在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇一

知識目標(biāo)：

1．領(lǐng)會課文設(shè)喻說理和類比推理的方法,。

2．了解《戰(zhàn)國策》的有關(guān)知識,。

能力目標(biāo)：

1．培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力,。

2．培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識和分析,、解決問題的能力，提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力,。

德育目標(biāo)：

認(rèn)識納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,。

美育目標(biāo)：

感受人物栩栩如生的形象美（鄒忌舉重若輕的心智美，齊王從諫如流的胸襟美）,。

教學(xué)重點(diǎn)：是培養(yǎng)學(xué)生快速收集,、處理信息的能力和知識創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文,，要求學(xué)生用自學(xué),、答疑和討論相結(jié)合的方法，來完成對這篇自讀課的學(xué)習(xí),。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會和運(yùn)用,。可通過教師結(jié)合課文內(nèi)容,，啟發(fā)學(xué)生思考,，學(xué)生討論的方法來解決。

一課時

1．本文是以生動有趣的故事設(shè)喻論證的,，文中鄒忌巧妙設(shè)喻,，以私事比國事，從生活小事推及國家大事,，由近及遠(yuǎn),，又小及大，講述道理,，表明見解,，娓娓動聽。教師巧妙設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生分析,，體會“諷諫”的好處,。

2．本文結(jié)構(gòu)層次別致，從頭到尾一直用三層相比的手法,，如：三問,、三答、三比,、三賞等,，學(xué)習(xí)時利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點(diǎn)來指導(dǎo)學(xué)生背誦。

五,、教學(xué)步驟,。

（一）導(dǎo)入新課。

中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng),，一些名言警句流傳千古,，至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病,，忠言逆耳利于行,。”（投影）我們知道這“良藥”確實(shí)“苦口”,，“忠言”也很“逆耳”,，那么能不能讓忠言不必逆耳呢,？戰(zhàn)國時就有一個人做到了這一點(diǎn)，他就是鄒忌,。今天我們就來學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事,，來了解這兩個人物，從而增加一些人生的感悟,。

（二）教師范讀課文,、正音。

（三）學(xué)生自讀課文,，理清文意,。

（四）學(xué)生再讀課文，并結(jié)合問題在文中找出答案,。

1．鄒忌向他的妻,、妾和客提出了什么問題？得到了怎樣的回答,？

2．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā),？

3．鄒忌是怎樣分析“王之弊”的？

4．聽了鄒忌的分析,，威王采取了什么措施,？收到了怎樣的效果？

（在學(xué)生回答問題的過程中,，師生共同分析,，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。）

板書以下內(nèi)容：

三問

比美反思{三答諷諫的依據(jù)

三思

巧諫齊王三比（類比）諷諫的內(nèi)容

下令——三種賞賜

納諫強(qiáng)國{進(jìn)諫——三種情況諷諫的結(jié)果

強(qiáng)國——“朝于齊”

（五）分析人物形象,。（結(jié)合對問題的思考和解答）

a．思考并回答下列問題：

1．鄒忌的兩次“窺鏡”,，反映了他當(dāng)時什么樣的心態(tài)？

2．鄒忌不厭其煩地詢問妻子,、妾、客,，是不是很無聊,？為什么？

3．鄒忌的“三思”使他從迷惑中對自己有了清醒的認(rèn)識,，反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì),？

4．鄒忌向齊王進(jìn)諫時，為什么先要從自己的生活小事說起,？表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng),？

（通過學(xué)生的回答及爭議，概括出鄒忌的人物形象,。）

（板書）鄒忌：頭腦冷靜,，善于思考,；

實(shí)事求是，緣事及理,；

忠于職守,，足智多謀；

善于辭令,，勇于進(jìn)諫,。

b．思考并回答下列問題：

（通過學(xué)生的回答及爭議，在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象,。）

（板書）齊威王：聞過則改,，虛心納諫；

明智果斷,，興利除弊,。

歸納：鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見卓識、足智多謀,、嫻于辭令,、深知君王心理的謀士；

齊威王是一位有魄力的開明君主,。

（六）引導(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比推理”,，解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

點(diǎn)撥：1．“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個寓言,、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理,。“設(shè)”是設(shè)置,，“喻”是比方,。

“設(shè)喻”有兩種情況

一種是設(shè)置一個故事來說明一個道理。如“愚公移山”的故事,，說明了只要做事有毅力,，不怕困難，就一定能勝利的道理,。

另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊(yùn)涵的道理,。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的,，也可以是不同類的,。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時，借用“愚公移山”的故事來比方中國人民的解放事業(yè),，說明了做事情只要有毅力,，持之以恒，不怕困難,，就一定能勝利的道理,。

2.提問：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說理的,？

點(diǎn)撥：鄒忌抓住私事與國事之間的相似點(diǎn)，那私事去比國事,，說明了“私”“畏”

“有求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙,，所以不能輕言信奉承話的道理。

（類比推理——同類事物之間的比較,，其結(jié)論不是必然性的,。兩個同類事物之間的相似點(diǎn)越多，推出的結(jié)論越可靠,。

（七）總結(jié)擴(kuò)展：

a.總結(jié),。

這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻，諷勸齊王納諫除弊的故事,，說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議,，興利除弊，才可以興國的道理,。同時也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù),。

b.擴(kuò)展

討論：鄒忌和齊威王這兩個人物你更欣賞誰？為什么,？

（八）布置作業(yè),。

給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫一個續(xù)集。

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇二

鄒忌諷齊王納諫》一文中,，鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻,，由小及大，由近及遠(yuǎn),，由家事到國事,，用自己的親身經(jīng)歷去規(guī)勸齊王;類比巧妙，入情入理,，態(tài)度誠懇,，所以齊王欣然接受了他的意見，隨后廣開言路,，使齊國大治,。

讀罷全文，鄒忌足智多謀,、善于辭令的形象給我留下了深刻的印象。在現(xiàn)代社會里,，口語交際的頻率很高,，了解別人，推薦自己,，談判求職,，合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力,。鄒忌諷諫齊王的經(jīng)過就為我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為至少有以下幾點(diǎn)是值得我們借鑒的：

1、 先要了解對方的性格特點(diǎn)

俗話說：“忠言逆耳利于行”,，可這世上有誰不愿意聽漂亮話的?古往今來,，不知有多少賢臣良相因直言進(jìn)諫而慘遭殺身之禍!比干剖腹掏心，伍子胥賜劍自刎,，屈子放逐,，司馬遷蒙受宮刑之辱，都是千古奇冤!鄒忌之所以能夠諷諫成功與齊威王的善于納諫也有密不可分的關(guān)系,。話說齊威王即位之初,，貪圖享樂，沉湎于酒色,，左右大臣和地方官吏紛紛不擇手段謀取私利,，以致百官荒廢，國人不治,。后來他幡然醒悟,，虛心納諫，勵精圖治,，終于使國家逐漸強(qiáng)盛起來,。試想，若是當(dāng)初齊威王兇殘暴厲,，聽不進(jìn)任何意見的話,，說不定鄒忌話還沒說完就身首異處了。

在日常交往中,，我們也一定要先了解說話對象的性格特點(diǎn),，選擇最佳的說話方式，這樣才能對癥下藥,，否則就會“對牛彈琴”,。更有甚者，還可能產(chǎn)生新的矛盾,。在與學(xué)生交流的過程中,，我們也一定要抓住每個學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。譬如對于心思粗獷,、大大咧咧的學(xué)生,，我們在批評時就可以直接一些，而對于比較膽小,、脆弱,、敏感的學(xué)生，我們則要盡可能委婉些,，防止過度刺激對方,。

2,、 自己的親身經(jīng)歷更有說服力

鄒忌拜見齊王時并沒有馬上談到齊國的國事，指出齊王受到的蒙蔽有多嚴(yán)重,，而是從自己的親身經(jīng)歷(和齊國的美男子徐公比美,，自己的妻子、小妾,、客人都認(rèn)為自己比徐公美)談起,，貌似漫不經(jīng)心，實(shí)則用心良苦,，讓齊王明白由于種.種原因,，人往往不會說真話的道理，繼而談到治理國家上來,，齊王周圍也有偏愛您,、畏懼您，有求于您的人,，這樣類推,，齊王您受到的蒙蔽一定很嚴(yán)重了!這樣就讓齊王心悅誠服，并決定廣開言路,。

現(xiàn)身說法在很多情況下都十分有用,。譬如《孫權(quán)勸學(xué)》一文中，孫權(quán)為了說服呂蒙從師學(xué)習(xí),，就以自己的親身經(jīng)歷為例(“卿言多務(wù),，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益,?！?，最終促使呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí),，也就有了后來“士別三日當(dāng)刮目相待”的成語,。

3、 將大道理寓于日常小事中

一般人對身邊的日常小事總會容易關(guān)注,，容易理解,。鄒忌正是認(rèn)清了這點(diǎn)，于是把治理國家的策略(大事)從家常小事談起,，這樣就將深奧化為通俗,，為咄咄逼人的銳氣披上了一件溫情而美麗的衣衫。這種說理的方式給忠言包裹了順耳的糖衣,，更易于被聽者所接受,。譬如一個女生的坐姿很不文雅，但她自己還沒意識到，只是覺得翹起腿很舒服,。這樣，你如果跟她說中華民族是禮儀之邦,，我們必須要站有站相,，坐有坐相的話，她一定很難理解,，因?yàn)檫@些都與她太遙遠(yuǎn)了,。但如果你對她說，上課時老師若為了圖舒服,，坐在椅子上,，翹起二郎腿，手捧一杯茶的話,，學(xué)生會怎樣想,。相信這個學(xué)生聽到這里一定會有所感悟，意識到自己行為的不對,。為什么?因?yàn)檫@些都與他的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密呀!

4,、要點(diǎn)到即止

再好吃的東西吃多了都會膩，更何況是批評話呢!鄒忌深知齊威王是個納諫從善的明君,，只要把“王之弊甚矣”的道理給他點(diǎn)破,，接下來該怎么做，他自己心里自會有一把尺子,，無需贅言,。可不是,齊威王聽到鄒忌的建議后,，立馬下令按進(jìn)諫的方式,，分三個等級進(jìn)行獎賞：“群臣吏民，能面刺寡人之過者,，受上賞;上書諫寡人者,，受中賞;能謗議于市朝，聞寡人之耳者,，受下賞,。”最終使齊國出現(xiàn)了“燕,、趙,、韓、魏聞之,，皆朝于齊”的繁盛景象,。在我們周圍，也常常有這么一種人，說得唾沫橫飛,，但聽者卻是呵欠連天,，談話的效果一點(diǎn)沒達(dá)到。話不在多,，點(diǎn)透即可,。否則，一味地長篇大論,，把別人當(dāng)小孩子一般看待,，只會讓人心生反感。

總之,，一句話可以讓萍水相逢的人從此成為朋友,，也可以讓形影不離的好友從此分道揚(yáng)鑣。日常生活中,，我們一定要好好掌握溝通的技巧,，催生更多的友誼之花。

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇三

1,、運(yùn)用工具書,，默讀課文，疏通文意,；

2,、齊讀課文，然后復(fù)述大意,，概括文章思想,；

3、完成課后練習(xí)一,、二,。

1、齊讀段一："比美"離題否,？有何作用,？

《古文觀止》有評語："鄒忌將己之美、徐公之美,，細(xì)細(xì)勘察,，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽,，興亡關(guān)頭,，從閨房小語破之，快哉,。"評得好,。

提示：內(nèi)容都是說鄒忌的美，語言只有一兩個字變化，卻反映了對話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同,。

（板書：妻,；私：偏愛贊揚(yáng)妾；畏：卑微喂怯客有求：逢迎敷衍）

3,、（齊讀段二）私事,、國事有何相通？何以能以喻諷諫,？

4、（齊讀段三,、四）從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽,？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見得,？）

（齊讀課文,，思考以下問題）

1、"王之蔽甚矣"一句,，為何點(diǎn)到了卻不深說,？提示：善揣摩國君的心理。對于聰明有為的.國君,，不要說多余的話,。

2、一"善",、一"朝",，省略了哪些內(nèi)容？提示：哪些意見,，如何來朝,。

3、這個故事于今有何積極意義,？提示：自知之明,、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主,、傾聽民聲等等,。

4、如何看待《戰(zhàn)國策》,？

提示：由于《占國策》主要是記載戰(zhàn)國時代策士們的言行的,，某些地方便夸大了策士的作用。

（河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)柴紅森）

教案點(diǎn)評：

本文是一篇課內(nèi)自讀課文,，語言較淺顯,，可使學(xué)生讀讀、議議、通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的,。課前教師曾讓幾個學(xué)生粗讀課文,，通過了解，學(xué)生對本文意思能夠基本了解,，只有個別字詞難以確定其意義和用法,，而對文章的思想意義和說理方法均未及考慮。據(jù)此,，自學(xué)指導(dǎo)的重點(diǎn)可定為對文章的思想意義和說理方法的引導(dǎo)上,，兼及重點(diǎn)字句的疏通。

同時,，本文篇幅不長而語美理嚴(yán),，可通過多次朗讀，體會本文設(shè)喻的說理方法,。

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇四

鄒忌以小見大妙諫威王,，威王虛心納諫，下令勸諫有賞,，自始門庭若市,，后趙魏韓燕紛紛朝拜齊國，齊稱雄一世,。

威王的舉措實(shí)為開明圣舉,，通過接受別人的意見，彌補(bǔ)自己的不足,，揚(yáng)長避短,，逐漸完善自我，以至于群臣欲見無以言,，四國紛紛朝于齊,。這些驚人的成就足以告訴我們：“從諫如流，巧善自我,?！?/p>

三國時期，袁紹與曹操上演了一場精彩戰(zhàn)爭,，可是擁有十倍曹軍之多的袁紹卻被曹操擊敗,，其原因是田豐、詛授向袁紹獻(xiàn)計獻(xiàn)策,，而紹不允諾,，認(rèn)為他人意見如廢紙，最終慘敗曹軍,。別人的意見像細(xì)微的沙粒一樣放進(jìn)你的嘴里,，明白人懂得像蚌一樣將其轉(zhuǎn)化為晶瑩剔透的珍珠,，而像袁紹這般人便會口吐沙子，破口大罵,。

往往意見就像子彈精準(zhǔn)的射入了你的心房,，直中要害，所以意見就是對個人的清醒明亮的鏡子,，引人深省,，發(fā)現(xiàn)不足并改正。

“滿招損,，謙受益,。”自負(fù)自滿不接受意見只會使己處于不利,，反之,，虛心地接受他人的意見會提高自己的能力。

劉備行諸葛亮之計而鼎立三國,，符堅拒符融之策而失前秦國力，李世民納魏征之諫而貞觀天下,，文種棄范蠡之謀而招殺身禍,。

位卑可以令其尊，學(xué)少可以奮其盛,，而虛心接受意見卻是難能可貴的品質(zhì),，易失而不易得。這恒古不變的常理為何不去接受掌握呢?三個臭皮匠各抒己見也能令事物臻于完美,，因此我們應(yīng)該心懷一顆敞亮的心,，耳聽他人真誠的意見，巧善自我的不足,?！敖馃o足赤，人無完人,?！睂λ说恼嬲\建議，我們應(yīng)該予以肯定,，通過意見正視自身的不足和毛病,，從而完善自我，將他人給予我們的石頭巧妙接取并鋪設(shè)自己的人生路,，使我們的人生豐富完美,，直抵成功。

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇五

在初中的教科書里,，有一篇文言文,，講述了主人公鄒忌三問妻,、妾、客,，與徐公比美的故事,。

鄒忌最打動我的地方，是他的自知之明,。即使妻,、妾、客都說鄒忌比徐公美,，但鄒忌并沒有盲目自信,，他能保持清醒的判斷，從而悟出了治國的道理,。

生活中像妻,、妾、客的人比比皆是,，人們總是會因?yàn)楦鞣N各樣的原因,，不會對我們說出真話。這時,，我們就要讓自己保持清醒,，正確看待自己，不會只看事物表面,。還要廣開言路,，對于他人的建議，好的要接受,，不好的就要摒棄,。這樣，我們的境界才能更升一層,。

鄒忌悟出治國安邦的道理后,，又向齊威王進(jìn)諫。他沒有直接說出齊王遭受了蒙蔽,，而是由小及大,，以家比國，由自身的經(jīng)歷進(jìn)行類比推理,，讓齊王更能接受,。這也告訴我們：說話做事要注意對象，要講究方式方法,，還要委婉得體,。

有的人在人際交往中，過于“直率”,，想到什么就說什么,，完全沒有考慮對方以及周圍人的感受,。像這種人，或許別人在表面上會和和氣氣的,，在心底里卻把這人罵了千萬遍,。所以，即使我們要指出別人不好的地方,，也要委婉一點(diǎn),，過于直率，只會讓所有人心里都不好受,。

我們在分析問題時,，還要敢于且善于提出自己的正確看法，要虛心地向師長,、同學(xué)等請教,，并能夠認(rèn)真聽取和采納其正確意見。做到了這些,，那我們在以后的人生道路中一定會少走許多彎路,，讓人生的旅途變得更加順利。

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇六

中學(xué)古文教學(xué),，以往的程式為介紹作者,、背景、解題,、翻譯、串講,、歸納段意,、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,，啟發(fā)學(xué)生積極思維,，深入探究，舉一反三,，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華,。

[設(shè)計提要]

這篇教學(xué)設(shè)計為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡稱《鄒》文）的整齊美,；2.《鄒》文的參差美,；3.《鄒》文的哲理美。

[說明][所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊]

《鄒》文字淺顯,，高中學(xué)生自己能夠讀懂,，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀,。

[設(shè)計實(shí)施]

一,、《鄒》文的整齊美

[討論明確]

1,、鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美,？”問其客：“吾與徐公孰美,？”

2.其妻、妾,、客先后有三答：“君美甚,，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也,？”“徐公不及君之美也,。”

3.鄒忌解蔽,，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者,，私我也；妾之美我者,，畏我也,；客之美我者，欲有求于我也,?！?/p>

4.鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”,，比“宮婦左右莫不私王”,；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”,；以“臣之客欲有求于臣”,，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之,，王之蔽甚矣”,。

5、齊王納諫,，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者,，受上賞；上書諫寡人者,，受中賞,；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者,，受下賞,。”

6,、納諫之后,，齊國有三變：“令初下,，群臣進(jìn)諫，門庭若市,；數(shù)月之后,，時時而間進(jìn)；期年之后,，雖欲言,，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的,，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面,。

[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),，敘事如江水東下,，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng),，上下關(guān)照,，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn),。這樣的結(jié)構(gòu),，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美,。這樣寫,，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌,，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律,。

二,、《鄒》文的參差美

[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文,，比較一下“三問”,、“三答”、“三比”,，在表述上有無區(qū)別,；若有，說出原因,。

[明確]1,、“三問”：鄒忌問其妻,，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱,；問其妾,，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱,，端著架子,；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子,，但句式通俗多了,。2、“三答”：其妻不假思索,，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美）,，徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看,，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧,、儀表堂堂，再穿上華貴的官服,，更顯得風(fēng)度瀟灑,、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,，再加上是結(jié)發(fā)夫妻,，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出,，妾,，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也,？”雖只比其妻少了三個字（君美甚）,，但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美,。接下來,，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相,，其客說：“徐公不若君之美也”,，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了,。這三問三答,，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答,，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字,，盡得風(fēng)流”,。

我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始,，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻,、妾,、客分別“私”、“畏”,、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事,。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容,。這樣寫,，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快,。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候,，鄒忌適時切入主題，以家事比國事,，一一比照對應(yīng),，用妻、妾,、客的“私臣”,、“畏臣”、“欲有求于臣”,，比喻齊王“宮婦左右”,、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”,、“畏王”,、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況,，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,，使齊王如夢初醒,，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫,，廣開言路,，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列,。

[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯綜變化的參差美,；在這變化錯綜之中,，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài),，確實(shí)起到了言簡意賅、出神入化的效果,。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格,，由此可見一斑。

三,、《鄒》文的哲理美

[引導(dǎo)]通過鄒忌比美,、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事,，我們能夠從中吸取哪些教益呢,？請大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考,，試從領(lǐng)導(dǎo)者,、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析（也來個“三”）。

[討論明確]1,、作為下級,，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫,。忠言不一定都要逆耳,，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣,、娓娓到來,、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明,、繁榮昌盛的目的,，豈不美哉！2,、作為領(lǐng)導(dǎo)者,，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流,，是古往今來那些胸懷寬闊,、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位,。相反,，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安,、為百姓的安危禍福著想的胸懷,，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的,，那就只剩下一意孤行,、孤家寡人了。3,、作為普通人,，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”,，徐公來了之后又“窺鏡而自視”,，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美,；大家不約而同地捧他,，也沒把他捧暈乎。所以,，才能“暮寢而思之”,，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于“私我”,、“畏我”,、“有求于我”呀！這叫什么精神,！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明,。”（這句千古名言,，就是從本文中歸納出的）

[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝,。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,，各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫,，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚,，我們的民族幸甚,！

附：板書

問,、答、思整齊善于進(jìn)諫

三參差樂于納諫“三”

比,、賞、變哲理自知之明

四,、訓(xùn)練設(shè)計

（一）選擇題,，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：

1,、鄒忌修八尺有余

a.外結(jié)好孫權(quán),，內(nèi)修政b.嚴(yán)大國之威以修敬也

c.臣修身潔行數(shù)十年d.蓋簡桃核修狹者為主

2、朝服衣冠,，窺鏡

a.一朝而滅,，莫之哀也

b.燕、趙,、韓,、魏聞之，皆朝于齊

c.青青園中葵,，朝露待日唏

d.秦王聞之,，大喜。乃朝服……

3,、吾妻之美我者,，私我也

a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”

b.于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎,？

c.以先國家之急而后私仇也

d.丹不忍以一己之私,，而傷長者之意

（二）判斷題，下列說法,，有錯的一項(xiàng)是：

a.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字,。

b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。

c.“暮寢而思之”的“寢”,，在古文中同“睡”,、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺,。

d.“地方”在本文中是兩個詞,，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土,；“方”是周圍或縱橫,，修飾后面的“千里”。

（三）背誦題（生源好的班級,，當(dāng)堂背誦）

1,、先用半分鐘時間,，背誦第四節(jié)。

3,、用八分鐘左右時間,，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背,，造成對話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦],。

4、全體同學(xué)背誦全文,，或抽查背誦全文,。

昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去,。原上兔起,，擲之使擊。鳧不能飛,，投于地,；又再擲，又投于地,。至三四,，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之,，乃其分,；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻,，可以獵兔耳,，乃鴨也？”鳧舉掌而示,，笑以言曰：“看我這腳手,，可以搦得他兔否？”（選自《艾子雜說》,，運(yùn)用擬人手法,，說明要有知人之明，用其所長,，才能人盡其才）

（五）作文題,。任選一，課下完成：

1,、善諫與納諫2.自知之明與知人之明

附：客觀題答案

（一）1,、d2、c3,、b（二）c

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇七

在《鄒忌諷齊王納諫》中當(dāng)鄒忌提出合理建議后,，王曰：“善”乃下令,。最終居然“雖欲言，無可進(jìn)者”及“燕,，趙,，韓，魏聞之,，皆朝于齊”,，最終達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”。為什么齊威王不用軍事力量就使敵國畏服?因?yàn)樗{了鄒忌合理的“諫”,，所以要善于聽取合理的建議。

齊威王的不足很多,，以至于剛開始“門庭若市”,，但他納了鄒忌的諫，又聽取了臣民的建議,，最后終于使內(nèi)政修明,，戰(zhàn)勝于朝廷。齊威王納諫,，唐太宗也同樣,，唐太宗任姚崇為宰相，虛心聽取意見,，改善自己的不足,，最終達(dá)到貞觀盛世。兩個統(tǒng)治者為什么不像商紂王葬身火海,，或是楚懷王客死他鄉(xiāng)呢?因?yàn)樗麄兩朴诩{諫,，所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清,?！彼麄兌猛晟谱约翰皇且灰夤滦校愿咦源?，所以說善于聽取別人合理建議是多重要,。

中對》中的荊州、益州的重要,，孫權(quán)可結(jié)為外盟而不可圖也等,，但為什么其子劉禪卻很慘呢?不管諸葛亮的廣開言路，嚴(yán)明賞罰,，他都全然不顧,，一意孤行，使蜀國不復(fù)存在,，這就是不善聽取意見的結(jié)果,?？梢娚朴诼犎『侠淼慕ㄗh多么重要。

塞納克說過：“相信一切人和懷疑一切的人同樣錯誤,?！币虼耍覀儾荒芊暄员懵?，失去主見,，這樣反倒會失敗的更慘。所以只有像齊威王聽取鄒忌合理建議一樣,，才能達(dá)到“雖欲言無可進(jìn)者”的最高境界,。

可見，善于聽取合理化建議多么重要,，我們要善于納諫,。

鄒忌諷齊王納諫原文及翻譯注釋篇八

認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的讀《鄒忌諷齊王納諫》有感,，希望對大家有所幫助,。

讀《鄒忌諷齊王納諫》有感

“以史為鑒，可知興替,，以人為鑒,，可明得失?！拔易钕矚g聽《凱叔講歷史》,，對這句話可以說耳熟能詳。最近學(xué)了篇文章,，對這句話有了更深刻的理解,。

最近媽媽在教我《戰(zhàn)國策》里面的文言文，里面的《鄒忌諷齊王納諫》讓我陷入沉思中,。這個故事講的是：鄒忌照鏡子,，分別問他的妻子、小妾,、客人說：“我與城北的徐公相比,，誰更美麗呢？”均回答：“徐公不如您美麗啊,?！焙髞磬u忌見到徐公，覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家,，并發(fā)現(xiàn)了問題：“妻子愛我,；妾畏我,，客有求于我?！庇谑青u忌將這件事告訴齊威王,，并指出：“大王受蒙蔽一定更厲害了?！饼R威王聽了鄒忌的話,，勇于納諫，沒有費(fèi)一兵一卒,，使得齊國戰(zhàn)勝于朝廷,，成為了戰(zhàn)國七雄！

這個故事不少人贊揚(yáng)鄒忌善于思考,、勇于進(jìn)諫且有方法,，而我更欣賞齊王納諫的心胸?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”,，歷史上多少成王敗寇均成敗在能否納諫上,。三國期間，官渡之戰(zhàn),，袁紹不聽田豐等獻(xiàn)計,，在多10倍曹軍軍力的情況下，大敗,。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,，并在重要時刻均采納諸葛亮妙計，從而鼎立三國,。楚漢相爭,，力量弱小的劉邦積極聽取蕭何、張良,、韓信的意見,，做出正確抉擇，建立西漢大業(yè),。反觀項(xiàng)羽,，剛愎自用，不聽范增意見,，四面楚歌,，吳江自刎。唐朝時期,，唐太宗納魏征之諫兩百多事,，從而貞觀天下,；唐玄宗任姚崇、宋璟為相,，廣開言路,，開創(chuàng)開元盛世。而后不聽張九齡的意見,，對狡詐的安祿山仍重用,，導(dǎo)致“安史之亂”，從此唐朝走向衰敗,。

再看我們尋常人,，海倫凱勒失明后自暴自棄,若不是聽取蘇利文小姐的意見,如今作家的名單里還會有海倫凱勒的名字嗎?現(xiàn)在我們正處于青春期，都會比較的叛逆,，父母的話不怎么聽得進(jìn)去,，其實(shí)那都是前輩們積累的經(jīng)驗(yàn)，可以讓我們少走彎路,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。”我們要善于聽取別人給自己的意見,，汲取別人的智慧,，海納百川，使自己走向成功,，走向勝利,！