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2023年班門弄斧駁論文實(shí)用(實(shí)用11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-06 03:21:04
2023年班門弄斧駁論文實(shí)用(實(shí)用11篇)
時(shí)間:2023-10-06 03:21:04     小編:雅蕊

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇一

來來往往一首詩,,魯班門前弄大斧,。

這是明朝一個(gè)詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人,,死后名傳千古,。多少文人墨客經(jīng)過李白墓前,,都想停留片刻,吟詩抒發(fā)內(nèi)心感受,。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅,,“魯班門前班門弄斧”,太不自量力了,。

魯班是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人,。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù),,也就是說,,想在大行家面前顯示自我的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,,就叫做“魯班門前弄大斧”,,簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多,。

其實(shí),,“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,,斯顏耳!”意思是說,,在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的本事,臉皮也太厚了,。

這句成語有時(shí)也用作自謙之詞,,表示自我不敢在行家面前賣弄自我的小本領(lǐng)。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇二

班門弄斧,,歷來被用來批評到行家里手面前賣弄本領(lǐng)之人的不自量力,。而現(xiàn)實(shí)生活中,弄斧者也確實(shí)畏葸不前,,不敢到班門放手一搏,。為什么怕輸。

然而,,時(shí)過境遷,,在這個(gè)彰顯個(gè)性的多元時(shí)代,一個(gè)人要想讓自己早日脫穎而出,,到班門弄斧也不失為一個(gè)很好的選取,。

先不論輸贏之后的面子問題,單是敢于到行家里手面前挑戰(zhàn),,就是一種勝利,。弄斧到班門,其行為本身,就彰顯著勇氣,。和行家里手較長短,、分高下,沒有必須的勇氣是做不到的,。這一點(diǎn),,先賢已經(jīng)為我們做出表率。亞里士多德曾斷言,,質(zhì)量不等的鐵球從同一高度下落,,大者先著地。對于這個(gè)百科全書式的權(quán)威人物的這一斷言,,幾乎沒人敢質(zhì)疑,。而伽利略,這個(gè)1900年之后的晚輩,,就是憑借著自己的勇氣,,在世人的嘲笑聲中,推翻了亞里士多德的論斷,,名揚(yáng)四海,。

退一步說,就算是伽利略錯(cuò)了,,他這種到班門弄斧的勇氣,,也同樣令人欽佩。

當(dāng)然了,,既然是較量,,必定會有個(gè)輸贏。那么,,輸了是不是必須很可怕呢,?

弄斧到班門,即使敗下陣來,,也不用擔(dān)心,。一方面,弄斧者能夠從中認(rèn)識到自己的不足,,從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),,爭取早日成功。另一方面,,弄斧者敢于質(zhì)疑,,敢于亮出自己的觀點(diǎn),即使輸了,,也雖敗猶榮,,何況弄斧者本人與困難斗爭的意志品質(zhì)也得到了提升,。改革開放之初,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還比較弱,,而美國早已是世界經(jīng)濟(jì)巨頭,,但是我們不能因?yàn)榕螺敚筒缓兔绹_展進(jìn)出口貿(mào)易了,。雖然我們在和美國的經(jīng)濟(jì)交鋒中吃了不少虧,,但也在一次次“交學(xué)費(fèi)”之后認(rèn)識到了自己的缺失,隨之不斷改善我們的管理和經(jīng)營模式,,提升了我們的經(jīng)營和管理水平,。

贏了,就會極大地增強(qiáng)弄斧者的自信心,,激發(fā)他們力爭上游的熱情,,從而取得更大的成功。當(dāng)然,,弄斧者如果因此而飄飄然,那恐怕就避不開仲永“泯然眾人矣”的命運(yùn)了,。

由此可見,,弄斧到班門,在勇氣,、意志品質(zhì),、自信心等各方應(yīng)對弄斧者的綜合素質(zhì)提升都大有裨益。為了提高自身素質(zhì),,我們不妨大膽地到班門去弄斧,。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇三

從古至今,無論在字典里還是在人們口中,,總認(rèn)為“班門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能,,因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然,,社會上對班門弄斧的人總是排斥的,,但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認(rèn)為,,敢在魯班面前弄斧的人,,一定是個(gè)敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人,其精神是值得稱道的,。

陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)著作里的錯(cuò)誤,,寫信給華教授,華教授真誠地接受了批評并及時(shí)作了改正,,并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學(xué)新星,,為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件,!這說明,敢班門弄斧者絕非平庸之人,,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對自己的新學(xué)之物作了一些肯定與修改,。事實(shí)證明,一個(gè)人若想要有所提高,,也只有到“班門”那兒弄斧,,才能求得“真經(jīng)”。

英國人塞繆爾,。約翰說過:“無愧于有理性的人生活,,必須永遠(yuǎn)在進(jìn)取中度過,”“弄斧”之人為求得真才實(shí)學(xué)敢于在班門面前“獻(xiàn)”藝,,這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神,。人類在發(fā)展中不斷會發(fā)現(xiàn)新的奧秘,如果墨守成規(guī),,沒有一種挑戰(zhàn)精神,,我們這個(gè)世界就不會進(jìn)步。

而“班門弄斧”,,是不盲從,、有主見的表現(xiàn),是敢于發(fā)表自己的思想的`表現(xiàn),。這樣的精神,,正是我們社會所缺少的。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇四

自古以來,,世間都流傳著這么一個(gè)成語――班門弄斧,。意思是什么已經(jīng)不言而喻,一般這種情況下人們都會感到相當(dāng)尷尬,、難以收場,。為什么?因?yàn)闆]有對方強(qiáng)大而感覺自己丟了面子,,這是一種自尊心受損的表現(xiàn),。但是我卻不這么認(rèn)為,我覺得,,“弄斧”就應(yīng)該到“班門”,。

每當(dāng)我們開始接觸一個(gè)全新的領(lǐng)域時(shí),往往會不得要領(lǐng),,從而展現(xiàn)出來的就是笨手笨腳,。事實(shí)上這并不代表什么,既不能說明人家笨,,也不能說明別人就是不如自己,,這只是剛剛拿起一件新事物時(shí)的人們的統(tǒng)一表現(xiàn)罷了,。但當(dāng)一些別有用心的人給這一表現(xiàn)冠上了“菜鳥”“笨蛋”等貶義詞之后,這仿佛就變成了一件見不得人的事,。一般“班門弄斧”指的是在魯班門前舞弄斧子,。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力,。但是我們換一個(gè)角度去思考,,在一個(gè)領(lǐng)域取得的進(jìn)步,都是在失敗中總結(jié)出來進(jìn)而慢慢成長的,。有一句話在作文中大概已經(jīng)被用爛了――“失敗乃成功之母”,,在一件事情失敗的同時(shí),我們要知道,,這也在無形之間告訴我們一條錯(cuò)誤的道路,,從而去避免這一錯(cuò)誤的再次發(fā)生。也就在一定程度上指明了正確的方向,,所以人們才會給“失敗”加冕為王成“成功之母”

如果我們在這一領(lǐng)域上通過失敗取得了某些小小的成果,,并且再也難以在短期內(nèi)再次通過失敗取得進(jìn)步的話,不妨去“班門”前擺弄一番斧頭,。我們?nèi)f不可嘗到了一點(diǎn)甜頭就沾沾自喜,,只知道拘泥于自己的一畝三分地里占山為王,要知道“人外有人,,山外有山”,你永遠(yuǎn)不知道你占的這座山頭到底是哪位神通的一角,。

所以很多時(shí)候,,在真正的強(qiáng)者面前,我們才能暴露出自己真正的缺點(diǎn),,從而取得一個(gè)很大的突破,。

舉個(gè)例子,比方說練字,。大家都知道,,練字是一件必須要有驚人的耐心和毅力,通過天長地久的積累才能小有成就的事情,。它能幫助我們陶冶情操,,在生活中的應(yīng)用也是多種多樣。都說“字如其人”,,一手好字往往可以給人留下一個(gè)不錯(cuò)的印象,。但很多人都表示,明明自己買的字帖已經(jīng)不計(jì)其數(shù),,各大名家的字帖都練了個(gè)遍,,甚至可以將現(xiàn)代著名書法家的名字倒背如流了,,自己的字原來什么樣,現(xiàn)在還是什么樣,。為什么,?這其中就暗含著弄斧到班門的道理。字帖,,往往都是在例字上覆蓋一層半透明的膜,,然后再讓我們?nèi)フ罩置琛_@樣子養(yǎng)成肌肉記憶基本是不可能的,,為什么,?因?yàn)槲覀冞@樣只會拘泥在描摹這一層面上,描一遍而已,,試問誰不會呢,?我們要做的是在白紙上照著例字一筆一劃地學(xué),學(xué)間架結(jié)構(gòu),,學(xué)筆畫順序,,學(xué)一個(gè)字的力度和靈魂所在!

字帖就好比是上文所說的占山為王的山,,白紙則是山外的另一番天地,,只有跳脫出這座山,才能看見自己身上的缺點(diǎn),,從而用更高的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,,用全新的視角去審視自己,才能有更高的眼界,,更博大的胸襟,。

再比如說,一個(gè)學(xué)生本來在一個(gè)學(xué)校里讀書,,這個(gè)學(xué)校在這個(gè)省排的是倒數(shù),。學(xué)習(xí)風(fēng)氣很糟糕,這個(gè)學(xué)生在這里很上進(jìn),,跟身邊的同學(xué)比起來已經(jīng)相當(dāng)努力,,于是他在這里基本都能取得年級第一的好成績。在中考的時(shí)候,,他勉勉強(qiáng)強(qiáng)擠進(jìn)了重點(diǎn)中學(xué),,才終于發(fā)現(xiàn)自己以前的眼界是多么的狹窄。在好的重點(diǎn)中學(xué)里,,有優(yōu)秀的同學(xué),,有人跟自己競爭,學(xué)習(xí)風(fēng)氣的優(yōu)良,,壓力的陡增,,可以說,,在這里,沒有人是不優(yōu)秀的,。為了一個(gè)更高的成績,,這個(gè)學(xué)生就不得不繼續(xù)努力,比以前更加努力,,有一天,,他跟以前的同學(xué)聚會,聽到他們只考了個(gè)三本就已經(jīng)沾沾自喜,,才驚覺二者之間的差距,。這就是環(huán)境塑造一個(gè)人的完美事例。以前,,這個(gè)學(xué)生跟比自己弱一些的學(xué)生相比較,,如今,他到了真正的強(qiáng)者面前去爭斗,,正是因?yàn)閷κ值膹?qiáng)大,,才造就了這個(gè)學(xué)生現(xiàn)在的優(yōu)秀。

所以說,,不要懼怕跟高手比較,,而是應(yīng)該自豪,自己能與強(qiáng)者一較高下,,“擇其善者而從之,,其不善者而改之?!边@才是真正的目的,。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇五

晚上,寫完課外閱讀筆記,,發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”,“荒”了怪可惜的,,于是提筆畫了幾根小草,,媽媽看見了,說:“你的教師能寫會畫,,在他面前‘班門弄斧‘,,豈不讓人家笑話!”聽了媽媽的話,,我不禁浮想聯(lián)翩,。

“班門弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自我高明的人面前賣弄本領(lǐng),自古以來都是貶義的,。

由此,,我想到:學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng),,總會遇到各種難題。假如如教師斥道:“學(xué)習(xí)乃人生大事,,休要逞強(qiáng),!”學(xué)生也很“謙遜”,不再進(jìn)取,,那科學(xué)技術(shù)怎樣能發(fā)展到今日這樣先進(jìn)的水平,?向教師學(xué)習(xí),并非“班門弄斧”,。即使弄幾下斧,,求教于他人,有什么不好,?所以而多學(xué)一些本領(lǐng),,又有什么不對?如果水遠(yuǎn)不敢“班門弄斧”,,人類可能還在吃生肉,,披樹皮。敢于“班門弄斧”,,正是求教的開始,。

工人作家宗福先,就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”,,寫出了話劇《于無聲處》,,轟動了全國。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇六

自古以來,,世間都流傳著這么一個(gè)成語——班門弄斧,。意思是什么已經(jīng)不言而喻,一般這種情況下人們都會感到相當(dāng)尷尬,、難以收場,。為什么?因?yàn)闆]有對方強(qiáng)大而感覺自己丟了面子,,這是一種自尊心受損的表現(xiàn),。但是我卻不這么認(rèn)為,我覺得,,“弄斧”就應(yīng)該到“班門”,。

每當(dāng)我們開始接觸一個(gè)全新的領(lǐng)域時(shí),往往會不得要領(lǐng),,從而展現(xiàn)出來的就是笨手笨腳,。事實(shí)上這并不代表什么,既不能說明人家笨,也不能說明別人就是不如自己,,這只是剛剛拿起一件新事物時(shí)的人們的統(tǒng)一表現(xiàn)罷了,。但當(dāng)一些別有用心的人給這一表現(xiàn)冠上了“菜鳥”“笨蛋”等貶義詞之后,這仿佛就變成了一件見不得人的事,。一般“班門弄斧”指的是在魯班門前舞弄斧子,。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力,。但是我們換一個(gè)角度去思考,,在一個(gè)領(lǐng)域取得的進(jìn)步,都是在失敗中總結(jié)出來進(jìn)而慢慢成長的,。有一句話在作文中大概已經(jīng)被用爛了——“失敗乃成功之母”,,在一件事情失敗的同時(shí),我們要知道,,這也在無形之間告訴我們一條錯(cuò)誤的道路,,從而去避免這一錯(cuò)誤的再次發(fā)生。也就在一定程度上指明了正確的方向,,所以人們才會給“失敗”加冕為王成“成功之母”

如果我們在這一領(lǐng)域上通過失敗取得了某些小小的成果,,并且再也難以在短期內(nèi)再次通過失敗取得進(jìn)步的話,不妨去“班門”前擺弄一番斧頭,。我們?nèi)f不可嘗到了一點(diǎn)甜頭就沾沾自喜,,只知道拘泥于自己的一畝三分地里占山為王,要知道“人外有人,,山外有山”,,你永遠(yuǎn)不知道你占的這座山頭到底是哪位神通的一角。

所以很多時(shí)候,,在真正的強(qiáng)者面前,,我們才能暴露出自己真正的缺點(diǎn),從而取得一個(gè)很大的突破,。

舉個(gè)例子,,比方說練字。大家都知道,,練字是一件必須要有驚人的耐心和毅力,,通過天長地久的積累才能小有成就的事情。它能幫助我們陶冶情操,,在生活中的應(yīng)用也是多種多樣,。都說“字如其人”,,一手好字往往可以給人留下一個(gè)不錯(cuò)的印象,。但很多人都表示,明明自己買的字帖已經(jīng)不計(jì)其數(shù),各大名家的字帖都練了個(gè)遍,,甚至可以將現(xiàn)代著名書法家的名字倒背如流了,,自己的字原來什么樣,現(xiàn)在還是什么樣,。為什么,?這其中就暗含著弄斧到班門的道理。字帖,,往往都是在例字上覆蓋一層半透明的膜,,然后再讓我們?nèi)フ罩置琛_@樣子養(yǎng)成肌肉記憶基本是不可能的,,為什么,?因?yàn)槲覀冞@樣只會拘泥在描摹這一層面上,描一遍而已,,試問誰不會呢,?我們要做的是在白紙上照著例字一筆一劃地學(xué),學(xué)間架結(jié)構(gòu),,學(xué)筆畫順序,,學(xué)一個(gè)字的力度和靈魂所在!

字帖就好比是上文所說的占山為王的山,,白紙則是山外的另一番天地,,只有跳脫出這座山,才能看見自己身上的缺點(diǎn),,從而用更高的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,,用全新的視角去審視自己,才能有更高的眼界,,更博大的胸襟,。

再比如說,一個(gè)學(xué)生本來在一個(gè)學(xué)校里讀書,,這個(gè)學(xué)校在這個(gè)省排的是倒數(shù),。學(xué)習(xí)風(fēng)氣很糟糕,這個(gè)學(xué)生在這里很上進(jìn),,跟身邊的同學(xué)比起來已經(jīng)相當(dāng)努力,,于是他在這里基本都能取得年級第一的好成績。在中考的時(shí)候,,他勉勉強(qiáng)強(qiáng)擠進(jìn)了重點(diǎn)中學(xué),,才終于發(fā)現(xiàn)自己以前的眼界是多么的狹窄。在好的重點(diǎn)中學(xué)里,,有優(yōu)秀的同學(xué),,有人跟自己競爭,,學(xué)習(xí)風(fēng)氣的優(yōu)良,壓力的陡增,,可以說,,在這里,沒有人是不優(yōu)秀的,。為了一個(gè)更高的成績,,這個(gè)學(xué)生就不得不繼續(xù)努力,比以前更加努力,,有一天,,他跟以前的同學(xué)聚會,聽到他們只考了個(gè)三本就已經(jīng)沾沾自喜,,才驚覺二者之間的差距,。這就是環(huán)境塑造一個(gè)人的完美事例。以前,,這個(gè)學(xué)生跟比自己弱一些的學(xué)生相比較,,如今,他到了真正的強(qiáng)者面前去爭斗,,正是因?yàn)閷κ值膹?qiáng)大,,才造就了這個(gè)學(xué)生現(xiàn)在的優(yōu)秀。

所以說,,不要懼怕跟高手比較,,而是應(yīng)該自豪,自己能與強(qiáng)者一較高下,,“擇其善者而從之,,其不善者而改之?!边@才是真正的`目的,。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇七

自古以來,人們常用班門弄斧形容一個(gè)人的不自量力,,說這是雞蛋碰石頭,。我卻不敢茍同。在當(dāng)今社會,,應(yīng)對眾多權(quán)威人士,,也能夠大膽闡明自我的不一樣觀點(diǎn),與“權(quán)威”斗爭到底呀,!

我將班門弄斧的好處總結(jié)為3點(diǎn):

首先,,班門弄斧將自我的獨(dú)到見解展此刻世人面前,是一種自我展現(xiàn),。它能夠讓人們更清楚的認(rèn)識你,,讓你的觀點(diǎn)得到一部分的認(rèn)同,,有人會問“金子在哪兒都會發(fā)光,為什么要急于表現(xiàn)呢,?”他們錯(cuò)了,正因?yàn)闀l(fā)光,,所以要讓人們更早地認(rèn)識到這塊金子,,即使不是金子,也能夠提高對事物的認(rèn)知本事,,能夠?qū)⒆晕易兂伞敖鹱印薄?/p>

其二,,班門弄斧是對權(quán)威的一種挑戰(zhàn)。試想,,當(dāng)一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物對一個(gè)偉大科學(xué)家的見解提出質(zhì)疑時(shí),,人們必會對他進(jìn)行一番嘲諷。伽利略就是一個(gè)很好的例子,。在古希臘,,有一位偉人――亞里士多德,他以往與年輕的伽利略就一個(gè)物理問題展開激烈的討論,。亞里士多德認(rèn)為,,質(zhì)量大的鐵球必須比輕鐵球先落地。而伽利略則認(rèn)為,,兩個(gè)鐵球會同時(shí)落地,。于是,在著名的比薩斜塔上,,人們見證了一個(gè)新的思想的誕生――兩個(gè)鐵球同時(shí)著地,。可見,,班門弄斧并不是自不量力,,而是對更高精神的一種挑戰(zhàn),一種自我價(jià)值的提升,。

其三,,我更推崇“弄斧必須在班門”。所謂班門,,自然是權(quán)威的殿堂,,有些知識必須在“班門”才能真正顯出它的真諦。因?yàn)榕c權(quán)威較量的結(jié)果,,必須也有必須的權(quán)威性,,更加地專業(yè)化,更接近真理,。

“新班門弄斧”所提倡的是一種勇于自我展現(xiàn),,勇于探索的精神,。盡管有時(shí)換來的結(jié)果好比飛蛾撲火,但畢竟曾奮斗過,,追求過,。

曾在一本書看到這樣一段話:“你我都是注定飛可是滄海的蝴蝶,但為何不在礁石上做一次無畏的騰飛呢,?”或許,,你真的會飛過滄海。班門弄斧也是這個(gè)道理,,做一只勇敢飛過滄海的蝴蝶吧,,那樣你的人生才是有意義的!

班門弄斧駁論文實(shí)用篇八

從古至今,,無論在字典里還是在人們口中,,總認(rèn)為"班門弄斧"就是在行家里手面前賣弄自己的才能,因而容易受到眾人的鄙薄和否定,。顯然,,社會上對班門弄斧的人總是排斥的,但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢,?我認(rèn)為,,敢在魯班面前弄斧的人,一定是個(gè)敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人,,其精神是值得稱道的,。

陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)著作里的錯(cuò)誤,寫信給華教授,,華教授真誠地接受了批評并及時(shí)作了改正,,并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學(xué)新星,為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件,!這說明,,敢班門弄斧者絕非平庸之人,在"弄斧"中他既指正了高手的不足也對自己的新學(xué)之物作了一些肯定與修改,。事實(shí)證明,,一個(gè)人若想要有所提高,也只有到"班門"那兒弄斧,,才能求得"真經(jīng)",。

英國人塞繆爾。約翰說過:"無愧于有理性的人生活,,必須永遠(yuǎn)在進(jìn)取中度過,,""弄斧"之人為求得真才實(shí)學(xué)敢于在班門面前"獻(xiàn)"藝,這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神,。人類在發(fā)展中不斷會發(fā)現(xiàn)新的奧秘,,如果墨守成規(guī),,沒有一種挑戰(zhàn)精神,我們這個(gè)世界就不會進(jìn)步,。

而"班門弄斧",,是不盲從、有主見的表現(xiàn),,是敢于發(fā)表自己的思想的表現(xiàn),。這樣的精神,正是我們社會所缺少的,。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇九

從古至今,無論在字典里還是在人們口中,,總認(rèn)為"班門弄斧"就是在行家里手面前賣弄自己的才能,,因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然,,社會上對班門弄斧的人總是排斥的`,,但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認(rèn)為,,敢在魯班面前弄斧的人,,一定是個(gè)敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人,其精神是值得稱道的,。

陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)著作里的錯(cuò)誤,,寫信給華教授,華教授真誠地接受了批評并及時(shí)作了改正,,并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學(xué)新星,,為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件!這說明,,敢班門弄斧者絕非平庸之人,,在"弄斧"中他既指正了高手的不足也對自己的新學(xué)之物作了一些肯定與修改。事實(shí)證明,,一個(gè)人若想要有所提高,,也只有到"班門"那兒弄斧,才能求得"真經(jīng)",。

英國人塞繆爾,。約翰說過:"無愧于有理性的人生活,必須永遠(yuǎn)在進(jìn)取中度過,,""弄斧"之人為求得真才實(shí)學(xué)敢于在班門面前"獻(xiàn)"藝,,這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發(fā)展中不斷會發(fā)現(xiàn)新的奧秘,,如果墨守成規(guī),,沒有一種挑戰(zhàn)精神,,我們這個(gè)世界就不會進(jìn)步。

而"班門弄斧",,是不盲從,、有主見的表現(xiàn),是敢于發(fā)表自己的思想的表現(xiàn),。這樣的精神,,正是我們社會所缺少的。

班門弄斧駁論文實(shí)用篇十

在眾人以為:班門弄斧都為自大者不自量力者,。遂以為人不可班門弄斧,。余不以為此,余以為班門弄斧未必不好,,能班門弄斧者,,敢于班門弄斧者,必為自信者,,其內(nèi)心修養(yǎng)必為云上之云,,遂余以為班門弄斧實(shí)屬美事。

古書有云:班門弄斧者實(shí)義為輕浮高傲著,,出自歐陽修之《與梅圣俞書》其書語:一樵夫耍斧于班府前,,班,即魯班,,名匠也,。因此而有一班門弄斧。樵夫耍斧于班府前,,明知班之深資卻執(zhí)意前行,,且不知其寒單身耍其刀,表明樵夫心之深與志之高,,敢于并勇于試與班,,雖知是碰壁,卻硬以脆殼之蛋擊于鵝卵之石,。就此氣量,,誰與爭鋒?其二者,,班門弄斧可知二者之差距,,有利激發(fā)后者更為向上。

秦國后期,,群雄皆起,,招攬兵馬,率軍攻秦著為劉邦、項(xiàng)羽,。起初,,民不滿秦之統(tǒng)治,劉邦,、項(xiàng)羽深知民之苦與秦之暴,,雖知是寡不敵眾,以卵擊石,,卻奮不顧身,,救民于水火之中,起大義凜然,,蓋卷大地,,降起義軍者不計(jì)其數(shù),卻一一被擊破,,長之與久,,終能克秦,然始初確實(shí)為“班門弄斧”

余為一儒生,,應(yīng)有班門弄斧之魂魄,,次精神可贊也,。班門弄斧于師前,,不慮其辱,抒所思于眾人之前,,師知然后釋或換其所思,,則此生更為向上,不懼失敗,,此精神尤為可贊?。?/p>

不知誰曾語:雖是敗也尤為可試,,余以為其義與班門弄斧無二意,,一人不懼失敗,則成功不遠(yuǎn)矣,!

應(yīng)有班門弄斧之精神,,功成與名就常伴君旁!

班門弄斧駁論文實(shí)用篇十一

讀了“班門弄斧”這篇成語故事,,我明白了學(xué)東西不要在別人面前耍弄自我的功夫,,就像魯班的一個(gè)徒弟剛跟魯班學(xué)了一點(diǎn)技巧,就在魯班家門口拿著斧頭耍弄,,過路人都生氣的說:“他這是班門弄斧也,!”

“班門弄斧”的另一個(gè)意思是不懂裝懂,一天杜甫看見了唐代大詩人李白的墓上亂涂亂畫,,自以為是在作詩,。杜甫說:“他們真是班門弄斧,。”

今后我在學(xué)上必須要做到好好學(xué)習(xí),,持之以恒,,不要不懂裝懂。

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