使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧,。

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇一

文明禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)的美德,。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年,，孔融的父親買了一些梨回家,，父親特地選了一個(gè)最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)梨應(yīng)該給哥哥吃,，我是最小的,，應(yīng)該吃最小的梨?！备赣H聽(tīng)完后十分驚訝,，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰,。這個(gè)故事告訴我們,，做人應(yīng)該懂得謙讓，文明禮儀應(yīng)該從小做起,。

在我們的日常生活中,，文明禮儀也是無(wú)處不在：在公交車上，給別人讓座,、撿起一張不起眼的紙屑,、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈,、遵守通交規(guī)則,、見(jiàn)到老師熟人問(wèn)聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候,，加個(gè)“請(qǐng)”字,，事后說(shuō)聲“謝謝”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,，卻給別人留下了好印象,。

可是，在校園里,，總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn),。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么,？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,，行是知的功夫；知是行之始,，行是知之成,；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。

知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別,！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為。

文明需要大家來(lái)參與,，文明需要大家共同來(lái)營(yíng)造,，讓我們從我做起，從身邊文明禮儀伴我行,。

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇二

老師們,、同學(xué)們：

古人說(shuō)，"不學(xué)禮,，無(wú)以立",。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮",，就沒(méi)法在社會(huì)中立身,。

那么，什么是禮儀呢,？簡(jiǎn)單地說(shuō),，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,，更是國(guó)家的臉面,。

所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有五千年文明史的"禮儀之邦",，講文明、用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑,。

我們身在社會(huì)中,，身份、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是"不拘小節(jié)"的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂,；當(dāng)我們是市民的時(shí)候,，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,，總會(huì)埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)"，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話,、借東西,；而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)"。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起,；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候,，站在晃晃悠悠的車上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,，就越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),，在當(dāng)前的形勢(shì)下,，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,，而是全民所需,。

毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會(huì)更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展,。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新,，人們都會(huì)生活在友好,、寬容、關(guān)愛(ài),、溫馨的社會(huì)氛圍中,！

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是"尊重為本",。

想讓別人尊敬你,，首先就得尊敬人。

我的講話完了,，謝謝大家,！

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇三

禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,，各位共同遵守的禮節(jié),。儀是指人的容貌、舉止,。禮儀指的就是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式,。

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,，是做人的基本要求,。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱禮儀之邦,?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立,。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,，就必須從學(xué)禮開(kāi)始,。可見(jiàn),，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,，提出了以德治國(guó)的重要思想,，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),，依法治國(guó),，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó),。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育,，是貫徹以德治國(guó) 重要思想的具體措施,，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視,。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄,，導(dǎo)致思想品德滑坡,。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人,，不會(huì)禮讓,，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲,，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中,?？梢?jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育,，重塑中華民族文明禮儀的新形象,，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的,。

青少年學(xué)習(xí)禮儀,，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話里來(lái),，話從心中來(lái),，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行,，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度,。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴,，在事業(yè)上才能獲得成功,。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,，但每次外出視察工作,，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師,、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝,。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣,。

其次,，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ),。自尊,，即自我尊重，是希望被別人尊重,、不向別人卑躬屈節(jié),，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn),，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī),。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜,、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí),，自己也得到他人的尊重,，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高,。所以,，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài),、自律的良好品德顯得尤為重要,。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用,。

再次,，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái),，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀,，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中,、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn),。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心,，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造,，要敢于展示一個(gè)有禮,、自信、文明的自我,，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn),。

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇四

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好,！

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求,。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,，號(hào)稱禮儀之邦?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮,，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,，就必須從學(xué)禮開(kāi)始,。可見(jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義,。最近，xx提出了以德治國(guó)的重要思想,，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào),，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó),，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育,，是貫徹xx以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口,，必須引起我們的高度重視,。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,，禮儀觀念淡薄,，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,，不會(huì)尊重他人,，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,，甚至隨心所欲,，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊,，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱,，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中,。可見(jiàn)青少年學(xué)生中,，深入開(kāi)展禮儀教育,，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代,，是十分必要和非常重要的,。

青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,，禮儀從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人,，才會(huì)有得體的禮儀言行,，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重和信賴,，在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁,，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,、廚師,、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣,。

其次，學(xué)習(xí)禮儀,，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ),。自尊，即自我尊重,，是希望被別人尊重,、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱,、歧視的一種心理狀態(tài),，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng),，是一種積極的行為動(dòng)機(jī),。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格,。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重,，自尊心在提高的同時(shí),，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,，養(yǎng)成自尊、自愛(ài),、自律的良好品德顯得尤為重要,。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

再次,，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐,，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀,，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明,、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮,，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心,，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮,、自信,、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合,、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn),。

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇五

大家好！我演講的題目是《談社會(huì)風(fēng)氣》,。

科技的進(jìn)步,，工商業(yè)的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的繁榮,，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,，這些都值得我們驕傲。

但是,，今日的'社會(huì)風(fēng)氣,，卻令人憂心忡忡，搖頭嘆氣,。

翻開(kāi)報(bào)紙,，常看見(jiàn)一些殺人放火,、搶劫偷竊的案件報(bào)道?，F(xiàn)在有許多好高騖遠(yuǎn)，好逸惡勞,，整日貪圖舒適安逸的生活,。于是就投機(jī)取巧,，去搶劫偷竊，希望能舒適一輩子,。但是,，他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,，敗壞了我們的社會(huì)風(fēng)氣,，害人害己，何苦呢,！

更要不得的是,，人人都缺乏公德心。河川里有來(lái)自工廠的廢水,，有垃圾的淤積,，既臟又臭。街道的兩旁,，盡是一些果皮紙屑和塑料袋,，天空也彌漫著濃濃的黑煙，這都是公民自私自利的行為,，促使整個(gè)社會(huì)變得很沒(méi)有公德心了,。

所以，朋友們,！別再奢靡沉醉了,，為了我們，也為了下一代,，一起手拉手,，心連心，互助合作,，將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,，把良好的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)廣大，使我們的社會(huì)走向更光明燦爛的康莊大道吧,！

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇六

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好,！

播下一個(gè)動(dòng)作,，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣,，便收獲一個(gè)品格。在時(shí)間的飛快游走中,，是文明之禮讓歷史上有了結(jié)實(shí)的木椅,，精刻的木閣,，是文明之禮讓時(shí)代彰顯獨(dú)特的魅力與奪目的絢爛。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方，見(jiàn)義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生,，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。

記得有人說(shuō)過(guò)：“人,，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難,?！边€記得清朝的大臣李鴻章嗎？他出使俄國(guó),，在一公開(kāi)場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)深刻的文明歷史教訓(xùn),。如此看來(lái)，個(gè)人的文明已不僅僅代表著一個(gè)人,，它更折射了一個(gè)國(guó)家的文明形象,。

文明是什么？文明是一個(gè)慧心的微笑,，文明是一個(gè)眼神的交流,，文明是在公交車上的謙讓，文明是面對(duì)長(zhǎng)輩時(shí)的尊敬,。文明是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng),，文明更是一種美德。擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

儒貝爾曾說(shuō)：“禮儀周全能息事寧人”生活在幸福時(shí)代的我們，更應(yīng)將這種文明的優(yōu)良美德繼續(xù)傳承,，發(fā)揚(yáng),。文明讓溫暖的陽(yáng)光撒落凡塵，文明讓和諧的音符跳躍人間,，摘取那顆文明之花,，投入生命的熔爐，便可練就人生的希冀,，滿地的金黃,。

同學(xué)們，讓我們共同祝愿,，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花,！祝愿文明之花的芳香散進(jìn)每個(gè)人的心田！

做文明之人,，永遠(yuǎn)的呼喚,！一生的追求！

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇七

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。下面本站小編整理了中學(xué)生文明禮儀

演講稿

各位老師，各位同學(xué)：

大家早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明學(xué)生,，要有寬廣的胸懷》,。

文明是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，要成為一個(gè)文明的學(xué)生,，必須具有寬廣的胸懷,。

但是在我們的校園中，時(shí)常碰到一些不良現(xiàn)象,，在食堂中,，有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說(shuō)了幾句讓人不順心的話，就吵嘴打架;在寢室,，有的同學(xué)因言語(yǔ)不和面發(fā)生沖突,。以上同學(xué)行為說(shuō)明他們的心胸太狹窄。

一個(gè)人要登上成功之顛,，除了種種努力外,，還要有寬廣的心胸,。試想一下一個(gè)斤斤計(jì)較得失的人是不會(huì)有所成就的，即使是環(huán)境給予你不平等的待遇,，你也不要太在意，心胸寬廣才可以取得成功,。

春秋時(shí)期,，齊恒公聽(tīng)說(shuō)管仲才干超人，不計(jì)前嫌,，重用了他,，放手讓他治理齊國(guó);唐太宗李世民，重用了曾與他唇槍舌箭的魏征,，正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征,，才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”，才能有唐朝這么輝煌的歷史,。

擁有一個(gè)寬廣的胸懷,，生活會(huì)更加美好，與其為小事吵架而不悅,，還不如快樂(lè)學(xué)習(xí),，和睦相處的生活!同學(xué)們，我校深入開(kāi)展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活,，做一個(gè)文明學(xué)生,，就要有寬廣的胸懷。

世界上最寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們,，讓我們擁有一顆寬容之心,，以寬容待他人，那么我們的校園將會(huì)更加文明和諧!

謝謝大家!我的講話完畢!

各位老師,，各位同學(xué)：

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道,，說(shuō)的是新加坡,，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。”為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥,。” 不知大家是否記得,，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離,。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見(jiàn),，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字,。無(wú)數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來(lái)的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒,。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng),，發(fā)必理，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝,。” 作為一個(gè)中學(xué)生,，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,，保持大方、得體的儀表,，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重,。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生,。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪,。我相信,，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線,。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人,， 清潔環(huán)境,，文明校園，從我做起,，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái),。

如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序,。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó),，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說(shuō)的：格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,，就很有親身體會(huì),。大的不說(shuō),，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問(wèn),，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說(shuō),，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,，面包里的酵母不是很少嗎?可是,，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代,，新國(guó)家新文明”,，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我同行”!

謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇八

尊敬的老師,，同學(xué)們：

你們好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。

古人云,“不學(xué)禮,，無(wú)以立”。禮儀,，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志,。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有五千年年文明史的“禮儀之邦”,，禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里,，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng),。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望,?；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起,，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的,。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片,。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,，更是要傳承，傳播中華文明的精華,。文明禮儀作為修身之本,，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人,。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭?ài)護(hù)環(huán)境”,，“尊敬老師”，“整潔大方”,，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”,。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等,，友愛(ài)，理解,，和諧的環(huán)境中,，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,，它使師生之間變得和諧,，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力,。有了它,，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家,。

對(duì)于我們中學(xué)生而言,，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,，每更多的是在你的精神面貌上,。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗,，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍,。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò),，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,，同樣,，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象,。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名,。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,，這令無(wú)數(shù)人向往的七中,，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒,。而我們的文明禮儀,，卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范,，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題,，也讓我們多少有些汗顏。xx級(jí)的新同學(xué)們,，來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。xx,，xx級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土,，光有智慧和知識(shí)是不夠的,，還需要文明禮儀使它更加和諧,，美好。

國(guó)民素質(zhì)的一小步,，國(guó)家文明的一大步,。文明禮儀，要真正做到,，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力,。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起,，從我們的校園做起,，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇九

尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

為了增強(qiáng)同學(xué)們的文明意識(shí),創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng),，摒棄不文明行為、共建美好的校園,，我們要積極履行學(xué)校提倡的'“三雅”規(guī)范,，即文雅的語(yǔ)言，儒雅的行為,，高雅的情操,。嚴(yán)格要求自己，不斷反省自己,，修正自己,，成為一個(gè)對(duì)自己言行負(fù)責(zé)的人。

作為兒女,，我們要孝敬父母,，體恤家人；作為學(xué)生,，我們要遵守紀(jì)律,，認(rèn)真學(xué)習(xí)；作為公民,，我們要關(guān)心國(guó)家,，熱愛(ài)祖國(guó)。

現(xiàn)從文明禮儀,，校園環(huán)境,，教室行為三方面向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：

1、舉止文明,。提倡大家自覺(jué)愛(ài)護(hù)公物，不亂丟垃圾,，不隨地吐痰,，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,，不在墻上亂涂亂畫亂張貼。

2,、言語(yǔ)文明,。提倡使用文明用語(yǔ)。見(jiàn)到老師和長(zhǎng)輩,，主動(dòng)問(wèn)好,，日常與同學(xué)主動(dòng)打招呼，見(jiàn)到客人和領(lǐng)導(dǎo),，禮貌相待,，主動(dòng)避讓。

3,、著裝文明：注意自身形象,，衣冠整潔，不在校服上亂涂亂畫,，規(guī)范佩戴團(tuán)徽及名簽,，不佩戴飾品。

4,、生活文明：自覺(jué)保持座位的干凈整潔,，在別人學(xué)習(xí)、休息時(shí)保持安靜,，不大聲喧嘩打鬧,，絕不吸煙喝酒。到食堂用餐自覺(jué)排隊(duì),，講求禮讓不擁擠,。勞動(dòng)時(shí)自覺(jué)負(fù)責(zé)，積極肯干,，回到家中,，盡力幫父母做家務(wù)。

5,、課上文明：自覺(jué)維護(hù)課堂紀(jì)律,，上課期間不遲到，不早退,，不曠課,、不喧嘩打鬧，不影響他人學(xué)習(xí),，不搞小動(dòng)作,，不睡覺(jué)，不玩手機(jī)和mp3等電子類產(chǎn)品，不做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的任何事情,。

同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái),，從一點(diǎn)一滴的小事做起，告別原有的陋習(xí),，秉承文明的火炬,，堅(jiān)決做到“六個(gè)一”： “不吸一支香煙、不說(shuō)一句臟話,、不亂扔一張紙,、不敷衍一次操、不虛度一課時(shí),、不逃避一次勞動(dòng)”,，爭(zhēng)做對(duì)自己負(fù)責(zé)的文明學(xué)生，共建文明和諧的美麗校園,！

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇十

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的古國(guó),，中國(guó)是一個(gè)文化積淀豐厚的大國(guó)。

曾幾何時(shí),，我們有過(guò)輝煌,，翻開(kāi)歷史，文景之治,，貞觀之治,，康乾盛世，我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

但,，中國(guó)的近代卻是一部飽含著一腔淚水,、滿腔悲憤的屈辱史，扼腕長(zhǎng)嘆,，顯然,，我們已經(jīng)落伍。

我們不能還沉浸在指南針,、造紙,、印刷術(shù)、火藥,；我們更不能津津樂(lè)道于國(guó)畫,、京劇、中醫(yī)中藥,。

歷史在前進(jìn),，技術(shù)在飛躍。每個(gè)中國(guó)人似乎都在思考,，落后就要挨打,，我們應(yīng)該步入世界的快車道,。

裴李崗文化、仰韶文化,、河姆渡文化,，歷史的記憶不能抹去；敦煌莫高窟,、隨州編鐘、萬(wàn)里長(zhǎng)城,，承載著中華文明,。

我們承載著太多太多，與世界強(qiáng)國(guó)還有較大的差距,，我們不能再這樣猶豫下去了,，更不能坐失良機(jī)。

要把握時(shí)機(jī),，有所作為,，要緊跟世界潮流，學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)技術(shù),，為祖國(guó)的建設(shè)服務(wù),。

物質(zhì)文明、精神文明,、政治文明,，一切世界先進(jìn)文明、先進(jìn)文化都要為我所用,。

孔子,、孟子，老子,、莊子,，先哲的文化給我們啟蒙；我們也需要亞里士多德,、柏拉圖,、羅素、狄德羅,，讓中國(guó)文化與世界文化融合,。

十年動(dòng)亂，我們失去得太多太多,。什么真善美,，什么假惡丑，許多人缺乏價(jià)值判斷,，文明之河遇到了斷流,。

今天又樹(shù)起了新的榜樣,，李素芝、宋魚水,、牛玉儒,、王順友、張?jiān)迫?、楊業(yè)功,，這些響亮的名字帶給了我們?cè)S多啟示。

一些有識(shí)之士呼吁,，要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義"愛(ài)國(guó)主義,、集體主義、社會(huì)主義思想,，扶正祛邪,，揚(yáng)善懲惡。

影響一個(gè)人成長(zhǎng)的因素很多很多,，他需要全社會(huì)的關(guān)注,、教育、培養(yǎng),；需要自己學(xué)習(xí),、思考、修煉,；需要學(xué)校,、家庭的關(guān)心、哺育,、愛(ài)護(hù),，需要我們不斷地付出。

做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人,，做一個(gè)服務(wù)人民的人,，做一個(gè)崇尚科學(xué)的人，做一個(gè)辛勤勞動(dòng)的人,；

讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái),，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的公民,，高揚(yáng)艱苦奮斗的旗幟,，為祖國(guó)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

讓文明之風(fēng)輕輕拂過(guò),，讓我們肩負(fù)祖國(guó)的重托,，讓歷史告訴未來(lái)，讓神州大地綻放千姿百態(tài)的花朵,。

讓人民安居樂(lè)業(yè),，讓城鄉(xiāng)共同繁榮,，讓所有的孩子受到良好的教育，讓我們的生活充滿歡樂(lè),。

我們相信：不遠(yuǎn)的將來(lái),，世界之林，將會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)全新的中國(guó),！

中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇十一

各位老師,、各位同學(xué)：

大家早上好！

同學(xué)們?cè)谀銈兊亩吺遣皇敲繒r(shí)每刻都會(huì)想起文明這兩個(gè)字呢,？可是你們記住它們了嗎,？答案是沒(méi)有。因?yàn)槟銈冊(cè)缫呀?jīng)把他從你的“計(jì)算機(jī)”大腦里刪去了,！

同學(xué)們我想你們應(yīng)該都出國(guó)旅過(guò)游吧！可是你們知道那些外國(guó)人是怎樣對(duì)待我們的嗎,？他們說(shuō)中國(guó)人不講文明,，隨地吐痰，亂扔垃圾,，還在景區(qū)的墻壁上寫上五個(gè)醒目的大字,，“到此一日游”。你們可能很氣憤,，認(rèn)為他們?cè)谡f(shuō)瞎話,，但是這是事實(shí)啊同學(xué)們！在外國(guó)人眼里我們就是像野人一樣,，沒(méi)有禮貌,，沒(méi)有教養(yǎng)。

在學(xué)校里我們都處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),，心情肯定很浮躁想發(fā)泄心中的怒火,。沒(méi)問(wèn)題，去操場(chǎng)在外面痛痛快快的瘋玩一場(chǎng),，拋去心中所有的煩惱,。但是有些同學(xué)們卻沒(méi)有這樣做，而是選擇不文明的方式,，在教室和樓道里大聲喧嘩,，仿佛要讓全世界的人明白，你心中的那團(tuán)火可以燃燒整個(gè)地球,。然后,，在教室內(nèi)安靜讀書的同學(xué)們走出來(lái)笑瞇瞇得對(duì)你說(shuō)：“你聲音太洪亮了，請(qǐng)安靜下來(lái)好讓我們有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)空間,?！?/p>

同學(xué)們文明禮儀是社會(huì)進(jìn)步的基本原則,，也是做人的基本原則。不要讓他從你的耳邊溜走,，讓他在你的耳邊徘徊,，作為你的指路明燈時(shí)時(shí)刻刻提醒著你。

謝謝大家,！