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傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會 傳承中華傳統(tǒng)文化的心得體會(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-11 15:33:22
傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會 傳承中華傳統(tǒng)文化的心得體會(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-10-11 15:33:22     小編:JQ文豪

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇一

中國傳統(tǒng)文化,,是民族文明,、風(fēng)俗、精神的總稱,?!拔幕钡亩x,往往是“仁者見仁,,智者見智”,。簡單地說,中國傳統(tǒng)文化以儒佛道三家為主干,。這里小編給大家分享一些傳承中華傳統(tǒng)文化的

心得體會

,,歡迎閱讀!

__年2月5日,我有幸參加了__市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn),。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記,、副館長馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會主義市場經(jīng)濟(jì)佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā),,受益匪淺,。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識及深刻的理論闡述,,給了我很多指導(dǎo),、引領(lǐng)和啟發(fā),使我進(jìn)一步開拓了視野,,更新了觀念,。

馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析:

2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展,、自我提升,,倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化;

3.尊重,、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制。

4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力,。

5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”,。

6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。

馬老師的報(bào)告中,,著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題,,目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵,,在教育實(shí)踐中,,應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念,并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”,。

通過這幾天在學(xué)校崇德樓聽老師們講課,,我深深地體會到做人的道理。老師們講了一個(gè)又一個(gè)富有意義的故事,,給我的啟發(fā)很大,。

在我4歲那年,一個(gè)夜深人靜的時(shí)候,,我得了重感冒,,不停地咳嗽,爸爸媽媽擔(dān)心我,,急得像熱鍋上的螞蟻,,匆匆忙忙地帶我去醫(yī)院。一路上,,街道靜悄悄的,,人們都沉浸在睡夢中,爸爸媽媽不管自己有多困,,只是在擔(dān)心我,。到了醫(yī)院,爸爸媽媽已經(jīng)累得滿頭大汗,,氣喘吁吁,。醫(yī)生檢查之后說:“發(fā)高燒了,40度,,必須打一針,,然后吃藥,多注意喝水和休息,,過幾天就好了,。”聽了醫(yī)生的話,,爸爸媽媽才松了一口氣,,心中那塊沉甸甸的大石頭終于落下了,。我們按醫(yī)生開的方子去藥店抓藥?;氐郊依?,媽媽照顧我,爸爸去熬藥,。他們已經(jīng)忙得汗流浹背卻不辭辛苦,,看著爸爸媽媽一副憔悴的樣子,我非常心痛,,也非常感動(dòng),,因?yàn)槲矣羞@么關(guān)心我、愛我的爸爸媽媽,。

我們不但要感恩父母,,還要感恩老師,老師為了我們,,無私奉獻(xiàn),,每當(dāng)進(jìn)入深夜時(shí),我們已經(jīng)走進(jìn)了甜美的夢鄉(xiāng),,可是老師卻在窗前為我們批改作業(yè)?!按盒Q到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干?!边@千古絕唱的詩句用來贊美老師是最適合不過了,。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《

弟子規(guī)

》,并好好落實(shí),,做一個(gè)有崇高道德,、禮貌仁愛的人,將來為社會共享我們的一份小力量,,把中華傳統(tǒng)文化與美德傳承下去,。

什么是文化?文化是人類物質(zhì)文明與精神文明的總合,文化亦是亭臺樓榭,、音畫歌賦,,文化的概念極寬泛而又極細(xì)小;文化又是個(gè)動(dòng)態(tài)概念,在交流中彼此獨(dú)立,,在碰撞中相互融合,。因此,通過文本研習(xí)讓學(xué)生全面地了解文化,,有相當(dāng)大的困難;再加上所閱讀的文章多以論說性文章為主,,更增加了學(xué)生閱讀的難度,。因此,首先,,我采用了專題式的閱讀方式,,打破以文章為單位的傳統(tǒng)教學(xué)方式,教學(xué)之初就明確一周

學(xué)習(xí)計(jì)劃

,,然后對文章進(jìn)行分類指導(dǎo),集中閱讀,,使學(xué)生有了足夠的閱讀心理準(zhǔn)備;其次,,在閱讀指導(dǎo)中為學(xué)生設(shè)計(jì)了階梯式的閱讀順序,由易到難,,由形象到抽象,,使學(xué)生對文化由零散的片段式的感受,到理性思維再到整體的文化觀的形成,,水到渠成;最后,,設(shè)計(jì)了體驗(yàn)式的閱讀遷移創(chuàng)造,取諸生活,,讓學(xué)生參與到文化的提煉與建設(shè)中去,,在生活中感受文化,這個(gè)一個(gè)環(huán)節(jié)雖然有一定的難度,,但學(xué)生參與熱情很高,,收獲頗豐。

教學(xué)之后,,兩點(diǎn)感受頗深:

一是教師要有放手讓學(xué)生閱讀的勇氣,,要敢于打破“反芻式”教學(xué)方式,走出替代學(xué)生閱讀的角色,,把閱讀的時(shí)間交給學(xué)生,,要敢于把閱讀的文章交給學(xué)生;當(dāng)然,這種勇氣要以教學(xué)的智慧為根本,,教師要善于做高效的組織者,、智慧的對話者。

二是教師要不斷地促進(jìn)自身的專業(yè)成長,,不斷豐富自己的知識底蘊(yùn),,提高自己的學(xué)習(xí)能力,善于兼收并蓄,,做生活的熱愛者,,善于歸納整合,做知識的敏感者,善于思考創(chuàng)新,,做教學(xué)藝術(shù)的追求者,。

暑假里的一天,我和媽媽一起參觀了石家莊美術(shù)館,。一進(jìn)館,,首先映入眼簾兒的是這段時(shí)間展覽的主題——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利__周年書法美術(shù)作品展。

一樓的幾個(gè)展廳都是書法作品,,有的是小楷,,寫

詩詞

的,媽媽告訴我說是《沁園春·雪》,,有的是形草,,寫的“八年驅(qū)倭擄、百代念英魂”“銘記歷史,、緬懷先烈”“氣壯河山”等等,,我一邊看一邊聽媽媽講,無論從書法的內(nèi)容還是從書法藝術(shù)本身,,都深深感受到了我們中國人不屈不撓,、保家愛國的靈魂和氣魄。其中我們停留時(shí)間最長的是徐光耀爺爺?shù)臅ㄗ髌氛箯d,,因?yàn)槲易钕矚g根據(jù)徐爺爺?shù)?小說改編的電影《小兵張嘎》了!

我們參觀的書法和美術(shù)(國畫)作品都是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,我想,我們不僅要學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,,而且還要通過這種傳統(tǒng)的文化形式,,表達(dá)我們的愛國情懷。受這文化的熏陶,,我更加熱愛我們的祖國了!

是的,魯迅已不在了,。如果他健在的話,,至少,至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護(hù)者,。然而他確定已經(jīng)不在了,,他的軀體安臥九泉,已是無可辨駁的事實(shí),。

缺少了他,,缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物,一切,,一切都變得那么沉寂,。縱使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊,,也不會有任何心靈的回應(yīng),。更令人驚恐的是,,連回音也沒有,留下的孤獨(dú)無助者是全部效果,。

我沒有他深厚的文化底蘊(yùn),,沒有他鋒利的言辭,更沒有他一呼云聚的威望,,但我與他一樣流淌著炎黃的血,,擁有一顆振興中國的心,,我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者,。

對于敦煌文化的流失,,王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?,而對于中國文化的流失,,誰是罪人呢?

現(xiàn)在,,那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了,,吶喊終歸是吶喊,。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因,。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志,,腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼,,我有自己的思想與靈魂,,我可以不做一個(gè)吶喊者,我必須驅(qū)散心靈上的污點(diǎn),,做個(gè)行動(dòng)者,。

中國文化的流失到底是誰的錯(cuò)?

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇二

“五千年的風(fēng)和雨啊,藏了多少夢,。黃色的臉,,黑色的眼,不變是笑容……”五千年的中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,,我們是中國人,,龍的傳人,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,。身為一名小學(xué)生,,傳承中華傳統(tǒng)文化,我們責(zé)無旁貸,。

閱讀完《傳承中華文化,,共筑精神家園》這本書以后,《范仲淹勤奮讀書》的故事給我留下了深刻的印象,。范仲淹是北宋時(shí)期著名的思想家,、政治家、軍事家、文學(xué)家,。范仲淹幼年喪父,,母親很窮,沒有依靠,。范仲淹只好跑到寺院的僧房去讀書,。在寺廟讀書期間,范仲淹把自己關(guān)在屋內(nèi),,足不出戶,,手不釋卷,通宵達(dá)旦地讀書,。由于家貧,,生活十分艱苦,每天晚上,,他用糙米煮好一盆稀飯,,以供第二天食用,沒有菜,,就切一些腌菜下飯,,生活如此艱苦,但他毫無怨言,,專心讀書學(xué)習(xí),。范仲淹長大以后,離家去應(yīng)天府讀書,。白天,、黑夜,他都認(rèn)真讀書,,孜孜不倦,。五年的時(shí)間里,他竟然不曾唾棄衣服上床睡覺,。又是夜里感到昏昏欲睡,,他就把水澆在臉上。就這樣,,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,立下了造福天下的志向,。

反思我的學(xué)習(xí)態(tài)度,,真是慚愧不已。上課聽講,,時(shí)有“開小差”的現(xiàn)象,;對待知識點(diǎn),總是一知半解;作業(yè)一直都是拖拖拉拉,,邊寫邊玩,;每天放學(xué)回家,從不帶上課本,,作業(yè)寫完一切就ok了,,根本沒有復(fù)習(xí)功課的習(xí)慣,更別提預(yù)習(xí)新課了,。我想,,一定要端正我的學(xué)習(xí)態(tài)度,向范仲淹老先生學(xué)習(xí),,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí),,認(rèn)真思考的人。

今天,,我們是學(xué)生,,是祖國的花朵;十年后或二十年后我們就成為了祖國的棟梁,,祖國的建設(shè)者和接班人,。傳承祖國傳統(tǒng)文化,是我們的責(zé)任和義務(wù),。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,,生活中,交往中,,我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)文化,,了解祖國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化,。做一個(gè)傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化的使者,。為弘揚(yáng)祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠(yuǎn)傳播,,發(fā)揚(yáng)光大,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇三

xx年2月5日,我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn),。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記,、副館長馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會主義市場經(jīng)濟(jì)佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā),,受益匪淺,。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識及深刻的理論闡述,,給了我很多指導(dǎo),、引領(lǐng)和啟發(fā),,使我進(jìn)一步開拓了視野,更新了觀念,。

馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起,。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析:

2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升,,倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化,;

3.尊重、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制,。

4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力,。

5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。

6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升,。

馬老師的報(bào)告中,,著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題,目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn),。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵,,在教育實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念,,并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇四

“90后”非遺傳承人__,立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),,挖掘“赤水竹編”特色潛力,,讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”__,用文房四寶,、琴棋書畫向世界傳播中國文化,、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事,喚起文化自信……當(dāng)打之年,,“國貨”正當(dāng)“潮”,,越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素,、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生,,讓“國潮”風(fēng)生水起,傳統(tǒng)與創(chuàng)新,、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承,、守正創(chuàng)新的新步調(diào),中國青年要扛起文化傳承大旗,、擔(dān)起文化傳承重任,,當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同,。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳,、歷史悠久、博大精深,,并具有獨(dú)一無二的民族特色,,當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化,必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基,,才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合,。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量,傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新,、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生,,既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化,去其糟粕取其精華,,古為今用推陳出新,,使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),也要不斷挖掘,、保護(hù),、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”,,以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ),。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同,當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新,,了解傳統(tǒng)文化,、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化,,汲取中華文化的智慧,,在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神,讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采,。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信,。

從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目,從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,,越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化,,“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮,也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”,,這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn),,也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求,,當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,,并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,,展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣,,要對中國文化價(jià)值充分肯定和積極踐行,,并對文化生命力持有堅(jiān)定的信心,要堅(jiān)定文化自信,,以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力,。“國潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新,,有一種潮流叫做經(jīng)典,,有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”,把握時(shí)代脈搏,、聆聽時(shí)代的聲音,,以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承,。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí),,大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空,、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,、傳播出去,,立足本國、面向世界,,努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓,是以人為本的主體精神,,是愛國主義的民族情懷,,是仁者愛人的人道思想,是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神,,是和而不同的包容精神等等,,從古至今,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國文化不斷向前發(fā)展,,繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇,。當(dāng)下,以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍,,無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”,,都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng),當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華,,讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力,,用傳統(tǒng)定義“潮范”,賦予文化精神以新的時(shí)代光芒,。

“國潮”背后,,是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,,是文化自信的彰顯,也是文化精神的接續(xù)傳承,,“國潮”趨勢勢不可擋,,“國潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年,,講好“中國故事”是中國青年的時(shí)代責(zé)任,在傳統(tǒng)中定義“中國潮”,,青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng),,中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇五

“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,是中華民族的根和魂”,深刻揭示了社會主義文化的本質(zhì),,將中華傳統(tǒng)文化的地位作用提升到一個(gè)新高度,,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供了根本遵循。堅(jiān)持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,,牢牢守住“根和魂”,,讓中華文化永葆生機(jī)與活力,綻放出“盎然春意”,,是當(dāng)代中華兒女義不容辭的使命責(zé)任,,功在當(dāng)代、利在千秋,。

文以“留史”,,保護(hù)文化的源流根基。與文相會,,與史為友,。唐詩宋詞的不同風(fēng)韻映射出截然不同的社會環(huán)境,文房四寶的雅致意趣蘊(yùn)含著文人匠心,??梢哉f,文化是與過去的“對話框”,,既刻錄著歷史,,也見證著時(shí)代的變遷?!皻v史文化是城市的靈魂,,要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)?!币挥鹬p無以飛,,一足之力無以至,,五千多年的深厚歷史文化是祖輩留給我們的寶貴財(cái)富,要妥帖地“收藏”好這些“家珍”,,把文化的源流根基保護(hù)好,。保護(hù)在心更在行,不忘本來方能開辟未來,,讓保護(hù)傳統(tǒng)文化成為自身的生命自覺,,是每一個(gè)中華兒女的重要使命。惟其如此,,才能讓延展文化根系脈絡(luò)的土壤更加堅(jiān)實(shí),,讓文所留史,永綻光芒,。

文以“接力”,,傳承文化的民族基因。文化是精神的寶庫,,滋養(yǎng)著世世代代的中華兒女,,也是民族自信與自豪感的源流。頑強(qiáng)拼搏,、奮發(fā)圖強(qiáng)的足音接續(xù)著文化的民族基因,,流淌在中華兒女血液中的民族基因是團(tuán)結(jié)精神的構(gòu)成部分,一脈相承著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的精神文明成果,。硝煙遠(yuǎn)去,精神永存,。中華文化里的民族基因是接力“火炬”,,而中華兒女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期間,,我們向世界展現(xiàn)了泱泱大國的民族凝聚力和“了不起的中國精神”,,英雄故事不絕于耳,民族風(fēng)采舉世矚目,。我們的民族文化“可敬,、可親、可學(xué),、可用”,,把民族精神的“活教材”學(xué)好,才能把文化的民族基因傳承好,,借文化之力鑄精神之魂,,為中國特色社會主義事業(yè)注入源源不斷的精神動(dòng)力。

文以“聚能”,發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢,。文化的多樣性放射出巨大的魅力與能量,。文化包括服飾、習(xí)俗,、飲食等多個(gè)方面,,不同地區(qū)的文化各具特色,比如蒙古人擅長騎馬射箭,,新疆人擅長載歌載舞,,福建人擅長飲茶之道,不同節(jié)日里更有迥然不同的紀(jì)念方式,。利用好各地區(qū)鮮明的文化資源優(yōu)勢,,對于脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興具有極大的促進(jìn)作用。當(dāng)前,,文化旅游業(yè)已然成為社會經(jīng)濟(jì)活力的重要風(fēng)向標(biāo)。將文化資源與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)深度融合,,能夠充分拓展旅游發(fā)展空間,,讓文化成為拉動(dòng)地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)能,迸發(fā)出更大的輻射能量,,發(fā)展更多“小木耳”“小黃花”等特色產(chǎn)業(yè),,成為挑起“金扁擔(dān)”、滿載“幸福糧”的重要力量,。同時(shí),,與其他領(lǐng)域的融合也是文化內(nèi)涵的不斷豐富,是文化與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展方式,,聚合的也是自身的發(fā)展之能,。

文以“載道”,豐富文化的實(shí)踐形式,。實(shí)踐形式在文化傳播中扮演著重要角色,,是中華傳統(tǒng)文化的生動(dòng)載體,打造的是文化的亮麗“名片”,。無論是展現(xiàn)中國美食文化的李子柒,,還是《經(jīng)典詠流傳》里的歌詠詩篇,亦或是以唱演秀來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的《國風(fēng)美少年》,,活潑有趣又多姿多彩的文化實(shí)踐形式如同“大珠小珠落玉盤”,,視覺與聽覺的聲色交織,讓傳統(tǒng)文化更“火”的同時(shí),,也讓其更“活”,。中華文化底蘊(yùn)深厚、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),要以兼收并蓄的豐富實(shí)踐形式,,把中國故事講得生動(dòng),、說得細(xì)致,“老生常談”而新意常在,,聲動(dòng)華夏,、道傳四海,老樹抽新枝,,枝上結(jié)新花,,讓中國的文化之“道”與時(shí)代活力并肩,走出“家門”,,走得更遠(yuǎn),。

在新的奮斗征程上,我們當(dāng)繼續(xù)保護(hù)好,、傳承好,、利用好、發(fā)揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化,,致力于擴(kuò)大中華文化影響力,,讓文化的“盎然春意”舞動(dòng)四海,鑄就中華文化新輝煌,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇六

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。某某年,,為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,弘揚(yáng)偉大民族精神,提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),,推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展,,組織開展有效活動(dòng),取得一定成效?,F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下:

一,、中小學(xué)校認(rèn)真開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課

二、農(nóng)村現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化教育并舉

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來的,,深深地影響著我們民族精神的形成,。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節(jié)日,、傳統(tǒng)節(jié)日,,重大歷史事件紀(jì)念日,革命領(lǐng)袖,、民族英雄,、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,,加以開拓和創(chuàng)新,開展主題班會,、專題演講,、知識競賽、歌詠比賽,、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng),,引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)文化自信和愛國情感,,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力,、動(dòng)手能力,。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,,拓寬文化領(lǐng)域,,開展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛國主義教育,、民族精神教育,、感恩教育、誠信教育等主題,,充分表達(dá)對祖國,、家鄉(xiāng)的熱愛,。

1.開展“感恩共產(chǎn)黨”,。某某年底,我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,舉辦“感黨恩,。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會,激發(fā)黨員奮發(fā)向上,,努力拼搏的熱情,,創(chuàng)先爭優(yōu)爭當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。

2.開展“感恩祖國”,。某某年國慶節(jié),,中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動(dòng),提升學(xué)生感恩祖國,、保衛(wèi)祖國,、回報(bào)祖國的樸素情感。

3.開展“感恩父母”,。某某年端午節(jié),,通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動(dòng),引導(dǎo)青少年表達(dá)對父母的感激之情,,鼓勵(lì)青少年跟父母真誠交流,、坦露心聲。

4.開展“感恩自然”,。通過開展“熱愛自然,,保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng),在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,,宣傳“善用資源,,服務(wù)公益”精神,教育學(xué)生及其家長參與環(huán)保,、關(guān)愛自然,。

三、打造品牌和亮點(diǎn),,形成長效機(jī)制

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機(jī)制,,采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學(xué),,“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”……豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),,讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,真正做到“樂讀”“美讀”,,受到良好校園文化的熏陶,。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚,。

近年來,,我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè),堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè),,廣泛深入地開展愛國主義教育,、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育,、感恩教育等主題教育活動(dòng),。目前,全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場所,,有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇七

在公司李總關(guān)心和組織下,我參加了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),,這次培訓(xùn)我的感受非常的大,。

陳老師講得深入淺出,環(huán)繞著五倫,、五常,、四維和八德還有很多課程,,真的是培訓(xùn)內(nèi)容豐富,讓我一直停留在感恩和激動(dòng)中,。培訓(xùn)中第一講到的是孝,,所謂百善孝為先,中華文明五千年孝子的故事比比皆是,,但當(dāng)今的社會,,人們在日益繁忙的生活中,漸漸的將父母給遺忘了,,更多的時(shí)間用于工作和照管我們的孩子,。全部培訓(xùn)對我感受最深的就是,王希海大哥的感人事件,,深深的觸動(dòng)了我的心靈,,王希海大哥為了照管他植物人的父親,舍棄了出國工作的機(jī)會,,為了讓自己家里的哥哥姐姐安心工作,,他一個(gè)人全心全意的照管父親20多年,每天幫他父親搽身,、換褲,、床單等,還每天幫他父親吸痰,,摳大便,,這不是一樣人做得到的。他不愧為真正的男人,,他的事跡將永久留在我們的心中,,也成為了我們的學(xué)習(xí)榜樣,在參加培訓(xùn)前,,我也一直認(rèn)為我是個(gè)比較孝順的兒子,,但經(jīng)過這次培訓(xùn),,比起王希海的感人事跡,,我覺得我做的太不到位了,太不稱職了,,我相信通過以后的學(xué)習(xí)我會做得更好,。

通過這次培訓(xùn)的課程中,我知道了只有每個(gè)人都知福,、惜福,,懷有一顆感恩的'心對待工作,把責(zé)任進(jìn)到位,,和諧的環(huán)境就會顯現(xiàn)在我們的眼前,。公司給予了我這次培訓(xùn)的機(jī)會,,讓我對人生有了新的認(rèn)識,對于家庭和親人相處也有了新的意識,,作為偉宏的員工更是教會了我如何去做好自己的工作,,如何去對待我的每一位學(xué)員,認(rèn)認(rèn)真真去教好他們,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇八

石頭再硬,,經(jīng)過歲月的打磨終將化作一捧沙被風(fēng)吹得消散;河水再廣,,經(jīng)過歲月的晾嗮終將干涸,;花朵再美,經(jīng)過歲月的摧殘終將枯萎,。大自然中有很多事物都會因?yàn)闅q月的流逝而發(fā)生改變,,或完全變了模樣,或迎接死亡,。文化,,在歲月的打磨下卻長久的保存下來。但也不免有所遺失,。在磨難里留下來的,,都經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨陰險(xiǎn),在改變下變得更加厚重,,直到現(xiàn)在也沒有改變它的地位,。而那些不幸遺失的,卻在磨難中被歲月帶走,,連痕跡都被風(fēng)吹走了,,他們沒能留于人們心中。

文化是需要保護(hù)的,,更是我們需要傳承的,。前不久熱播的《舌尖上的中國》就很好的`向我們展示了文化傳承的意義,令我們記憶深刻的是其中一期節(jié)目中所講述的一群不平凡的人----麥客,。這其實(shí)只是一個(gè)平凡辛苦的割麥子的職業(yè),。但這個(gè)職業(yè)的從事者,麥客,,卻是不平凡的,。因?yàn)樗麄兪沁@個(gè)文化的傳承人??上?,這個(gè)文化的傳承也許要就此中斷了,像那些被風(fēng)卷走的沙一般,,9變得無人知曉,。據(jù)悉,,中國現(xiàn)在的麥客數(shù)量已寥寥無幾。因?yàn)闀r(shí)代在不斷變化,,發(fā)展與進(jìn)步,,一些低效率的工作終將被淘汰,取而代之的是新時(shí)代的機(jī)器,,所以麥客這個(gè)文化的隱沒也在所難免,。在節(jié)目中,一些反存的麥客這樣說到,;“這個(gè)工作苦,,累,效率也不高,,畢竟是人工收割,,相比之下,機(jī)器的確快許多,。但是,,我們熱愛這個(gè)工作,熱愛這片土地,,熱愛這種文化,。它已經(jīng)難以割舍。我們所期望的不是收入有多高,,而是能將這份文化永久的傳承下去,,僅此而已?!睅讉€(gè)農(nóng)民的幾句簡單的話語,,卻足以體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。

文化當(dāng)然還包括學(xué)習(xí)方面,。中國幾十年的文化思想,,老子,孔子等諸多歷史文學(xué)家為我們文化的傳承做出了貢獻(xiàn),,使中國文化得以在世界上有所成就,。近期,傳統(tǒng)文化進(jìn)考場的理念在日益更新,,這對于學(xué)生來說似乎有些茍刻了,,但這讓新一代的青年能更好地了解文化,,深入文化,,為文化傳承做出貢獻(xiàn)。

被風(fēng)吹化的石頭至少還有沙的足跡,,干涸的河水經(jīng)歷大雨的洗禮將飽含生命之水,,枯萎的花朵留下的種子又將盛開下一個(gè)春天,。歲月帶走了什么,又留下什么,。傳統(tǒng)文化同樣也會在歲月中再次綻放新的生命活力,。而我們將把這傳統(tǒng)文化一直傳下去,讓先輩的英靈自豪的感慨:歲月故消逝,,文化駐我心,。

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