我們得到了一些心得感悟以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟,，這樣能夠給人努力向前的動力,。那么心得感悟該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得感悟范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇一

《狗.貓.鼠》是魯迅的《朝花夕拾》的一篇著名文章,。下面是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠

讀書筆記

讀魯迅先生的文章，深感痛快,，這痛快之因有三,。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,，他從不直接諷刺,，而是巧妙地利用被諷刺者說過的話(我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細解釋這一點了),。二,，覺得魯迅先生的文字簡潔明了，又不乏趣味,。三,，感到魯迅先生是個立場鮮明的人。

我對魯迅先生的文章很感興趣,，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練,，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,，“緣腿而上,，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,，為他的“仇貓”作了很好的解釋,。

魯迅先生仇貓,，他在文中清楚地列舉了三個原因。一,，貓的性情頗與人們的幸災樂禍,、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,，它總有一副媚態(tài),。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠,。文字精練,，論點論據(jù)俱全，立場鮮明,，一目了然,。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明,，觀點明確,，論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆,，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,，走進他的心靈。

最近幾天,，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,，書中共有十篇文章，如《狗貓鼠》,，《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化,，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情,。

比如說《父親的病》，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度,、作風、開方等種種表現(xiàn),，揭示了這些人巫醫(yī)不分,、故弄玄虛、勒索錢財,、草菅人命的實質(zhì),。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。

再如《從百草園到三味書屋》，則通過對百草園和三味書屋的回憶,，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛,，對知識的追求，以及天真·幼稚·歡樂的心理,。

還有《無?！罚ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稛o?！分校瑥臒o常也有老婆和孩子的事實中,，作者既寫出了無常富于人情味的特點,，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分,。

總而言之,，統(tǒng)而言之，這些

散文

《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯 家,中國現(xiàn)代文學的奠基人.代表作有: 我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說 《狂人 迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉 總是盡情玩弄夠了, 才吃下去;

日記

今天,，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人,。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑,。

在這篇文章里,，魯迅先生算清貓的罪行。第一,，貓對自己捉到的獵物,，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二,，它與獅虎同族,，卻天生一副媚態(tài);第三，它吃了我小時候的隱鼠,，雖然后來證實并非貓所害,，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,，貓漸漸地退出了歷史舞臺，取而代之的是狗,。狗拿耗子再不是多管閑事了,。

貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長大的,，而就算是天命也有變數(shù),，總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠，也有被群鼠欺凌過的病貓,，但這些和貓吃過的鼠相比,，遠可以被忽略。

不過病貓的個案會提高貓的警惕,，至少成為被鼠欺負的病貓是貓的一種擔心,，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,，每只鼠都幻想成為那只鼠,，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠,。

強勢的貓憂慮,，弱勢的鼠夢想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的,，相同的是大家都需要夸大事實,。旁觀者或覺本無可改變，而當事者卻活在自己的邏輯里,，總體的趨勢也并不影響個體的奇跡,，所以天真總會被印證。

狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,，我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看,，一些嬌貴品種例如獅子狗,、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,，黃狗就是其中的多數(shù)狗族,。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗,。因此可以說是黃狗取代了貓的地位,。

黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘,，于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩,。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗，他便會受了靜電感應一般立即豎起全身的毛發(fā),，翹起尾巴,，蹬緊了后腿，準備與黃狗大干一場,，若是黛玉式的靦腆黃狗,，自會繞道而行，算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗,，他便會湊上前去比試高低,，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣,，鼓大肚皮,，撐起身子,，然后小吼一聲,，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,，硬是要與他干到底,。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒轍地逃走,，并言今天沒空,，某年某月某日再好好干一場云云。

貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌,，于是他們臥薪嘗膽苦思冥想,，想出了不少對付黃狗的手段，遂上門找茬,。

那狗也倒霉,，又在街上撞見了貓兒，這回可不是一只,，而是一群,。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動，先是露出幾顆犬牙,，接著狂吠兩聲,，甩動尾巴，白壁無瑕頭便溜,，然后是一群貓兒追殺一只黃狗,，再然后是漫天飛舞的狗毛。

喵--

接著便在我跟前撒嬌，我這方才明白這竟是一只貓,，幸甚!

若是碰到了貓他便說：孬種,，連飯碗都被人搶了還來逞什么威風，回家睡覺去吧!

就這樣,，貓狗繼續(xù)針鋒相對,，而鼠輩們則自在地過活。

也許某一天,，大街上會發(fā)生這樣一件趣事：一只貓和一只狗正爭斗著,，旁邊突然竄出一只小老鼠，那貓和狗便立馬撒腿,，向深巷里鉆了去,。

狗，貓,，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,，我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種同情,，發(fā)自內(nèi)心的同情,，同情生于那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅,。記得有個老師說過：魯迅的文章,，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族,?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨,。也許,，這就是魯迅，一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇二

說起仇貓,，魯迅先生自己覺得理由充足，光明正大,。天生貓有一種幸災樂禍的心態(tài),。在我個人的觀點看，貓的性格并非僅限如此,。而貓的,。天性是貪玩,，也懂得感恩。不同于資產(chǎn)階級文人對上面的人會阿諛奉承,，對下面的人卻視而不見,。魯迅先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級文人大談人倫綱常，繁文縟節(jié),。追其根源,，就是批判資產(chǎn)階級文人的高談闊論和陰險的嘴臉。同時借此表達魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導者的堅定信念,。

鼠在本文中輕描淡寫,，我反復思量鼠大概就是代表弱者吧！舊社會窮人受盡欺凌,，受盡苦難,。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近；他有一顆熱忱的同情心,，體恤窮人,，接濟他們的生活。

隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物,。很可愛,，與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真,，用隱鼠聊以自我安慰,。歸根結(jié)底,，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用,。用先生在文中所寫：“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”，借此話來諷刺資產(chǎn)階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想,。

在魯迅先生的那個年代,，中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據(jù)著對青年教育的主導地位,。青年一代渴望接受新的文化教育,，卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮(zhèn)壓,，更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念,。

魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著青年一代,，激勵著青年對革命的熱情,，對革命的信念。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會,，推翻資產(chǎn)階級的黑暗統(tǒng)治,。間接以文代武來推動革命的步伐,，從而實現(xiàn)革命的勝利。

魯迅先生用他畢生的心血,，用他的實際行動履行了他的諾言,。橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇三

“楊柳陰陰細雨晴,，殘花落盡見流鶯?！蔽蚁氤鲎浴洞号d》的這句詩的意境大概與魯迅《朝花夕拾》中的回憶與思考相符合吧,。

魯迅先生用細膩而嫻熟的文學手法把敘述、描寫,、抒情,、議論有序的混為一體，充滿了詩情畫意,。文章語言簡練,、清晰、樸實,，親切感人,。魯迅特別擅長于描摹人物的神情心態(tài)，寥寥幾筆就把人物描繪的栩栩如生,，惟妙惟肖,。讓我們讀后仿佛身臨其境，看到了各種各樣的人,。文章妙趣橫身,，如在《狗·貓·鼠》中串入德國童話貓與狗成仇的故事和日本的“貓婆”，中國的“貓鬼”,，《從百草園到三味書屋》中加入“美女蛇”的傳說等等,，都增添了閱讀的趣味。

品讀了魯迅的文章,，我覺得豁達開朗,。也開始慢慢的回憶、回憶,，同先生一樣開始追尋與思索對過去,，對未來，對人生的思考與感悟,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇四

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷,，有無奈的感傷,。下面是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠

讀書筆記

說起仇貓,，魯迅先生自己覺得理由充足,，光明正大。貓有一種幸災樂禍的心態(tài),。但在我個人的觀點看,，貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩,，也懂得感恩,。資產(chǎn)階級文人對上面的人會阿諛奉承，對下面的人卻視而不見,。先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級文人大談人倫綱常,，繁文縟節(jié)。究其根源,，就是批判資產(chǎn)階級文人的高談闊論和陰險的嘴臉,。借此表達魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導者的堅定信念。

鼠在本文中輕描淡寫,，我反復思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會窮人受盡欺凌,，受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,，體恤窮人,，接濟他們的生活。

隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物,。很可愛,，與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真,，用隱鼠聊以自慰,。歸根結(jié)底,，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用,。用先生在文中所寫：“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”，借此話來諷刺資產(chǎn)階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想,。

在魯迅先生的那個年代,，中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據(jù)著對青年教育的主導地位,。青年一代渴望接受新的文化教育,，卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮(zhèn)壓,，更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念,。

魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,，用他的思想影響著青年一代，激勵著青年對革命的熱情,，對革命的信念,。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會，推翻資產(chǎn)階級的黑暗統(tǒng)治,。間接以文代武來推動革命的步伐,，從而實現(xiàn)革命的勝利。

魯迅先生用他畢生的心血,，用他的實際行動履行了他的諾言,。橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛,。

墮落 嗥叫 忸怩 狹窄 妥當 廣漠無際

1,、但是，和無常開玩笑,，是大家都有此意的,，因為他爽直，愛發(fā)議論,，有人情,，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當,。

2,、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭,，右面也是一片廣漠無際的浮砂,，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

3,、它們適性任情,，對就對，錯就錯,，不說一句分辨話,。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,，不妨說兇殘的罷,，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗幟，使犧牲者知道被吃的時候為止,，還是一味佩服贊嘆它們,。人呢，能直立行了，自然是一大進步,，能說話了,，自然又是一大進步，能寫字

作文

4,、我總要上下四方尋求,，得到一種最黑，最黑,，最黑的咒文,，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者,。即使人死了真有靈魂,，因這最惡的心，應該墮入地獄,，也將絕不改悔,，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者,。

5,、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷,，但有時竟會連回憶也沒有,。

6、不必說碧綠的菜畦,，光滑的石井欄,，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,，肥胖的黃蜂伏在菜花上,，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,，就有無限趣味。油蛉在這里低唱,，蟋蟀們在這里彈琴,。翻開斷磚來,，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁,，便會拍的一聲,，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,，木蓮有蓮房一般的果實,，何首烏有擁腫的根。有人說,，何首烏根是有象人形的,，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來,，牽連不斷地拔起來,，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜,，色味都比桑椹要好得遠,。

7、人呢,，能直立了,，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了,，自然又是一大進步,。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話,。說空話尚無不可,，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物,，是在免不得“顏厚有忸怩”,。

8、不肯用靈丹點在舌頭上,，又想不出“冤愆”來,，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,，父親終于躺在床上喘氣了,。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元,。他仍舊泰然的開了一張方,，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了,，所以只消半天,，藥就煎好，灌下去,，卻從口角上回了出來,。

9、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,，大家就都有些緊張,，而且高興起來了。人民之于鬼物,，惟獨與他最為稔熟,，也最為親密，平時也常?？梢杂鲆娝?。死無常黑臉、黑衣,，誰也不愛看,。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁,，陰森森地站著;那才真真是“碰壁”,。

10、東京也無非是這樣,。上野的櫻花爛熳的時節(jié),，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生”的速成班,，頭頂上盤著大辮子,，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山,。也有解散辮子,，盤得平的,，除下帽來，油光可鑒,，宛如小姑娘的發(fā)髻一般,，還要將脖子扭幾扭,。實在標致極了,。

11,、在百靜中,，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,，仿佛深秋的蟋蟀,，在夜中鳴叫似的,。

12,、先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的,。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的,，蒙在小說的繡像上一個個描下來,，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,，畫的畫也多起來;書沒有讀成,，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,，都有一大本,。后來，因為要錢用,，賣給一個有錢的同窗了,。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了,。這東西早已沒有了罷,。

在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第一,，貓對自己捉到的東西,，總是西安玩弄夠了，才一點一點的吃下去;第二,，它與獅虎同族,，卻天生一副媚態(tài)，第三,，在叫的時候,，總是令人心煩意亂，最后,，也是最令魯迅先生痛恨的一點,，它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來知曉,，小老鼠并不是貓給害死的,，但是魯迅先生還是對小貓產(chǎn)生不了好感,。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人,。

我也和魯迅先生的想法所見略同,，即便它動作敏捷，惹人喜愛,。

我則更喜歡夠多一些,，狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎么對它,，它總是忠心不二,，而且它很而且它很戀家。不像貓,，天天弄得個早出晚歸,，有時還幾天看不見貓影，等到終于有心想回來時,，就懶散地趴在地上曬太陽,。

貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣,，要的只是面子,。

狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國人士的精神，只是為了保護自己的國家,。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學武器來捍衛(wèi),，批斗和嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

整篇文章,，內(nèi)容精練,，卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!

最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,，書中共有十篇文章,，如《狗貓鼠》，《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情,、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情,。

比如說《父親的病》,，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度,、作風,、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分,、故弄玄虛,、勒索錢財,、草菅人命的實質(zhì)。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情,。

再如《從百草園到三味書屋》,，則通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛,，對知識的追求,，以及天真·幼稚·歡樂的心理。

還有《無?！?，通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目,。《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點,，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,，入木三分。

總而言之,，統(tǒng)而言之,，這些

散文

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇五

古人云：“耳聽為虛，眼見為實,?！边@句話對然膾炙人口，而人們并非做到,。讀完《朝花夕拾》中的《鼠·貓·狗》一文,，令我深受感觸。

本文講述了這樣一個故事：“我”聽阿長說自己的隱鼠被貓吃了,，于是,，“我”開始了報復行動。直到有一天,，“我”才知道,，自己的隱鼠是被阿長踩死了，因此,，我為冤枉了這樣不能說話的小動物深感羞愧,。

社會雖然黑暗,，但也有光明的一面，許多人真正地做到了“耳聽為虛,，眼見為實”,，我們當然要做這樣的人，但又怎樣做呢,？不要光說不練,，在自己有麻煩時，不能誣陷別人,，更何況是和自己有矛盾的人,。只有這樣，才不會傷害到別人,，更不會傷害自己,。

不僅是做到“耳聽為虛，眼見為實”,，還要做一個君子,，即使與別人有一點矛盾，也不應該去報復別人,，這樣做,，是損人不利己。

因此,，記住“耳聽為虛,，眼見為實”這一道理，做一個真正的君子吧,！

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇六

《朝花夕拾》是我們魯迅先生的作品,，對其中的《狗 貓 鼠》的

讀書筆記

1,、但是，和無常開玩笑,，是大家都有此意的,，因為他爽直，愛發(fā)議論,，有人情,，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當,。

2,、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭,，右面也是一片廣漠無際的浮砂,，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地,。

3、它們適性任情,，對就對,，錯就錯，不說一句分辨話,。蟲蛆也許是不干凈的,，但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說兇殘的罷,，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗幟,，使犧牲者知道被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們,。人呢,，能直立行了，自然是一大進步,，能說話了,，自然又是一大進步，能寫字

作文

4,、我總要上下四方尋求，得到一種最黑,，最黑,，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話,，妨害白話者,。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心,，應該墮入地獄,，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話,，妨害白話者,。

5,、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷,，但有時竟會連回憶也沒有,。

6、不必說碧綠的菜畦,，光滑的石井欄,，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,，肥胖的黃蜂伏在菜花上,，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,，就有無限趣味,。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴,。翻開斷磚來,，有時會遇見蜈蚣;還有蝥，倘若用手指按住它的脊梁,，便會拍的一聲,，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,，木蓮有蓮房一般的果實,，何首烏有擁腫的根。有人說,，何首烏根是有象人形的,，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來,，牽連不斷地拔起來,，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜,，色味都比桑椹要好得遠,。

7、人呢,，能直立了,，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步,。然而也就墮落,，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,，甚至于連自己也不知道說著違心之論,，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”,。

8,、不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來,，自然,，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了,。還請一回陳蓮河先生,，這回是特拔，大洋十元,。他仍舊泰然的開了一張方,，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了,，所以只消半天,，藥就煎好，灌下去,，卻從口角上回了出來,。

9、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,，大家就都有些緊張，而且高興起來了,。人民之于鬼物,，惟獨與他最為稔熟，也最為親密,，平時也常?？梢杂鲆娝Ｋ罒o常黑臉,、黑衣,，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的,，胸口靠著墻壁,，陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

10、東京也無非是這樣,。上野的櫻花爛熳的時節(jié),，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生”的速成班,，頭頂上盤著大辮子,，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山,。也有解散辮子,，盤得平的，除下帽來,，油光可鑒,，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭,。實在標致極了,。

11、在百靜中,，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀,，在夜中鳴叫似的,。

12、先生讀書入神的時候,，于我們是很相宜的,。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,，用一種叫作“荊川紙”的,，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣,。讀的書多起來,，畫的畫也多起來;書沒有讀成，畫的成績卻不少了,，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,，都有一大本。后來,，因為要錢用,，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,，而且快要升到紳士的地位了,。這東西早已沒有了罷。

魯迅是中國文學家、思想家和革命家,，他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面,，有力地鞭撻了假、惡,、丑,，宣揚了真、善,、美,，體現(xiàn)出了他大憎大愛，愛憎分明的情懷,?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部

散文

作者針對“正人君子”的攻擊引發(fā),，嘲諷了他們散布的“流言”,，并總結(jié)了貓的幾點罪行：貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了,，才吃下去;它與獅虎同族,，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時，令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠,。雖然后來證實并非貓所害,，但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的，而且它后來確實吃了小兔子從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者,、“到處嗷叫”,、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,。

其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為,、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,，直到玩厭了,，才吃掉，就像某些人,，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人,，好像如果不折磨夠,，就不甘心，如果別人犯了什么錯,，受到批評,，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆,，棄醫(yī)從文,，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來,，中國才有真進步,。”由此看來,，愛憎分明,，可以說是立世之道，時代發(fā)展的源泉,，是作為當代中學生的我們學習的,。

愛憎分明，立世之道,。時代在召喚著我們,，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起,，從小事做起,，學會大愛大憎，做社會主義的接班人!

三

今天,，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人,。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑,。

在這篇文章里,，魯迅先生算清貓的罪行。第一,，貓對自己捉到的獵物,，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二,，它與獅虎同族,，卻天生一副媚態(tài);第三，它吃了我小時候的隱鼠,，雖然后來證實并非貓所害,，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及,，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.

我對魯迅先生的文章很感興趣,，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,，文筆十分簡練,，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的,。隱鼠也十分乖巧,。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說現(xiàn)在青年的一代,，如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,，“俯首甘為孺子牛”呀,。這太片面,，不是真實的魯迅”。新中國成立后,，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調(diào),。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的,。

我們應該全面地學習他的文章,，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,，走進他的心靈。

這個寒假的氣象卻是不錯的,，陽光亮媚,，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,，讀上一本好書的,。

好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事,，在書架上翻檢的時候,，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來,，這個明媚的午后就由它陪我了,。

大略了翻看了這本集子，文章未幾,，僅十篇,。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去,。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》,。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài),。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”,。

先生仇貓有許多的理由,，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧,，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了,，才吃掉,，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處,，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),，笑人無妒人有,，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,，先生湊合貓自有一套措施,。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣,，以至后來貓都素來不瀕臨先生了,。文章至此，先生的立場已是明白至極了,，而此時,，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠,，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的,，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂,，然而,，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細細咀嚼,，先生所言的狗鼠貓,，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人,。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍,，鞭撻了那個時代的“名人”,，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài),，對弱者的各種折磨,，先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,，他用他的舌戰(zhàn)斗著,，搶救著氣息奄奄的中華民族。

向先生致敬!

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇七

讀完某一作品后,，想必你有不少可以分享的東西,，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。是不是無從下筆,、沒有頭緒,？以下是小編為大家收集的朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記600字，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡,，但回味后齒唇間都是余香,。初讀時，你也許感到有一些不知所云,，細想來才能感到其中之真諦,，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,，讀完這本書,，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,，如二十四孝圖中那些“孝子”的事,，父親生病就醫(yī)的事。但細讀下來并不是只有故事這么簡單,，更多的是想透過故事來揭露社會,，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒,。

站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,，所有人都被困在了火海之中,，所有人都在沉睡之中,，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,，可周圍的人卻怎么也無法喊醒,。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒,，但這卻收效甚微。

即使是這樣,，魯迅先生卻不愿意放棄,，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念,，回顧往昔,，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們,，但這一切必然會過去,，在那樣的時代能寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念,。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西,，一生追求的東西,。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人,，他眼中透出的是迷茫,，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事,。

從今時今日的我們身上,，我們有看到信念嗎？有人是有的,，但大多數(shù)人身上是沒有的,。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標,，你必然會迷路,。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,，反觀在重癥監(jiān)護室中的一些病人,，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫猿种?，這也許就是對生命的渴望,，這就是信念,。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎,？其實不然,，信念是需要你確立的堅守的。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,，讓我明白了很多,。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄感悟篇八

對于《朝花夕拾》這本書,，相信每個同學都不陌生，可是真正去讀它,，去品味它的人卻不多,。我在很久以前就知道了這個大作家魯迅，也聽說過許多他寫的短篇小說及散文,。

從小學到初中,，我讀過許多魯迅的作品，學過許多關于他的文章,。在《朝花夕拾》中有幾篇是我以前學過的,，但當我第二次讀它，品味它的時候感覺又是一種味道,。以前學的時候?qū)︳斞傅奈恼轮皇怯幸粋€淺淺的了解,。當?shù)诙伍喿x的時候才感受到以前學習他文章的時候有太多的不足。魯迅先生所寫的文章雖然表面看起來都是寫日常生活的,，但當你認真的去品味的話,，就可以明白所要表達的主題。他的文章都有一個共同的語主題：即是對中國國民性的批判,。處處都體現(xiàn)他是一個愛國者,。從他的小說中可以體現(xiàn)他那種對封建社會的憤怒，和對當時社會黑暗的那種不滿,。

《狗?貓?鼠》表現(xiàn)了魯迅先生同情弱小以及對虐待者的憎恨,；《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷；《阿長》與《山海經(jīng)》回憶了兒時與保姆相處的情景,，在文中,，魯迅先生充滿了對這位勞動婦女的懷念之情；《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣以及在三味書屋讀書的乏味生活,；《父親的病》回憶了兒時父親求醫(yī)治病的種,。種荒誕情景。以上的幾篇，魯迅先生采用了親切動人的筆墨,，記錄了社會生活的一面,，構(gòu)成了一幅幅色彩鮮明，濃淡相同的風俗畫卷,。在這本《朝花夕拾》中我最喜歡的還是那篇《從百草園到三味書屋》,。

讀他這篇對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,，向往自由的童真童趣,。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅,。趁著大人不注意,，鉆進百草園，他與昆蟲為伴,，又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥,，但由于性子急,，總是捕不到很多。他又常聽保姆長媽講故事,，一切感受都是那么天真爛漫,，令人回味。

曾幾何時,，我已經(jīng)遠離了童年,，進入了青年。每天都在這忙碌的學習之中,，紛紛擾擾的生活中,。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子。有時還做著甜美的童年之夢,。