欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 子夜讀后感(模板9篇)

子夜讀后感(模板9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-10 10:38:11
子夜讀后感(模板9篇)
時(shí)間:2023-10-10 10:38:11     小編:HT書生

當(dāng)看完一部影視作品后,,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫才比較好嗎,?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助,。

子夜讀后感篇一

這幾日一直在讀《子夜》這本書,,真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時(shí)間。當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,,也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶,。

《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾,?!蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,,一路奔突,,一敗涂地。

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點(diǎn)還表現(xiàn)在:她把眾多的人物,,復(fù)雜的矛盾,,紛繁的線索,瞬息萬變的斗爭(zhēng),,廣闊的生活場(chǎng)面,,集中在一個(gè)廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn),透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,,鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,,顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能,也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求,。

俯瞰整部小說,,吳蓀甫這個(gè)充滿鮮明個(gè)性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前。他精明強(qiáng)干,,有魄力,,有靈活的手腕,雄心勃勃的想振興中國(guó)民族工業(yè),,但這種愿望的根本目的則僅限于個(gè)人利益的驅(qū)使,;他對(duì)外來的帝國(guó)主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面,但為了個(gè)人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng),,殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重,,而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾,;在家里,他和妻子貌合神離,,他既有道貌岸然,,專干事業(yè)的一副面孔,同時(shí)又奸污女仆,玩弄交際花的卑劣行徑,。人物形象十分真實(shí)可信,。由此可見,吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然,。

而茅盾先生擅長(zhǎng)以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象,。他通過細(xì)密入微的剖析來揭示人物的潛意識(shí)活動(dòng);同時(shí),,把交代情節(jié),,書法感情,描寫景物等融為一體,,顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài),大致可以分為三個(gè)階段:決戰(zhàn)前,,坐臥不寧,。決戰(zhàn)中,時(shí)而緊張,,時(shí)而恐慌,,時(shí)而驚喜,時(shí)而憤怒,;決戰(zhàn)后的絕望頭頂,,猶如萬箭穿心。這些都很好的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,。

也許這些零星的記憶并不能說明什么,,但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實(shí)的感受。

子夜讀后感篇二

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,,對(duì)名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了,。

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中華各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾,。經(jīng)過民族資本家吳蓀莆的遭遇,,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛華心,,感受如此脆弱的祖華,,作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)“為中華之崛起而讀書”!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中華,,當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,,但在都市化的大上海卻另有一番景象。那里有著紙醉金迷的的生活,,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),,有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描述中華近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng),;民族資產(chǎn)階級(jí)和帝華主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),,強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)華熱情,。

小說驚心動(dòng)魄地描述了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝華主義和軍閥政治雙重壓迫下,,在工農(nóng)革命的夾擊中,,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終,,但他并非一個(gè)束手待斃的人,。他憑著自我的財(cái)力,游歷過歐美的見識(shí),,以及在同行中過人的智謀和手段,,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心,。他向往的夢(mèng)想境界是操縱中華的經(jīng)濟(jì)命脈,,戴上二十世紀(jì)中華“工業(yè)王子”的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,,猶如一只正要攝食的獅子,。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自我的夢(mèng)想,,但還是會(huì)為了中華的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn),。我們也該像他一般為了自我的目標(biāo)不懈奮斗,造福華家,,造福人民,。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠,、商店不得關(guān)掉,抽回資金的計(jì)劃落空了,,吳蓀莆勃然大怒,。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,,爽快地表示順從省政府的命令,。可是,,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,,要資金,;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金,。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈,。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,,市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利,。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,,事業(yè)的危機(jī),,咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激,。突然,不速之客趙伯韜來訪,,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了,。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,,他決心拼一次,,與趙伯韜作最終的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線,;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒,。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了,。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,,但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛祖華永遠(yuǎn)是人類永恒的主題,!

子夜讀后感篇三

這幾日一直在讀《子夜》這本書,,真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時(shí)間。

當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,,也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶,。

《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾,。

《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,,又在工農(nóng)革命的夾擊中,,一路奔突,一敗涂地,。

讀《子夜》,,我們不得不注意它的結(jié)構(gòu):宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。

只就開頭,、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心,。

大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂,吹得人渾身酥軟的時(shí)刻,,吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親,。

此時(shí)的吳蓀甫氣派威風(fēng),不可一世,。

書尾,,吳蓀甫慘敗于趙伯韜,廠房,、銀行,、公館全沒有了。

他只好帶著妻子到牯嶺消暑,,靜悄悄的,,灰溜溜的。

這一鬧一靜的首尾呼應(yīng),,不正展示了作者的匠心獨(dú)運(yùn)嗎?

透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,,鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能,,也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求,。

俯瞰整部小說,吳蓀甫這個(gè)充滿鮮明個(gè)性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前,。

但為了個(gè)人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng),,殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重,而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾;在家里,,他和妻子貌合神離,,他既有道貌岸然,專干事業(yè)的一副面孔,,同時(shí)又奸污女仆,,玩弄交際花的卑劣行徑。

人物形象十分真實(shí)可信,。

由此可見,,吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然。

而茅盾先生擅長(zhǎng)以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象,。

他通過細(xì)密入微的剖析來揭示人物的潛意識(shí)活動(dòng);同時(shí),,把交代情節(jié),,書法感情,描寫景物等融為一體,,顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。

如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài),大致可以分為三個(gè)階段:決戰(zhàn)前,,坐臥不寧。

決戰(zhàn)中,,時(shí)而緊張,,時(shí)而恐慌,時(shí)而驚喜,,時(shí)而憤怒;決戰(zhàn)后的絕望頭頂,,猶如萬箭穿心。

這些都很好的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,。

也許這些零星的記憶并不能說明什么,,但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實(shí)的感受。

高大的煙囪如林,,在吐著黑煙,,輪船在乘風(fēng)破浪,汽車在駛過原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó),。

這也是吳蓀甫的夢(mèng)想,。

吳蓀甫,一個(gè)魁梧剛毅,,紫臉多庖的民族企業(yè)家,。

他有著很大的野心,又富于冒險(xiǎn)精神,,硬干的膽力,。

雄心勃勃的吳蓀甫,要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓,。

他要兼并八個(gè)小廠,,辦起一個(gè)銀行,成立益中公司,。

益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步,,他認(rèn)為理想一定要夠大,而其出發(fā)點(diǎn)可以是很小,。

就這樣,,懷著滿腔熱情和過人的自信,吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道,,逐漸擴(kuò)大,。

可惜吳蓀甫生不逢時(shí),,躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)品的滯銷,。

內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。

此時(shí),。

他也會(huì)氣餒,,后悔當(dāng)初開廠而不是辦銀行,但一想到自己的宏圖大業(yè),,他又堅(jiān)定起來:“不!我還是要干下去的,,中國(guó)的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,,中國(guó)工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,,吳蓀甫抖擻精神,自信和勇氣全都回來了,。

他,,決定要和公債魔王趙伯韜作一場(chǎng)殊死的搏斗。

吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家,,一直非??床黄鹉切┛抗珎仄べ嶅X的投機(jī)家,。

而如今,,情勢(shì)所迫,他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場(chǎng),,為了要和趙伯韜對(duì)抗,,他將益中公司的廠房全部抵押,又抵押了自己的公館和絲廠,,全部作公債放出,。

這一次戰(zhàn)斗,如果失敗,,那他將會(huì)一無所有,。

吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn),他終于體驗(yàn)到在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難,。

工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想離他似乎遠(yuǎn)了很多,。

他不再相信任何人了,他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了,。

公債生意到了關(guān)鍵處,,氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏,憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái),,他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢,。

吳蓀甫已無法可想,,他的一線希望,就落在姐夫杜竹齋身上,,只要竹齋能將資金投向他的賣空方中,,或能一搏。

可惜吳蓀甫看漏眼了,,他的姐夫背叛了他,,做了多頭,將資金投向了趙伯韜,。

吳蓀甫徹底破產(chǎn)了,,他發(fā)展工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想也徹底破碎了。

吳蓀甫,,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子,在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重積壓下,,又在工農(nóng)革命的夾擊中,,一路奔突,一敗涂地,。

他具有過人的膽略,,智謀和手腕。

可惜他生不逢時(shí),,但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí),。

吳蓀甫是時(shí)代的悲劇,而我們正身處充滿希望的年頭,,更應(yīng)大膽地夢(mèng)想,。

因?yàn)樵趬?mèng)想的下面,是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,,即使夢(mèng)想落下,,也不會(huì)瞬間破碎,只要有勇氣與信心,,夢(mèng)想一定能重新上升,,在天空的高處閃爍。

時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,,卻又權(quán)利去選擇一種人生,。

生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”,因?yàn)樗麤]有權(quán)利,,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的`重?fù)?dān),,高舉起民族工業(yè)的旗幟,,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,,能想象出那是一副怎樣的面孔。

那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析,。

生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,,他只能去適應(yīng)時(shí)代,而不能去改變一個(gè)時(shí)代,。

外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,,使大量資本外流,國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,,還有軍閥的混戰(zhàn),,都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,,軍閥官僚的貪得無厭,,無不煩擾著他,讓本該就不痛快,、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),,讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。

他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,,是無奈的笑。

讀完此書后,,我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助,。

說他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄,我覺得一點(diǎn)都不為過,,他就是一個(gè)英雄,,雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難,或許你會(huì)反駁,,沒有那個(gè)英雄是輕松的,,但是我們平常所說的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,,一目了然,,被他們的英雄壯舉所感動(dòng),并為之贊譽(yù)。

然而吳蓀甫他有什么事跡呢,,又有什么令人感動(dòng)之處呢?但是,,他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾,處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,,他用魄力,、能力還有勇氣去證明自己。

吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷,。

其實(shí),,他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商,、軍閥官僚低頭,。

可是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,,卻要面對(duì)隕落的悲劇!

子夜讀后感篇四

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展,、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌,并且立足于這樣一個(gè)廣闊的背景,,透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場(chǎng)景來開端:主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海,,撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。

當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,,也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶,。

《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾,?!蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,,一路奔突,,一敗涂地。

《子夜》是一部一直以來充滿爭(zhēng)議的作品,,但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流,,作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活,引人深思,。

作品開篇是一段景色描寫,,為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊,紫臉多皰的吳蓀甫,、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象,。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。

子夜讀后感篇五

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》這一書時(shí),,不禁陷入了沉思,,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。

應(yīng)該說小說中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物,,只不過他是一個(gè)失敗了的英雄,。他出身世家,實(shí)力雄厚,,游歷過歐美,,學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄,。他的理想是發(fā)展民族工業(yè),,擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛,最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義,,走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路,。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中,他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格,。

他沉著干練,、剛愎自用,似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來了希望,。但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前,,他連連失敗,節(jié)節(jié)潰退,,乃至于遭滅頂之災(zāi),,使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此,,更何況是等閑之輩,。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇,這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代,。

與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng),,與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,他的事業(yè)紅紅火火,,如日中天,;他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信,、膽略,、智謀與手腕,他把自己的絲布,、火柴,、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑?,他帶?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá),他讓東洋人,、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄,。

然而,這終究不是真的,,吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象,。但是,生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個(gè)“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。

這一點(diǎn),,我們是堅(jiān)信不疑的。

子夜讀后感篇六

《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程,。但當(dāng)工廠開工時(shí),,卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),于是,,他們聯(lián)合起來,,企圖來策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流,。
果然,,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái),,輸?shù)靡粩⊥康?。讀完這本書之后,給我的印象最深刻的就是吳蓀甫,,感覺他像個(gè)戰(zhàn)士,,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣,。為了自己的企業(yè),,也為了民族工業(yè),,他不得不與趙伯韜一直勾心斗角,;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工,;為了擴(kuò)大規(guī)模,,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠,。
所以,,更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕,可是生不逢時(shí),,因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔爪緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉,,最后他的個(gè)個(gè)雄才大略,,種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無懈可擊的計(jì)策,,只能以失敗告終,,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代,、那個(gè)社會(huì)的悲哀,!
時(shí)間和機(jī)遇對(duì)一個(gè)人來說太重要了,無論你有多大的才能,,只有你把握住時(shí)間,,抓住機(jī)遇,你才會(huì)走向成功,。


子夜讀后感篇七

或許分辨什么是虛假,,什么是騙局,什么是短暫而速朽的,,是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識(shí)中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力,。可惜你我都沒有上帝視角,,均要很難很痛苦地掙扎過,,才能稍稍認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情。

船,,一種載體,。

船是否危險(xiǎn),取決于載了什么東西,。

在茅盾的作品《子夜》中,,穿梭于上世紀(jì)三十年代初風(fēng)雨飄搖的上海的——被鐵軌,霓虹,,電車,,高叉旗袍,大波浪,,大工業(yè)充滿的,、遙立江頭的真實(shí)的上海的,就是這么一種危險(xiǎn)的船,。載貨,、載人,還載很多看似鮮亮有趣,、實(shí)則顯示某種岌岌可危的預(yù)兆的故事,。

在書店翻到此書,首先被充滿了年代感的環(huán)境描寫吸引,,買來后,,同樣是因?yàn)檫@跨了快一百年的寫作風(fēng)格和社會(huì)環(huán)境,,斷斷續(xù)續(xù)花了一個(gè)半月才辛苦地讀完。我也不曉得作為業(yè)余消遣為何還要強(qiáng)迫自己,,只是一些東西就像織毛衣一樣,,一旦開始了,不做完總覺得缺少什么,。況乎好的作品永遠(yuǎn)具有跨時(shí)代的意義,,因?yàn)樗故镜膯栴},始終是一些從古到今,,只要人類存在,,就會(huì)永遠(yuǎn)存在的問題。這種問題超越階層的表象,,始終是這類作品最主要的脈絡(luò),,不同的時(shí)代和變局只是不同的表現(xiàn)形式。因此為了了解最有價(jià)值的部分,,有時(shí)必須花費(fèi)時(shí)間磕開這艱澀的外殼,,才能得到對(duì)當(dāng)下的批判性思考。

《子夜》展示的也是這樣一種問題,。與當(dāng)年很多左翼文學(xué)不同,,作者的講述主要從當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)家——所謂民族資產(chǎn)階級(jí)的生活展開。里頭有很多豐富的場(chǎng)景和設(shè)定,,其中又有很多有趣的發(fā)生在船上,。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中,,個(gè)人印象最鮮明的又有三條,。都是無關(guān)緊要的情節(jié)——非常有趣,極度浮躁,,卻又充分地展示了想要讀者領(lǐng)會(huì)的東西,。

第一艘船是一艘白船。充滿快樂歡氛的大船,。也是美貌的交際花翩翩起舞的,、裝了彈子臺(tái)的鋼鐵船。

這場(chǎng)景是那個(gè)年代上流社會(huì)的常態(tài),。盡管局勢(shì)動(dòng)蕩,,朝不保夕,,仍要“有一天,,樂一天”——仿佛精神鴉片一般短暫逃避到隨便哪種存在里去。交際花徐曼麗在彈子臺(tái)上跳舞——這位女士在全書中兩次在彈子臺(tái)上跳舞,,一次在做喪事的場(chǎng)合(我比作白船),,一次在鋼鐵船——光著腳,,黑緞子的高跟鞋頂在男人的禿頭上。做喪事的是名門望族,,因此看她起舞的也是前來吊唁的,、政商界有頭有臉的人物,一邊觀看,,一邊拍手狂笑,。別人家的喪事,卻是另一些人娛樂交際的大舞臺(tái),。隱約的荒誕感便從這里浮現(xiàn),。引用同時(shí)代作家魯迅的一句話,“人類的悲歡并不相通,?!贝藭r(shí)——在我們不以為然地微微搖頭時(shí),作者安排兩位青年看到這場(chǎng)面,,并發(fā)生如下對(duì)話,。

“這算什么希奇!拼命拉了我來看,!更有甚于此者呢,!”

“可是——平常日子高談’男女之大防’的,豈非就是他們這班’社會(huì)的棟梁’么,?”

“哼,!你真是書呆子的見解!’男女之大防’固然要維持,,’死的跳舞’卻也不可不跳,!你知道么?這是他們的’死的跳舞’呀,!農(nóng)村愈破產(chǎn),,都市的畸形發(fā)展愈猛烈,金價(jià)愈漲,,米價(jià)愈貴,,內(nèi)亂的炮火愈厲害,農(nóng)民的騷動(dòng)愈普遍,,那么,,他們——這些有錢人的’死的跳舞’就愈加瘋狂!有什么希奇,?看它干么,?——還不如找林佩珊他們?nèi)チT!”

當(dāng)時(shí)看到這里,,覺得青年人的清醒和尖銳多少是一種希望,。殊不知坐擁上帝視角時(shí),,誰人看起來都是清醒而睿智的,不識(shí)真面目的永遠(yuǎn)都是自在其中的人——看到第二條船,,便印證了這種假想,。

第二條船就是載著青年的木頭船。湖泊中戀愛的木頭船,。留法歸來的萬能博士少爺,,和豪門充滿浪漫幻想的少女,泛舟戲水,、討論未來的溫馨畫面,。

“可是,你總得想一個(gè)法子呀,!……只要設(shè)法叫蓀甫不反對(duì)我們的——那就行了,!”

“蓀甫這人是說不通的!”

“那么我們?cè)鯓恿司???/p>

“過一天,,算一天呀!”

“唷??!過一天,算一天,,混到哪一天為止呢,?”

“混到再也混不下去,混到你有了正式的丈夫,!”

“啐,!什么話!”

“可是,,珊,!你細(xì)細(xì)兒一想就知道我這話并不算錯(cuò)。要他們通過是比上天還難,;除非我們逃走,,他們總有一天要你去嫁給別人,可不是么,?然而你呢,,覺得逃出去會(huì)吃苦,我呢,,也是不很喜歡走動(dòng),。”

兩人就又嬉鬧起來,好像沒人拿這感情當(dāng)回事,,那一點(diǎn)溫馨也蕩然無存,只剩一種玩世不恭的現(xiàn)代犬儒主義,。在這種歡快的氛圍里,,無需說都能體會(huì)到一種氣息奄奄、放任自流的感覺,。我們期待的好像永遠(yuǎn)是一種梁山伯祝英臺(tái),、羅密歐朱麗葉式的對(duì)束縛的抗?fàn)帲F(xiàn)實(shí)中服從且沉默的永遠(yuǎn)是大多數(shù),,甚至有這種放棄了抗?fàn)?,躺得十分快樂自得的。自由在每個(gè)階級(jí)都是奢侈品,,到達(dá)的途徑從古到今也只有一條,,且從古到今,都充滿了危險(xiǎn),,是魯迅,、羅伯特·佛羅斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。

這部書里所描寫的諸如此類的資產(chǎn)階級(jí)青年很有意思,。知道作者是反映了那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí),,便更有意思。一代人有一代人的氣質(zhì)和印記,,一代人有一代人的茫然和掙扎,。里頭的青年——要么頹廢,要么積極地空談,,要么否定全世界,,但或許積極地空談和否定也是頹廢的一種。錦衣玉食,、滿腹經(jīng)綸的青年人們議論社會(huì)問題,,作詩,跳舞,,甚至為尋求刺激參加城市工人運(yùn)動(dòng),,都是為逃避這種無意義的頹廢。逃避有很多種方式,,但解決只有一條法門:通過某種熱愛的方式,,投身到生活中去?!覜]有十分的資格做這句論述,。但我希望、且需要自己慢慢地作爭(zhēng)取。

最后的船——也是全書最后的船,,是吳蓀甫,,這位實(shí)業(yè)家的船。

外有外國(guó)工業(yè)競(jìng)品入侵的殘酷競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,,內(nèi)有工人要求公平待遇的反抗浪潮,,在這樣內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的局勢(shì)中,,像吳蓀甫這樣的資本家均為在亂世中保全自己而更赤裸地進(jìn)行剝削,,工人于是更激烈地反抗——社會(huì)愈發(fā)動(dòng)蕩,整個(gè)狀態(tài)便進(jìn)入惡循環(huán),。奇怪的是,,他們之中沒有一個(gè)人反思,認(rèn)為此情此景業(yè)有自己一份負(fù)責(zé),。民族資產(chǎn)階級(jí)一味斥責(zé)工人的不理解,,不能顧全“大局”,其實(shí)是荒唐的雙標(biāo),,因?yàn)樽约盒〉摹按缶帧币陨线€有買辦資產(chǎn)階級(jí)更大的“大局”,,其上又還有更大,且他們對(duì)待工人的態(tài)度本就值得探討:古龍?jiān)凇队⑿蹮o淚》里談殺手,,說當(dāng)一個(gè)人有了定價(jià)的時(shí)候,,就不值錢了。這是實(shí)話,。當(dāng)對(duì)人的概念僅限于能夠產(chǎn)生多大價(jià)值時(shí),,其實(shí)人也在被當(dāng)作商品,解放更無從談起(然而我又有何立場(chǎng)作批評(píng),?我只能反思,,在工作中對(duì)工作對(duì)象經(jīng)歷的判斷為是否可以做出一個(gè)好故事時(shí),我有把他們當(dāng)作鮮活的人對(duì)待嗎,,有表現(xiàn)出充分的尊重嗎,?人存在的價(jià)值又需要獲得誰的首肯呢?),。這時(shí)就忽略了基本原則——一條自人類誕生以來永遠(yuǎn)伴隨著歷史車轍轉(zhuǎn)動(dòng)的,、顛簸不破的原則:都是人;人要活,;人還有要活得有尊嚴(yán)的動(dòng)力,。

就像永動(dòng)機(jī)只存在于幻想里,沒有什么是永遠(yuǎn)穩(wěn)定的,,絕對(duì)就意味著片面的真實(shí)和潛在的危險(xiǎn),。社會(huì)是如此復(fù)雜的體系,危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥協(xié)維持。良好的秩序是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),,極端的失衡就是破壞,。皮之不存,毛將焉附,?因此全書最后,,崩潰的大計(jì)劃前,吳蓀甫也乘上了他有一天樂一天的度假的船,。與他從前瞧不起的社會(huì)棟梁和空談青年為伍了,。

我們無法脫離局限,?;蛟S跟書中人一樣,分辨什么是虛假,,什么是騙局,,什么是短暫而速朽的,是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識(shí)中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力,??上阄叶紱]有上帝視角,均要很難很痛苦地掙扎過,,才能稍稍認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情,。

由此,我解讀《子夜》所討論的問題之一,,一個(gè)同樣從古到今,,從中到外,并必將延伸至未來的問題——船,,一種載體,,人的載體;廣闊的社會(huì)也是這樣一種載體,,一條永遠(yuǎn)在若有若無的風(fēng)暴中行駛的大船,。部分人通過某種積累坐上舒適寬敞的頭等艙,部分人在中間,,部分人則緊緊巴巴地?cái)D在甲板之下,。需要承認(rèn)的是,差異永遠(yuǎn)是存在的,,差異間斗爭(zhēng)和妥協(xié)的輪回也將永遠(yuǎn)存在,。然而也需承認(rèn),不能等到這種斗爭(zhēng)激烈到船之將覆,,才意識(shí)到——甚至都意識(shí)不到,,我們始終在同一條船上。

子夜讀后感篇八

時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻又權(quán)利去選擇一種人生,。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”,,因?yàn)樗麤]有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,,他毅然成了這個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),,高舉起民族工業(yè)的旗幟,,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,,似乎又給他這多包的紫臉增添了幾分猙獰,,能想象出這是一副怎樣的面孔。這如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢,?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析,。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時(shí)代,,而不能去改變一個(gè)時(shí)代,。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,使大量資本外流,,國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,,還有軍閥的混戰(zhàn),讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,,民族工業(yè)的前景一片渺茫,,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,,投機(jī)商的`投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無厭,,無不煩擾著他,,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),,讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪,。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì),?他又怎么發(fā)泄,?許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,,是無奈的笑,。

吳蓀甫有作為一個(gè)民族資本家的苦衷,。其實(shí),他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展,;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來,,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向這些投機(jī)商,、軍閥官僚低頭,。可是這些在這個(gè)時(shí)代是天方夜譚,,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,,卻要面對(duì)隕落的悲劇,!

子夜讀后感篇九

《子夜》之于我是一位老友,。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說,他的名字和我的同音,,每每有他的出場(chǎng),,我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行,。這本書時(shí)常有討論金融,、股票、銀行,、工廠的情節(jié),,在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后,我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),,頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn),。人物方面,既有吳蓀甫,、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊,、范博文、張素素,、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板,、金融巨頭的會(huì)議,時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)?,這真是一出好戲,。看著這樣一本書,,的確像是遇到了親切的朋友。

在我看來,,二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來的苦難,,瞧瞧那個(gè)時(shí)代,,舊的未去,新的已來,,封建、舊民主,、新民主的摻雜,地主,、農(nóng)民、資本家,、工人的紛爭(zhēng),任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思,。

比如小說開篇就寫道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市,,看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過氣,,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》,。青年范博文說:“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股睢,!逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸,??梢?,封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號(hào),,要么是商討利益,,要么是湊熱鬧與人談天,。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷,,而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

還有資本家和工人之間的矛盾,。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似,。

至于那位李玉亭,,他是一個(gè)博士,在這篇小說里雖不是主人公,,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的??汀km然他與我的名字同音,,但經(jīng)過深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,,這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),,而不再讓我聯(lián)想起自己,。盡管如此,,他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,噢,,我的老朋友。

讀小說不像是讀詩和散文,,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書本時(shí),,讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過什么地方,,見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線,,但小說里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,,少有停留。

要說感受,,倒也沒什么感受,只是像看完一場(chǎng)電影般,,沉浸在故事里罷了。

全文閱讀已結(jié)束,,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服