在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇一

大家都知道,，中國(guó)的三山五岳之中有許多著名的寺廟，如河南洛陽(yáng)的白馬寺,，嵩山的少林寺,，西藏拉薩的大昭寺，而在閬中也有一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的寺廟——巴巴寺,，很多人,，聽(tīng)到這個(gè)名字，只是覺(jué)得它的名字很有趣而已,，可它在信奉伊斯蘭的穆斯林心中有著非常神圣的地位,。這是因?yàn)槟抢锫裨崃艘晃坏赂咄姷氖ト恕了固m噶德忍耶教派第一位來(lái)我國(guó)傳教的祖師華哲·阿卜董拉希，又稱(chēng)為西來(lái)上人,，他長(zhǎng)眠于此已有300多年了,。

“巴巴”二字是外來(lái)語(yǔ)，阿拉伯語(yǔ)有“祖先,、祖師”的意思,，是對(duì)圣人的尊稱(chēng)。各位眼前的這座巴巴寺,，他既是墓地,，又是一座宗教圣地，是世界三大宗教之一的伊斯蘭的朝圣之處,，素有”東方麥加”之稱(chēng),。關(guān)于巴巴寺的來(lái)歷，有這樣一個(gè)故事,，康熙23年,，穆罕 默德第29代裔孫，就是這位華哲先生,，來(lái)到閬中傳教,，據(jù)說(shuō)他是言語(yǔ)詼諧、善于騎射,、尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌,。一天，他同當(dāng)時(shí)的川北總兵馬子云同游蟠龍山,，看到蟠龍山地勢(shì)甚佳,，便卜其陰宅于水池之中，康熙28年，他去世之后,，其弟子便在他生前所卜之處建造了墓亭,，將其安葬于內(nèi)，并命名為“久照亭”,，俗稱(chēng)巴巴寺,。

現(xiàn)在，大家就可以看到山門(mén)處的這塊寫(xiě)有“久照亭”木匾了,，從字面上理解,，意思就是說(shuō)巴巴寺明月常照，清風(fēng)長(zhǎng)吹,，而在清真教義中就是永久長(zhǎng)存的意思,。進(jìn)入山門(mén)，大家可以看到左側(cè)這塊是乾隆年間的水磨青磚大照壁,，它長(zhǎng)十米,，高八米，正面雕刻的是明代唐寅,，也就是大家熟知的唐伯虎的閬山閬水圖,，背面是唐代張?jiān)宓挠蛨D，大家可以看到,，照壁上的刀工精美,、技藝精湛，圖案很富有藝術(shù)感和立體感,。

照壁后就是大殿了，大殿為寺內(nèi)的主體建筑,，分為內(nèi)外二室,，外室錦簾垂掩，匾額高懸,，水磨地面鋪設(shè)絲毯跪墊,，供人朝拜。內(nèi)室是華哲先生的墓室,，頂若蒼穹,，高懸金匾兩通，大家可以看到其中一塊題寫(xiě)有“清修”二字的匾額,，這是由清朝多羅貝勒親王親手書(shū)寫(xiě)的,，上面還裝飾有龍吻金印，是一件不可多得的藝術(shù)珍品,。

貢院制度館

現(xiàn)在我們進(jìn)入的這一處展館,，就是貢院的科舉制度館。大家都知道，科舉制度是我國(guó)歷史上一種很重要的選官制度,，那在科舉制度之前,，我國(guó)歷史上究竟還有哪些選官制度呢?大家不妨看看我們眼前的這張示意圖，就可以清楚的看到,，分別有原始社會(huì)的禪讓制,、西周的世襲制、漢朝的察舉制,、魏晉南北朝的九品中正制,，然后就是延續(xù)1300多年的科舉制度。

貢院程序館

我們現(xiàn)在所在的景點(diǎn)就是古城中的一處省級(jí)文物保護(hù)單位——清代四川貢院,，貢院俗稱(chēng)考棚,，是科舉時(shí)代 考生們應(yīng)試的考場(chǎng)。在明清時(shí)期,，用作縣考,、府考的地方稱(chēng)之為試院，用作鄉(xiāng)試,、會(huì)試的地方才稱(chēng)之為貢院,。清代四川貢院是我國(guó)目前保存最為完好的科舉考試場(chǎng)所，是見(jiàn)證科舉取士的實(shí)物寶庫(kù),，根式我國(guó)現(xiàn)有貢院中規(guī)模最大,、內(nèi)涵最豐富、特色最突出的科舉文化勝地了,。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的這一處展館呢,，是貢院的科舉程序館，這里所反映的就是參加科舉考試時(shí)的具體程序,。在這里,，有一張明清時(shí)的考試程序圖，從這張圖上可以看出究竟要經(jīng)過(guò)哪些程序,，才可以突破重圍進(jìn)入貢院參加考試,。感興趣的朋友可以自己參觀看一下，在這里我就不為大家一一講解了,。

貢院防作弊館

我們現(xiàn)在所在的是貢院的防作弊館,。俗話(huà)說(shuō)“上有政策，下有對(duì)策”,，似乎自有考試以來(lái),，這個(gè)作弊就相伴而生，再加上科舉考試名利效應(yīng)的逐漸升級(jí),，很多人甚至不惜冒著性命危險(xiǎn),，也要通過(guò)作弊來(lái)實(shí)現(xiàn)金榜題名的美夢(mèng),。作弊方式可謂是五花八門(mén)，作弊手段較現(xiàn)在也是有過(guò)之而無(wú)不及啊,，我們下面就來(lái)看幾種比較有趣的作弊方式,。

首先，就是大家眼前的這款作弊服了,，大家可以看到,，衣服上面寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小字，有點(diǎn)像我們今天很流行的文化衫啊,。但這在當(dāng)年這卻是考生們作弊時(shí)的不二法寶,，真可謂是一衣在身，有如神助,。但這種作弊方式有一個(gè)致命的缺點(diǎn),，那就是書(shū)寫(xiě)面積太大，目標(biāo)太過(guò)明顯,，這樣,，很容易被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)了。于是后來(lái),，聰明的考官就在貢院的門(mén)口設(shè)立了兩個(gè)大的洗澡堂,，規(guī)定凡是進(jìn)入貢院考試的考生，在考試之前都要統(tǒng)一洗澡,，并換上統(tǒng)一的衣服,，當(dāng)然，這樣的作弊方式就不能再用了,。

我們接著再來(lái)看另外一種作弊方式,，飛鴿傳書(shū)。古時(shí)候不像我們現(xiàn)在,，沒(méi)有手機(jī),，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書(shū)的原理,，在考場(chǎng)將考題寫(xiě)在小字條上由鴿子傳出去，然后墻外的人再通過(guò)鴿子將答案?jìng)魉突貋?lái),，這種作弊方式似乎有點(diǎn)類(lèi)似于我們今天的`手機(jī)短信作弊,。但是這一切都瞞不過(guò)火眼金睛的監(jiān)考考官啊，考官發(fā)現(xiàn)后就在考場(chǎng)的四周燃放鞭炮,，把飛鴿全都嚇走了,，并且還在樓上放老鷹來(lái)把飛鴿吃掉。

接著,，我們?cè)賮?lái)看看古時(shí)候的小抄,，大家可以看，小抄的字非常的小，整個(gè)小抄做的非常的精致,，現(xiàn)在看來(lái)也可以算得上一件工藝品了,。這么小的字用一般的毛筆是很難寫(xiě)出來(lái)的，這上面的字可都是是用老鼠的胡須特制的毛筆寫(xiě)成的,，考生就將這種紙條放在衣服或者飯菜里面進(jìn)行作弊,，更有甚者，用手抄加刺繡的方式,，把四書(shū)五經(jīng)的重要內(nèi)容繡在內(nèi)衣的夾層里面,。

閬中狀元館

這里是閬中狀元館，大家都知道“狀元”這個(gè)稱(chēng)號(hào)是來(lái)之不易的,，需要過(guò)五關(guān)斬六將方能榮登寶座,。我們閬中自古便是鐘靈毓秀，人才輩出,，從唐代到清末廢除科舉,，這1300多年間，四川共出了19個(gè)狀元,，閬中就獨(dú)占4名,，位列四川省首位，在整個(gè)西南地區(qū)都堪稱(chēng)翹楚!而且這四個(gè)人恰好還是兩兄弟,，這在歷史上更是少之又少!

大家首先請(qǐng)看這兩尊塑像,，他們是唐代的一對(duì)兄弟狀元，尹樞,、尹極,，他們中狀元都是70歲高齡了，是中國(guó)歷史上第一對(duì)兄弟狀元,，也是最老的一對(duì)兄弟狀元,。由于文才出眾，被人們稱(chēng)之為“梧桐雙鳳”,。那旁邊這兩位呢,，是閬中另外一對(duì)兄弟狀元，其實(shí)他們是兄弟三人,，這里是老大陳堯叟,，老三陳堯咨，老二陳堯佐中的是進(jìn)士,，不在其列,。大家可以看一下老三陳堯咨，他是一副將軍裝扮,，不要以為他中的是武狀元,，其實(shí)他中的也是文狀元,，這樣的裝扮是因?yàn)殛悎蜃墒羌饶芪挠帜芪洹W陽(yáng)修在《賣(mài)油翁》里寫(xiě)到：堯咨閃射,，當(dāng)世無(wú)雙,。說(shuō)的就是他了，他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元,。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇二

閬中古城位于四川盆地北緣,、嘉陵江中游，已有2300多年的建城歷史,，向?yàn)楣糯褪褴娛轮劓?zhèn),。閬中土肥水美、氣候適宜,、物產(chǎn)豐富,。閬中漢為巴郡，隋時(shí)改稱(chēng)閬內(nèi)縣,，宋以后稱(chēng)閬中,，歷代多為州、郡,、府治所,。古城閬中的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了我國(guó)古代的居住風(fēng)水觀，棋盤(pán)式的古城格局,，融南北風(fēng)格于一體的建筑群,，形成“半珠式”、“品”字型,、“多”字型等風(fēng)格迥異的建筑群體,，是中國(guó)古代建城選址“天人合一”完備的典型范例。

閬中市位于四川北部,，嘉陵江中游,，是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,。號(hào)稱(chēng)“天下第一江山”,。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是閬中的歷史城區(qū),，也是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城(而非古鎮(zhèn)),。閬中古城和同為第二批國(guó)家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江,、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”，春節(jié)文化的發(fā)源地,中國(guó)aaaa風(fēng)景旅游區(qū),。閬中歷史悠久,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為巴國(guó)國(guó)都,。公元前320_年，置閬中縣,，至今已有2300多年的歷史,。歷代王朝都在這里設(shè)置郡、州,、府,、道、治所,。

漢唐時(shí)期,，閬中是我國(guó)古代天文研究中心，著名天文學(xué)家落下閎創(chuàng)制了《太初歷》和世界第一臺(tái)渾天儀;蜀漢史將張飛鎮(zhèn)守閬中七年之久,，并于伐吳前夕在閬中被刺身亡;南宋抗金名將張憲為岳飛女婿,，出生于錦屏山麓張家灣;張飛與張憲，并稱(chēng)“二張”,，一為“武圣”之弟,，一為“武穆”女婿，一個(gè)生于閬中,，一個(gè)死于閬中,，都在金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁無(wú)敵，最后都因意外原因被殺,，是兩個(gè)重量級(jí)的悲劇人物;明,、清時(shí)期，閬中一度成為四川臨時(shí)省會(huì)達(dá)20_年,。由于其獨(dú)特的地理位置,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，閬中一直是川北政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化中心,。1985年國(guó)務(wù)院公布閬中為國(guó)家歷史文化名城;1991年撤縣建市,，為四川省直轄市;1992年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為對(duì)外開(kāi)放城市;20_年被授予國(guó)家級(jí)生態(tài)示范市，20_年被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,。20_年閬中市被聯(lián)合國(guó)地名研究機(jī)構(gòu)正式命名為“世界千年古縣”,。在“20_全球旅游度假論壇”上閬中被聯(lián)合國(guó)摯友理事會(huì)和國(guó)際旅游營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì)授予“國(guó)際最佳旅游度假勝地”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。20_年閬中再次被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)春節(jié)文化之鄉(xiāng)”,。

閬中古城山圍四面,，水繞三方，天造地設(shè),，風(fēng)景優(yōu)美素有“閬苑仙境”,、“巴蜀要沖”之譽(yù),，唐代詩(shī)人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。蘇軾曾贊道“閬苑千葩映玉寰,，人間只有此花新”,，陸游也曾在此留下了“城中飛閣連危亭，處處軒窗對(duì)錦屏”的佳句,。閬中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，留下了眾多韻味橫溢多珍貴的文化遺跡,。厚重的文化底蘊(yùn)和燦若群星的眾多文物遺跡,，構(gòu)成了閬中古城在發(fā)展旅游中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

各位游客,，

我們的旅游車(chē)已經(jīng)來(lái)到了閬中,，閬中在三國(guó)時(shí)期叫巴西，是張飛駐防的要地,。所以,，這里也被看做是一座張飛故城。也許在一路的行駛過(guò)程中大家已注意到窗外那一排排張飛牛肉的廣告牌了,，那么請(qǐng)大家想想為什么會(huì)叫“張飛牛肉”呢?其實(shí),，它與我們的三國(guó)英雄張飛有關(guān)，張飛不僅是一位勇猛的武將,，他還是一位烹飪高手,，他鹵制的牛肉更是美味可口，張飛牛肉如張飛本人的形象,，表黑心紅,，黝黑的皮面下，一切開(kāi)則是一片紅心,，肉質(zhì)紋絲緊密,，干而不硬，潤(rùn)而不軟,，紅潤(rùn)鮮美在清乾隆年間便遠(yuǎn)近馳名,，一般牛肉難免塞牙夾齒，而張飛牛肉卻入口化渣,，可謂老少皆宜,。

如果說(shuō)閬中只有牛肉、古城,、水資源,，那你就太小看閬中的旅游資源了，閬中不僅僅是一座以三國(guó)文化而著稱(chēng)的歷史文化名城，還是一座傳統(tǒng)的醋城,，不知道大家是否聞到了一股酸味呢?來(lái)到閬中我們就不得不說(shuō)‘醋’這個(gè)話(huà)題,，“俗話(huà)說(shuō)得好，‘來(lái)到閬中不買(mǎi)醋,，猶如跑了冤枉路’，一道沒(méi)有味道的菜是很難下咽的,，要使一道菜有味道,，就必須‘添油加醋’。醋相傳始于杜康的兒子杜柕,，杜康是傳說(shuō)中酒的發(fā)明人,，他的兒子杜柕有一次釀酒時(shí)發(fā)酵過(guò)了頭，到第二十一日酉時(shí)時(shí)開(kāi)缸,，發(fā)現(xiàn)酒液變酸,，但香氣撲鼻，且酸中帶甜,，非?？煽冢艝狄徊蛔龆恍?，把二十一日加上一個(gè)酉字,，給這種酸水起名叫醋。醋是人生百味之一,，也在人們生活中更是有著不可取代的地位,，比如，煮蛋前,，先在水中加些醋,，煮好的雞蛋便更容易剝殼;睡覺(jué)前喝杯加醋的便更容易入睡;用一盆清水加一勺醋洗臉，臉部倍覺(jué)光艷美麗,，在座的各位女性朋友回到家中不妨去試一試,。

醋簡(jiǎn)直就是我們生活的百寶,。而咱們閬中的保寧醋更是以它獨(dú)特的味道馳名天下,。大家請(qǐng)看我右手邊這座建筑物，這就是保寧醋的廠址了,。保寧牌保寧醋始創(chuàng)于明末清初,，迄今為止已有370年的歷史,，是全國(guó)四大名醋之一，而咱們閬中的保寧醋因產(chǎn)于保寧府,，也就是古閬中而得名,，保寧醋色澤紅棕、酸味柔和,、醇香回味,，含有十多種人體必需的氨基酸,。具有開(kāi)胃健脾、增進(jìn)食欲的功效,。1984年4月北京大學(xué)楊新教授品嘗到保寧醋后,，欣然揮筆題字，“千里贈(zèng)言,，不是醇酒,，勝似醇酒，異鄉(xiāng)保寧獨(dú)有”給與了保寧醋高度的評(píng)價(jià),。說(shuō)道保寧醋,，前面已到閬中古城，首先我們?nèi)ス懦菂⒂^游覽,，請(qǐng)大家下車(chē)隨我參觀,。謝謝!

各位游客朋友大家好，歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---閬中古城,。閬中位于嘉陵江中游,，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城,。所以請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中緊跟團(tuán)隊(duì),，注意安全，保護(hù)景區(qū)環(huán)境,，不要亂刻亂畫(huà),。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院,，錦屏山等景點(diǎn),。希望大家游覽愉快。

閬中古城在周朝時(shí)期是巴國(guó)別都,，于公元前320_年置縣,，漢時(shí)為巴郡，隋朝時(shí)期改稱(chēng)為閬內(nèi)縣,，宋代以后才稱(chēng)為閬中,，歷代多為州、郡,、府治所,，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng),，很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩(shī)篇,。詩(shī)圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外,，閬中還被譽(yù)為中國(guó)最大的“風(fēng)水古城”,。為什么這么說(shuō)呢?是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊?guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山,，水繞三方,。在這里山、水,、城融為一體,。朋友們，一路說(shuō)說(shuō)看看,，不知不覺(jué)我們就來(lái)到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠,?；负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局，由南向北,。主要由山門(mén),、敵萬(wàn)樓、木牌坊,、大殿,、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成,。走過(guò)山門(mén),。穿過(guò)敵萬(wàn)樓。現(xiàn)在來(lái)到的是張飛廟大殿,，大家請(qǐng)看,，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了,，張飛,，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵,。劉備稱(chēng)帝后,，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長(zhǎng)達(dá)七年之久,。這尊塑像2米多高,。頭戴王冠，身著錦袍,，手捧玉笏,。大多數(shù)人都疑問(wèn)說(shuō)張飛不是武將嗎?為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢?。原來(lái)啊!是因?yàn)椋涸谇寮螒c年間，張飛被追封為"桓侯大帝",，所以這里塑了他冠冕文身的塑像,。這旁邊的是張飛生前使用過(guò)的兵器——鐵鞭和鐵矛。這個(gè)鐵鞭有一米余長(zhǎng),，共有29節(jié),，重約20公斤，由此可見(jiàn)要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如,，得需要多大力氣,。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無(wú)比了。這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,，這就是傳說(shuō)中張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的“丈八蛇矛了”!,。大殿后實(shí)為墓亭，墓亭古雅簡(jiǎn)樸,，肅然卓立,。亭柱一副

對(duì)聯(lián)

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn),，地只西川稱(chēng)帝業(yè);

剩殘軀付諸荒冢,，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂,。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾,。下聯(lián)說(shuō)他死后,，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰,。關(guān)于無(wú)頭之軀,，這里還有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后,，兇手范,、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和,，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起,，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓,。這就是為什么張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事了,。

大家請(qǐng)看,，張飛墓,，高約6米，方圓100多平方米,，全用黃土壘成,，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑,，墓穴仍安然無(wú)恙,。墓上古木森森，碧草叢生,，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng),、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。墓亭下的拱穴內(nèi),，端坐著張飛的武身像,。墓像前 ，盤(pán)龍石斗窩 叫"長(zhǎng)明燈",。千百年來(lái),，后人為張飛墓添油點(diǎn)燈，這盞長(zhǎng)明燈燈火不滅,。

好了，朋友們,，關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了,，下一站，我們一起去品——貢院吧!

盛事可腸斷,，閬州城南天下稀”即指此?，F(xiàn)在的錦屏山園林共占地80多萬(wàn)平方米，錦屏山東側(cè)為黃花山,，有配襯古城風(fēng)水的奎星樓,，始建于明末清初，名魁星閣,。

錦屏山風(fēng)光秀麗,，歷代都在山上建造樓閣亭榭，有杜陵祠,、閬峰亭等,。明嘉靖初，保寧知府張思聰更建錦屏?xí)?，?nèi)有尊道閣貯藏經(jīng)史,，另建三賢祠祭祀理學(xué)家朱熹、張栻,、黃裳,。后楊瞻增修望江樓及三洞六亭,。清代黎學(xué)錦重建三賢祠，改祀杜甫,、司馬光,、陸游，并在錦屏山麓建張烈文侯祠,，在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑,，紀(jì)念抗金名將閬中人張憲。清代先后建呂祖殿,、八仙洞,、飛仙樓、太白樓,、邱祖殿,、觀音殿、三賢祠,、武侯祠,、靜應(yīng)祠、瞰碧亭,、惠泉亭,、“天下第一江山”碑(此碑已毀于_)等。現(xiàn)在的景點(diǎn)主要有：張憲祠,、九曲長(zhǎng)廊,、呂祖殿、八仙洞,、飛仙樓,、杜工部祠堂、放翁祠,、碑林,、兒童樂(lè)園、動(dòng)物園,、賽錦屏,、觀星樓、荷花池,、錦屏山造像及石刻,、懷飛亭等。物換星移,，多所替廢,。特別是1981年7月久雨，錦屏山大滑坡,，樓亭垮塌殆盡,。

清朝順治八年(1651年),，因“全川未靖”，四川巡撫李國(guó)英駐節(jié)閬中,，四川監(jiān)察御史也駐節(jié)閬中,。當(dāng)時(shí)大員們處理公事的所在地即“道臺(tái)衙門(mén)”，位于今閬中市學(xué)道街,。順治十八年(1661年),，四川臨時(shí)省會(huì)衙門(mén)遷至成都。

專(zhuān)家指出：在中國(guó)現(xiàn)有的官衙遺存中,，僅有縣衙,，而沒(méi)有道臺(tái)衙門(mén)。如果閬中的道臺(tái)衙門(mén)一經(jīng)修復(fù),，便在全國(guó)具有唯一性,。

道臺(tái)衙門(mén) 古城壓秤的珍品景觀

“道臺(tái)衙門(mén)是彰顯閬中歷史地位的重要建筑群，急需盡快恢復(fù)!”早在4年前,，省內(nèi)外的一些重量級(jí)古建筑專(zhuān)家便發(fā)出了這樣的呼聲,。在此基礎(chǔ)上，連續(xù)兩屆閬中市委,、市政府都將恢復(fù)道臺(tái)衙門(mén)作為重點(diǎn)項(xiàng)目納入了重要議事日程,，并著手將原道臺(tái)衙門(mén)舊址上的10000多平方米不協(xié)調(diào)建筑全部拆除。

道臺(tái)衙門(mén),，古城一個(gè)失落的驚嘆號(hào)

閬中名城研究會(huì)副主任李文明告訴筆者：道臺(tái)衙門(mén)是明,、清兩代界于省、府之間設(shè)置的一級(jí)重要行政機(jī)構(gòu),，其長(zhǎng)官稱(chēng)“道員”或“道臺(tái)”。當(dāng)時(shí),，四川全省共設(shè)置了川北,、川南、川東,、川西4處道臺(tái)衙門(mén),，它們成為鏈接省政府與各州、縣的橋梁,，主要職責(zé)是負(fù)責(zé)考核轄區(qū)的吏治,，審理大案，督導(dǎo)農(nóng)桑,，整肅稅源,。從明洪武四年(1371)到崇禎十七年(1644)，又從清順治八年(1651)至民國(guó)三年(1914),，川北道臺(tái)衙門(mén)設(shè)在閬中長(zhǎng)達(dá)536年,，明代轄保寧,、順慶、龍安,、潼川三府一州共27縣,，清代轄25州縣。明末清初,，因成都戰(zhàn)亂,，四川省會(huì)也設(shè)在川北道臺(tái)衙門(mén)內(nèi)，在閬中行使省政府權(quán)利長(zhǎng)達(dá)20_年,，并在閬中設(shè)貢院,，連續(xù)4屆舉行鄉(xiāng)試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學(xué)錦等人,，皆分別在閬中作過(guò)“道臺(tái)”,。民國(guó)元年，改川北道臺(tái)衙門(mén)為川北宣慰署使,，張瀾先生為首任川北宣慰使,。國(guó)家一些古建筑專(zhuān)家論證說(shuō)，如今,，在全國(guó)遺存官署類(lèi)文物遺跡中,，只有縣衙，沒(méi)有道衙,。閬中道臺(tái)衙門(mén)一經(jīng)恢復(fù)后,，在全國(guó)是唯一的一處。

由此可見(jiàn),，道臺(tái)衙門(mén)標(biāo)志著閬中在當(dāng)時(shí)的川北具有無(wú)法取代的政治,、軍事、經(jīng)濟(jì),、文化各方面的重要?dú)v史地位,。楊林由等曾見(jiàn)證過(guò)閬中道臺(tái)衙門(mén)昔日輝煌的閬中老人介紹說(shuō)：古城道臺(tái)衙門(mén)的古建筑，大部分毀于上個(gè)世紀(jì)五六十年代,。不少有識(shí)之士說(shuō)：閬中古城能夠彰顯個(gè)性和魅力的地方不多,，除了“國(guó)寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外,，再無(wú)壓秤的精品景觀了,，僅憑現(xiàn)有的這些家當(dāng)是很難滿(mǎn)足多數(shù)游客的胃口的。道臺(tái)衙門(mén)的歷史價(jià)值很高,，修復(fù)后在全國(guó)叫得響,，屬于珍品極品，是不可多得的古城文化生態(tài)資源,。省委書(shū)記張學(xué)忠到閬考察,，參觀道臺(tái)衙門(mén)遺址時(shí),，對(duì)陪同的閬中市委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“原先這里住的就是我這個(gè)級(jí)別的官呵!”

修舊如舊，還一座歷史文化殿堂

去年以來(lái),，閬中名城研究會(huì)曾邀請(qǐng)省內(nèi)外的專(zhuān)家們舉行過(guò)多次座談會(huì),，認(rèn)為主色調(diào)要凸出明代建筑基調(diào)。在規(guī)模上,，尤其要再現(xiàn)川北道臺(tái)衙門(mén)的宏大氣派,、古樸自然;內(nèi)部的局部結(jié)構(gòu)由行政、兵備,、糧秣,、司法功能部門(mén)以及“思政堂”、“柏臺(tái)亭”,、“思豫倉(cāng)”,、“道臺(tái)井”、“惜陰軒”,、“補(bǔ)過(guò)亭”,、“補(bǔ)拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構(gòu)成。

在采訪中,，筆者還驚喜地發(fā)現(xiàn),，早在上世紀(jì)五六十年代，閬中的鄉(xiāng)土畫(huà)家馬先達(dá),、陳文大等人曾將道臺(tái)衙門(mén)的整個(gè)輪廓布局及細(xì)微結(jié)構(gòu)畫(huà)了下來(lái),，為如今的恢復(fù)提供了難得的依據(jù)。

老人們說(shuō),，道臺(tái)衙門(mén)內(nèi)的每一處景觀都有意味雋永的故事,。諸如“思豫倉(cāng)”，便由咸豐元年的川北道臺(tái)胡興仁修建,，每年他自捐俸銀買(mǎi)谷二百擔(dān),，貯于倉(cāng)內(nèi)以備荒年賑災(zāi)之用，堪稱(chēng)一段佳話(huà),。

閬中一些文化人士還紛紛建言：恢復(fù)道臺(tái)衙門(mén)不單只是一幢古建筑外殼的再現(xiàn)。事實(shí)上名研會(huì)兩年前就呼吁社會(huì)賢達(dá)和搞收藏的研究人員有所準(zhǔn)備,。他們謝絕外地客商高價(jià)收購(gòu)閬中明代官用器物,，如四川罕見(jiàn)的楠木幾案(為省級(jí)官衙用)、楠木二出頭官帽椅,、書(shū)有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬于明代的窗花,、屏風(fēng)、雕飾諸珍品,，還有不可多得的如“風(fēng)度端凝”,、“明經(jīng)炬典”等巨型匾額,，專(zhuān)為提供道臺(tái)衙門(mén)修復(fù)后配套使用。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇三

大家都知道,，中國(guó)的三山五岳之中有許多著名的寺廟,，如河南洛陽(yáng)的白馬寺，嵩山的少林寺,，西藏拉薩的大昭寺,，而在閬中也有一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的寺廟——巴巴寺，很多人,，聽(tīng)到這個(gè)名字,，只是覺(jué)得它的名字很有趣而已，可它在信奉伊斯蘭教的穆斯林心中有著非常神圣的地位,。這是因?yàn)槟抢锫裨崃艘晃坏赂咄姷氖ト恕了固m教噶德忍耶教派第一位來(lái)我國(guó)傳教的祖師華哲·阿卜董拉希,，又稱(chēng)為西來(lái)上人，他長(zhǎng)眠于此已有300多年了,。

“巴巴”二字是外來(lái)語(yǔ),，阿拉伯語(yǔ)有“祖先、祖師”的意思,，是對(duì)圣人的尊稱(chēng),。各位眼前的這座巴巴寺，他既是墓地,，又是一座宗教圣地,，是世界三大宗教之一的伊斯蘭教的朝圣之處，素有”東方麥加”之稱(chēng),。關(guān)于巴巴寺的來(lái)歷,，有這樣一個(gè)故事，康熙23年,，穆罕默德第29代裔孫,，就是這位華哲先生，來(lái)到閬中傳教,，據(jù)說(shuō)他是言語(yǔ)詼諧,、善于騎射、尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌,。一天,，他同當(dāng)時(shí)的川北總兵馬子云同游蟠龍山，看到蟠龍山地勢(shì)甚佳,，便卜其陰宅于水池之中,，康熙28年，他去世之后，其弟子便在他生前所卜之處建造了墓亭,，將其安葬于內(nèi),，并命名為“久照亭”，俗稱(chēng)巴巴寺,。

現(xiàn)在,，大家就可以看到山門(mén)處的這塊寫(xiě)有“久照亭”木匾了，從字面上理解,，意思就是說(shuō)巴巴寺明月常照,，清風(fēng)長(zhǎng)吹，而在清真教義中就是永久長(zhǎng)存的意思,。進(jìn)入山門(mén),，大家可以看到左側(cè)這塊是乾隆年間的水磨青磚大照壁，它長(zhǎng)十米,，高八米,，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的閬山閬水圖,，背面是唐代張?jiān)宓挠蛨D,，大家可以看到，照壁上的刀工精美,、技藝精湛,，圖案很富有藝術(shù)感和立體感。

照壁后就是大殿了,，大殿為寺內(nèi)的主體建筑,，分為內(nèi)外二室，外室錦簾垂掩,，匾額高懸,，水磨地面鋪設(shè)絲毯跪墊，供人朝拜,。內(nèi)室是華哲先生的墓室,，頂若蒼穹，高懸金匾兩通,，大家可以看到其中一塊題寫(xiě)有“清修”二字的匾額,，這是由清朝多羅貝勒親王親手書(shū)寫(xiě)的，上面還裝飾有龍吻金印,，是一件不可多得的藝術(shù)珍品,。

貢院制度館

現(xiàn)在我們進(jìn)入的這一處展館，就是貢院的科舉制度館,。大家都知道,，科舉制度是我國(guó)歷史上一種很重要的選官制度,，那在科舉制度之前,，我國(guó)歷史上究竟還有哪些選官制度呢?大家不妨看看我們眼前的這張示意圖,，就可以清楚的看到，分別有原始社會(huì)的禪讓制,、西周的世襲制,、漢朝的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制,，然后就是延續(xù)1300多年的科舉制度,。

貢院程序館

我們現(xiàn)在所在的景點(diǎn)就是古城中的一處省級(jí)文物保護(hù)單位——清代四川貢院，貢院俗稱(chēng)考棚,，是科舉時(shí)代考生們應(yīng)試的考場(chǎng),。在明清時(shí)期，用作縣考,、府考的地方稱(chēng)之為試院,，用作鄉(xiāng)試、會(huì)試的地方才稱(chēng)之為貢院,。清代四川貢院是我國(guó)目前保存最為完好的科舉考試場(chǎng)所,，是見(jiàn)證科舉取士的實(shí)物寶庫(kù)，根式我國(guó)現(xiàn)有貢院中規(guī)模最大,、內(nèi)涵最豐富,、特色最突出的科舉文化勝地了。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的這一處展館呢,，是貢院的科舉程序館,，這里所反映的就是參加科舉考試時(shí)的具體程序。在這里,，有一張明清時(shí)的考試程序圖，從這張圖上可以看出究竟要經(jīng)過(guò)哪些程序,，才可以突破重圍進(jìn)入貢院參加考試,。感興趣的朋友可以自己參觀看一下，在這里我就不為大家一一講解了,。

貢院防作弊館

我們現(xiàn)在所在的是貢院的防作弊館,。俗話(huà)說(shuō)“上有政策，下有對(duì)策”,，似乎自有考試以來(lái),，這個(gè)作弊就相伴而生，再加上科舉考試名利效應(yīng)的逐漸升級(jí),，很多人甚至不惜冒著性命危險(xiǎn),，也要通過(guò)作弊來(lái)實(shí)現(xiàn)金榜題名的美夢(mèng)。作弊方式可謂是五花八門(mén)，作弊手段較現(xiàn)在也是有過(guò)之而無(wú)不及啊,，我們下面就來(lái)看幾種比較有趣的作弊方式,。

首先，就是大家眼前的這款作弊服了,，大家可以看到,，衣服上面寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小字，有點(diǎn)像我們今天很流行的文化衫啊,。但這在當(dāng)年這卻是考生們作弊時(shí)的不二法寶,，真可謂是一衣在身，有如神助,。但這種作弊方式有一個(gè)致命的缺點(diǎn),，那就是書(shū)寫(xiě)面積太大，目標(biāo)太過(guò)明顯,，這樣,，很容易被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)了。于是后來(lái),，聰明的考官就在貢院的門(mén)口設(shè)立了兩個(gè)大的洗澡堂,，規(guī)定凡是進(jìn)入貢院考試的考生，在考試之前都要統(tǒng)一洗澡,，并換上統(tǒng)一的衣服,，當(dāng)然，這樣的作弊方式就不能再用了,。

我們接著再來(lái)看另外一種作弊方式,，飛鴿傳書(shū)。古時(shí)候不像我們現(xiàn)在,，沒(méi)有手機(jī),，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書(shū)的原理,，在考場(chǎng)將考題寫(xiě)在小字條上由鴿子傳出去,，然后墻外的人再通過(guò)鴿子將答案?jìng)魉突貋?lái)，這種作弊方式似乎有點(diǎn)類(lèi)似于我們今天的手機(jī)短信作弊,。但是這一切都瞞不過(guò)火眼金睛的監(jiān)考考官啊,，考官發(fā)現(xiàn)后就在考場(chǎng)的四周燃放鞭炮，把飛鴿全都嚇走了,，并且還在樓上放老鷹來(lái)把飛鴿吃掉,。

接著，我們?cè)賮?lái)看看古時(shí)候的小抄,，大家可以看,，小抄的字非常的小,，整個(gè)小抄做的非常的精致，現(xiàn)在看來(lái)也可以算得上一件工藝品了,。這么小的字用一般的毛筆是很難寫(xiě)出來(lái)的,，這上面的字可都是是用老鼠的胡須特制的毛筆寫(xiě)成的，考生就將這種紙條放在衣服或者飯菜里面進(jìn)行作弊,，更有甚者，用手抄加刺繡的方式,，把四書(shū)五經(jīng)的重要內(nèi)容繡在內(nèi)衣的夾層里面,。

閬中狀元館

這里是閬中狀元館，大家都知道“狀元”這個(gè)稱(chēng)號(hào)是來(lái)之不易的,，需要過(guò)五關(guān)斬六將方能榮登寶座,。我們閬中自古便是鐘靈毓秀，人才輩出,，從唐代到清末廢除科舉,，這1300多年間，四川共出了19個(gè)狀元,，閬中就獨(dú)占4名,，位列四川省首位，在整個(gè)西南地區(qū)都堪稱(chēng)翹楚!而且這四個(gè)人恰好還是兩兄弟,，這在歷史上更是少之又少!

大家首先請(qǐng)看這兩尊塑像,，他們是唐代的一對(duì)兄弟狀元，尹樞,、尹極,，他們中狀元都是70歲高齡了，是中國(guó)歷史上第一對(duì)兄弟狀元,，也是最老的一對(duì)兄弟狀元,。由于文才出眾，被人們稱(chēng)之為“梧桐雙鳳”,。那旁邊這兩位呢,，是閬中另外一對(duì)兄弟狀元，其實(shí)他們是兄弟三人,，這里是老大陳堯叟,，老三陳堯咨，老二陳堯佐中的是進(jìn)士,，不在其列,。大家可以看一下老三陳堯咨，他是一副將軍裝扮,，不要以為他中的是武狀元,，其實(shí)他中的也是文狀元,，這樣的裝扮是因?yàn)殛悎蜃墒羌饶芪挠帜芪洹W陽(yáng)修在《賣(mài)油翁》里寫(xiě)到：堯咨閃射,，當(dāng)世無(wú)雙,。說(shuō)的就是他了，他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元,。

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四川閬中古城導(dǎo)游詞篇四

華光樓的古，說(shuō)的是它的年代久遠(yuǎn),。華光樓建于唐朝,，是唐朝滕王李元嬰在閬中做刺史時(shí)所修建的，從唐朝算起,，距今已有一千多年的歷史,。但是我們現(xiàn)在所看到的華光樓是清代同治6年重建的，至今也有142年代歷史,。

小李請(qǐng)大家猜猜華光樓有多高?華光樓是閬中古城最高的地方,，樓為4層，通高36米,，“閬中有座華光樓,，半截插在天里頭?！毕氡刂袊?guó)古代四大名樓大家都比較熟悉,，華光樓比岳陽(yáng)樓還高出近15米、比滕王閣更高出18米,。真是不比不知道,，一比嚇一跳吧!

華光樓的靈，說(shuō)的使它的靈驗(yàn),。小李問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,，請(qǐng)問(wèn)華光是指的是什么?大家可能都不是很清楚，那么現(xiàn)在我就來(lái)告訴大家“華光”之名,，是由民俗崇拜祀奉火神“華光大帝”而來(lái),。華光”是一位人們頂禮膜拜的神靈。華光本家姓馬,，華光是歸位后封的,。因他憑著三只如電神目察遍三界善惡，為凡間廣播福蔭,、懲惡揚(yáng)善,，被人間萬(wàn)世擁戴，玉帝龍顏大悅,，再封其為南華帝君,，主管天下四方火神,，世稱(chēng)華光大帝或華光天王。

華光樓為四層,，一層為過(guò)街門(mén)樓,，是我們出入古城的重要通道。二樓陳列的是歷代華光樓的建筑模型;三樓陳列的是與閬中有關(guān)的書(shū)法藝術(shù)作品,。朋友們,，還記得剛才我說(shuō)過(guò)華光樓是整個(gè)古城觀景的最佳處嗎?對(duì)了，四樓就是最佳的觀景平臺(tái),。

說(shuō)到這里,，大家一定很眼饞了吧?現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我上去一飽眼福吧。由于樓梯狹窄,，游客又比較多，請(qǐng)大家上樓的時(shí)候注意安全,。

這邊走,，慢慢行。

謝謝!

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇五

各位親愛(ài)的游客朋友大家好：

非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---古城閬中旅游,，閬中位于嘉陵江中游,，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里,，全市人口90萬(wàn)左右,。1986年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)歷史文化名城。閬中是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整,，規(guī)模最大的古城,，和云南麗江、山西平遙,、安徽歙縣并稱(chēng)為咱們中國(guó)的四大古城,。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽(yù),，唐代詩(shī)人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句,。

說(shuō)到閬中的閬?zhàn)郑芏嗤獾厝擞捎谄匠O少接觸到這個(gè)字,，都對(duì)這個(gè)字比較陌生,，就連很多旅游節(jié)目到閬中采訪的時(shí)候，主持人都會(huì)把閬中讀成是郎中,。那么,，閬中的閬究竟是什么意思呢?閬中又是因何而得名的呢?我們現(xiàn)在翻開(kāi)新華字典的話(huà)，閬?zhàn)志椭挥形ㄒ坏囊环N解釋了,，那就是位于四川省西北部的一個(gè)地名,。其實(shí)關(guān)于閬中這個(gè)名字的由來(lái),，說(shuō)法有很多，在東漢許慎的說(shuō)文解字中,，把閬,，解釋為門(mén)高也，即閬中周?chē)纳?，形似高門(mén),，城在其中，而古時(shí)候把住在城中的居民統(tǒng)稱(chēng)為良,，所以,，因而得名--閬中。然而,，在舊唐書(shū)地理志中又說(shuō),，“閬水迂曲，繞經(jīng)三面”,，意思是說(shuō)嘉陵江繞城三面而過(guò),，在古代人們把嘉陵江稱(chēng)之為閬水，所以人們又說(shuō)閬中是因?yàn)樗妹?。其?shí),，不管閬中是因山得名，還是因水得名也罷,，正是有了這片土地上的山山水水才成就了現(xiàn)在的閬中古城,。

的大氣象學(xué)家任文孫父子。而且,，據(jù)統(tǒng)計(jì),，從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了四個(gè)狀元,，94個(gè)進(jìn)士,，幾百個(gè)舉人。

除此之外,，閬中還是中國(guó)春節(jié)的源頭,，這是因?yàn)槲鳚h天文學(xué)家落下閎編制的《太初歷》，正是由于這部歷法,，才把正月規(guī)定為歲首,，每年的正月初一規(guī)定為新年的第一天，從此才有了現(xiàn)在的“春節(jié)”,，落下閎也被后人尊稱(chēng)為“中國(guó)春節(jié)老人”,，閬中也自然而然也就成為中國(guó)春節(jié)的源頭。

閬中古城在歷史上一直是川北重鎮(zhèn),，乃兵家必爭(zhēng)之地,。自古就是文人云集,、商賈來(lái)往，這也因此為閬中帶來(lái)了繁榮的多元文化,。無(wú)論是風(fēng)水,、天文、三國(guó)文化,，還是道教,、佛教、伊斯蘭教等宗教文化,，以及閬中本土民俗文化,，都在這片土地上和諧共融，相互發(fā)展,。

好了,，說(shuō)到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)-張飛廟,，馬上就要到了,。

2. 華光樓

各位親愛(ài)的游客朋友大家好：

咱們現(xiàn)在所在的景點(diǎn)就是閬中古城的地標(biāo)性建筑----華光樓。這座省級(jí)文物保護(hù)單位矗立于閬中城南,、嘉陵江邊,，說(shuō)到這閬中的樓閣,，華光樓便是首當(dāng)其沖,、不得不提。歷代到過(guò)閬中的文人墨客,，無(wú)不以此樓為詩(shī),。整座樓通高25·5米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起,，氣勢(shì)恢宏,，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱(chēng)號(hào),。

詩(shī)云“春城天不夜,，人語(yǔ)市如潮”，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧,。樓上則是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)的,、欣賞山水的地方。

說(shuō)到華光樓的歷史,，可以追溯到唐朝初年,，相傳華光樓是由于唐騰王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子,，被貶閬中時(shí)所修建的,，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為南樓,，古南樓歷代跌遭火災(zāi)，咱們現(xiàn)在所看到的這座樓是清代同治六年也就是公元一八六七年時(shí)所重建的,，距今已有一百四十多年的歷史了,。

華光樓上有很多牌匾，歷史也非常的悠久,，例如：清朝閬中知事彭鳳藻所題的“古鎮(zhèn)江樓”,，大詩(shī)人蘇軾所題的“靈景”，等等,，這些牌匾都分別介紹了華光樓的獨(dú)特之處,。如今登樓遠(yuǎn)眺，丹青城郭,，無(wú)限風(fēng)華盡收眼底,。

各位現(xiàn)在是不是很想馬上就登上這座樓去眺望咱們閬中古城的全景呢?咱們?cè)诘菢侵埃€要請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上雕刻的內(nèi)容,， 拱門(mén)上南北兩面分別刻著“只有打倒才好打帝國(guó)主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ),，這些標(biāo)語(yǔ)是中國(guó)工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的，正是因?yàn)檫@些標(biāo)語(yǔ),，在文革時(shí)期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞,。咱們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓。

好了,，各位朋友,，說(shuō)了這么多，俗話(huà)說(shuō)的好“百聞不如一見(jiàn)”,，接下來(lái)咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景!

3. 張飛廟墓亭

各位親愛(ài)的游客朋友們,，大家好

我們現(xiàn)在所在的就是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位---漢桓侯祠，俗稱(chēng)張飛廟,，張飛廟迄今已有1700多年的歷史了?，F(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米,，規(guī)?；趾搿⒔ㄔ炀?。

張飛字益德,，東漢末年跟隨劉備起兵，劉備益州稱(chēng)帝之后,，把張飛封為巴西太守,，鎮(zhèn)守閬中前后長(zhǎng)達(dá)七年之久。大家眼前的這座山門(mén)，是由明代時(shí)重建的,，大門(mén)上高懸的《漢桓侯祠》的匾額是我國(guó)著名書(shū)法家趙樸初先生題寫(xiě)的,。

我們現(xiàn)在所在的就是張飛的墓亭了，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián),。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原,，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè)”意思是說(shuō)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬,，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢,，春去冬來(lái),，人猶千古吊忠魂”，意思是說(shuō)張飛死后,，此墓雖然只埋了無(wú)頭之軀,，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。 關(guān)于這個(gè)無(wú)頭之軀還有一個(gè)民間傳說(shuō),。據(jù)說(shuō)當(dāng)年張飛被殺害之后,，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下其頭顱想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)作為進(jìn)身之階,，他們乘船東下時(shí),，卻聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和，二人驚慌失措之下,，便把張飛的頭顱拋到江中,，頭浮到河南云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓,，這就是張飛“頭葬云陽(yáng),，身葬閬中”的悲壯故事了,。

將張合帶領(lǐng)五萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中,，當(dāng)時(shí)張飛手足不過(guò)萬(wàn)人，卻依靠閬中人民的支持,，以少勝多,，大敗張合，取得了保境安民的勝利,。閬中人為感戴他的英勇,，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”,。千百年來(lái),，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油,。

這墓亭后方就是張飛的墓冢,，我們?cè)俳又白摺,！?/p>

3. 張飛廟大殿

各位親愛(ài)的游客朋友們,，大家好。

我們現(xiàn)在所在的就是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位---漢桓侯祠,，俗稱(chēng)張飛廟,，迄今已有1700多年的歷史了。現(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群,，占地5000多平方米,，規(guī)模恢弘,、建造精美,。

張飛字益德，東漢末年跟隨劉備起兵,，劉備益州稱(chēng)帝之后,，把張飛封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中前后長(zhǎng)達(dá)七年之久,。大家眼前的這座山門(mén),，是由明代時(shí)重建的，大門(mén)上高懸的《漢桓侯祠》的匾額是我國(guó)著名書(shū)法家趙樸初先生題寫(xiě)的,。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇六

我們現(xiàn)在所在的是貢院的防作弊館,。俗話(huà)說(shuō)“上有政策，下有對(duì)策”,，似乎自有考試以來(lái),，這個(gè)作弊就相伴而生，再加上科舉考試名利效應(yīng)的逐漸升級(jí),，很多人甚至不惜冒著性命危險(xiǎn),，也要通過(guò)作弊來(lái)實(shí)現(xiàn)金榜題名的美夢(mèng)。作弊方式可謂是五花八門(mén),，作弊手段較現(xiàn)在也是有過(guò)之而無(wú)不及啊,，我們下面就來(lái)看幾種比較有趣的作弊方式。

首先,，就是大家眼前的這款作弊服了,，大家可以看到，衣服上面寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小字,，有點(diǎn)像我們今天很流行的文化衫啊,。但這在當(dāng)年這卻是考生們作弊時(shí)的不二法寶，真可謂是一衣在身，有如神助,。但這種作弊方式有一個(gè)致命的缺點(diǎn),，那就是書(shū)寫(xiě)面積太大，目標(biāo)太過(guò)明顯,，這樣,，很容易被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)了。于是后來(lái),，聰明的考官就在貢院的門(mén)口設(shè)立了兩個(gè)大的洗澡堂,，規(guī)定凡是進(jìn)入貢院考試的考生，在考試之前都要統(tǒng)一洗澡,，并換上統(tǒng)一的衣服,，當(dāng)然，這樣的作弊方式就不能再用了,。

我們接著再來(lái)看另外一種作弊方式,，飛鴿傳書(shū)。古時(shí)候不像我們現(xiàn)在,，沒(méi)有手機(jī),，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書(shū)的原理,，在考場(chǎng)將考題寫(xiě)在小字條上由鴿子傳出去,，然后墻外的人再通過(guò)鴿子將答案?jìng)魉突貋?lái)，這種作弊方式似乎有點(diǎn)類(lèi)似于我們今天的手機(jī)短信作弊,。但是這一切都瞞不過(guò)火眼金睛的監(jiān)考考官啊,，考官發(fā)現(xiàn)后就在考場(chǎng)的四周燃放鞭炮，把飛鴿全都嚇走了,，并且還在樓上放老鷹來(lái)把飛鴿吃掉,。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇七

清代四川貢院為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

貢院,，又稱(chēng)作“考棚”,。

是科舉時(shí)代仕子應(yīng)試的考場(chǎng)，又稱(chēng)川北道貢院,。

順治九年(1652年),，因全川未靖,，四川省省會(huì)暫駐閬中,，并在此舉行了甲午、丁酉,、庚子三科考試,，貢院即是當(dāng)時(shí)的考場(chǎng)。

值得關(guān)注的是考生們的考場(chǎng)，具說(shuō)考生進(jìn)考場(chǎng)后要沐浴是為了防止夾帶,。

進(jìn)了考室以后九天時(shí)間吃喝全在里面不能進(jìn)出,。

白天的桌子晚上放低一點(diǎn)就躺在上面睡覺(jué)，前面還放了桶是方便時(shí)用,，吃就是自帶干食,。

清代考棚在城內(nèi)學(xué)道街，清嘉靖年間重建,，原由山門(mén),、廊道、考房,、大殿,、二殿、后殿和考生宿房組成,。

現(xiàn)存有卷棚式廊道,，縱橫共長(zhǎng)50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅,。

左右有兩排考室,，各室相隔，飾以雕花,。

前院是考場(chǎng),，后院是齋舍，四周都是號(hào)房,。

考試時(shí)按天,、地、玄,、黃編號(hào),，每間號(hào)房有進(jìn)出小門(mén)一道。

與大門(mén)相對(duì)的正廳是一樓一底的殿堂,，這里是考官唱名,、發(fā)卷、監(jiān)考的地方,，整個(gè)貢院至今保護(hù)較好,，是全國(guó)僅存的兩處考棚之一。

現(xiàn)在,，貢院每天的上午8:30和下午的15:00都會(huì)安排一場(chǎng)訪古的科舉考試,，花20元左右報(bào)名費(fèi)就可以當(dāng)一次考生。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友大家好,，非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——古城閬中旅游,，我是大家的導(dǎo)游,，希望大家能隨我一起暢游古城，度過(guò)愉快的一天,。

閬中位于嘉陵江中游,，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里,，全市人口90萬(wàn)左右,，1986年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)歷史文化名城。閬中是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整,，規(guī)模最大的古城,，和云南麗江、山西平遙,、安徽歙縣并稱(chēng)為我們中國(guó)的四大古城,。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽(yù),，唐代詩(shī)人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句,。

好了，說(shuō)到這里,，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)張飛廟,，馬上就要到了。

張飛廟

我們所在的就是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——漢桓侯祠,，俗稱(chēng)張飛廟,，迄今已有1700多年的歷史了。現(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群,，占地5000多平方米,，規(guī)模恢弘,、建造精美,。

張飛廟墓亭

這里是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián),。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原,，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè)”,，意思是說(shuō)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存有遺憾,。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢,，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂”,，意思是說(shuō)張飛死后,，此墓雖然只埋了無(wú)頭之軀,，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰,。

這墓亭下放的拱穴內(nèi),，端坐的是張飛的武身像，大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼,、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”,，據(jù)說(shuō)，張飛在駐守閬中的時(shí)候,，曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中,，當(dāng)時(shí)張飛手足不過(guò)萬(wàn)人，卻依靠閬中人民的支持,，以少勝多,，大敗張合，取得了保境安民的勝利,。閬中人為感戴他的英勇,，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”,。千百年來(lái),，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓,，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油,。

張飛廟大殿

走進(jìn)大門(mén)，首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運(yùn),、氣勢(shì)不凡的敵萬(wàn)樓,，“敵萬(wàn)”故名思議，就是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)夫之勇的意思,，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳,，穿過(guò)這兩個(gè)展廳，我們來(lái)到的就是張飛廟的大殿了,。

大家可以首先從外觀上觀賞一下整個(gè)大殿的建筑風(fēng)格,，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊,，屋檐下有題為“剛強(qiáng)直理”的金匾,，這是清代果親王親自撰寫(xiě)的。走進(jìn)大殿,，中間端坐的那座兩米多高,、狀貌威武的塑像，便是張飛了,。也許大家覺(jué)得奇怪了,，為什么這尊張飛塑像,，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間,，張飛被追封為“桓侯大帝”,，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書(shū)的諸葛亮的前后出師表,，更是將大殿烘托得一片威嚴(yán),、儒雅。

華光樓

我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標(biāo)性建筑——華光樓,。這座省級(jí)文物保護(hù)單位矗立于閬中城南,、嘉陵江邊，說(shuō)到這閬中的樓閣,，華光樓便是首當(dāng)其沖,、不得不提。歷代到過(guò)閬中的文人墨客,，無(wú)不以此樓為詩(shī),。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏,，極富古典建筑的特色,，素有“閬苑第一樓”的稱(chēng)號(hào)。

大家可以看到,，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門(mén),，這是用于人們來(lái)往穿行的過(guò)街門(mén)。由于華光樓靠近嘉陵江,，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心,，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集,、熱鬧非凡,，曾有詩(shī)云“春城天不夜，人語(yǔ)市如潮”,，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧,。樓上則是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)的、欣賞山水的地方,。

請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上雕刻的內(nèi)容,，拱門(mén)上南北兩面分別刻著“只有打倒國(guó)民黨才好打帝國(guó)主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ),，這些標(biāo)語(yǔ)是中國(guó)工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的,，正是因?yàn)檫@些標(biāo)語(yǔ)，在文革時(shí)期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞,，我們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓,。

滕王閣

我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北,、嘉陵江玉臺(tái)山上的滕王閣，大家可能通過(guò)王勃的《滕王閣序》早已對(duì)滕王閣這三個(gè)字如雷貫耳,，但是此滕王閣非彼滕王閣,，王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過(guò)這兩座滕王閣還是有共同之處的,，那就是他們都是因?yàn)橐蝗硕?，此人就是唐高祖李淵的第22個(gè)兒子,，也就是唐騰王李元嬰,。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)李元嬰被貶閬中,，為了延續(xù)在宮中的奢靡生活,，就用聚斂的錢(qián)財(cái)修建了這座氣勢(shì)宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群,，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為隆苑,，后來(lái)因?yàn)楸苤M，改為閬苑,。距今已有1300多年的歷史了,。

現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物——唐代舍利石塔,，經(jīng)人研究它就是七級(jí)浮屠,，這是佛教中等級(jí)最高的佛塔。它始建于公元4世紀(jì)的唐代,，高約8.25米,。關(guān)于這座寶塔的來(lái)歷還有一個(gè)小故事，騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng),，貪圖享樂(lè),，被貶閬中之后依然是不加收斂，驕奢淫逸,，他為了來(lái)世依然能夠過(guò)上這種驕奢的生活,，就想通過(guò)修建浮屠這種方式，來(lái)祈求他來(lái)世也可以享盡人間榮華富貴,，于是就命人在院中修建了三尊佛塔,，其余兩尊因?yàn)闅v史變遷，早已淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中,，如今只剩下大家眼前這尊了,。關(guān)于這座佛塔有一個(gè)神奇的視覺(jué)效果，那就是你圍著這個(gè)佛塔轉(zhuǎn),，無(wú)論在哪個(gè)方向看佛塔,，佛塔都是傾斜的,，所以這座塔又被人們稱(chēng)之為“斜塔”，也有人嘲笑說(shuō),，李元嬰為官不正,，就連他修的佛塔也都是斜的。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇九

這里是閬中狀元館,，大家都知道“狀元”這個(gè)稱(chēng)號(hào)是來(lái)之不易的,，需要過(guò)五關(guān)斬六將方能榮登寶座。我們閬中自古便是鐘靈毓秀,，人才輩出,，從唐代到清末廢除科舉，這1300多年間,，四川共出了19個(gè)狀元,，閬中就獨(dú)占4名，位列四川省首位,，在整個(gè)西南地區(qū)都堪稱(chēng)翹楚!而且這四個(gè)人恰好還是兩兄弟,，這在歷史上更是少之又少!

大家首先請(qǐng)看這兩尊塑像，他們是唐代的一對(duì)兄弟狀元,，尹樞,、尹極，他們中狀元都是70歲高齡了,，是中國(guó)歷史上第一對(duì)兄弟狀元,，也是最老的一對(duì)兄弟狀元。由于文才出眾,，被人們稱(chēng)之為“梧桐雙鳳”,。那旁邊這兩位呢，是閬中另外一對(duì)兄弟狀元,，其實(shí)他們是兄弟三人,，這里是老大陳堯叟，老三陳堯咨,，老二陳堯佐中的是進(jìn)士,，不在其列。大家可以看一下老三陳堯咨,，他是一副將軍裝扮,，不要以為他中的是武狀元，其實(shí)他中的也是文狀元,，這樣的裝扮是因?yàn)殛悎蜃墒羌饶芪挠帜芪?。歐陽(yáng)修在《賣(mài)油翁》里寫(xiě)到：堯咨閃射，當(dāng)世無(wú)雙。說(shuō)的就是他了,，他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元,。

四川閬中古城導(dǎo)游詞篇十

各位游客朋友大家好，歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---閬中古城,。

閬中位于嘉陵江中游,，四川西北部。

是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城,。

所以請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中緊跟團(tuán)隊(duì),，注意安全，保護(hù)景區(qū)環(huán)境,，不要亂刻亂畫(huà),。

今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院,，錦屏山等景點(diǎn),。

希望大家游覽愉快,。

閬中古城在周朝時(shí)期是巴國(guó)別都,，于公元前320xx年置縣，漢時(shí)為巴郡,，隋朝時(shí)期改稱(chēng)為閬內(nèi)縣,，宋代以后才稱(chēng)為閬中，歷代多為州,、郡,、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了,。

歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng),，。

很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩(shī)篇,。

詩(shī)圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷,，閬州城南天下稀”的千古名句。

除此之外,，閬中還被譽(yù)為中國(guó)最大的“風(fēng)水古城”,。

為什么這么說(shuō)呢?是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊?guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山,，水繞三方,。

在這里山、水,、城融為一體,。

朋友們，一路說(shuō)說(shuō)看看，不知不覺(jué)我們就來(lái)到聞名遐邇的張飛廟了,。

張飛廟也就是漢桓侯祠,。

桓侯祠主體建筑均沿中軸線布局，由南向北,。

主要由山門(mén),、敵萬(wàn)樓、木牌坊,、 大殿,、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成,。

走過(guò)山門(mén),。

穿過(guò)敵萬(wàn)樓。

現(xiàn)在來(lái)到的是張飛廟大殿,，大家請(qǐng)看,，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了,，張飛,，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵,。

劉備稱(chēng)帝后,，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長(zhǎng)達(dá)七年之久,。

這尊塑像2米多高,。

頭戴王冠，身著錦袍,，手捧玉笏,。

大多數(shù)人都疑問(wèn)說(shuō)張飛不是武將嗎?為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢?。

原來(lái)啊!是因?yàn)椋涸谇寮螒c年間,，張飛被追封為"桓侯大帝",，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。

這旁邊的是張飛生前使用過(guò)的兵器——鐵鞭和鐵矛,，,。

這個(gè)鐵鞭有一米余長(zhǎng)，共有29節(jié),，重約20公斤,，由此可見(jiàn)要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣,。

從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無(wú)比了,。

這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,，這就是傳說(shuō)中張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的“丈八蛇矛了”!。

大殿后實(shí)為墓亭,，墓亭古雅簡(jiǎn)樸,，肅然卓立。

亭柱一副對(duì)聯(lián):

隨先主逐鹿中原,，北征南戰(zhàn),，地只西川稱(chēng)帝業(yè);

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái),，人猶千古吊忠魂,。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬,，英魂仍存遺憾,。

下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀,，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰,。

關(guān)于無(wú)頭之軀，這里還有一個(gè)民間傳說(shuō),，據(jù)說(shuō)張飛被殺后,，兇手范、張二人割下頭顱,，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中,，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓,。

這就是為什么張飛"頭葬云陽(yáng),，身葬閬中"的悲壯故事了。

大家請(qǐng)看,，張飛墓,，高約6米，方圓100多平方米,，全用黃土壘成,，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑,，墓穴仍安然無(wú)恙,。

墓上古木森森，碧草叢生,，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng),、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。

墓亭下 的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像,。

墓像前 ,，盤(pán)龍石斗窩 叫"長(zhǎng)明燈"。

千百年來(lái),，后人為張飛墓添油點(diǎn)燈,，這盞長(zhǎng)明燈燈火不滅。

好了,，朋友們,，關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了，下一站,，我們一起去品——貢院吧!