當(dāng)品味完一部作品后,,一定對生活有了新的感悟和看法吧,,讓我們好好寫份讀后感,,把你的收獲感想寫下來吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧,。
西游記到回讀后感篇一
作為一部中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,吳承恩的《西游記》以其獨(dú)特的魅力一直吸引著讀者,。這是一部包羅萬象的巨著,,通過對主人公孫悟空、豬八戒,、沙僧,、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫,深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭,以及人心的強(qiáng)大力量,。讀完這部小說,,我不禁有許多感慨和思考。
首先,,我深深被孫悟空的堅(jiān)韌和智慧所打動(dòng),。他以凌駕一切的聰明才智和過人的能力,多次化險(xiǎn)為夷,,拯救了一行人,。無論是面對妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗(yàn),孫悟空總是能迎難而上,,充滿勇氣和信心,。他的妙計(jì)和智慧展現(xiàn)了中國人民在困難面前從不屈服的精神,這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,。
其次,,我驚嘆于僧人的堅(jiān)守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像,,為了取經(jīng)的目標(biāo),,歷經(jīng)千辛萬苦,踏遍險(xiǎn)阻崎嶇的路途,,始終沒有動(dòng)搖,,堅(jiān)守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí),,唐僧的形象使我明白到一個(gè)人只有具備高信仰,、高德行,才能維系自己的生命力與價(jià)值,。
其次,,我被豬八戒的真情實(shí)感所打動(dòng)。豬八戒看似粗魯愚鈍,,但內(nèi)心善良,、為人忠誠。面對困難,,他總是不離不棄,,與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難,。豬八戒敢于承擔(dān)責(zé)任,,勇敢面對自己的過去和困境,他的坦誠和真情實(shí)感值得我們深思,。在生活中,,我們也應(yīng)該勇于接受自己的過錯(cuò),并且努力改正,這才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人,。
最后,,沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言,,溫和善良,,深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷,,我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻(xiàn)的人,,這些人為了自己理想,為了讓社會更美好,,默默無聞地付出著,。他們從不張揚(yáng),卻仍然堅(jiān)持著,,默默地奉獻(xiàn),。他們就像沙僧一樣,默默耕耘著,,使得這個(gè)世界變得更加美好,。
通過閱讀《西游記》,我們能夠感受到每個(gè)角色背后所代表的中國民族精神與文化內(nèi)涵,。孫悟空的堅(jiān)韌與智慧,,唐僧的信仰與追求,豬八戒的真情實(shí)感以及沙僧的深沉寬容,,他們都是時(shí)代的產(chǎn)物,,人的精神與智慧的結(jié)晶。每個(gè)人都可以從中得到啟示與反思,,這些啟示將會在我的生活中指引我前行,。
總之,《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著,,它通過描寫主人公的性格與精神魅力,,傳達(dá)了人性善惡斗爭的主題,展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,。讀完這本書,,我深受啟發(fā),在今后的生活中將會不斷思考,、學(xué)習(xí)和努力,,成為一個(gè)有品質(zhì)、有思想,、有責(zé)任感的人,。同時(shí),,我也希望更多的人能夠讀到這本書,從中獲得啟示,,重拾信念,,感悟中國傳統(tǒng)文化的智慧,共同鑄造美好的明天,。
西游記到回讀后感篇二
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn),。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,,從不退縮,。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng),。但唐僧也有缺點(diǎn),,他不辨真假,容易輕信別人的話,,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了,。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大,,一路降妖全靠他,他很忠誠,,又嫉惡如仇,。但是他性子氣,不服管教,,經(jīng)常闖禍,,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒,。
豬八戒是個(gè)懶蟲,,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,,回高老莊娶媳婦,。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,,總是他把猴哥請回來,。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),,豬八戒的八面玲瓏,,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),,師徒們共同努力,,才終于取得了真經(jīng),。
讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理,。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,,把缺點(diǎn)控制住,,就能集大家的力量,把事情做好,。
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西游記到回讀后感篇三
《西游記》是我國古代四大名著之一,,也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書的過程中,,獲得了很多的心得體會,。首先,我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧,。其次,,我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,認(rèn)識到個(gè)性與權(quán)威的沖突,。接著,,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),需要解決內(nèi)外的沖突,。最后,,我認(rèn)識到讀書的重要性,并深諳“心懷天下”的道理,。
首先,,我對《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中,,作者通過描寫唐僧師徒四人的偉大事跡,,傳達(dá)了對于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險(xiǎn),,但他們始終堅(jiān)守著對正義和善良的信念,。作者通過這些形象表達(dá)了對于人性善良和正義的追求,引起讀者對人性的思考和反思,。同時(shí),,作品中還展現(xiàn)了作者的智慧,包括對于官僚體制,、社會問題等的深刻觸及,。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品,。
其次,我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,,認(rèn)識到個(gè)性與權(quán)威的沖突,。在《西游記》中,孫悟空的形象給我留下了深刻的印象,。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,,追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗,,但他卻始終保持著一種良知和正直,。這讓我明白了個(gè)性與權(quán)威之間的沖突,以及在這種沖突中如何保持自我,。從孫悟空的身上,,我學(xué)到了應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立思考的能力,不斷追求自己的夢想,,而不是被局限于他人的價(jià)值觀和期望中,。
接著,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),,需要解決內(nèi)外的沖突,。在《西游記》中,唐僧師徒四人不僅面對了妖魔鬼怪的阻擾,,也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑,。他們不斷修行,克服了自己思想上的種種障礙,。通過這個(gè)過程,,我認(rèn)識到要實(shí)現(xiàn)自己的修養(yǎng),需要同時(shí)解決內(nèi)外的沖突,。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛,,才能真正超越自我,成就更高尚的人生,。
最后,,我認(rèn)識到讀書的重要性,并深諳“心懷天下”的道理,。在《西游記》中,,唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí),通過讀書積累了大量的知識,。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn),,也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中,,我懂得了讀書的重要性,,它能夠打開一個(gè)人的眼界,,使他更加聰明、睿智,。同時(shí),,我也明白了“心懷天下”的道理,只有具備廣博的知識和包容的心胸,,才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人,。
總的來說,,《西游記》給我留下了深刻的印象,,并給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞腕w會。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧,,也觸動(dòng)了我的思想和情感,。通過這部作品,我明白了個(gè)性與權(quán)威,、自我修養(yǎng),、讀書重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會將對我的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,,使我能夠更加自信地面對未來的挑戰(zhàn),。
西游記到回讀后感篇四
《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過,。在這同時(shí),,也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,,天不怕,,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng),。他的頭腦很機(jī)靈,,而且喜歡路見不平,拔刀相助,。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),,就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力,。不管是金錢還是美色,,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,,他也毫不恐懼,,一心只想取得真經(jīng),。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人,。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色,。但他對師父也是很忠心的,。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,,對師父更是忠心耿耿,,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候,,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”,。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,,就一定能夠達(dá)成我們的夢想,。
西游記讀后感400字(二)
西游記到回讀后感篇五
《西游記》是中國文學(xué)的經(jīng)典之一,是許多孩子和大人的啟蒙讀物,。我也是在父母的引導(dǎo)下,,讀了這部偉大的作品。在閱讀過程中,,我獲得了許多意外的收獲和啟示,,讓我感到很震撼。下面我將分享我的讀后感體會,。
第二段:對差異的思考
在書中,,作者將唐僧帶領(lǐng)著孫悟空、豬八戒和沙僧降妖除魔的歷程生動(dòng)地描述了出來,。唐僧等人行走路途中經(jīng)歷了許多的危險(xiǎn),,也遇到了許多差異,其中有青蛇妖王,、獅駝王等魔王,。幸好唐僧等人團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,,最終化解了危機(jī),,成功地完成了任務(wù)。筆者深深地感受到這種團(tuán)結(jié)與合作的精神是非??少F的,。
第三段:對勇氣的思考
在這本書中,作者還生動(dòng)地刻畫了孫悟空的形象。他和唐僧,、豬八戒和沙僧之間有著非常獨(dú)特的關(guān)系,,孫悟空也因這種關(guān)系而變得無所畏懼。在與諸多魔王搏斗的過程中,,孫悟空表現(xiàn)出了超凡的勇氣和智謀,。這使我想到了生活中的自己,不論面對著風(fēng)險(xiǎn)或是挑戰(zhàn),,都不能退縮,。我應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勇氣的精神,去追求更大的成就,。
第四段:我們能夠獲得的啟示
在讀《西游記》時(shí),,作者通過這些形象的生活細(xì)節(jié)和歷險(xiǎn)體驗(yàn),描繪出了一種具有象征性的堅(jiān)定意志和敢于冒險(xiǎn)的精神,。所以這部書不僅僅只是為了娛樂,,也不僅是中國文學(xué)千古經(jīng)典,。作為讀者,,我們還能夠在書中獲得許多很好的啟示,如孫悟空的勇毅,、唐僧的智慧以及豬八戒的幽默等等,。這為我們在今后的成長中指明了一個(gè)更加正確的方向和道路。
第五段:結(jié)論
總的而言,,《西游記》是一部神奇而令人不可思議的巨著,,它不僅是一部華夏文化寶庫中筆墨的結(jié)晶,同時(shí)也是可以長久指導(dǎo)我們?nèi)松伎己托袆?dòng)的珍品,。如果我們在讀完這部書后把其中所包含的各種精神和經(jīng)驗(yàn)提取出來,,融入到現(xiàn)實(shí)生活中去,也許它會帶給我們更加珍貴的財(cái)富和遺產(chǎn),。
西游記到回讀后感篇六
西游記是一部神話小說,,它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象:愛抱打不平的孫悟空:好吃懶做的豬八戒:生性豁達(dá)的沙僧:濟(jì)世為懷的唐僧:行善濟(jì)貧的觀音:法力無邊的如來佛祖:
其中我最喜歡里面的孫悟空,它是一個(gè)驚天地,,泣鬼神的人,,它敢作敢當(dāng),敢愛敢恨,,又不失機(jī)靈可愛,,我可喜歡他了!
其中我最喜歡的一章就是:第十八章,真假孫悟空,。有幾個(gè)強(qiáng)盜,,想搶錢,可唐僧沒有錢,悟空看見了就去打他們,,可被兩個(gè)強(qiáng)盜擋住了,,孫悟空把他們打死了,結(jié)果悟空被唐僧趕走了,,過來一會悟空打暈了唐僧,,回到了花果山,發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空,,兩個(gè)人打了幾場,,誰也奈何不了誰,于是便道了佛祖哪里,,想讓佛祖分出真假,,佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。
這本書我看的非常入迷,,我吃飯前看,,睡覺前看,有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過去吃飯,,有次走路時(shí)候看還不小心撞到了頭,。
我家里有許許多多的書,可我最喜歡看的就是這本中國燦爛文化中的一顆明珠西游記,,它充滿幻想,、富有傳奇色彩,給我一種身臨其境的感覺,,百讀不厭,。
我一定會好好閱讀的,我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí),,不怕苦不怕累,,讓我明白了做事要有耐心。
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西游記到回讀后感篇七
《西游記》是我國四大名著之一,,是一部老少皆宜的作品,。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,,每每讀起《西游記》,,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,,常問媽媽,,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的,?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過這樣的答案,。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空,。
我們可以回想過去,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,,津津有味地看著,,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧,。記得那時(shí)候看動(dòng)畫片,,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水,。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身,。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生,。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩,。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),,就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,,并且搞得一團(tuán)糟,,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,,沒哄住,。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住,。而后如來出現(xiàn)了,,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下,。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子,。度過了漫漫的五百年后,,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,,也踏上了漫長的人生之路,。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān),。這就好像我們成長道路上布滿荊棘,。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),,取得了勝利,。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過,。而我們,,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,,也會取得最終的成功,。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng),。在學(xué)校里,有著形形色色的人,。有的像豬八戒,,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,,有的則像沙僧,,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí),。有的像孫悟空,,活靈活現(xiàn),足智多謀,。而唐僧則是心地善良,,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,,孫悟空,,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,,那一定會取得成功,。
隨著年齡的增長,,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,,寬容,,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣,。
《西游記》讀后感_600字
西游記到回讀后感篇八
《西游記》我想大家再熟悉不過了,,它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的,每次讀它,,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因,、經(jīng)過,、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來寫的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的, 他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺很矛盾, 你不知道他究竟是何立場,。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢? 問題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪,。我們從小看電視, 就學(xué)會了: 人物一出場, 還沒開始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來的面目,。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來衡量評判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定? 你說的清嗎? 西游記中誰是好人誰是壞人? 作者沒有這么狹隘,都是一樣的,。
拿現(xiàn)代社會來說, 誰一生下來就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場、股場, 大家都在里面各施手段, 博取利潤, 誰是好人誰又是壞人? 大家都是一樣的,。西游記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說 教式,、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對我們都毫無意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡單最直白的話說, 就是達(dá)到自己所需要的目的,??涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語言, 這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的,。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力,。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來,、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的,。
不過, 孫悟空、豬八戒,、沙和尚我們還是可以學(xué)的,。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì),。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng),、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,,有什么長處, 使什么長處,。這確 實(shí)是種能力。
第二是合作,。成功需要合作,。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝,。合作得以成功,。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的, 在我國經(jīng)濟(jì)生活中,,有一種“龜兔雙贏理論”,。龜兔賽了多次,互有輸贏,。后來,,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過河去,。
這就是“雙贏”, 俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,, 一個(gè)好漢三個(gè)幫,。”想成就一番大事,,必須靠大家的共同努力,。縱觀古今中外,,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持,。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的,。
西游記到回讀后感篇九
西游記是一部中國古代神話小說,,是中國文化寶庫中的一部分。作為長篇小說中的代表之一,,它不僅僅是一部兒童文學(xué)作品,,而是廣大群眾所喜歡的珍貴文化遺產(chǎn)。讀后,,讓我深深地意識到了西游記蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和智慧,。在我看來,,西游記的內(nèi)容豐富多彩、寓意深刻,,從中我受益匪淺,,下面讓我來談一下我的感受和體會。
首先,,西游記描述了一個(gè)貪念,、懶惰的世界,其中有許多魔鬼,、野獸和妖怪,,這些惡意運(yùn)用和不可抗拒的力量中蘊(yùn)含了巨大的人性危機(jī)。在讀書過程中,,我深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性,,以及民主、自由等人類智慧對應(yīng)于這些對抗惡勢力的有益策略,。在我看來,,西游記表明了一種彌漫人性的高度依賴和彼此關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象,這是人類社會生存的必要條件,。
其次,,西游記中的妖怪形象以及他們的戲謔態(tài)度很有意思,讀者很容易覺得妖怪出于戲謔而把某些人或事件變成了想法,。對于我們生活中遇到的事情,,如果用妖怪的態(tài)度去看待,或許會有更多的收獲,。我們會發(fā)現(xiàn),,原來事情并沒有那么固定,可以通過其他角度去看待,。最重要的是,,妖怪的戲謔也讓我明白:“笑一笑,十年少”,。因?yàn)?,幽默不?yīng)該被嚴(yán)肅看待,應(yīng)該以輕松的態(tài)度看待生活中的困難和得失,。
西游記中的孫悟空形象就是一個(gè)強(qiáng)烈的當(dāng)代離經(jīng)叛道的象征,。他的卓越智慧不僅發(fā)揮了自己的潛力,而且還使其它人能夠獲得強(qiáng)大的力量,。他不隨波逐流,而是 要求自己始終為中心,,這一點(diǎn)讓我深受感動(dòng),。山泉長曾說過,,人生最大的幸福在于,讓自己的生命感到有價(jià)值,,而這正是孫悟空的性格所體現(xiàn),。他的處事方法顯然讓我感受到了傳統(tǒng)中國文化的思路。
此外,,我認(rèn)為西游記中蘊(yùn)含的人物形象是極為生動(dòng)的,,他們給我留下了深刻的印象。比如,,當(dāng)初的“偷香菱之姿”的白骨精,,以及擁有狐騙本領(lǐng)的妖精都是鮮明的形象。他們的形象揭示了中國傳統(tǒng)文化中重要的思維角度——仁和道德,,同時(shí)也是一段極為娛樂的插曲,。
總之,作為一部古代小說,,西游記不僅給我們展現(xiàn)了一個(gè)感性的世界,,也引領(lǐng)我們思考供給的社會意義。正如一位名人所說的,,中國的傳統(tǒng)文化是濃烈而富有啟迪性的,,榜樣是多樣化的。斗爭銀行等現(xiàn)代問題,,對比中國傳統(tǒng)文化,,我們就能看出古代智慧之與再現(xiàn)價(jià)值。因此,,讀書人可以通過閱讀經(jīng)典和傳統(tǒng)著作,,借鑒文化遺產(chǎn)中的利益,以期增進(jìn)文化的傳承和發(fā)展,。
西游記到回讀后感篇十
西游記作為我國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,,廣受讀者喜愛。在閱讀這部作品的過程中,,我深刻地體會到了其中所蘊(yùn)含的智慧和精神內(nèi)涵,,這讓我獲益匪淺。下面,,我會圍繞著“奮斗與堅(jiān)持”,、“善良與智慧”、“人性與道德”,、“友情與愛情”,、“修行與成就”這五個(gè)主題,展開我的讀后心得感悟。
一,、奮斗與堅(jiān)持
西游記中的孫悟空,、豬八戒、沙僧,、唐僧,,都是在冒險(xiǎn)中奮斗,在壓力下堅(jiān)持不懈的形象,。孫悟空一路克服千難萬險(xiǎn),,毅然決定保護(hù)唐僧,不離不棄,;豬八戒,、沙僧也都扮演著穩(wěn)固唐僧后方、保護(hù)他們的角色,。他們的奮斗精神,,告訴我們一個(gè)重要的道理:只有勇于面對種種困難,嘗試各種辦法突破層層難關(guān),,從而一往無前,,我們才能成功、才能收獲,。正如孫悟空所言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,我們不僅要有決心,,還要勇于行動(dòng),,用汗水和努力去鑄就屬于自己的輝煌。
二,、善良與智慧
佛教的善良,、智慧在西游記中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。唐僧的慈悲心,、智慧,,為他們的旅途鋪設(shè)了道路,有時(shí)候他的智慧還幫助他們化解前方的危機(jī),;孫悟空的機(jī)智讓他成為了旅途中的精英戰(zhàn)士,,他對人對物的善良映射了無盡的思考。而我們也應(yīng)該像唐僧一樣善良,,像孫悟空一樣機(jī)智,,不斷尋找對自己及其它人都更有益的有效方式,用心,,做心,、用智,做智,創(chuàng)造更美好的世界,。
三,、人性與道德
西游記從多個(gè)角度闡述了人性和道德的問題。三藏尋求被認(rèn)可并踐行其誓言,,而妖魔鬼怪則要付出代價(jià);唐僧,、孫悟空都面臨了選擇,。孫悟空偏強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神和自卑心理給他帶來的危險(xiǎn),唐僧的寬容與忍讓,,都反映了的人性的本質(zhì),。在面對困難和誘惑時(shí),我們應(yīng)該始終保持自己的信仰,、原則和良心,,堅(jiān)持自我、盡己所能,,這是人性和道德的力量,。
四、友情與愛情
西游記中,,唐僧,、孫悟空等隊(duì)員之間建立了深厚的友誼。在旅途中,,他們經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷和險(xiǎn)阻,,但這份朋友之間的真摯情誼從未動(dòng)搖,這種默契,、幫助以及熱情的支持,,讓他們最終走向了成功。另一方面,,唐僧和白娘子,,也是西游記中的經(jīng)典人物。他們之間的真愛,,默默支持對方,,互相殫精竭慮,在困境中不斷尋求解決辦法,,讓我們看到了情侶間相互扶持的力量,。友情讓我們感到溫暖和快樂,愛情讓我們感到輕松和溫和,,因此保持健康的關(guān)系非常重要,。
五、修行與成就
唐僧取經(jīng)路上,經(jīng)歷了很多磨練,、奮斗和修行,,最終取回真經(jīng),也在這一過程中實(shí)現(xiàn)了他自身的歷程,。孫悟空,、豬八戒、沙僧等也因其不懈地努力和堅(jiān)持,,釋放出了自己真正的潛力,,實(shí)現(xiàn)了對自己的超越。而我們每個(gè)人的生命之旅,,也需要不斷地修行,,以逐漸發(fā)現(xiàn)自己的真正價(jià)值。只有不斷地進(jìn)步和改變,,提高自己的品位,,方能成為自己想象中的好的版本。
如此,,西游記中的故事,、人物用深刻的情感、鮮明的性格刻畫以及獨(dú)特的變幻,,為讀者描繪出了一個(gè)豐富,、精辟、娛樂的人物世界,。通過這些角色的冒險(xiǎn),、故事、沖突和互動(dòng),,讀者可以了解到更豐富和更真實(shí)的人類生存模式和無盡的嶄新世界,。同時(shí),更能得到西游記所傳遞的基本思想,,獲得心靈上面的一種升華和成長,。
西游記到回讀后感篇十一
作為一部中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典巨著,西游記自問世以來影響深遠(yuǎn),,為中華民族的文化繁榮作出了重要的貢獻(xiàn),。作為一位普通讀者,我在閱讀過程中體驗(yàn)到了許多心境和思考,,下面就我對《西游記》的讀后心得體會作一簡要總結(jié),。
第一段:《西游記》的文化內(nèi)涵
《西游記》作為中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分,蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵,,其中尤以佛教思想為主要特色,。在小說中,,孫悟空、唐僧,、八戒等人物形象具有傳奇色彩,,但更為重要的是它們所承載的文化內(nèi)涵。例如,,在人物形象塑造方面,,孫悟空體現(xiàn)了佛教中“自在天王”的概念,而唐僧則體現(xiàn)了佛教中“金輪寺大士”的意義,,這是《西游記》文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn),。
第二段:《西游記》的社會意義
作為一部文化巨著,西游記在中華文化史上具有重要的意義,。《西游記》深受廣大讀者喜愛,,不僅因?yàn)槠鋬?yōu)美的語言和生動(dòng)的情節(jié),,更因?yàn)樗鼈鬟f的對人性的關(guān)懷、對人類命運(yùn)的思考,、對社會現(xiàn)實(shí)的反思和對個(gè)人與社會關(guān)系的探討,。小說中孫悟空所代表的英雄精神、唐僧所體現(xiàn)的至誠之道,、八戒所揭示的善惡觀念等等,,在當(dāng)代仍然具有重要的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,有助于指引我們思考人性,、文明和社會進(jìn)步等問題,。
第三段:《西游記》的文學(xué)價(jià)值
作為一部文學(xué)著作,西游記自然不可缺少的是其文學(xué)價(jià)值,。小說中包含著眾多現(xiàn)代文學(xué)中所推崇的創(chuàng)作理念,,包括多樣性、創(chuàng)新性,、超越性等等,。小說在描寫人物性格、氣氛渲染,、形象鮮明等方面達(dá)到了非常高超的藝術(shù)成就,,使得它的文學(xué)價(jià)值得到了深刻的展現(xiàn)。小說的語言華麗生動(dòng),,偶有幽默的點(diǎn)綴,,充滿硬朗而流暢的節(jié)奏,讓讀者如同置身其中,,感受著那種特有的魅力,。
第四段:《西游記》的思想借鑒
作為一部文化傳統(tǒng)的經(jīng)典,,西游記為我們提供了豐富的思想借鑒。在小說的情節(jié)和人物性格中,,我們可以看到許多在現(xiàn)代社會中任然有著重要意義和價(jià)值的精神和思想,。例如孫悟空所代表的反抗力量、唐僧的忍耐和道德修養(yǎng),、八戒的美德和勇氣等等,,這些都為我們提供了重要的思想啟示和借鑒。
第五段:結(jié)語
總之,,《西游記》是一部充滿著人類氣息的文化大作,,它不僅是中華文化的精髓,也是中華民族靈魂的象征,。我們應(yīng)該在其文化意義,、社會價(jià)值、文學(xué)成就和精神啟示等方面認(rèn)真思索,,從中得到啟迪,,發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精華,進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程和文化繁榮,。