當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

老舍貓讀后感篇一

《駱駝祥子》是著名文學(xué)家老舍的代表作，這本書在中國文學(xué)史上的地位極高,，是每個愛讀書的人都應(yīng)該閱讀的,，尤其是中小學(xué)生的必讀書目。這本書揭露了封建社會的黑暗和位高權(quán)重者的丑惡,，對推動社會的發(fā)展和進(jìn)步具有積極的意義,。

一直想閱讀這本書，無奈沒有空閑,，今天,，我終于拿到了這本優(yōu)秀的小說。翻開書頁,，津津有味的讀了起來,，很快的就進(jìn)入了那個吃人的時代，而我對祥子的生活和人生經(jīng)歷感到同情,，而這一切都是社會制度帶來的罪惡,。

祥子一開始是一個很努力很善良的人,，他非常的努力，也渴望通過自己的努力擁有一輛自己的車,，這樣就不需要再為被人打工,，可以通過自己的努力來發(fā)家致富，也有了可能,。在那個時代,，拉車的車夫就好比當(dāng)今的出租車司機(jī)，掙的錢多數(shù)都被公司或東家拿走了,。祥子為此一直努力著,，并且也買了一輛車，但因?yàn)樘幱谏鐣讓?，統(tǒng)治階層壓迫和欺壓,，結(jié)果車被這些惡人找理由無情的沒收了，祥子情緒低落,，失去了希望,，感覺天已經(jīng)塌下來了，再也沒有了創(chuàng)業(yè)的激情,。

但峰回路轉(zhuǎn),，祥子遇到了虎妞，娶了虎妞為妻,，他有重新燃起了希望,，覺得應(yīng)該為家人奮斗，也擁有了斗志,。沒過多久,，虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)死了，祥子極度悲傷,，遭遇生活和家庭災(zāi)難的雙重打擊,，祥子徹底的失去了對生活的期望，淪落為一個吃喝嫖賭之徒,，成為云云大眾的一員,。

讀了這本書，我們要珍惜今天來之不易的幸福生活,，打起精神努力學(xué)習(xí),，為理想而奮斗一生！

老舍貓讀后感篇二

這部劇運(yùn)用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,，體現(xiàn)了國家的興盛衰敗,。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕，時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了,。

王利發(fā)是個精明而正直的人,，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個混亂的,、戰(zhàn)火連綿的年代,，最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,，用戲中的話說,，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當(dāng)起了漢奸,，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子,。

先說劉麻子吧,，他見利忘義,，干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否,，只要有錢賺他就干,，有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān),。

而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,，要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個“取得大量情報,，捉拿共產(chǎn)黨”的地方,。

現(xiàn)如今，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,，為了謀求暴利,，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者，甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!

不過現(xiàn)在,，隨著人們的意識不斷增強(qiáng),，理解那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的一點(diǎn),。不管怎樣,，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,，善解人意,。

老舍貓讀后感篇三

老舍的

散文

老舍先生的散文《養(yǎng)花》,，寫得情真意切，富有哲理,。讀后,，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義,。

散文一開始,，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花,?！弊x罷全文，就會有這樣的感受：在養(yǎng)花的過程中,，老舍先生的“喜”是愛,，“優(yōu)”是愛，“笑”是愛,，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈,，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣,。一個貫穿全文的“愛”字,，很有啟發(fā)性。我認(rèn)為,，如果一個人對某事物充滿了愛的感情,，那么這種愛就是追求的動力，無論遇到多大的困難,，面臨多大的阻力,，都會鍥而不舍,，追求到底。

事實(shí)上,，也的確如此,，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩,，拿起書來就昏昏欲睡,，玩起來就忘了一切，因此,，學(xué)習(xí)成績始終稀松平常,，尤其是

作文

由此我又想起生物學(xué)家達(dá)爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻,，不知厭倦,。中學(xué)時，他更對生物著了迷,，采集到的昆蟲標(biāo)本多得雙手拿不住了,，就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì),，可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物,。畢業(yè)后，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界,，采集標(biāo)本,，研究生物的演化。愛的力量激勵他追求,。愛的心血孕育出成功之果,，他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進(jìn)化論》。還是達(dá)爾文說得好：“愛自己的事業(yè)吧!愛,，能使你百折不撓,，堅韌不拔，取得事業(yè)的成功,?！?/p>

愛就是動力，就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示,。愛知識,，愛自己的事業(yè)吧，因?yàn)閻鄣母星槭菗P(yáng)起的帆,，蕩起的槳,，使你到達(dá)成功的彼岸!

記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》,，比之,，吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,，屆時已愛看武俠劇目,，自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,，我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑,，年少的我們都喜爭強(qiáng)好勝，但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,，來來回回讀了不下幾十遍,。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度,，思想挖掘的深度，語言運(yùn)用的純熟,，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國千年來文化傳承的真是寫照,。當(dāng)時的我若有所思。

經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,，在于它經(jīng)得起時間的磨練,。時則今日,，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里,，不禁有一絲欣慰的笑意,。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過,，現(xiàn)在我懂得了,。”想起從前自己一度以為的“玩世不恭”,，啞然失笑,。

“沙子龍的鑣局已改成客棧”,。在社會變遷面前,，我們是何等的無奈，還記得《子夜》里的吳老太爺嗎?不管他是不是具活僵尸,，總之他受不了時代的變遷,。受不了，也不必承受了,，于是他撒手西去了,。這是明智的，至少讓企圖一直封存著自己的世界得逞了,。沙子龍比吳老太爺年輕,，也許還沒有封存自己的勇氣。就算是“炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯”;就算是“失去了國土,，自由與權(quán)利”;就算是古老的中國也“有了火車呀,，穿墳過墓的破壞著風(fēng)水”;就算是“江湖上的智慧與黑話，義氣與名聲”,，沙子龍的武藝、事業(yè)“都夢似的變成昨夜的”;就算是沙子龍的世界也已被狂風(fēng)吹了走,。他,，沙子龍也還是要順著這改變的社會環(huán)境活下去的。

自然,，鑣局是沒法使他活下去了,，有了熱的槍口，還需要冰冷的長矛嗎?好在沙子龍是西北一帶的“神槍沙子龍”,，比不得他那些徒弟們,，至少還撐起個客棧而不用到廟會上去賣藝，不用“踢兩趟腿,，練套家伙,，翻幾個跟頭,，附帶著賣點(diǎn)大力丸，混個三吊兩吊的”,，也不用去“弄框果子,，或挑些毛豆角，趕早在街上論斤吆喝出去,?！比绱诉@般，沙子龍也失去了“活動”的機(jī)會,，身上放了肉了,。與他的徒弟王三勝“胸脯子鼓出，像兩塊老樺木根子”形成了對比,。這是因?yàn)樗耐降軅兩星铱梢栽诖蟀兹疹^底下“露露臉,，走會捧場”，而他至多“只有在夜間獨(dú)自拿起槍來,，才能相信自己還是神槍沙”,。

不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解,，“他知道槍字在老師心中有多大分量,。”倒沙子龍自己對槍以及槍法的不能割舍,，文章末有“夜靜人稀,，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來,，然后,，拄著槍，望著天上的群星,，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”,，這句堪稱點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛槍的分量,，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍,。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗,，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代,，理所當(dāng)然的不再張揚(yáng)他的武功了,，但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀，摸摸這涼,、滑,、硬的發(fā)顫的桿子,，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍,，仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀,。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度,，只是外表學(xué)的像罷了,。

“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧,，那是徒弟們的事,，甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”,。他不承認(rèn)他收過徒弟?也不盡然,，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒錢,，上沙老師那里去求,。沙老師不含糊，多少不拘,，不讓他們空著手走”;“可是,，為打架或獻(xiàn)技去討教一個招數(shù)，或是請給說個對子——什么空手奪刀,，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去,。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材,，一齊如棺材!”所以,，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍栽了跟頭,，不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前,，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以,，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了,。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身,，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!

深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪,，完善,、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而,，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明,，當(dāng)時的中國的確面臨著挑戰(zhàn),。可以看出文章故事發(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門,，素來閉關(guān)鎖國,，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明,，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究,，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn),。

《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運(yùn)描述,，折射出在歷史動蕩時期，文化嬗變時期,，作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài),。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像,，動作,，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍,，孫老者與王三勝這三個不同的人物形象,。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化,、儒,、釋、道以及民間正說,。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同,，老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子,，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險,。雖然，沙子龍是微笑著飄出;不傳!不傳!”這四個字,，卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承,。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的,。

老舍寫濟(jì)南,，首先推出的一組散文，共七篇,，總題叫：《一些印象》,。

在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言,，把一個遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城,，整個地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：

“設(shè)若你的幻想中有個中古的老城,，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路,，有寬厚的石城墻,，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影,，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒,。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟(jì)南”,。

“請你在秋天來,。那城，那河,，那古路,，那山影，是終年給你預(yù)備著的,?？墒羌由蠞?jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了,。這個詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的,。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖,，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”,。

“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲,，是濟(jì)南,，是詩?！?/p>

這個濟(jì)南“印象”,，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫,。

老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天,、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,，春夏秋冬，四季更迭,，光影駁離,，色彩斑斕。

為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力,，擴(kuò)展讀者想象的空間,，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比,，還不斷請出倫敦,、芙勞那思(意大利)、南京,、北平,、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照,，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn),。

詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖,。

寫濟(jì)南,，不能不寫濟(jì)南的山和水。

老舍似乎天生對山有一種由衷的親近,，對水有一種深切的景仰,。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫,，不如說是在“讀”,，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活,，那么靈動,，那么傳神，那么富有人情味了,。

老舍貓讀后感篇四

今天我又學(xué)習(xí)了老舍寫的一篇文章——《養(yǎng)花》,。在這篇文章中，我不僅體會到了養(yǎng)花的樂趣,，還明白了一些道理,。

文中“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活,?！边@句話讓我深受啟發(fā)：只有辛勤勞動才有收獲。

我能畫出那么好看的畫,。同學(xué)們哪里知道我為此付出了多少汗水和艱辛,！我從五歲起便開始學(xué)畫畫，到現(xiàn)在已經(jīng)六年了,，在這六年當(dāng)中,，每一天我都練習(xí)一個小時的繪畫，我畫過的畫都能能裝滿一屋子呢。

去年暑假,，我在學(xué)英語時,，記不住單詞就早早起來背單詞，一背就是一兩個小時,，有時實(shí)在記不住的話就拿起英語本,，開始抄英語本抄了一張又一張，眼看著就要抄完了,，心里開心極了,。打開一看，英語本已經(jīng)抄了半個本子,?！耙环莞牛环菔斋@,?！遍_學(xué)了，同學(xué)們聽說我記住了那么多單詞,，都羨慕不已,。

我并不怎么聰明，但我努力,，我的好成績都是通過努力的得來的,。我真切的體會到了老舍先生寫的“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”的深刻含義,。

老舍貓讀后感篇五

《北京的春節(jié)》讀后感2則

讀《北京的春節(jié)》有感

剛剛考完試,，爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容，心里很不高興,，快春節(jié)了,，并且剛考完，不讓人家休息一下,，太“法西斯”了,。

機(jī)械的翻著書本，想到春節(jié),，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,，不想被吸引住了。

原來的春節(jié)多熱鬧埃照這個日子計算,，現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了,。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜,、購買年貨,、過小年……做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備,。

可現(xiàn)在呢?沒有一點(diǎn)節(jié)日氣氛，而且還不許玩,，唉?，F(xiàn)在人們過年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥,、麻糖,、餃子，我很少吃,，甚至沒吃過，過去過年吃的,，應(yīng)該很好吃吧,，可沒有了。現(xiàn)在我吃的是漢堡,、薯?xiàng)l,、可樂，當(dāng)然,，味道也不錯,。

真想回到過去，大吃一頓,，痛痛快快的玩,，過去春節(jié)可要放一個月啊!

讀《北京的春節(jié)》有感

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高-潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢,，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由,。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火,。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作,，學(xué)生就要返校上課，實(shí)在有煞風(fēng)景,。況且中國南北方,，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣,。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了,，舉國歡慶，大江南北,，長城內(nèi)外,，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!

在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶,，合家團(tuán)聚,，萬家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了,，雖然總不明白為

什么

現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了,，有更多休閑方式可供選擇,，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底,，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號!

借老舍先生的話來做結(jié)：“以前,，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲,，大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié),。

老舍一生67年，他先后在北京度過了42年,，剩下的25年是：英國5年,、新加坡1年，山東7年--濟(jì)南4年半,、青島2年半,，漢口半年、重慶7年半,，美國4年,。

然而，在老舍一生的散文里,，他幾乎完全沒有寫紐約,，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點(diǎn)留英回憶)、新加坡,，寫漢口,、重慶、成都的極少,，寫青島的有兩,、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨(dú)濟(jì)南,，他不但寫了,，而且一寫就是一個長長的系列，而且,，都寫得那么典雅,，那么精精致，那么動人,，那么富有詩意!

這實(shí)在是文學(xué)史上一個奇特而又奇妙的現(xiàn)象,。甭說與老舍自己比,，就是與任何一位客居濟(jì)南，甚或山東籍,、濟(jì)南籍的現(xiàn)代作家相比,，也是并世并無第二人的。

如何解釋這種現(xiàn)象呢?恐怕只能說：濟(jì)南與老舍天生有緣,，老舍對濟(jì)南情有獨(dú)鐘,。

這是一段一位現(xiàn)代著名作家與一座歷史文化名城的奇情奇緣。

一

老舍寫濟(jì)南,，首先推出的一組散文,，共七篇，總題叫：《一些印象》,。

在《一些印象》里,，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城,，整個地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：

“設(shè)若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓,，有狹窄的古石路,，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪,，倒映著山影,，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界,，那便是個濟(jì)南”,。

“請你在秋天來。那城,，那河,，那古路，那山影,，是終年給你預(yù)備著的,。可是加上濟(jì)南的秋色,，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了,。這個詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,，把春天的賜給西湖,，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。

“那中古的老城,，帶著這片秋色秋聲,，是濟(jì)南,，是詩?！?/p>

這個濟(jì)南“印象”,，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫,。

老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天,、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,，春夏秋冬，四季更迭,，光影駁離,，色彩斑斕。

為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力,，擴(kuò)展讀者

想象

詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖,。

寫濟(jì)南,，不能不寫濟(jì)南的山和水。

老舍似乎天生對山有一種由衷的親近,，對水有一種深切的景仰,。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫,，不如說是在“讀”,，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活,，那么靈動,，那么傳神,，那么富有人情味了,。

請看看老舍是如何寫濟(jì)南的山的吧：

“濟(jì)南是抱在小山里的;到了秋天，小山上的草色在黃綠之間,，松是綠的，別的樹葉差不多都是紅與黃的,。就是那沒樹木的山上,，也增多了顏色--日影、草色,、石層,，三者能配合出種種的條紋，種種的影色,。配上那光暖的藍(lán)空,，我覺到一種舒適

安全

--這是秋天濟(jì)南的山,。

“小山整把濟(jì)南圍了個圈兒,，只有北邊缺著點(diǎn)口兒，這一圈小山在冬天特別可

愛

--這是冬天濟(jì)南的山。

“綠樹的尖上浮著一兩個山峰,，因?yàn)榫G樹太密了,，所以看不見樹后的房子與山腰，使你猜不到綠蔭后面還有什么;深密偉大,，你不由的深吸一口氣,。”“拐過禮堂,，你看見南面的群山,，綠的。山前的田,，綠的,。一個綠海,，山是那些高的綠浪?！?《非正式的公園》)

--這是夏天濟(jì)南的山

再請看老舍是如何寫濟(jì)南的水的：

“哪兒的水能比濟(jì)南?有泉--到處是泉--有河,，有湖，這是由形式上分,。不管是泉是河是湖,，全是那么清，全是那么甜,，哎呀,，濟(jì)南是‘自然’的sweet heart吧?”“先不用說別的，只說水中的綠藻吧,，那份兒綠色,，除了上帝心中的'綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的,?！?《一些印象(續(xù)四)》)

--這是濟(jì)南的秋水。

“那水呢,，不但不結(jié)冰,，反倒在綠藻上冒著點(diǎn)熱氣。水藻真綠,，把終年貯蓄的綠色全拿了來了,。天兒越睛，水藻越綠,，就憑這些綠的精神,，水也不忍得凍上;況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢?？窗?，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中,，半空中,，天上，自上而下全是那么清亮,，那么藍(lán)汪汪的,，整個的是塊空靈的藍(lán)水晶?！?《一些印象(續(xù)五)》)

--這是濟(jì)南的冬日之水,。

如果濟(jì)南的山水有知，僅憑這些不朽的文字，它們就完全可以認(rèn)定是遇到一位千古知己了!

然而,，我們的老舍并未就此止筆,。

千佛山、趵突泉和大明湖,，是濟(jì)南的三大名勝,。老舍對當(dāng)時的這三大名勝似乎頗有微詞，稱它們：既不大,，又不明,，也不湖。

但,，他還是忍不住有專門的文字描寫了它們,。

除了在多篇文中都為千佛山寫上幾筆外，老舍還有專篇寫趵突泉,，專篇寫大明湖的,。

在《趵突泉的欣賞》里，他寫下了那段膾炙人口,、可傳千古的文字：

“泉太好了,。泉池差不多見方，三個泉口偏西,，北邊便是條小溪流向西門去,，看那三個大泉，一年四季,，晝夜不停,，老是那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘,，你便覺出自然的偉大,，使你不敢再正眼去看。永遠(yuǎn)那么純潔,，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明,，冒,，冒，冒,，永不疲乏,，永不退縮，只是自然有這樣的力量!”

寫了濟(jì)南的山水之勝,，老舍并沒忘濟(jì)南的物產(chǎn)之美,。

那鮮、白,、偉麗,、晶亮,、細(xì)潤、甜津津的濟(jì)南大蔥,，那大明湖的水產(chǎn)“三美”--蒲菜,、茭白、白花藕,，甚至還有那亭亭玉立,，既可觀賞又可佐酒吃的白蓮花(見《吃蓮花的》)等等，無不見諸于文字,。

這樣,，那城，那河,，那古路,，那山影，那大城樓,、石城墻,，那千佛山、大明湖,、趵突泉,，以及歷山、鵲山,、華山,、歷下亭、鐵公祠,、北極閣,、開元寺古石塔，夏目的荷花,，春天的楊柳,，蒲菜、茭白,、白花藕,，甚至大明湖游船上漂亮的對聯(lián)等等--濟(jì)南的山山水水、風(fēng)風(fēng)物物,，就盡入老舍筆下了,。

個‘湖’，而是被人工作成了許多‘水溝’”,，“湖中現(xiàn)在已不是一片清水,，而是用壩劃開的多少塊‘地’。‘地’外留著幾條溝,，游艇沿溝而行,，即是逛湖?！?/p>

在《廣智院》中,，老舍寫了濟(jì)南沒有開啟民智的社會教育，民眾缺乏起碼的科學(xué)常識,，在這一點(diǎn)上,，我們沒有理由輕慢“洋鬼子”辦的廣智院。

在《藥集》中,，老舍寫了那成捆成捆的用作治病的中藥材--橘皮上一層黑泥,，柴胡上沾著馬糞，人們毫無衛(wèi)生觀念,。

在《耍猴》中,，老舍寫了沒有文化的市民不知體育為何物，視現(xiàn)代體育為“耍猴”,。

在《估衣》中,，老舍寫了無知的鄉(xiāng)民在商埠爭相購買東洋破爛--日本估衣，并不知抵制仇貨是怎么回事兒,。

在《國慶與重陽的追記》中,，老舍寫了民眾缺乏起碼的啟蒙和愛國教育，國難當(dāng)頭照樣熱熱鬧鬧地登千佛山,，并沒有多少人把“九,、一八”、“五,、三”這些國恥日記在心上,。

在《三個月來的濟(jì)南》和《吊濟(jì)南》中，老舍痛陳濟(jì)南的亡城之危,，寫了面對外侮民眾的麻木,、散漫和缺乏組織，寫了士兵的英勇抵抗,，寫了官員的敷衍和軍閥的昏聵,。

在這些文章中，老舍很留意濟(jì)南的市政建設(shè),，關(guān)心社會下層民眾的疾苦，更關(guān)注他們精神上的貧瘠和缺乏啟蒙,。

由此不難看出,，在這一系列散文中，老舍是用了兩套筆墨、兩種色調(diào),，“一半恨一半笑的”來寫濟(jì)南的,。他用充滿詩意的，十分欣賞,、

贊美

這些或幽默或莊重、或憤世或嫉俗的文字,，無一不透露著一種含淚的微笑,，一種急欲療救而導(dǎo)致的焦灼，和因愛之深而產(chǎn)生的恨之切,。

老舍貓讀后感篇六

”樂趣“是無聊日子里的一本小說;”樂趣“是枯燥下午的一杯綠茶;”樂趣“是燥熱炎夏的一席涼風(fēng);”樂趣“是疲乏晚上的一串旋律,。樂趣，無處不在,。

《養(yǎng)花》是老舍先生寫的一篇抒情散文,，在養(yǎng)花中收獲了知識，收獲了勞動,，雖遇到了困難,，但依然得到了樂趣。因?yàn)楝F(xiàn)在的競爭很激烈,，為了讓我們考一個好初中,，家長為我們報了很多的課外班，于是我們便天天東奔西走,，好似生活失去了色彩,。但如果你有寵物，你可以逗它或與它一起嬉戲;如果你有課外書,，你可以將它讀盡,、讀透;如果你有好聽的音樂光碟，讓音樂將你心中的浮躁等負(fù)面因素清除,。樂趣可能是你發(fā)明了一種新游戲,，可能是你解答出了一道難題,，也可能是你發(fā)現(xiàn)了一道美麗的風(fēng)景。其實(shí)生活中并不缺少樂趣,，而是缺感到樂趣的人,。而感受樂趣的關(guān)鍵不是那件事物，而是取決于你是否有一份良好的心態(tài),，如果你有,，那在你眼中許多東西都充滿樂趣。

樂趣就是”兒童散學(xué)歸來早,，忙趁東風(fēng)放紙鳶“的無憂無慮,，樂趣就是”采菊東籬下，悠然見南山“的心如靜水,，樂趣還是”小荷才露尖尖角,，早有蜻蜓立上頭“的'閑暇時光，樂趣也是”白毛浮綠水,，紅掌撥青波“的天真爛漫,。

總而言之，樂趣無處不在,。

老舍貓讀后感篇七

讀了這篇文章,，你想到了誰?說說理由。

1,、前幾天,，我們學(xué)了老舍先生寫的`母雞一文，

文中寫的是老舍先生一開始討厭母雞,，因?yàn)樗鼪]完沒了

地叫,，但后來他改變了對母雞的看法，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)母雞

是很負(fù)責(zé),、慈愛,、辛苦、偉大,，所以他不僅不再討厭母

雞,，還覺得它是一位英雄。

讀了這篇短文后,，使我聯(lián)想到我的媽媽,。我討厭她，

就像老舍先生討厭母雞一樣,。因?yàn)樗煸谖疑磉厙Z嘮

叨叨,，有時甚至打我、罵我,，我不僅討厭她還恨她,。我反

反復(fù)復(fù)地讀這篇文章的一句話:“一個母親,，必定是一位

英雄。我開始慢慢地,，細(xì)細(xì)地回想起媽媽對我的一點(diǎn)一滴，

媽媽對我的好開始像放電影一樣一幕接一幕地在我的腦海里

閃現(xiàn),，那哪是嘮嘮叨叨啊?她是怕我凍著,、餓著和想了解我

在學(xué)校的情況是怎樣，才向我問這問那;她打我罵我是因?yàn)?/p>

我一次又一次地犯錯,，一次又一次地傷她的心,。我知道，她

是恨鐵不成鋼啊!她恨我越深不正是她愛我越深嗎?當(dāng)我生

病時,，是她徹夜末眠地守著我,。生活上，她從不會讓我愁吃

愁穿;學(xué)習(xí)上,，她幫我解答難題,。除此以外，她還教我怎么寬容別人,，怎樣幫助別人,，

怎樣做一個正直的人。

讀了這篇文章,，我再也不討厭媽媽了,，老舍先生說得對:”一個母親必定就是

一位英雄。我媽媽也不例外,。

老舍貓讀后感篇八

今天,，我讀了老舍寫的作品《養(yǎng)花》，讀完了這篇文章,，使我有了許多感想,。

這篇文章講的是老舍把養(yǎng)花當(dāng)做樂趣，通過親身去做,，得到了許多知識,。

確實(shí)如此不勞動連棵花也養(yǎng)不活。以前在我奶家,，有一個寬敞的大院子,，我奶就在院里種點(diǎn)花或草，但并不種那些名貴的花和草,，因?yàn)檎滟F的花草不容易養(yǎng)活,。但如果真讓花草自生自滅，那草和花長的也不會發(fā)那么枝繁葉茂,。我奶家的花草長的茂盛也有一份功勞,。在平時,，每天寫完一篇字，我便到院中澆水施肥,，不幾天那些花草就長一大塊,。

記的有一次，我買了一料丑菊的種子,，我便把它種下,，天天澆水，盼著它快點(diǎn)大,，因?yàn)槲业挂纯从腥绱藧好幕ň烤故鞘裁礃幼拥?。可產(chǎn)事與愿違,，它偏偏跟我過不去,，懶洋洋地睡大覺，連花的影子也沒有,，我氣得真想把它撥子了,，可又舍不得。終于在五·一節(jié)沉睡了,，一年的丑菊忽然打了苞,，真慶幸沒把它扔掉。通過這件事情,，我明白了,，養(yǎng)花也想有耐心，從這里也想到老舍也一定是一位有耐心的人,，丑菊的花的顏色是金黃金黃的,，幾十個花瓣擺了三四層，雖只有銅錢大小,，但它嬌小美麗極了,。

是啊，種花有喜有憂,，有笑有淚,，有花有果，有香有色,，既須勞動又長見識,，這就是養(yǎng)花的樂趣。

老舍貓讀后感篇九

語文課程是最具社會文化,、民族文化和歷史文化的,，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美,、哲學(xué)思想等元素,，融載道,、載情、載史于一體,。中學(xué)語文教材所選的詩,、詞、文,、賦,、戲曲、小說,、散文等文學(xué)作品，不僅積淀了豐富的文化知識,，也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時空,，和圣者,、智者對話，和先驅(qū)者,、跋涉者交流,，感受偉大的心靈、深邃的思想,、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量,。更重要的是，學(xué)生通過這種優(yōu)秀文化的熏陶,，能夠開闊視野,，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度,。對此,，我們可以從老舍作品的中找到答案。

在《四世同堂》中,，老舍描寫了在國破家亡的危急時刻,，祁老人一心為自己祝壽，瑞宣也背著因襲的文化重?fù)?dān)而不能走向戰(zhàn)場,，只能彷徨猶豫,。老舍的《正紅旗下》則對旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過熱”現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思……樊駿先生認(rèn)為，老舍“主要是從文化角度切入社會現(xiàn)實(shí)以至于整個人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵,，并且通過文化上的‘自我批判’尋求民族新生,、履行思想啟蒙的職責(zé)?！币蚨?，只從政治角度,、社會層面解讀老舍的小說、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的,，最能捕捉到老舍精神實(shí)質(zhì)的應(yīng)是文化層面,，而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點(diǎn)。

文學(xué)作品是人文精神的最佳載體,。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個性,、情采和審美特質(zhì)的真實(shí)反映，是作家人生信仰,、價值觀和道德情操的直接顯現(xiàn),，寄寓著他們美好的社會理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開闔,、曲折多變的情節(jié)里,，在他們所抒發(fā)的愛憎分明、入木三分的議論里,，在他們所著意的精雕細(xì)鏤,、栩栩如生的描繪里，無不浸透著其鮮活的生命汁液,，顯示著他們對生活的積極態(tài)度與思索,，作者用樸實(shí)無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,，表達(dá)了自己對貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，條理清晰,，以風(fēng)趣親切，語言通俗曉暢,。課文先講大貓的古怪性格,，很有特色。文中寫道,，它的性格既老實(shí),，又貪玩；既貪玩,，又盡職,；高興時，比誰都溫柔可親,；不高興時,，誰都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛,。這一部分,，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實(shí)在有些古怪,?！庇志唧w分了三個方面，舉出實(shí)例,，來具體講貓性格的古怪,。

講其性格的每一個特點(diǎn)，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實(shí)例來,，使人覺得描寫真實(shí)可信,。說貓“老實(shí)”，文章中用了“的確有時候很乖,?！币环矫妫隙素埖睦蠈?shí),，另一方面又點(diǎn)出它“有時候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格,，埋下了伏筆,。“成天睡大覺”,、“無憂無慮”,、“什么事兒也不過問”，勾勒出了一個乖乖貓的形象,，但是,，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講到貓“貪玩”時,，“出走一天一夜”,、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來,?！钡日Z句，又把貓描述的過分的貪玩,。如此強(qiáng)烈的對比,，給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換,，我們有了解到了貓的另一層性格,，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓,?！捌料⒛暋薄ⅰ耙贿B幾個鐘頭”,、“非把老鼠等出來不可”,，這些語句，又為我們描述了一個盡職的貓,。作者三轉(zhuǎn)筆鋒,，貓的老實(shí)、貪玩,、盡職,，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結(jié)合了起來,。 第二方面講大花貓高興和不高興的樣子,。先講貓高興時“溫柔可親”的樣子?！柏垺皽厝峥捎H”表現(xiàn)在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”,。

貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧,，它有時候的確很乖,。它會找個暖和的地方，成天睡大覺,，無憂無慮,，什么事也不過問?？墒?，它決定要出去玩玩，就會出去走一天一夜,，任憑誰怎么呼喚,，它也不肯回來。說它貪玩吧,，的確是呀,，要不怎么會一天一夜不回家呢？可是,，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動,，又是多么盡職。它閉息凝視,，一連就是幾個鐘頭,，非把老鼠等出來不可！

它要是高興，能比誰都溫柔可親：同身子蹭你的腿,，把脖兒伸出來要求給抓癢,。或是在你寫作的時候,，跳上桌來,，在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚,，長短不同,，粗細(xì)各異，變化多端,。在不叫的時候,，它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶。這可都憑它的高興,。它若是不高興啊,，無論誰說多少好話，它一聲也不出,。

它什么都怕,，總想藏起來?？墒撬帜敲从旅?，不要說見著小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗,。

滿月的小貓更可愛，腿腳還不穩(wěn),，可是已經(jīng)學(xué)會淘氣,。一根雞毛，一個線團(tuán),，都是它們的好玩具,，耍個沒完沒了。一玩起來,，它們不知要摔多少跟頭,，但是跌到了馬上起來，再跑再跌,。它們的頭撞在門上,、桌腿上，彼此的頭上,，撞疼了也不哭,。它們的膽子越來越大，逐漸開辟新的游戲場所。它們到院子里來了,，院中的花草可遭了殃,。它們在花盆里摔交，抱著花枝打秋千,，所過之處,，枝折花落。你見了,，絕不會責(zé)打它們,，它們是那么生機(jī)勃勃，天真可愛,！

老舍貓讀后感篇十

這本書運(yùn)用對京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現(xiàn)了國家的興盛衰敗,。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,，時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了,。

王利發(fā)是個精明而正直的人,，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個混亂的,、戰(zhàn)火連綿的年代,，最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,，用戲中的話說,，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當(dāng)起了漢_,，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子,。

先說劉麻子吧，他見利忘義,，干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳?，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干,，有時甚至還賣人兒女,。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān),。

而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,，反而還“發(fā)揚(yáng)光大”，要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,。

現(xiàn)如今,，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些_商，為了謀求暴利,，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者,，甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!

不過現(xiàn)在，隨著人們的意識不斷增強(qiáng),，理解那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,，這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣，《茶館》這篇劇本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,，善解人意,。