量多到學(xué)生中,，個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,，我盡量使用文明用語,。學(xué)生不留意碰著我，我微笑地對(duì)他說：“沒關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對(duì)他說：“謝謝你”,，路上或者別的地方遇見學(xué)生,，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動(dòng)道歉地說“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過我一段時(shí)間的努力,，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。

2,、讓學(xué)生守紀(jì),。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子,。試想,，一個(gè)上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,，去教育學(xué)生不要遲到,、曠課，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生,、說粗口話的老師,，去教育學(xué)生不要罵人、不說粗口話,，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何，大家可想而知,。

3,、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生,，不明白什么是“公德”,，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以,，他們常常因?yàn)閵蕵范龀霾坏赖碌氖?，給班級(jí)和社會(huì)帶來不良影響。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫,、損壞公物,、踐踏花草樹木,、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,，教師除了常跟學(xué)生講道德之外,，更重要的是要以身作則，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生,。如：我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德,。看電影時(shí)大聲喧嘩,，看到校園里有廢紙,，不能主動(dòng)撿起來。于是,，我決心走到學(xué)生中去,，用行動(dòng)去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí),，我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,，放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí)，我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí),，我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等,。教師的行動(dòng)，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,，到第二個(gè)學(xué)期,，大部分學(xué)生能遵守“公德”，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4,、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,，在家從來不做事,，過著衣來伸手，飯來張口的生活,，來到校園,，不要說什么繁重的勞動(dòng)，就連一般的大掃除都不肯參加,。針對(duì)這種狀況,，我首先從家長工作做起，利用家長會(huì)跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng),，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng)，在校園,，每次大掃除或其它勞動(dòng),，我都帶頭干，哪里臟,、哪里任務(wù)重,，我就到哪里，做孩子們的表率,，每次勞動(dòng)結(jié)束,，我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚(yáng),。這樣,，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué)，使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng),。另外,，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的故事,，取得很好的效果。

二,、成立光榮榜,，弘揚(yáng)好人好事

班級(jí)里成立光榮榜，大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,，如班級(jí)成立表揚(yáng)欄,，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿，成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,，覺得更就應(yīng)那樣做，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚。

三,、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事,。這樣,，培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,，看革命影片，聽英雄人物報(bào)告,，這樣,，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生，使學(xué)生愛祖國,、愛人民,、立志為祖國獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外,，還能夠以小組為單位,，讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng),，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì),。這樣，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,，從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動(dòng)，要經(jīng)常開展,，做到持之以恒,，才能到達(dá)教育效果。

總之,，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,，并不是千篇一律。這看具體狀況,，因人,、因地、因時(shí)而定,，力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇6

文明禮儀教育心得體會(huì)篇八

近年來，隨著社會(huì)發(fā)展和人民素質(zhì)的提高,，文明禮儀教育在日常生活中變得越來越重要,。而文明禮儀教育歌謠作為一種有趣的方式，正逐漸受到人們的喜愛和重視,。通過參與歌謠活動(dòng),，并反思自己的行為與態(tài)度，我深切體會(huì)到了文明禮儀的重要性以及歌謠教育的益處。在此,，我就個(gè)人的體會(huì)和感悟,，開展一次全面的心得總結(jié)。

首先,，通過參與文明禮儀教育歌謠活動(dòng),，我意識(shí)到文明禮儀是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。歌謠的內(nèi)容主要是關(guān)于言行舉止的規(guī)范和禮節(jié)的傳授,，通過歡快的旋律和簡(jiǎn)潔明了的歌詞,，引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪袠淞⒄_的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)活動(dòng)中,，我在歌謠中學(xué)到了許多為人處世的道理,，比如尊重他人、關(guān)愛環(huán)境,、守規(guī)矩等,。這些簡(jiǎn)單的規(guī)則和要求，不僅可以讓我們更好地與他人相處,，也可以有效地維護(hù)社會(huì)秩序和諧。通過歌謠教育,，我們能夠深刻地體會(huì)到文明禮儀的價(jià)值與意義,。

其次，文明禮儀教育歌謠對(duì)于培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)起到了重要的作用,。幾次參與歌謠教育活動(dòng),，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诟柚{中感受到了快樂和認(rèn)同感，他們樂此不疲地學(xué)習(xí)歌謠,，反復(fù)練習(xí),。在這個(gè)過程中，孩子們通過模仿和演繹,，不僅增強(qiáng)了自己的表達(dá)能力和動(dòng)手能力,，還得到了很多關(guān)于做人做事的積極導(dǎo)向。歌謠中有許多傳遞著關(guān)愛和感恩的意義,，這些觀念的灌輸對(duì)于塑造健康,、陽光的孩子非常重要。正因?yàn)槿绱?，歌謠教育成為了培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的有效途徑之一,。

另外，文明禮儀教育歌謠還在提升人們認(rèn)知水平的過程中發(fā)揮了積極作用,。隨著科技的不斷進(jìn)步,，人們的知識(shí)面也在逐漸拓展。然而，規(guī)范的社會(huì)禮儀卻在一定程度上被忽視,，一些不良的行為甚至成為了潮流,。在這個(gè)情況下，歌謠教育通過娛樂和教育相結(jié)合的方式,，使人們重新審視并重視社會(huì)禮儀的重要性,。通過這樣的歌謠教育，人們可以了解到一些平時(shí)容易忽視的行為規(guī)范,，比如行走時(shí)不大聲喧嘩,、不隨意亂扔垃圾等等。這些反常行為不僅影響了他人的正常生活,，也反映出了文明程度的高低,。只有通過學(xué)習(xí)和傳承合理的社會(huì)禮儀，才能提高人們的文明素養(yǎng)和社會(huì)認(rèn)同感,。

最后,，我們應(yīng)該看到，文明禮儀教育歌謠也存在一些問題和挑戰(zhàn),。歌謠的教育方式和形式相對(duì)單一,，不能滿足個(gè)體差異化的需求。有的孩子可能對(duì)歌謠不太感興趣,，這就需要我們思考如何讓他們更好地接受文明禮儀教育,。此外，歌謠教育在實(shí)踐過程中,，也需要更好地與課堂教育相銜接,，使學(xué)到的知識(shí)更能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，融入到日常生活中,。只有做到這一點(diǎn),，文明禮儀教育歌謠才能真正發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

綜上所述,，文明禮儀教育歌謠教育是一種有趣且能夠很好地引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪信囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的方式,。通過參與歌謠教育活動(dòng)，我們能夠深刻體會(huì)到文明禮儀的價(jià)值與意義,，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì),，提升人們的認(rèn)知水平。然而,，歌謠教育也面臨一些問題和挑戰(zhàn),，需要進(jìn)一步完善和探索。無論如何,，文明禮儀教育歌謠的存在以及其帶來的正能量已經(jīng)為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出了積極的貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇九

不經(jīng)意間,，我翻到了《文明禮儀教育》這本書，再翻翻看看,，我又感觸很深：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，是我們每個(gè)人的責(zé)任！

在這本書中,，講述了我國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷,，習(xí)俗等。其中春節(jié)的來歷更是讓人激動(dòng)人心：傳說古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,，它頭長觸角,，兇猛異常?！澳辍本幼≡诤５?，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命,，這使人們非常害怕,。“年”一來,，樹木凋蔽,，百草不生：“年”一過，萬物生長,，鮮花遍地,。“年”如何可以過去呢,？據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響,。從此每年除夕,，家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”,；戶戶燭火通明,、守更待歲。初一一大早,，還要走親竄友道喜問好,，相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。根據(jù)這個(gè)故事,，春節(jié)貼春聯(lián),，走親訪友，吃餃子等習(xí)俗就一代又一代的遺傳了下來,。

這些習(xí)俗是見證著中國五千年歷史的文化,，但現(xiàn)在卻有許多青年人卻對(duì)我國的傳統(tǒng)節(jié)日不以為然,。

傳統(tǒng)節(jié)日是中國的文化瑰寶，是我們的榮耀,，是我們的驕傲,，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地在中國,，在世界上立足,！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們每個(gè)人的責(zé)任,！我們應(yīng)該保護(hù)我國的傳統(tǒng)節(jié)日,！讓我們行動(dòng)起來吧！

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十

作為一名大學(xué)生,，我們不僅要在知識(shí)上求新求精,，還需要在文明禮儀方面注重修身養(yǎng)性，這也是大學(xué)校園文化的重要組成部分,。在這個(gè)過程中,，我深深體會(huì)到了校園文明禮儀教育的重要性和影響力。今天,，我將就校園文明禮儀教育的體會(huì)與大家分享,。

一、認(rèn)識(shí)校園文明禮儀教育的重要性

作為大學(xué)校園的一份子,，每個(gè)人都要認(rèn)識(shí)到自己的舉止言行,、形象及外在形態(tài)等，會(huì)對(duì)他人和環(huán)境如何體驗(yàn)造成直接或間接的影響,。在學(xué)校日常生活中,，校園人員應(yīng)該規(guī)范自己的行為，營造出一個(gè)文明優(yōu)美的環(huán)境,。同時(shí),，通過校園文明禮儀教育的推廣，也能夠提高人們的道德素養(yǎng)和社交能力,，增強(qiáng)溝通交流能力和懂得尊重他人的思想和行為,，建立和諧的人際關(guān)系，使大學(xué)文化更充滿濃郁的人情味和愛心,。

二,、在具體實(shí)踐中感受到文明禮儀教育帶來的變化

隨著校園文明禮儀教育的普及，校園文明氛圍逐漸得到改善,。在生活學(xué)習(xí)中,，很多人形成良好的行為態(tài)度和社交習(xí)慣，如遵守公共場(chǎng)所的規(guī)則,，不隨意亂扔垃圾,，注意自己的儀容儀表,，尊重他人的感受等等，這些都是文化禮儀所包含的內(nèi)容,，也是校園文明禮儀教育的積極成果,。在平時(shí)的交際中，大家也能更好地相互理解和尊重,，更加自然地彼此交流,，這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到了文化禮儀所反映的人文理念，領(lǐng)悟到了文明人與人,、人與社會(huì)和諧相處的良好形態(tài),。 這些方面的小變化，都對(duì)我們?nèi)蘸蟮娜松缆樊a(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。

三,、校園文明禮儀教育對(duì)于大學(xué)生們修身養(yǎng)性的意義

一個(gè)良好的文化禮儀能夠在為人處事的過程中起到巨大的作用，讓大家的思想更加多元化,、開放化,，讓人們把自己變成更好、更有魅力的人,。良好的文化禮儀可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)好的品質(zhì),，以更加自信、大方,、友好的態(tài)度去面對(duì)生活,，充分運(yùn)用自己的口才技巧和與人交往的技巧，享受更多的美好人生,。通過不斷實(shí)踐,，我們大學(xué)生能夠更快地成長，在社交和溝通中更加自信,，更深刻地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,，更加懂得自我修養(yǎng)的重要性，更好地提高解決問題的能力和方法,。

四、校園文明禮儀教育對(duì)于建立和諧校園文化的積極影響

一個(gè)和諧的校園文化需要良好的文化禮儀做支撐,，在校園文明禮儀教育與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐推廣下,，每個(gè)人都會(huì)變得更有素養(yǎng)、更有禮貌,、更友好,。文化禮儀的良好，體現(xiàn)的是對(duì)人與人之間的關(guān)系積極協(xié)調(diào)和對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)重視的態(tài)度,，這種態(tài)度在學(xué)生中形成一種內(nèi)心自覺,，形成一種心理機(jī)制,，使愛國、勤奮,、團(tuán)結(jié),、寬容、敬業(yè),、誠信的文化價(jià)值觀得以建立和強(qiáng)化,，形成中華民族優(yōu)秀思想道德文化在大學(xué)施行發(fā)展之趨向。

五,、結(jié)合實(shí)際提高自己的文明規(guī)范

在大學(xué)校園中,，我們需要保持良好習(xí)慣和態(tài)度，做一個(gè)合格的大學(xué)生,。通過學(xué)習(xí)校園文明禮儀,，我們應(yīng)該時(shí)刻對(duì)自己的言行進(jìn)行嚴(yán)格品德要求、高標(biāo)準(zhǔn)自我約束,，并且在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行學(xué)以致用有效運(yùn)用文化禮儀的規(guī)范,，學(xué)會(huì)注意禮儀在實(shí)踐中的運(yùn)用，從而創(chuàng)造更加美好文化環(huán)境,，建設(shè)和諧校園文明文化,。

以上是我在校園文明禮儀教育實(shí)踐過程中的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，文化禮儀是當(dāng)代文化建設(shè)的重要組成部分,。相信每個(gè)人都能在這種氛圍的帶動(dòng)和推動(dòng)下,，更好地發(fā)揮自己的文化素養(yǎng)，在校園文明禮儀教育的水平上不斷提升自我,，為創(chuàng)建和諧校園文化做出更大的貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十一

禮儀教育是很重要的，中國是禮儀文化的國度,，中華民族是禮儀之邦,，中國人素以彬彬有禮而著稱于世。下面是本站小編為大家整理的文明禮儀教育

心得體會(huì)

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng),。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,，“校園競(jìng)開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng),。

利用國旗下講話,、周會(huì),、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,，大力推進(jìn)文明禮儀,。

通過活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：

1,、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行,，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2,、建立文明監(jiān)督小隊(duì),，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3,、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”。比一比,，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮,、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,，遇到師長要問好,、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語,，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動(dòng),，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼,、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法,。

4,、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng),。在升旗儀式過程中,，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果,。

5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來,。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次,。表揚(yáng)先進(jìn),，鼓勵(lì)后進(jìn)。

6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,，通過學(xué)校,，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué),、知禮,，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

作為一名教師，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑，還需要具備更多的素質(zhì),，俗話說正人先正己,，因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

自身實(shí)踐文明禮儀教育,。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者,。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,，因此，教師的以身作則,、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中,，教師要樹立良好的榜樣,。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,，也敢于向?qū)W生道歉,。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生,，令學(xué)生在潛移默化中受到教育,，營造良好的教育氛圍,。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,，在日常行為,、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模,。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，依法保障學(xué)生的權(quán)利,，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),，動(dòng)之以情、曉之以理,，切實(shí)做好德育工作,，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,。先成人,，后成材。另外,，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會(huì)公德,，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處,，搞好婆媳關(guān)系,，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為,，為育紅樹好形象,。我會(huì)努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園,，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園,，樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng),。我想從以下四個(gè)方面入手：

一,、具備良好的形象。

形象就是外觀,，是一個(gè)教師應(yīng)該首先注意的,。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個(gè)外表清凈,、文明有禮,、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的,。

二,、行為舉止端莊大方。

衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時(shí)尚,，如果你染了發(fā),，穿了超短裙，學(xué)生會(huì)覺得很困惑,，有時(shí)會(huì)模仿,。

三、品格高尚,。

一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴,，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡,。高尚的情操會(huì)讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模,，否則，亦然,。

四,、身教傳授禮儀。

孔子說：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！笨上攵?，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式,，所以,，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到,，要做到學(xué)生的表率,，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。

在以后的工作中,，我一定不斷學(xué)習(xí),，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己,，以身作則,，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師,。

暑假期間,，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí),。教師禮儀是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家,、一個(gè)民族的文明程度,。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率,。我身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說話,，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待,，做學(xué)生的朋友,，尊重學(xué)生、關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生,。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,，這就是一個(gè)人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲,。俗話說：精誠所致，金石為開,。只要我們付出真愛,，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺,、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔,，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵(lì),。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國,、“禮儀之邦”的美稱,。通過學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明,。教師的衣著整潔,、典雅、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅，衣冠不整,，蓬頭垢面,，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響,。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟;平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)綿薄之力。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十二

遵循“小一點(diǎn)”,、“近一點(diǎn)”,、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則,，開展讀,、講、考,、賽,、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀,，即讀書活動(dòng),，組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識(shí)abc》等書;講,，即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì);考,，即對(duì)所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的考試;賽，即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽;評(píng),，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴,、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣,、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評(píng)比,，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面,。我們?cè)诓鑸@山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì),，還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),。樹典型，立榜樣,，帶動(dòng)全區(qū)禮儀教育的深入開展,。

二、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱和年終考核的資料,，堅(jiān)持開展“樹,、創(chuàng)、獻(xiàn)”活動(dòng),。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚(yáng)高尚師德,，樹我教師形象”現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)，教師介紹了講師德,、揚(yáng)正氣,、默默奉獻(xiàn)的感人事跡，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,，學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德,。能夠這么說，我們的教師在學(xué)生面前,，能以身作則,，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時(shí),，能注意禮儀規(guī)范,，給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺。

三,、凈化校園環(huán)境,，用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化、美化,、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一,。要求校園對(duì)校園要整體規(guī)劃，做到安排有科學(xué)性,、布置有教育性,、整體上有陶冶性。

校長抓綠化,，美術(shù)教師抓美化,，衛(wèi)生教師抓凈化，德育干部抓育人化,，各負(fù)其責(zé),。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬元,，各校(園)也自籌經(jīng)費(fèi)65萬元用于綠化,。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,，陶冶了師生完美的心靈。

四,、禮儀教育與家庭教育,、社會(huì)教育相結(jié)合

去年底，一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬個(gè)中小學(xué)生家庭中,。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,，期望家長參與子女的文明禮儀教育，配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起,，從一個(gè)個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起,。這封《公開信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。4萬多名學(xué)生家長復(fù)信教育局和校園,，熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),，讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬戶的心愿，還有更多的家長對(duì)參與子女教育提出了合理推薦,。家長的用心參與,，給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開學(xué),，區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見》,，要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī)，整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,，并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評(píng)選的重要條件,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇2

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十三

李赟赟，入學(xué)成績(jī)?yōu)?13分,，排班內(nèi)第36位,，第一次月考總分673,，排名班級(jí)第11名;期中考試總分616,，班級(jí)排名第6位;第二次月考總分600，班級(jí)排名第4,。目前年級(jí)總排名穩(wěn)定在700名左右,。

該生剛?cè)雽W(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,，學(xué)習(xí)效率低下,。從農(nóng)村孩子的艱辛入手，我對(duì)她進(jìn)行了說服教育,。該生在談到自己的父母時(shí)流下了淚水,。并保證自己要努力、勤奮為自己,、為家人的未來去拼搏,。

第一次月考她的成績(jī)較進(jìn)班成績(jī)進(jìn)步了25名,，班會(huì)課上我邀請(qǐng)她給大家講講學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。該生的一番話深深的觸動(dòng)了所有人,。她說到：“我就是個(gè)欠抽的人,，上初中的時(shí)候?qū)W習(xí)很好，總是驕傲自大,，覺得自己上實(shí)驗(yàn)班沒有問題,，最后成績(jī)出來整個(gè)人都懵了。上高中之后又沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)整天處在一種盲目的狀態(tài)中,。是班級(jí)的一次班會(huì)給了她很大的啟發(fā),。班會(huì)課上大家互相分享自己的夢(mèng)想和對(duì)未來的美好愿景時(shí)，我卻悲哀的發(fā)現(xiàn)自己什么夢(mèng)想都沒有,，從那時(shí)起,，她就決定了要踏實(shí)走好眼前的路，不因?yàn)樽约旱拿つ亢蜔o知而錯(cuò)失將來的無限可能和機(jī)會(huì),?！彼倪@番話引來了一番喝彩和掌聲。我也給與了她贊許和鼓勵(lì),。

得到肯定的她變得活潑,、開朗，經(jīng)常到辦公室與我進(jìn)行交流,。并且熱心的為班級(jí)的后進(jìn)小組出謀劃策,。可以說她褪去了初到時(shí)的青澀和盲目,，變得越來越努力越來越優(yōu)秀,。

【感想】這個(gè)教育案例給了我兩點(diǎn)感想：第一、抓住學(xué)生的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行教育,。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生從家境和父母的辛勞入手一般都會(huì)取得不錯(cuò)的效果,，能夠觸及學(xué)生內(nèi)心的談話和教育才是有意義的。第二,、注重晚點(diǎn)活動(dòng)的組織和班會(huì)的設(shè)計(jì),。班級(jí)常規(guī)活動(dòng)——晚點(diǎn)的德育教育，是班主任與學(xué)生溝通的好時(shí)機(jī)也是及時(shí)解決班級(jí)問題的平臺(tái),。要抓住教育時(shí)機(jī)精心設(shè)計(jì)晚點(diǎn)活動(dòng),，給予學(xué)生一定的教育和啟發(fā)。在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十四

在如今逐漸走向“文明”的社會(huì)中,，文明禮儀教育的重要性越來越被人們所重視，而在校園中，更是需要進(jìn)行這方面的教育,。作為一名大學(xué)生,，我有著更為深刻的體會(huì)，在校園中,，文明禮儀的重要性不僅體現(xiàn)在日常生活中,，更是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作中，因此,，我們需要更加細(xì)心的把握這方面的教育,。

第二段：學(xué)習(xí)的經(jīng)歷

在我成為一名大學(xué)生之前，我對(duì)文明禮儀的理解只停留在表面,，例如禮貌用語、排隊(duì)等等,。但是，在校園生活中,，我逐漸發(fā)現(xiàn)，文明禮儀不僅只是這些簡(jiǎn)單的表面功夫,。在校園生活中,，每位同學(xué)都應(yīng)該尊重別人的感受，文明待人,，不損人的形象和尊嚴(yán),；溫馨體貼，替別人著想,；細(xì)節(jié)上更要注意禮儀方面的講究，更為注重自己的形象與素質(zhì),，不做不靠譜的人,。

第三段：意義和影響

文明禮儀的意義遠(yuǎn)不止于表面，其實(shí)在進(jìn)入到一個(gè)大的社會(huì)環(huán)境中,，文明禮儀更應(yīng)該得到追求,。從校園中培養(yǎng)文明,、禮儀,，可以讓我們了解到不同人生階段或不同文化有著不同的文明禮儀意識(shí)，磨礪自己的處世能力,。在學(xué)校中養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣,，可以讓我們更好的適應(yīng)社會(huì)，更加尊重他人的感受，更加注重協(xié)作和合作的過程,，更加具有團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神,。文明禮儀的教育還有助于提升我們的綜合素質(zhì)，更好的迎接未來的挑戰(zhàn),。

第四段：影響個(gè)人成長

個(gè)人的成長過程是一個(gè)積累的過程,，文明禮儀的教育也如此。在校園生活中,，我們所需要學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí),，更是如何與人相處，如何對(duì)待生活工作,。在學(xué)習(xí)的過程中,，我們也需要關(guān)注自己的形象和素質(zhì)，這些方面將構(gòu)建我們的個(gè)人形象和優(yōu)先,。文明禮儀的教育將能夠影響個(gè)人的價(jià)值觀和人格修養(yǎng),，培養(yǎng)個(gè)人在意識(shí)與行為方面的素質(zhì)，從而更好的適應(yīng)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治民生,。

第五段：總結(jié)結(jié)論

文明禮儀教育是一項(xiàng)重要的教育工作,，不僅僅是在學(xué)校中的重要性，更是在未來社會(huì)生活中的重要性,。文明,、文化、禮儀的精神通過校園的文明禮儀教育得到了更大的展現(xiàn),，也必將為我們的未來做出構(gòu)建和貢獻(xiàn),。文明禮儀教育在校園生活中是必要的，也是可持續(xù)的,，需要我們不斷的努力去學(xué)習(xí)去提升,，更好的構(gòu)建我們的個(gè)人形象和素質(zhì),，為自己的未來踏好每一步,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十五

近年來，我國不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的教育工作,，尤其注重校外文明禮儀教育,。作為一個(gè)中學(xué)生，我有幸參與了一個(gè)校外文明禮儀教育活動(dòng),，親身體驗(yàn)到了其中的樂趣,。通過這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,，也收獲了許多珍貴的心得體會(huì),。

首先,，校外文明禮儀教育活動(dòng)讓我明確了作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的基本禮儀常識(shí)和行為習(xí)慣。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),，我們受到了有關(guān)禮儀的系統(tǒng)培訓(xùn),，了解了諸如問候禮儀、用餐禮儀,、身體姿勢(shì)等方面的基本知識(shí),。當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)用英語禮貌地詢問對(duì)方的感覺，或者在用餐時(shí)拿取餐具的正確方式時(shí),，我們盡管只是初學(xué)者,，但也感到了作為一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)該有的自信和自豪。這樣的經(jīng)歷讓我們明白,，作為一個(gè)有素質(zhì)的中學(xué)生,，我們需要始終保持良好的儀表和禮貌，以樹立良好形象,。

其次,，校外文明禮儀教育活動(dòng)教會(huì)了我們?nèi)绾闻c他人互動(dòng)，提高了我們的人際交往能力,。在活動(dòng)中,，我們進(jìn)行了各種團(tuán)隊(duì)合作的游戲和互動(dòng)，這要求我們主動(dòng)與他人溝通并表達(dá)自己的想法,。我和同伴們互相傾聽,、理解和尊重，共同完成了一些團(tuán)體任務(wù),。通過與不同人士的互動(dòng),，我學(xué)會(huì)了分享和合作，并且明白了建立良好人際關(guān)系的重要性,。這不僅促進(jìn)了我們?cè)谏缃换顒?dòng)中對(duì)他人的尊重和關(guān)懷,，也增加了我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

第三,，校外文明禮儀教育活動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)社會(huì)的重要意義,。在活動(dòng)中，我們參觀了一些公共場(chǎng)所,，如圖書館,、博物館等，并且觀察到了這些地方工作人員和其他參觀者的言行舉止,。我發(fā)現(xiàn),，無論是讀者在圖書館內(nèi)靜靜閱讀，還是觀眾在博物館中謹(jǐn)慎有序地觀賞,，都展現(xiàn)出一種崇尚知識(shí),、尊重他人的文明禮儀,。這使我更加明確文明禮儀的積極影響,，它可以營造一個(gè)和諧,、有序的社會(huì)環(huán)境,，使每個(gè)人都能夠感受到尊重與被尊重的快樂,。

第四,，校外文明禮儀教育活動(dòng)幫助我們理解了不同文化背景下的禮儀差異，并培養(yǎng)了對(duì)多元文化的包容心態(tài),。在活動(dòng)中,，我們邀請(qǐng)了一位外籍老師為我們講授他的國家的文化禮儀,。我們了解到,，在不同的文化背景下,，人們對(duì)待親友、長輩,、陌生人等的禮儀習(xí)俗是不同的,。這讓我們認(rèn)識(shí)到,，沒有統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)”禮儀,，而是需要在尊重自己信仰和文化傳統(tǒng)的同時(shí),，包容并尊重其他文化的價(jià)值觀和行為規(guī)范,。這樣的認(rèn)識(shí)拓寬了我們的視野,，培養(yǎng)了我們的國際交往能力和跨文化溝通技巧,。

最后,，校外文明禮儀教育活動(dòng)對(duì)我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。通過這次活動(dòng),，我們學(xué)會(huì)了如何克制自己的情緒和不良行為，并提高了自身的審美能力和修養(yǎng)素養(yǎng)。我相信，通過長期的文明禮儀教育訓(xùn)練，我們會(huì)在以后的生活中獲得更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，并表現(xiàn)出更好的品質(zhì)和素養(yǎng)。

總之，參與校外文明禮儀教育活動(dòng)是一次非常有意義的經(jīng)歷。這次活動(dòng)讓我更加明確了文明禮儀的重要性，并提醒我作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的基本禮儀常識(shí)和行為習(xí)慣。同時(shí),，活動(dòng)也幫助我們提高了人際交往能力,、培養(yǎng)了對(duì)多元文化的包容心態(tài),，并對(duì)我們的個(gè)人成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。希望通過這樣的教育，我們的下一代能夠更好地維護(hù)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十六

遵循“小一點(diǎn)”,、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則,，開展讀,、講、考,、賽,、評(píng)等一系列活動(dòng),。讀,，即讀書活動(dòng),，組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》,、《禮儀知識(shí)abc》等書；考，即對(duì)所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的考試；賽，即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽；評(píng),，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀,、衛(wèi)生習(xí)慣,、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評(píng)比，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度,。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面,。我們?cè)诓鑸@山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),。樹典型,，立榜樣，帶動(dòng)全區(qū)禮儀教育的深入開展,。

二,、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱和年終考核的資料，堅(jiān)持開展“樹,、創(chuàng),、獻(xiàn)”活動(dòng)。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚(yáng)高尚師德，樹我教師形象”現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì),，教師介紹了講師德,、揚(yáng)正氣、默默奉獻(xiàn)的感人事跡,，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,，學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說,，我們的教師在學(xué)生面前,，能以身作則，言傳身教,，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育,；在接待家長時(shí)，能注意禮儀規(guī)范,，給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺,。

三、凈化校園環(huán)境,，用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化,、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一,。要求校園對(duì)校園要整體規(guī)劃,，做到安排有科學(xué)性、布置有教育性,、整體上有陶冶性,。

校長抓綠化，美術(shù)教師抓美化,，衛(wèi)生教師抓凈化,，德育干部抓育人化，各負(fù)其責(zé),。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬元，各校（園）也自籌經(jīng)費(fèi)65萬元用于綠化,。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,，陶冶了師生完美的心靈,。

四,、禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合

去年底,，一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬個(gè)中小學(xué)生家庭中,。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,，期望家長參與子女的文明禮儀教育,，配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起，從一個(gè)個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起,。這封《公開信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,。4萬多名學(xué)生家長復(fù)信教育局和校園，熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),，讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬戶的心愿,，還有更多的家長對(duì)參與子女教育提出了合理推薦。

家長的用心參與,，給我們以莫大的鼓舞,。今年春季一開學(xué)，區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見》,，要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),，整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境，并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評(píng)選的重要條件,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十七

在現(xiàn)代社會(huì),，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和國際交往的日益頻繁，文明禮儀教育顯得尤為重要,。作為一名大學(xué)生,，參與校外文明禮儀教育是我成長過程中的一次寶貴經(jīng)歷。在這段時(shí)間里,，我深受教育和啟發(fā),，感悟到文明禮儀的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì),。

第二段：權(quán)威和案例展示

在校外文明禮儀教育中,，我學(xué)習(xí)到如何正確地行走、站立,、交談,、用餐等基本禮儀舉止。例如,，在一次社交活動(dòng)中，我注意到一位身著正式西裝的先生優(yōu)雅自如地穿行于人群之中,，他不僅走路時(shí)姿態(tài)挺拔,、不搖擺，而且交談時(shí)態(tài)度謙遜,、和善有禮,。這個(gè)案例讓我深刻認(rèn)識(shí)到良好的禮儀舉止能夠帶給人們積極的印象。同時(shí),，我們也了解到,，文明禮儀還包括示意交通,、排隊(duì)、握手問候等方面的禮節(jié),，這些都展示了一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),。

第三段：文明和利他精神

校外文明禮儀教育還教導(dǎo)我們要培養(yǎng)文明和利人利己的精神。在一次社區(qū)志愿者活動(dòng)中,，我和志愿者們一起參與清掃街道,。這個(gè)過程中，我親眼目睹了許多人主動(dòng)加入到志愿活動(dòng)中,，并且他們不求回報(bào),，只是默默地為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這種精神感染了我,，讓我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多么重要,，同時(shí)也體驗(yàn)到了幫助他人和自我提升的快樂。

第四段：文明禮儀的意義和作用

通過校外文明禮儀教育,，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,。首先，文明禮儀能夠提升個(gè)人形象和修養(yǎng),。一個(gè)舉止得體,、懂禮貌的人，不僅能表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和修養(yǎng),，還能獲得他人的尊重和認(rèn)同,。其次，文明禮儀也能夠促進(jìn)社會(huì)和諧與文明,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要每個(gè)人的共同努力,，而文明禮儀的普及則可以為社會(huì)提供更加和諧宜居的環(huán)境。最后,，文明禮儀對(duì)于個(gè)人的職場(chǎng)發(fā)展也有著積極的影響,。在職場(chǎng)中，一個(gè)懂禮儀,、懂規(guī)矩的人往往更容易與他人建立良好的合作關(guān)系,，從而獲取更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

第五段：對(duì)未來的展望和行動(dòng)

在校外文明禮儀教育的過程中,，我深刻體會(huì)到文明禮儀對(duì)于個(gè)人成長的重要性,。因此，我希望在日常生活中能夠繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求,，不僅要對(duì)自己嚴(yán)格要求,，也要向身邊的人傳遞這種精神，并且在社會(huì)中成為一個(gè)文明禮儀的示范者,。同時(shí),，我還希望能夠加入到更多的志愿者活動(dòng)中,，用自己的行動(dòng)去影響更多的人，讓更多的人意識(shí)到文明禮儀的重要性,。只有每個(gè)人都能夠意識(shí)到,、重視和傳遞文明禮儀，才能夠共同營造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)環(huán)境,。

總結(jié)：

通過校外文明禮儀教育,，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性及其對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。在今后的生活中,，我將繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求,，并積極傳遞和示范這種精神。希望通過我自己的努力和行動(dòng),，能夠影響更多的人,，一起為營造一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十八

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求,。從個(gè)人角度來看,，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,，三是有助于人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象,，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。

勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過樸素的生活，要結(jié)交良師益友,，養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方,，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生,，事無禮則不成，國無禮則不寧,?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。

作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,，一切以自我為中心，不與父母溝通,，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話,，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會(huì)相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí)，要想成為一名“講文明,，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起。講文明語言,，平時(shí)不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課,、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長輩，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通,，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十九

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,，是做人的基本要求,。從個(gè)人角度來看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身,、美化生活,，三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的,。比如說自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有"按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)"的思想,。

勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約；發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事,；生活正派、情趣健康,。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方，見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:"不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,。

作為中國人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的`行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有"禮儀之邦"的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,，一切以自我為中心,不與父母溝通,，不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨,，說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象,?？鬃釉?已所不欲,勿施于人"。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系,！

其實(shí),要想成為一名"講文明,，樹新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起。講文明語言,，平時(shí)不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿,不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉,。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的"禮儀之邦"!

同學(xué)們,讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀教育心得體會(huì)篇二十

通過學(xué)習(xí)“三個(gè)服務(wù)”、“三個(gè)實(shí)在”,、“三個(gè)禁止”,，讓我心靈受到極大震憾，思想受到深刻洗禮,。通過學(xué)習(xí)“三個(gè)三”找準(zhǔn)了工作方向,，理清了工作思路，透徹了工作要求,，端正了工作態(tài)度,，把握了工作重點(diǎn)，現(xiàn)結(jié)合企業(yè)所得稅工作就如何體現(xiàn)“三個(gè)三”談一下心得體會(huì),。

首先,，讓企業(yè)所得稅工作生根與“三個(gè)服務(wù)”。一企業(yè)所得稅工作要服務(wù)稅戶,。由于企業(yè)所得稅政策性強(qiáng),、具體規(guī)定多且變化快、納稅檢查內(nèi)容多、納稅人有時(shí)會(huì)覺得無所適從,，這就要求我們當(dāng)好改革員,，讓納稅人懂得如何繳納企業(yè)所得稅，當(dāng)好宣傳員,，讓納稅人明白如何讀懂企業(yè)所得稅政策,，當(dāng)好執(zhí)法員，讓納稅人公平公正繳納企業(yè)所得稅,；當(dāng)好服務(wù)員,，讓納稅人更方便快捷的繳納企業(yè)所得稅。二企業(yè)所得稅工作要服務(wù)基層,。雖然企業(yè)所得稅納稅人逐年增多,，但基層一線的稅收管理人員并沒有相應(yīng)得到充實(shí)，且有時(shí)不能全面掌握所得稅政策,、不能熟練進(jìn)行日常管理,，這就要求我們加強(qiáng)基層隊(duì)伍建設(shè)，為提高企業(yè)所得稅管理水平提供人才支持,，要加強(qiáng)教育培訓(xùn),，切實(shí)提高企業(yè)所得稅基層管理人員政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)基層企業(yè)所得稅管理能力,。三企業(yè)所得稅要服務(wù)大局,，企業(yè)所得稅做為全市第二大稅種，所得稅是全局工作的重要組成部分,，要把企業(yè)所得稅工作置于全局稅收工作中去思考,，充分發(fā)揮企業(yè)所得稅工作的職能作用、效率作用,，為全局稅收工作做更大的貢獻(xiàn),。

其次，全市企業(yè)所得稅收入持續(xù)增長,，企業(yè)所得稅成為我市總體收入中的第二大稅種,，我市國稅收入結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化合理。為進(jìn)一步提高企業(yè)所得稅的管理和稅收收入的增長,，這更加要求我們讓企業(yè)所得稅工作精耕與“三個(gè)實(shí)在”,。一是企業(yè)所得稅工作要任務(wù)求實(shí)。要尊重企業(yè)所得稅發(fā)展規(guī)律,，科學(xué)確定企業(yè)所得稅管理措施,，完善企業(yè)所得稅指標(biāo)體系。嚴(yán)格按照省局所得稅處的工作要求落實(shí)到位,，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)稅收政策,，要堅(jiān)持依法征收企業(yè)所得稅,，堅(jiān)決防止和制止收過頭稅。要以落實(shí)小型微型企業(yè)優(yōu)惠等所得稅政策為重點(diǎn),，進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)企業(yè)的意識(shí),，為企業(yè)健康發(fā)展提供優(yōu)良的稅收環(huán)境。要大力加強(qiáng)企業(yè)所得稅稅收分析,，確保數(shù)據(jù)真實(shí),、全面、準(zhǔn)確,。二是企業(yè)所得稅工作要干事踏實(shí),。大力開展所得稅政策宣傳、解讀和咨詢輔導(dǎo),，幫助納稅人準(zhǔn)確把握政策內(nèi)涵,，掌握操作流程規(guī)定。積極開展個(gè)性化服務(wù),，做好所得稅重大涉稅風(fēng)險(xiǎn)提示工作,。加強(qiáng)對(duì)納稅人的走訪調(diào)研，多渠道聽取納稅人對(duì)所得稅政策,、征管的意見，把問題搞準(zhǔn),，增強(qiáng)工作預(yù)見性,。要勤干苦干創(chuàng)實(shí)績(jī)，忠實(shí)履職盡責(zé),，把企業(yè)所得稅工作做深做實(shí)做到位,。三是企業(yè)所得稅工作要說話樸實(shí)。在企業(yè)所得稅工作要講真話,、說實(shí)話,，不好大喜功，不欺上瞞下,。

再次,，讓企業(yè)所得稅工作扶正于“三個(gè)禁止”。為稅廉潔是稅務(wù)工作的黨風(fēng)廉政要求,，在企業(yè)所得稅管理工作中要扶正壓邪,，做到“三個(gè)禁止”。一是企業(yè)所得稅工作要執(zhí)法禁貪,。在企業(yè)所得稅管理中要禁止“吃,、拿、卡,、要,、報(bào)”,，在日常工作和生活中切實(shí)落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和“六條禁令”，堅(jiān)決防止和糾正不正之風(fēng),。二是企業(yè)所得稅工作要服務(wù)禁懶,。在服務(wù)納稅人時(shí)，要腿勤,、嘴勤,。帶著感情和責(zé)任做好企業(yè)所得稅納稅服務(wù)工作，不對(duì)納稅人的正當(dāng)需求敷衍塞責(zé),、拖延扯皮,，要了解納稅人和基層的服務(wù)需求，主動(dòng)服務(wù)于納稅人,，主動(dòng)服務(wù)于基層,。三是企業(yè)所得稅工作要管理禁散。要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)所得稅的法律,，法規(guī),，規(guī)章和政策文件的規(guī)定，要嚴(yán)格管理要求,，做到寓管理于服務(wù) 以服務(wù)促管理,。

時(shí)時(shí)刻刻以總局的“三個(gè)服務(wù)”、“三個(gè)實(shí)在”,、“三個(gè)禁止”來要求自,，就可以把企業(yè)所得稅工作干出實(shí)績(jī)，為稅收工作作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),。