體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結(jié),。我們應(yīng)該重視心得體會,，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享,。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇一

在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,，醫(yī)生身負(fù)著重要的責(zé)任和使命,，他們的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)直接影響著患者的生命安全和醫(yī)療體驗。作為一名醫(yī)生，我深感醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,，并在長期的臨床實踐中有了一些體會和心得,。本文將圍繞醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的定義,、重要性以及如何倡導(dǎo)和踐行良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，并總結(jié)自己的經(jīng)驗和體會。

第二段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的定義和重要性

醫(yī)德是指醫(yī)生在醫(yī)學(xué)活動中應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)和職業(yè)操守,。醫(yī)德包括醫(yī)德道德規(guī)范,、醫(yī)德職業(yè)道德、醫(yī)學(xué)倫理等方面,，它要求醫(yī)生在醫(yī)療過程中秉持愛心,、尊重患者,、遵守職業(yè)規(guī)范等,，為患者提供全面、高效,、溫暖的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)風(fēng)則是醫(yī)院內(nèi)部各醫(yī)生的職業(yè)行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，傳承優(yōu)秀的醫(yī)療傳統(tǒng),，促進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量的持續(xù)提升,。

醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)的重要性不言而喻。一個醫(yī)生如果沒有醫(yī)德和醫(yī)風(fēng),，無論他的醫(yī)術(shù)多高超,，都無法贏得患者的信任和病人的尊重。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅可以增強醫(yī)生與患者之間的溝通與合作,，也有助于提高診療效果和醫(yī)療質(zhì)量,。

第三段：倡導(dǎo)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)院和醫(yī)生應(yīng)共同努力來倡導(dǎo)和踐行良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。其中,，醫(yī)院作為醫(yī)生的組織,，應(yīng)該加強對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育和培訓(xùn)，建立健全評價和獎懲機制,，激勵醫(yī)生規(guī)范自己的行為,，傳承醫(yī)學(xué)經(jīng)驗和優(yōu)秀傳統(tǒng)；醫(yī)生應(yīng)從自身做起,，加強自身的道德修養(yǎng),，不斷提高個人的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)道德。

首先,，醫(yī)生應(yīng)該始終以患者為中心,。這意味著醫(yī)生要真心關(guān)注患者的病情和需求，尊重患者的選擇和意見。在處理醫(yī)患關(guān)系時,，醫(yī)生應(yīng)該保持耐心,、友善，并切實解決患者所面臨的問題,。

其次,，醫(yī)生應(yīng)該加強自身的職業(yè)道德規(guī)范。醫(yī)生要保持獨立,、客觀,、公正的態(tài)度，不受商業(yè)利益干擾,，始終將患者的利益放在第一位,。同時，醫(yī)生還應(yīng)遵守執(zhí)業(yè)紀(jì)律,，嚴(yán)守醫(yī)療秘密,，尊重患者的隱私權(quán)。

第四段：親自體會的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得

作為一名醫(yī)生,，我在長期的臨床實踐中也有了一些體會和心得,。首先，我發(fā)現(xiàn)真誠是維系醫(yī)患關(guān)系的紐帶,?；颊邅淼结t(yī)院是希望得到專業(yè)的診療服務(wù)，而作為醫(yī)生,，我們要真心關(guān)心每位患者,，不以疾病輕重論人，做到真正傾聽,、真正幫助,。其次，專業(yè)能力是醫(yī)生的基礎(chǔ),。我不斷學(xué)習(xí)新知識,，提高自身的醫(yī)學(xué)水平，以更好地滿足患者的需求,。同時,，良好的醫(yī)風(fēng)和醫(yī)院內(nèi)部的和諧氛圍也是提高醫(yī)療質(zhì)量和患者滿意度的重要保證。

第五段：總結(jié)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生的基本素質(zhì),，也是醫(yī)院建設(shè)的核心價值觀之一,。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)可以提高患者的醫(yī)療安全感和滿意度，促進(jìn)醫(yī)生與患者的良好互動,，提升整體醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量,。作為一名醫(yī)生，我將繼續(xù)努力,，踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為每一個患者提供最好的醫(yī)療服務(wù),。希望通過共同努力，我們能夠建設(shè)一個更加人性化,、溫暖,、尊重的醫(yī)療環(huán)境。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇二

生了改變,。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時,，機體的正常組織細(xì)胞受到損傷，影響人的正?；顒?，打亂了多年的生活規(guī)律，從而產(chǎn)生煩躁情緒,，這時病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中,，所以也就不會對護(hù)士的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報。如果我們能夠想到,，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時,，也會有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢,，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護(hù)士有了平等意識,，還要有同情心和寬容心?，F(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問題，占85%以上,。從中說明病人對護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的,，也說明護(hù)士的態(tài)度對病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響。

以平等的態(tài)度對待病人,，并不降低護(hù)士身份,，相反能夠促進(jìn)護(hù)士與病人之間的協(xié)調(diào)工作，相互交流,，相互溝通,，使病人信任護(hù)士，積極配合醫(yī)護(hù)人員治療疾病,。同時,，病人得到了平等相待，受到了尊重,，減少了因病而帶來的失落感,，本身就是自我的生理、心理乃至精神狀態(tài)的有益調(diào)理，極大地增強了自覺抵制疾病侵蝕的信心,。因此,，我們認(rèn)為，護(hù)士在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上確立平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個重要方面,。

3朋友意識

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇三

隨著社會發(fā)展和人們對健康關(guān)注度的提高，醫(yī)生的地位和責(zé)任也變得越來越重要,。醫(yī)生不僅要具備扎實的醫(yī)學(xué)知識和技術(shù),，更重要的是要具備醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為患者提供全面,、專業(yè)的醫(yī)療服務(wù),。作為一名醫(yī)生，我深感醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,，同時也有一些體會和心得,，分享如下。

首先,，作為一名醫(yī)生,，醫(yī)德是最基本的要求。醫(yī)德是醫(yī)生應(yīng)具備的基本道德規(guī)范,，體現(xiàn)在醫(yī)生在臨床工作中的行為準(zhǔn)則上,。醫(yī)生首先要具備同情心和悲憫心，對患者的病情要有深入的了解和關(guān)注,，要尊重患者的意愿和選擇,。醫(yī)生要堅持不搞排隊看病、不以療效作為唯一追求的標(biāo)準(zhǔn),、不以錢財和地位為中心等原則,，真正做到以患者為本，關(guān)注患者的身心健康,。

其次,，醫(yī)風(fēng)是醫(yī)德的延伸和具體化。醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生在職業(yè)道德和行為規(guī)范上的體現(xiàn),。醫(yī)生要恪守職業(yè)操守,，保持良好的職業(yè)風(fēng)貌和形象。在診療過程中,，醫(yī)生要注重儀表儀容,，言語干凈、文明,，對患者和家屬要保持友好,、熱情的態(tài)度,，耐心解答他們的疑問和困惑。同時,，醫(yī)生在工作中要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和醫(yī)療紀(jì)律,，不得利用醫(yī)療資源謀取私利，不得泄露患者的隱私等,。

此外,，醫(yī)生要提高自身的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)水平。醫(yī)學(xué)素養(yǎng)是指醫(yī)生在醫(yī)學(xué)知識,、技術(shù),、臨床經(jīng)驗等方面的素質(zhì)。提高醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵在于不斷學(xué)習(xí)和實踐,，不斷更新醫(yī)學(xué)知識,，保持與時俱進(jìn)的專業(yè)水平。同時,，醫(yī)生還要不斷研究和發(fā)展新的治療方法和技術(shù),，提高自己的專業(yè)技能，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),。只有不斷提升自己的專業(yè)水平,，才能更好地為患者提供診斷和治療。

最后,，醫(yī)生還要建立合理的工作生活平衡,。醫(yī)生的工作壓力和責(zé)任很大，工作時間長,，工作強度大,，容易導(dǎo)致身心疲憊和情緒波動。因此,，醫(yī)生要適度調(diào)節(jié)自己的心情和情緒，保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài),。同時,，醫(yī)生還要注意合理安排自己的工作和時間，保持良好的工作生活平衡,，適當(dāng)參與一些娛樂和鍛煉活動,，放松自己的身心，提高自己的工作效率和生活質(zhì)量,。

總之,，作為一名醫(yī)生，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是我們應(yīng)具備的最基本的要求,。通過不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)水平,，同時注重建立良好的工作生活平衡,，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅關(guān)乎醫(yī)生個人的職業(yè)道德和行為規(guī)范,，更關(guān)乎醫(yī)療行業(yè)的整體形象和社會信任度。只有做到醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，我們才能使醫(yī)療行業(yè)更加健康,、有序地發(fā)展。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇四

小時候聽過這樣一個故事:上帝剛剛創(chuàng)造了人類之后,由于大地貧瘠,，人類缺衣少食,，時常遭受病魔的痛苦折磨，呼救的聲音從四面八方傳來,。于是,，上帝派下了最優(yōu)秀、最善良天使去照顧病人,，幫助他們解除病苦,守護(hù)著人類的安康,。從此，有了天使的守護(hù),，人類得以健康安寧,，代代繁衍，過著無憂無慮的快樂生活,。

曾幾何時,，我們的醫(yī)生護(hù)士用他們的愛心護(hù)衛(wèi)著人們的健康，被人們親切地稱為“白衣天使”,！

是啊,，白衣天使------

一個多么圣潔，多么令人向往,，多么令人崇敬的字眼,！一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈,；一頂別致的燕帽,，是一項守護(hù)生命的重任。無數(shù)個陽光燦爛的早晨,，我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲,；無數(shù)個不眠不休的夜晚，我們感受生存和死亡的交響樂章,。都說我們崇高偉大,，可是又有誰想得到，在這份崇高偉大的背后,，其實是一顆顆普通的天使心,！

人們不曾忘記,，當(dāng)非典肆虐橫行的時候，哪里有危險,，哪里就有我們的白衣天使,，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我們的白衣天使為了群眾的健康,，毅然挺身而出,，與病魔展開殊死的.較量。葉欣倒下了,，鄧練賢也倒下了……然而千千萬萬的白衣天使不但沒有被病魔嚇倒,，而是更加的奮不顧身，將個人生死置之度外,，她們用愛心筑起鋼鐵長城,，終于贏得了這場戰(zhàn)斗的偉大勝利。是啊,，他們也有父母,，也有孩子，也許他們的父母還在期待著他們的攙扶,他們的孩子正在搖籃里揪心地哭喊著“我要爸爸,，我要媽媽”,！作為醫(yī)務(wù)人員，他們比誰都明白,，與“非典”較量,，是一件多么危險的事情！

也許有人會說,，這樣的事情離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,，那么就請你到我們的身邊看看吧！

我們皮膚病患者往往是全身皮膚潰爛,，表皮脫落,，化膿、滲液,，身上散發(fā)著刺鼻的氣味,，連病人家屬都捂著鼻子敬而遠(yuǎn)之的病人！我們的醫(yī)護(hù)人員卻每天要為他們清潔身體,、消毒、濕敷,、搽藥,、輸液等近距離的精心護(hù)理。由于病情嚴(yán)重,，許多病人都已經(jīng)灰心了,，可是我們白衣天使卻在堅持不懈地和病人親切的交談,，幫助他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。此情此景,，連病人家屬也為之動容,，感激之情溢于言表。每當(dāng)病人痊愈出院時,，醫(yī)護(hù)人員的心里比蜜還甜?。【褪窃谶@平凡的崗位上,，我們的醫(yī)護(hù)人員不嫌臟,，不怕累，精心醫(yī)護(hù),，樂于奉獻(xiàn),，用愛心、青春,、才華換來了病人的康復(fù)和微笑,。

雖然辛苦，雖然勞累,，但是我們很充實,。就像魯迅先生所說的：“雖自覺漸漸瘦弱，但覺快樂,?！?/p>

是怎樣的力量讓我們?nèi)纭巴础辈ⅰ翱鞓贰敝渴且股钊遂o巡視病房時那一張張安然入睡的臉,；是在我們精心護(hù)理下,，得到康復(fù)的病人熱淚贏眶地道別，更是在,，我們付出了耐心細(xì)致的工作后,，愛心讓我們感覺到幸福和快樂。

生命所托,，健康所系,，每一個擁有愛心的人都是天使。朋友們,，讓我們用無私的奉獻(xiàn)和勤勞的雙手,，去履行我們最初的誓言，去奏響一曲曲健康,、和諧的樂章吧!

《醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)演講稿》來源于本網(wǎng)會員分享,，歡迎閱讀醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)演講稿。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇五

近年來,，醫(yī)療領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變革,，醫(yī)患矛盾日益突出,，醫(yī)生的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)也備受關(guān)注。為了推動醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)提升,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育已成為醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機構(gòu)的重要課程,。在學(xué)習(xí)和實踐中，我深感醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,，也有一些心得體會,。

首先，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生的核心素質(zhì),。醫(yī)德,，是醫(yī)生應(yīng)具備的道德修養(yǎng)和職業(yè)道德，涉及到醫(yī)務(wù)人員的人文關(guān)懷,、責(zé)任心和職業(yè)操守,。醫(yī)風(fēng)，則是指醫(yī)生在醫(yī)療實踐中形成的一種行為準(zhǔn)則和職業(yè)風(fēng)范,，體現(xiàn)在醫(yī)生的敬業(yè)精神,、工作態(tài)度和業(yè)務(wù)水平等方面。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生的基本要求,，也是醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的支撐和保障,。

其次，在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中,，注重理論與實踐相結(jié)合,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育不僅僅是理論的灌輸，更需要通過實踐來培養(yǎng)醫(yī)生正確的職業(yè)觀念和行為習(xí)慣,。我們在學(xué)習(xí)中不僅要理解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)涵,，更要通過臨床實踐和社會實踐來鍛煉自己的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。例如,，在臨床實踐中,，我們要加強與患者的溝通，關(guān)注患者的心理需求,；在科研實踐中,，我們要堅守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重科學(xué)規(guī)律,；在醫(yī)療服務(wù)中,，我們要遵循患者知情權(quán)、隱私權(quán)等法律法規(guī),。只有通過實踐,，才能真正提升醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和技能水平。

第三，提高醫(yī)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)需要全社會的共同努力,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育不僅僅是醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機構(gòu)的責(zé)任，更需要全社會的共同參與和推動,。政府,、醫(yī)療管理部門應(yīng)制定相關(guān)的政策和法規(guī)，明確醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,，加強對醫(yī)生的規(guī)范和管理,。同時，社會各界應(yīng)加強對醫(yī)生的監(jiān)督和評價,，公眾也要保持理性和客觀的認(rèn)識,，提倡尊醫(yī)重衛(wèi)的良好醫(yī)患關(guān)系。只有社會各方共同努力,，才能真正提升醫(yī)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

第四，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育要培養(yǎng)醫(yī)生的社會責(zé)任感,。醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷,，責(zé)任重大。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中,，我們要從根本上培養(yǎng)醫(yī)生的社會責(zé)任感,，讓他們明白自己的職業(yè)使命和社會角色。醫(yī)生不僅僅是疾病的治療者,，更應(yīng)該是健康的守護(hù)者和社會的貢獻(xiàn)者,。我們要追求醫(yī)療質(zhì)量的提高，提高患者的滿意度,，為社會的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn),。

最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育應(yīng)持續(xù)進(jìn)行,，不斷完善,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育不是一蹴而就的，而是需要長期,、持續(xù)進(jìn)行的,。醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)不斷進(jìn)步，醫(yī)患矛盾也不斷出現(xiàn)新的問題,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育也需要不斷跟進(jìn)和完善,。醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機構(gòu)要定期進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，不斷加強對醫(yī)生的培訓(xùn)和引導(dǎo),。同時,，醫(yī)生自身也要有持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的意識，不斷檢視和修正自己的行為和工作方式，不斷提高自己的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

總之,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的作用不可忽視，它關(guān)系到醫(yī)生個人的職業(yè)發(fā)展,，也關(guān)系到整個醫(yī)療體系的健康發(fā)展,。通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，醫(yī)生能夠培養(yǎng)正確的職業(yè)觀念和行為習(xí)慣,，提高專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守,，為患者的健康保駕護(hù)航。同時,，社會各界也應(yīng)共同努力,，推動醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的提升，為醫(yī)療行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境,。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，同志們:

大家好!

我來自****醫(yī)院，我今天要給大家演講的題目是修醫(yī)德,，正醫(yī)風(fēng),，優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)環(huán)境。

在我們****醫(yī)院病房樓一樓最醒目的位置赫然掛著一塊匾額,，匾額的標(biāo)題是:“大醫(yī)精誠”,。大醫(yī)精誠一文乃是我國中醫(yī)學(xué)典籍中論述醫(yī)療道德的一篇極重要文獻(xiàn)，為習(xí)醫(yī)者所必讀,。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系著億萬人民的健康,，關(guān)系著千家萬戶的幸福，是重大的民生問題,。作為一名醫(yī)務(wù)人員,，學(xué)好醫(yī)術(shù)，做好自己的本職工作固然重要,，但我認(rèn)為,，修好醫(yī)德，端正醫(yī)風(fēng)卻更為可貴!然而,，就在我們高唱構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系主旋律的今天,，個別同志的拜金主義，享樂主義等思想悄悄玷污了醫(yī)療這片神圣的凈土,，我們醫(yī)護(hù)人員白衣天使的崇高形象也受到了前所未有的損害,。那么，我們到底該如何從核心入手有效進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢?我認(rèn)為至少應(yīng)該做到兩點,。

首先,，要正心!——把心放在治病上,，把病人放在心上。

我的'身邊有許多的人,，他們把畢生的精力都獻(xiàn)給了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),。每當(dāng)我看到他們幾十年如一日，像親人一樣照顧著疾苦的病人們,，看到他們把自己的青春和夢想都獻(xiàn)給了這份高尚的職業(yè)時,，我就感到無比的驕傲和自豪!我驕傲，因為我是他們中的一員;我自豪,，因為我一直都在以他們?yōu)榘駱樱男姓叽筢t(yī)精誠的醫(yī)德規(guī)范!那是20xx年5月份的一天,，我值急診班,，中午十二點半，120急救中心接到求救電話,，說我縣***鄉(xiāng)***村一個工地上有人觸電倒地,，情況十分危急。接到電話后,，我與一名急救護(hù)士立即乘120急救車出診,。十五分鐘后我們趕到現(xiàn)場。只見患者是大約三十多歲的男性,，旁邊已經(jīng)有一位年輕的女士哭的死去活來,。見到醫(yī)護(hù)人員趕到，那女人一下子撲到我面前大呼:“醫(yī)生快救救我哥,，救救我哥!”我立即一邊指揮護(hù)士快速建立靜脈通道,，給予搶救藥品，一邊迅速檢查患者的生命體征,。只見患者瞳孔散大,，呼吸心跳全無，大動脈搏動消失,，患者已經(jīng)沒有生命跡象,。

我當(dāng)時來不及多想，立即給患者解除身上的束縛,，暢通呼吸道,，開始進(jìn)行胸外按壓，并進(jìn)行口對口人工呼吸,。一下,，兩下，三下,，從患者口中散發(fā)出來的異味讓我?guī)缀醢殉植蛔∫獓I吐出來,，但我忍住了，救人要緊。就這樣,，我一遍又一遍的人工呼吸和胸外按壓交替進(jìn)行,，半個多小時過去了，患者仍然沒有生命跡象,，我知道我已經(jīng)無能為力了,。因為患者呼吸心跳停止的時間太長，我們已經(jīng)盡力了,。當(dāng)患者家屬同意放棄搶救時我才慢慢站了起來,，站起來后我突然感到天旋地轉(zhuǎn)，眼前一黑就要向旁邊倒去,，幸好被旁邊的護(hù)士扶住,。直到這時我才記起來，我當(dāng)時還懷著四個多月的身孕呢,。護(hù)士把我扶上救護(hù)車,，一邊心疼的為我擦汗一邊責(zé)怪我不該太用力，說萬一傷者肚子里的孩子可怎么辦呢,，可是,，我當(dāng)時只想救人!而我也知道，我的孩子他是能理解他的媽媽的,。那一次,，我沒有救回那個人的生命我深感遺憾，但是我問心無愧!因為我已經(jīng)盡到了一個醫(yī)者應(yīng)盡的職責(zé)!

其次,，要律己!——嚴(yán)于律己,，以身作則。

律己是一種力量!只有嚴(yán)于律己的人才能自覺規(guī)范自己的言行,，不為物惑,、不受利誘，才能真正贏得人們的尊敬!上個月20號,，一張鮮紅的感謝信貼到了我們醫(yī)院大門口,。寫信的是我縣城郊鄉(xiāng)一位77歲的趙姓老人。老人家因為中風(fēng)病在我院內(nèi)一科住院期間,，受到了內(nèi)一科科主任張**及全科醫(yī)護(hù)人員最精心的醫(yī)治和護(hù)理,。有一天早上張主任去查房，正碰見患者因為不想喝中藥湯劑而和家人慪氣,。張主任知道后就走上前端起藥碗坐在病人的床邊,，一勺一勺的親自喂病人喝藥。但是,，因為中風(fēng)的原因,，患者有飲水嗆咳的癥狀,。一口藥沒喝好全部都嗆了出來，正噴在張主任的臉上和脖子上,。當(dāng)時可把病人的家屬嚇壞了,。而張主任只是用衣袖揩揩臉和脖子上的藥，接著繼續(xù)鼓勵患者喝藥,。病人的家屬覺得過意不去,，就要請張主任及科室里面的人吃飯，但是他們拒絕了,，因為他們覺得這就是他們的工作,，也是他們應(yīng)該做的。

后來,，患者家屬沒辦法就偷偷的包了一個500元的紅包,，悄悄塞在張主任白大衣的口袋內(nèi)。張主任發(fā)現(xiàn)后為了安病人家屬的心就沒有立即把這500元還給患者,，而是將那500元錢都悄悄的充在了患者的住院押金本上!患者及其家屬知道后感動不已，不但給他們科室寫去了感謝信,，還為張主任送上了“醫(yī)德高尚,，妙手仁心”的錦旗!向張主任這樣拒收紅包、廉潔自律的工作作風(fēng),，值得我們每一位醫(yī)護(hù)人員用心學(xué)習(xí)!

或許我們目前的醫(yī)療現(xiàn)狀還存在這樣或那樣的困境,，百姓對我們的醫(yī)療隊伍也不再像以前那樣信任，媒體隨處可見對醫(yī)療的負(fù)面報道,，但是我堅信,，我們的醫(yī)療隊伍主體依然是一支全心全意為人民的健康奮斗不息的隊伍，依然是一支在困境中一次又一次創(chuàng)造生命奇跡的隊伍!

明朝醫(yī)家王肯堂說過:“為濟世而習(xí)醫(yī)者則是,，為牟利而習(xí)醫(yī)者則非”,。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們要學(xué)習(xí)的是華佗的廣施善道,、不分貴賤;是李時珍的嘗遍百草,、懸壺濟世;是孫思邈的行醫(yī)為民、大醫(yī)精誠!

親愛的朋友們,，在此,，請允許我僅代表我的同道們鄭重承諾:我們將以我們的前輩為楷模，繼承他們的仁醫(yī)仁術(shù),，發(fā)揚他們的博愛精神,，光大他們的醫(yī)者品質(zhì)，修醫(yī)德,，正醫(yī)風(fēng),，為優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)環(huán)境,，為保障廣大人民的身心健康而奮斗終身，永不止息!

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇七

作為醫(yī)生,，不僅需要具備扎實的醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)，更需要擁有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育是培養(yǎng)醫(yī)生良好職業(yè)操守和道德修養(yǎng)的重要途徑,。在我的職業(yè)生涯中，我參與了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育并體會到了它的重要性和價值,。以下是我的心得體會,。

第一段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的重要性和意義

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育是培養(yǎng)醫(yī)生良好職業(yè)操守和道德修養(yǎng)的根本途徑。這種教育不僅有助于提高醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng),，更能夠推動醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的重要性在于它不僅關(guān)注醫(yī)生個體的道德行為，更注重整個醫(yī)療行業(yè)的道德風(fēng)尚,。只有通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的深入推廣,，才能培養(yǎng)更多的醫(yī)生以高尚的職業(yè)道德和優(yōu)良的醫(yī)術(shù)風(fēng)格從事醫(yī)療服務(wù)。

第二段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育對醫(yī)生個體的影響

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育有助于提高醫(yī)生的職業(yè)操守和道德修養(yǎng),。通過參與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,，我明確了作為醫(yī)生應(yīng)該具備的一些基本道德要求，例如尊重患者的人格尊嚴(yán),、保守患者隱私,、保持醫(yī)療機密等。這些要求不僅幫助我更好地與患者建立起更加良好的關(guān)系,，也提高了我在醫(yī)療實踐中的專業(yè)素養(yǎng),。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育通過培養(yǎng)醫(yī)生的道德責(zé)任感，使我在治療患者時更加謹(jǐn)慎,、細(xì)致,，并且盡力避免治療過程中的風(fēng)險和錯誤。

第三段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育對醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的影響

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育不僅對醫(yī)生個體有影響,，也對醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量有著積極的推動作用,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育可以提高醫(yī)生對患者的關(guān)注和關(guān)懷程度，使患者感受到醫(yī)生真誠的服務(wù)態(tài)度,。同時,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育還能夠幫助醫(yī)生樹立正確的治療觀念，避免過度治療和不必要的醫(yī)療費用,。通過這種方式,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育提高了醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率，并且為患者提供了更加安全,、合理和高效的醫(yī)療服務(wù),。

第四段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育在培養(yǎng)良好醫(yī)學(xué)風(fēng)尚方面的作用

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育對整個醫(yī)療行業(yè)的道德風(fēng)尚起到了重要的推動作用,。通過開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，可以讓更多的醫(yī)生充分認(rèn)識到醫(yī)療行業(yè)的特殊性和敏感性,，以及他們個體行為對整個行業(yè)聲譽的影響,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育不僅是醫(yī)生個人的事情，更是整個醫(yī)療行業(yè)形象的事關(guān),。只有醫(yī)療行業(yè)的整體道德水平得到提升,，才能贏得更多患者的信賴和社會的認(rèn)可。

第五段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的延續(xù)和完善

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的延續(xù)和完善是提高醫(yī)生職業(yè)操守和道德修養(yǎng)的持久保障,。醫(yī)院,、醫(yī)學(xué)院等醫(yī)療機構(gòu)應(yīng)該加強對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的重視，加大宣傳和培訓(xùn)力度,，讓更多的醫(yī)生參與到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中來,。同時，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育也應(yīng)該與醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)培訓(xùn)相結(jié)合,，形成一個系統(tǒng)完備的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)體系,，確保醫(yī)生在職業(yè)發(fā)展的過程中始終都能夠堅守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的底線。

總結(jié)：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育對于培養(yǎng)醫(yī)生的職業(yè)操守和道德修養(yǎng)具有重要意義和價值,。通過參與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,，我深刻體會到了它對醫(yī)生個體和醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的積極影響。同時,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育還能夠推動整個醫(yī)療行業(yè)的道德風(fēng)尚，提高行業(yè)的整體形象和聲譽,。因此,，加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的延續(xù)和完善是提高醫(yī)生素養(yǎng)和整個醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇八

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為一種職業(yè)道德,，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦,，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。古人云:“夫醫(yī)者,，非仁愛之士不可托也,；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”,，指的就是醫(yī)生,，就要有仁愛之心，要聰明,，要廉潔淳樸忠良,。這次培訓(xùn)，我受益匪淺,，有幾點體會：

一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對職工進(jìn)行“三觀”教育,。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標(biāo),。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,，加強醫(yī)患溝通,，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位,。

一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,，嚴(yán)格考核落實，建立競爭機制,，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),，讓病人滿意,。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費,，把“醫(yī)不二價”,、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了,，才會對病人堅守誠信,，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

在工作中,，我做為一位行政事務(wù)工作者,，在加深專業(yè)知識學(xué)習(xí)的同時,，更應(yīng)該注重臨床醫(yī)學(xué)理論知識的了解，不斷提高為群眾服務(wù)的能力,，不斷提高業(yè)務(wù)工作水平,，更好地為臨床做好服務(wù)工作，以實際行動深化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動的深入開展,。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇九

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則,。你知道醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

心得體會

為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)”的要求,，以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以樹立社會主義榮辱觀,、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標(biāo)，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料,，可以使我們充分認(rèn)識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以,，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的原因,，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動,，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來,，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,，不能單純以營利為目的,，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益,，又要講求經(jīng)濟效益,，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費,、亂用藥,、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2,、價值背向,，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風(fēng)氣的影響,，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補償。更有甚者認(rèn)為,，為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范,。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任,，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

由此可見,，市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場經(jīng)濟條件下,，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，建立一套科學(xué),、合理、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。

首先，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,，“為人民服務(wù)”是關(guān)健,，其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明,、和諧的就醫(yī)環(huán)境,，形成平等，相互理解的醫(yī)患關(guān)系,。就像曾獲得過“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日,，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,，無私奉獻(xiàn)，取得了重大的成就。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道：“作為一名醫(yī)務(wù)人員,，敬業(yè)精神至關(guān)重要,。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作，以病人為中心,，全心為病人解除痛苦,。對工作精益求精，對患者極端負(fù)責(zé),。淡泊名利,，關(guān)愛病人，甘于奉獻(xiàn),。在醫(yī)療戰(zhàn)線上,，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,，成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣,。

其次，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè),。它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體,。不論哪個“零件”出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價,。我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的“零件”,。每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士,、醫(yī)技人員或是護(hù)工,，都是醫(yī)院這個整體的重要一部分。正是我們每個同事的共同配合,，團(tuán)結(jié)協(xié)作,，這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾,。

隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展,，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識,、新觀點,、新儀器等等層出不窮，都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求,。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識,，是無法跟上時代進(jìn)步的腳步的了。這就要求我們要接受繼續(xù)教育,，嚴(yán)謹(jǐn)求實,，奮發(fā)進(jìn)取,，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精,。只有不斷的更新自己的知識水平,，才能更好地完成自己的本職工作。

作為一名醫(yī)務(wù)人員,，工作是很辛苦的,。身上時刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合,。但是,，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利，當(dāng)失明的病人能重新看到眼前的世界;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,，作為醫(yī)務(wù)工作者,，那一份滿足和喜悅，是無法用言語形容的,。那是找到自己生命的價值,，體會到平凡中的快樂。路遇時一句不經(jīng)意的問候,，相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離,。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華,。

醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手,，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢?

我認(rèn)為可以從以下兩個方面入手做文章。

1,、以“誠”人為本,，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對職工進(jìn)行“三觀”教育,。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo),。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,，加強醫(yī)患溝通,，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位,。

2、以“信”為本,，切實履行對服務(wù)對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,，嚴(yán)格考核落實，建立競爭機制,，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),，讓病人滿意,。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費,，把“醫(yī)不二價”,、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了,，才會對病人堅守誠信,，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

8月5日我們聆聽了新陽光心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓(xùn)師劉希良老師關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn),。劉老師以詼諧幽默的語言,，生動典型的事例，從社會,、醫(yī)院,、患者、家屬等多角度,、多層面闡述了當(dāng)今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題,，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價值的獨到見解，告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人,，律人先律己,，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，激勵大家要講修養(yǎng),，守紀(jì)律,，常反省，勤學(xué)習(xí),，多溝通,，始終懷著一顆感恩的心，救死扶傷,，治病救人,。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺，我有幾點體會：

第一加強自身修養(yǎng),，追求理想完善的人格,。

醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中,，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”,，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥,、如何治療,，至于治療態(tài)度是否生硬、治療動作是否粗暴,、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,，是其次于“病”的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪,。在臨床醫(yī)療中,，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療,，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等,。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要，然而古往今來,，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的,。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升,。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史,，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳,。從古至今,，醫(yī)學(xué)對所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求，“醫(yī)非仁愛不可托,，非廉潔不可信也”,。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德，有如人需要空氣和魚需要水一樣,。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣,。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自己的神圣責(zé)任,，必須深知自己對患者、對社會擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對病人親切,、同情,、耐心、和藹,，不論職務(wù)高低,、貧富、美丑,、男女老幼一律同等對待,。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力,。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,，服務(wù)及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量,，使病人減少顧慮,，減輕煩惱，這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用,。由此可見,，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,，是醫(yī)之根本,。

第二加強醫(yī)患溝，通促進(jìn)醫(yī)患和諧

加強醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?，即新型的“生物—心理—社會”醫(yī)學(xué)模式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn),，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位,，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時，必須尊重患者,，平等相待,。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系，共同面對的是疾病這一敵人,。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,，試想一下，如果醫(yī)患之間不能良好溝通,，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通，就無從建立信任,。沒有信任,，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治,。醫(yī)患溝通需要多看,，多問，多關(guān)心,，態(tài)度和藹,，語氣溫柔。

在醫(yī)療服務(wù)中,，“看一看”確實是重要的,，因為當(dāng)醫(yī)師注視著病人時，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情,、溫馨和關(guān)愛,。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛,，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個微笑、一個眼神,，一個愛意就被傳遞,，溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中,，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡,、性別,、有無既往史、用藥否及用何種藥物,，檢測前患者狀態(tài),、檢驗?zāi)康牡取亩_信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,，用以了解檢測結(jié)果的可信度,。沒有溝通、不會溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒,。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感,、具有對病人的關(guān)愛之心外，更重要的是學(xué)會與人溝通,。善待病人一個重要原則就是“己所不欲,，勿施于人?！狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋砜紤],，那你就會贏得病人的愛戴。在疾病面前,，生命無貴賤之分,，更沒有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使,，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位,，只有無條件的愛，才是真正的善待,。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。對待病人,，不管他是誰,，熟悉與不熟悉，是官是民,，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人,，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂，在事業(yè)中求得發(fā)展,，在工作尋找到樂趣,，慷慨付出，不求回報,，必然會得到病人的愛戴,。如孔子的學(xué)生子夏說：“君子敬而無失，與人恭而有禮,。四海之內(nèi),，皆兄弟也”。

和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”,、“恭而有禮”,，對病人服務(wù)到位，不出差錯，加強溝通,，態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會成為我們的“兄弟”,。加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流，更加學(xué)會尊重病人的權(quán)利,。在給予他們良好服務(wù)的同時,，讓患者看到、聽到,、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛,，使患方與社會亦更加尊重、理解,、信任我們醫(yī)務(wù)人員,。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂,。

第三,，做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母,、師長,、國家和眾生。我們今天所享有的一切,，都是一切眾生努力才有的結(jié)果,。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心,，時常想著別人的恩德,，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言,，人才會活得開心,，社會才會和諧，感恩醫(yī)院,，我們生存需要工作,，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵,，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,，給我們提供了工作機會,。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生,，“對患者要有感恩的心”,。

感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的。因為“患者可以沒有醫(yī)院,，醫(yī)院不能沒有患者”,，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家,?；赝幌拢魏蝹ゴ蟮尼t(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者,。作為醫(yī)護(hù)人員,，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦,，把他們當(dāng)作朋友,，關(guān)心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案,，用最小的花費叫患者獲得最好的回報,，用最好的治療辦法，使患者獲得最好的療效,，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰,。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合,，離不開同事們的協(xié)調(diào)補位,。我們從事的工作是辛苦，沒有假日,，沒有輕閑,，永遠(yuǎn)不知道下一個病人是什么樣的病情，也不知道會面臨何種風(fēng)險,。我們多年來積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作,、互相補位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊精神可以彌補我們經(jīng)驗的不足,，可以減輕我們面對不可知風(fēng)險的擔(dān)憂,。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事,，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌,。“感恩心做人，責(zé)任心做事”,。懷感恩的心我們常有慈悲,，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省,，懷感恩的心我們會更早地“知天命”,，我們能更理解人生。

第四,，要找準(zhǔn)人生目標(biāo),。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo),。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,，參加工作以后，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來,，根本沒有多想,。在工作的二十幾年里，通過自己的努力,，終于晉了主任醫(yī)師,，卻忽然沒有了工作目標(biāo)，認(rèn)為一切萬事大吉,，什么也不用做,，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時,，心里又感覺不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活,，覺得很茫然?，F(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德,、在親民,、在止于自善、知止而后有定,、定而后能靜,、靜而后能安、安而后能慮,、慮而后能得,、物有本末、事有終始,、知所先后,、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,，獲得多少財富，過多么奢侈的生活,，而自己要把“努力學(xué)習(xí),，積蓄力量，努力工作,，貢獻(xiàn)社會”做為自己的人生目標(biāo),。

當(dāng)二甲的銅牌高懸在醫(yī)院的門診大廳時，很多人可能不屑一顧,，很多人只是談?wù)劦南嗤?，病友們也許會端詳片刻?？墒怯幸晃焕险邊s凝視了良久良久,。他拍著我的肩膀說：“20xx年，我終于看到了這塊銅牌,。謝謝你們,。”把我的手握得好緊好緊……我一陣心酸,、一陣慚愧,、一陣興奮、又一陣自豪,。是啊,，他只是一位普普通通的退休醫(yī)生，便有如此的榮譽感,。一聲謝謝,，道出了多少期待，多少盼望,。我在想,，他還能看到三甲的銅牌嗎?我們還能有足夠的實力去奪取這塊銅牌嗎?我問自己、問同事,、問病友,。有的說,，醫(yī)院差設(shè)備;有的說,，差技術(shù);有的說，差資金;有的說,，差這差那……不錯,，這些我們都差。但我以為,，最需要的是“醫(yī)魂”,。

醫(yī)魂,，醫(yī)者之魂或醫(yī)學(xué)之魄?；?，便是精、氣,、神,。無論醫(yī)者或醫(yī)學(xué)，一旦離了魂,，便若行尸走肉爾,。

記往矣，有一種職業(yè)最為美麗,，那就是醫(yī)者;有一首歌最為動人,，那就是醫(yī)德;有一道風(fēng)景最為絢麗，那就是醫(yī)魂;醫(yī)魂,，崇高而厚重的字眼,。一種高于職業(yè)良心的堅守和力量?？v觀歷史,，從華佗、扁鵲,、張仲景,、孫思邈、李時珍到希波克拉底,、白求恩,、南丁格爾。歷史幾經(jīng)變遷,，不朽的是醫(yī)魂,。

曾幾何時，患者的權(quán)益保障成了新聞媒體關(guān)注的焦點;受人尊重的白衣天使成了新聞導(dǎo)向下的弱勢人群,?！搬t(yī)德缺失”、“醫(yī)療腐敗”的指責(zé)鋪天蓋地而來,。我們茫然過,，我們徘徊過，我們自責(zé)過,，我們委屈過,。但我們沒有后悔過。為什么我們還要頑強的站起來,，去迎接一個又一個的挑戰(zhàn)?為什么我們還要不斷創(chuàng)新,、努力奮斗,，去攻克一個又一個的醫(yī)學(xué)難關(guān)?——那就是我們不朽的醫(yī)魂!

一件白袍、兩袖清風(fēng),、三班奉獻(xiàn),、四季耕耘。這就是醫(yī)者的真實寫照,。正是無數(shù)醫(yī)者的大愛無私,，甘于奉獻(xiàn)。讓醫(yī)者這個職業(yè)熠熠生輝,。盡管有的醫(yī)者的“行醫(yī)規(guī)范”在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下開始變得扭曲,，盡管有的同仁在市場經(jīng)濟的大潮中隨波逐流。但這不能是千千萬萬白衣戰(zhàn)士的縮影,。

曾記否,，在非典、禽流感,、甲流肆虐全球,，人類的生存受到威脅時，當(dāng)代中國的醫(yī)務(wù)工作者,，臨危不懼,，舍生忘死，無私無畏,，沖鋒在前,，用生命譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗詩篇。在抗震救災(zāi)的一線,，醫(yī)務(wù)工作者和人民軍隊并肩戰(zhàn)斗,。他們有的人自己的孩子還在廢墟中，但他們卻沒有離開救治傷員的一線,。這就是醫(yī)務(wù)人員,，一個平時忍受責(zé)難還得為他人解除痛苦恢復(fù)健康的優(yōu)秀群體。這一刻,，醫(yī)者的靈魂被定格為永恒,。

當(dāng)然，我們不希望用生命的代價來襯托醫(yī)魂的偉大,。環(huán)顧我們周圍,，好醫(yī)生、好護(hù)士,、優(yōu)秀黨員,、勞動模范不是遙不可及,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在他們身上也不是枯燥的理論,。還有那些默默無聞,、每天工作在一線的醫(yī)務(wù)人員。他們在簡單的追求中閃耀著醫(yī)德的光芒,，在平凡崗位上書寫著人格的尊嚴(yán),。一個會心的微笑、一句溫存的問候,、一次傾心的交流,。沒有驚天動地的豪言壯語，卻是腳踏實地的奉獻(xiàn);沒有望洋興嘆的感慨,，卻用水滴石穿的信念在前行,。共同書寫著大愛鑄就的醫(yī)德長城。那就是醫(yī)魂!

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十

千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對醫(yī)療工作者的重要性,而黨的十七大報告也明確提出,要“加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”.把加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國代表大會報告,這在黨的歷史上還是第一次,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局.這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動,讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時時處處以病人為中心.

樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),要深刻認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,大力弘揚和繼承抗震救災(zāi)精神

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到經(jīng)濟,、社會和-諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè),關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象.胡錦濤總書記在中央政治局第35次集體學(xué)習(xí)會上殷切叮囑:“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),深入開展社會主義榮辱觀教育,使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨,、增強服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量,維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象.”表明了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作,足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性.

回顧本院近年的發(fā)展,除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層,還得有一支技術(shù)優(yōu)良,、職業(yè)道德高尚的職工隊伍.正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”,這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量,形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌.只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),自覺抵制各種不正之風(fēng),以病人為中心,醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展.

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,責(zé)任心強、服務(wù)態(tài)度好,虛心求教,對病人采用的每項治療措施深思熟慮,治療效果好,漏診,、誤診少,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有.反之,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強,服務(wù)態(tài)度差,敷衍塞責(zé),即使技術(shù)水平較高,也常常出現(xiàn)責(zé)任性差錯和事故,給病人增加痛苦,甚至造成傷殘,、死亡.

氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭中,廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團(tuán)結(jié)奮斗、無私奉獻(xiàn),、救死扶傷的壯麗詩篇,使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地.這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的職業(yè)操守的寫照,我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘５墓ぷ髦衼?繼往開來,百尺竿頭,、更進(jìn)一步,無愧于“白衣天使”美譽.

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十一

近年來，社會對醫(yī)療行業(yè)的關(guān)注程度越來越高,，人們對醫(yī)生的期望也日益增長,。然而，隨著醫(yī)療體制的改革和市場競爭的加劇,，一些醫(yī)生出現(xiàn)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題,。為了促進(jìn)醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育變得尤為重要,。我在參加醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育培訓(xùn)的過程中,，深受啟發(fā)和教育，對醫(yī)生的職業(yè)道德和行為規(guī)范有了更深刻的理解,。以下是我在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中的心得體會,。

首先，醫(yī)生作為醫(yī)療服務(wù)的提供者,，應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中，我意識到醫(yī)生不僅僅是一個技術(shù)工作者,，更是一個為人民群眾服務(wù)的公仆,。醫(yī)生的職責(zé)是為患者的健康和生命負(fù)責(zé),，應(yīng)該堅守醫(yī)學(xué)倫理，尊重患者的人格和尊嚴(yán),。醫(yī)生要保持誠信,，不得違背職業(yè)道德和法律規(guī)定，不得從事違法亂紀(jì)的行為,。這些都是醫(yī)生必須具備的基本素質(zhì),，對于我來說，也是在實踐中不斷感悟和修煉的方向,。

其次,，在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中，我認(rèn)識到醫(yī)生應(yīng)該注重醫(yī)療質(zhì)量和安全,。醫(yī)生的職業(yè)道德和行為規(guī)范不僅僅體現(xiàn)在對患者的尊重和關(guān)懷,，還要表現(xiàn)在對醫(yī)療技術(shù)的精湛和醫(yī)療質(zhì)量的保證上。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中,，我學(xué)到了要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)新知識和新技術(shù)，不斷提升自己的醫(yī)療水平,。我還了解到醫(yī)生應(yīng)該嚴(yán)格遵守醫(yī)療操作規(guī)程,，確保醫(yī)療質(zhì)量和安全。只有這樣,，我們才能為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),，更好地履行自己的職責(zé)和使命。

第三,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育還教會我要注重團(tuán)隊合作和協(xié)作,。在醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生經(jīng)常需要和其他醫(yī)護(hù)人員合作,，共同為患者提供全方位的醫(yī)療服務(wù),。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中，我明白了團(tuán)隊合作的重要性,。醫(yī)生要學(xué)會與他人協(xié)作,，尊重他人的意見和建議，共同制定醫(yī)療方案和實施治療計劃,。同時,，醫(yī)生還要學(xué)會向其他醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn),，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平和團(tuán)隊合作能力,。只有通過團(tuán)隊合作，醫(yī)生才能更好地完成自己的工作任務(wù)，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),。

第四,，在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中，我認(rèn)識到醫(yī)生應(yīng)該注重自身修養(yǎng)和情感溝通,。作為醫(yī)生,，我們除了要具備專業(yè)知識和技能,，還要具備良好的道德修養(yǎng)和情感溝通能力,。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中，我學(xué)習(xí)到醫(yī)生需要保持良好的心態(tài)和情緒,，以更好地面對工作中的壓力和困難,。同時，醫(yī)生也要學(xué)會與患者進(jìn)行情感溝通,，傾聽患者的需求和關(guān)切,，關(guān)心患者的身心健康。只有通過情感溝通,，醫(yī)生才能與患者建立起良好的關(guān)系,，獲得患者的信任和支持。

最后,，在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中,，我明白了醫(yī)生要注重自我約束和自律。醫(yī)生的職業(yè)道德和行為規(guī)范不僅僅是別人對我們的要求,，更是我們自己對自己的要求,。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中，我學(xué)會了要不斷對自己進(jìn)行嚴(yán)格要求和自我約束,，克服個人利益的誘惑和沖動行為,。只有這樣，我們才能保持良好的職業(yè)操守和行為規(guī)范,，為社會健康事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

總之，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育是培養(yǎng)醫(yī)生職業(yè)道德和行為規(guī)范的重要途徑,，它不僅可以提高醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守,，還可以促進(jìn)醫(yī)生之間的交流和合作。通過參加醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,，我對自己作為一名醫(yī)生的職責(zé)和使命有了更深刻的認(rèn)識,，也更加明白了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于醫(yī)生來說的重要性。我相信,，只有保持醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，我們才能為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，讓更多的人受益。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十二

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的相關(guān)文件精神及具體案例,，從思想上充分認(rèn)識到加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，一切以病人為中心,，一切為病人服務(wù),，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)白衣天使的智慧和力量。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分,，是建設(shè)有中國特色社會主義必不可少的精神支柱,。醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好與不好,，與廣大人民群眾密切相關(guān)，是關(guān)系到黨和政府威信的大事,。同時本著牢固樹立“救死扶傷,，愛心奉獻(xiàn)，誠信服務(wù)”的理念,，構(gòu)建了和諧的醫(yī)患關(guān)系,。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料，使我充分認(rèn)識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

(一)深刻認(rèn)識加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,，一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備,，二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍,，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下,，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康的發(fā)展,，才能更好的保護(hù)生產(chǎn)力。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,，加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題,，而是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程。我從思想上充分認(rèn)識到加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,，一切以病人為中心，一切為病人服務(wù),，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)白衣天使的智慧和力量,。

(二)正確認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀,。在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上,，廣大職工能夠自覺遵守社會主義醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責(zé),，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的生體位康做出了貢獻(xiàn),，受到社會各界和人民群眾的好評,。但是因受市場經(jīng)濟負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學(xué)習(xí)有些放松,，為人民服務(wù)的思想說念有些淡泊,，在行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識上產(chǎn)生了誤區(qū)，表現(xiàn)為重經(jīng)濟效益,、輕社會效益,，服務(wù)意識不強，其直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象,。

針對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)的新情況和新問題,，剖析醫(yī)患存在的心理誤區(qū)，制定相應(yīng)的政策,，克服市場經(jīng)濟負(fù)效應(yīng),，強化服務(wù)意識，樹立救死扶傷和全心全意為人民健康服務(wù)新的理念,，是市場經(jīng)濟醫(yī)德觀的基本原則,。因此，在新的歷史發(fā)展時期,，需建立適應(yīng)市場經(jīng)濟新的醫(yī)德觀,，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康有序的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員的魂之所在,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的不斷改善及良好體現(xiàn),，不僅關(guān)乎醫(yī)療機構(gòu)的形象與效益，更關(guān)系到醫(yī)療事業(yè)的精髓與根本,，對醫(yī)療行業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整以及深化改革都起著十分重要的決定性作用,。

在這崇高而又神圣在崗任職的我們，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力就覺得能勝任自己份內(nèi)的工作了,，還要認(rèn)識醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價值,。從去年創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展，到今年鑄醫(yī)德,、提醫(yī)術(shù),、正醫(yī)風(fēng)的不斷學(xué)習(xí)更要端醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

不論做什么工作不是全身心的投入就夠了,，要帶心才能做好方方面面的事物,。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量,，注重工作效果,。藥師工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事,。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,。有的藥師完成了發(fā)藥工作之后,，安心無事地歇之辦公室;有的藥師做了此項工作之后，又做了其他工作(如給病員以更多的真,、善,、美的精神性東西)。前項工作有范圍有尺度,，后項工作沒有指令性的規(guī)約,。那么，藥師在崗履行職責(zé),，怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù),，達(dá)到最佳工作效果,，讓病員安心、放心,，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí),，引發(fā)了我對藥師崗位意識的確立,，對提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點認(rèn)識。

一,、責(zé)任心才是做好工作的前提,，這個“心”不光指工作上的到位，在班用心去做,，不夾私心離班,，這樣專“心”之致,，就能做好護(hù)理工作,。如果缺乏責(zé)任心，無論是新藥師,，還是老藥師,，都不會做好調(diào)劑工作的，近幾年來在基層工作的我們年輕人較多,，有信心是不夠的,，對工作要耐心、細(xì)心,。藥師切忌不能絲毫麻痹大意 “差之毫厘,，失之千里”,，歪打是不會正著的,。當(dāng)然，工作中也會有好心辦錯了事,，這屬正常范圍,，大體看是沒有問題的，有其正確的意識,，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤,，“好心辦錯了事”是方法問題，而不是思想問題,。所以,，責(zé)任意識對藥師來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修,、點滴養(yǎng)成這種意識,。這種“錯”容易被防止和克服，如果不該出錯而因責(zé)任心不強出了錯,，性質(zhì)就變了,，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來說了,，那要追究其責(zé)任,。所以,，責(zé)任意識對藥師來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修,、點滴養(yǎng)成這種意識,。

二、要有平等意識,，親情意識,，與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于藥師這方,。藥師工作如何才能適應(yīng),、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵,，即藥師對待病人采用平等的觀念,，不僅對待所有病人一碗水端平，病人是流動的,，選擇住院的權(quán)力在病人手里,，若把藥師比作主人，那么病人就可比作客人,。藥師與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”,。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人,，重視對方的存在,，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情,、隨和,，服務(wù)周到。做到這些,，主要體現(xiàn)在藥師的服務(wù)態(tài)度上,，藥師應(yīng)該做到“說話輕，走路輕,，操作輕”,。 藥師的工作對象是一個活生生的生命，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重,。因此平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),，也是藥師創(chuàng)造性工作的一個重要方面。

近年來醫(yī)改政策深入基層,，解決了群眾看病難,、看病貴的的問題，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實,，歸根到底就是一句話：用心和行動做到“全心全意為病人服務(wù)”,，做到更好(服務(wù)好,、質(zhì)量好、醫(yī)德好,，群眾滿意),。

共

4

2

1

2

3

4

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十三

誠信是一個重要的社會道德范疇,。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調(diào)不絕于史,，在傳統(tǒng)理論中，誠實守信被看做“立身之本”,、“舉政之本”,、“進(jìn)德修業(yè)之本”。當(dāng)今社會,，誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,，并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。全國人大會委員,、南京大學(xué)校長蔣樹聲代表呼吁：“國家應(yīng)以誠信為突破口,，在依法治國的基礎(chǔ)上強化公民道德建設(shè)，逐步建立起誠信社會,、道德社會,。”他還說：“公民道德建設(shè)千頭萬緒,，誠信應(yīng)該成為整個公民道德建設(shè)的突破口,。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作,、家人和社會公眾,，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立,?！?/p>

醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口,。醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因為醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此,，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1,、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動,，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來,，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,，不能單純以營利為目的,，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益,，又要講求經(jīng)濟效益,，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費,、亂用藥,、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2,、價值背向,，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補償,。更有甚者認(rèn)為，為病人看病,、做檢查,、做手術(shù)、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換,，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范,。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任,，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

我認(rèn)為可以從以下兩個方面入手做文章,。

1,、以“誠”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題,，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對職工進(jìn)行“三觀”教育。即對職工進(jìn)行新型人生觀,、價值觀,、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,，正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位。

認(rèn)真履行護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作計劃,，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長,，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人，不遲到,，不早退,，踏實工作，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化,，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化,，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化，愛心活動經(jīng)?；?，將理論與實踐相結(jié)合，并做到理論學(xué)習(xí)有計劃,，有重點,，護(hù)理工作有措施，始終以”愛心,，細(xì)心,，耐心”為基本，努力做到”眼勤，手勤,，腳勤,，嘴勤”，想病人之所想,，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度,，認(rèn)真履行實習(xí)護(hù)士職責(zé)，做好護(hù)士工作計劃,，嚴(yán)格要求自己,，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人,，不遲到，不早退,，踏實工作,，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化,，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化,，愛心活動經(jīng)常化,，將理論與實踐相結(jié)合,，并做到理論學(xué)習(xí)有計劃，有重點,，護(hù)理工作有措施,，有記錄，始終以”愛心,，細(xì)心,，耐心”為基本，努力做到”眼勤,，手勤,，腳勤，嘴勤”,，想病人之所想,，急病人之所急，全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),，樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠,、于會從及上帝面前宣,、終身純潔,忠貞職守,、盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、勿為有損之事,、勿取用或故用有害之藥,、慎守病人及家務(wù)之秘密、謁誠協(xié)助醫(yī)師診治,、勿謀病者之福利,、謹(jǐn)誓.的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會4

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十四

緣于新聞采訪，1994年的初冬,，我在靜寧認(rèn)識了李征大夫,。一篇不足千字的新聞稿和舅家世代良醫(yī)的情感，把我們的心連在了一起,。從此,，我們成了朋友。20xx年來,，我們以親密,、誠信的朋友關(guān)系，相互往來,、相互關(guān)懷,、相互鼓勵、互相在不同的事業(yè)中和不同的地域里,，默默無聞的奮斗著,、創(chuàng)造著、痛苦著,、也歡樂著,。各自都以對事業(yè)執(zhí)著的情懷和精神，以尊嚴(yán)的人格,，在誠信缺失的當(dāng)今社會里,，堅守著一分社會責(zé)任和道德義務(wù)。

李征,，憑著對中華針灸國粹的鐘情,，憑著救死扶傷、根除患者病痛的人道良知,，用自己的人格魅力積聚力量,，以自己的堅強毅力和奮斗精神，成就了自己孜孜追求的針灸宏業(yè),。高超的傳統(tǒng)針灸醫(yī)技和取信社會的誠信為他積累了一筆無法以金錢估量的社會財富,。

他,，把奮斗的足跡，深深的刻印在六盤山里的土地上,，一滴滴心血,，終于凝固了自己的輝煌事業(yè)！

我作為很早跟蹤采訪,、報道過他事跡的基層新聞工作者,、更作為他的一位摯友，以一種自我欣慰的心理,，對他所取得的成就,，油然而產(chǎn)生一種驕傲和敬意之情！自豪的說,，李征事業(yè)的成功,，就是我新聞事業(yè)的成功！他事業(yè)上的輝煌,，也是他精神,、人格和誠信鑄造的輝煌！

精神,，積聚創(chuàng)業(yè)的力量,。

貧困，產(chǎn)生奮斗的精神,。李征出生在固原西吉縣一個貧困的農(nóng)民家庭,，祖祖輩輩廝守著一塊瘠薄的土地，求生存的艱辛,、先輩的敦厚,、慈善，樸素的文化傳統(tǒng),，都為他的成長,、成才、成功創(chuàng)造了"優(yōu)越的"環(huán)境,。干裂的西吉黃土地,，從小鍛煉了他吃苦耐勞的精神；父母敦厚,、善良的品行,，哺育了他為人處事的風(fēng)格；崇尚文明,，誠信道德,，凝聚了他孜孜奮斗的力量。

一座投資1千萬元的,、典雅仿古的建筑群和現(xiàn)代裝飾的乾禎醫(yī)院在古高平大地拔地而起,，高超的醫(yī)技,，道德規(guī)范的醫(yī)務(wù)原則，遠(yuǎn)大慈悲的胸懷,，一流的高科技醫(yī)療設(shè)備,，優(yōu)美舒適的療理環(huán)境。讓誰也無法相信,，這就是20xx年前,，一位游歷民間、四處漂泊,、被稱為"游醫(yī)"的李征創(chuàng)辦的"乾暄輝光"，"禎兆途通"的"乾禎"醫(yī)院,。

這的的確確是固原人在自己土地上奮斗,、自己投資興辦的集科研、治療,、休閒,、保健為一體的新型的、具有時代意義的針灸?？漆t(yī)院,。

1年時間，1千萬元,，貧困地區(qū)一個驚人的天聞數(shù)字,！

我知道李征沒有靠病人發(fā)"喪天良"的橫財，但他確實積蓄了1千萬元,，真實的建起了標(biāo)志固原民營醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的輝煌豐碑,。

他靠什么積蓄了1千萬元？靠誠信與信譽,，靠人格與精神,，為他鑄造了事業(yè)的豐碑！無論向國家銀行貸款或向私人,、朋友借款,，不管數(shù)目多大，他都是那樣的輕而易??！那些借貸者，贊助人,，都是一句話："李征,，憑你的精神，我相信你一定成功,！"一個"相信",，給他多大的安慰與鼓舞,！讓那些丟失誠信、騙貸騙借的人自覺無地自容,！那一塊名垂千古的功德碑和一份份數(shù)目巨大的借貸合同,，都為乾禎醫(yī)院增添了金子般的光輝。

誠信,，積聚創(chuàng)業(yè)的財富,。

縱觀中國歷史，歷代諸多實業(yè)家都是以崇尚誠信的品質(zhì)來凝聚強大的財源,，形成自己穩(wěn)定的社會財富,。李征正是這樣一位在新時期崇尚誠信、具有人格魅力的實業(yè)家,！

"誠"是什么,？"誠者，天之道也,，誠之者,，人之道也,。"李征從小忠信,、篤實，他懂得"辭立其誠,，所以居業(yè)也"的古訓(xùn),，"誠實無欺，方可成就功業(yè)"的道德觀念,。他深刻理解一個社會人存在的實際價值,，這就是對社會、對人類作"誠實"的許諾,。

"誠信"是古人一生追求的"格物",、"致知"與"正心"、"修身",、"齊家",、"治國"的重要道德思想,。李征是醫(yī)生,，他認(rèn)為"醫(yī)之道"就是"誠信"之道。"醫(yī)道"既是天道,，又是人道,，一個人欲成就一番事業(yè),，就必須敦養(yǎng)品性,，就必須效法天道,，真誠地恪守社會的誠信道德。

六盤山地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一,，六盤山里的人秉性誠實,、誠懇、誠摯,、誠篤,，這些都是六盤山人恪守傳統(tǒng)道德價值本源的結(jié)果。作為六盤山里人的李征他就是這種"傳統(tǒng)道德價值本源"的守望者和守護(hù)人,。

孔老夫子曾經(jīng)說過："人而無信,，不知其可也",，他把"信"作為道德規(guī)約，凸現(xiàn)人與人之間的高尚義務(wù)關(guān)系,。

災(zāi)難,，這個災(zāi)難隨時都在危脅著每一個人的寶貴生命。作為醫(yī)生,，救死扶傷是天職,，是高尚的義務(wù)。拯救一個人的生命,、解除一個人的痛苦,，金錢不一定能起決定性的作用，關(guān)鍵是醫(yī)生的良心和醫(yī)技能力,，是一片慈善寬懷的胸襟,。腰纏萬貫的人惜財如命，不一定會拿出很多錢來去拯救一個生命危在旦夕的病人,。而李征,，卻用他一支神奇的銀針，挽回了一個又一個頻臨在死亡線上的人的生命,。那一面一面塵封了的旌旗,，有力的印記著他誠信創(chuàng)業(yè)的深深足跡，也是患者對他"誠信""醫(yī)道"的最高褒揚,。

在治療成本費用神秘莫測的大醫(yī)院,，在醫(yī)藥費居高不下的今天，那些來自四面八方的病痛者,，首先問到是醫(yī)療費用,。特別是那些從貧困農(nóng)村抱著生存希望來的患者,，因為無錢看病而長期被痛苦煎熬的一張張愁苦臉相，李征一看,，心就酸軟了,。他眼里銜著眼淚說："你先治病，病好了再說,。"也因為這句話,，讓多少貧困而又患重病的人，淚流滿面的向他跪倒,。曾經(jīng)在大醫(yī)院花費成千上萬元并未治愈的病人,，而在李征的診療所，三四百元就可以痊愈出院,。我多次采訪過那些病人,，他們齊口贊頌："李大夫的針真神！"這不是隨口"雌黃",，不是為討李征減免醫(yī)療費而恭維之詞,，這是的的確確的事實！那些聲吟著背進(jìn)李征診所的病人,，一個禮拜笑嘻嘻的走出診所大門的病人,，我都能叫出他們的名字和準(zhǔn)確的說出他們的居住地址。我見證過他們恢復(fù)健康的奇跡,。

中國人的"忠信"是禮之根本,。李征說，人們之間的交往一定要講"信",，醫(yī)生必須取信于病人,。他答應(yīng)給病人減免費用，就真真實實的來減免,，他說不收費,，真一分錢也不收取。遠(yuǎn)路的病人病看好了要回家,，向他借路費,，他痛快的借給，病人家屬要寫借條和還款的時間,，他執(zhí)意拒絕,，他說，"我相信你,！"多么分量重的"字句"（字據(jù)）?。∵@就是幾千年來人們尊崇的"信"。他就是從一句話,、一件事守信開始,，才建立起乾禎醫(yī)院事業(yè)信譽力的。

醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十五

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中的思想和行為準(zhǔn)則,。它就像一面鏡子,，讓我們可以隨時比較自己在工作中的一舉一動，對自己的.一言一行都小心翼翼,。通過這段時間的學(xué)習(xí),，我有了深刻的體會。

首先,，“為人民服務(wù)”是醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療服務(wù)活動的關(guān)鍵,。其核心是尊重和關(guān)愛患者，創(chuàng)造文明和諧的醫(yī)療環(huán)境,，形成平等互諒的醫(yī)患關(guān)系,。就像獲得“國家科學(xué)技術(shù)獎”的吳博士一樣，幾十年來在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)研究的第一線辛勤工作,，取得了巨大的成就,。在談到自己50年的醫(yī)療經(jīng)驗時，他說：‘作為一名醫(yī)務(wù)人員,，專業(yè)性很重要,。奉獻(xiàn)就是忠于職守，熱愛本職工作,，以患者為中心，全心全意為患者解除痛苦,。工作精益求精,，對患者極度負(fù)責(zé)。淡泊名利,，關(guān)愛患者,，樂于奉獻(xiàn)?！霸卺t(yī)療戰(zhàn)線上,，有許多這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，他們構(gòu)成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的‘主體’,，成為每一個醫(yī)務(wù)工作者的榜樣,。

其次，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)業(yè)是一個特殊的行業(yè),。它是一個與人們生活密切相關(guān)的整體,，由許多“部分”構(gòu)成。無論哪個‘部位’出了問題,，患者都有可能付出寶貴的生命作為代價,。我們的每一個醫(yī)務(wù)人員都是每一個人的“一部分”,。每一個醫(yī)護(hù)人員，無論你是醫(yī)生,、護(hù)士,、醫(yī)療技師還是護(hù)士，都是整個醫(yī)院的重要組成部分,。正是我們每個同事的共同合作和團(tuán)結(jié),，才能使集體正常工作，實現(xiàn)為人民健康服務(wù)的,。

隨著人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，醫(yī)學(xué)作為現(xiàn)代科學(xué)的重要組成部分，取得了長足的進(jìn)步,。新知識,、新思想、新工具等等層出不窮,，都對我們的工作提出了挑戰(zhàn)和要求,。但是，僅僅靠學(xué)校里學(xué)到的知識是不可能跟上時代進(jìn)步的,。我們需要接受繼續(xù)教育,，嚴(yán)謹(jǐn)求實，努力進(jìn)步,，學(xué)習(xí)醫(yī)療技能,，不斷提高。只有不斷更新自己的知識水平,，才能更好地完成自己的工作,。

作為醫(yī)務(wù)人員，工作很辛苦,。他總是背負(fù)著巨大的精神壓力,，經(jīng)常被患者和家屬批評、不理解,、不配合,。然而，當(dāng)與死亡的拔河最終獲勝時,；當(dāng)一個癱瘓在床的病人能夠站穩(wěn)的時候,；當(dāng)痛苦的表情換成輕松的微笑時，作為醫(yī)務(wù)工作者,，那種滿足和喜悅是無法用語言形容的,。那就是找到自己生命的價值，在平凡中實現(xiàn)幸福。