“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認真,，才能有所感，并感得深刻,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

人生讀后感篇一

“教育與人生”，從字面上就可以看出教育對于一個人一生的影響作用,，也可以看出教育是伴隨我們一生的,。世界無時無刻不在變化，每一分每一秒我們都在學(xué)習(xí),，可能你沒有坐在課堂上,，可能你不是學(xué)生，可能你正在學(xué)習(xí)一項新的技術(shù),，可能你正在瀏覽網(wǎng)頁,，哪怕可能你正在看路牌，摸索前進,，又哪怕是小孩在學(xué)習(xí)走路,，這些都是學(xué)習(xí)。教育是一個寬泛的概念,，而不只是指讀書,。用葉老一句簡單的話來講，教育就是“要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。

良好的習(xí)慣其實就是教育的真正目的,。當(dāng)孩子具備了良好的習(xí)慣,，也就意味著他們具備了學(xué)習(xí)的能力，當(dāng)他們能自主學(xué)習(xí)的時候,，那教育的目的也就實現(xiàn)了,。

后來，我想到我們幼兒園的課程實施過程中,，主要是以幼兒為主體,，教師是作為幼兒掌握知識的媒介，起主導(dǎo)作用,，在幼兒園的活動中,，幼兒能充分行使主動權(quán)，為促進幼兒體,、智,、德、美全面發(fā)展而努力,。所以,，我覺得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育，也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”,。

跟著這一條原則,，我不斷地摸索，希望能找到一條通往成功的路,。由于幼兒園的孩子有向師性,，他們把老師對他們的看法比父母對他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認可和贊揚,。而每一個孩子都有不同的個性特點,，每一個孩子都生活在不同的環(huán)境中，他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的,，像我們班,，查小朋友語言、行為,、習(xí)慣等各方面都很優(yōu)秀,，不需要老師阿姨多費心，還能幫助老師做一些小事情,。我們班還有一個小年齡的小朋友,，每次游戲的時候，她都能開心參加,，但每次上課的時候,，就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習(xí)慣，在一次語言課上,，我特別注意她,，在請幼兒表演兒歌的時候，又沒看到她舉手,，于是,，我試探性地問：“xxx，你愿意表演給小朋友看嗎,？”她點點頭,。可當(dāng)其他幾個小朋友都上來的時候,，她卻沒有動,，我鼓勵地說：“xxx，很勇敢的,，老師相信你的,。”于是,，我把她請了上來。明顯可以看到她臉上的笑容,，但第一遍表演的時候,，她只是跟著我做動作，嘴里沒有念兒歌,。于是,，我又引導(dǎo)說：“xxx，剛才一遍你做得很好,，愿意跟著老師,，跟著小朋友一起把兒歌念出來?！彼芨纱嗟卣f“愿意,。”于是,，我蹲下來,，跟她面對面，用眼神,、動作感染她,、引導(dǎo)她，終于,，她開心地念起了兒歌,，終于在課上開了第一次口。其實這只是初步的引導(dǎo)，相信在不斷的正面誘導(dǎo)之下,，xxx會逐漸主動舉起小手的,。

而習(xí)慣也不是一時三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了,，它需要在不斷的實踐中逐漸形成的,。作為教師的我們，必須要有足夠的耐心和細心,，對孩子的細微的進步進行表揚,，對孩子的錯誤的行為進行糾正，一起探討正確的途徑,。

不,，教育還不止這些，其實教育就是生活,，生活就是教育,，生活中的點點滴滴都充滿了教育的契機，教育也離不開豐富多彩的生活,。

人生讀后感篇二

這是一本極具價值的人生指南讀物,，它能迅速提高我們對生活的感知，并幫助我們確立和提升自己的人生定位,。十位偉大的人生導(dǎo)師,，引領(lǐng)我們步入成功殿堂，能讓我們以更加積極的態(tài)度去面對朋友,、家人,、工作和自己。今天我就拿其中的一段談?wù)勎业母惺堋?/p>

世界上沒有卑微的工作,，只有卑微的工作態(tài)度,，只要全力以赴地去做，再不好的工作也會變成最出色的工作,，就像希爾頓說的：“世界上沒有卑微的職業(yè),，只有卑微的人?！?/p>

下面我舉三個小例子：

有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢,？”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊,?！?/p>

第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時幾元錢的工作呢,?！?/p>

第三個工人哼著小調(diào),，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你,，我正在建造這世界上最偉大的教堂,！”

這就是問題的癥結(jié)。如果你只把目光停留在工作本身,，那么即使從事你最喜歡的工作,，你依然無法持久地保持對工作的熱情。工作滿意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的東西”,。一旦心情愉快起來,，就會全身心投入。本來你覺得乏味無比的事情會變得妙趣橫生,。這正是工作的本質(zhì)所在,。

一支工作能力強、工作態(tài)度端正的隊伍,，才能打造出一個有戰(zhàn)斗實力的團隊,，才能從根本上提高團體的核心競爭力。從切身出發(fā),，作為一名稅收管理員,，如何做起事來讓領(lǐng)導(dǎo)放心，同事滿意,，我認為專業(yè)的工作態(tài)度應(yīng)該包括兩方面：1．積極負責(zé)的工作態(tài)度,；2．以大家的滿意與信任為第一的服務(wù)態(tài)度。

工作中,，無論面對領(lǐng)導(dǎo)或同事，更或是納稅戶,，一個良好的態(tài)度尤其重要,。態(tài)度是人與人接觸的第一印象，這不單單是一個人的事,，有時團隊的協(xié)作精神也是一個很好的團隊?wèi)B(tài)度,。相信通過每天的日常工作，我們都會更珍惜身邊的人,，珍惜從事的工作,，珍惜現(xiàn)有的生活，為我們擁有優(yōu)雅的工作環(huán)境,、擁有和睦團結(jié)的工作伙伴感到欣慰,。而建立良好的人際關(guān)系方面，無論是在工作或是生活中,，我始終認為可以用“真誠相對,，靈活處理”的理念來待人處事,。真誠待人有助于彼此溝通了解，靈活處事則是以不變的原則應(yīng)對變化無常的世事,。

“態(tài)度端,，百事成！”擺正做事的態(tài)度遠比做好一件事情本身效用大得多,。良好的態(tài)度是獲得成功的前提,，也是讓自己以輕松愉快的心情投入工作、積極主動完成任務(wù)的先導(dǎo),。

人生讀后感篇三

先概括一下主要內(nèi)容吧：

一個當(dāng)了三年臨時教師的年輕小伙子,，被有后臺的人頂替了。對于家庭環(huán)境困難的他來說,，這意味著他又要繼承祖輩作為農(nóng)民的命運,。在開始的一個月里，他彷徨,，悲觀,，但同村的一個漂亮，善良,，能干又對他芳心暗許的沒文化的女生又喚醒了他對生活的熱情,。當(dāng)他幾乎就要甘心一輩子當(dāng)一個普普通通的農(nóng)民時，天大的幸運降臨到他頭上,。因為多年未見的叔父的關(guān)系,，他平步青云，大展才華,，也得到了初戀情人的再次愛戀,。借著她的家庭背景，她即將擁有更大的發(fā)展空間,，當(dāng)然,，前提是放棄那個對他癡心一片的農(nóng)村姑娘。一心想要大展才華的他最終選擇違背自己的良心,?？衫咸焖坪蹙褪且_玩笑，因為“走后門”的關(guān)系,，他又被送回了農(nóng)村,。可謂經(jīng)歷了人生的大起大落,。當(dāng)這個沉痛的打擊喚醒他內(nèi)心的良知和對生活最真實的感悟時,，那個他真正愛的人已經(jīng)下嫁他人。

說實在的,，我不懂為什么作者給這個小說命名《人生》,，我也看不懂里面所蘊藏的人生玄機,，但我找到了一些觸動我心弦的東西。

對一個女生來說,，從我的角度來看,，最深刻的感悟如下：（也許真的是俗氣又世故）

永遠不要指望用自己的千斤情誼來留住一個男人的心。

我相信人有良知,，但在金錢名望的誘惑下,，沒幾個人抵得住誘惑。對一個胸懷天下的男人來說更是不可能,。就像小說里的主人公一樣,，對別人癡心一片，掏心掏肺又怎樣,。沒有共同的語言,，對他的前途沒有幫助，他依然會毫不猶豫的甩了你,。這樣的女人最終只會淪為別人的墊腳石,，他只有在遭遇重創(chuàng)的時候才會想到從你那里汲取一點溫暖。

也許,，有人會想到,，誰讓你自己我懂得讀書學(xué)習(xí)，增長見識,，可以與那個人長談闊論,。也許這種優(yōu)越性對一個落魄的男人來說，你的優(yōu)點是優(yōu)點,，至少你可以幫他出謀劃策,，鋪平他的成功之路?？墒菍σ粋€成功男人來說,，你的優(yōu)點就不是優(yōu)點了。他不愿意自己的伴侶比自己強,，不愿意看到她毫不依靠自己還能很好得活下去，更不愿意被一個女人超越,。就像《飄》里說的一樣,，成功男人希望身邊的女人依賴自己，對自己談到的東西總是眨著一雙水靈靈的大眼睛問十萬個為什么,，那樣他才有優(yōu)越感,。

我相信女生的本性是安分守己，沒有哪個女人在商場的廝殺中得到真正的幸福,。女人最大的幸福,，永遠是有一個愿意一輩子跟自己牽手同行的伴侶,。可是,，在沒有確定那個人真的愿意跟自己一路同行時,，總是逼不得已像個男人一樣堅強得活著。

哎,，為女人悲哀?。?/p>

人生讀后感篇四

多段式的人生,，自我更新,、自我革命將會是未來我們每個人的第一生存技能，喜新厭舊可能會成為人類的美德,。作者認為由于三段式人生的崩潰,，多段式人生的到來，這種快速變化的節(jié)奏要求我們必須要時刻擁抱新鮮事物,。

這種劇烈變化的生活節(jié)奏就要求我們每個人必須要學(xué)會自我否定,、自我更新。我們要習(xí)慣于經(jīng)常跟過去的自己說再見,，每過一段時間就要把自己清理一遍,，敢于放棄已經(jīng)擁有的東西，包括你的經(jīng)驗,、學(xué)歷,、知識，甚至還有你的三觀,。在這長達一百歲的人生里,，你的三觀毀被來回地顛覆，重建,，再顛覆,，再重建，將會是再正常不過的事情,。

在百歲人生里,，學(xué)習(xí)將會是貫穿我們一生的任務(wù)，也就是所謂的終身學(xué)習(xí),。這種娛樂產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,，也是未來的一個重要趨勢。

要大量原創(chuàng)性工作的那些行業(yè),，比如說像科研,、設(shè)計、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),、娛樂業(yè),、教育業(yè),，這些產(chǎn)業(yè)會保留下來，并且還會發(fā)展得更好,。同時,，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的,，像理發(fā),、化妝、餐飲業(yè)這些個人服務(wù)產(chǎn)業(yè)也會被保留,，而且服務(wù)業(yè)的需求會越來越大,；除了這兩頭之外，中間大量的,、科技含量一般并且具有重復(fù)性,、標準性、容易被指令描述的行業(yè),，都全部將被人工智能無情的取代,，這就是所謂的中間行業(yè)被掏空,。比較典型的像中介、金融,、物流、醫(yī)療,、會計,、銀行，可能是最新被替代的重災(zāi)區(qū),。

除了行業(yè)的巨大優(yōu)勢以外，多段式人生帶來的巨大流動性也是大城市的優(yōu)勢之一,。

在百歲人生里，我們必須要學(xué)會跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往,，忘年交只會越來越多,。因此,，就要求我們要有更強的溝通和交流能力，以及更加開放的心態(tài),，真誠地迎接來自不同年齡階段的新朋友，千萬不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人,。

選擇越來越難，那該怎么去做選擇呢,？作者也給我們提了兩個建議。一個是要經(jīng)常性地放空自己,，就是在漫長的一生里,，不要急著一直埋頭趕路，可以適當(dāng)?shù)赝Ｏ聛?，輕松一下。第二個是一定要從現(xiàn)在開始重視個人無形資產(chǎn)的積累,，就是你的個人信譽、口碑,、人脈圈子、信息渠道等等這些,。

人生讀后感篇五

讀完一本書以后,，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《人生》讀后感,，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡,。

一共兩個多小時吧,，把路遙先生的《人生》看完了,，薄薄的一本,。晚上開始翻閱的時候,，有段柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但是緊要處常常只有幾步,，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,、沒有岔道的。有些岔道口,，比如政治上的岔道口,，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口,，你走錯一步，可以影響人生的而一個時期,，也可以影響一生。深以為然又覺得無限悲哀,。

在圖書館借了一本，封面早已破損,，找了好久才找到,。第一頁算是一幅淡雅的畫吧,，一男一女，低頭相顧無言,，頓時覺得有一股悲涼的氛圍。接著就看下去了,，真的是很厲害的作家，看的停不下來了,。關(guān)于周圍環(huán)境的描寫，天氣的描寫,，都讓人看的入迷。其實整個小說描寫的比較簡單,。第一章就是主人公高加林被辭退了，他高中畢業(yè)就去村里當(dāng)老師了,，然而三年之后,，村里的干部高明樓的兒子三星高中畢業(yè)，高明樓想讓其當(dāng)老師,，名額有限，加林自然就“失業(yè)”了,。大時代背景就是剛改革開放的時候,，加林雖是農(nóng)民，可是也不曾出過太重的體力活,。在家里頹廢過一段時間以后，家里實在揭不開鍋了,，讓他去縣里賣饅頭,，他自命清高，怕見到曾經(jīng)的同學(xué)丟了面子,，所以天空都黑了饅頭仍然沒有賣出去，這時我們的女主出現(xiàn)了,，說要幫他賣饅頭，后來兩人一起回村的路上,，巧珍大膽的表達了對加林炙熱的愛,，加林接受了，然而回到家心里又惴惴不安,。但是，巧珍卻為她心愛的男人作出改變了,，她刷起了牙，這在當(dāng)時的村民眼中真的是一件稀罕事,，因為整個村子里只有上學(xué)的人才刷牙，而她呢,，文盲一個，也配學(xué)人家刷牙?這又引起了一連串的事,。巧珍長得美，心靈手巧,，莊稼活做得也好，為了加林,，每次見他都特意穿上最好看的衣裳，不過兩人的戀情是在地下,，當(dāng)被小孩子撞見的`時候，整個村子都議論紛紛,，巧珍父親極力反對，因為他家光景好,，而高加林家破爛光景，他根本瞧不上,。然而愛情的力量是偉大的,，兩個人頂著世俗的壓力最終還是在一起了，還算是一對幸福的小情侶,。高加林這時候?qū)ν饨绲南蛲呀?jīng)不像以前那樣強烈了，他想,，即使他讀過書又怎樣呢,，現(xiàn)在還不是在農(nóng)村種地?巧珍雖然大字不識一個，但是她淳樸又善良,，頭腦靈活又勤勞，以后一起日子也能過的不錯吧,，至于外面的世界,，不想也罷!日子就這么一天天過去,，高加林叔叔的一封信改變了加林的農(nóng)民的身份,。她叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回來坐了縣上的領(lǐng)導(dǎo),，叔叔是軍人，不會對自己家人開后門,，而且有嚴格的紀律規(guī)定。但是扛不住他的下屬拍馬屁啊,，加林到縣里當(dāng)通訊員了，做記者工作出色,，做的風(fēng)生水起，他每天每時每刻都充滿了自豪的感覺,，但是他又自省，警告自己不要太張狂,，他有更大的想法和抱負,，不能再滿足于在這個縣城所達到的光榮，所以他收起自己的自負,。然而他高中時期一直聊得來的女同學(xué)在廣播站當(dāng)播音員，朗誦他的稿件,，兩人高中就是同學(xué)，莫名的情愫因為各自的身份差距并沒有發(fā)生什么,，現(xiàn)在不同了,，加林現(xiàn)在在縣里有工作了，而且工作出色,，他能配得上黃亞萍了，而且兩個人有著共同的話題,，聊世界局勢，聊文學(xué),，而且可以和亞萍一家隨著她父親工作的變遷到南京定居，那是一個多大的世界啊,，然而，巧珍呢?將來除了是一個優(yōu)秀的農(nóng)村婦女,，再也沒什么發(fā)展了。以后和巧珍結(jié)婚,，聊的只能是一些婆婆媽媽的事情，他就一輩子被栓在這個縣城了?，F(xiàn)在，亞萍和之前在談的男友分手了,，在狂熱的追求自己，只需要自己一聲愿意!他盡量使自己的心堅硬,，他咬牙切齒的警告自己：不要軟弱,，為了自己遠大的前途,，必須作出犧牲!他就那么狠心的和巧珍分手了,，痛不欲生的巧珍，她在愛情上的追求是多么天真,，她覺得悲劇不是命運造成的，而是她和她親愛的加林哥差距太大了,。多么好的姑娘啊,，這個渣男!傷心過度的巧珍就這么把自己嫁了，嫁給一個不愛的人以后就是他們兩人努力過光景了!而高加林呢,，由于是屬于走后門有的工作,，被亞萍前男友的老媽舉報,，也丟了工作,，再次回到農(nóng)村,，亞萍是不可能跟他回農(nóng)村的，巧珍已嫁人,，他才發(fā)現(xiàn)自己最愛的是巧珍!后悔去吧渣男!其實這也是時代的悲劇!

加林的父親和德順爺爺知道加林見異思遷的時候，特意來縣里教訓(xùn)他,，那時加林說,，他就是想脫離農(nóng)村，哎,，沒法說對錯，但是道義上我嚴肅譴責(zé)他!德順爺爺是個老光棍,，一直沒有結(jié)婚,，因為年輕時候喜歡一個姑娘,，最后沒有在一起，所以相當(dāng)于為她守身了吧!這么一對比真的諷刺!

這部作品是路遙先生的成名作,，個人覺得和《平凡的世界》相比,，是真的遠遠比不上?？赡苁瞧?，所以感覺人物形象并不是那么的鮮明,，高加林就是低配版的孫少平,，當(dāng)然也是一部偉大的作品,。不喜歡高加林,，一個人應(yīng)該有理想，可是不能脫離現(xiàn)實去盲目追求他得不到的東西,，這對于剛踏生活道路的年輕人來說,，是一個重要的認識!小說中關(guān)于高加林父母的描寫，關(guān)于村里領(lǐng)導(dǎo)的描寫,，關(guān)于淳樸的村民的描寫,，真的很到位,，沒有特別完美的人,，也沒有十足的壞人,，關(guān)于人性的描寫直入人心。人是要扎根在泥土里的,，干干凈凈不占污泥的，只能是無依無靠的飄在空中,，如果你是高加林,，你該如何選擇?每個人在做選擇時,，都是身處其中,，怎么能置身事外看這件事呢,，再說選擇的結(jié)果牽涉未來，未來是不可預(yù)測的,，怎么知道做了另外一種選擇的未來呢?又怎么能拿來比較呢,。其實對高加林同情高于譴責(zé)!

路遙在結(jié)尾寫了并非結(jié)尾，不知道高加林的命運會走向何處?千千萬萬的高加林們呢,，1982年發(fā)表的這篇小說,，引起轟動，那個年代的人們,，努力的想改變命運,，被各種障礙阻擋，是不是就要改變自己的本心?年輕的高加林受到生活起起伏伏的打擊,，當(dāng)然有些是他自找的，以后的人生還長,，他會走向何處?是就像德順爺說的那樣，農(nóng)村也大有天地,，還是最終會遠離家鄉(xiāng)外出闖蕩?高明德因為撤下了加林的教師職位，而一直忌憚著他,，因為加林年輕啊，有潛力,，明德害怕他的兒子們整不過加林，這段描寫也是很真實了,。我感覺加林在這段消沉的日子之后,，應(yīng)該還是會選擇外出的吧，畢竟他現(xiàn)在一無所有,，又在外面見識了失眠，理想主義,，而且隨著改革開放的深入,，他應(yīng)該還是有機會的吧。

道阻且長,，唯有一直向上!堅守本心。

人生讀后感篇六

歌德說過 讀一本好書,，就是和一個高尚的人說話,。 我常想,，要是我能多讀書,，時時接受熏陶，我不也可以成為品德高尚的人嗎?由于種種原因,，我沒有時間讀很多的書，所以我也沒能成為品德高尚的人,。但值得慶幸的是，我讀到了一本好書,，那就是--《培根論人生》。

《培根論人生》確實是一本好書!我之所以喜歡它,，是因為這本書談?wù)摿巳松膬r值,，它告訴我，什么是真正的美,、善、惡,，告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系，嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西,，這本書使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價值。其中,， 論求知 與 論友誼 給我留下了深刻的印象,。

所謂 求知 ，無疑是對知識的追求和渴望,，促使人對知識的理解、掌握,、和運用，甚至超越知識,。而其目的，不是為了吹噓炫耀,，而應(yīng)該是為了尋找真理,，啟迪智慧;求知可以改變?nèi)说奶煨?，而實踐又可以改進知識本身,。人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗,、修正知識本身的真?zhèn)?。其實，一個人如果沒有求知欲,，就會像市儈一般，庸庸碌碌,，無所作為。 逆水行舟,，不進則退。 社會就像一條大河,，如滔滔江水奔流不息連綿不絕,。人在激烈競爭的社會中生存，猶如逆水行舟,，不進則退，甚至慢進亦退,。我們生活在一個加速度的時代:加速的時間、加速的工作,、加速的知識更新 處在這樣一個知識瞬息萬變的時代里,，處在這樣一個經(jīng)濟高速發(fā)展的社會中，為避免自己陷入 貶值 ,、 淘汰 的境地，就必須不斷學(xué)習(xí),、不斷充電。事實亦證明,，處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會成為最有潛力、最有價值的人,。

愛因斯坦、愛迪生,、瓦特等,，他們每個偉大發(fā)現(xiàn)都不是憑空想象而出的。如果當(dāng)初牛頓對一個蘋果掉地的現(xiàn)象不加以理會,，他就不可能發(fā)現(xiàn) 萬有引力定律 了。正是那種對知識的追求,，才促使他去解開這個謎，尋找到知識的真諦,。一個人的生命是有限的,，真正工作學(xué)習(xí)的時間就更短了，我們只有把短暫的生命充分利用起來,，才能使生命更有價值。當(dāng)然,，我們不用像愛迪生那樣一天做上二十幾個小時,，也不用像諾貝爾那樣從爆炸中跳出來,。然而,，對于我們來說,，珍惜分分秒秒，不斷鉆研,，尋找真理，造福于人類,，這才是人生的真正價值。

光陰似箭,，一個人的生命再長，在時間長河中也只不過是那么一瞬間,。在這人生的一瞬中,，你將如何度過呢?是奢求?是奉獻?還是混日子算數(shù)?親愛的朋友們,，讓我們一起來讀一讀《培根論人生》這本書吧。讀了這本書,，你一定相信: 把握今天定勝過明天!

人生讀后感篇七

乍一看這本書的名字感覺很雞湯，估計看過這本書的同學(xué)都會有這種感受,。但是，內(nèi)容卻出乎意料,。本書的目的是幫助青少年著眼全球,，樹立正確的人生觀和做一個高尚的人,。我把它列為孩子必讀的啟蒙書書目之一,。可以反復(fù)閱讀,。

創(chuàng)作背景：

這本書的創(chuàng)作背景是在日本本土軍國主義盛行時期，“言論和出版自由遭到明顯限制,，工人運動和社會主義運動受到的激烈鎮(zhèn)壓堪稱兇殘?！敝荒芗南Ｍ陂_創(chuàng)新時代的重要人物—少年，出于保護人文精神的迫切感和“讓下一代跨越偏狹的國粹主義和反動思想,，盡早樹立有關(guān)人類進步的信念”的卓見，才出版的此書,。

敘述方式：

這本書的敘述方式和《蘇菲的世界》具有異曲同工之妙。因為閱讀的對象定位為青少年,，自然都是通過故事形式講深刻的道理潛移默化間輸送給各位,。不得不承認作者真的很會講故事,，每一個復(fù)雜的故事都很引人入勝,，老少皆宜,。

總而言之，這本書就如同正確人生觀的標桿,，可能讀完了你會發(fā)現(xiàn)原來自己幾十年所謂的正確人生觀有待重新考量。

人生讀后感篇八

《季羨林談人生》收錄了季先生在耄耋之年關(guān)于人生感悟的一些小文章,，從1995年12月開始斷斷續(xù)續(xù)一向到20xx年初，跨越了四年多的時光,。當(dāng)初看到這《季羨林談人生》一書的時候，我很好奇一個文學(xué)大家是如何看待人生的,，等讀完這薄薄的一冊，我的感覺就像是一位親切的老人坐在藤椅上,，跟我講述過往人生的種種感想，不悲不喜,，此中有真意。

全書一百八十多頁,，中有五十二篇文章，平均每篇文章不到四頁,，短小精干。每篇文章都是圍繞人生而寫,，只是角度不一樣，每一個議題信手拈來,，文章思路卻很嚴謹,，大多是從報紙消息或者是日常生活提煉出議題，加以分析,，旁征博引予以論述,，最后得出自我的看法，因為文章隨手而寫,，因此也就不似一些刻意之作那樣華麗旖旎，也正因為如此,，文章才更加貼近普通人的生活，不管是否與我的看法一致,，讀來都有一種與友人進行過一次促膝長談的感覺,，如沐春風(fēng)。

這五十多篇文章中有一篇叫做《論壓力》,，就我吃了二十幾年白飯所獲知的粗淺認識而言，以論某某為題往往需要洋洋灑灑幾十頁才敢寫的起,，季先生以區(qū)區(qū)兩頁紙結(jié)束確讓我訝異,，但是想想兩頁紙寫完有何不可，大概沒有哪《季羨林談人生》一書上說以論某某為題是要怎樣怎樣寫的,，個人自由嘛，自我還是把思維框在沒用的框框里,，沒有出來。

壓力,，人皆有之,。大學(xué)時以前學(xué)過馬斯洛提出的人類五個級別的需求，最低級別的是生存需求,、其余逐級為安全需求、交往需求,、發(fā)展需求、被認同的需求,。生存是有壓力的，原始社會,，茹毛飲血，人類的生存時常受到其他生物的威脅,，生存存在著壓力，現(xiàn)代社會,，人一生下來，便要應(yīng)對著來自于疾病,、環(huán)境污染、資源短缺的威脅,，生存也是存在壓力的,，不夸張地說，生存本身就是一種挑戰(zhàn),。只是簡單地活下來就存在壓力，那么人類的其他需求豈不更加存在壓力,？但事實上人類社會并未因為壓力而滅亡，而是一步一步地走向輝煌,。為什么？季老說的好,，“人生就像一場拼搏，沒有壓力,，哪來的拼搏？”正是因為有壓力,，人類才會產(chǎn)生解決壓力的動力，壓力不斷,，動力不熄，拼搏不止,，在壓力的推動下，人類社會日益發(fā)展與進步,。

就個人而言，道理同上,。不一樣的人在不一樣時期、不一樣條件下,，對于壓力的解讀不一樣。當(dāng)視壓力為洪水時,，壓力便會沖垮人生的壁壘，淹沒你,，并且讓你沒有任何浮出水面的機會；當(dāng)視壓力為自我人生的陪練時,，壓力便會成為人生臺階的基石,，臣服于你，并且?guī)湍阕呦蚋昝赖奈磥怼?/p>

作為一名教師,，而我存在的問題還很多，但是我會秉承季老的觀點,，不嘀咕，有所作為,。還好,，我還有時光，針對自我的問題,，我還能夠補足。我就應(yīng)感謝這次比武,，它讓我了解了自我的水平、與他人的差距以及今后努力的方向,。

人生之路崎嶇不平，有失敗有成功,，有懵懂有困惑，有喜悅有悲傷,，有一位和藹的老者在身邊提點教導(dǎo)便會少走彎路，走得也不會太苦悶,。《季羨林談人生》便是季老以自我一生的經(jīng)驗教導(dǎo)給我如何走好人生之路,，微言大義，我恐怕得用一生的時光來細細體會,，慢慢琢磨,。

人生讀后感篇九

生命的意義究竟是什么？看不見未來的樣子,，總覺得這個問題會伴著我出生，也會隨著我死亡,?；蛟S我是太過悲觀了，這個沒有答案的問題總讓人不甚煩惱,。忘記或許是個好辦法，什么都不用想,，既然沒有答案,，那有問題有何意義,？死或許是一種解脫,，那是永遠都的忘記。

《被偷走的人生》這本書與我邂逅于一個陽光午后,，并一下子就深深吸引了我,。什么樣的人會被偷走呢？被怎樣偷走呢,？而但我翻開書之后才發(fā)現(xiàn)，這 “偷走” 并非一般意義的偷走,。

熱雷米是本書的主人公，他愛維多利亞愛到死去活來,。他真的死了，在維多利亞選擇另外一個人后,，他忘記了他所擁有的一切,，他覺得被上帝欺騙著來到人間,，過一段毫無意義的人生。他選擇向上帝抗議,，他放棄了生命，放棄了一切,，他選擇了在他二十歲生日二〇〇一年五月八日那天自殺，酒精與藥讓他昏死過去,。但他醒來卻發(fā)現(xiàn)維多利亞回到了他的身邊,，只是時間卻變成了二零零二年五月八日,，他充滿疑惑卻無比興奮,，這是他日夜思念的維多利亞啊，一年前的自殺舉動是多么的,。在過去的一年里，他失憶了,，他還意想不到的成為了一個成功的商務(wù)代表而不是他所喜歡的繪圖師。

然而十二點還沒過去,，他又失憶了。再次醒來是二零零四年的五月八日,，他發(fā)現(xiàn)他和維多利亞結(jié)婚了，還生了一個孩子,。他努力地搜尋著他存在的證據(jù)，這兩年行走的足跡,。然而，這一切都仿佛和他毫無相關(guān)似的,，失去記憶的他，仿佛是同個身體里的另外一個人,。他完全無法知悉，控制另外一個自己的所做作為,。之后每間隔幾年的生日，他都會醒來,。他終于后悔了，后悔曾經(jīng)那個愚蠢的行為,。因為另一個自己仿佛一頭野獸,，傷害了維多利亞,，傷害了他的兒子,，他的父母，還有他的朋友,。他把自己弄進了監(jiān)獄，在監(jiān)獄里度過了他的大半生,。最后一次生日醒來，他知道他即將離去,，他參加了他孫女的婚禮,，看到他們不管過去的自己變成怎么樣，依然深深地愛著他,，相信在這生日的這天的自己是不一樣的，可是自己做了傷害他們的事,，他卻無能為力,。他后悔了死的決定。而一個牧師最后也向他證實了他心中一直存在的疑惑,。他其實在而二〇〇一年五月八日那天就已經(jīng)死了，只是上帝為了懲罰他,，讓魔鬼進了他的身體，讓他只能在關(guān)鍵的時候體驗到生命的意義。他明白了生的意義,，于是他終于向上帝請求第二次機會,。

是同樣可笑可惜的,。生命的可貴之處在于，它是只屬于你的并且在這個世界你只能擁有一次,，其他所有的一切都只是生命的附屬品。企圖拋棄生命來換取愛情或者金錢或者其他,，都太過輕率，太過不值了,。當(dāng)然，我并不是說人為了活命就什么都可以做,，人與人都是一樣的,，我們就不能為了享受更好的生活，就將其他生命的尊嚴踐踏到土里,。人應(yīng)該有所為，有所不為,，是為倫理。追擊經(jīng)常報道說女大學(xué)生被人迫害,，這就是人所不該為的。自殺尚且是浪費,，褻瀆。他殺更是將自己魔化,。

也許是他們忘記了曾經(jīng)他們也同我一樣問過的問題。生命的意義就究竟是什么?，F(xiàn)實的殘酷讓人不得不學(xué)著放棄,，學(xué)著忘記那個最真實,，最美好的曾經(jīng),。這個問題或許在人世間永遠都不會有一樣的答案,。但我已知曉這本書所想告訴我的，盡管自己那么那么渺小,，盡管現(xiàn)實那么那么殘酷，往往是曾經(jīng)我們挑戰(zhàn)的世界改變了我們,，而非年輕的我們改變這個世界，但我們卻對生命依然不離不棄,，因為我們身邊的人也不會放棄，只要我們還有一點點的良知,。每一天的日于月的輪回仿佛，也并不代表著人們也最終碌碌無為,。畢竟能感覺到這個世界的歡樂,，痛苦，讓我們愛的人能在快樂的時候分享,，難過的時候有個肩膀，已是萬福,。而如果不幸，不幸身邊的人失去方向,，我們也可以帶他們走出迷茫。

人生讀后感篇十

“若,，人生若只如初見，多好,。他仍是他的曠世名主,，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵,。沒有開始，就沒有結(jié)束,。”

可是,，若，人生若只如初見,，真的好嗎？李隆基仍做他的曠世名主,，楊玉環(huán)仍做她的絕世佳人，兩人從不曾介入彼此的人生,，這樣真的好嗎,？如果真的是這樣的話，那么他們兩個的人生就會少了許多刻骨銘心,，少了許多驚心動魄。我想,，就算給唐玄宗和楊玉環(huán)再一次的選擇，他們還是會做同樣的選擇,，即使最后，有情人不能相伴終生,，即使最后，他們兩個被迫陰陽相隔?？墒牵麄儛圻^,，真心地愛過，這樣的愛,，無關(guān)江山，無關(guān)社稷,，只是兩顆真心的心彼此珍惜,、相愛。只是他們兩個都不知道,，這樣的愛，會和江山扯上關(guān)系,，以致于要李隆基放棄愛人，維護江山社稷,；以致于他要親眼目睹自己最心愛的人死于自己的眼前,，而無力挽救。

李隆基可是一代君王啊,，可是連自己最愛的人都保護不了，對于他來說,，這是怎樣的痛苦,。如果可以選擇，他寧愿自己是一個平凡的百姓,，一個普通的男人，而不是一代君王,，一個必須要以大局為重、以江山社稷為先的帝王,，那他就不用以心愛的人的生命來換取江山的和平，那他就可以和心愛的人一起相伴終生,。

結(jié)局悲涼,，然而又如何呢。他們相愛過,，真心地愛著對方，沒有任何其他因素,。雖然最后不能相伴到老，可是人的一生,，可以遇到一個自己愛著又愛自己的人,，是一件多么不容易的事。這期間的刻骨銘心,，命中注定，是怎樣地讓人只羨鴛鴦不羨仙,，怎樣地讓人感動和難以忘懷,。不管是李隆基還是楊玉環(huán)，都不會后悔今生和彼此的這段相遇和相愛,，如果他們的人生沒有了這段刻骨銘心的相愛,，那就算他是曠世名主又如何，就算她是絕世佳人又怎樣，這一切,，都比不上讓他們即使生死相離也絕不后悔的的愛情,。

若，人生若只如初見,，張無忌仍是他的明教教主，趙敏仍是她的蒙古郡主,，但是,，如果一切沒有開始，又怎么會有后來的種種牽動心弦的經(jīng)歷,，他們又怎么知道,，在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨后，才驀然發(fā)現(xiàn),，原來一直是自己對頭的那個人，竟是此生的最愛,！

若，人生若只如初見,，楊過仍是他的全真教弟子,，小龍女仍是她的古墓派弟子，但是,，如果一切沒有開始，他們又怎么知道,，彼此會是命中注定的那個人；楊過又何須辜負郭襄的天涯思君,、公孫綠萼的一生守候、陸無雙和程英的癡癡等待,。

若，人生若只如初見,，那我們會錯過多少美好，錯過多少刻骨銘心,。如果我們的人生沒有這些刻骨銘心，那我們的人生豈不像一口枯井,，了無生趣。這些感觸是在看《還珠格格》時，紫薇還是宮女的時候,，向她的皇帝爹爹描述她娘親時產(chǎn)生的。紫薇這樣這樣向乾隆描述她母親的心情：“我娘等了一輩子,，恨了一輩子，愛了一輩子,，但是，她依然感激上蒼,，讓她遇見這樣一個可等、可恨,、可愛的人，不然,，人生會像一口枯井，了無生趣,。”如果人生只如初見,，乾隆仍是他的一代帝王,，夏雨荷仍是她的大明湖女,，兩者從不相識,，更不曾相愛,，又怎么會有夏雨荷一生的等待，乾隆一生的愧疚,。這一切，全因一個情字,。

安意如說：“邂逅一首好詞，如同在春之暮野,，邂逅一個人，煙波流傳,，微笑蔓延，黯然心動,。”納蘭的一句“人生若之如初見”,，讓多少人啞言。愛極了納蘭的詞,，它是那樣令人感動,、心疼。每讀一遍,，總能觸動你心靈最深處,。王國維先生評價納蘭的詞：“納蘭容若以自然之眼觀物,，以自然之舌言情,。由此初入中原，未染漢人風(fēng)氣,，故能真切如此。北宋以來,，一人而已?！笔篱g最動人的莫過于真情。納蘭的詞情真意切,，總能在不經(jīng)意間觸動心弦,。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇,？等閑變卻故人心,，卻道故人心易變,。驪山語罷清宵半,，夜雨霖鈴終不怨。何如薄新錦衣郎,，比翼連枝當(dāng)日愿?！?/p>

人生讀后感篇十一

什么是人生,？一直覺得這個問題很抽象,、很哲學(xué),，只有哲學(xué)家才會去思索,，不是我等凡夫俗子能想通透的問題，而哲學(xué)對人生的看法向來高深晦澀,，遠離生活，于是越發(fā)覺得這個問題很是深奧,。直到最近,，讀到季羨林大師的隨想錄，書中談到人生以及人生感悟,，大師用樸實無華的語言，深入淺出的述說著多年來自己對人生問題的思考和理解,，對生活的種種感悟,，通俗易懂，語言幽默而又充滿智慧,，在這種簡單樸實的文筆中，終于讓人豁然開朗,，原來人生可以有這樣簡單的回答：不完滿才是人生！

對于人生,，季老談到：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而,，自古及今，海內(nèi)海外,，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,，不完滿才是人生?！?/p>

“不完美才是人生”，這是季老對人生的詮釋,。盡管人人都爭取一個完滿的人生，然而每個人不可能始終一帆風(fēng)順,。不管是平頭百姓，還是達官顯貴,，都會有人情煩惱，都逃不脫“生,、老、病,、死”。從這個意義上說,，每一個人都是“凡人”，多多少少都有種種困擾,，都有悲歡離合,。所以,，人活一世，不要幻想生活總是圓圓滿滿,，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天,，人生有順境就有逆境,，有高峰就有低谷,，最重要的是采取怎樣的生活態(tài)度,。有時，生活就像參禪領(lǐng)悟,，只有認識自我，超越自我,，才能成為自己的主人。

“完滿”是人們對于自己行為的一種動因和期盼,，是賦予事物結(jié)果最為理想的答案,。在現(xiàn)實生活中，我們無論是做人還是做事,，也無論事情的巨細，其中無不包含著追求完滿的成分與動機,。但“完滿”的實現(xiàn)，總是與人們的熱盼,，或長或短，總是會有一定的距離,，不完滿才是社會發(fā)展的動力源泉。只有思想中有了不完滿的存在,，才能正確的認識自己，看到自身的不足,，從而鞭策自己不斷前進，不斷改善提高,；只有看到他人的不完滿,，也會有不足存在的時候，就會做到善于理解他人,，諒解他人，才會正確的對待他人,。

對于人生的意義所在，季老在書中寫道,，人的生與死是被動選擇的結(jié)果,，但人不能總處在被動和糊涂之中，應(yīng)有所作為,。“人生的意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,，承前啟后的責(zé)任感”。從單一的每個人的角度看,，對于大多數(shù)人來說,，人生一無價值二無意義，但從長遠看,，每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。作為一個平凡人，明白了這一點,，就會懂得如何讓頭腦更清醒一點，減少一些糊涂,，如何在生活中尋找自我，使平凡的人生稍許不平凡,。

對于人生些許種種，在書中,，季老以平實的語言，對世態(tài)炎涼,、走運與倒霉、緣分與命運,、什么是成功、什么是禮貌,、怎樣交朋友、怎樣對待毀譽,、怎樣對待壓力等問題進行了精辟的解析,，讓我們對做人與處事、遷就與適應(yīng),、成功、毀譽,、壓力等有了更深的理解，更可領(lǐng)悟到另一種思維方式,，另一種生活智慧,。通觀全書,，從更深層面昭示了一個生活真理：人要感恩生活,，善待自己,，善待他人，善待大自然,，用一顆慈善、平和的愛心來構(gòu)建和諧,，這對人對己,，都將大有好處,。

季羨林的作品很多，《季羨林隨想錄》這部書,，是季老談人生的雜文ji，季老以自己對人生的深刻感悟,，對中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念的理解，談對人生的看法,，談對人生種種問題的感悟，論說活潑,、生動,、道理深刻,。在這本書中，每一篇文章都短小精悍,，通俗易懂，然而每一篇文章都值得深思,。文章每一句話都很樸實，信手拈來,，像一個老者,，淳淳教誨，自然舒暢,，不知不覺深入了人心，將深奧的東西通俗化,，也只有這般大師能夠做到，慢慢讀來,，恰似在細細品味一壺幽幽的茗茶，在寧靜和思考中獲得對人生的感悟和真諦,，在簡單樸素中展現(xiàn)出一代大師的語言風(fēng)采。

人生讀后感篇十二

最近閱讀了一本書《苦才是人生》,，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。索達吉堪布——藏地偉大的佛學(xué)上師,，被譽為“當(dāng)代玄奘”,。

作者在序言中寫到這樣一句話：“認識人生之苦,，才能找到幸福?！睂τ谶@一句我感同身受，在我們的一生中,，唯一不變的，就是什么都在變,。位高權(quán)重會一落千丈；生死相許的,，會勢同水火,；合家歡聚的,，會曲終人散；壽比南山的,，會撒手人寰,。一切的美好都難逃變化，變化會給我們帶來痛苦,。這才是“人生皆苦”的真諦。所以將人的一生分成十份,，不稱心之時會占八、九份,。如曾國藩言“人生不如意，十有八九”

《苦才是人生》這本書中,，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法,。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難,，到底是財富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,，它就是你的財富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,，它就是你的屈辱”。人生在世,，起起落落，有高峰就會有低谷,，磕磕絆絆也是尋常之事,?？嚯y，它是障礙,，是難關(guān)；卻也是機遇,，是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵是你如何去看待它,，所謂一念起則萬法生,，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗,，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它,，其實并不難,！

大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水,，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的,?！彼鬟_吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂,，并不是由外境決定的,。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九,，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦,？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人,，總想改變外境來讓自己快樂,，倒不如靜下來調(diào)整自己的心,，比什么都管用。

非常喜歡書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的,。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順,，對于種種得失榮辱,，用不著放在心上，因為,，一切都會過去的?！睂櫲璨惑@，笑看成敗,，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理,，我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味,。