每個人都有自己獨特的心得體會,，它們可以是對成功的總結,，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗和教訓的總結和反思。下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

生態(tài)文明的心得體會篇一

近年來，隨著全球氣候變化的日益加劇和各種生態(tài)環(huán)境問題的爆發(fā),，生態(tài)文明理念成為了社會發(fā)展的重要議題之一,。我有幸參加了一場以“觀察生態(tài)文明，體驗自然之美”的活動,，這使我對生態(tài)文明有了更深刻的認識和體會,。在這次活動中，我不僅鍛煉了自己的動手能力,，還領悟到了生態(tài)文明對人類社會的重要意義,。以下是我對“看生態(tài)文明”的心得體會。

首先,，生態(tài)文明使我們更加關注自然環(huán)境的保護,。在活動中，我們一行人參觀了一片綠色的自然保護區(qū),。這里的植被繁茂,，鳥語花香，給人一種寧靜,、舒心的感覺,。而且，這個自然保護區(qū)只允許進行生態(tài)觀察,，不允許損壞和破壞,。通過參觀，我深刻意識到保護自然環(huán)境的必要性和重要性。只有當我們意識到自然資源是有限的,，而且是不可再生的時候,，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧共處。因此,，保護自然環(huán)境,、構建生態(tài)文明成為了我們每個人都應該努力堅持的方向。

其次,，生態(tài)文明推動了可持續(xù)發(fā)展模式的建設,。在參觀過程中，我們了解到了各種可持續(xù)發(fā)展的模式,。比如,，綠色建筑、清潔能源利用,、生態(tài)農(nóng)業(yè)等,。這些模式都是為了在滿足人類需求的同時減少對環(huán)境的破壞。而要實現(xiàn)這樣的可持續(xù)發(fā)展,，我們需要充分發(fā)揮科技的作用,，推動綠色、低碳,、循環(huán)和適度消費的發(fā)展方式,。只有這樣，才能保護環(huán)境,、推動經(jīng)濟的可持續(xù)增長,、保障人民的福祉。

再次,，生態(tài)文明塑造了人們的生活方式和價值觀念,。在這次活動中，我見識了很多熱愛自然,、關注環(huán)保的人,。他們通過各種方式,，比如種植花草樹木,，參加志愿活動，推廣環(huán)保知識等,，傳遞著生態(tài)文明的理念,。這讓我深深地覺得，生態(tài)文明是一種生活態(tài)度,，是一種價值觀念,。只有真正具備了這樣的生活態(tài)度和價值觀念，我們才能擁有一個健康、和諧的生活環(huán)境,。

最后,，生態(tài)文明是一種全球性的責任。當我參觀完那片繁茂的自然保護區(qū)之后,，我不禁思考起全球生態(tài)問題,。我所看到的，只是冰山一角,。全球變暖,、大氣污染、物種滅絕等問題都需要我們共同去解決,。作為人類的一員,，每個人都有責任去保護地球家園，為我們的子孫后代創(chuàng)造一個更加美好的未來,。在這個過程中,，我們需要持續(xù)加強國際合作，消除發(fā)展差距,，共同應對全球性的環(huán)境問題,。

綜上所述，生態(tài)文明是我們實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,、保護環(huán)境,、構建和諧社會的必要途徑。通過參加這次活動,，我深刻認識到了生態(tài)文明的重要性和意義,。保護自然環(huán)境、推動可持續(xù)發(fā)展,、樹立正確的生活態(tài)度和價值觀念,、共同承擔地球的責任，這些都是構建生態(tài)文明的關鍵所在,。每個人都應該行動起來,，積極參與到保護環(huán)境、推動生態(tài)文明的行動中來,，共同為創(chuàng)造一個美好的未來貢獻自己的力量,。

生態(tài)文明的心得體會篇二

隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境問題日益突出,，人們對于生態(tài)文明建設的重視程度與日俱增,。在這個過程中,，我個人也有了一些心得體會,。在我的觀察和思考中，我認為生態(tài)文明不僅僅是一種發(fā)展理念,，更是一種全面的生活方式。通過它,，我們可以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏,，讓人與自然和諧共生。

首先,，生態(tài)文明強調(diào)循環(huán)發(fā)展,。在傳統(tǒng)經(jīng)濟模式中，資源被大量浪費,，環(huán)境被嚴重破壞,。而通過生態(tài)文明的理念，我們意識到資源是有限的,，應該以循環(huán)利用為目標,。曾經(jīng)作為垃圾處理場的土地，在生態(tài)文明建設下可以變成生態(tài)公園,；廢棄物可以通過分類回收再利用,，減少二次污染。生態(tài)文明的循環(huán)經(jīng)濟理念可以更好地利用資源,，減少浪費,，為經(jīng)濟發(fā)展提供可持續(xù)性。

其次,，生態(tài)文明注重生態(tài)保護,。我們的生存離不開自然環(huán)境，而傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展往往會對環(huán)境造成破壞,。而生態(tài)文明強調(diào)保護生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。比如,，水資源是我們生活中必不可少的,，但是現(xiàn)在許多地區(qū)都面臨著水資源短缺的問題。因此,，我們要提倡合理用水,，減少浪費；同時,，對水源地進行保護,，不污染水源，使得水資源能夠得到有效的保護和利用,。只有保護好生態(tài)環(huán)境,，我們的生活才能夠更加美好,。

再次,，生態(tài)文明強調(diào)綠色發(fā)展。綠色發(fā)展指的是在經(jīng)濟建設的同時，注重環(huán)境保護和可持續(xù)性發(fā)展,。在這個過程中,，我們需要采用更加清潔、環(huán)保的能源,，如太陽能,、風能等。而傳統(tǒng)的能源發(fā)展模式,，如煤炭,、石油等，會對環(huán)境產(chǎn)生嚴重的污染,。因此,，在生態(tài)文明中，我們要鼓勵和推廣綠色能源的使用,，減少對環(huán)境的破壞,，確保經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的平衡。

最后,，生態(tài)文明強調(diào)人與自然的和諧共生,。我們作為自然的一部分，需要與自然和諧相處,。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式中,，人們常常將經(jīng)濟利益放在第一位，而忽視了對自然的尊重和保護,。而生態(tài)文明的發(fā)展要求我們重新審視我們與自然的關系,，讓我們重新認識到自然的偉大和它對我們的重要性。只有這樣,，我們才能更好地保護和利用自然資源,，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

總之,，生態(tài)文明不僅僅是一種發(fā)展理念,，更是一種全面的生活方式。通過循環(huán)發(fā)展,、生態(tài)保護,、綠色發(fā)展和人與自然的和諧共生，我們可以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏局面,。我相信,，在我們的共同努力下，生態(tài)文明會成為我們追求的目標,，并實現(xiàn)更加美好的未來,。

生態(tài)文明的心得體會篇三

建設生態(tài)文明是我們黨深化實行科學發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們肯定要深刻領悟和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉,，自然界為勞動供應材料，勞動把材料變?yōu)樨攲??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標記,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎,。同時,，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境愛護供應了物質條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善,。愛護須要資金，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護生態(tài),，尤其是可以通過運用新工藝,、新技術盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識,、適應,、利用、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)愛護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不行,。綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標記,。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式,，實現(xiàn)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體劇烈,。總體來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本變更,。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入,、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護設施建設,，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快,。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧困,，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源奢侈極其嚴峻,。這種任由稀缺資源接著免費運用、廉價運用,、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去,。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,，大力發(fā)展風電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔,、循環(huán)經(jīng)濟,，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,，并通過生態(tài)市場制度的建立,，供應生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,，加快推動水,、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探究建立水權交易制度，推動生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的閱歷表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設生態(tài)文明,，就要依據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關政策,，堅持“有所為,、有所不為”，重點建設區(qū)域性優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，主動發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相連接,，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設上，要建立健全產(chǎn)權制度和價格機制,，因為產(chǎn)權制度有效地促使人們愛護稀缺資源,，價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外,，還要充分發(fā)揮市場機制的作用,，主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運用最稀缺的資源,，通過推動技術創(chuàng)新提高資源運用效率,。

推動綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路途圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在肯定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與愛護生態(tài)環(huán)境的雙重任務,。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染、再治理,、難治理”的覆轍,。

新世紀以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富有,、社會和諧,，必需要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委,、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護作為引領科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探究經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢,。建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設,，包括以生態(tài)愛護,、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以愛護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程,。再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資的水利建設項目，被譽為江西的“三峽工程”,，具有防洪,、澆灌、發(fā)電和航運等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟效益,，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元,。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況,。另外,，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進經(jīng)濟結構調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”,、從“黑色”轉向“綠色”,。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提中學保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,，設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六,。

當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達地區(qū)推動綠色發(fā)展供應了難得的重大歷史機遇。探究“在愛護中發(fā)展,，在發(fā)展中愛護”的路徑,，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級,，才能在擴總量,、上水平與轉方式、調(diào)結構的有機統(tǒng)一中贏得主動,。

生態(tài)文明的心得體會篇四

在生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中,我們將擔當應有責任,爭取更大作為,。

一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律,做到高排放的項目不上,高能耗,、低產(chǎn)出的項目不上,環(huán)保措施達不到要求的項目不上,。

二是岸上搞綠化。先要保護一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啟動環(huán)湖景觀林帶建設,加強對湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的保護,。

三是城里治污染,。開展城市污水處理設施建設專項整治等七項環(huán)保整治行動,中心城區(qū)新建兩個日處理能力達10萬噸的'污水處理廠,各縣(市、區(qū))污水處理廠年底全面竣工并投入運營。四是鄉(xiāng)村清垃圾,。加強農(nóng)村面源污染控制,全面實行農(nóng)村垃圾無害化處理,積極探索“戶集,、村收、鄉(xiāng)運,、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放,、不倒入江湖、不成為污染源,。

在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟上積極作為,。按照功能區(qū)劃,推進工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中,向工業(yè)園區(qū)集中,促進產(chǎn)業(yè)集聚,打造星火有機硅,、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊,。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè),抓好優(yōu)質無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),構建廬山—xx大旅游發(fā)展格局,把打造成國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地,。加大湖區(qū)水能,、風能、地熱能,、沼氣能和生物能等新能源開發(fā)力度,努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地,。

在推進湖區(qū)基礎設施建設上積極作為,。加快推進綜合交通體系建設,合理布局湖區(qū)交通路網(wǎng),盡快啟動建設九江繞城高速,改造沿湖港口航運設施,沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化,提高湖區(qū)通暢能力,。進一步完善湖區(qū)水利設施,支持配合生態(tài)水利樞紐工程建設,并建設一批相關基礎設施項目。

在推進沿湖城鎮(zhèn)建設上積極作為,。認真搞好湖區(qū)城鎮(zhèn)建設規(guī)劃,構建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系,。重點培育共青城、星子,、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn),把星子,、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設,。抓住省委,、省政府和團中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機遇,推動共青城和德安縣相向發(fā)展,通過3—5年的努力,把共青城建設成為30萬—50萬人口的中等城市,打造成經(jīng)濟文明、社會文明和生態(tài)文明有機統(tǒng)一的樣板,、生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的亮點,、國際合作的示范區(qū)。

生態(tài)文明的心得體會篇五

隨著全球資源的枯竭和生態(tài)環(huán)境的不斷惡化,，生態(tài)文明建設已經(jīng)成為當今時代的重要任務,。作為一個熱愛生活、追求可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代人,，我積極參與生態(tài)文明戰(zhàn)略實踐,，并通過這一過程獲得了一些心得體會。下面，我將結合自己的個人經(jīng)歷,，用五段式文章的形式,，分享一下我的體會。

第一段：對生態(tài)文明戰(zhàn)略的認識和理解

生態(tài)文明戰(zhàn)略是指在推進經(jīng)濟社會發(fā)展的同時,，積極倡導人與自然和諧共生,，追求綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展的發(fā)展理念和行動,。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明戰(zhàn)略并不是一句空洞的口號,，而是需要全社會共同努力的一項系統(tǒng)工程,。只有通過節(jié)約資源、保護環(huán)境,、改善生態(tài),、推動綠色發(fā)展等方方面面的積極行動，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明的目標,。

第二段：個人對生態(tài)文明戰(zhàn)略的參與和貢獻

作為一個普通公民,，我始終堅持踐行生態(tài)文明戰(zhàn)略。首先,，我積極參與垃圾分類的行動,，將可回收物、有害垃圾,、濕垃圾等進行分類處理,，減少了對環(huán)境的污染。其次,，我鼓勵身邊的人節(jié)約用水,、用電，并推廣綠色出行的理念,，通過這些小事情來傳遞生態(tài)文明的理念,。此外，我也參與了社區(qū)的植樹活動和環(huán)保講座等,，通過行動和宣傳來推動生態(tài)文明的實踐,。

第三段：生態(tài)文明戰(zhàn)略帶來的個人收益

通過參與和實踐生態(tài)文明戰(zhàn)略，我收獲了很多,。首先,，我深刻體會到了生態(tài)環(huán)境的重要性，意識到人類與自然的關系是相互依存,、相互影響的,。人類不能過于追求短期經(jīng)濟利益,，而忽視了生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。其次,，通過踐行生態(tài)文明戰(zhàn)略,，我逐漸形成了綠色低碳的生活方式，養(yǎng)成了節(jié)約用水,、用電的良好習慣,，不僅為環(huán)保事業(yè)貢獻了一份力量，也為自己帶來了健康和福祉,。

第四段：生態(tài)文明戰(zhàn)略的困難和挑戰(zhàn)

雖然生態(tài)文明戰(zhàn)略的意義和價值是毋庸置疑的,，但在實踐過程中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn),。首先,，生態(tài)文明的推行需要全社會的共同支持和努力，但現(xiàn)實中仍有一部分人對環(huán)境保護和節(jié)約資源的意識較低,，缺乏主動參與的積極性,；其次，由于生態(tài)文明戰(zhàn)略需要較長時間的積累和推行,，很難立竿見影地看到實效,，這也容易讓人產(chǎn)生懷疑和灰心。但面對這些困難和挑戰(zhàn),，我們不能退縮,，而應堅持不懈地推行生態(tài)文明戰(zhàn)略，逐漸改變?nèi)藗兊挠^念和行為習慣,。

第五段：展望未來,，共創(chuàng)美好生態(tài)環(huán)境

生態(tài)文明戰(zhàn)略是對我們這個星球的生態(tài)系統(tǒng)的一次宏大的調(diào)整和重塑,，是為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的長遠目標,。我們每個人都應當積極參與其中，用實際行動來踐行生態(tài)文明戰(zhàn)略,。無論是從小事做起,，從生活中的點滴改變開始，還是通過參與社會公益活動,，我們都能為創(chuàng)造美好的生態(tài)環(huán)境貢獻一份力量,。相信在全社會的共同努力下，我們一定能夠實現(xiàn)生態(tài)文明的目標,，創(chuàng)造一個更加美好的未來,。

生態(tài)文明的心得體會篇六

在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，習近平總書記發(fā)表重要講話,，全面總結黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就,、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強生態(tài)文明建設的重大意義，明確提出加強生態(tài)文明建設必須堅持的重要原則,，對加強生態(tài)環(huán)境保護,、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署，是建設生態(tài)文明,、建設美麗中國的根本遵循,。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的，霧霾,、水體污染,、等新的污染關鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中，空氣凈化器,、自來水過濾器,、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險，而這恰恰是我們民生最大的問題所在,。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,。”在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,，習近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,，強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領域。

進生態(tài)文明建設必須堅持生態(tài)惠民,、生態(tài)利民,、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,。這就要求我們針對最突出的問題和領域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,，解決一批突出問題,，堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),，扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),，建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍天白云,、繁星閃爍,。大氣污染，心肺之患,，已成為百姓健康生活的痛點,。令人欣慰的是,，藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然,。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),，我們還要以空氣質量明顯改善為剛性要求，強化聯(lián)防聯(lián)控,，基本消除重污染天氣,，讓老百姓享有更多藍天白云。 還給老百姓清水綠岸,、魚翔淺底的景象,。水污染直接關系人們每天的生活，直接關系百姓健康,。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),，還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃，保障飲用水安全,，基本消滅城市黑臭水體,，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水,、清新的空氣,、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認真學習領會習近平生態(tài)文明思想,，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護,，讓中華大地天更藍、山更綠,、水更清,、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好,。

今年,，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差,、人無廁、畜無圈,、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設生態(tài)文明村,，全省投資10億多元,。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成,，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化,。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情,，我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從?？隍屲?0公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標,。演豐曲口片區(qū),，包括環(huán)東寨港的演東、山尾,、演中,、演海、邊海5個村委會,、92個自然村,、1841戶、6163人,，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,，就像進了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀,、大方,，其造型更有味道，采用的是犁,、船舵等造型,，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達目的地了,，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下,，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,，樓前種植的綠樹,，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào),。進入樓內(nèi)細細觀看,，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響,、dvd等全套的家用電器設備,。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,，我看到有的孩子在盡情嬉戲,，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚,。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,，村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來，每個村民都成了小富翁,。對比于過去,，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,，缺水,、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,，但現(xiàn)在,，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,，可以欣賞到精彩的電視畫面,，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn),，無人不知紅樹林,。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾,。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀,，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航,，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所,。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài),，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然,、文化資源進行挖掘,、整合為旅游資源。游覽紅樹林,、吃著海鮮,，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了,，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹,、蝦,、剪刀貝、泥蚶,、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,，名聲遠播,。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次,。旅游全收入3050萬元,，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元,，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元,。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人,。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,，我受益匪淺。

森林是人類賴以生存的基礎物質條件之一,，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學家充分證明,，森林具有凈化空氣,、調(diào)節(jié)氣候,，防止水土流失、維持生物多樣性,、涵養(yǎng)水源,、消除噪音、為人類提供木材等多種作用,。生態(tài)文明建設的一個重要方面就是要保護好森林,，合理利用好森林，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源,。

“建設生態(tài)文明,，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,，面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,，必須樹立尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,，把生態(tài)文明建設放在突出地位,，融入經(jīng)濟建設、政治建設,、文化建設,、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國,，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。”黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標,，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神,。

縣委,、縣政府高度重視生態(tài)文明建設，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,，目前__森林覆蓋率為73.9%,，有4000多種生物種類，有多種國家級、省級保護動植物,，有國家級自然保護區(qū)銅壁關自然保護區(qū),，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林,，河流,、濕地,。整體上__生態(tài)保持得較好,，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展,，環(huán)境所承受的壓力也越來越大,，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn),。主要是部分國有天然林,、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,，致使森林遭受破壞，森林質量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴重,，致使一些森林被砍成“空心山”,，使森林的各種功能嚴重受損。針對這些方面的問題,，特建議：

一,、加大生態(tài)文明建設的宣傳力度，特別是要加大保護森林的宣傳力度,，通過宣傳,，使全縣人民認識到生態(tài)文明建設的重大意義，認識到“綠水青山”也是“金山銀山”,。

二,、進一步加大森林保護力度，特別是要加大對銅壁關自然保護區(qū),、已劃入天然林保護的林區(qū),、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度，加大對集體林的管控力度,，嚴格按指標采伐,。

三、嚴勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動,，對濫砍濫伐,，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會形成濫砍濫伐,、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動，切實保護森森資源,。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化,。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然,、保護自然,、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,，以循環(huán)經(jīng)濟,、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人,、人與自然,、人與社會和諧發(fā)展的物質文明、政治文明,、精神文明,、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念,。

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置,，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依,，息息相關的,。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧,。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設中,，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律,、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的,，不管你對它承認與否,、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰,。因此,，在建設中,，我們必須正確處理以下幾層關系：

一、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系,。生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存,、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,，同時要注意保護好環(huán)境,，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護,，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧,，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。

二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關系,。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎,，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化,。我們要結合新農(nóng)村建設，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè),、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,，從人、自然,、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化,、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。

三,、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關系。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,，使之科學發(fā)展,、和諧發(fā)展。

黨的十八大報告指出,，必須樹立尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎,，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,，人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,，人類本身是自然長期進化的結果,，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,，人們敬畏自然,，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,，人們在改造自然的能力迅速增強的同時,，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設生態(tài)文明,，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,，對于生態(tài)文明建設,，我從尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會,。

一,、尊重自然，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

自然規(guī)律具有客觀必然性,，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律,，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事,。經(jīng)濟建設則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點,，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，培育天藍,、地綠、水清,、景美的生態(tài)景觀,，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,，合理有效地利用自然,。

三、保護自然,，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系

我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然,、順應自然、保護自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想,，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關系,，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明新理念,，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

生態(tài)文明的心得體會篇七

生態(tài)文明是指在經(jīng)濟建設的過程中堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，促進人與自然的和諧共生。近年來,，我國生態(tài)文明建設取得了顯著成效,，但與此同時，也存在著一些問題和挑戰(zhàn),。在我參加生態(tài)文明申論考試后,，我深感生態(tài)文明建設任重道遠，需要各方共同努力,。以下是我對生態(tài)文明申論的體會與心得,。

第一段：自然生態(tài)的恢復與保護是生態(tài)文明建設的重要基石。我國在生態(tài)恢復和保護方面取得了巨大進展,。例如,，推行退耕還林還草政策，大力實施植樹造林計劃等,，極大地改善了我國的森林植被覆蓋率,。同時，我們也看到了生態(tài)環(huán)境惡化給人們生活帶來的種種隱患,，如霧霾問題的日益嚴重,。因此，保持生態(tài)環(huán)境的純凈與健康是當前和未來的重大任務,。

第二段：生態(tài)文明建設需要經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展為支撐,。長期以來，我國過度追求經(jīng)濟增長,，犧牲了生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,，導致了一系列的環(huán)境問題。然而,，隨著人們環(huán)保意識的增強,，政府也加大了環(huán)保投資力度，推動了綠色發(fā)展與低碳經(jīng)濟的建設,。特別是近年來“綠色轉型”,、“綠色發(fā)展”的理念逐漸深入人心，企業(yè)和個人都紛紛響應,，實現(xiàn)了經(jīng)濟與生態(tài)的雙贏,。

第三段：人們的生態(tài)意識和生活方式的改變，是推動生態(tài)文明建設的重要因素,。生態(tài)文明建設需要人們積極參與和推動,，而一個人的生態(tài)行為可能影響整個社會。因此,，每個人都應提高自己的環(huán)保意識,，從小事做起,，如垃圾分類、節(jié)約用水,、減少碳排放等,。同時，也應發(fā)揮社會組織和媒體等的引導作用,，增加人們對生態(tài)環(huán)境的了解和關注,，形成全社會共同參與生態(tài)文明建設的良好氛圍。

第四段：政府的領導和政策的推動至關重要,。生態(tài)文明建設需要有強有力的政府支持和引導,。政府應出臺相關的法律法規(guī)，嚴格監(jiān)管環(huán)保行為,。同時,，應加大對環(huán)保領域的投資，提高治理水平,。此外,，政府還應鼓勵企業(yè)創(chuàng)新，推動環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，促進經(jīng)濟結構的轉型,。只有政府在推動中起到關鍵作用，生態(tài)文明建設才能取得更大的進展,。

第五段：國際合作也是推動生態(tài)文明建設的重要手段,。生態(tài)環(huán)境問題無國界，各國應加強合作,，共同應對挑戰(zhàn),。我國通過參與國際環(huán)保組織，與國際社會分享經(jīng)驗與技術,，共同應對全球環(huán)境問題。同時,，我國也要積極從國際上學習借鑒先進經(jīng)驗,，加強對外交流與合作，形成共同推動生態(tài)文明建設的力量,。

總結：在生態(tài)文明建設的道路上,，我們已經(jīng)取得了很大的成績，但仍有很多困難和挑戰(zhàn)需要我們共同克服,。從個人到政府,，每個人都應當發(fā)揮自己的作用，共同推動生態(tài)文明建設,，在建設美麗中國的過程中為我們的后代留下一片綠洲,。只有通過全社會的共同努力,，我們才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標，實現(xiàn)人與自然的和諧共生,。

生態(tài)文明的心得體會篇八

近年來,，生態(tài)文明戰(zhàn)略已經(jīng)成為我國發(fā)展的核心要義之一，政府層面對于生態(tài)環(huán)境保護的高度重視,，使得生態(tài)文明戰(zhàn)略得到了大力推動和實施,。經(jīng)過我個人多年的參與和感悟，我深深認識到生態(tài)文明戰(zhàn)略對于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性,。以下是我對生態(tài)文明戰(zhàn)略的心得體會：

首先,，生態(tài)文明戰(zhàn)略是破解環(huán)境問題的關鍵。隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展,，環(huán)境問題日益凸顯,，土地資源的破壞、水源枯竭,、空氣污染等問題頻發(fā),，已經(jīng)嚴重影響到人民的生活質量。而生態(tài)文明戰(zhàn)略的出臺,，強調(diào)了綠色發(fā)展,、生態(tài)保護的重要性，通過制定一系列的法律法規(guī)和政策來保護生態(tài)環(huán)境,，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎,。這也使得我國不斷探索環(huán)境治理和保護的新模式，為改善環(huán)境問題提供了新的解決方案,。

其次,，生態(tài)文明戰(zhàn)略是推動經(jīng)濟轉型升級的必然要求。過去長期以來,，我國經(jīng)濟以高耗能,、高排放為特點，不僅過度依賴資源消耗,，而且造成了嚴重的環(huán)境污染,，不利于可持續(xù)發(fā)展。而生態(tài)文明戰(zhàn)略的實施,，則要求我們改變發(fā)展方式,，通過創(chuàng)新科技、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構,、推動綠色發(fā)展,，實現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟的良性循環(huán)。這種經(jīng)濟轉型升級不僅可以提高資源利用效率，降低環(huán)境污染排放,，還可以推動經(jīng)濟結構的優(yōu)化和轉型,，提升整個國家的競爭力。

再次,，生態(tài)文明戰(zhàn)略是實現(xiàn)人民幸福生活的必然選擇,。生態(tài)環(huán)境的惡化不僅會破壞人們的身體健康，還會直接影響到人民的生活質量和幸福感,。而人民群眾的幸福生活是我們黨始終追求的目標,，生態(tài)文明戰(zhàn)略正是為了實現(xiàn)這一目標而制定的。只有保護好生態(tài)環(huán)境,，改善人們的生活環(huán)境,，才能讓人們擁有健康、美好的生活,，這是生態(tài)文明戰(zhàn)略的根本出發(fā)點和落腳點,。

最后，生態(tài)文明戰(zhàn)略是國際合作中的重大責任,。生態(tài)環(huán)境的問題不僅是我國面臨的挑戰(zhàn),，也是全球性的問題。只有通過加強國際合作,，共同應對環(huán)境問題,，才能切實保護好地球的生態(tài)環(huán)境，為人類的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻,。我國積極倡導構建人類命運共同體,，加強與各國在環(huán)境保護、生態(tài)修復等方面的交流與合作,，共同應對氣候變化,、水資源短缺等全球性環(huán)境問題，為構建美麗世界貢獻自己的力量,。

總之,，生態(tài)文明戰(zhàn)略的實施對于我國的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。它既是保護生態(tài)環(huán)境的有效途徑,，也是推動經(jīng)濟轉型升級的必然選擇,，更是為人民群眾實現(xiàn)幸福生活的根本保障。同時,，生態(tài)文明戰(zhàn)略還需要我們加強國際間的合作，共同應對全球性的環(huán)境問題,。只有堅決貫徹生態(tài)文明戰(zhàn)略,，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧共生，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，讓我們的子孫后代能夠生活在一個更加美麗,、宜居的地球家園,。

生態(tài)文明的心得體會篇九

當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài),，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,。”的中共xx大報告中這一充滿激情和期待的號召,，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。

所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人,、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人,、人與社會和諧共生,、良性循環(huán)、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài),。而在2019年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構,、增長方式,、消費模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設生態(tài)文明的議題,，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。

我們可以看到,，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重,，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。黨的xx大以來，在科學發(fā)展觀指導下,，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,，建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家,，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑,、綠色施工、綠色經(jīng)濟,、綠色礦業(yè),、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣,?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。

另外,，黨的xx大報告提出了，要把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系,、考核辦法,、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,，完善最嚴格的耕地保護制度,、水資源管理制度、環(huán)境保護制度,。xx大報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題,，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田,，給子孫后代留下天藍、地綠,、水凈的美好家園,。”我們想要與自然和諧相處,，我們就必須要愛護自然,，保護自然，尊重自然,。黨的xx大報告提出,，必須樹立尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念,，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,。而所謂自然恢復為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,，必須順其自然，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能,。

“把生態(tài)文明建設放在突出地位,，融入經(jīng)濟建設、政治建設,、文化建設,、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國,，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。”黨的xx大報告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標,，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神,。要實現(xiàn)真正的國富民強,，必須守住“綠水青山”。那么,，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,。這不僅是當今世界的主流觀念,，也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護之后,，建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品,。在黨的xx大報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,，包括清新空氣、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,，是消費品,，而各級政府理應成為第一生產(chǎn)者、提供者,?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品,、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應,，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質量提出了更高要求,。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,，我國提供物質產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步,，但相對而言,，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位,。而在黨的xx大報告提到前進道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明,，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”,，建設好“美麗中國”,，任務仍然艱巨，需要我們高度重視,，一步一步攻堅克難,，在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進。

黨的xx大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在2020年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一,，并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,，落實到每個單位,、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的xx大報告,，我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識,。

一、建設生態(tài)文明要轉變重物輕人的發(fā)展機制

建設生態(tài)文明,，必須摒棄傳統(tǒng)觀念,。要辯證地認識人與自然的關系，轉變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質財富的增長和人的全面發(fā)展的關系,，轉變重物輕人的發(fā)展觀念,。發(fā)展應該始終把提高人民的物質文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿,。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是速度與結構,、質量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設,，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律,，更要加倍尊重自然規(guī)律,，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,，切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié),。

二,、建設生態(tài)文明要改革干部政績考核體制

要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系,，綜合考核投入和產(chǎn)出,、速度和效益、經(jīng)濟和社會,、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標,，力求將經(jīng)濟增長、環(huán)境保護,、資源節(jié)約使用三者結合起來,，作為地方政績的考核指標，不斷完善干部考核和選拔任用制度,。

三,、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度

要建設生態(tài)文明，建立節(jié)地,、節(jié)能,、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式,，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制,，使價格能夠反映資源的稀缺程度,。建設生態(tài)文明，環(huán)保要加強征稅的力度。