范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇一

本書(shū)展望未來(lái)，描繪了作者結(jié)合過(guò)去和現(xiàn)在智人的發(fā)展而總結(jié)出的各種未來(lái)的可能性,，并為我們提出了議題,，讓我們?cè)谝院蟮娜兆又锌梢运妓髋c討論。

友情提示,，在瀏覽本書(shū)前請(qǐng)先閱讀這本書(shū)的前作《人類(lèi)簡(jiǎn)史》,。

接下來(lái)所說(shuō)的內(nèi)容，是筆者對(duì)本書(shū)的摘錄和思考,。

眾所周知,，我們?nèi)祟?lèi)是在進(jìn)步的。但從前的進(jìn)步都是在人類(lèi)的可控范圍內(nèi),，以后的進(jìn)步卻好像不是這樣,。

以下是本書(shū)的抄錄和筆者的理解：

1、治愈與進(jìn)化并沒(méi)有明確的界限,，醫(yī)學(xué)一開(kāi)始幾乎總是要拯救那些低于正常下線的人,，但同樣的工具和知識(shí)也能用來(lái)超越正常的上限。

確實(shí),，每一項(xiàng)科技的創(chuàng)新都是在某一個(gè)不起眼的角落,，但當(dāng)它真正問(wèn)世,，它的發(fā)展卻并不取決于它自己本身或其作者的意志。就好像愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)了質(zhì)能方程,，但利用質(zhì)能方程產(chǎn)生的原子彈卻不在他意料之中,。同理，許多父母生下了自己的孩子,，但其孩子的發(fā)展時(shí)常出乎他們的意料,。

2、住在宮殿里的人,，心中的重要議題永遠(yuǎn)與住在陋室里的人不同,。

我相信這回事亙古不變的真理。前兩天我的哥哥告訴我,，這個(gè)世界上無(wú)論是上層社會(huì)的精英,，還是平民老百姓，都會(huì)考慮同樣的生活問(wèn)題,，比如買(mǎi)房子和娶妻生子,。這確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，但我上層社會(huì)生活的中心肯定不會(huì)與平民百姓相同,，買(mǎi)房子或許也是他們的生活負(fù)擔(dān),，但卻絕不是他們最根本的追求和生活壓力。所以,，不同階層的人的議題終將不同,。

3、歷史唯一不變的事實(shí),，就是一切都會(huì)變化,。

當(dāng)我們回顧過(guò)去時(shí)是如此的輕松和簡(jiǎn)單，可以隨意的去對(duì)過(guò)去評(píng)頭論足,，但預(yù)測(cè)未來(lái)卻顯得如此艱難,，哪怕是歷史上的諸位偉人，他們所預(yù)測(cè)的未來(lái)都與我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活有所偏差,。這正是因?yàn)闅v史是在變化的,。所以，對(duì)于筆者來(lái)說(shuō),，如果不能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)未來(lái),，至少要努力的跟上現(xiàn)在。

4,、研究歷史的意義：

歷史學(xué)家研究過(guò)去不是為了重復(fù)過(guò)去,，而是為了從中獲得解放。研究歷史，就是為了掙脫過(guò)去的桎梏,，讓我們能看向不同的方向,，并開(kāi)始注意到千人無(wú)法想象或過(guò)去不希望我們想象到的可能性。觀察讓我們走到現(xiàn)在的一連串意外事件,。就能了解人類(lèi)的每個(gè)念頭和夢(mèng)想是如何變成現(xiàn)實(shí)的,，然后我們就能開(kāi)始以不同的方式思考并編織出不同的夢(mèng)想。研究歷史并不能告訴我們應(yīng)該如何選擇,，但至少給我們提供更多的選項(xiàng),。

5、現(xiàn)在的狀況既非自然而然,，也不會(huì)永恒不變,。過(guò)去曾經(jīng)是另一個(gè)樣子，只是有了一連串的偶然事件,，才創(chuàng)造出現(xiàn)在這個(gè)不公平的世界,。只要我們采取明智的行動(dòng)，就能改變并創(chuàng)造更好的世界,。

依筆者之見(jiàn),，現(xiàn)在的世界已經(jīng)成年，無(wú)論如何,，其都會(huì)向前發(fā)展,，而不會(huì)自尋死路。

6,、如果你想發(fā)動(dòng)一場(chǎng)革命,，不要問(wèn)：“有多少人會(huì)支持我的想法,？”而是要問(wèn)：“我有多少支持者能夠有效合作,。”

烏合之眾不可靠,，可靠的是能在社會(huì)萬(wàn)象中明辨是非的人,。只有找到這樣的支持者，其合作才能向好的方向發(fā)展,。

7、太過(guò)扭曲現(xiàn)實(shí),，力量就會(huì)被削弱,，讓你敵不過(guò)那些能看清現(xiàn)實(shí)的對(duì)手；但想要有效的壯大組織的力量，仍然得依靠那些虛構(gòu)的神話,。如果堅(jiān)持一切都要百分之百的現(xiàn)實(shí),，絕不加入任何虛構(gòu)，追隨者肯定也不會(huì)太多,。

8,、虛構(gòu)故事是人類(lèi)社會(huì)的基礎(chǔ)和支柱,。但遺憾的是，盲目相信這些故事，也就意味著人類(lèi)往往為某些虛構(gòu)實(shí)體（例如神或國(guó)家）的`榮譽(yù)而努力,，而不是讓真正擁有感受的生命過(guò)的更好,。

9,、與“現(xiàn)代的契約”——人類(lèi)同意放棄意義換取力量。

筆者對(duì)此感觸極深,，筆者自己就可以說(shuō)是一個(gè)放棄意義的人,，至少到目前為止，我的日常生活和工作好像都沒(méi)有在追求意義,，現(xiàn)在在做的大多數(shù)事情都是在為了獲取力量,。不過(guò)，我寫(xiě)這篇書(shū)評(píng),，卻是可以說(shuō)是少數(shù)的自認(rèn)為在做的有意義的事,。

10,、人文主義的分裂：自由人文主義，社會(huì)人文主義,，進(jìn)化人文主義。

11,、丹尼爾,。卡尼曼曾做過(guò)一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們,，人體至少有兩種自我：體驗(yàn)自我及敘事自我，體驗(yàn)自我決定當(dāng)下,，而敘事自我則顧全大局,。

我們的人生是在敘事自我控制下的，敘事自我決定著我們的人生目標(biāo)和方向。

12,、活在幻想里是一個(gè)更為輕松的選項(xiàng),，唯有這樣,，才能讓一切痛苦都有意義,。

13,、我們的敘事自我寧可在未來(lái)繼續(xù)痛苦，也不想承認(rèn)過(guò)去的痛苦完全沒(méi)有意義,。最后,，如果我們想把過(guò)去的錯(cuò)誤一筆勾銷(xiāo),，敘事自我就一定得在清潔中安排某個(gè)轉(zhuǎn)折,，為錯(cuò)誤注入意義。

敘事自我使我們的痛苦可以平均,，但有時(shí)我們也需要相信體驗(yàn)自我的感覺(jué)并牢記它,，而不是總是讓敘事麻痹我們的意志，本書(shū)從多個(gè)方面討論了人類(lèi)的現(xiàn)狀和未來(lái),。

其中有一個(gè)重要的議題是人類(lèi)是否真的有意志,，如果我們?nèi)祟?lèi)只是各種化合物的堆疊和組合，我們意志只是各種電流和信號(hào),，那意志本身又從何談起呢,？同樣的，以化合物為基礎(chǔ)構(gòu)建的計(jì)算機(jī)能不能變得和我們相同呢,？如果他們可以和我們相同,，那是不是也存在著超越我們的可能呢。

作者并沒(méi)有再次給出具體的答案,，而是廣開(kāi)大門(mén)任我們想象,。

筆者認(rèn)為，我們?nèi)祟?lèi)確實(shí)是由各種化學(xué)物質(zhì)堆疊組成,，但我們也同樣存在意志,。就好像哲學(xué)和物理同時(shí)存在一樣，化學(xué)物質(zhì)和意志也不沖突,。無(wú)論最后人類(lèi)會(huì)走向何方,，都不可否認(rèn)人類(lèi)在每一步中都摻雜著其意志。

讓我們拭目以待吧,。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇二

很慚愧,，對(duì)于這本璀璨的不朽之作，過(guò)去我只是從有關(guān)的書(shū)刊上看過(guò)一些介紹,。在老師的推薦下,，暑假里我的手中就有了這一本徐遲先生翻譯的最新修訂本。

正如徐遲先生在序中所說(shuō),，這是一本寂寞,、恬靜、智慧的書(shū),。

“我引以為容的是,，有一來(lái)客用黃色胡桃葉當(dāng)作名片,，并在上面寫(xiě)下了幾首斯賓塞的詩(shī)，我把它當(dāng)做我的陋室銘：

‘人們來(lái)到這里,，充實(shí)了小屋,，

不需要多余的款待;

休息就是盛宴，一切順其自然,，

最崇高的心靈,，最能怡然自得?！?/p>

“我希望我們的農(nóng)夫在砍伐一個(gè)森林的時(shí)候,，能夠感覺(jué)的那種敬畏，就像古羅馬人在一個(gè)圣林里間疏林木以使其透光的時(shí)候所感覺(jué)到的敬畏一樣,，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這個(gè)森林是屬于一些神靈的,。”

“有一千個(gè)人在伐著罪惡的枝椏,，卻只有一人在猛砍著罪惡之根,。”

“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地,。有時(shí),，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后,，坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前,，從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林,，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想,?！?/p>

“所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨,。使我們視而不見(jiàn)的光亮,，對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),，曙光才會(huì)破曉,。來(lái)日方長(zhǎng)，太陽(yáng)只是顆啟明星,?！?/p>

梭羅在《瓦爾登湖》詳盡地描敘了森林中的自然環(huán)境和他在瓦爾登湖的生活。他來(lái)到了瓦爾登湖，“是因?yàn)槲蚁Ｍ苤?jǐn)慎地過(guò)活,，而對(duì)生活的基本現(xiàn)實(shí),，看看自己能否學(xué)到生活必定會(huì)教我的東西，以免臨終時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)沒(méi)有生活過(guò),?！?月4日，恰好那一天是美國(guó)獨(dú)立日,，他住進(jìn)了自己蓋起來(lái)的湖邊的木屋,。在這木屋里，這湖濱的山林里,，觀察著,，傾聽(tīng)著，感受著,，沉思著，并且夢(mèng)想著,，他獨(dú)立地生活,。

他在書(shū)中寫(xiě)下如何建筑木屋，種豆,，鋤草松土,，閱讀或者在雨后穿越荒涼的曠野和沼澤，以及在黃昏中逡巡在的門(mén)口,，隆重地守侯那些決不會(huì)來(lái)的客人,。有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀察記錄,。梭羅在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀察鳥(niǎo)類(lèi)、動(dòng)物,、花草和樹(shù)木的變化,，以致于很多的人誤將此書(shū)理解成一本有關(guān)自然的文獻(xiàn),，而忽略了其中的美感。

哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,，意義深遠(yuǎn),，是簡(jiǎn)單生活的指南，是對(duì)大自然的真情描述，是向金錢(qián)社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書(shū),。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個(gè)月里,，僅用很少的時(shí)間憑借自己的雙手維持生計(jì)，而將大部分時(shí)間用來(lái)接近自然,、探索自然,，最后使自己和自然融為一體,。梭羅面對(duì)著湖，眺望著湖，他思考,，他沉思，由感性變?yōu)槔硇浴?/p>

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,，按梭羅所說(shuō),，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇三

《未來(lái)簡(jiǎn)史》是一部不可多得的巨作,。下面我對(duì)于這本書(shū)逐一闡述我的感觸,。曾經(jīng)的世界為饑荒而頭疼，有錢(qián)人爭(zhēng)著吃各種高脂產(chǎn)品來(lái)喂養(yǎng)自己,，窮人吃著地里可憐的蔬果度日,?？涩F(xiàn)在有錢(qián)人卻吃著養(yǎng)身的蔬菜食品，而窮人吃著零食和高脂,、油炸的快餐,。雖然全世界更重視養(yǎng)身了，但肥胖依舊奪走了300萬(wàn)窮人的生命,。

病毒很可怕,，例如黑死病、天花病毒和西班牙流感,，但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)跑在了病毒的前頭,，抗生素，納米機(jī)器人……但出現(xiàn)了另一種危機(jī),，那就是人類(lèi)自己為了某種殘忍的意識(shí)形態(tài),，可以制造出流行病。這樣看來(lái),，那個(gè)人類(lèi)對(duì)流行病束手無(wú)策的時(shí)代反而叫人有點(diǎn)懷念,。

戰(zhàn)爭(zhēng)正在消失，人類(lèi)打破了“叢林法則”“契訶夫法則”,，原因在于核導(dǎo)彈的出現(xiàn)逼迫超級(jí)大國(guó)們采取積極和平的政策,。恐怖組織并不能把我們拖回中世紀(jì),，我們不能面對(duì)恐怖組織的表演而反應(yīng)過(guò)度,。

成功孕育著野心，當(dāng)世界不為戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒擔(dān)心時(shí),，人們追求長(zhǎng)生不老,、幸福和不死。而一旦出現(xiàn)生命的良藥,，就會(huì)引發(fā)激烈的政治沖突。歷史上過(guò)往的戰(zhàn)爭(zhēng)都不及這場(chǎng)為了永恒青春的戰(zhàn)爭(zhēng),。

人類(lèi)追求幸?？鞓?lè)的權(quán)利是與生而來(lái)的。盡管我們的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越好,，物質(zhì)越來(lái)越豐富,，生活質(zhì)量越來(lái)越高，但我們總是不能提高幸福指數(shù)或只能短暫提高,。我個(gè)人認(rèn)為,，這使得我們?nèi)祟?lèi)能不斷地去追求和探索甚至索取。正是因?yàn)樯镞M(jìn)化的淘汰,，使得實(shí)現(xiàn)真正的幸?？鞓?lè),，難度不亞于戰(zhàn)勝老死。

人類(lèi)渴望成神,。因?yàn)橛袡C(jī)生命的限制,，人類(lèi)無(wú)法在其他星球和太空長(zhǎng)時(shí)間居住，但人類(lèi)正在突破這個(gè)限制,，目前已可能創(chuàng)造出半機(jī)體生命,，但我們的終極目標(biāo)是無(wú)機(jī)生命。我們也在嘗試獲得一些特殊能力,，例如長(zhǎng)生不老,，能夠設(shè)計(jì)和創(chuàng)造生命，能夠改造自己的身體,，能夠控制環(huán)境和天氣,，能夠讀心及遠(yuǎn)距離溝通，能夠高速移動(dòng)……在追求健康,、快樂(lè)和力量的過(guò)程中,，人類(lèi)慢慢地改變自己的特質(zhì)，于是特質(zhì)一個(gè)又一個(gè)地改變,，直到人類(lèi)不再是人類(lèi),。

發(fā)展不可能踩剎車(chē)。經(jīng)濟(jì)需要不斷增長(zhǎng),，否則經(jīng)濟(jì)的崩潰會(huì)拖垮社會(huì),。人類(lèi)對(duì)于新科技的使用也要有限制。

很多神論表示人類(lèi)有靈魂,，而豬則沒(méi)有,，但人類(lèi)科學(xué)家查看過(guò)人類(lèi)的各個(gè)角落，并沒(méi)有靈魂,，所以神論信徒對(duì)進(jìn)化論恨之入骨,。但在今天，如果殺死了一名美國(guó)公民,，遠(yuǎn)比殺死一名阿富汗公民要反響大得多,。

這本充滿哲學(xué)色彩的書(shū)籍，講述了從智人征服世界,、智人為世界賦予意義到智人失去控制權(quán)等種種震撼人心的理論和證據(jù),，讓我嘆為觀止。人類(lèi)應(yīng)該更關(guān)注這些問(wèn)題,，這本書(shū)是幫助人類(lèi)找到方向的一條大道,。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇四

不知道為什么，看這本書(shū)總是經(jīng)常在腦海中響起《突然好想你》的旋律——我們那么甜那么美那么相信那么瘋那么熱烈的曾經(jīng),，為何我們還是要奔向各自的幸福和遺憾中老去,。

我曾經(jīng)的青春真的很迷茫,，最遺憾的應(yīng)該就是沒(méi)有遇上一個(gè)可以引導(dǎo)我的人。當(dāng)我終于有一天學(xué)會(huì)從反思中成長(zhǎng)時(shí),，青春早已錯(cuò)過(guò),，三十而立也已過(guò)去多年。

但也有收獲,，我所有的心路歷程讓我認(rèn)識(shí)到,，人的一生，無(wú)論是嬰幼兒期,、少年期和青春期,，心理建設(shè)都一樣的重要，都需要對(duì)人生道路方向的引導(dǎo)和思考,。我不可能像郝回歸那樣回到過(guò)去,，但我感覺(jué)他回到過(guò)去領(lǐng)悟到的那些東西，我也領(lǐng)悟到了,。

有句話說(shuō)得好：“種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是十年前,，其次是現(xiàn)在”。十九年前二十歲的我雖然很傻很懵懂,，不知道“種樹(shù)”,，甚至還會(huì)犯大錯(cuò)，那也依然是我抹不去的青春,，也有獨(dú)特的美好,。如今的我年近不惑，卻慢慢有了讓自己未來(lái)告別世界時(shí)不再那么遺憾的能力,，也很好,。

因?yàn)槌砷L(zhǎng)，本來(lái)就是這樣,。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇五

有那么一個(gè)歷史時(shí)期,，教育家燦若星海，在戰(zhàn)亂與苦難的底色之上,，理想之花爭(zhēng)相綻放在最美的地方——校園,，絢爛而高貴。合上書(shū)頁(yè),，耳邊回想著一個(gè)世紀(jì)過(guò)去依然響亮的聲音，感受著理想主義的詩(shī)意和溫度,。

本書(shū)收錄了民國(guó)時(shí)期八位教育家部分經(jīng)典演講辭和文章,，那些教育大師們，也許他們的教育思想不盡相同,，然而相同的是他們對(duì)教育理想的執(zhí)著追尋,，對(duì)人的精神與價(jià)值的不懈求索,。

蔡元培，他指出健全的人格分為體育,、智育,、德育、美育,，主張美育于人生有重大意義,，提出“以美育代宗教”的口號(hào)，認(rèn)為美育不僅能陶冶情操,，還能激發(fā)創(chuàng)造精神,，他的教育思想和實(shí)踐對(duì)現(xiàn)代教育體系建構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。

胡適,，一生堅(jiān)持民主教育思想,，主張以兒童為中心，注重科學(xué)實(shí)證,，在當(dāng)時(shí)充滿專(zhuān)制色彩的社會(huì)中,，他艱難而又孤獨(dú)的堅(jiān)持無(wú)疑是愚昧空氣中的縷縷清風(fēng)?！拔覀兘袢毡仨殘?jiān)決的信仰：五千萬(wàn)失學(xué)兒童的救濟(jì)比五千架飛機(jī)的功效至少要大五萬(wàn)倍”,，這是那個(gè)時(shí)代的異響，更是閃耀著理想主義光芒的吶喊——國(guó)要強(qiáng),，國(guó)民教育是根本,。

張伯苓，先后創(chuàng)辦南開(kāi)中學(xué)堂,、南開(kāi)大學(xué),、南開(kāi)女中、南開(kāi)小學(xué)和重慶南開(kāi)中學(xué),，以“公”“能”為南開(kāi)校訓(xùn),。“惟其允公,，才能高瞻遠(yuǎn)矚,，正己教人，發(fā)揚(yáng)集體的愛(ài)國(guó)思想,，消滅自私的本位主義”,，張先生所言之“大公”，正是現(xiàn)代社會(huì)所追尋的理想和目標(biāo),，在孩子心中埋下“允公”的種子何其可貴!“南開(kāi)學(xué)校的教育目的,，就在于培養(yǎng)有現(xiàn)代化才能的學(xué)生，不僅要求具備現(xiàn)代化的'理論才能,，而且要具有實(shí)際工作的能力”,，樸實(shí)的語(yǔ)言闡釋了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生“能”之目標(biāo),。張伯苓一生不遺余力地提倡體育，尤其可貴的是注重體育教育的普及,，如今的“全民健身”,、“陽(yáng)光體育”，正是他遙望的理想,。張先生竭力提倡各種課外活動(dòng),，學(xué)術(shù)研究、講演,、出版,、新劇、音樂(lè)研究會(huì),、體育,、社團(tuán)，多么活潑多彩的教育情境,，百年前的聲音依然鮮活,。讀這一章，尤喜張先生在1944年為學(xué)校四十周年紀(jì)念日之特刊所寫(xiě)的《四十年南開(kāi)學(xué)校之回顧》,。

金亨頤,，致力于探索師范學(xué)校的辦學(xué)，提出“訓(xùn)育之第一要義,，須將教師本位之原狀,，改為學(xué)生本位”，要求教師必須有“高尚之品性”,。

晏陽(yáng)初,，世界平民教育運(yùn)動(dòng)與鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“學(xué)校式教育”,、“家庭式教育”,、“社會(huì)式教育”的平民教育三大方式。

陶行知,，其“生活即教育”,、“社會(huì)即學(xué)校”,、“教學(xué)做合一”三個(gè)教育理論核心觀點(diǎn),，可以說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代教育變革與發(fā)展不竭的源泉。

陳鶴琴,，中國(guó)第一所實(shí)驗(yàn)幼稚園——鼓樓幼兒園的創(chuàng)辦者,，創(chuàng)立了中國(guó)化的幼兒教育和幼兒師范教育完整體系，提出“活教育”思想，強(qiáng)調(diào)兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位和在活動(dòng)中的直接經(jīng)驗(yàn)的獲取,。其《誰(shuí)是成功的教師》一文中，提出了幾種評(píng)量教師品格的量表,，并且引入,、分析了美國(guó)當(dāng)時(shí)最新的教師自我評(píng)量的量表。

葉圣陶,，我國(guó)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)的先驅(qū),，執(zhí)筆撰寫(xiě)了我國(guó)第一部初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)《初級(jí)中學(xué)國(guó)語(yǔ)課程綱要》，編輯出版了一系列中小學(xué)國(guó)語(yǔ)課本,，為我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教材建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。他提出的“教是為了達(dá)到不需要教”的樸實(shí)的教學(xué)觀，經(jīng)過(guò)時(shí)間的過(guò)濾,，更顯其價(jià)值,。

教育大師們滿懷熱忱地鋪設(shè)著現(xiàn)代教育之路，讓人全然忘了校門(mén)外彌漫的硝煙,，本書(shū)導(dǎo)言中寫(xiě)到,，“百年暌隔，歸來(lái)時(shí)我們不覺(jué)有一點(diǎn)生分,，卻似故人相見(jiàn)親切而溫馨”,，穿越時(shí)空，聆聽(tīng)一個(gè)世紀(jì)前不見(jiàn)纖塵的最為純真的呼喚,，親切是因?yàn)橄嘧R(shí),，先輩們對(duì)教育理想的仰望和踐行啟蒙了中國(guó)現(xiàn)代教育。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇六

現(xiàn)實(shí)的不盡如意引起了36歲的郝回歸深深的無(wú)奈,，有點(diǎn)穿越的味道,，和17歲的自己（劉大志）成為好朋友，讓大志努力成為更好的自己,，很勵(lì)志的片段,。

陳桐、大志,、微笑,、叮當(dāng)和小武，他們之間的友情和各種微妙復(fù)雜的情感讓人懷念那段時(shí)光的純粹和純真,，特別美好,，感覺(jué)自己的人生當(dāng)中好像缺失很重要的一部分。

也許無(wú)法改變結(jié)果,，但可以改變面對(duì)問(wèn)題或結(jié)果時(shí)的態(tài)度,，這也是這本書(shū)的意義所在。

文中有很多值得學(xué)習(xí)和借鑒的部分，希望我也能遇見(jiàn)更好的自己,，強(qiáng)烈向大家安利,。

劉大志覺(jué)得跟陳桐聊天是在刷新被侮辱的人生新高度

正是因?yàn)槟銢](méi)有自我，所以別人的任何一點(diǎn)兒舉動(dòng)都能夠影響你,。你首先要讓一個(gè)強(qiáng)大的自我住在自己的心里,。很感動(dòng)......

人生總是奇妙的，一旦你努力去做一件事,，如果結(jié)果不是你想象的那樣,，那么老天一定會(huì)給你一個(gè)更好的結(jié)果。

能夠看到自己一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒變好,，真是一件比什么都幸福的事,。

一個(gè)人只愿意相信普通的世界，所以這個(gè)人就一直普通,。一個(gè)人愿意相信所有可能，所以這個(gè)人不平凡,。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇七

我曾經(jīng)的青春真的很迷茫,，最遺憾的應(yīng)該就是沒(méi)有遇上一個(gè)可以引導(dǎo)我的人。當(dāng)我終于有一天學(xué)會(huì)從反思中成長(zhǎng)時(shí),，青春早已錯(cuò)過(guò),，三十而立也已過(guò)去多年。

但也有收獲,，我所有的心路歷程讓我認(rèn)識(shí)到,，人的一生，無(wú)論是嬰幼兒期,、少年期和青春期,，心理建設(shè)都一樣的`重要，都需要對(duì)人生道路方向的引導(dǎo)和思考,。我不可能像郝回歸那樣回到過(guò)去,，但我感覺(jué)他回到過(guò)去領(lǐng)悟到的那些東西，我也領(lǐng)悟到了,。

有句話說(shuō)得好：“種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是十年前,，其次是現(xiàn)在”。十九年前二十歲的我雖然很傻很懵懂,，不知道“種樹(shù)”,，甚至還會(huì)犯大錯(cuò)，那也依然是我抹不去的青春,，也有獨(dú)特的美好,。如今的我年近不惑,，卻慢慢有了讓自己未來(lái)告別世界時(shí)不再那么遺憾的能力，也很好,。

因?yàn)槌砷L(zhǎng),，本來(lái)就是這樣。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇八

未來(lái)的世界是什么樣子的呢,？有什么先進(jìn)的高科技產(chǎn)品呢,？又有哪些稀奇古怪的東西呢……我們都不知道，但是,，你讀了《小靈通漫游未來(lái)》這本書(shū)，就可嘵而知了,！

這本書(shū)的主人公是一名記者,，他每次都在自己不經(jīng)意間來(lái)到“未來(lái)市”，享受著與現(xiàn)狀截然不同的生活,。他在“未來(lái)市”認(rèn)識(shí)了小虎子,、小燕，那里的交通工具根本就不是我們現(xiàn)在又費(fèi)力又污染環(huán)境的汽車(chē),，而是不污染空氣的高科技產(chǎn)品,。

小靈通一共游了三次“未來(lái)市”，我們就先來(lái)講講第一次到“未來(lái)市”吧,！

有一天,，小靈通在湖邊欣賞夕陽(yáng)的美景，未來(lái)想將美景拍下來(lái),，但是,，他忽然發(fā)現(xiàn)相機(jī)不見(jiàn)了，于是就迷迷糊糊地上了來(lái)自“未來(lái)市”的“飄行車(chē)”,。這“飄行車(chē)”可是海陸空通用車(chē),，有了這種車(chē)，就不怕會(huì)嚴(yán)重污染了,。如果我們也有這種高科技產(chǎn)品,，我們的天空會(huì)變得更加藍(lán)！小靈通認(rèn)識(shí)了小虎子和小燕,，他們就領(lǐng)著小靈通去看好多好多高科技產(chǎn)品,，如去污油、新型電影,，還有人造器官……讓小靈通大開(kāi)眼界,。

第三次去“未來(lái)市”，麻煩的手機(jī)竟然變成了直接呼叫名字,，就可以撥出去的智能大哥大——直呼電話,，小靈通還去了太空餐廳、太空賓館，看到了許多新奇的東西,。

……

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇九

今年年初,，我在北侖新華書(shū)店發(fā)現(xiàn)了李開(kāi)復(fù)寫(xiě)的《做最好的自己》一書(shū)，隨手翻閱幾頁(yè),，覺(jué)得很有閱讀價(jià)值,，出于對(duì)李開(kāi)復(fù)的久仰之心，當(dāng)即購(gòu)買(mǎi)了下來(lái),，細(xì)細(xì)閱讀之后,，很有收獲，受到很多啟發(fā),，李開(kāi)復(fù)在書(shū)中明確提出,，他的人生目標(biāo)就是做最好的自己。一個(gè)人的消極或者進(jìn)取和他們的價(jià)值觀有密切聯(lián)系,，但目前很多青年人都沒(méi)有明確的人生目標(biāo),，做一天和尚撞一天鐘，有的甚至是錯(cuò)誤的人生目標(biāo),，他們整日泡在網(wǎng)吧聊天,，上班沒(méi)精打采，或者大吃大喝,，游山玩水,，有些雖然事業(yè)上有所成功，但沒(méi)法再有所突破,，大有一勞永逸之勢(shì),。為此李開(kāi)復(fù)誠(chéng)懇地指出，青年人不能為世俗價(jià)值觀所蒙蔽,，不宜盲目地迎合拜金主義,，追逐著金錢(qián)、名利,、物質(zhì)享受等,，青年人應(yīng)當(dāng)有自己個(gè)性的人生價(jià)值觀。為此,，他也提出成功是“多元化”的觀點(diǎn),，并例舉了大量事實(shí)，最終要求每個(gè)青年人要有屬于自己的正確人生價(jià)值觀,，好好規(guī)劃自己的人生藍(lán)圖,。李開(kāi)復(fù)本人在事業(yè)上的巨大成功，也是該書(shū)理念的一種事實(shí)論證,，具有充分的參考價(jià)值與借鑒意義,，是一本難得的勵(lì)志書(shū)籍,。

李開(kāi)復(fù)在書(shū)中系統(tǒng)地提出成就個(gè)人價(jià)值觀的六個(gè)重要因素，自信,、自省,、勇氣、胸懷,、積極,、同理心。李開(kāi)復(fù)沒(méi)有給成功抽象定義,，只說(shuō)要做最好的自己,，就“做”這個(gè)字眼，圍繞著價(jià)值觀的六個(gè)重要因素,，展開(kāi)六個(gè)行為,，分別是：追尋理想與合作溝通對(duì)應(yīng)；努力學(xué)習(xí)與人際交流對(duì)應(yīng),；有效執(zhí)行與發(fā)現(xiàn)興趣對(duì)應(yīng)；這六個(gè)行為環(huán)環(huán)相扣,，缺一不可,。追尋理想是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的最強(qiáng)動(dòng)力，如果擔(dān)心理想遙不可及,，而更愿意隨波逐流,，就很容易失去方向，迷失自我,，但在追尋理想上,，也不能抱有一種不切實(shí)際的幻想，如果意氣行事,，草率作出決定,，選擇很快，放棄也很快,。當(dāng)慎重地定下一個(gè)人生目標(biāo)以后,，就得全力以赴地去做，不能因?yàn)樵谕ㄏ虺晒Φ缆分械娜魏卫щy而動(dòng)搖,，堅(jiān)定自己的立場(chǎng),，選你所愛(ài)，愛(ài)你所選,。李開(kāi)復(fù)就此結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來(lái)談?wù)撟非罄硐氲谋匾?，這也給書(shū)中綿密的邏輯解說(shuō)注入了生動(dòng)的感性論證，讓我們認(rèn)識(shí)到李開(kāi)復(fù)從大學(xué)時(shí)學(xué)法律,，到后來(lái)攻讀計(jì)算機(jī),，直至事業(yè)有成的轉(zhuǎn)變中隱含的成功軌跡,。

當(dāng)興趣、天賦,、理想,、專(zhuān)業(yè)，這些因素合并在一起的時(shí)候,，孕育事業(yè)的搖籃就誕生了,。李開(kāi)復(fù)強(qiáng)調(diào)青年人要持有一份成事業(yè)的心態(tài)，他在書(shū)中雖然不曾寫(xiě)出“一定要將工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)做”這樣的句子,，但實(shí)質(zhì)上他委婉地指出工作中也可以收獲事業(yè),。每個(gè)人會(huì)有自己的工作，但不一定都有事業(yè),，如果我們用心對(duì)待人生目標(biāo),，努力實(shí)踐自己的人生價(jià)值，是絕不會(huì)僅僅將工作當(dāng)作解決溫飽問(wèn)題的態(tài)度來(lái)對(duì)待,，而是在工作中培養(yǎng)興趣,，把工作融入到事業(yè)中去，最終走向成功,。

李開(kāi)復(fù)著作《做最好的自己》具有旁敲側(cè)擊,，務(wù)實(shí)有用的特點(diǎn)，指導(dǎo)青年人樹(shù)立正確的人生價(jià)值,、發(fā)掘潛力,、追求理想、找到自己的真正興趣愛(ài)好,。開(kāi)卷有益,，好書(shū)難得！

曾經(jīng)翻閱過(guò)幾本勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍,，在這個(gè)假期里同樣細(xì)細(xì)聆讀了李開(kāi)復(fù)先生著的這一本《做最好的自己》,，書(shū)中。開(kāi)復(fù)先生以明朗簡(jiǎn)約又親切的講述式語(yǔ)調(diào),。歷述了自己的親身經(jīng)驗(yàn),，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。通觀全書(shū),，粗略一讀,。這似乎是在對(duì)尚未涉世未深的大學(xué)生們提出的一些建議與忠告，對(duì)我們從事教育事業(yè)的人來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有密切的聯(lián)系,。但每每讀完一章,，細(xì)細(xì)品位，慢慢思索,，開(kāi)復(fù)先生提出的這種為人處世的觀點(diǎn)其實(shí)適合任何領(lǐng)域,，我們簡(jiǎn)單又復(fù)雜的教育領(lǐng)域又何嘗不是呢,？正是李開(kāi)復(fù)先生給象我這樣急功近利又鹵莽青澀的后生們注入了一針強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。

李開(kāi)復(fù)憑著過(guò)人的膽量,，贏得的微軟公司創(chuàng)始人比爾蓋茨的重任,。他敢于打傳統(tǒng)，當(dāng)場(chǎng)在會(huì)議上指出比爾的錯(cuò)誤,，這樣的勇氣正是我們廣大的中國(guó)人所缺乏的氣魄,。“你沒(méi)有試過(guò),，怎么知道你不能,？”這是李開(kāi)復(fù)的信條，我想把這句話放到我們對(duì)孩子的教育中,，也照樣行得通,，我們相信，這是我們激發(fā)后進(jìn)生,，鼓勵(lì)內(nèi)向?qū)W生的一種極好的教育手段,。

當(dāng)然，最讓人佩服的是,，開(kāi)復(fù)先生敢于打破常規(guī),，不顧一切地去追求自己的興趣。在讀大學(xué)時(shí),，他就頂住強(qiáng)大的壓力，毅然放棄自己的專(zhuān)業(yè),，轉(zhuǎn)到自己感興趣的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè),，用他的話說(shuō)“如果我沒(méi)有作出當(dāng)時(shí)的決定。到現(xiàn)在,，我可能還只是某個(gè)美國(guó)小鎮(zhèn)上的一個(gè)既不成功又不快樂(lè)的律師,。”他的這次經(jīng)歷又一次見(jiàn)證了“興趣”對(duì)人生發(fā)展要的重要性,?！芭d趣是最好的老師，對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō),，他們還不能所有的精力投入到自己的興趣中,，但我們可以想辦法把他們的興趣培養(yǎng)起來(lái)，讓興趣跟著自己的意志行走,，所以在教育中,，把握培養(yǎng)調(diào)控孩子們的興趣又是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇十

1968年,，食指用美麗的雪花,，用凝露的枯藤,，用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái)。當(dāng)他在凄涼的大地上寫(xiě)下這四個(gè)字的時(shí)候是什么樣的心情呢?是悲傷還是欣慰,，是迷惘還是自信?我承載著食指復(fù)雜的心情踏上了探索新中國(guó)的歷史征程,。

她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛

1949年10月1日——這是一個(gè)被歷史記住的日子。當(dāng)毛主席在天安門(mén)莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)成立了!”的那一刻,，中國(guó)沸騰了,，中國(guó)人民沸騰了!它開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，它是中國(guó)人民艱苦奮斗的又一偉大勝利!從這一天起,，年輕的中華人民共和國(guó)新中國(guó)便開(kāi)始了它的探索與發(fā)展,，雖然國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面崩潰的局面擺在眼前，但在全國(guó)人民共同努力下,，僅短短的幾年時(shí)間,，經(jīng)濟(jì)就得到了快速的恢復(fù)，在文化,、外交等方面也取的了舉世矚目的成就,。可是挫折,、困難也接二連三的跟來(lái)：“大躍進(jìn)”,、“人民公社”，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂,，使我國(guó)出現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,。而十年的“文化革命”更是雪上加霜。讓食指這樣一批文人志士只能在灰燼的余煙里嘆息,，飽嘗迷途的惆悵,，失敗的苦痛。他們悲痛,，因?yàn)樗麄兛吹街袊?guó)一派混亂的景象,，但他們又是欣慰的，因?yàn)樗麄円部吹浇▏?guó)以來(lái)所取得的成就,，所以,，他們有信心，他們相信未來(lái),，相信新中國(guó)會(huì)迎來(lái)又一個(gè)春天!

她有看透歲月篇章的瞳孔,。正當(dāng)人民迷惘、不知所措時(shí),，中國(guó)出現(xiàn)了又一位偉人——鄧小平,。他像是一位魔術(shù)師，把中國(guó)徹底變了樣,。他提出改革開(kāi)放后,，農(nóng)村改革取得了突破性的勝利,，農(nóng)民告別了吃不飽、穿不暖的日子;他提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想之后,，成功解決了香港,、澳門(mén)的問(wèn)題，使香港,、澳門(mén)重回到了母親的懷抱;他在中國(guó)南海邊畫(huà)了一個(gè)圈后,，一座座城神話般地崛起，一座座金山奇跡般地聚起,，深圳成為“一夜崛起的城市”,。一個(gè)嶄新的中國(guó)呈現(xiàn)在世人面前。

相信未來(lái),，熱愛(ài)生命

這時(shí),，井然有序的救援行動(dòng)也如火如荼地展開(kāi)了。中國(guó)人民把心和心連在了一起,，使中國(guó)在危急時(shí)刻展現(xiàn)出中華民族的力量!是中國(guó)年,，為世人所期待的北京奧運(yùn)會(huì)在8月8日拉開(kāi)了序幕。精彩的開(kāi)幕式,、唯美的閉幕式讓全世界的人為之震撼,。而在比賽過(guò)程中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，運(yùn)動(dòng)健兒們的奮勇拼搏更是讓人為之動(dòng)容,。它向全世界展現(xiàn)出一個(gè)有能力,、有實(shí)力、有魄力的中國(guó)!

回顧歷史,，我們相信未來(lái),，回到現(xiàn)實(shí)，我們?nèi)韵嘈盼磥?lái),。60年，有太多的輝煌與挫折,，我們不會(huì)忘記;60年,，有太多的歡笑與淚水，我們不會(huì)忘記;60年,，有太多的感到和堅(jiān)強(qiáng),，我們不會(huì)忘記。60年的風(fēng)霜雨露,，中華民族經(jīng)歷了一次又一次的艱難與摸索;60年的滄桑巨變,，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林;60年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想,。我們有理由相信未來(lái),，相信中華民族會(huì)創(chuàng)造更多的奇跡!

《相信未來(lái)》讀書(shū)筆記與感悟

為未來(lái)而教讀書(shū)筆記原文篇十一

《與未來(lái)同行》的作者李開(kāi)復(fù)博士相信大家都很熟悉,。

李開(kāi)復(fù)博士祖籍四川，1961年12月出生于臺(tái)灣,。11歲赴美求學(xué),，1988年獲得卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)系博士學(xué)位，并留校任教,。他所開(kāi)發(fā)的世界上第一個(gè)“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別”系統(tǒng),，被美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一。而他開(kāi)發(fā)的“奧賽羅”人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng),，于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國(guó)際象棋大師,。他還是美國(guó)電氣和電子工程師協(xié)會(huì)院士。

李開(kāi)復(fù)博士先后在蘋(píng)果公司,、sgi公司擔(dān)任要職,。，他加盟微軟公司,。親手創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院(后更名為微軟亞洲研究院),。，升任微軟公司的全球副總裁,。隨后成為比爾·蓋茨的七個(gè)高層智囊之一,。

7月19日，李開(kāi)復(fù)博士被google公司任命為全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁,。

《與未來(lái)同行》這本書(shū)匯集了李開(kāi)復(fù)博士近八年來(lái)所撰寫(xiě)的25篇與人才成長(zhǎng),、科技創(chuàng)新、企業(yè)文化和青少年教育等相關(guān)的文章,。它們中的每一篇都是用寫(xiě)作的方式關(guān)心中國(guó)科技與教育事業(yè),，關(guān)注中國(guó)青年學(xué)生成長(zhǎng)歷程的縮影，它們中的每一篇也都凝聚著對(duì)中國(guó)科技,、文化與教育事業(yè)的美好未來(lái)的無(wú)限憧憬,，讀后令人受益匪淺。

本書(shū)以“未來(lái)”為主線,，劃分為三個(gè)主題,。

迎接未來(lái)——給青年學(xué)生的信：這一部分收錄的是我自20以來(lái)寫(xiě)給青年學(xué)生的七封公開(kāi)信。以公開(kāi)信的方式與廣大青年學(xué)生交流思想,，向他們介紹學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),。

創(chuàng)造未來(lái)——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的創(chuàng)新、人才與文化：收錄在這一部分的文章可以說(shuō)是寫(xiě)給中國(guó)企業(yè)的“公開(kāi)信”,。在這些文章中剖析了微軟,、google等著名跨國(guó)企業(yè)的成功之道，探尋了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中it產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)所要面臨的諸多根本性問(wèn)題，并針對(duì)科技創(chuàng)新,、人才戰(zhàn)略以及現(xiàn)代企業(yè)的管理與文化等話題介紹了他的想法和建議,。

憧憬未來(lái)——未來(lái)一代的教育和成長(zhǎng)：收錄在這一部分的文章均與中國(guó)的教育事業(yè)以及青少年的成長(zhǎng)相關(guān)。其中不但包括寫(xiě)給主管教育工作的領(lǐng)導(dǎo)人或高校管理者,，探討中國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的公開(kāi)信,，也包括我向關(guān)注中國(guó)教育事業(yè)的人以及廣大學(xué)生和家長(zhǎng)介紹國(guó)外教育領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)，推薦有利于青少年成長(zhǎng)的先進(jìn)教育理念的文章,，甚至還包括回憶李博士自己的大學(xué)生活的一篇“趣文”,。

三個(gè)主題涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)廣，涉及中國(guó)大學(xué)生的誠(chéng)信,、成功,、自信、快樂(lè),，大學(xué)四年應(yīng)該怎樣度過(guò),，告訴你你有選擇的權(quán)利，要擁有選擇的智慧,，21世紀(jì)最需要7種人才,，面對(duì)中國(guó)軟件業(yè)的機(jī)會(huì)要抓住機(jī)遇、挑戰(zhàn)未來(lái),，新一代互聯(lián)網(wǎng)擁有七大趨勢(shì),，學(xué)習(xí)微軟的成功之道，google的成功之道——引領(lǐng)“網(wǎng)絡(luò)生存”的新型創(chuàng)新,，有自己的人才觀,，并為之而努力，開(kāi)闊自己的視野對(duì)話?cǎi)R英九,，了解當(dāng)今的科技,、人才和教育，未來(lái)的教育應(yīng)融會(huì)中西,、完整均衡,，還有李開(kāi)復(fù)博士給李嵐清的一封信，給中國(guó)高校的一封信——請(qǐng)培養(yǎng)21世紀(jì)企業(yè)需要的人才,，李開(kāi)復(fù)談成長(zhǎng)給家長(zhǎng)的一封信,，告訴家長(zhǎng)如何做最好的父母。

作為一名大學(xué)生,，李開(kāi)復(fù)博士關(guān)于大學(xué)生活的看法給了我很多啟示,。

1.除了虛心接受別人的批評(píng),，你還應(yīng)該努力尋找一位你特別尊敬的良師,。

2.一個(gè)一流的人與一個(gè)一般的人在一般問(wèn)題上的表現(xiàn)可能一樣，但是在一流問(wèn)題上的表現(xiàn)則會(huì)有天壤之別。

3.你應(yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性,、但并非不可及的目標(biāo),。我建議大家最好能不斷和自己競(jìng)爭(zhēng)——不要總想著勝過(guò)別人，而要努力超越自我,，不斷在自身的水平上取得進(jìn)步,。

4.在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，打好基礎(chǔ)最為重要,。從軟件產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求來(lái)看,，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這兩門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ),，無(wú)論是軟件產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理,。英文則是軟件行業(yè)中的國(guó)際通用語(yǔ)言,，要想了解國(guó)際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，掌握最新的研究成果,，或是與國(guó)外同行進(jìn)行技術(shù)交流,，就必須掌握英文的聽(tīng)、說(shuō),、讀,、寫(xiě)，能夠在工作中熟練使用英文來(lái)解決問(wèn)題,。

5.我非常贊同保爾的這段名言：“人最寶貴的東西是生命,，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),，當(dāng)他回首往事的時(shí)候,，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥……”所以,，選擇一個(gè)你真心熱愛(ài)的事業(yè),，不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我,，讓自己的一生過(guò)得精彩和充實(shí),。

6.為了成為最好的你自己，最重要的是要發(fā)揮自己所有的潛力,，追逐最感興趣和最有激情的事情,。當(dāng)你對(duì)某個(gè)領(lǐng)域感興趣時(shí)，你會(huì)在走路,、上課或洗澡時(shí)都對(duì)它念念不忘,，你在該領(lǐng)域內(nèi)就更容易取得成功,。更進(jìn)一步，如果你對(duì)該領(lǐng)域有激情,，你就可能為它廢寢忘食,，連睡覺(jué)時(shí)想起一個(gè)主意，都會(huì)跳起來(lái),。這時(shí)候,，你已經(jīng)不是為了成功而工作，而是為了“享受”而工作了,。毫無(wú)疑問(wèn)的,，你將會(huì)從此得到成功。

7.你應(yīng)定階段性的,、具體的目標(biāo),，再充分發(fā)揮中國(guó)人的傳統(tǒng)美德——勤奮、向上和毅力,，努力完成目標(biāo),。比如，我要求自己每個(gè)月做兩次演講,，而且每次都要我的同學(xué)或朋友去旁聽(tīng),，給我反饋意見(jiàn)。我對(duì)自己承諾,，不排練三次,，決不上臺(tái)演講。我要求自己每個(gè)月去聽(tīng)演講,，并向優(yōu)秀的演講者求教,。有一個(gè)演講者教了我克服恐懼的幾種方法，他說(shuō),，如果你看著觀眾的眼睛會(huì)緊張,，那你可以看觀眾的頭頂，而觀眾會(huì)依然認(rèn)為你在看他們的臉,，此外,，手中最好不要拿紙而要握起拳來(lái)，那樣,，顫抖的手就不會(huì)引起觀眾的注意,。當(dāng)我反復(fù)練習(xí)演講技巧后，我自己又發(fā)現(xiàn)了許多秘訣,，比如：不用講稿,，通過(guò)講故事的方式來(lái)表達(dá)時(shí)，我會(huì)表現(xiàn)得更好,，于是,，我仍準(zhǔn)備講稿但只在排練時(shí)使用;我發(fā)現(xiàn)我回答問(wèn)題的能力超過(guò)了我演講的能力,，于是，我一般要求多留時(shí)間回答問(wèn)題;我發(fā)現(xiàn)自己不感興趣的東西就無(wú)法講好,，于是，我就不再答應(yīng)講那些我沒(méi)有興趣的題目,。幾年后,，我周?chē)娜硕伎湮已葜v得好，甚至有人認(rèn)為我是個(gè)天生的好演說(shuō)家,，其實(shí),，我只是實(shí)踐了中國(guó)人勤奮、向上和毅力等傳統(tǒng)美德而已,。

8.自信的第一步：不要小看自己,，多給自己打氣

中國(guó)式教育認(rèn)為人的成長(zhǎng)是不斷克服缺點(diǎn)的過(guò)程，所以老師更多是在批評(píng)學(xué)生,，讓學(xué)生彌補(bǔ)最差的學(xué)科,。雖然應(yīng)把每科都學(xué)得“足夠好”，但人才的價(jià)值在于充分發(fā)揮個(gè)人最大的優(yōu)點(diǎn),。美國(guó)蓋洛普公司最近出了一本暢銷(xiāo)書(shū)《現(xiàn)在,，發(fā)掘你的優(yōu)勢(shì)》。蓋洛普的研究人員發(fā)現(xiàn)：大部分人在成長(zhǎng)過(guò)程中都試著“改變自己的缺點(diǎn),，希望把缺點(diǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)”,，但他們卻碰到了更多的困難和痛苦;而少數(shù)最快樂(lè)、最成功的人的秘訣是“加強(qiáng)自己的優(yōu)點(diǎn),，并管理自己的缺點(diǎn)”,。“管理自己的缺點(diǎn)”就是在不足的地方做得足夠好,，“加強(qiáng)自己的優(yōu)點(diǎn)”就是把大部分精力花在自己有興趣的事情上,，從而獲得無(wú)比的自信。

自信是一種感覺(jué),，你沒(méi)有辦法用背書(shū)的方法“學(xué)習(xí)”自信,，而唯一靠“學(xué)習(xí)”提升自信的方法是以實(shí)例“訓(xùn)練”你的大腦。要得到自信,，你必須成為自己最好的拉拉隊(duì),，每晚入睡前不妨想想，今天發(fā)生了什么值得你自豪的事情?你得到了好的成績(jī)嗎?你幫助別人了嗎?有什么超出了你的期望嗎?有誰(shuí)夸獎(jiǎng)了你嗎?我相信每個(gè)人每天都可以找到一件成功的事情,，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),，這些“小成功”可能會(huì)越來(lái)越有意義。

自信的第二步：用毅力,、勇氣,，從成功里獲得自信,，從失敗里增加自覺(jué)。

自信的第三步：自覺(jué)地定具體的目標(biāo),，虛心地聽(tīng)他人的評(píng)估,。

9.每一個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識(shí),、實(shí)踐貫通,、培養(yǎng)興趣、積極主動(dòng),、掌控時(shí)間,、為人處事。

10.從大學(xué)的第一天開(kāi)始,，你就必須從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng),，你必須成為自己未來(lái)的主人，你必須積極地管理自己的學(xué)業(yè)和將來(lái)的事業(yè),，理由很簡(jiǎn)單：因?yàn)闆](méi)有人比你更在乎你自己的工作與生活,。“讓大學(xué)生活對(duì)自己有價(jià)值”是你的責(zé)任,。許多同學(xué)到了大四才開(kāi)始做人生和職業(yè)規(guī)劃,，而一個(gè)主動(dòng)的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時(shí)就開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。

11.對(duì)自己的一切負(fù)責(zé),，勇敢面對(duì)人生,，不要把不確定的或困難的事情一味擱置起來(lái)。比如說(shuō),，有些同學(xué)認(rèn)為英語(yǔ)重要,，但學(xué)校不考試就不學(xué)英語(yǔ);或者，有些同學(xué)覺(jué)得自己需要參加社團(tuán)磨練人際關(guān)系,，但是因?yàn)楹π呔筒环e極報(bào)名,。但是，我們必須認(rèn)識(shí)到,，不去解決也是一種解決,，不做決定也是一個(gè)決定，這樣的解決和決定將使你面前的機(jī)會(huì)喪失殆盡,。對(duì)于這種消極,、膽怯的作風(fēng)，你終有一天會(huì)付出代價(jià)的,。

12.“以終為始”,，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。任何規(guī)劃都將成為你某個(gè)階段的終點(diǎn),，也將成為你下一個(gè)階段的起點(diǎn),，而你的志向和興趣將為你提供方向和動(dòng)力,。如果不知道自己的志向和興趣，你應(yīng)該馬上做一個(gè)發(fā)掘志向和興趣的計(jì)劃;如果不知道畢業(yè)后要做什么,，你應(yīng)該馬上制定一個(gè)嘗試新領(lǐng)域的計(jì)劃;如果不知道自己最欠缺什么,，你應(yīng)該馬上寫(xiě)一份簡(jiǎn)歷，找你的老師,、朋友打分,，或自己審閱，看看哪里需要改進(jìn);如果畢業(yè)后想出國(guó)讀博士,，你應(yīng)該想想如何讓自己在申請(qǐng)出國(guó)前有具體的研究經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)論文;如果畢業(yè)后想進(jìn)入某個(gè)公司工作，你應(yīng)該收集該公司的招聘廣告,，以便和你自己的履歷對(duì)比,，看自己還欠缺哪些經(jīng)驗(yàn)。只要認(rèn)真制定,、管理,、評(píng)估和調(diào)整自己的人生規(guī)劃，你就會(huì)離你自己的目標(biāo)越來(lái)越近,。

13.每個(gè)人都有許多“緊急事”和“重要事”,，想把每件事都做到最好是不切實(shí)際的。我建議大家把“必須做的事”和“盡量做的事”分開(kāi),。必須做的事要做到最好,，但盡量做的事盡力而為即可。建議大家用良好的態(tài)度和寬廣的胸懷接受那些你暫時(shí)不能改變的事情,，多關(guān)注那些你能夠改變的事情,。此外，還要注意生物鐘的運(yùn)行規(guī)律,，按時(shí)作息,，勞逸結(jié)合，這樣才能在學(xué)習(xí)時(shí)有最好的狀態(tài),。

14.學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力,。社團(tuán)是微觀的社會(huì)，參與社團(tuán)是步入社會(huì)前最好的磨練,。在社團(tuán)中,，可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，也可以發(fā)揮你的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),。但更重要的是,，你要做一個(gè)誠(chéng)心誠(chéng)意的服務(wù)者和志愿者，或在擔(dān)任學(xué)生工作時(shí)主動(dòng)扮演同學(xué)和老師之間溝通橋梁的角色,，并以此鍛煉自己的溝通能力,，為同學(xué)和老師服務(wù),。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程也不會(huì)很輕松，挫折是肯定有的,，但是不要灰心,，大學(xué)社團(tuán)里的人際交往是一種不用“付學(xué)費(fèi)”的學(xué)習(xí)，犯了錯(cuò)誤也可以重頭來(lái)過(guò),。

相信做到了這些,，當(dāng)我離開(kāi)大學(xué)時(shí)，我會(huì)有很大的收獲,，自己將會(huì)成為一個(gè)有潛力,、有思想、有價(jià)值,、對(duì)未來(lái)充滿自信與希望的人,。