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人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇一

人間失格,，是日本作家太宰治的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),，它以第一人稱(chēng)的形式，講述了主人公太宰治的自述,，述說(shuō)了他在戰(zhàn)后混亂的社會(huì)環(huán)境下的痛苦經(jīng)歷和內(nèi)心的掙扎,。通過(guò)讀這本小說(shuō)，我深受觸動(dòng),，產(chǎn)生了很多思考,。以下是我對(duì)《人間失格》的心得體會(huì)讀書(shū)筆記。

首先,，太宰治的寫(xiě)作手法非常獨(dú)特,。整個(gè)小說(shuō)用第一人稱(chēng)敘述的方式,，表現(xiàn)了主人公對(duì)于自己命運(yùn)的無(wú)奈與迷茫。他以破碎不堪的自我形象,，逐漸展示出他對(duì)社會(huì)和人生的極度疲憊感,。通過(guò)太宰治的筆觸，可以感受到他心靈的虛空和苦悶,。他將自己形容為一個(gè)人間失格者,，表現(xiàn)出對(duì)于社會(huì)行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則的疏離感。這種寫(xiě)作手法給我的閱讀體驗(yàn)增添了很多的神秘感和興趣,，使得我能夠更加深入地理解主人公的內(nèi)心世界,。

其次，小說(shuō)中對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判令我深思,。小說(shuō)以戰(zhàn)后混亂的社會(huì)背景為背景進(jìn)行展開(kāi),，揭示了社會(huì)家庭的道德淪喪、對(duì)人性的奴役等問(wèn)題,。太宰治通過(guò)對(duì)主人公的刻畫(huà),，暗示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于一個(gè)純真?zhèn)€體的傷害和束縛。他指出了人性的扭曲和生活的虛假,，向讀者傳遞出對(duì)于社會(huì)壓力的反思,，使我深感人間失格的主題與當(dāng)今社會(huì)仍然存在的問(wèn)題之間的緊密聯(lián)系，引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)變革的思考,。

第三,，太宰治通過(guò)人物的塑造，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多面性,。主人公作為一個(gè)失意的作家,，為了逃避現(xiàn)實(shí)而陷入了酗酒和惡習(xí)之中。他對(duì)人生的看法多疑而悲觀,，但同時(shí),，他也有一顆渴望愛(ài)與被愛(ài)的心。他在與志第七夜的相遇中找到了對(duì)于人生的向往,，卻最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)局,。這種對(duì)人性的描繪使我對(duì)于人類(lèi)情感的復(fù)雜性有了更深入的理解，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)與痛苦的思考,。

第四,，小說(shuō)中的愛(ài)情主題也給我留下了深刻的印象。雖然主人公的生活充斥著黑暗和絕望,，但在與志第七夜的相遇中,，他發(fā)現(xiàn)了愛(ài)情的力量。他們之間的愛(ài)情雖然短暫而痛苦,，卻是一束希望和溫暖的光,。通過(guò)這段愛(ài)情,，太宰治表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情的渴望和對(duì)于純真感情的向往。這使我意識(shí)到人類(lèi)情感中最為珍貴的部分,，也啟發(fā)了我對(duì)于愛(ài)情的理解和思考,。

最后，太宰治的人間失格給我留下了深刻的思考,。通過(guò)太宰治對(duì)于戰(zhàn)后社會(huì)的描寫(xiě)，我深感到每個(gè)人都有可能成為一個(gè)人間失格者,。雖然小說(shuō)中的情節(jié)殘酷而悲傷,，但它給予了我對(duì)于人生的教益。我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都需要在逆境中堅(jiān)持和奮斗,，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的價(jià)值,。它讓我反思了我自己的人生態(tài)度和對(duì)于生活的看法，也啟發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的深思,。

總之,，對(duì)于《人間失格》的閱讀給予了我許多的思考和啟示。通過(guò)太宰治的描寫(xiě),，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜,、社會(huì)的冷漠和愛(ài)情的美好。從中,，我不僅學(xué)到了太宰治的寫(xiě)作技巧和描寫(xiě)手法,，也重新審視了我的人生和價(jià)值觀。我希望從小說(shuō)中的教益,，能夠引導(dǎo)我在生活中更加堅(jiān)定地尋求真理和美好,，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的變革做出一份微薄的貢獻(xiàn)。

人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇二

看完人間失格,，仿佛再次見(jiàn)到了那個(gè)“生而為人,，我很抱歉”的松子。

太宰治的一生,，也許從外人看來(lái)并不悲涼,，甚至最后有些輝煌。

可這本自傳體小說(shuō)表達(dá)出的那種,，內(nèi)心極度的,，不知該如何為人的彷徨掙扎，讓人寒涼,。

也許,，這不是抑郁，卻遠(yuǎn)過(guò)于此,，帶著面具舞蹈,，直至與面具融為一體的悲涼…自我與自我的'折磨,，不是一句重來(lái)可釋?xiě)选?/p>

其扭曲而痛苦的精神世界，表達(dá)出一眾人類(lèi)共有的自我震蕩,。

雖為個(gè)人自傳小說(shuō),，卻充滿(mǎn)了社會(huì)性的意味，在書(shū)中,，看到眾多影視作品的影子,，可見(jiàn)其產(chǎn)生共鳴之強(qiáng)烈。

這,，不是本陽(yáng)光的書(shū),，卻是將人類(lèi)內(nèi)心的悲涼，寫(xiě)的最透徹的一本……

他超脫了那個(gè)時(shí)代,，也許,，很多人能找到自己的影子，也許,，很多人能負(fù)負(fù)得正更加美好,。

記于讀完《人間失格》的那個(gè)下午……

人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇三

我最近讀了那本著名的《人間失格》。

“生而為人,，我感到很抱歉,。”很抱歉未能給交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),，很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾,，很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活。從青少年到中年,，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,，經(jīng)歷自我放逐、酗酒,、自殺,、用藥物麻痹自己，最后的最后,，大庭葉藏平靜,、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,，太宰治終歸還是選擇了投水的方式,，為他自己劃下最后的句點(diǎn)。

大概不同階級(jí)的人看這本書(shū)會(huì)有非常不一樣的感受,，小葉的愁苦,，是在家庭富足，揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú),。而我們,，大多是平凡眾生,，為生活焦慮，幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義,。

對(duì)于前半部分的阿葉,，我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,，煩惱著不知所謂的事情,。越往后看，逐漸理解,，我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛,。為生活也好，為身體也好,，為與這世界格格不入也好，都是苦痛,，沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái),。

看完全書(shū),，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過(guò)活了二十七載,。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己,，自身也不能分清是真心亦或是假意,。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁,。這種痛苦,，比死亡來(lái)的可怕。

又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦,。為社會(huì)感到悲哀。

人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇四

這是我讀過(guò)的唯一一本我不喜歡的書(shū),。
而我不喜歡的書(shū)竟然把它讀完了,，我也挺佩服我自己的。
不喜歡的主要原因是,，一旦我和書(shū)中人物產(chǎn)生了共鳴,，我渾身上下都不好了,，我好些日子不能從書(shū)里的情節(jié)走出來(lái)，它讓我失迷,。
讀了幾章,，就被書(shū)中描寫(xiě)的頹喪、壓抑,、恐懼,、厭世的情緒深深感染，我就在想,，書(shū)中主人公的形象往往都有作者或多或少的影子,，以我讀的這幾章來(lái)看，這個(gè)作者不能壽終,，非得像海子顧城一般自殺,。果不其然吧，問(wèn)了度娘,，告訴我：太宰治，本名津島修治,，是日本小說(shuō)家。主要作品有小說(shuō)《逆行》,、《斜陽(yáng)》和《人間失格》等。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,，時(shí)年39歲,。所以我特別贊賞這句話(huà)：與其說(shuō)《人間失格》是太宰治最后的遺著,，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書(shū)更合適,。
書(shū)中主人公是一個(gè)叫葉藏的孩子，他早熟,，心思重，有一顆玻璃心，他置身于人群中卻過(guò)著靈魂離群索居的生活,，三觀與周?chē)娜四敲锤窀癫蝗耄瑓s只能悲嘆“我很抱歉，生而為人”，為此他常常徹夜難眠，痛苦呻吟,，他說(shuō)“我對(duì)人類(lèi)充滿(mǎn)恐懼,，卻無(wú)法讓自己對(duì)他們死心，然后放棄,?！睊暝?、彷徨，試圖以扮演一個(gè)小丑的方式來(lái)掩蓋自己真實(shí)的內(nèi)心世界,，他也試圖想取悅身邊的人,，親人、老師,、同學(xué),，他承受著不該一個(gè)孩子承受的所有的負(fù)面情緒。我真的想知道,，這些消極悲觀,，這些頹廢沮喪，一個(gè)小小的孩子,，何以會(huì)被這些情緒籠罩,？
葉藏終于長(zhǎng)大了，我本以為長(zhǎng)大后歷經(jīng)世事會(huì)有所改變,，因?yàn)楫?dāng)他第一次遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),，他終于“覺(jué)得這他鄉(xiāng)之地比故鄉(xiāng)更讓我輕松自在”，但我錯(cuò)了,，那只是一時(shí)的輕松自在,，有一天他終于意識(shí)到“城里人的生活將我這個(gè)不分內(nèi)外，只會(huì)逃避人生的膚淺笨蛋徹底拒之門(mén)外”“我沒(méi)和任何人來(lái)往,，也無(wú)法走向任何人的家門(mén)”,；于是乎在他鄉(xiāng)生活的日子，長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢,，除了逃課,，他還染上了酗酒、抽煙,、娼妓的惡習(xí),，糜爛的生活就跟我們眼中的小混混差不多,。但我知道，那行尸走肉般的軀體里埋著的是一顆躁動(dòng)不安,、不屈服卻又無(wú)奈的靈魂,，他想“用漫畫(huà)賺來(lái)的錢(qián)買(mǎi)煙買(mǎi)酒，但惶恐和憂(yōu)慮與日俱增”,；他看不慣世人“明明相互不了解,，看不清，卻要視彼此為摯友,，死了還要為其哭泣,，念誦悼詞”；他也想自我救贖,，呼喊“神啊,，求您賜予我堅(jiān)定的意志，讓我看清‘人’的本質(zhì),。人們互相傾軋,，難道不是罪過(guò)嗎？神啊,，請(qǐng)賜我憤怒的面具吧,！”但，救世主從來(lái)只有一個(gè),，那就是我們自己,。
可是，葉藏?zé)o法拯救自己,。追溯他的原生態(tài)家庭,，葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族，“大家都板著面孔吃飯,，就儼然成了一種儀式,。全家老小，一日三餐,，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,，井然有序地?cái)[好飯菜，即便沒(méi)有食欲,，也得低著頭,，一聲不吭地嚼著飯粒”,，如此之壓抑,！這樣的氣氛讓一個(gè)小孩子對(duì)用餐時(shí)刻充滿(mǎn)了恐懼也就不足為怪了。不要問(wèn)小小的葉藏為何如此敏感,，對(duì)與人交往充滿(mǎn)了恐懼和渴望,？我們可以猜想，也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,，是因?yàn)樘焐愿耜幱?，是因?yàn)樯倥c人接觸，是因?yàn)樗?huà)地為牢囚禁了自己,。他用他那顆纖細(xì)敏感的心靈,，發(fā)現(xiàn)了“自己對(duì)這個(gè)世界的恐懼，就像是人們對(duì)空氣中數(shù)不清的百日咳病菌的恐懼,；澡堂里有無(wú)數(shù)能致人失明的病菌,；理發(fā)店有看不見(jiàn)的致人禿頂?shù)牟【浑娷?chē)扶手的吊環(huán)上有數(shù)不勝數(shù)的疥癬蟲(chóng)在蠕動(dòng),；生魚(yú)片和烤肉里潛藏著絳蟲(chóng)的幼蟲(chóng),；還有這樣那樣的致病生物的卵；當(dāng)你赤腳走路時(shí)玻璃碎片會(huì)劃破你的腳,，碎片也會(huì)進(jìn)入體內(nèi)到處游走,，刺破眼珠等等”；即便他“以為徹底把自己隱藏起來(lái)時(shí),，竟不小心被一支從身后射來(lái)的冷箭射中”,。
這支冷箭是什么？這引起了我深深的思考,?！笆廊嗣總€(gè)人的說(shuō)話(huà)方式都這樣拐彎抹角、閃爍其詞,，包含著規(guī)避責(zé)任的復(fù)雜與細(xì)微的心里變化,。他們總是徒勞無(wú)益地耍著小心眼，對(duì)他人嚴(yán)加防范,，對(duì)此我一向困惑不解,，既然無(wú)法理解，我就只能聽(tīng)之任之,，要不就用滑稽搞笑搪塞,，或者保持沉默，采取消極的態(tài)度面對(duì)”,。葉藏的內(nèi)心獨(dú)白似乎讓我明白了什么,，因?yàn)槲乙矔r(shí)常有這樣的感覺(jué)，當(dāng)我由討厭他,，到好像理解一點(diǎn)他,，甚至于開(kāi)始慢慢有點(diǎn)同情他的時(shí)候，我似乎也有點(diǎn)害怕面對(duì)自己的靈魂了,。
因?yàn)槲揖谷话l(fā)現(xiàn),，其實(shí)自己與葉藏有很多相似的地方,。我好像也有兩張面具，出門(mén)一張,，回家一張,。出門(mén)的那一張面具，過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)的日子,，無(wú)法不關(guān)注周?chē)娜巳?，無(wú)法不擔(dān)心周?chē)藢?duì)自己的看法，無(wú)法不遵循著不愿遵循的社會(huì)規(guī)則,，無(wú)法拒絕內(nèi)心明明不喜歡的邀請(qǐng),，那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵,、如履薄冰的感覺(jué),，不是沒(méi)有，“日日重復(fù)同樣的事,，遵循著與昨日相同的慣例,，若能避開(kāi)猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”,，對(duì)葉藏的內(nèi)心獨(dú)白,，一方面堅(jiān)決抗拒著，一方面又被深深侵蝕著……我一而再地自問(wèn)自己“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往,，并一起自我作賤——這就是世上所謂‘朋友’的真面目”,，這能算作“朋友”嗎？真是一部讓讀者內(nèi)心極端擰巴的一部作品,！
我就是覺(jué)得這是一部陰暗的小說(shuō),，陰暗到讓人不相信世上有藍(lán)天白云、有山間明月,、有清流急湍,、有似錦繁花，“昨夜,，美酒入喉,，我心歡暢。今朝,，酒冷香落,，徒留荒涼。怪哉,，僅一夜之隔,，我心竟判若兩人”！之所以說(shuō)擰巴，是因?yàn)樵谖覐?qiáng)烈否定的同時(shí),，又覺(jué)得葉藏的獨(dú)白深深地?fù)糁辛宋?，哪有永駐的青春？哪有永恒的誓言,？哪有永遠(yuǎn)的和樂(lè),？葉藏極端沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致,；活在自己的世界里，卑微而自由,，這是葉藏或者是太宰治的選擇,，最終的去路也就不言而喻了。
不得不承認(rèn),，剛開(kāi)始,，我是以旁觀者的角度，在看一個(gè)近乎變態(tài)的葉藏的故事,，看著看著不自覺(jué)的就在回顧和剖析過(guò)去的自己,，整個(gè)過(guò)程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的,。以至于在讀的過(guò)程中,，我一直都在問(wèn)自己：我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去？假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話(huà),。我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度來(lái)面對(duì)未來(lái),？假若那也將是一段充滿(mǎn)荊棘艱辛的旅途的話(huà)。
書(shū)中的最后,，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,，更重要的是沒(méi)有和自己和解，他感慨自己失去做人的資格,，無(wú)論自己多么努力,，也終究無(wú)法做一個(gè)正常人，他的靈魂找不到他贖也得不到自贖,，這無(wú)疑是最絕望的事情,，這會(huì)不會(huì)就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟,，于是他徹底喪失了勇氣,，再也找不到辦法去融入人間，于是他最終被世界遺棄而他也遺棄了這個(gè)世界,，這是葉藏性格使然,，這也是太宰治命運(yùn)使然。
我真想告訴還沒(méi)讀打算讀這部作品的人一句話(huà)：這是一本需要帶著自己堅(jiān)定的價(jià)值觀去閱讀的書(shū)，否則,，這真的是一部容易讓人沉溺其中感覺(jué)世界都灰暗起來(lái)的作品,。不管它是否引起過(guò)我內(nèi)心的共鳴，我依然要說(shuō),，與葉藏相比,，與太宰治相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開(kāi)的世界,，我還是希望讓自己努力做一個(gè)幸福的人,，并不是我的人生一帆風(fēng)順，只是生活早已告訴我,，即便有生離死別,，即便有爾虞我詐，即便有難防冷箭,，可是每一個(gè)孤獨(dú)的旅行者依然要堅(jiān)韌地活下去,，勇敢地活下去，這就是生活,！
越是看到生活的不如意,，越會(huì)珍惜人間的真情與美好,，試問(wèn)哪個(gè)世人不是遍體鱗傷后依然彳亍前行,？愿所有迷茫的人，堅(jiān)定的做自己,，都能夠與這個(gè)世界和解,，與自己和解,。
即便未來(lái)還會(huì)有苦痛，那又怎么樣,？正所謂,，無(wú)痛苦，不人生,。
要快樂(lè)的生活,。
更要堅(jiān)定地奔跑！

人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇五

難得一本書(shū)作者下方特意標(biāo)注了（1909—1948）,，太宰治多么有名不必說(shuō),，或許那句“生而為人，我很抱歉”更有名吧,？我一開(kāi)始最好奇的其實(shí)是一個(gè)終生都在尋求解脫的人到底在想些什么,。

讀過(guò)書(shū)之后，我只能說(shuō)偉大的作家確實(shí)會(huì)有著敏感到神經(jīng)質(zhì)的洞察力,，整本書(shū)呈現(xiàn)了一種生無(wú)可戀的氛圍,。

看著也有點(diǎn)鬧心,，可能就是這種日本文化的書(shū)籍我都不太喜歡的原因，就是接受不了,，也無(wú)法體會(huì)那種作者深藏其中的思想,，想要表達(dá)的想法，或許太宰治寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候也沒(méi)有想要讀者了解他,，他只是寫(xiě)出了自己一直以來(lái)的掙扎,，活著對(duì)他而言本身就是一種痛苦。

遇到這種看著心情不舒暢的書(shū),，我會(huì)選擇一個(gè)陽(yáng)光晴好的下午,，迅速的瀏覽一遍即可，深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗(yàn),。同步看李誕的那本《笑場(chǎng)》,，讀起來(lái)很開(kāi)心的一本書(shū)，中和一下負(fù)面情緒是有效的,。

總體來(lái)說(shuō)，不推薦這本書(shū),，看著太不開(kāi)心了,。

人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇六

1948年的日本，社會(huì)命運(yùn)劣化了個(gè)人命運(yùn),。

日人間失格,，nolongerhuman，不再是人,？不復(fù)人類(lèi),？翻譯強(qiáng)調(diào)失去人這個(gè)標(biāo)簽的過(guò)程，結(jié)合葉藏從娘胎蹦噠出來(lái)到被兄長(zhǎng)帶回這段喋喋不休的訴訟,，一直找尋自我,，一直從外界來(lái)確定自己的位置和屬性，從學(xué)著出丑搏笑就開(kāi)始算nolongerhuman吧,，讀的`時(shí)候想著48年,，社會(huì)離“1億軍國(guó)化”、兩顆原子彈也沒(méi)幾年,，社會(huì)命運(yùn)劣化個(gè)人命運(yùn),，這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化更有張力？對(duì)寫(xiě)故事來(lái)說(shuō)那是最好的時(shí)間,，沖突夠得上尖銳,，對(duì)活在其間的人那就是另一番景象了。

感覺(jué)有意思的是

1,、葉藏觀察男男女女,，投其所好，游刃其間，人類(lèi)啊人類(lèi)的,，跳脫出來(lái)看待周?chē)?，感覺(jué)有種神性的口吻，也有看動(dòng)物世界的錯(cuò)覺(jué),，只是沒(méi)得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著,，冷冷的看著：憎惡憐憫懼怕，每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上,，難受,。

2、從妻子角度寫(xiě),，能腦補(bǔ)那么多想法,，情感細(xì)膩的緊，葉藏是個(gè)做了壞事的好人,。

3,、比著死，活著難,，尤其是笑著活著,。死看起來(lái)只是個(gè)體力活，雖然他體力不咋滴,，來(lái)回折騰了幾次,，這是個(gè)悲傷的故事，抑郁癥勿碰,。

人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇七

把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫(xiě)上‘獅子’二字,，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂(yōu)郁和敏感，偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派,，塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人,。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼，認(rèn)為世人比獅子,、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕,。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感,，太過(guò)小心翼翼,，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸Ｃ鎸?duì)世人,，他總是怕到發(fā)抖,，而面對(duì)這個(gè)世界,，他又何嘗不是呢。

也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已,，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量,，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出了他的一生,，一個(gè)使自己絕望的人生,。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作,。他寫(xiě)每本書(shū)的目的都不是為讓讀者致郁自殺,，而是使讀者反省其身、自我救贖,，不落到與自己相同的下場(chǎng),。

“不要抗拒改變，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,，就是所有的事情都在反復(fù)的變,，反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪,，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,，就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上，時(shí)間,、速度都不是你所能控制的,，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng),，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞，很消極,、很脆弱,、很被動(dòng)，如果我不能改變世界,，好歹讓我改變自己,，遵從自己的選擇?！痹谖已壑?，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。

當(dāng)世人知道書(shū)中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),，書(shū)外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,，我想這或許便是最精彩的悲劇。

關(guān)于《人間失格》讀書(shū)筆記2

這本書(shū)有幾篇作品,，除了《人間失格》,，還有《微明》,、《斜陽(yáng)》等。我只認(rèn)真看了“人間失格”和“微明”,，后面棄讀了,。人間失格也算是久仰大名的一部作品，上網(wǎng)查你可以看到“人間失格不敢看”“人間失格不要輕易看”的字眼,，可能因?yàn)槔锩娴膯蔬_(dá)到了極致,，主人公葉藏從小就通過(guò)在別人面前進(jìn)行偽裝、演戲,，來(lái)獲得他人好感,。

仔細(xì)想想我們可能都做過(guò)這樣的事，我也曾故意抖機(jī)靈博得他人的哈哈大笑,，或者用嘩眾取寵這個(gè)詞嗎?我也不知道,，我確實(shí)這樣做過(guò)。后來(lái)慢慢成熟一些了,，我在“演”的時(shí)候突然覺(jué)得好像這樣也挺可憐的,，或許害怕和別人相處時(shí)的突然安靜。后來(lái)我覺(jué)得,，我很喜歡逗聽(tīng)我說(shuō)話(huà)能夠會(huì)心大笑的'人,，而這樣的人，想必也很喜歡我,。

葉藏和我有共同之處,，但葉藏更擅長(zhǎng)去逗笑別人，或者說(shuō)偽裝善良,，包括他被戳破時(shí)的那種恐懼心理我也能理解,，但我覺(jué)得葉藏的那種渴望別人喜歡他的心情有點(diǎn)太夸張了。我不明白葉藏為何人生軌跡會(huì)變成最后那樣,，或許從他認(rèn)識(shí)了崛木這個(gè)酒肉朋友開(kāi)始吧,，加上他沒(méi)有節(jié)制，懦弱無(wú)能,，太容易濫情的性格,，好像他對(duì)人性慢慢變得很絕望，最后竟然染上藥癮,，進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

我想,，人間失格的意思也就是在人間活著活著就走錯(cuò)了路，而導(dǎo)致他走錯(cuò)路的就是人類(lèi)的人性,?；蛟S我真的沒(méi)有看懂這篇文章的后半部分吧，是什么導(dǎo)致他變成了最后的地步呢,，我總覺(jué)得太詭異了,。這篇文章的作者太宰治的人生經(jīng)歷和葉藏有重疊,，也是作者人生的一個(gè)縮影，太宰治也在文章發(fā)表不久就自殺了,。

關(guān)于《人間失格》讀書(shū)筆記3

可在我心中,，你所詮釋的，是真正的你,，真正的人性,。要知道，你,，從未失格,。

你認(rèn)為是自己精神上有問(wèn)題，認(rèn)為自己像一個(gè)小丑,。不,，你不是。這,，是人性,。

作者經(jīng)過(guò)了一次又一次的偽裝、捉弄,，他累了……不,，他的心累了……他最終不愿面對(duì)自己，那個(gè)虛偽,，卻被真實(shí)的自己看透了的自己,。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明，年僅39歲,。

這,，也是人性。勇敢后的人性,。

我們總是在失去后才懂得珍惜,，這,，是又是人性,。

你，已離去,。而我,，會(huì)珍惜。

所以,，大膽地去做每件事吧,，那些自己喜歡、熱愛(ài)的事,。每當(dāng)遇到質(zhì)疑,，千萬(wàn)別在意,，也千萬(wàn)別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光，努力沖向自己的似錦人間,，努力擁有人間似錦,。

因?yàn)椋?，從未失格?/p>

關(guān)于《人間失格》讀書(shū)筆記4

《人間失格》是躺在書(shū)架里好久的一本書(shū),，翻了幾頁(yè)，深感壓抑,，便再?zèng)]有讀起,。直到前幾天學(xué)弟說(shuō)他在讀，又恰好成立讀書(shū)小組,，便又和這書(shū)重逢,。

坦白說(shuō)，讀這本書(shū)的時(shí)候,，我不是在看葉藏的故事,，而更像在回顧和剖析過(guò)去的我。這一過(guò)程是痛苦而艱難的,，卻也是刺激而痛快的,。以至于在讀的過(guò)程中，我一直都在問(wèn)自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話(huà),。

葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,，“大家都板著面孔吃飯，就儼然成了一種儀式,。全家老小,，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,，井然有序地?cái)[好飯菜,，即便沒(méi)有食欲，也得低著頭,，一聲不吭地嚼著飯?！保绱藟阂值臍夥諏?dǎo)致他對(duì)用餐時(shí)刻充滿(mǎn)了恐懼,。而那時(shí)的他,，還只是個(gè)小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,，對(duì)與人交往充滿(mǎn)了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,，天生的性格陰郁，以及少與人接觸,，讓他只畫(huà)地為牢在自己的小小世界里,。人之初,，性本善，他從書(shū)本中學(xué)到的絕對(duì)的善惡是非中為自己戴了枷鎖,。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí),，(例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o(wú)其事的虛偽做作時(shí))，他的價(jià)值觀開(kāi)始動(dòng)搖,，他不知道怎么做才是對(duì)的,，正常的。他從一個(gè)旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,，一方面以高尚的道德要求鄙視人間,，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人間,。他的潛意識(shí)里希望自己變成一個(gè)俗人,。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),，可這只不過(guò)是他自以為的,。

如果用一個(gè)詞去評(píng)價(jià)葉藏的話(huà)，那就是“混沌”,。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑,，玻璃心，害怕受傷,，極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，自我認(rèn)同感低。然而,，在面對(duì)與自己價(jià)值觀全然不同的人間,，有的人選擇了極端對(duì)抗，可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,，討好別人,，努力做一個(gè)能夠融入人間的正常人。而正是這種偽裝和偏執(zhí),，讓他始終游離于人間之外,，且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說(shuō),，要認(rèn)識(shí)你自己,，這真的是人生中最重要的一個(gè)課題,。而葉藏,，很可悲，他無(wú)法認(rèn)識(shí)自己,，也無(wú)法客觀的認(rèn)識(shí)世界,。他不知道自己喜歡什么,，也不知道自己餓不餓，他的一切都依附于別人的喜歡,，別人的要求,。可憐,，可悲,，可嘆。

可我也曾有過(guò)那樣一段艱難的時(shí)光,。只不過(guò)我選擇的是對(duì)抗,，固執(zhí)己見(jiàn)。現(xiàn)在看來(lái),，大概年少時(shí)多一些坎坷和碰撞,，未必是壞事。若不殘酷,，哪得頓悟,。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng)，終有一天會(huì)不堪負(fù)累,。許是和葉藏有過(guò)相似的經(jīng)歷或者說(shuō)心路歷程,，讀書(shū)筆記·所以閱讀手記的過(guò)程中我十分理解他，但我卻不能同情他,。哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)，大概就是這樣的感覺(jué),。葉藏只把自己拘禁在一個(gè)小圈子里,，他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的，痛徹的,?？墒牵谕馊丝磥?lái)那就是一種不知所云的矯情,，甚至當(dāng)你走過(guò)那一段路再回望的時(shí)候,，也會(huì)罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么?？晌乙裁靼鬃叱鰜?lái)有多么不容易,，那是一段多么黑暗無(wú)助的時(shí)光。

我很遺憾,，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無(wú)法做一個(gè)正常人,，他的靈魂依然無(wú)法得到救贖,。更可悲的是，這些并非是別人的過(guò)錯(cuò),，而是他自己,。是他的靈魂出了問(wèn)題，難以修補(bǔ),。這無(wú)疑是最絕望的事情,。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟,。他再也沒(méi)有勇氣,，也找不到辦法去融入人間了。

而我,，以一個(gè)曾經(jīng)的病友,，現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài)，不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,，多了些許漠然,，這也是我的悲哀?？晌乙矐c幸,，有時(shí)的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它,，并不以它為恥,。畢竟，我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊,。

愿所有迷茫的人,，堅(jiān)定的做自己，都能夠與這個(gè)世界和解,?？鞓?lè)的生活。

關(guān)于《人間失格》讀書(shū)筆記5

此書(shū)目前讀了兩遍了,，初讀時(shí)晦澀難懂,，再讀來(lái)有了些別樣的體會(huì)，有些部分依然不理解,。

這是我第一本太宰治的書(shū),，收錄了十個(gè)短篇小說(shuō)，以“人間失格”為名,。開(kāi)篇的“人間失格”讀了兩遍竟也未能有深入,，從一個(gè)丑男人的三張照片遞進(jìn)開(kāi)始講述這男人的一生,。作者真實(shí)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格，于人物心理活動(dòng)處花費(fèi)大量筆墨,，刻畫(huà)極為深刻,，眼前浮現(xiàn)的是這個(gè)男人的怪異,，成熟,，又透著讓人心疼的善意。

“道化之花”讀起來(lái)也是生澀,，可能這與作者不尋常的寫(xiě)作手法有關(guān),。作者在敘事同時(shí)高密度摻雜自己作為作者的心理活動(dòng)，像是讀《我們仨》時(shí)候的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)難以分別的感覺(jué),，且這一篇結(jié)局很突然,，剛剛撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，便已然處于終點(diǎn),，宣告結(jié)束,。

“候鳥(niǎo)”寫(xiě)到晚秋之夜，音樂(lè)會(huì)畢,，數(shù)不清的烏鴉幻化成種種形狀,，相互推搡擁擠著涌出會(huì)堂，向著各自的家振翅飛去,，倒是詼諧,。

文中多個(gè)地方都有一個(gè)作者試圖自殺情景，或成功或失敗,，都有一種壓制,，悲情的色彩，讀完心情不好,。后面附錄是太宰治年譜,，家境優(yōu)沃，成績(jī)優(yōu)異,，風(fēng)格如此的原因我猜想是因?yàn)樗杂滓灾疄槟繕?biāo)的芥川龍之介在他十八歲是自殺對(duì)他產(chǎn)生的影響吧,。

人間失格讀書(shū)筆記大學(xué)篇篇八

“三張照片，三篇手記”,，書(shū)不厚,，若投入，三小時(shí)足矣!

電影版的《人間失格》我是很早就看過(guò)的,，依稀記得是大二,，只記得畫(huà)面陰郁，似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活,，偽裝,，不羈,，放蕩，酒精,，女人是他的特寫(xiě),，僅僅如此而已。

我喜歡這本書(shū)的名字,，人間失格,，自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格)，“生而為人,，我很抱歉”,，這又是無(wú)盡的悲哀。

雖然書(shū)中寫(xiě)的葉藏過(guò)的是充滿(mǎn)可恥的一生,，但是在他自我否定的過(guò)程中,，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛(ài)的情愫，這本書(shū)中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,，書(shū)中的葉藏,，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用,，卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法,，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種。種卑劣,。

其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,，但是他的做法卻不是無(wú)緣無(wú)故，而是為了迎合,，為了更好的去和別人相處,，雖然“人們”都在說(shuō)要做好自己，無(wú)關(guān)別人,，但是誰(shuí)又能真正的不在乎別人呢,，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他,，而是整個(gè)世界,。人生并非一帆風(fēng)順，生活會(huì)告訴你,，哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真,，只不過(guò)遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求，適者生存罷了!

即便如此,，我們?nèi)孕枰獔?jiān)韌的活著,，我從不認(rèn)同人們的自殺行為，人就算百般不如意,，百般不順心,，但是自殺是一件很愚蠢,，很不負(fù)責(zé)的事情，如果現(xiàn)在你很痛苦,，那就活著吧,，體驗(yàn)這一切，今后或許你所遇到的事情都會(huì)是美好,，差也沒(méi)有關(guān)系,，正所謂，無(wú)痛苦,，不人生!