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初中美術(shù)論文題目參考篇一

摘要：隨著國家對教育事業(yè)發(fā)展的日益重視,，素質(zhì)教育的崛起令我國中學(xué)階段的教學(xué)質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,，現(xiàn)代教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改換對于提升教學(xué)質(zhì)量有著積極的影響,，尤其是對學(xué)生現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，使得中學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程充滿了藝術(shù)氣息,。本文以我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀為研究基點,，分別從中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的渲染、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透的意義兩方面,，對中學(xué)美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的融入進行了細致的分析與探討,，希望能夠進一步提高我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，推動我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展,。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識融入

一,、我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

在過去很長的一段時期，由于學(xué)校教育追求教學(xué)成績,，我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)一直處于較為不明顯的位置,。作為中學(xué)教學(xué)課程體系中最無存在感的學(xué)科之一,，各個學(xué)校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量參差不齊，該學(xué)科的教學(xué)成果在很大程度上取決于美術(shù)教師自身的美術(shù)知識,、藝術(shù)理論的掌握程度以及藝術(shù)素養(yǎng)等等,，絕大多數(shù)的教師在教學(xué)過程中采用的是單一式傳承教學(xué)模式，這種教學(xué)模式對于美術(shù)等藝術(shù)類的學(xué)科教學(xué)而言,，缺乏一種藝術(shù)教育的靈性,。

1.中學(xué)美術(shù)教學(xué)的狀況

自從國家推行素質(zhì)教育策略以來，各教育機構(gòu)都在朝著素質(zhì)教育的方向努力?，F(xiàn)階段,，我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)在國家全面發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，極力改進美術(shù)教學(xué)的總體質(zhì)量,。從其教學(xué)成果來看,，在現(xiàn)代中學(xué)教育體系發(fā)展的帶動下，學(xué)生能夠充分理解一些最基本的美術(shù)技能以及美術(shù)知識[1],。我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的課堂中存在一種普遍的現(xiàn)象,，那就是教師試圖通過傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方法來推進中學(xué)美術(shù)教學(xué)，將學(xué)生繪畫技能的培養(yǎng)放在了首位,，忽視了學(xué)生對美術(shù)藝術(shù)的審美以及興趣的培養(yǎng),，這就給中學(xué)階段的美術(shù)教育埋下了隱患。

2.中學(xué)美術(shù)教學(xué)的實效及其局限性

通過對我國過去一段時期以及當前中學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況的分析,，可以更清楚地了解到,，雖然中學(xué)美術(shù)教學(xué)的成績較以往有所改善，但其中仍存在一定的問題亟待解決,。其中,，最重要的一個問題便是，在美術(shù)教學(xué)的過程中,，美術(shù)專業(yè)教師傳承知識本身的同時缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的環(huán)節(jié),，這樣就導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)靈魂的缺失，換句話說,，就是當前的中學(xué)美術(shù)教育模式不能吸引學(xué)生來投入地學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù),，而僅僅是泛泛了解美術(shù)。這對于我國整個教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利,，同時,，也無益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

二,、中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的渲染

藝術(shù)素養(yǎng)并非人人都具備,，同樣，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的強弱也因人而異,，因此,，對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)一方，專業(yè)的美術(shù)教師要能夠用自身的藝術(shù)素養(yǎng)來激發(fā)學(xué)生對美術(shù)藝術(shù)本身的興趣,，進而才能將美術(shù)技能以及專業(yè)知識等內(nèi)容更順暢地傳承給中學(xué)生,。同時，在興趣的導(dǎo)向下,，中學(xué)生對于美術(shù)這門學(xué)科的認知也會有所提升,，比以往更能融入美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍中,。

1.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的前提條件

(1)中學(xué)專業(yè)教師美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升提升教師本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識的中學(xué)生的重要前提,。在實踐過程中，我國從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的專業(yè)美術(shù)教師在以往也做了諸多探索,，深深意識到創(chuàng)新意識對于美術(shù)教學(xué)的重要性,。教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)理論的認知及其對美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力息息相關(guān)。有的美術(shù)教師盡管在教學(xué)過程中能夠?qū)⒚佬g(shù)專業(yè)的知識點與理論知識教授給學(xué)生,，但由于其自身藝術(shù)素養(yǎng)的缺失,，往往就會在教學(xué)過程中給學(xué)生留有一種枯燥、機械的印象,，這對于日后教學(xué)十分不利,。所以，作為美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教師要首先從自身的教學(xué)能力,、對美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力,、分析能力等方面來提升本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)，進而在教授學(xué)生的過程中,，也能夠充滿強烈的藝術(shù)感染力[1],。(2)學(xué)生對美術(shù)學(xué)科有著強烈的興趣中學(xué)美術(shù)教師自身美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對于美術(shù)教學(xué)能起到一定的作用，與此同時,，學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的興趣也極為關(guān)鍵,。素質(zhì)教育要求教師能夠通過一定的教學(xué)策略來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提升學(xué)科教學(xué)的有效性,。這對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言同樣適用,，教師要以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式來進行美術(shù)教學(xué)，并且將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識滲透在教學(xué)的過程之中,，與教學(xué)實踐有機地融合在一起,，讓學(xué)生感知到美術(shù)這門藝術(shù)的靈性。中學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生形成對美術(shù)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,，為他們將來的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),。從生活中來看，藝術(shù)之美是無處不在的,。生活當中存在著各種形式的美,，要想發(fā)掘并認知這種美,，以及提高學(xué)生的審美能力，從小就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,、學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,，使學(xué)生對美術(shù)教育有一個正確的認識[2]。

2.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的融入,，促使中學(xué)美術(shù)教學(xué)朝向素質(zhì)化方向發(fā)展

在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的領(lǐng)域中,，很多中國畫家在繼承傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的同時，為了使得繪畫創(chuàng)作更為完美,，融入了很多國內(nèi)外的新興藝術(shù)風(fēng)格,，進而創(chuàng)造出自己獨特的繪畫藝術(shù)特性，令作品活靈活現(xiàn),。從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的角度來看,，將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識融入到教學(xué)的過程中，實質(zhì)上就是在專業(yè)教師的引導(dǎo)下,，激發(fā)學(xué)生個性化的美術(shù)創(chuàng)作激情,，教育學(xué)生不拘泥于形式，仔細體察自身對美術(shù)藝術(shù)的獨特感覺,，尤其是對于青春期的中學(xué)生而言,，每個人的藝術(shù)感覺可能都會有所不同。

三,、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識在中學(xué)美術(shù)

教學(xué)中滲透的意義對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,，對學(xué)生進行現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)需要循序漸進，既不能忽視繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新性又不能過于強調(diào)美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新,，教師要能夠把握其中的內(nèi)涵價值所在,。探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識對于學(xué)生進行美術(shù)作品的創(chuàng)作十分重要，如若大部分學(xué)生都能夠領(lǐng)悟到美術(shù)中的藝術(shù)內(nèi)涵,，那么現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量就會理所當然地提升上來了,。

1.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)及其創(chuàng)新意識

(1)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)概述現(xiàn)代繪畫藝術(shù)，顧名思義,，就是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中滋生出來的繪畫作品,，而且，相對于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)而言,，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與生活的關(guān)系較為密切,。通過對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的觀察可知，很多繪畫藝術(shù)作品中都存在中西方美術(shù)藝術(shù)文化的影子,，而且,，經(jīng)歷了漫長的歷史時期文化的渲染，以及社會變革的影響,，使得現(xiàn)代繪畫藝術(shù)本身有著較為獨特的味道,，其中不乏一些創(chuàng)新的內(nèi)容[3],。繪畫藝術(shù)創(chuàng)新,，是繪畫藝術(shù)家們所追求的最高境界,，可以看到，即使是同一個藝術(shù)家,，他在不同時期所創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)風(fēng)格也都不盡相同,。(2)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的特征從總體情況來看，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)有著幾個較為明顯的特征,，其中,，最為突出的一個特征便是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中所潛藏的藝術(shù)精神以及創(chuàng)作理念幾乎徹底顛覆了傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)，這也是代表著一個時代的藝術(shù)者對于珍視現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的態(tài)度,。從傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的差別來看,，后者忽略了對畫面物體本身的形象性勾勒，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)繪畫藝術(shù)所能給人們帶來的視覺感受[4],。絕大多數(shù)藝術(shù)形式都是較為抽象且充滿美感的，只不過人們對藝術(shù)本身的認知與領(lǐng)悟能力存在差別,，所以,，對同一藝術(shù)作品的感受就有所不同。(3)探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新意識通常情況下,，我們在研究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)時,，難免要關(guān)注它背后獨特的創(chuàng)新意識。從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中,，一個具備基本鑒賞能力的人,，能夠從作品中體會到創(chuàng)作者在繪畫的過程中所具有的獨特創(chuàng)新意識。在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的烘托下,，將創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識也傳達出來了,。事實上，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與人們的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,，但它又高于生活,。一個致力于現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的文藝工作者往往會通過較為激烈的手段來強調(diào)藝術(shù)本身的獨立性，在現(xiàn)代社會的'喧囂中,，找尋藝術(shù)氛圍中的片刻寧靜,。

2.中學(xué)美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識的融合

參考文獻

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初中美術(shù)論文題目參考篇二

摘要：綜上所述,，在新課改的形式下對初中數(shù)學(xué)教學(xué)進行改革已經(jīng)成為擺在教育工作者面前的重要任務(wù)，初中數(shù)學(xué)教師必須按照新課改的要求,，對現(xiàn)有的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法進行深入,、完善、科學(xué)的改革,。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué);教學(xué)改革

一,、當前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的不足

目前，隨著新課改的逐步展開,，初中數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)取得了長足的進步,，新的教學(xué)模式頗受成效。但是在看到這些成就的同時,，我們也應(yīng)清醒的意識到,，由于長久以來應(yīng)試教育的影響，我國當前初中數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中仍然存在著不足和缺陷,。下面,，筆者將根據(jù)長期的教學(xué)實踐和相關(guān)理論，對這些不足之處進行闡述,，并分析其成因,。

(一)課堂教學(xué)模式單一

新課改中著重對學(xué)生的主體性進行了強調(diào)，要求教師在教學(xué)中必須重視學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng),，以探究式教學(xué)代替原有的“填鴨”式教學(xué)模式,，從而從根本上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和研究能力。但是大多數(shù)教師由于固有思維的影響,，仍然只是單純的重視知識的灌輸,，學(xué)生只是被動的接受知識。數(shù)學(xué)這門科目由于其邏輯性,，所以本質(zhì)上較為枯燥,，而教師照本宣科的教育會使得學(xué)生無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，自然也無法取得應(yīng)有的成就,，更無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,，從而形成惡性循環(huán)。

(二)課外學(xué)習(xí)活動單一

在現(xiàn)實社會中，無論是生活,、勞動還是學(xué)習(xí),，都無法離開數(shù)學(xué)作為工具?？梢哉f,，數(shù)學(xué)和人們的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系。對初中數(shù)學(xué)教學(xué)而言,，除了課堂上單純的“填鴨”式知識灌輸以外,，學(xué)生在課堂外練習(xí)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的唯一渠道就是習(xí)題，甚至許多教師將“題海戰(zhàn)術(shù)”作為提高學(xué)生數(shù)學(xué)水平的唯一手段,。不僅如此,，如今所選用的多數(shù)數(shù)學(xué)習(xí)題仍然以生搬硬套為主，根本無法貼近學(xué)生的生活,，教材中的許多練習(xí)題也只是單純的對學(xué)生的計算能力和運用知識的能力進行練習(xí),，根本無法使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的思考和探索，這種現(xiàn)狀不僅不符合新課改的要求,，而且也不利于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高,，對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)也造成了極大阻礙。

(三)教學(xué)評價方法生硬

新課改對以往單純以成績作為唯一標準的教學(xué)評價體系進行了極大地改革,，要求建立多元化目標,、多樣化方法的評價體系，并且應(yīng)當對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進行全面的了解,，最終促進學(xué)生自學(xué)能力和綜合素質(zhì)的提高。但是在現(xiàn)實的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,，由于升學(xué)這種現(xiàn)實需求的壓力,，無論是教師還是家長，甚至是學(xué)生自身,，仍然是將數(shù)學(xué)考試成績作為唯一的評價手段,。在現(xiàn)實的教學(xué)實踐中，許多教師不顧學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)背景的客觀差異,，單純的將成績作為評價學(xué)生“好”或者“差”的標準,。這種評價方法不僅極不科學(xué)，而且會導(dǎo)致對自身成績欠佳的學(xué)生產(chǎn)生巨大的心理壓力,，不僅不利于其學(xué)習(xí)和進步,，甚至?xí)蛊洚a(chǎn)生“破罐子破摔”這種極為錯誤的心理，不僅不會幫助其成績的上升,，而且對學(xué)生未來的成長造成極為消極的影響,。

二、進行初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革的相關(guān)建議

新改革對初中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了較高的要求。因此,，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當認真學(xué)習(xí)和借鑒先進理論及他人的成功經(jīng)驗,，在適應(yīng)于自身和學(xué)生實際情況的前提下采取各種科學(xué)的措施對教學(xué)活動進行改革。筆者根據(jù)自身實踐經(jīng)驗,，對初中數(shù)學(xué)的教學(xué)改革提出如下建議,。

(一)營造良好的教學(xué)環(huán)境

筆者在教學(xué)實踐中堅持輕松、愉快的教學(xué)氛圍,，采取各種手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，比如，在講授立體幾何時,，用多媒體展現(xiàn)其部分視角,，讓學(xué)生根據(jù)自己的想象畫出其余部分，學(xué)生們參與熱情被極大提升,，教學(xué)質(zhì)量也隨之提高,。除此之外，教師應(yīng)當改變原有“師道尊嚴”的觀點,，和學(xué)生之間形成平等,、和諧的關(guān)系，使得學(xué)生敢提出自己的問題,、說出自己的看法,，最終激發(fā)學(xué)生的自學(xué)能力和探索能力。

(二)注意和日常生活之間的聯(lián)系

數(shù)學(xué)本身是一門較為難學(xué),、枯燥的科目,，因此，教師在教學(xué)中必須注重書本上的知識和生活實際間的相互結(jié)合,，將抽象的數(shù)學(xué)知識予以直觀的展現(xiàn),，比如以桌子講解面和線的關(guān)系等，使得學(xué)生能夠真正理解所學(xué)內(nèi)容,。此外,，教師應(yīng)當善于使用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)和信息技術(shù)，如動畫,、視頻等形式，這樣不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握,，而且生動形象,、寓教于樂，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)成績的同時鍛煉對于數(shù)學(xué)的興趣,，為今后的教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ),。

(三)重視教學(xué)的差異性

新課標要求教師在教學(xué)中應(yīng)當著重激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性，這就要求教師必須對于不同基礎(chǔ)、不同情況的學(xué)生進行差異性對待,，擺脫原有的以分數(shù)最為唯一手段的評價方式,。在筆者的實踐中，建立了考試分數(shù)和日常表現(xiàn)兩部分結(jié)合的評價體系,，不僅讓學(xué)生能夠認清自己的差距,，而且也能看到自身的進步，最終激發(fā)其對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,。

三,、總結(jié)

綜上所述，在新課改的形式下對初中數(shù)學(xué)教學(xué)進行改革已經(jīng)成為擺在教育工作者面前的重要任務(wù),，初中數(shù)學(xué)教師必須按照新課改的要求,，對現(xiàn)有的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法進行深入、完善,、科學(xué)的改革,。營造良好的教學(xué)環(huán)境，注意和日常生活之間的聯(lián)系,，重視教學(xué)的差異性等,，推動初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法的進一步完善。

參考文獻

初中美術(shù)論文題目參考篇三

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力（江澤民語）,。在步入二十一世紀知識經(jīng)濟時代的今天，一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要,。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的愿望,。美術(shù)教育尤其責(zé)無旁貸,，因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑,。如何在教學(xué)過程中充分地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力呢？我認為,，應(yīng)做好以下幾方面：

一,、精心選編教學(xué)內(nèi)容 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維

要選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲，觸動學(xué)生好奇心,，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性的教學(xué)內(nèi)容,。培根說：“好奇是知識的萌芽”。因此,，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎,，趣味性強，能充分能調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性，利于培養(yǎng)和保護學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心,；運用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法,，吸引學(xué)生，讓他們積極主動地學(xué)習(xí),，激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動,。人們常說：興趣是成功的一半。教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)形式,、教學(xué)方法和手段應(yīng)是豐富、生動,、多樣的,。教師要精心選編內(nèi)容，改革傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)方法,、教學(xué)模式的單一化狀態(tài)；利用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件,，強化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性,，以適應(yīng)新時代發(fā)展的要求。

要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容,?！霸谒囆g(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達到目標的方法,，而不是一個目標,，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力,，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處,。假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力,，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè),，那么藝術(shù)教育的一項重要目標就已達到?！?(羅恩菲德語) 這就要求我們在美術(shù)教學(xué)過程中,，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)。而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展,，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng),，是否有利于學(xué)生的個性品質(zhì)完善，是否有利于知識的遷移,；課業(yè)的布置要具有靈活性,，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間,。若使每個學(xué)生畫出一樣的畫，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格,，是創(chuàng)造的大忌,；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式,，產(chǎn)生大量的變異見解,，有意識地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作,，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力,；如在課業(yè)訓(xùn)練中，就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練,，模仿作為基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要,，如果不顧自己的內(nèi)心感受，不積極認真的思考總結(jié),，一味模仿,，很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài)，使作業(yè)呆板,、乏味,、缺少生機，甚至阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識的發(fā)展,。

要符合學(xué)生個體身心發(fā)展的階段性和不平衡性,。他們在年齡、性格,、修養(yǎng),、閱歷、生活環(huán)境,、作畫能力等方面都有著不同的特點,。這就造成了學(xué)生思維方式和作業(yè)面貌的復(fù)雜性和豐富性，學(xué)習(xí)過程中難免流露出年齡階段中各種各樣的問題,；教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,，就要針對這些實際情況和特點，使之順應(yīng)其成長規(guī)律,，符合不同學(xué)生的發(fā)展需要,，以利于他們智力的開發(fā)和技能提高；改革不顧學(xué)生個性特點和實際要求的所謂專家們一廂情愿編排教學(xué)內(nèi)容的做法,，避免教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,、教學(xué)形式“一刀切”,。

二,、因勢利導(dǎo) 及時啟發(fā) 促進創(chuàng)新

因材施教，因勢利導(dǎo)是促進學(xué)生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵,。創(chuàng)新是美術(shù)的精神,，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。學(xué)生階段是思維和認識活動最活躍的時期,，他們善于接受和吸收新生事物,，熱情大膽，敢作敢為,。在他們身上,，創(chuàng)新意識往往處于潛在狀態(tài)，萌芽狀態(tài),。需要不斷挖掘,，促進生長，促進發(fā)展,。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯,，比較突出，就需要教師及時的大力扶植,，促其開花,，促其結(jié)果。如同一命題的作業(yè),，幾十張作業(yè)就會表現(xiàn)出幾十張不同面貌和特點的畫面,。這其中有些特點，很有可能就是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識和藝術(shù)才智的“閃光點”,，出佳作的好苗頭,。教師要及時發(fā)現(xiàn)這些特點，因勢利導(dǎo),，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力,，促使形成寶貴的藝術(shù)個性和創(chuàng)造素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,，首先應(yīng)注意保護學(xué)生的獨特的個性,，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。在美術(shù)教學(xué)過程中,，應(yīng)該鼓勵學(xué)生立足于自身實際,，將自己的內(nèi)心世界以獨特的方式大膽地表現(xiàn)出來，同時能對他人的作品發(fā)表自已與眾不同的見解,。這就需要營造出輕松愉快,、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。教師和藹可親的態(tài)度,，平等溫和的語言,，誠懇熱情的指導(dǎo),，有利于學(xué)生敞開心扉，宣泄釋放自己的真實情感,。作業(yè)中的優(yōu)點,，教師及時給予鼓勵和表揚，存在的不足,，給予耐心的疏導(dǎo)和幫助,。學(xué)生在這種民主、溫馨,、平等的環(huán)境下,，將非常有利于創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，為形成健康的心理素質(zhì),，完善其個性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),。

引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展創(chuàng)造想象思維和培養(yǎng)觀察能力。創(chuàng)造想象是進行創(chuàng)造活動的前提,，也是學(xué)生創(chuàng)造性活動所必需的,。美術(shù)課教學(xué)中的室內(nèi)、外寫生,、社會實踐等,，正是以培養(yǎng)學(xué)生觀察力和想象力為主要教學(xué)目的的。運用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法,，吸引學(xué)生,，讓他們積極主動地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動,。教師應(yīng)充分利用美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢,，在課堂教學(xué)及其他活動中引導(dǎo)學(xué)生觀察社會和自然現(xiàn)象。要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)一雙畫家的眼睛,，善于觀察,，準確觀察和敏銳觀察，提高創(chuàng)造想象能力,。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,，鑒賞美，創(chuàng)造美的水平,。

三,、建立科學(xué)正確的評價機制 鼓勵、扶持,、促進創(chuàng)新

評價的科學(xué)合理,，可以促進和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評價應(yīng)使不同先天素質(zhì),、不同智力水平和個性特點的學(xué)生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展,，并讓每一個學(xué)生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪,，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性；教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品,，不能用“干凈整齊”“像不像”來作為衡量的標準，否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,，失去創(chuàng)造中的自由意識,。大名鼎鼎的沃爾特·迪斯尼小時的經(jīng)歷就值得我們借鑒。他上小學(xué)時,，曾把老師留的作業(yè)“盆花”的花朵畫成人臉,，葉子畫成手，這神奇的幻想非但沒有得到稱贊,，反而得到老師的一頓毒打,，差一點讓這位藝術(shù)家早年夭折。

評價要鼓勵探索與創(chuàng)新,，杜絕平淡與重復(fù),，重視個性的培養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織所撰的《學(xué)會生存》一書所指出的：“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中,，我們獲得了美感經(jīng)驗,。這種美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是我們感知這個萬古長青的世界的兩條道路，如同清晰思考的能力一樣,，一個人的想象力也必須得 到發(fā)展,，因為：想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉,?！弊鳛?美 術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動中,，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,；取消只用一個標準、一個答案,，只求共性,、忽視個性的評價方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果,，無創(chuàng)新意識和見解的平庸之作,，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。

著名的未來學(xué)家奈斯比特指出： “處于偉大的知識經(jīng)濟時代,，我們最需要的是創(chuàng)造力……,。” 隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新,，怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個性品質(zhì)的形成,，已成為檢驗教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在這大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天,，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨特作用,。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，教學(xué)方法的實施,，以及教學(xué)結(jié)果的評價,，都應(yīng)該圍繞著服務(wù)于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)這一重要目標。

初中美術(shù)論文題目參考篇四

?新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,，以全新的教育理念和新型的學(xué)習(xí)方式在全國38個實驗區(qū)蓬勃展開,。中小學(xué)美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度,，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型?表現(xiàn),，設(shè)計?應(yīng)用，欣賞?評述,，綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域,，造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn),，大膽設(shè)計創(chuàng)造,，外化自己的認識和情感；欣賞評述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì)：綜合探索則強調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗學(xué)習(xí),，引導(dǎo)學(xué)生主動探求,，研究創(chuàng)造，運用綜合性知識技能去制作,，表現(xiàn)和展示,，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探求欲望，體驗愉悅和成就感,。從新課標劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,，我們可以看出，不論是外化能力,、內(nèi)化品質(zhì),，還是探索未知，體驗成功與情感,，新課標賦予了新教材很多體驗性學(xué)習(xí)的方式,。

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??在新課程小學(xué)一年級的美術(shù)教材中，體驗學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例：如“看誰涂得好看”是對色彩,、線條的體驗,；“滾動樂園”是對圓的形狀、性能特征的體驗；“泥巴真聽話”是對泥土性能,、氣味,、特性的體驗；“花點心”是對橡皮泥可塑性的體驗,；“剪剪,、撕撕、畫畫,、貼貼”,，“五彩路”，“美麗的天空”,，“讓我的飛機上藍天”，“巧用紙餐具”,，“卡通明星總動員”是對合作學(xué)習(xí)的體驗,。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對個體的體驗學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個寬泛的體驗學(xué)習(xí)空間,，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動中實施體驗性學(xué)習(xí)呢,？筆者從體驗性學(xué)習(xí)的主客體交融性，體驗性學(xué)習(xí)的實踐性,，體驗性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個方面做一些淺析,，以饗讀者。

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??一,、體驗性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性

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??學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程,，就是學(xué)習(xí)主體對知識客體融會整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,，具有自主性,、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的,、靜止的,，具有自閉性、被動性,，甚至排他性,；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對矛盾,。開展體驗性學(xué)習(xí),，教師的作用就是使固定的、自閉的,、被動的教材內(nèi)容活起來,，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗性學(xué)習(xí)的機制和方式方法,，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的,，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動,。如在“誰畫的魚最大”教學(xué)中,，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚的機會，體驗魚的活力與手感,；通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗,，豐富了學(xué)生對各種美麗的熱帶魚的認識；通過動手繪畫漂亮的大魚的體驗,，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗,，口語交流的體驗。有機地創(chuàng)設(shè)體驗學(xué)習(xí)情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛,，體驗學(xué)習(xí)的契機,。使學(xué)生對認知活動產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛意,，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去,，去體驗和感悟，能動地擁抱知識,，認識知識,，學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體，在主客體的交融體驗學(xué)習(xí)中,，知識融入了學(xué)生的生命之中,，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗，而獲得對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣,。

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??二,、體驗性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實踐性

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??實踐是認知的基礎(chǔ)，實踐是體驗性學(xué)習(xí)的基本方式,，體驗性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實踐活動,，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺,、聽覺,，從而獲得感知認識，完成對客體的認知,。如在“滾動樂園”教學(xué)中,，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過程中,，通過手的觸覺,，體驗到水果圓的實體,，果皮的細嫩、光滑,、舒服,；通過鼻子對水果的嗅覺體驗，聞到了水果的清秀與芬芳,；通過滾動水果的觀察,、視覺體驗，不但認識了圓,，而且發(fā)現(xiàn)滾動的水果與靜止的水果的區(qū)別,；通過動手繪畫體驗，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別,，但又互相聯(lián)系,。開展體驗性學(xué)習(xí)活動，是在感知覺體驗認識的`基礎(chǔ)上,，進一步調(diào)動思維和情感的體驗,，逐步獲得對知識的感悟和認知。再通過動手實踐制作的體驗,，檢驗感知覺的認識，校正和提升認知思維,，再進一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗,。

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??三、體驗性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性

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??在美術(shù)教學(xué)中,，開展體驗性學(xué)習(xí)的方式多種多樣,。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗，視覺學(xué)習(xí)體驗,，動手實踐體驗,，思維想象體驗，情感審美體驗,。按認知客體內(nèi)容可分為,，對物體媒材性能、特征的體驗,，對雙基知識的認知過程體驗,，對作品塑造的體驗。按體驗性學(xué)習(xí)的類型可分為：觸摸感覺體驗,，視聽情景體驗,，活動參與體驗，實踐創(chuàng)造體驗,，情感體驗,，成功體驗，挫折體驗，評價交流體驗,，審美體驗等等,。

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??體驗性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點和需求,，選擇適當?shù)姆椒ê颓腥朦c,，創(chuàng)設(shè)恰當?shù)捏w驗學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動中體驗感悟和認知,。如“讓我的飛機上藍天”的教學(xué),，教師利用送一件看不見、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念,，吸引學(xué)生,，創(chuàng)設(shè)了聽聲音猜禮物的體驗，學(xué)生從聲音中辨別是飛機,，于是進行了動手制作飛機的體驗,，最后讓自己做的飛機在藍天上飛翔。在和諧的體驗學(xué)習(xí)過程中,，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣,，還獲得了制作飛機成功的喜悅，當飛機在藍天遨翔時,，也放飛著孩子們的理想,。身心愉悅，神物交融,，這是多么鮮活的生命體驗,。

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??體驗性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的，各種體驗學(xué)習(xí)方法既是獨立的,，又互相聯(lián)系,，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個利用視覺、聽覺,、手感觸覺和大腦進行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體,。各個器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無法割裂分離,。我們在美術(shù)教學(xué)中,，應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重,，既保證體驗學(xué)習(xí)的實效性又保持體驗學(xué)習(xí)方式的多樣性,，使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義的體驗和對生命價值的體驗,。

初中美術(shù)論文題目參考篇五

由于師生深受傳統(tǒng)應(yīng)試心理的影響,，信息技術(shù)又不在中考考核的范圍之內(nèi),，導(dǎo)致許多學(xué)校信息技術(shù)教師專業(yè)技能薄弱、教學(xué)質(zhì)量不高,。長此以往,，勢必讓教師和學(xué)生忽視該科目，使信息技術(shù)教學(xué)長期處在一個放任自流的狀態(tài)之下,。但新時期下信息技術(shù)又是人們生活和工作的好幫手,，是我們所必須掌握的一項技能，故而信息技術(shù)教學(xué)必須得到重視,。

二,、初中信息技術(shù)高效教學(xué)探究

1.在教學(xué)中融入競賽活動

競賽可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，是最符合爭強好勝的初中生年齡性格特點的教學(xué)活動模式,。競賽不僅是熟練掌握理論知識的過程,，更是一個將理論聯(lián)系實際的過程，所以在教學(xué)中教師必須讓學(xué)生能夠熟練操作知識,、自主創(chuàng)造,，將自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實，為學(xué)生學(xué)以致用開辟時間和空間,。比如,，在教完畫圖后，組織以“我的校園”為主題開展計算機繪畫競賽,，作品形式不限,，留給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，這種活動不僅可以讓學(xué)生從競賽中汲取知識,，斗出自信、拼出創(chuàng)造力,、充分展示自己的才華,，而且還能從實踐中體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣，讓他們真正喜歡上信息技術(shù),。

2.各學(xué)科相互交融

信息技術(shù)其實是非常靈活的一門學(xué)科,，這也賦予了它可以廣泛聯(lián)系其他學(xué)科的優(yōu)勢。比如,，教指法時單純的打字練習(xí)本身是十分枯燥的,，但如果借助一些游戲軟件練習(xí)指法，則能讓學(xué)生對信息技術(shù)產(chǎn)生興趣,，從而積極主動地投身學(xué)習(xí),，掌握人機交流的計算機基本方法。比如,，在教word某一向?qū)У挠梅〞r,，我讓學(xué)生使用word給自己做一張獎狀,，學(xué)生有了興趣，就為著自己的獎狀忙碌去了,，結(jié)果是：獎狀類型五花八門且極具特色,，如，“世界英雄”“第一名”“最佳人氣獎”等等,。

3.了解學(xué)生愛好和需求

教師在設(shè)計教學(xué)時,，應(yīng)站在學(xué)生的`角度上想一想，什么樣的課堂才是他們想要的,。結(jié)合教材內(nèi)容,，多視角地處理教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更加細致,，更富含趣味性,。因為學(xué)生中的主要群體是“中等生”,所以教師在設(shè)計教學(xué)、了解學(xué)生所需時,，必須著重調(diào)查“中等生”的需求,，這樣才能設(shè)計出最符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的教學(xué)方案。

4.營造和諧,、活躍的課堂氛圍

所謂活躍課堂,，并不是讓教師放縱學(xué)生，而是為學(xué)生營造一個更符合他們興趣的學(xué)習(xí)氛圍,、一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，讓他們主動地參與學(xué)習(xí)，踴躍思考,，積極提問,。要想構(gòu)建活躍課堂，教師就必須不斷強化自身組織管理課堂的能力,，靈活駕馭課堂,，創(chuàng)造獨具魅力的課堂模式，讓學(xué)生在輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍中汲取營養(yǎng),，快速成長,。

總之，在教學(xué)過程中教師必須重視起信息技術(shù)這個科目,，教師要善于反思,，注重教學(xué)環(huán)節(jié)中的每一個細節(jié)，在每節(jié)課后做好總結(jié)工作,，發(fā)現(xiàn)不足并及時改正,，竭力開拓教學(xué)中的每一寸可提升空間，堅持生本理念,，提高課堂教學(xué)效率,，促進學(xué)生全面發(fā)展,。

參考文獻：

孟金鵬。淺談初中信息技術(shù)課教學(xué)的誤區(qū)及其新課改理念的引領(lǐng).文理導(dǎo)航：中旬,，2011（07）,。

初中美術(shù)論文題目參考篇六

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國社會主義文化的不斷發(fā)展,，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為地域文化的重要組成部分,，在體現(xiàn)和傳承地域文化上具有重要的作用。同時中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是人民生活文化的真實反映,，在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中蘊含了豐富的非物質(zhì)文化內(nèi)容,，在中國經(jīng)濟的發(fā)展中起到了推動作用。為了進一步發(fā)揮中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的積極作用,，本文首先介紹了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基本概念,，然后給出了促進中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)生命力的合理化建議。

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代創(chuàng)新生命力

伴隨著中國社會主義文化建設(shè)進程的不斷加快,，傳統(tǒng)工藝美術(shù)也得到了很好的發(fā)展,。但是受到很多客觀因素的影響，比如文化發(fā)展中存在的變遷現(xiàn)象,、技術(shù)革命等對中國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響,。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承，就應(yīng)該結(jié)合中國當前發(fā)展的現(xiàn)狀,，尤其是結(jié)合當前經(jīng)濟發(fā)展的水平,，結(jié)合當前中國文化的發(fā)展趨勢，同時吸取國外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展經(jīng)驗,，不斷地為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展注入新鮮的血液,，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的長久健康持續(xù)發(fā)展。

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)廣泛上指的是中國手工業(yè)發(fā)展中將藝術(shù)融入到手工業(yè)發(fā)展中,，形成的具有時代性的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化,，即所謂的將審美和實用結(jié)合在一起。傳統(tǒng)工藝美術(shù)最大的特點是手工藝性較強并且具有較高的審美價值,，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的品種繁多，受到中國各個行業(yè)各個領(lǐng)域的廣泛喜愛,。在中國古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展可謂是達到了巔峰,，其中典型的代表中國古代的四大發(fā)明中就融合了很多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)容，從中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展中能夠看出中國歷史的發(fā)展,，及其時代特點,。

同時，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品作為一種商品,，在中國經(jīng)濟的發(fā)展中起到了推動的作用,，為我國人民帶了很大的經(jīng)濟財富,，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在整個的發(fā)展過程中堅持的是體現(xiàn)工藝自然的美，真實的美,，質(zhì)樸的美,。

但是，隨著大機器時代的到來,，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展受到了嚴重的沖擊,，工藝發(fā)展速度明顯不如工業(yè)發(fā)展程度，同時伴隨著世界經(jīng)濟全球化進程的不斷加快,，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承發(fā)展面臨的壓力也越來越大,，再加上人們片面地追求工藝美術(shù)中的經(jīng)濟效益部分，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展的生命力和創(chuàng)新整體表現(xiàn)不佳,。對此應(yīng)該引起高度的重視,，采取合理化的措施傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，提高中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力,，創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù),，不斷地為中國工藝美術(shù)融入新鮮的血液，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和健康發(fā)展,。

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國民間手工工藝和美術(shù)結(jié)合長期發(fā)展的產(chǎn)物,，蘊含了豐富的民間藝術(shù)和智慧，不論是經(jīng)濟價值還是技術(shù)價值和文化價值都很高,，對此應(yīng)該正確認識傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要價值,，重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的相關(guān)管理部門應(yīng)制定相關(guān)的保護措施,，針對傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展過程中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)制定科學(xué)的應(yīng)對措施,，同時對市場進行調(diào)研，根據(jù)市場發(fā)展的需要,，創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展規(guī)劃,。政府應(yīng)該給予傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展提供資金支持，鼓勵中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展,，營造良好的市場環(huán)境,，為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ),。

近年來,，隨著我國現(xiàn)代工業(yè)的不斷發(fā)展，在很大程度上影響傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展,，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展逐漸地朝著現(xiàn)代工業(yè)的方向發(fā)展,，在當前的環(huán)境下,，傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承和發(fā)展就必須同現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合，搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的關(guān)系,，利用現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢彌補傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展較慢的不足,。這樣不但能夠?qū)崿F(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展,，現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展中也融入了傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的優(yōu)勢，能夠提高現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展水平,，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的共同發(fā)展,，促進我國經(jīng)濟的不斷增長。

隨著信息產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展應(yīng)該同信息技術(shù)相結(jié)合,，通過創(chuàng)建信息平臺，完善傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展體系和服務(wù)體系,，制造中國工藝美術(shù)發(fā)展點,。如創(chuàng)建一批具有傳統(tǒng)工藝特色的批發(fā)市場，同時國家的教育教學(xué)部門應(yīng)該開設(shè)相關(guān)傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程,，提高下一代對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認識,，培養(yǎng)下一代傳統(tǒng)工藝美術(shù)觀念，從而充分地引導(dǎo)和推動中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展,。

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和繼承中,，始終要堅持人才第一的基本原則，正確認識人才培養(yǎng)的重要作用,。目前我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊伍尚不健全,，對此應(yīng)該加大對工藝美術(shù)人才隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)力度，做到結(jié)構(gòu)合理,。同時教育部門加大對傳統(tǒng)工藝美術(shù)老師的培養(yǎng)力度,，通過有效的政策刺激推動教師隊伍的發(fā)展，增加該專業(yè)方向老師的工資待遇,。同時相關(guān)的部門應(yīng)該對傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面的創(chuàng)業(yè)進行扶持,，進行資金支持，并給予一定的鼓勵,，刺激傳統(tǒng)工藝美術(shù)的健康穩(wěn)定發(fā)展,。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和傳承是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要想提高中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力和創(chuàng)新首先要正確認識其在社會發(fā)展中發(fā)揮出的積極的作用,，提高全民對傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的認識,，通過建設(shè)社會服務(wù)平臺，完善工藝美術(shù)社會服務(wù)體系,，搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的聯(lián)系,，加大對人才的培養(yǎng)力度，壯大傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊伍等,，從而全面提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力,。同時我們應(yīng)該借鑒國外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展傳承的成功經(jīng)驗,，取其精華,，去其糟粕,，將中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)壯大，促進其健康穩(wěn)定發(fā)展,。

[1]劉偉,，曾明。略論我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展取向[j].徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,，2011(01).

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初中美術(shù)論文題目參考篇七

何為審美情感,，就是指人對客觀存在的美的體驗與態(tài)度。創(chuàng)作者創(chuàng)作優(yōu)秀的作品將自己曾經(jīng)體驗過的情感表達出來,，通過作品這一媒介讓其他觀賞作品者也能體驗到創(chuàng)作者的情感,，審美情感就是在這種情感交流中產(chǎn)生的。審美情感分為三個層次：一是一般意義上的快感,；二是痛感,；三是深層次的快感。人們在日常生活中能體驗到快感和痛感,，但是很少能夠體驗到深層次的快感,，而審美情感就是深層次的快感。審美情感在大多情況下會表現(xiàn)為一種審美快感,，最淺層次的審美情感僅體現(xiàn)在生理上的愉悅,，中層次的審美情感體現(xiàn)在心理上的快樂，高層次的審美情感則體現(xiàn)在精神層面,。

中學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標是加強學(xué)生自我審美能力的訓(xùn)練,。教師在教學(xué)中學(xué)美術(shù)時應(yīng)當充分以學(xué)生為主體，考慮到學(xué)生的不同個人色彩和特性，結(jié)合學(xué)生各方面的審美能力發(fā)展情況作出教學(xué)方針,，督促學(xué)生能更好地培養(yǎng)審美,。中學(xué)美術(shù)教育意在幫助學(xué)生更清晰地了解文化與藝術(shù)之間的結(jié)合，使學(xué)生能從中受到創(chuàng)作靈感,。美術(shù)作為一門綜合性非常強的課程,，需要教師在給學(xué)生上課傳授知識的同時多注重對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。當今社會學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當要全面發(fā)展,，美術(shù)教育就是全面發(fā)展中的一部分,，美術(shù)作為一門能夠給學(xué)生帶來美的享受的課程，可以幫助學(xué)生發(fā)泄情感,，減少壓力,。中學(xué)美術(shù)教學(xué)主要有以下幾個重要意義：

1、陶冶情操：人的行為舉止通常是受情感和理智控制的,，因此情感對人生實踐有著重要作用,。美術(shù)教育就是通過作品中詮釋出來的美來影響人的精神和心理，讓觀賞者能保有一顆真摯而豐富的心靈,。

2,、美術(shù)教育可以提高人的思維能力：思維能力分為兩種，形象思維和邏輯思維,，其中形象思維是邏輯思維的基礎(chǔ),，沒有形象思維是不能形成邏輯思維的，而形象思維的基礎(chǔ)則是審美情感,。人們只有先看到某一事物的外貌特征才能將事物在腦海中形象化,，然后對形象化的事物進行邏輯性的思維考慮，所以審美情感的培養(yǎng)能幫助學(xué)生更好地進行思維擴展,。

學(xué)校和教師的教學(xué)觀念對教學(xué)活動如何開展以及教學(xué)內(nèi)容如何安排都有很大的影響,。然而仍有一部分中學(xué)美術(shù)教師保持著傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)觀念，不關(guān)注學(xué)生情感上的培養(yǎng),，只灌輸美術(shù)知識,，這樣學(xué)生難以創(chuàng)作出具有個人情感特色的作品，學(xué)生只會局限于書本知識,，很難適應(yīng)日常生活的磨練,，同時在這種教學(xué)觀念下學(xué)生的創(chuàng)造能力被磨滅，影響了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,，最終放棄學(xué)習(xí)美術(shù),。有些美術(shù)教師過于關(guān)注自身的美術(shù)技能提升，對所謂的審美情感嗤之以鼻,，認為只要技能提高可以不重視修養(yǎng),，也不關(guān)心教學(xué)理論的學(xué)習(xí),，這樣長久發(fā)展下去只會導(dǎo)致自身教學(xué)觀念過于傳統(tǒng)不合時宜。另外,，由于升學(xué)考試的影響,，學(xué)校為了讓學(xué)生能通過考試多注重對學(xué)生文化課的提升，并未重視美術(shù)教育這一審美教育,，有些教師甚至認為美術(shù)課程可有可無，對學(xué)習(xí)沒有任何幫助,，很多學(xué)校都已經(jīng)將美術(shù)課換成了主課,。美術(shù)課地位的一落千丈很難使學(xué)生的審美能力得到提高，很多擴展學(xué)生思維創(chuàng)造能力的活動都無法展開,。

課堂氛圍過于枯燥呆板很難帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，更難以讓學(xué)生從心里減少對美術(shù)課的輕蔑，這是培養(yǎng)學(xué)生審美情感點的嚴重阻力,。課堂內(nèi)容的過于枯燥不僅僅是源自于教師教學(xué)方法過于傳統(tǒng),，還和美術(shù)教材的“不通情理”有關(guān)，中學(xué)美術(shù)教材在編制方面較少考慮到學(xué)生的審美情感培養(yǎng),，對學(xué)生個性化和創(chuàng)造力缺少關(guān)注,，不能夠吸引學(xué)生提起興趣進行觀賞。另外,，美術(shù)教材在選取素材上集中于中國本民族這一話題,，對國外的素材選取較少，這就導(dǎo)致了教材內(nèi)容單一化,。美術(shù)不能局限于某一時間段或某一國家,，而要綜合民族、時代,、歷史三方面進行選擇考慮,，中外古今的美術(shù)題材都應(yīng)該作為學(xué)生學(xué)習(xí)觀賞的素材。同時在對學(xué)生的興趣培養(yǎng)上,，缺乏吸引學(xué)生的美術(shù)興趣,，就不能給予學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于單一,，容易讓學(xué)生對美術(shù)課程產(chǎn)生逆反心理,。隨著現(xiàn)代科技融入教學(xué)中，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用,，美術(shù)教學(xué)中借用了多媒體為吸引學(xué)生興趣提供了幫助,，但過多使用多媒體也會帶來不利的影響，那就是很少有機會讓教師進行親身示范,，給學(xué)生帶來更直觀的幫助,，現(xiàn)在有了多媒體,，教師只需要動動手指頭，對學(xué)生實際操作不會帶來任何幫助,。例如美術(shù)教師在講解某一油畫作品時需要掌握的技巧和知識,，但是有了多媒體這個媒介，教師通常會選擇利用多媒體中的課件展示一些油畫作品,，通過“張張口”進行技巧手法的講解,，認為學(xué)生就能理解，能實際掌握了,，實際上學(xué)生對技巧知識都只是停留在表面,，不會有深入的研究。

學(xué)校教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),，而教師引導(dǎo)作用卻不能全面的發(fā)揮出來,，這使得學(xué)生審美情感培養(yǎng)得不到周圍環(huán)境的支持。教師的指導(dǎo)在學(xué)生美術(shù)教育中非常重要,，在美術(shù)教師進行教授知識時,，能通過作品詮釋的內(nèi)容和意義為學(xué)生更實際的了解到社會百態(tài)，人文背景,。美術(shù)情感的教學(xué)需要指導(dǎo)學(xué)生將自己的情感創(chuàng)新性的賦予在作品中,，對美術(shù)涉及的知識進行綜合性的探索。美術(shù)作為一門審美塑人格的課程,，通過培養(yǎng)學(xué)生審美能力來幫助學(xué)生清楚認識到何為美,。然而在實際過程中，美術(shù)這門課程卻是其他文化課的附庸,，可有可無,，美術(shù)的魅力都被教學(xué)安排給泯滅了。在美術(shù)學(xué)習(xí)中,，學(xué)生對同一幅作品會產(chǎn)生各自不同的理解和思考,，尤其著名的是作品《蒙娜麗莎的微笑》，學(xué)生會對微笑有什么意義,，或者微笑背后有什么故事等等充滿好奇,，這就需要教師進行指引，針對學(xué)生的問題鼓勵學(xué)生積極參與討論,。

目前想要加強中學(xué)生審美情感的培養(yǎng)就必然要以當下實際現(xiàn)狀為主進行思考,，“好鋼用在刀刃上”，目前學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的態(tài)度問題以及學(xué)科本身存在的缺陷都是一直以來學(xué)生不能深入學(xué)習(xí)美術(shù)的重要因素,。原本對美術(shù)有興趣的學(xué)生在對當前美術(shù)課程現(xiàn)狀感到失望甚至放棄了美術(shù)的學(xué)習(xí),。首先作為學(xué)校，作為教師,，應(yīng)當要知道美術(shù)課程并不是可有可無的學(xué)科,，美術(shù)教育對學(xué)生的思維創(chuàng)新能力有著非常卓越的提升效果?，F(xiàn)如今，擁有優(yōu)秀的美術(shù)鑒賞能力的人才是各行業(yè)積極追求的,，想要成為美術(shù)人才勢必要對美術(shù)進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深造,。培養(yǎng)中學(xué)生的審美情感不僅僅能幫助學(xué)生提升自身的美術(shù)技能，更能提升學(xué)生對文化藝術(shù)的認知,。

（一）適當使用多媒體

隨著多媒體的廣泛使用,，教師能夠?qū)⒚佬g(shù)作品體現(xiàn)的方式也由紙張擴展到了網(wǎng)絡(luò)、影視,。多媒體的多樣化使得好奇心較重的學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,。合理使用多媒體可以幫助學(xué)生更生動形象地理解知識，也能減輕課堂枯燥的氛圍,。然而多媒體的應(yīng)當不適當，就會減少教師的示范職能,，教師應(yīng)當結(jié)合多媒體和自身示范職能,，為學(xué)生更實際地掌握美術(shù)技巧合理安排多媒體的使用。同時教師的審美情感對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的審美情感有著重要影響,，教師對創(chuàng)作的作品要注入自己的審美情感,，傳遞給學(xué)生進行感受，潛移默化地影響學(xué)生辨別美,。

（二）加強學(xué)生對美術(shù)文化的學(xué)習(xí)

想要積極培養(yǎng)學(xué)生的審美情感,，首先應(yīng)當讓學(xué)生了解美術(shù)文化，文化與藝術(shù)是相互聯(lián)系的,，只有讓學(xué)生對文化多些了解,，他們才能打好美術(shù)基礎(chǔ)，擁有開闊的視野才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,，才能升華自身的精神層面,。學(xué)生在初次接受作品的熏陶時，更多的是好奇,，并不能足夠深入地理解作品的含義,，這就需要教師積極對作品進行講解，幫助學(xué)生深層次閱讀作品,，理解作品傳遞的情感引起共鳴,，要身臨其境，與作者一同體驗曾經(jīng)的情感,。只有學(xué)生能自主地對作品進行賞析,，能真正意義上理解作品，才是審美情感的提升,。

想要學(xué)生真正看懂一幅作品,，必然需要加強對學(xué)生審美情感的培養(yǎng),，通過學(xué)生與作品之間情感的交流提升學(xué)生的審美情感。審美情感給予學(xué)生的是無盡的財富,，它可以幫助學(xué)生完善自身人格,，擁有高于他人的創(chuàng)造力和思維能力。因此,，培養(yǎng)學(xué)生審美情感是美術(shù)課程中教師的首要任務(wù),。

初中美術(shù)論文題目參考篇八

水彩畫形成于英國，傳入我國已有百年歷史,。水彩畫在中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中占有非常重要的地位,。通常人們只認為水彩畫是提高學(xué)生造型、色彩及審美能力的重要因素之一,，其實在進入現(xiàn)代社會的今天,，水彩畫技術(shù)及其特點還具有許多實用價值。它可以直接應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計上,。例如,，建筑（房屋、橋梁效果圖設(shè)計）,、園林（景點,、綠地、長廊等效果圖設(shè)計）,、裝修,、裝璜、家具,、服裝以及工業(yè)產(chǎn)品制造設(shè)計的效果圖等均采用了水彩畫技術(shù),。另外，水彩畫工具簡單,、價格便宜,，使用及攜帶方便，加之水彩畫效果透明,、明快,、潤澤，因而令人喜愛,。

初中美術(shù)課水彩畫部分的教學(xué)目的之一是使學(xué)生掌握水彩畫的方法步驟和基本技法,。因此在教學(xué)中，我首先通過范畫,、講解,，使學(xué)生了解、掌握水彩畫的基本方法：干畫法第一次涂色干了后再涂第二遍色,，這樣重疊著色下去即為干畫法,。此法不流,、不混，可以從容作畫,；缺點是表現(xiàn)力差一些,。濕畫法頭次上色未干就接涂第二遍顏色，反復(fù)接涂下去即成,。此法畫時比較急,，需要學(xué)生有控制水分、時間的能力,，一般要求學(xué)生在具有一定的繪畫技巧之后運用才行,。干濕并用有的地方用干畫法，有的地方用濕畫法,。此法有快有慢,，表現(xiàn)力強，中學(xué)生易于掌握,。在整個水彩畫教學(xué)過程中,，應(yīng)重點傳授干濕并用法，以求收效快,、效果好,。

一,、指導(dǎo)學(xué)生有效地利用干濕并用法,，胸有整體，局部畫起,。

所謂胸有整體,，是指學(xué)生除了要有必備的素描色彩基礎(chǔ)外，還要有對畫面的整體構(gòu)想：色彩基調(diào),，遠,、中、近,、大層次關(guān)系等,。局部畫起，是指把畫面分成若干部分逐個完成,。這種方法可使學(xué)生精力集中,，繪畫范圍縮小，水分和時間容易控制,，干濕畫法并用得當,，從而避免顧此失彼的現(xiàn)象。水彩靜物寫生是室內(nèi)水彩畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的最好方法之一,。在靜物寫生之前,，可先指導(dǎo)學(xué)生做幾次靜物范畫臨摹,，意在使學(xué)生熟悉工具，認識各種畫法,，體會水彩畫的特點,。寫生要注意指導(dǎo)學(xué)生按照以下幾個步驟進行：

1．起筆要細，形體準確,，高光,、反光、明暗交界線,、投影等都應(yīng)盡量交待清楚,，暗部和投影要少量涂點鉛筆線條以示位置，上色時心中有數(shù)才能涂色不亂,。

2．畫前先在紙上刷一遍水,，目的是讓紙吃水飽和，必要時可以刷兩遍,，這樣紙不易干燥,，干濕畫法便于施展。

3．先畫背景（一般指襯布）,，優(yōu)點是不亂,、不花，整體效果好,。背景爭取一氣呵成,，整個畫面的基調(diào)便得以確立。

4．畫物體時要一個一個完成,，這時采用濕畫法比較得心應(yīng)手,。例如畫一只梨，從亮部開始,，留出高光后涂淡黃色,；未干時迅速涂中間調(diào)子土黃色，使之與淡黃色相接自然暈合,；趁其未干再涂褐色與土黃色相接,，暈合后未干時再涂灰綠色于反光處，或者再涂襯布色于反光部分作為環(huán)境色的影響,。這樣,，此梨的畫面便基本完成了。

5．整理畫面尤為重要,。局部畫法往往容易使畫面出現(xiàn)“碎”的現(xiàn)象及層次上產(chǎn)生誤差感,。所以應(yīng)要求學(xué)生充分重視整理，學(xué)會調(diào)整畫面。前景物體當實,，可以用線條來提形（在物體的關(guān)鍵部位狠提輪廓線）,；后邊物體當虛，盡量在形體和色彩上減弱,，以獲得層次分明的效果,。畫面單調(diào)的，可適當增加環(huán)境色,，以增強色彩的豐富感,；畫面色彩花而亂的，需要在基調(diào)的范圍內(nèi)整理,，使畫面更加和諧,。

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