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幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇一

一、充分的課前準備

我們明白,，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的,，也是雜亂無章的，必然也是低效的,。要創(chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準備就顯得十分重要了,。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分、目標掌握得不明確,，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間。新《標準》）針對學生不同年齡段的身心特點,，對不同學段的教學目標作出了科學而具體的規(guī)定,。這就要求我們要認真研讀《標準》，在制定教學目標的時候,，要嚴格按照《標準》的要求對照執(zhí)行,。根據(jù)因材施教原則，教學目標的制定也要因人而異,，不同層次的學生要求到達的目標也各不相同,，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學生掌握80%以上的課堂教學資料,。對于優(yōu)等生我們能夠在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習,；而對于那些后進生，我們也能夠為他們制定一些淺層次的要求,，讓他們循序漸進,。

此外還要明確每節(jié)課教學的重點與難點，而不在面面俱到,，不要胡子眉毛一把抓,；體會學生學習過程中的困難之處，重點加以突破,；合理地講練,，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標的達成度,。

二,、師生主角的分配要科學。

著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書,，不是教學生,，乃是教學生學?！彼越處熢趥魇谥R的同時,，還應(yīng)注重學習方法的指導(dǎo)，幫忙學生掌握科學的認知方法,?？茖W的學習方法為創(chuàng)造高效課堂帶給了重要保障。

我們要鼓勵學生敢于提出疑問,，引導(dǎo)學生產(chǎn)生疑問,，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學生質(zhì)疑的時間和空間,，使學生能夠隨時質(zhì)疑,，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展,、潛力的提高。透過質(zhì)疑使學生獲得有益的思維訓練,，變“學會”為“會學”,，會“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習慣。

在教學過程中,，要真正發(fā)揮學生的主體地位,。這就要求我們老師的教學方法要有根本的改變。我們要讓學生先學,，讓學生按照老師揭示的教學目標,，在導(dǎo)學提綱的指導(dǎo)下進行看書、自學,。然后老師再根據(jù)學生自學的狀況進行下一步的“教”,。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”,。讓學生在自學中自己發(fā)現(xiàn)問題,，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對學生暴露出來的問題進行引導(dǎo),，引導(dǎo)學生參與合作探究,。讓老師的“教”與學生的自主學習完全融入到一齊。

三,、提高教師的教學藝術(shù),。

教師要注意提高自己的教學藝術(shù)。教學藝術(shù)的提高是提高課堂教學效率的關(guān)鍵,。教學藝術(shù)性強給人的感染力就深,，反之就蒼白無力。教學藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的,，包括老師基本功,，諸如普通話、粉筆字等,，就語言表達來說,，普通話干練流暢，節(jié)奏感強,，抑揚頓挫,，生動形象,，感染力就深,，印象就好。還有導(dǎo)入,、過渡,、提問,、板書設(shè)計、教具使用等,?？傊虒W藝術(shù)體此刻教學的全過程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng),。一節(jié)好課會使人感到是一種藝術(shù)美的享受,，它能最大限度的調(diào)動學生的用心性，讓學生在樂學好學的氣氛中掌握知識,。

四,、適當?shù)募顧C制

課堂要面向全體學生。培優(yōu)補差工作不是課后的工作,，而是課堂教學的重要資料,。有事實證明，利用課余補課的學生的成績并不比不補課的學生成績好,。因此,，加強課堂教學中的培優(yōu)補差工作，尤其是補差工作尤其值得我們重視,。補差,，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”,，包括思維上的懶和練習中的懶,。思維上的懶常常表現(xiàn)為學習過程中的心不在焉、注意不集中,；練習中懶的表現(xiàn)為練習速度慢,，作業(yè)完成不及時，家庭作業(yè)拖拉等,。針對以上狀況,，分別要施之有效的措施，在課堂中加強“快速提問”,，增加提問的密度,，把一些略簡單的問題請差生回答，讓他們構(gòu)成必須的自信心,；二是給他們板演的機會,，讓他們養(yǎng)成良好的練習習慣；三是課堂作業(yè)堂堂清,，教師要嚴格監(jiān)督,，不給他們抄襲的機會；四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機會，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時進行批評,，并嚴格處理,。

我們不僅僅要鼓勵學生成績的進步，更要鼓勵學生良好學習習慣的構(gòu)成,，對學生能用心地發(fā)言,、認真地練習，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵,。我們適當?shù)募?，正是為實現(xiàn)全體學生高效學習，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準備,。

總之,，理想的課堂教學是充滿生命力的，是“真實,、樸實,、扎實”的課堂；有效的課堂教學就應(yīng)致力于“追求高效,，減少低效,，杜絕無效”的境界。全情的投入,，注重研究,，于細節(jié)處下功夫就必須能打造出高效的課堂！

透過學習,，我深刻地感到：

1,、要有新的教學理念

教學改革的成功往往取決教師先進的教學理念。當前深化教育改革,、推進素質(zhì)教育的一個重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學生在學習中的主動性,、用心性、情感性和創(chuàng)造性,，使學生在學習過程中自覺,、用心的探究。如果不能舍棄已有的固定模式和觀念,，就不會注重發(fā)揮學生的主體作用,。所以作為一名教師，要想上好課堂,，務(wù)必在頭腦里有新的教學理念,。只有這樣，才會在課堂改革中注重潛力,、素質(zhì)的培養(yǎng),。

2、真誠的贊揚

對于那些缺乏自信的學生，真誠的贊揚他們?nèi)〉玫拿恳稽c成績最能激起他的學習熱情,，仔細尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并且及時,，適當?shù)亟o予贊揚,。如：你的嗓子真甜，你的聲音真好聽等等,。尤其對于那些很少得到表揚的學生,，真誠的贊揚會讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，甚至會成為他的人生轉(zhuǎn)折點,。

3,、中肯地分析

透過耐心細致又合理的分析，讓學生明白一個道理：也許別人在有些方面比你強,，但你卻在另一個方面要比他強,。當學生在由于嗓音不佳，音唱不準或其他原因而不敢開口唱歌時,，明確的告訴她,，她的其它方面比別人強，鼓勵他用其他音樂形式表現(xiàn)音樂給學生增添勇氣,，戰(zhàn)勝自卑,。

4、多帶給嘗試的機會

在課堂上盡量為學生帶給嘗試的機會,，為學生帶給展示自我的舞臺,，使他們感受到自己的潛能，體驗到成功的惡快樂,。

5,、設(shè)計的要求不必過高

在音樂課上有意識的降低難度，增大成功的機率,，讓學生感受到成功的喜悅,。

6、“快樂”教學,，讓學生愉快學習

在教學過程中讓學生收獲快樂,，找尋快樂元素，在放松愉悅的心境下學習,。這種觀念與新課標總提出的“以興趣愛好為動力,、注重個性發(fā)展”剛好吻合?！翱鞓贰苯虒W的具體實施辦法,。我們能夠借鑒國外一些著名的教學法。其中德奧爾夫教學法是“快樂”教學的典范。它在創(chuàng)造培養(yǎng),、團結(jié)協(xié)作精神,、自信心提高、與他人的社交潛力及其他優(yōu)良個性的培養(yǎng)上都有著很大的幫忙,。我們還能夠透過小型音樂劇,、即興表演等形式來對青少年的性格進行重塑。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇二

1,、從教師的角度而言,，有時你是身不由己的卷入“紛爭”。這種紛爭來自于我們自我的這個群體,，這個類似于“小社會”的群體,。有生命體的地方就會有“紛爭”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育,，決定于你自我的精神追求,。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自我的“鎖”,，努力找尋著——更接近自然,，更直接地理解造化賜予，更深的體會親情,，更近地觸摸自我的靈魂,，更清晰的聽到自我真實的聲音，更靠近真理的“自我”,。這樣,，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的完美,！

2,、會享受生活的人，每到享受的時候,，神情總是十分專注的,。這種專注因為是發(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音,。我愿做也正在努力做一個享受教育,，享受學生的教師，我是傾心而專注的,。所以在專注的背后就有了更多對完美事物的企盼和向往,，就有了更多的目標并努力付諸于我的行動。有時,，這也是支撐我們的思想,，慰籍我們心靈的源泉,。從對完美事物堅持敏銳的角度說，不僅僅是教師,，作為生命體,，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點一滴的完美，無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點靚麗的色彩,。這必須是件值得慶幸的事,。作為教師，每一天用傾聽花開的心態(tài)來應(yīng)對我們的學生,，關(guān)注我們的學生，讓我們自我的每一天都完美的進行著,；這是做幸福教師的開始,！說的真好。太陽每一天都是新的,。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的本事,，你的世界就會一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人,，因為你應(yīng)對的是孩子,。

3、教師要有赤子之心,。赤子原本是初生的嬰兒,，在那里就是形容那些活得很簡單很單純很好奇很幼稚，又是有點傻勁的人,。人們習慣上把教師說成是知識分子,。知識分子因為與“知識”高度有關(guān)，所以,，知識分子的人格特點必須與知識的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)和傳承相稱,。那么，知識的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)與傳播知識需要知識分子的什么人格特點呢,？我認為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識,，發(fā)現(xiàn)真理，真實的傳播真理,，只對真理和知識負責,，為了真理和真知，不畏權(quán)貴,，不媚世俗,，不謀功利，甚至能夠不惜生命,?？墒?，求真也許是世界上最難的事，因為有十分強大的力量在逼迫知識分子放下對真理和真知的追求,，在這些強大的力量面前,，知識分子作為人，如果敢說真話,，那是十分危險的,。用羅素的話說，人類怕真理,，比怕世界上任何什么事情都厲害,，比怕死怕滅亡還要厲害。

4,、教師實在是一個很好的職業(yè),，因為你應(yīng)對的孩子就是最完美的事物，她們有純真的心靈誠實的態(tài)度自然的感情善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美,，那你就辜負了造化的賜予。一個享受現(xiàn)世幸福的人,，就要對完美事物堅持高度的敏銳,。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因為而滿心歡喜,。字里行間,，讀懂了對完美事物的向往是人類的本能，即使應(yīng)對丑惡與黑暗,，人的內(nèi)心世界依然天然的堅持著對完美事物的企盼,。而對于我們，每一天應(yīng)對的孩子就是最完美的事物,。我們沒理由不享受孩子,，不享受教育。

5,、教師對完美的事物應(yīng)堅持敏銳,。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學：珍惜上帝的賜予，享受一切,，包括苦難與挫折,，所以這種人對來世不存在什么奢望，在并不算漫長的人生中,，活過了,，愛過了，痛過了,，感動過了,，便死而無憾,！欣賞的原因是我現(xiàn)實狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自我是這樣。

7,、教師應(yīng)享受生活,。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福,。原因是他們更接近自然,，更直接地理解造化的賜予；能更深的體會到親情,，更近地觸摸自我的靈魂,，更清晰的聽到自我真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理,?！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西,。人要解放自我拯救自我,，這是每個時代每個個體都必須努力去嘗試的,。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場,。作為教師，只能憑自我的一己之力去捍衛(wèi)學校這一塊自由而悠閑的天地,。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活,。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小,，他們正處于做夢的年齡,，請勿打擾。

8,、那些真正偉大的知識分子,，必須是由堅硬的骨頭和極大的勇氣的人，必須是忘記了世俗的種種欲念視權(quán)貴與功利如糞土的人,?？墒牵聦嵣?，我們知識分子堆里,，卻是毫不簡單的。我們可能真的很難讓自我傻一點,，在學校里呆久了,，我們會發(fā)現(xiàn)自我越來越變得“成熟”；而我們真的成熟了,，也許我們更靠近那些“人情世故”,，卻遠離了真知和真理,。教師如果還算知識分子，那么是不是我們此刻太老成了呢,？真實的現(xiàn)實世界中,，我們恪守的單純簡單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎？在世俗里,，當我們的單純和簡單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時,，我們也僅有把自我的思想凌駕于我們自我的靈魂之上了。作為人們眼中的知識分子,，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉,，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的,，是每個人都無法超然物外的世俗和功利,，因為教師也是人，是社會人,，是食人間煙火的俗人,。

9、學校作為人類禮貌的聚集地便以精神世界充實而富有價值,，教師的價值在學校中就是以傳遞人類精神禮貌的火種而體現(xiàn)出來的,。但令人擔憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計方式——過渡的量化幾乎使學校與教師的特有價值受到打擊,，盡管誰都明白精神難以度量,，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個世界，學校也在其“魔掌”之下,。愈是如此,，教師堅守人類精神家園的職責愈是巨大，教師既要在科學與技術(shù)領(lǐng)域中成為學生的導(dǎo)師,，又要成為人類精神的守望者,，并且教師的一切學識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話,，教師自覺充實自我的精神空間就顯得尤為重要了,。感受有：我們身邊的量化，讓我們不得不不能不也正在去做一些違背“人性”的事,。當我們應(yīng)對著無可奈何的時候,，我們在做著誰的“奴隸”？是自我的,，還是,？一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì),，永恒不變的東西是人性,；一切的東西都能夠現(xiàn)代化,，唯有教師的精神必須固守。我們僅有固守住這份精神家園,，才會不覺清貧,，至少我們的精神不會清貧；也才會即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺上神采飛揚,。

10,、讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題,，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化,，會不會被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會里堅持競爭優(yōu)勢又不使精神墮落的問題,。在市場化的今日,，從需求中推測你的價值。怎樣才能明白你作為教師的價值：價值最高的就是最受學生和家長歡迎的教師,；同事需要你,，對體現(xiàn)你的價值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對你的需求,。市場的殘酷性只是對一部分人而言,，我認為，對更多愿意有所作為的人來說,，市場的存在能夠讓人增值,。我覺得我們應(yīng)當看到市場在給有作為的人增值,。我們需要現(xiàn)代嗎,？這就是現(xiàn)代。而我們當教師的不先現(xiàn)代起來,，怎樣幫忙孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來,？只要我們在學校工作一天，我們就有職責將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學習方式傳遞給學生,。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇三

1,、邊做邊學:

在實踐過程中，根據(jù)[解決問題"的需要匯集知識,、技能,。解決問題之后，這個過程將被驗證的[知識"經(jīng)過實際應(yīng)用,，在解決問題過程中獲得新的[知識和潛力",、[過程和方法"、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的[情感態(tài)度和價值觀",，這三個維度與問題相伴隨的[情境"進行重組的知識,，將有一個[質(zhì)"的飛躍,。

2、邊評邊學:

學習的過程就是解決問題的過程,。培訓過程中不斷要求我們用[學生的眼光"去思考,，從教學目標出發(fā)去制定、修改有關(guān)評價[作品"的[量規(guī)",，去檢驗自己的[作品",，看它是否真的貼合學習者的實際需要。

3,、互幫互學,；

能者為師，共同學習,，合作學習,，這是信息時代的重要特征。作為一名小學教師,，在[任務(wù)"面前,，只有互相幫忙，才能高效率高質(zhì)量地完成學習任務(wù),。而這次的項目培訓,，真實地做到了這點。百來名全市各區(qū)縣的教師一齊參加培訓,，其間對于電腦的運用操作難免有生疏之分,。慶幸大家的這種互幫精神，無須過多的話語,，當身邊有人遇到疑惑時,，總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫忙。而在小組化的討論學習中,，受訓者又多了一個互相學習的機會,，彼此的教育方式得以交流溝通，取長補短,，互相成長,。

4、樂中學習:

培訓過程的每節(jié)課上,，學習氛圍寬松,，課堂討論活躍，交往互動,，自主,、合作、探究的學習方式貫穿始終；學習資料新穎,，為受訓者所喜歡,、所理解；組織形式靈活多變,，學習過程隨意自然,，讓人感覺學習不是一種負擔，而是一種享受,。

5,、主動學習:

培訓強調(diào)了學習的重點在于過程，主體在于學生,，變過去的傳統(tǒng)的[老師講,、學生聽"為[學生在探究中自主學習"。讓受訓者去體驗,、去領(lǐng)悟,，而不是被動的去聽，去記憶,，實現(xiàn)了真正好處上的學生主動學習,。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇四

說課，首先教者要說明自我對教材的理解,，因為僅有對教材理解透徹,，才能制定出較完滿的教學方案。說教材目的有兩個：一是確定學習資料的范圍與深度,，明確“教什么”,，二是揭示學習資料中各項知識與技能的相互關(guān)系，為教學順序的安排奠定基礎(chǔ),，明白“如何教”,。

說教材包括三個方面資料。

1,、教材簡析,。在認真閱讀教材的基礎(chǔ)上,，說明教材在大綱,、課程標準對本年級的要求。說明課時教學資料在節(jié),、單元,、年級乃至整套教材中的地位、作用和好處,。

2,、明確提出本課時的具體教學目標。教學目標是課時備課中所規(guī)劃的課時結(jié)束時要實現(xiàn)的教學結(jié)果。課時目標越明確,，越具體,，反映教者的備課理解越充分。教法的設(shè)計安排越合理,。說課中要注意避免千篇一律的套話,，要從識記、理解,、掌握,、應(yīng)用四個層次上分析教學目標。分析教學目標從思想目標,、知識目標,、潛力目標三個方面加以說明。

3,、分析教材的編寫思路,、結(jié)構(gòu)特點以及重點、難點,。這就要求對教材資料作知識點分析,。

俗話說：提領(lǐng)而頓，百毛皆順,。意思說：只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓,，所有的毛都會順順溜溜。這“領(lǐng)”就是教材中的重點,。教師說教材必須要說明確定教學的重點,、難點，以及確定的教材依據(jù)和學情依據(jù),。即說明本課的重點,、難點是什么，這些重點,、難點根據(jù)是怎樣提出來,，解決難點的關(guān)鍵是什么。

此部分資料可單列,，也可插在說教材部分里一并說,。

學生的是學習的主體，所以教師說課務(wù)必說清楚學生,。對學生做出準確無誤的分析,，這是教學得以正確開展的基礎(chǔ)。說學生包括下頭幾個方面狀況（那里可根據(jù)不一樣的課資料有所選取,，可多可少）,。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇五

教師業(yè)務(wù)學習筆記（1）

學習內(nèi)容：

一、好課要達到的基本要求

（一）堂好課沒有絕對的標準，但有一些基本的要求,。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言,，我認為一堂好課要達到的基本要求是：

有意義，即扎實的課,。在這節(jié)課中,，學生的學習是有意義的。初步的意義是他學到了新的知識,；再進一步是鍛煉了他的能力,；再往前發(fā)展是在這個過程中有良好的積極的情感體驗，使他產(chǎn)生更進一步學習的強烈要求,；再發(fā)展一步,，在這個過程中他越來越會主動地投入到學習中去。這樣學習學生會學到新東西,，學生上課,，“進來以前和出去的時候是不是有了變化”，沒有變化就沒有意義,。一切都很順,，教師講的東西學生都知道了，那你何必再上這個課呢,？所以第一點是有意義的課,，也就是說，它是一節(jié)扎實的課,。

（二）是效率的高低,，有的高一些，有的低一些,，但如果沒有效率或者只是對少數(shù)學生有效率,，那么這節(jié)課就不算是比較好的課,。從這個意義上,，這節(jié)課應(yīng)該是充實的課,。整個過程中,，大家都有事情干，通過你的教學,，學生都發(fā)生了一些變化,，整個課是充實的，能量的大的,。

有生成性，即豐實的課,。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學生的真實的,、情感的、智慧的,、思維的、能力的投入,，有互動的過程，氣氛相當活躍,。在這個過程中既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實的課,。

二,、好課標準

怎樣的課才是一堂好課？見仁見智,，眾說紛紜,。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時尚放棄永恒”的理念,，提出十條標準，就教于大家,。

（一）,、目標明確,。從知識與技能,、過程與方法,、情感態(tài)度價值觀三個維度上確定立體的目標。師生認同,，指向明晰,。

（二）,、重點突出。這堂課重點是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白,。難點要突破，疑點要解決,，特點要抓準,，重點才能突出,。立足于教材，延伸要適度,。

（三）,、以生為本。從每位學生的個性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā),，課堂上真學,、真思、真練,、真會,，學生的主體地位切實落實,，教師的主導(dǎo)作用恰如其分,，師生互動,，交往自然,、和諧,、融洽,。

（四）,、流程科學,。課堂流程設(shè)計符合學生年齡特征及認知規(guī)律,；教學流程符合學科邏輯,，順理成章。嚴謹流暢,，疏密有致,。

（五）、注重內(nèi)化,。全面提高語文素養(yǎng),，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化,、積淀,、裂變,、生成，文而不野,，雅而不俗,，活而不亂，情趣盎然,。

（六）,、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外,、校內(nèi)外,、學科間、知行間相互溝通,，有機整合,。

（七），啟迪創(chuàng)造,。引導(dǎo)學生勤于思考,，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨立見解,，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式,；鼓勵學生自主探究，培養(yǎng)合作精神,。

（八）,、媒體得當。根據(jù)需要與可能,，恰當運用媒體手段,，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長，信息技術(shù)與學科課程有機整合,，處理好手段與目標、內(nèi)容與形式之間的關(guān)系,。

（九）,、講求實效。無論方式方法,，無論什么理論模式,，最終的檢驗尺度是學生質(zhì)量。面向全體,，全面提高,，因材施教，效果顯著,。

（十）,、多元評價,。對一堂課的評價應(yīng)根據(jù)目標達成要求，抓住關(guān)鍵,，突出重點,，綜合評價。量化和客觀化不能成為課堂評價的主要方式,，應(yīng)把教師評價,、學生評價、家長評價,、領(lǐng)導(dǎo)及專家評價相結(jié)合,。

教師業(yè)務(wù)筆記學習（2）

學習內(nèi)容：新課改基本理念

1、教材是范例：教材是學校用于促進學生發(fā)展的“文化中介”（或一種材料）,，教材內(nèi)容是教學過程中師生對話的一種（不是唯一的）“話題”,，是特定的范例。學生學習教材內(nèi)容的最終目的不是為記住教材的全部內(nèi)容,，而是利用教材材料訓練分析問題的方法,，提高分析能力和解決問題能力。教師利用教材為“中介,，”通過組織師生對話交流等活動,，培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度,、價值觀,，啟發(fā)學生的思維及培養(yǎng)各方面的能力。教師教學的重點不應(yīng)是教材內(nèi)容的完成,，而是學生學習態(tài)度,、習慣、方法思維方式等方面的訓練和培養(yǎng),，使學生由能學會真轉(zhuǎn)正為能會學習,。

2、教室是實驗室：教室不是教師表演的專用舞臺,，而是師生互動交往的一個場所,；教室不只是教師對學生進行訓練的場所，而是教師引導(dǎo)學生發(fā)展的場所,；教室不只是傳授知識的場所,，更應(yīng)該是探究知識的場所。

3,、以學生為主體的學生學習活動：在教學過程中教師關(guān)注的重點應(yīng)是學生（學生的態(tài)度,、情感，體會,、經(jīng)驗,、發(fā)展等）而不應(yīng)是學科,，教師的講解、輔導(dǎo),、指導(dǎo),、展示、演示,、釋疑,、評價及組織操作觀摩等都應(yīng)以學生發(fā)展為目標，盡可能做到認知和情感的統(tǒng)一,。課堂教學注重過程：教師應(yīng)關(guān)注學生的“會學”而不是只關(guān)注學生的“學會”,，教師的教學設(shè)計應(yīng)以改變學生傳統(tǒng)的接受式學習方式而設(shè)計，應(yīng)讓學生最大限度地參與教學過程,。

4,、綜合實踐活動：從小學至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育,、研究性學習,、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。強調(diào)學生通過實踐,，增強探究和創(chuàng)新意識,，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力,。增進學校與社會的密切聯(lián)系,，培養(yǎng)學生的社會責任感。在課程的實施過程中,，加強信息技術(shù)教育,，培養(yǎng)學生利用信息技術(shù)的意識和能力。

5,、新的教師觀：學生發(fā)展的促進者,，課程的開發(fā)和建設(shè)者，教育教學的研究者,；在與學生的關(guān)系上是平等的,，是平等中的首席。

6,、新的學生觀：學習的主體，人格獨立的人,，有個體差異的人,，個性豐富，富有潛力的人,。

7,、新的質(zhì)量觀：實現(xiàn)由“以分數(shù)為標準”到“以每個學生德,、智、體等諸方面素質(zhì)與個性得到充分發(fā)展為標準”的轉(zhuǎn)變,，使每個學生都得到生動活潑,、主動的發(fā)展。

8,、自主學習：學生積極參與到教學活動中,，能學、想學,、會學,，堅持學（相對于被動學習）。

9,、合作學習：學生在小組和團隊中為了完成共同的任務(wù),，有明確責任分工的互助性學習（相對于個體學習）。

10,、探究學習：問題性,、實踐性、參與性和開放性（相對于接受學習）,。

11,、評價內(nèi)容多元化：不僅重視語言能力與數(shù)理邏輯能力評價、也要重視過程,、方法,、情感、態(tài)度,、價值觀方面的評價,。

12、評價方式的多樣性：除筆試外,，口試,、答辯、操作考試,、聽力考試,、過程檔案記錄（成長檔案袋，科學,、藝術(shù)活動夾）,、鼓勵性評語、預(yù)測性評語等等,。

13,、過程與結(jié)果評價并重：過程評價主要在于促進發(fā)展，結(jié)果評價則有比較明顯選拔甄別功能,。

14,、科學人文性課程：這種課程以科學為基礎(chǔ),，以人自身的完善和解放為最高目的，強調(diào)人的科學素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一,，致于科學知識,，科學態(tài)度和人文精神的溝通與融合，力求把“學會生存”“學會尊重,、理解,、寬容”、“學會共同生活”,、“學會創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個方面,。

15、回歸生活的課程生態(tài)觀：即強調(diào)自然,、社會和人在課程體系中的有機統(tǒng)一,，使自然、社會和人成為課程的基本來源（即：自然即課程,，社會即課程,，自我即可課程）。

16,、學生學習方式的改善：是以教師教學行為的變化為前提,，教師應(yīng)關(guān)注學生的學習過程和方法，關(guān)注學生是用什么方法,、手段,，通過什么途徑獲取知識，教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造一種能讓學生主動參與,，樂于探究,，勤于動手，主動獲取知識的氛圍,，應(yīng)引導(dǎo)學生學會收集,、分析、處理,、運用信息,，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力,。

17,、教材是范例：教材是學校用于促進學生發(fā)展的“文化中介”（或一種材料），教材內(nèi)容是教學過程中師生對話的一種（不是唯一的）“話題”,，是特定的范例,。學生學習教材內(nèi)容的最終目的不是為記住教材的全部內(nèi)容，而是利用教材材料訓練分析問題的方法，提高分析能力和解決問題能力,。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇六

理解教育暨自然分材教學在我校實施已近一年，我們收獲的是大部分教師都認同這教育理念,，都能開出令人眼睛一亮的自然分材課,；而困惑的是如何經(jīng)過課改使我們的班級管理做得更加有效、使課堂真正做到高效,、使學生學得實在,、使教師教得歡樂，從而全面提高我們的教學質(zhì)量,。從課改前沿得知山東二中的“271高效課堂”教學模式,，該工程改變了教師的教與學生的學的方式，做到“以學定教”,，效果斐然,。我們慕名來到二中參觀學習，聽報告,、觀隨堂課,、訪學生教師、逛學校,、買資料,，我們驚嘆于該校課改的累累碩果，結(jié)合我們實施的理解教育,，我認為這次培訓學習受益匪淺,。主要體會如下：

一、管理即培訓,、即培養(yǎng)師生良好的習慣,。

二中的課堂高效首先來自于班級的有效管理。他們用所謂的“三駕馬車”即“班級行政管理”,、“高效學習小組”,、“高效學習科研小組”對班級實施分層分小組管理，每班九到十小組,，每組六人,，他們有激人奮進的班級目標和口號，每個小組有各自的學習成長目標,、口號和組員行為準則,。經(jīng)過與同學們談天，我們了解到他們組成新的班級或小組團隊后第一件事是培訓,，落實“人人有事做,、事事有人做”的團隊建設(shè)精神，落實小組成員學習探究策略，落實自律細則和每人每一天高效學習計劃等,。他們的管理目標就是要培養(yǎng)教師良好的從教習慣和學生生活,、學習習慣，習慣一旦養(yǎng)成,，學生的學習潛能就被開發(fā)出來,，從而促成了健康人格的構(gòu)成。所以,，我們看到的二中學生是：課上精神飽滿,；展示時板書工整、圖證明晰,，點撥時聲音洪亮,、活力四射、分析到位,、自信又謙虛,；課間禮貌禮貌、簡便自在,、沒有吃零食現(xiàn)象,；集會快而靜、做操動作齊而有勁,；午休靜校時所有同學在寢室睡午覺,，午時上課前他們昂首挺胸從宿舍闊步走向教室。習慣這么好的學生,，學習不好那才手事,。

二中的課堂是顛覆傳統(tǒng)的。他們基于對學習資料和班級學生組成的研究,，認為20%的知識學生自學能會,、70%的知識合作學會、10%的知識需要教師教會,，發(fā)現(xiàn)一個班級的學生通常有特優(yōu)生約20%,、優(yōu)秀生約70%、待優(yōu)生約10%,，從而設(shè)置了他們的課堂時間分配為：讓學生自學,、討論、展示約30分鐘（70%）,、由教師指導(dǎo),、點撥、答疑約10分鐘（20%）,、請學生自結(jié),、鞏固、檢測約5分鐘（10%）。他們的教室是真正意義上的“學室”,、“學堂”而非“講堂”,，學生成為學習的真正主人，教師往往退居二線,，他們的任務(wù)是一旦學生點撥出錯或不到位才出手幫忙,，教師變教為啟，變教為幫,。我蜜摩到的每一堂課教師首先呈現(xiàn)的是學習目標，所有學科的第三個學習目標都是：活力投入,、體驗學習…的歡樂（或享受…的樂趣）,，然后是導(dǎo)學案批改信息反饋，其次是站立討論,、展示,，再次教師點撥，最終鞏固,，作業(yè)是完成本堂課知識訓練案或下一堂課的導(dǎo)學案,。我們無不被學生課前良好的自學習慣、很強的學習本事和課堂上精彩的展示感動著,。

二,、文化支撐是課改成功的保障

僅負責場地管理，學生會的檢查滲透到學生管理的各個環(huán)節(jié),，但重點負責學生在周末的學習和活動組織,，社團活動由政教處審批。學校內(nèi)公共宣傳欄里公布的是每月優(yōu)秀教師照片與介紹,、優(yōu)秀小組成果,、社會實踐剪影、學生作品,、海量閱讀優(yōu)秀成員,、各社團活動簡報等，使我們真正感受到一種團結(jié),、活潑,、進取的學校文化。

三,、“271高效課堂”vs“自然分材教學”

提示中設(shè)計不一樣層次的問題和解決學生在自學中可能遇到的障礙,，實施“以學定教”、“小目標,、大任務(wù)”的教學策略,，教師要善于利用課堂生成性知識和技能，從而使我們的課堂更加有生命力，這對教師的綜合素質(zhì)要求就更高了,。

總之,，二中之行，我們收獲良多,，體驗到“教是為了不教”的教育境界,。二中教師的敬業(yè)精神、學校文化建設(shè),、班級小組培訓,、學生的習慣培養(yǎng)和目標激勵、課堂的有效展示等都是能夠直接嫁接到我們實施的自然分材教學,，打造出我們自我特色的高效課堂,。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇七

人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：

1,、友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個大家庭,，我再也不怕上學了。2.尊重課堂上每一個人——他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄,。3.耐性——他絕不會放棄要求,，直至你會做為止。

4,、興趣廣泛——他帶我們到課堂以外,，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W習的知識用于生活。

7,、幽默感——他每天會帶來少許的歡樂,，使課堂不致于單調(diào)。8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會發(fā)脾氣,，不過我從未見過,。

9、對個人的關(guān)注——他會幫助我去認識自己,，我的進步依賴于他,，使我得到松弛。伸縮性——當他發(fā)覺自己有錯,，他會說出來,，并會嘗試其他方法。11.寬容——他假裝不知我的愚蠢,，將來也是這樣,。

12、頗有方法——忽然間,，我能順利念完我的課本,，我竟然沒有察覺這是因為他的指導(dǎo),。

在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者,。教師作為促進者,，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學生確定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑,；指導(dǎo)學生形成良好的學習習慣,、掌握學習策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境,，激發(fā)學生的學習動機和學習興趣,，充分調(diào)動學生的學習積極性；為學生提供各種便利,，為學生服務(wù),；建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛；與學生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅,；和學生一道尋找真理；能夠承認過失和錯誤,。

一,、充分的課前準備

我們知道，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的,，也是雜亂無章的,，必然也是低效的。要創(chuàng)造高效的課堂,，充分用好這四十五分鐘的每一秒,，充分的課前準備就顯得非常重要了。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分,、目標掌握得不明確,，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間。新《標準》）針對學生不同年齡段的身心特點,，對不同學段的教學目標作出了科學而具體的規(guī)定,。這就要求我們要認真研讀《標準》，在制定教學目標的時候,，要嚴格按照《標準》的要求對照執(zhí)行,。根據(jù)因材施教原則，教學目標的制定也要因人而異,，不同層次的學生要求達到的目標也各不相同,，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學生掌握80%以上的課堂教學內(nèi)容,。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習,；而對于那些后進生,，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進,。

此外還要明確每節(jié)課教學的重點與難點,，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓,；體會學生學習過程中的困難之處,，重點加以突破；合理地講練,，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整,，確保每節(jié)課中目標的達成度。

4教師業(yè)務(wù)學習筆記（魅力課堂）

師生角色的分配要科學,。

著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書,，不是教學生，乃是教學生學,?！彼越處熢趥魇谥R的同時，還應(yīng)注重學習方法的指導(dǎo),，幫助學生掌握科學的認知方法,。科學的學習方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障,。

我們要鼓勵學生敢于提出疑問,，引導(dǎo)學生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題,，要給學生質(zhì)疑的時間和空間,，使學生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展,、能力的提高,。通過質(zhì)疑使學生獲得有益的思維訓練，變“學會”為“會學”,，會“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習慣,。

在教學過程中，要真正發(fā)揮學生的主體地位,。這就要求我們老師的教學方法要有根本的改變,。我們要讓學生先學，讓學生按照老師揭示的教學目標,，在導(dǎo)學提綱的指導(dǎo)下進行看書,、自學。然后老師再根據(jù)學生自學的情況進行下一步的“教”,。在這個“教”的過程中,，教者要做的事情就是“授之以漁”,。讓學生在自學中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法,。在此過程中教者要針對學生暴露出來的問題進行引導(dǎo),，引導(dǎo)學生參與合作探究。讓老師的“教”與學生的自主學習完全融入到一起,。

5提高教師的教學藝術(shù),。

新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”,。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革,。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,，除了教學評價方式的轉(zhuǎn)變外,，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來,，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系,，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：

1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變

我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威,。教師可以向?qū)W生學習,，可以向?qū)W生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難,，讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居,，而應(yīng)該與學生建立一種平等的師生關(guān)系,，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種享受,，是一種生命的呼喚,。

2、由“指導(dǎo)者”向“促進者”轉(zhuǎn)變

教師要成為學生學習的促進者,，而不僅僅是指導(dǎo)者,，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策,、激勵,、賞識等手段促進學生主動發(fā)展。

3,、由“導(dǎo)師”向“學友”轉(zhuǎn)變

我們倡導(dǎo)專家型教師,，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣,，與學生共建課堂,，與學生一起學習,，一起快樂一起分享、一起成長,。教師不僅要成為學生的良師,，更要成為學生的學友。

4,、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變

長期以來,，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應(yīng)該作學生靈魂的設(shè)計者,，而應(yīng)該作學生靈魂的鑄造者,、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”,，要成為學生的“精神教練”,。

6提高教師的教學藝術(shù)。

5,、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的教學中,，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動,，更缺乏生生互動,。在新課程中，教師不僅要輸出信息,，而且要交換信息,，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺,。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變

我們曾經(jīng)認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點,，然而隨著時代的變化,，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時,，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新,，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學生去“挖泉”即挖掘探尋,，以尋到知識的甘泉,。7提高教師的教學藝術(shù)。

7,、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變

新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題,，讓學生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學生自己去提出問題,，因為提出問題比解決問題更重要,。學生向教師提出問題,，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰(zhàn),，而成為應(yīng)戰(zhàn)者,。

8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變

9,、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變

教師不能把課堂視為自己的課堂,，而應(yīng)該把課堂還給學生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,，因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”,。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學生融為一體,。在新課程中教師不能再是居高臨下的,，而是與學生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”,，在激烈的爭論中做“首席”,。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變

“園丁”是令人尊敬的,。但“園丁”又是令人遺憾的,，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水,、施肥”的同時,，還要給它們“修枝”、“造型”,，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞,。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的,，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”,。然而教師與學生的生命同源,，教師應(yīng)該允許學生的缺點存在，應(yīng)該允許奇才,、偏才,、怪才、狂才的發(fā)展,。教師應(yīng)該給學生的成長引路,，給學生的人生導(dǎo)向，而不是限制學生的發(fā)展空間,，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”,。教師應(yīng)該多一些愛心,，多一些對“問題學生”的理解與關(guān)懷，將學生的缺點當作財富而施教,，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的,。

教師理論學習材料

（四）新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”,。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革,。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,，除了教學評價方式的轉(zhuǎn)變外,，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來,，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系,，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：

1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變

我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威,。教師可以向?qū)W生學習,，可以向?qū)W生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難,，讓學生消除學習的“神秘感”,。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學生建立一種平等的師生關(guān)系,，讓學生感受到學習是一種平等的交流,，是一種享受，是一種生命的呼喚,。

2,、由“指導(dǎo)者”向“促進者”轉(zhuǎn)變

教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導(dǎo)者,，要變“牽著學生走”為“推著學生走”,，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵,、賞識等手段促進學生主動發(fā)展,。

3、由“導(dǎo)師”向“學友”轉(zhuǎn)變我們倡導(dǎo)專家型教師,，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生,。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂,，與學生一起學習,，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師,，更要成為學生的學友,。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變

長期以來,，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”,。其實教師不應(yīng)該作學生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學生靈魂的鑄造者,、凈化者,。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學生的“精神教練”,。

5,、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的教學中，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”,。缺乏師生互動,，更缺乏生生互動。在新課程中,，教師不僅要輸出信息,，而且要交換信息，更要接受學生輸出的信息,。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。

6,、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變

我們曾經(jīng)認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點,，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來,，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時,，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”,，需要教師引導(dǎo)學生去“挖泉”即挖掘探尋,，以尋到知識的甘泉。

7,、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變

新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題,，讓學生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學生自己去提出問題,，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題,，便是對教師的挑戰(zhàn),。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。

8,、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變

中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”,、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體,。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng),，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己,。

9,、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變

教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學生,。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,，因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來,，與學生融為一體,。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學生站在同一個平臺上互動探究,，在平等的交流中作“裁判”,，在激烈的爭論中做“首席”。

10,、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變“園丁”是令人尊敬的,。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”,。園丁在給花木“澆水,、施肥”的同時，還要給它們“修枝”,、“造型”,，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”,、“殘枝”是可以“判死刑”的,，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”,。然而教師與學生的生命同源,，教師應(yīng)該允許學生的缺點存在，應(yīng)該允許奇才,、偏才,、怪才、狂才的發(fā)展,。教師應(yīng)該給學生的成長引路,，給學生的人生導(dǎo)向，而不是限制學生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”,。教師應(yīng)該多一些愛心,，多一些對“問題學生”的理解與關(guān)懷，將學生的缺點當作財富而施教,，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的,。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇八

經(jīng)過這次教師培訓，我的收獲是豐盛的,，我總結(jié)了一份教師業(yè)務(wù)學習筆記：

在實踐過程中,，根據(jù)“解決問題”的需要匯集知識、技能,。解決問題之后,，這個過程將被驗證的“知識”經(jīng)過實際應(yīng)用，在解決問題過程中獲得新的“知識和能力”,、“過程和方法”,、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的“情感態(tài)度和價值觀”，這三個維度與問題相伴隨的“情境”進行重組的知識,，將有一個“質(zhì)”的飛躍,。

學習的過程就是解決問題的過程。培訓過程中不斷要求我們用“學生的眼光”去思考,，從教學目標出發(fā)去制定,、修改有關(guān)評價“作品”的“量規(guī)”，去檢驗自己的“作品”,，看它是否真的符合學習者的實際需要,。

能者為師，共同學習,，合作學習,，這是信息時代的重要特征。作為一名小學教師,，在“任務(wù)”面前,，只有互相幫助，才能高效率高質(zhì)量地完成學習任務(wù),。而這次的項目培訓,，真實地做到了這點。百來名全市各區(qū)縣的教師一起參加培訓,，其間對于電腦的運用操作難免有生疏之分,。慶幸大家的這種互幫精神，無須過多的話語,，當身邊有人遇到疑惑時,，總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫助,。而在小組化的討論學習中，受訓者又多了一個互相學習的機會,，彼此的教育方式得以交流溝通，取長補短,，互相成長,。

培訓過程的每節(jié)課上，學習氛圍寬松,，課堂討論活躍,，交往互動，自主,、合作,、探究的學習方式貫穿始終；學習內(nèi)容新穎,，為受訓者所喜歡,、所接受；組織形式靈活多變,，學習過程隨意自然,，讓人感覺學習不是一種負擔，而是一種享受,。

培訓強調(diào)了學習的重點在于過程,，主體在于學生，變過去的傳統(tǒng)的“老師講,、學生聽”為“學生在探究中自主學習”,。讓受訓者去體驗、去領(lǐng)悟,，而不是被動的去聽,，去記憶，實現(xiàn)了真正意義上的學生主動學習,。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇九

（2012—2013學年上學期）

施晴

教學有沒有效益,，是指學生有沒有學到知識或?qū)W得好不好。如果學生不想學或者學了沒有收獲,，即使教師教得再辛苦也是無效教學,。同樣，如果學生學得辛苦,，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,，也是無效教學。因此,，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標,。

小學語文高效課堂就是在有限的教學時間里（一般是一節(jié)課）,，學生能獲得較多的語文基礎(chǔ)知識，聽,、說,、讀、寫能力得到較大的提高與發(fā)展,，學習態(tài)度和習慣得以養(yǎng)成,。

一、看看教學設(shè)計是否高效：

1,、教學目標定位準,。準確把握教學目標，能確保教學不越位,，不缺位,，不錯位。要認真研讀課標,，做到心中有課標,。依據(jù)課程標準的年段目標，明確學什么,，不學什么,；教什么，不教什么,。心中還要有個小目標：具體到這個單元,，這節(jié)課。

一節(jié)課四十分鐘,，教學任務(wù)的時間分配要心中有數(shù),，有側(cè)重點。

《單元整理課》讓教師們跳出課文,，站在單元的高度,，教師引導(dǎo)學生縱觀全局、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,。一個單元學完之后不從整體上加以概括總結(jié),，學生所獲得的知識便是零散的，不系統(tǒng),。

2,、環(huán)節(jié)恰到好處。

環(huán)節(jié)簡單,，訓練安排科學合理,，瞄準課文的重點，訓練的難點,，語言發(fā)展的生長點,，文本不等于語文,，文本充其量是個例子，是個載體,，是為學生學習語言服務(wù)的,，并不是語文教學的落腳點和歸宿。

找準教學的重點,、難點,，找準教學的起點，是教學有效,、高效的前提。學生已經(jīng)會的,，不教,；學生能自己學會的；不教,；教了學生也不會的,，暫時不教，留待將來教,。一定是真實的課,。

二、學生樂于參與,。

學生有興趣：就像是一塊磁鐵,，能夠牢牢抓住學生的心。學生是否在動,，心在動,。對課堂有興趣，愿意參與活動,，情緒飽滿,，積極向上。不是愁眉苦臉,，哈提連天,。

三、學生有收獲,、發(fā)展,，教師有反思。

古典詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶,，也是我國民族文化的精髓,，尤其是大綱推薦的80首背誦篇目，都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富,，具有很高的藝術(shù)感染力，而且短小精悍,，詞句優(yōu)美,，韻律和諧,，特別適合小學生背誦。那么如何指導(dǎo)學生背誦古詩呢,？下面結(jié)合教學實踐談?wù)勛约涸谶@方面的幾點做法和體會,。

一、巧妙利用時間,。學校7：25早讀,，我一般7：10就到，到校后先進教室和學生一塊早讀,。學生知道我的習慣,，都愿意提前到校和老師一起早讀。這樣無形之中早讀就多出了十來分鐘,。利用語文早讀的黃金時間,，英語、數(shù)學早讀前的三五分鐘也不放過,，再就是下午放學前布置作業(yè)的時候,，三分五分，十分八分,，點點滴滴,，日積月累。其實背一首詩有個三五分鐘也就夠了,。這樣既不加重學生負擔,，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛，不至于使學生感到枯燥,。我從不不為了應(yīng)付檢查而搞突擊,，也不占用語文課的時間來專門背古詩，因為我覺得誦讀古詩是一項潤物無聲的工程,，它應(yīng)該如春風化雨般的慢慢滲透,，而不應(yīng)該是疾風暴雨式的硬灌。

二,、有目標,，有計劃。不貪多,，不性急,，每天背一首或兩首，邊背邊鞏固,。把近期目標告訴學生,，每天按計劃進行,。這樣形成規(guī)律，學生會很自覺地配合老師完成背誦任務(wù),。比如開始背時每天背一首,，邊背新的邊復(fù)習舊的，十天一小結(jié),，停下來鞏固一次,。這樣10首10首的過關(guān)。全部背完后再開始總復(fù)習,，每天復(fù)習4首,，20天又是一個階段。因為開始是從前面往后背,，前面的經(jīng)過不斷復(fù)習,，總比后面的背得熟，就再從后面倒著往前背,。背熟后再抄寫或默寫，還是像前面那樣,，一天四首,。這樣反反復(fù)復(fù)，正背了倒背,，倒背了再打亂順序背,，不給學生遺忘的機會。用不了多長時間,，80首詩就能鞏固住了,。如果趕上假期，就布置學生一天一首,，邊背邊抄,，既練了字又起到了鞏固的作用，可謂一舉兩得,。根據(jù)學期計劃合理安排,，一步一個腳印，步步踩實,，誦讀活動會收到很好的效果,。

三、教給學生方法,。背誦古詩離不開老師的指導(dǎo),，教給學生背誦方法，會起到事半功倍的作用,。我一般是按這樣的步驟教學生背古詩的：先領(lǐng)讀三五遍,，使學生讀正確,，讀通順。讀第一遍最重要,，一定讓學生看清楚讀準確,，不然一旦讀錯了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學生逐句理解詩的大意,，再讓學生邊讀邊在腦海中形成畫面,，最后熟讀成誦。有的詩適合加動作我就邊領(lǐng)讀邊做動作幫助學生記憶,；對于比較難理解的詩,，需要給學生講解時代背景；簡單易懂的,，就放手讓學生自己背,；像《商山早行》那樣難讀又難懂的詩，我就和學生一塊背,。在看了電影《瘋狂英語》后,，我又將李陽的“三最法”融入到背古詩中來，更激發(fā)了學生的背詩興趣,。

四,、遵循學生的認知規(guī)律。小學階段重在開發(fā)學生的記憶,，大量的背誦,、積累，不必加重學生負擔,，非要學生弄懂不可,。另外在背的過程中我建立了學生檔案，將學生每天背誦的情況及時記錄下來,。對那些記憶能力較差,，背誦起來確實有困難的學生，抽空單獨進行輔導(dǎo),，不讓一個學生掉隊,。為了激發(fā)學生的誦詩興趣，我還采取了一些學生喜聞樂見的方式,，如詩文表演,、古詩接力賽、給詩配畫,、辦古詩?？殖瓐蟆⑴錁吩娎收b等。這一系列活動的開展,，大大激發(fā)了學生誦讀古詩的興趣,，學生誦讀古詩的熱情日漸高漲。在圓滿完成小學階段必背80首古詩詞的任務(wù)后,，這學期我又開始給學生補充初中必背古詩文,，每天一首，抄在黑板上,，讓學生積累在采蜜本上并背過,，如今全班學生人均背古詩100多首。在學校組織的幾次古詩誦讀競賽和抽賽中,，我班均獲得了滿分的好成績,。

開展古詩誦讀活動近兩年來，學生不但積累了大量的故事,，而且掌握了一定的背誦方法,。我統(tǒng)計了一下，主要有以下幾種：（1）熟讀成誦法,，有的同學把它叫做狂讀法,，也就是李陽的三最法。多讀,，大聲讀,，讀著讀著就背過了。這是背誦古詩最原始也是最好的方法,。（2）理解背誦法,。先理解詩的大意,，然后順著意思背,。（3）想象畫面法。邊讀邊展開想象,，在腦海中形成畫面,。對這三種方法，學生還進行了比較,，說第一中方法背得快,，但不如后兩種方法記得牢。另外還有“加動作法”,、“聽錄音法”,、“邊寫邊記法”等。這些經(jīng)驗都是學生自己總結(jié)出來的,。問起他們背誦古詩的好處,，歸納起來，也有這么幾點：

1、可以增強記憶力,；

2,、能訓練口才；

3,、明白一些做人的道理,，受到思想教育；

4,、了解古時候的一些人和事,；

5、培養(yǎng)想象能力,；

6,、提高審美情趣；

7,、作文時可以用上一些佳句,。其實，我覺得開展誦讀古詩詞活動的好處遠不止這些,。前幾天,，我想查個資料，問學生誰帶古詩書了,，教室里如雨后春筍般一下冒出四十多本書來,，有《唐詩三百首》《宋詞三百首》《絕妙唐詩》《詩經(jīng)》《古詩大看臺》《古詩文全集》《新編千家詩》《千家詩評釋》《千古美文》《初中雙色必背古詩文》《古詩文導(dǎo)讀》……林林總總，近三十種,。有個同學還買來了《毛主席詩詞》,。真是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”,，古詩詞誦讀活動收到了意想不到的效果,。

培根說：“讀詩使人靈秀?！碧K東坡說：“腹有詩書氣自華,。”優(yōu)秀古詩文,，將會改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,，不斷加厚和刷新我們的人生底色，提高我們的文化品位,，陶冶我們的道德情操,。讓我們和學生一起，手把詩書,，或高聲疾誦,，或低聲微吟,，在唐詩宋詞的天地里心馳神游，去營造我們中華民族21世紀上午書香社會吧,！

淺談小學語文教學中的閱讀訓練

在長期的教學中,，受傳統(tǒng)教育思想的影響，對學生的學習情況始終處于不放心,、不放手的強化訓練,，無論是識字、寫作,、還是閱讀都是施行滿堂灌的教學模式,，認為似乎這樣才能讓學生達到教師所期望的目標。豈不知,，在提倡素質(zhì)教育的今天,，這種教育教學方法實在是一種落后，不太實際的教學方法,，大大束縛了學生的思想個性,，阻礙了學生充分發(fā)揮自身的潛力。因此,，在近幾年的教學活動中,，我努力改變自己以前古老的作法。把學生們放在教育教學的“主體”地位,，充分讓他們展示其自身的才能,，提高他們的學習興趣。變以前的被動學為主動學,；呆板學為靈活學,；苦學為樂學。正是有了這種思想作前提,，我在教學中注重抓住一個項目做實驗為突破口,，進而向其他項目延伸。近幾年來,，從一年級接手到現(xiàn)在的三年級,，我一直重點實驗的課題是《小學語文教學中的閱讀能力的培養(yǎng)》,。經(jīng)過反復(fù)實踐,，現(xiàn)以初見成效。

一,、精心設(shè)計課前導(dǎo)語,，激發(fā)學生的閱讀興趣。

俗話說一篇好的文章,，能激起讀者的閱讀興趣,，就如遇到了一頓美餐，讓你垂延三尺，美美地享受一番,。同樣的道理,，一段好的導(dǎo)語，能引起學生閱讀的極大興趣,。小學生對什么事物都懷有一種好奇心,，有一種不達目的，誓不休的求知欲望,，我就抓住他們的這種心理,，精心設(shè)計閱讀課文的導(dǎo)語，積極提高他們的學習興趣,。如：我在教學“雨”這篇課文是,，我引導(dǎo)學生說：“你們都見過?雨?，?雨?對我們大家是再熟悉不過的事物,，它與我們的生活時時相伴,，就象我們的好朋友，誰也離不開誰,，可你們知道下雨時天氣怎樣,？風怎樣？雨水是怎樣的,？莊稼又是怎樣等這些情景嗎,？你們想了解嗎？”同學們個個精神抖擻地回答：“想”,。于是我就說：“好,，今天我們學習一篇關(guān)于寫?雨?的課文，課文詳細地介紹了這些方面的知識,，請你們用自己的能力去閱讀課文,，并尋求答案好嗎？”話音剛落,，學生就情緒高昂地朗讀起課文來,。

二、循序漸進,，由淺入深,。

小學生的學習興趣很重要，它是學生學習知識的內(nèi)在動力和關(guān)鍵所在,。合理的提出閱讀要求,，引導(dǎo)學生閱讀課文，要適合學生的年齡特征和知識水平,，過深會挫傷孩子們的學習積極性,，過淺容易導(dǎo)致孩子浮躁,，因此，我在教學中遵循“循序漸進”的教育方針,，一年級時上閱讀課文只要求孩子借助拼音讀懂一句話,，能用自己的話大體說出一句話的意思，我便予以表揚,、鼓勵,。二年級時，我便要求學生不僅能讀懂,、讀通一句話,，而且要準確地理斷句，有一定的感情,，且能用自己的話較準確地理解一句話的含義,。三年級時我便提出更高的要求，要求學生把各句聯(lián)系起來讀懂一段話,，甚至一篇文章,。能夠理解句與句之間的聯(lián)系。能從句與句之中體會作者的感情,。正是這樣一步一個臺階,，不同時期提出不同的要求，久而久之,，學生都能做到逐句逐段讀懂,，以致理解全篇內(nèi)容。

三,、精講多讀,，讀出情感。

在教學活動中,，學生最反對的是教師無休止的教授,、講授再講授，就象一個媽媽,，反復(fù)嘮叨孩子,，孩子必起逆反心理，一般達不到預(yù)期效果,。因此,，我在講課文時，盡量做到精講多讀,，在整堂教學活動中,，我只當配角,，不當主角,，只當導(dǎo)演,，不當演員，只傳授孩子理解課文之方法,，不包辦代替孩子的主觀意識,。講讀課文我只引導(dǎo)孩子們理解難懂的重點句、重點段,。通俗易懂的句段,，則充分讓孩子們反復(fù)讀，反復(fù)念,，讓其讀出情感,，念出含義。閱讀課文我則全權(quán)放手,，讓學生自瀆,，自疑，自己解決問題,，遇到較難的先讓他們互議,，我再做適當點撥。這樣以來,，學生的學習興趣得到了充分發(fā)揮,，學習的主觀能動性得到了提高，知識水平和能力也得到了相應(yīng)的升華,，教學任務(wù)完成得輕松愉快,。

四、創(chuàng)設(shè)意境,，讀出作者的思想感情,。雖說“書讀百遍，其義自見”,。但適當?shù)亟o學生創(chuàng)設(shè)意境,，給他們提供閱讀的背景，更有助于學生對課文內(nèi)容的深入了解,，有助于學生很好地體會作者的寫作意圖,。因此，我在上每篇課文前,，都要充分準備與之相適應(yīng)的意境,，如優(yōu)美的散文、古詩配以樂器,、圖畫,。記敘文配以課本劇，說明文設(shè)制電動課件等,。這樣以來學生在各種特定的環(huán)境中反復(fù)讀課文,，既是一種欣賞,，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操,。

總之,，閱讀訓練的方法還很多很多，這就需要我們在長期的教學活動中去發(fā)現(xiàn)去積累去實踐,，才能找到最為理想的途徑,。

談?wù)勯喿x教學的朗讀訓練

小學語文教學大綱指出:“學習正確、流利,、有感情地朗讀課文,。這是小學教學中讀的基本目標，也是衡量一節(jié)語文課任務(wù)完成的標準,?！钡怯捎谌狈?jīng)驗和方法，我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象:當學生讀得不符合要求時,，有的教師只是簡單地提一下“要注意讀出感情”等要求后，讓學生再讀一次就過去了,，長此以往,，必將會影響學生朗讀水平的提高。因此,，必須改變這種狀況,，切實提高學生的朗讀水平。

一,、體會感情——把握朗讀基調(diào)

要讀好一篇文章,，必須先深入閱讀，理解其內(nèi)容,，體會其思想感情,，才能在朗讀時以聲傳情，準確地表情達意,。體會文章的思想感情必須緊扣課文,，從字詞句入手，分析文章的層次結(jié)構(gòu),，理清作者的感情變化線索,，還要聯(lián)系實際，閱讀時才能把握朗讀基調(diào)和語氣,。

如《賣火柴的小女孩》這篇課文,，通過描寫一個小女孩大年夜在街上賣火柴的事情，反映了資本主義剝削制度的罪惡，表現(xiàn)了作者對窮苦人們的同情,。根據(jù)該文的內(nèi)容及中心思想,，朗讀該文的基調(diào)就應(yīng)該確定為低沉緩慢。朗讀時又要根據(jù)每擦一根火柴小女孩內(nèi)心的情感“悲——喜——絕望”的變化適當變換語氣,、速度和語音,，這樣才能生動地表現(xiàn)出文章的感情基調(diào),。

二,、品味語言——訓練朗讀技巧

讀是學生獲得知識的主要來源，通過讀,，學生也同時獲得了說話的樣本和寫作的范例,。這些技巧都必須在品析詞句段、體會感情中掌握,。1.選擇感情濃烈的句段,。

課文中某些句段，比較集中地體現(xiàn)了作者某方面強烈的思想感情,。比如《梅花》一文中“多少年過去了,，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花和給我的手絹，就想到這不只是花,，而且是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心”,，這句話要求學生體悟華僑老人對祖國的無限眷戀和思國之情。2.選擇含義深刻的句段,。

課文中部分句,、段是一個重要的知識點，蘊含某方面的哲理,，需要引導(dǎo)學生在反復(fù)的朗讀中思考,、討論，才能理解,、領(lǐng)悟,。如《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文中“從我心底知道，‘精彩極了’也好,，‘糟糕透了’也好,，這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點——那就是愛。在愛的鼓舞下,，我努力地向前駛?cè)?。”通過有感情地朗讀體會這句含義深刻的句子,，感悟作者在兩個極端的愛下努力向前駛?cè)ァ?.選擇描寫精彩的句段,。

課文諸如運用了比喻、排比等手法,，或者具有總起,、過渡等作用的句段,，都是學生學習語言表達方法的好素材。如朱自清先生的《匆匆》,，這篇優(yōu)美的散文,，是一篇很好的朗讀素材，讓學生在讀中理解并珍惜時間的可貴,，從現(xiàn)在做起,，把握好今天，走向更美好的明天,。

三,、以聽促讀——提高閱讀水平

在深入了解課文內(nèi)容時，通過對語言,、文字,、句段的訓練，培養(yǎng)學生聽,、說,、讀、寫的能力,，以聽促讀提高閱讀水平,。對重點詞語的理解必須聯(lián)系上下文，放到具體的語言環(huán)境中去,。了解句與句之的聯(lián)系,，弄懂每個自然段的意思，這就要求學生邊聽邊小聲跟著模仿,。因此,，教師對教材中準確的詞語、優(yōu)美的句式,、生動的片段,，要多作范讀，突出語言特點,。堅持這樣的練習,，就能慢慢促使學生掌握普通話的標準發(fā)音，進一步加深對課文的理解,，增強語感,，提高閱讀水平。

如讀《十里長街送總理》,，教師用哀婉的語調(diào)描繪情境:“人們常常幸福地看到周總理,，看到他矯健的身軀，慈祥的面龐。然而今天,，他靜靜地躺在靈車里,，越去越遠，和我們永別了,！”教師悲傷的語氣,，悲痛的表情，把文中人們送別總理的感人情景展現(xiàn)在學生面前,，把無限悲痛和深切懷念的感情傳導(dǎo)給學生,，使學生入情入境，從而激發(fā)學生深深熱愛和緬懷總理的思想感情,。教師的示范性朗讀很大程度上激發(fā)了學生的閱讀興趣,，并成為朗讀的樣板,。所以,，語文教師要努力提高自身的朗讀水平，做好朗讀的指導(dǎo)和示范,。

四,、扮演角色——激發(fā)學生的朗讀興趣

新課程標準要求我們，要經(jīng)常組織學生聽朗讀,，包括教師的范讀和錄音范帶,。小學生模仿力和記憶力是非常強的，在他們聽的過程中,，會在頭腦里形成一個朗讀的“模式”,，從而更好地感受語言，積累語言材料,，了解不同的語言表達方式,，學會準確地用語言表達自己的觀點，抒發(fā)自己的情感,，使語言表達得到良好的發(fā)展,。所以，當學生聽過示范朗讀之后,，教師可以組織學生進行齊讀,、個別讀、分組讀,、自由度,、分角色朗讀等各種朗讀方式的嘗試。

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇十

提到教師的主角,，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述,，既有“蠟燭、春蠶、園丁,、人梯”等傳統(tǒng)美譽,，也有“導(dǎo)師、母親,、朋友,、合作者”等嶄新形象。最近,，因為一些意外的事件,，讓我對教師的主角又有了新的思考。

前不久,，就因為教師與家長溝通的不好,，使得家長對教師的工作產(chǎn)生了誤會，生發(fā)出了一些不必要的麻煩,；在平時課堂上,，就因為有一些教師語言表述的不清楚、不貼切,、不到位,，使得教育教學工作質(zhì)量不盡人意，帶來了一些不就應(yīng)有的缺憾,；在教育學生的過程中,，就因為部分教師說話不把握尺度、不注意分寸,，使得學生心靈受到很大的傷害,，造成了很多無法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語言表述潛力是何等的重要,。教師要完成職業(yè)使命,，務(wù)必成為一位出色的語言大師！

此刻的孩子心理問題越來越多,，要想把學生培養(yǎng)成合格的有用之人,，就務(wù)必正視孩子們的心理問題，因為心理問題不解決,，根本就無法實施正常的教育,。影響心理健康的因素有許多，心理問題產(chǎn)生的原因也相當?shù)貜?fù)雜,，作為一名新時期的教師,，就要通過學習多)(掌握一些心理知識，對有心理問題的孩子進行必要的開解和輔導(dǎo),，使之走出不健康的心理陰影,，健康歡樂地學習,、生活。所以說,，新時期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生,！

前日，一名學生在課堂上突然抽搐倒地,，教師嚇得驚慌失措,，找來的學校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗，掐了孩子的人中,，孩子慢慢恢復(fù),，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時可能發(fā)生的其他的一些意外,，比如一個淘小子在課間不留意把腳崴了,、一位同學突然出了鼻血等等，作為臨場教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變,、天氣的突變,、傳染病的來臨等，教師又要給學生提醒些什么這些都是每個教師在平時的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對的一些問題,，為了不讓意外變成遺憾,，做教師的還真要補上醫(yī)療保健這一課,，要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識和處理辦法,，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識。所以,，新時期的教師要是一位細心的保健醫(yī)師,！

為了完成教育使命，我們的教師主角越來越多,，為了把教育做好,，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說清楚,，也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師,！

幼兒園老師業(yè)務(wù)筆記篇十一

1、邊做邊學:

在實踐過程中,，根據(jù)[解決問題"的需要匯集知識,、技能。解決問題之后,，這個過程將被驗證的[知識"經(jīng)過實際應(yīng)用,，在解決問題過程中獲得新的[知識和潛力"、[過程和方法",、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的[情感態(tài)度和價值觀",，這三個維度與問題相伴隨的[情境"進行重組的知識,，將有一個[質(zhì)"的飛躍。

2,、邊評邊學:

學習的過程就是解決問題的過程,。培訓過程中不斷要求我們用[學生的眼光"去思考，從教學目標出發(fā)去制定,、修改有關(guān)評價[作品"的[量規(guī)",，去檢驗自己的[作品"，看它是否真的貼合學習者的實際需要,。

3,、互幫互學；

能者為師,，共同學習,，合作學習，這是信息時代的重要特征,。作為一名小學教師,，在[任務(wù)"面前，只有互相幫忙,，才能高效率高質(zhì)量地完成學習任務(wù),。而這次的項目培訓，真實地做到了這點,。百來名全市各區(qū)縣的教師一齊參加培訓,，其間對于電腦的運用操作難免有生疏之分。慶幸大家的這種互幫精神,，無須過多的話語,，當身邊有人遇到疑惑時，總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫忙,。而在小組化的討論學習中,，受訓者又多了一個互相學習的機會，彼此的教育方式得以交流溝通,，取長補短,，互相成長。

4,、樂中學習:

培訓過程的每節(jié)課上,，學習氛圍寬松，課堂討論活躍,，交往互動,，自主、合作,、探究的學習方式貫穿始終,；學習資料新穎,，為受訓者所喜歡、所理解,；組織形式靈活多變,，學習過程隨意自然，讓人感覺學習不是一種負擔,，而是一種享受,。

5、主動學習:

培訓強調(diào)了學習的重點在于過程,，主體在于學生,，變過去的傳統(tǒng)的[老師講、學生聽"為[學生在探究中自主學習",。讓受訓者去體驗,、去領(lǐng)悟 ，而不是被動的去聽,，去記憶,，實現(xiàn)了真正好處上的學生主動學習。