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清西陵導(dǎo)游詞篇一
歡迎來到美麗的長江三峽觀光!我們今天要參觀的是西陵峽河口風(fēng)景區(qū),。西陵峽河口風(fēng)景區(qū)位于鄧英峽和三峽大壩之間,,橫跨西陵峽兩岸,交通便利,。從宜昌市或三峽大壩經(jīng)宜連公路陸路可達(dá),,經(jīng)長江黃金水道水路可達(dá)。同時還可以通過輪渡到達(dá)南岸的石牌和三峽極地風(fēng)景區(qū),。西陵峽畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光,、江南三刀、長江以北仙人橋和地質(zhì)公園,、西陵峽沿途棧道組成,。以峽谷風(fēng)光和地質(zhì)公園為特色,,是開展地質(zhì)科學(xué)研究、書畫觀察,、觀光攬勝,、三峽徒步旅行等旅游活動的絕佳場所。主要景觀有震旦紀(jì)和寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,、世界中國三峽石刻,、仙人橋、天柱山,、三島等,。西陵廊是三峽中最神奇、最壯麗的峽谷,,所以北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水甲天下”的千古絕唱,,陳毅元帥也寫下了“三峽強(qiáng)天下,請乘船游覽,,西陵是三峽,,還濃得忘不了”的豪邁詩句。三峽大壩建成后,,從三峽大壩到葛洲壩長達(dá)38公里的西陵峽將是唯一不會被淹沒的峽谷,。它將保留原有的峽谷風(fēng)光,成為三峽永恒的風(fēng)景,,成為夢想三峽的天堂,。20世紀(jì)20年代由地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的西陵廊北岸蓮沱地區(qū)寒武紀(jì)和震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,是中國三大典型地質(zhì)剖面之一,,揭示了地球的古老奧秘,。仙人橋是西陵峽最好的景點(diǎn),它附近的峽谷段是三峽最窄的部分,。兩側(cè)峽谷聳立,,壁上千棱,深谷底捶岸,,是欣賞三峽壯麗風(fēng)光的絕佳去處,。仙人橋,原名天生橋,,位于河流北岸的懸崖上,。它三面臨河,在兩座山之間的空中飛翔,。據(jù)說是天上的仙女和人間的柴火兄弟一起升天時,,仙裙形成的彩橋?!跋蓸虮话自聘采w,,仙橋在兇水中。當(dāng)你在這里航行時,,你看不到仙女般的天空和藍(lán)色的山峰,。”宋代詩人田俊下橋,,深悔山水險要,,不見神仙。
如今已發(fā)展成旅游區(qū),,一尊雕刻精美的仙女雕像矗立在登高平臺上,,仿佛漂浮在空中,栩栩如生,。站在橋上,,西陵畫廊自上而下盡收眼底,但你可以看到云與細(xì)浪,,霧與輕紗,,大長江,像一條帶子一樣游蕩,,成千上萬的船只和柳葉,。真的有白居易那種“路通天地,人續(xù)古今愁”的感覺,;環(huán)顧四周,,風(fēng)景如畫,東有石門天險,,西有三座著名山峰,,北有天柱山,南有岳明峽,,令人目不暇接,,心曠神怡。雷祖廟船出西陵峽,,俯瞰西陵山,,在王娘坡前綠樹間。黃瓦白墻的仿古建筑是雷祖廟,。雷祖寺,,又名西陵山寺,占地1000平方米,,高108米,。它是為了紀(jì)念黃帝的妃子雷祖而建造的,1993年在西陵山重建,。
絲綢在西陵,。西陵疆域遼闊,,自黃帝時代至今已有四千多年的歷史。古西陵,,即以宜昌為中心的包括川東,、鄂西、湘北,、荊襄在內(nèi)的一些地區(qū),。西陵峽以西陵山命名。西陵山是周霞(今宜昌)的一座名山,,位于長江中上游的交界處,。西陵山在宋代王村的《元豐九域志》中被列為周霞六大古跡之一。
據(jù)司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》記載,,黃帝居軒轅山,,娶西陵之女為雷祖。雷祖是黃帝的貴妃,,生了兩個兒子,,之后就有了天下。相傳黃帝在與龍的戰(zhàn)斗中南下西陵后,,與當(dāng)?shù)卮骞美鬃娼Y(jié)了婚,。雷祖美麗聰明,發(fā)明了養(yǎng)蠶,、繅絲,、紡織。他和黃帝一起,,組織部落中的男人,、女人和孩子,培養(yǎng)和編織女性,,共同創(chuàng)造了中國古代文明,。為了創(chuàng)建中華基金會,他致力于被后人尊為“第一蠶”,。每年農(nóng)歷3月15日,,是雷祖的生日,“蠶節(jié)第一”在雷祖廟舉行,,盛況空前,。
雷祖聯(lián)合黃帝統(tǒng)一中國大業(yè)。她夜以繼日地工作,,全身心投入其中,,最后死去。她在南岳衡山雷祖峰前病逝,,途中與黃帝南巡過度勞累,。黃帝封她為“始祖神”,、“道神”,人們尊稱她為蠶桑紡織業(yè)的守護(hù)神,。
西陵山,,雷祖圣地,。早在宋代,,碑刻就被列為周霞的`歷史遺跡,明代的西陵山是一棵參天古樹,,西陵山寺在當(dāng)時已經(jīng)形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,。
古西陵山是祭祀軒轅黃帝貴妃西陵的女兒雷祖之圣地。然而,,西陵山的祠堂在1940年6月被日本侵略者的炮火摧毀,。無情的歷史,寫下了被蹂躪的土地,、被屠殺的人民,、被炸毀的祠堂的深仇大恨,給我們一個警示,,要永遠(yuǎn)記住,,落后就要挨打。
隨著改革開放和民族運(yùn)動的蓬勃發(fā)展,,宜昌人早在20世紀(jì)80年代末就提出了恢復(fù)西陵山風(fēng)景區(qū)和建立雷祖祠的議案,。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,對西陵地區(qū)和西陵婦女的考證工作日益深化,,報刊雜志進(jìn)行了充分的討論,,形成了百花齊放、百家爭鳴的良好局面,,實(shí)現(xiàn)了雙方共贏,。在充分討論和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃,,并于1993年2月正式破土動工,。
1994年7月,西陵山風(fēng)景區(qū)一期——雷祖廟竣工,。雷祖寺,,紀(jì)念性建筑,占地925平方米,,建筑面積1217.27平方米,。從外面看像三層,其實(shí)有四層,,多層重檐,,棱角分明,;從下到上,身高26.53米,;二十四組風(fēng)鈴,,以翹角懸掛,隨風(fēng)飄動,,聲聲于天外,。
現(xiàn)在我們來到了雷祖廟的一樓,在那里我們向雷祖堂致敬,。在大廳的頂部,,有精美的繪畫和宏偉的龍鳳圖案。在它的下面,,有8組16個斗拱和28個馮丹,,代表著黃帝的后代。踏入大門檻,,抬頭就能看到五顏六色的牡丹花,,預(yù)示著中華民族的昌盛;畫出來的藕溢出香味,,代表了中國孩子的高貴品質(zhì),。大廳中央有一尊雷祖像,高6.3米,,由重慶美術(shù)學(xué)院根據(jù)明代以前繪制的雷祖像進(jìn)行再造,。雷祖手里拿著蠶繭,兩個丫鬟,,一個拿著金梭,,一個送絲。雷祖善良端莊,,仿佛在給藝術(shù)大師教蠶,。
清西陵導(dǎo)游詞篇二
1938年,一伙不明身份的軍人盜掘了崇陵地宮,,1980年由政府將其清理并對外開放,。雖然崇陵地宮沒有乾隆的裕陵地宮那樣規(guī)模宏大,雕刻精美,,但它卻成為研究晚清皇帝陵寢地宮規(guī)制的實(shí)物見證,。
昌西陵
在清西陵境內(nèi)共有三座皇后陵,分別為泰東陵,、昌西陵和慕東陵,,其中泰東陵,無論從規(guī)模、規(guī)制上都是清代后陵中的姣姣者,,而昌西陵在這些方面卻無法與之媲美,,但它卻形成了自己獨(dú)到的建筑風(fēng)格。在中國古建筑中只有兩處回音壁,,一處是天壇,,而另一處以是昌西陵。
昌西陵始建于1851年,,完工于1853年,,內(nèi)葬嘉慶的孝和睿皇后,,清朝從康熙初期開始,,皇后薨于皇帝之后,便另選陵址,,不再合葬帝陵地宮,而且陵寢不再另立陵名,,而按皇帝陵寢所處方位而定,,因其陵寢在昌陵西側(cè),所以定陵名為昌西陵,。
與其它皇后陵寢比起來,,昌西陵的規(guī)制大為縮減。主要裁撤了方城明樓,,縮減了隆恩殿和配殿的規(guī)制,,隆恩殿由重檐歇山頂,面闊五間,,改為單檐歇山,,面闊五間,并裁撤了大殿及月臺周圍的石欄桿,,不設(shè)丹陛石,,配殿由五間改為三間。隆恩門也由五間改為三間,,陵寢門的兩個角門由帶門樓改為隨墻門,,與妃園寢的園寢門一樣。
盡管昌西陵規(guī)制大為縮減,,較前代皇后陵大為遜色,,但也有其獨(dú)特和值得稱道的地方。
昌西陵有回音壁,。和其它陵寢一樣,,昌西陵后圍墻也是弧形墻在陵寢建筑中叫羅圈墻,就可聽到很大的回聲,其形式和原理與北京天壇的回音壁一樣,,因此人們把昌西陵的羅圈墻也稱作回音壁,。
除回音壁以外,這里還有一塊回音石,,那就是寶頂前面倒數(shù)第七塊條石,。站在這塊石頭上講話,就能聽到比原聲大十倍或數(shù)十倍的回聲,,所以人們稱它為回音石,,這種奇特的回音壁和回音石現(xiàn)象的出現(xiàn),是聲學(xué)原理和古代建筑形式的巧合,。聲波的波長肯定小于圍墻半徑,,聲波以束狀沿墻連續(xù)反射前進(jìn),使聲音像打電話般清晰地傳到對方耳中,。
正是由于昌西陵的獨(dú)到的建筑風(fēng)格,,使它對游人產(chǎn)生了無可替代的魅力,同時也對研究古代建筑提供了不可多得的實(shí)物例證,。
不難看出,,清西陵是一部清朝歷史的寫照,體現(xiàn)了中國歷代帝王陵寢的最高水準(zhǔn),,更是一部精美的藝術(shù)杰作,,座座陵寢都反映出清朝的歷史文化,建筑文化,,生態(tài)文化和風(fēng)水文化,。成為自然環(huán)境與陵寢建筑相結(jié)合的最偉大的例子。
朋友們,,我們今天的旅游到此結(jié)束了,,謝謝大家的合作,請您留下寶貴的意見,,真誠的歡迎您的再次光臨,,祝大家歸途愉快,再見,!
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清西陵導(dǎo)游詞篇三
長江是世界上第三大河。三峽是世界上唯一集通航,、發(fā)電和旅游的大峽谷,。三峽是瞿塘峽、巫峽,、西陵峽三段峽谷的總稱,。西起重慶市奉節(jié)縣白帝城,東至宜昌市南津關(guān),全長192公里,,由寬谷和狹谷組成,。三峽指的是狹谷。瞿塘峽全長8公里,,西起白帝城,,東至巫山縣大溪鎮(zhèn)。巫峽全長45公里,,西起巫山縣大寧河口,,東至湖北巴東縣官渡口。西陵峽西起秭歸縣香溪鎮(zhèn),,東至宜昌城區(qū)南津關(guān),,全長66公里,是三峽中最長的峽,。三峽的特點(diǎn)是瞿塘雄,、巫峽秀、西陵險奇,。
長江三峽大壩就建在西陵峽的黃牛峽中,,距葛洲壩40公里,距南津關(guān)38公里,。大壩把西陵峽切為兩半。上下兩半各有三個小峽,。從東邊南津關(guān)算起,,西至明月灣稱黃貓峽,又稱宜昌峽,,長約17公里,;明月灣西至蓮沱稱燈影峽,長約8公里,;蓮沱西至三峽大壩稱黃牛峽,,全長15公里。這三峽的特點(diǎn)是:黃牛雄,、燈影奇,、黃貓壯。大壩以上又有三個峽,,從下到上排順序是崆嶺峽,、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽,全長6公里,。
過去西陵峽以灘多水急著稱,,是著名的“鬼門關(guān)”,《話說三峽》中介紹的著名的礁石“對我來”,青灘,、泄灘,、腰叉河、“蓮沱三漩”等激流險灘等都在西陵峽,。如今隨葛洲壩水利工程的興建,,危險航道已徹底改觀,這里已經(jīng)是三峽中一級平湖,,是一級淺水平湖,,未來三峽大壩以上將是二級深水平湖,最深處可增加110多米,。西陵峽兩岸是以石灰?guī)r為主的地貌,,有豐富的溶洞資源。從南津關(guān)至蓮沱,,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有大小溶洞174個,,其中較大的有石龍洞,黃顙(音:桑sang)洞,,三游洞等,,有許多還末開發(fā)。如蓮沱對岸的“三把刀”景觀,,是像尖刀一樣刺向天空的三座山,,在w型的山坳中有一溶洞,可容納1000多人,,至今道路未通,,游人難至。西陵峽中從明月灣至黃牛峽的兩岸裸露的是由聯(lián)合國確定的世界典型的震旦系和寒武系的地質(zhì)剖面,,在世界上僅有兩三處,,是地質(zhì)學(xué)者必到之處。這里就是在國際上占有重要地位的大規(guī)模世界性的標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,,它的種類之全,,類型之典型是世間少見的,堪稱天然地質(zhì)博物館,。中國地質(zhì)之父李四光曾到此考察,,觀察確認(rèn)了標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)。他對石牌的燈影石十分驚嘆,,并發(fā)現(xiàn)了南沱冰川地貌,,證實(shí)了第四紀(jì)冰川在中國存在的論斷,他還為黃牛巖地質(zhì)隆起帶取名黃陵背斜,。此后,,他寫出了《新華夏海之起源》的論文,,于1948年在倫敦第十八屆國際地質(zhì)學(xué)會上宣讀,轟動了倫敦及國際地質(zhì)界,。
西陵峽是一個神奇的大峽谷,,它不僅以絢麗的山水風(fēng)光和原始的自然生態(tài)而流傳于世,而且以悠久古樸的歷史文化和偉大的工程而聞名于世,,西陵峽曾上演了許多人間奇跡,。
西陵峽上筑起了兩座長江大壩,創(chuàng)造了水利史上的多項(xiàng)世界記錄而成為中國自大禹以來的治水之大成者,。
西陵峽是軒轅黃帝正妃嫘祖的故鄉(xiāng),,大禹是嫘祖的玄孫,與嫘祖有相同的遺傳基因,。大禹在長江治水樹立了第一塊豐碑,。地下考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)這里在6500年前新石器時代就曾先民居住。愛國詩人屈原是喝峽江水長大的,,民族和親的偉大使者王昭君就是喝著香溪河的水走出三峽的,。西陵峽孕育了中華祖母,三皇五帝的治水領(lǐng)袖,,世界文化名人和中國美人,。
西陵峽是歷代兵家必爭之地,曾發(fā)生了多次改朝換代和挽救民族危亡的戰(zhàn)爭,。秦國白起攻楚,、吳蜀夷陵之戰(zhàn)、晉吳夷陵之戰(zhàn)完成三國歸晉,、隋朝楊素滅陳朝之戰(zhàn)建立隋朝以及抗日戰(zhàn)爭時期的石牌保衛(wèi)戰(zhàn)中國軍隊(duì)阻止日軍西侵的腳步,,它們創(chuàng)造了峽谷水戰(zhàn)的著名戰(zhàn)爭文化。
新中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人都到過西陵峽,,對水利工程傾注心血和對移民安置帶來關(guān)懷。孫中山將
西陵峽列為救國方略的重大戰(zhàn)略開發(fā)地,。毛澤東千古絕句“高峽出平湖”成為西陵峽的建設(shè)藍(lán)圖,。這里是得到新中國領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)注最多的地方。
西陵峽是中華理想美夢成真的地方,,還是科學(xué)的課堂,,奧秘的宮殿。兩岸的山體就是一部地質(zhì)的天書,,記錄著地球10億年的變化,,裸露著由聯(lián)合國確定的世界典型震旦系和寒武系地質(zhì)剖面。生活在1億4千萬年前的與恐龍同時代的國寶中華鱘為什么能射過第四紀(jì)冰川的滅頂之災(zāi)而活到今天,?三峽工程的沖沙防震等14道向全國求解的難題究竟是如何求解的,?無窮的奧秘和在呼喚著我們,。
西陵峽還是藝術(shù)的大寶庫。江山如此多嬌,,引無數(shù)英雄盡折腰,。古往今來,文學(xué)巨匠,,詩仙詞圣在此留下數(shù)以千計(jì)的詩詞,。屈原、諸葛亮,、郭璞,、李白、杜甫,、白居易,、唐宋八大家的歐陽修、三蘇和南宋陸游,、清張之洞及現(xiàn)代的毛澤東,、陳毅、郭沫若等,,竟相潑墨揮毫,,化天地靈氣為藝術(shù)瑰寶。此處還有巴楚民風(fēng)民俗的鄉(xiāng)土文化構(gòu)成的一道清新的風(fēng)景線,。西陵峽是三峽神奇畫卷中最奇特最精美的一幅,,是三峽交響樂中最動聽的篇章。
夷陵縣令歐陽修曾寫道:“西陵山水天下佳,?!标愐阍獛浺苍x詩:“三峽天下壯,請君乘船游,。西陵甲三峽,,忘返興猶稠?!苯裉煳覀兙褪前凑贞愐阍獛浽娨?,來乘船游,讓大家對西陵峽有一個總體的了解,。你將看到在岸上所不能看到的景象,。當(dāng)然你若還想看得仔細(xì),你還可以上岸再游,,那將又是一番趣味,。
一、中華治水領(lǐng)袖大禹,,第三是世界文化名人屈原,,第四是民族和親使者,、中國美人王昭君;五是五大風(fēng)景區(qū):第一是以葛洲壩為代表的峽口風(fēng)景區(qū),,第二是以自然生態(tài)和抗戰(zhàn)軍事文化為特色的石牌風(fēng)景區(qū),,第三是以國家地質(zhì)公園和世界華人書畫石刻為標(biāo)志的西陵畫廊風(fēng)景區(qū),第四是以壩區(qū)極頂——黃牛巖觀壩旅游和三峽歷史文化集中展示為中心的三峽極頂風(fēng)景區(qū),,第五是以三峽大壩為象征的壩區(qū)核心風(fēng)景區(qū),。
清西陵導(dǎo)游詞篇四
女士們、先生們:
大家好,,歡迎您來清西陵觀光游覽,,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,,我愿竭誠為您服務(wù),,我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵,。
泰 陵
清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),,建有帝陵,、后陵、妃園寢,、王爺,、公主、阿哥園寢等十四座,,還有行宮,、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,品種齊全,、布局合理,。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹不但美化了西陵,,而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣,、寒流的影響,為西陵?duì)I造了一個特別的小氣候,,使陵寢處于一個獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,使這里的建筑,,得以很好地保存,。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高,,在20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,,在20xx年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū),。
清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大,,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體,,從它的選址,、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,,在建筑用料,、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。
當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,,為靠山,,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門戶;九龍,、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,,錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,,形成山映于水,,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù),。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方,,風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料,?!?/p>
泰陵的建筑布局也非常考究,,完全依照帝王生前所居宮廷格局,,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,,主體建筑安排在中軸線上,,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,,其余建筑沿中軸線次第排開,。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,,斑斕的色彩,,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。
石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格,。一架面南、兩各東西,,與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院,。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,,均由66塊大小石料,,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,,寬31.85米,,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,,各個部位還雕有豐富的紋飾,,畫面布局合理,造型生動,,雕工細(xì)膩,,玲瓏剔透,生機(jī)盎然,。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。
整個陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,,單檐廡殿頂,,看上去質(zhì)樸、凝重,、敦實(shí),、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,,鎮(zhèn)守陵前,。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,,包護(hù)陵區(qū),,愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。
具服殿獨(dú)成一院,,施后代皇帝,、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,,殿內(nèi)有凈房,,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶,。而今為了方便游人,,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。
圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一,,俗稱大碑樓,,建成于1739年,花費(fèi)白銀十三萬一千五百兩,。大碑樓占地5.54畝,,高26.05米,四面辟門,,為重檐九脊歇山頂,,穩(wěn)中有變,富麗典雅,。它座落在方形廣場的正中,,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加莊嚴(yán),、肅穆,、雄偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,,呈圓柱形,,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),,一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上,,帶有呼之欲出的動態(tài)感。華表也叫擎天柱,,又稱墓表,。起源于遠(yuǎn)古時代,初為木質(zhì),,為納諫而設(shè),,又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,,在西漢時期就很流行,,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時盛行,。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋,,作為皇家建筑的特殊標(biāo)志,襯托出主體建筑的高大,,使其更加宏偉壯觀,。
碑樓內(nèi),矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑,,每統(tǒng)碑重56.55噸,,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績,大約五千字,,這是一部給雍正歌功頌德的重要資料,。
繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,,長107米,寬21米,。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,,代表二十四節(jié)氣,。因?yàn)橛泻硬庞袠颍游挥谔镆爸?,大地與田野不可分,,與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系,,耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣,。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的,。它對于建筑物的布局組合起著連接作用,使組合群的層次明顯,,過渡自然,,緊湊而不松散,同時也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,。
清西陵導(dǎo)游詞篇五
歡迎你們來到美麗的長江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū),。西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間,,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,,從宜昌市或三峽大壩出發(fā),,陸路經(jīng)宜蓮公路,水路經(jīng)長江黃金水道均可到達(dá),,同時,,乘輪渡過江,還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū),。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光,、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園,、西陵峽沿江棧道組成,。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色,,是開展地質(zhì)科考,、書畫觀摩、觀光攬勝,、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地,,主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,、世界華人三峽石刻,、仙人橋、天柱山,、三把刀等,。西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,,請君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩篇,。三峽大壩竣工后,,從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,,是永恒的三峽風(fēng)光,,是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì),、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,,是20世紀(jì)20年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,是全國三大典型地質(zhì)剖面之一,,揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘,。仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn),其附近的峽谷段是三峽最窄處,,兩岸峽谷壁立千刃,、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段,。仙人橋原名天生橋,,位于江北岸懸崖上,它三面絕壁,,一面臨江,,在兩山之間,凌空飛架,,險峻奇特之至,,傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時,仙女裙帶化成的彩橋,?!跋扇藰蛏习自品猓扇藰蛳滤疀皼?,行舟過此停橈問,,不見仙人空碧峰”,宋代詩人田鈞當(dāng)年途徑橋下,,因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾,。
而今,這里開發(fā)成為旅游區(qū),,一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺上,,似在飄然升天,栩栩如生,。站立橋上,,上下百里西陵畫廊盡收眼底,,但見云卷細(xì)浪,霧散輕紗,,偌大長江,,飄忽如帶,千輪萬舟,,形如柳葉,,真有白居易“路穿天地險,人續(xù)古今愁”的感受,;放眼四周,,美景如畫,東有石門天險,,西有三把刀名峰,,北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,,令人目不暇接,心馳神往,。嫘祖廟船出西陵峽,,遙望西陵山,在望娘坡前綠樹叢中,,那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟,。嫘祖廟又名西陵山廟,占地1000平方米,,高108米,,為紀(jì)念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山,。
蠶絲在西陵,。西陵地域遼闊,在黃帝時代西陵即諸史籍,,至今已有4000多年的歷史,。遠(yuǎn)古西陵,即今以宜昌為中心含川東,、鄂西,、襄北、荊湘部分區(qū)域,。西陵峽因西陵山而得名,,西陵山地處長江中上游的結(jié)合部,是峽州(今宜昌)千古名山,,在宋代王存所著《元豐九域志》中,,西陵山被列為峽州六處古跡之首,。
據(jù)司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,,是為嫘祖,。嫘祖為黃帝正妃,生二子,,其后皆有天下,。相傳黃帝在與蚩龍的爭斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧,,發(fā)明了養(yǎng)蠶,、繅絲和紡織,與黃帝一起組織部落里的男女老少,,男耕女織,,共同創(chuàng)造了華夏古代文明,為開創(chuàng)中華基業(yè),,盡心盡力,,被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日,,是嫘祖的生日,,嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”,盛況空前,。
嫘祖與黃帝結(jié)合,,一統(tǒng)中華大業(yè),她日夜操勞,,鞠躬盡瘁,,死而后已。她在伴隨黃帝南巡時,,由于積勞成積,,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前,。黃帝敕封她為“祖神”,、“道神”,人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護(hù)神,。
嫘祖圣地西陵山,。早在宋代就已銘文列為峽州古跡,明代西陵山已是古木參天,,當(dāng)時西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模,。
古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖廟卻毀于1940年6月的日本侵略軍的炮火,。無情的歷史,,記下了國土遭蹂躪,、人民被屠殺、祖廟被炸毀的血海深仇,,給我們提出了應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記的“落后就要挨打”的警示,。
改革開放,國運(yùn)昌興,,宜昌人民經(jīng)過深入考證,,早在二十世紀(jì)八十年代末,就提出了恢復(fù)西陵山景區(qū),,建立嫘祖紀(jì)念館的動議,,跨入九十年代后,對西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入,,并在報刊雜志上開展了充分討論,,形成了“百花齊放、百家爭鳴”的良好態(tài)勢,,達(dá)到了愈辯愈有,,對壘雙方雙贏局面。在充分討論,、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,,完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃,并于1993年2月正式破土動工,。
1994年7月,西陵山風(fēng)景區(qū)一期工程嫘祖廟建成,。嫘祖廟,,是紀(jì)念性建筑,占地925平方米,,建筑面積1217.27平方米,,從外看像似三層,實(shí)際四層,,多層重檐,,棱角刺天;從底層到頂端,,高26.53米,;24組風(fēng)鈴,懸掛翹角,,隨風(fēng)飄動,,傳響天外。
現(xiàn)在我們就來到了嫘祖廟的一樓,,這里是瞻仰嫘祖殿堂,。大殿頂端,,有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案,,其下有8組16個斗拱,、28只丹鳳,代表炎黃子孫遍布五湖四海,,四面八方,。跨進(jìn)大門檻,,仰頭即可看見象征富麗的牡丹花,,表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香,,代表華夏兒女的人品高尚,。殿堂正中,供奉著嫘祖塑像,,這尊塑像高6.3米,,是根據(jù)明代以前繪制嫘祖圖像,經(jīng)重慶美院再創(chuàng)作而成的,。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲,,兩個侍女,一個手捧金梭,,另一個獻(xiàn)出的是絹綢,。嫘祖慈祥端莊,宛如正在教民蠶傳授藝主,。
清西陵導(dǎo)游詞篇六
我國著名學(xué)者余秋雨強(qiáng)烈推薦外國友人到長江三峽游覽風(fēng)光,,而且告訴外國友人我國最值得觀賞的景地莫過于此。是什么樣的風(fēng)景至使余秋雨賦予三峽這樣的.評價,?是什么抓住了他的眼球,?我們大家今天都很榮幸地來到了此地,可以大飽眼福,,欣賞美景,,共同探索三峽之美。
在三峽長達(dá)七百里的地界里,,兩岸都是高聳的山峰,,沒有一點(diǎn)兒缺口,真是活像母親緊抱著孩子,,不留一點(diǎn)兒縫隙,,生怕孩子摔了掉了。那山峰連綿不斷,,直插入云,,與“屏障”極像,,如果不是正午或半夜是看不見太陽、月亮掛在天上的,。
三峽之美最主要的是水之美,,水之美又著重體現(xiàn)在四季不同的景象。夏季之時,,水勢浩大,,水流迅疾,真好似一匹脫韁的野馬,,奔流不息,。這里正處在河流汛期,河水暴漲,,奔放湍急,。這是三峽之——奔放美。
春,、冬兩季時,,三峽之美更是體現(xiàn)的淋漓盡致,那碧綠的清潭,,平緩的河流,,回旋的清波,水中的倒影,,奇形怪狀的松柏,,飛流直下的瀑布,真是構(gòu)成了一幅山水清幽美景圖,。這是三峽之——清幽美,。
秋季之時,每每天剛晴,,在下霜的早晨,三峽總會給人一種蕭瑟之感,,水柱石寒,。在以前,還可以聽到高處的猿猴長長呼嘯,,哀轉(zhuǎn)久絕,,聞?wù)呗錅I。李白的《早發(fā)白帝城》中就提到過:“兩岸猿聲啼不住,,輕舟已過萬重山,。”可現(xiàn)在,,踞的是我們不可能再聽到了,,這還要從我們自身找原因,。雖沒有了猿聲的伴隨,可三峽依然能夠體現(xiàn)出三峽之——凄涼美,。
夏季的三峽水像健壯的漢子,,奔放豪爽,勇敢剛強(qiáng),。
春冬的三峽水像羞澀的小姑娘,,清秀俊美,安靜清幽,。
秋季的三峽水像孤獨(dú)的老人,,寂靜孤僻,凄涼悲慘,。
三峽之美體現(xiàn)在各個地方,,一花一草,一樹一石,。朋友們,,去發(fā)現(xiàn)它的美,探索它的美,,美,,就在你的身邊。
清西陵導(dǎo)游詞篇七
西陵峽西起香溪口,,東至南津關(guān),,歷史上以其航道曲折、怪石林立,、灘多水急,、行舟驚險而聞名。下面是本站為大家?guī)淼暮蔽髁陯{
導(dǎo)游詞
,,希望可以幫助大家,。西陵峽,西起 秭歸縣香溪河口,,東至 宜昌市南津關(guān),,全長100余公里,, 是 長江三峽中最長的 峽谷,。因位于楚之 西塞和夷陵( 宜昌古稱)的西邊,,故叫西陵峽,,是 三峽中最長的一個峽,。自上而下,,共分4段:香溪寬谷,,西陵峽上段寬谷,,廟南寬谷,西陵峽下段峽谷,。沿江有 巴東,、秭歸、宜昌3座城市,。
西陵峽 本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
北岸有“ 兵書寶劍峽”,、“ 牛肝馬肺峽”,,南岸有“ 燈影峽”等。
西陵峽西起香溪口,,東至南津關(guān),,歷史上以其航道曲折、怪石林立,、灘多水急,、行舟驚險而聞名。中華人民共和國成立以后,,經(jīng)過對川江航道的多年治理和葛洲壩水利工程建成后,,水勢已趨于平緩,然綺麗景觀如舊,。
“秭歸勝跡溯源長,,峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢,,明妃脂粉尚流香,。兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂,。三斗坪前今日過,,他年水壩起高墻。唐僧師弟立山頭,,燈影聯(lián)翩豬與猴,。峽進(jìn)天開朝日出,山平水闊大城浮,。已歸東土清涼界,,應(yīng)懲西天火焰游。五十年來天地改,,渾如一夢下荊州”,。 這是郭沫若在時隔五十年再游西陵峽后寫下的《過西陵峽》這首詩,,作于1961年,。詩中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光,囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,,西起巴東官渡口,,東止宜昌南津關(guān),全長120千米,,是長江三峽中最長的峽谷,,也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段,北宋著名政治家,、文學(xué)家歐陽修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句,。
西陵峽分為四段:香溪寬谷、西陵上段峽谷,、廟南寬谷和西陵峽段峽谷,。其中香溪寬谷長約45千米,谷中有兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽,、崆嶺峽等名景,廟南寬谷長約 33千米,,谷中有燈影峽,、黃牛峽等名景。峽內(nèi)風(fēng)光明麗,,雄偉壯觀,,兩岸峰巒高聳,夾江壁立,,峻嶺懸崖橫空,,奇石嶙峋,飛泉垂練,,蒼藤古樹,,翳天蔽日。
西陵峽中的宜昌段,,西起秭歸香溪,,東至宜昌南津關(guān),全長76千米,,這里山奇水秀,,峽中有峽,峽峽相連,,尤其是號稱“西陵四峽”的兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽、崆嶺峽,、燈影峽更是風(fēng)光奇異,,聲明遠(yuǎn)播,。
燈影峽位于湖北宜昌縣西南部,長江三峽西陵峽石牌以西,。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石,,形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人,。每當(dāng)晚霞透射峰頂時,,由遠(yuǎn)處望去,似燈影搖曳,,故名燈影峽,。燈影峽又名明月峽、扇子峽,,是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色,,宛如明月,故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇,,故名扇子峽,。
長江東流至此折向南流,峽谷呈南北向彎月形,。上起南沱,,下至石牌,長8公里,,峽谷相對高度500-600米,。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu),形成陡崖峭壁,,奇峰異石遍布林立,。北岸峽壁石灰?guī)r頁巖平臺的接觸帶,清泉四溢,,從陡壁跌落,,形成許多飛流直下的瀑布,景象萬千,,蔚為壯觀,,素有“無峰非峭壁,有水盡飛泉”之說,。沿江兩岸植物資源豐富,,山麓緩坡處多柑桔林,山背后的金剛山,,為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地,。
兵書寶劍峽位于長江三峽西陵峽西段,湖北省秭歸縣境內(nèi),。西起香溪河口,,東止新灘,。長約5千米,江面最窄處近100米,,沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,,形似書卷,,相傳是諸葛亮藏的兵書,其下有一塊巨石直立似劍,,插入江中,,傳說是諸葛亮藏的寶劍,故名兵書寶峽,。又因“書卷”其色似鐵,,又名鐵棺峽。傳說諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧,,亦稱米倉峽,。
僅60余米,逆水船需絞拉過灘,。沿岸奇峰綿延競拔,,絕壁千尋。緩坡處多茂密的柑桔林,。境內(nèi)有屈原大夫祠,、太公釣魚石、玉虛洞,、月亮洞等著名景點(diǎn),。
牛肝馬肺峽位于長江三峽西陵峽西段,湖北秭歸縣境內(nèi),。為西陵峽中著名的險灘之一,。因北岸巖壁有兩團(tuán)四、五塊赫黃色巖石重疊下垂,,一塊形如牛肝,,一塊狀似馬肺,故名牛肝馬肺峽,。此峽處于新灘和廟河之間,,長9.5千米。江面最窄處約百米,,主要由石灰?guī)r構(gòu)成,。峽中峭壁對峙,奇峰突兀,,巖壁間飛瀑高懸,,林木蔥郁,。
清光緒二十六年(1900),“馬肺”下半部被英國軍艦槍炮轟缺,。因此郭沫若在《過西陵峽二首》詩中道:“兵書寶劍存形似,,牛肝馬肺說寇狂”,飽含侵略者的憤慨之情,。
崆嶺峽位于長江西陵峽西段偏中,,湖北省秭歸、宜昌兩縣交界處,。崆嶺,,原名崆 , 是一種有窗戶的船,??振鼍褪强沾?jù)《史記》記載,,因江流湍急,,舟行困難,此峽有俗語說:“青灘泄灘不算灘,,崆嶺才是鬼門關(guān)”之稱,。比起水位急灘青灘和泄灘,崆嶺灘更為兇險,,是江上的“瓶子口”,。由于航道狹窄,水勢又急,,因此每當(dāng)有船至此,,“必空其聆,方可上下”,,故名空聆,。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。
此段長2.5千米,,江面最窄處約200米,。峽中峰巒迭秀,屹立在峽江南北,,高出江面千米以上,,千姿百態(tài),引人入勝,。從前灘多激流,,礁石林立,有名的險灘即有“二十四珠”,。清光緒二十六年,,德國“瑞生號”輪船觸礁沉此,。
崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘,峽以灘名,。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽,。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛,所以又叫黃牛山,。峽又因山得名,。有一首民謠是這樣說的: “朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,,三朝三暮,黃牛如故,?!闭f明這段江流水急,暗礁多,,木船行駛,,十分吃力,又要時刻小心謹(jǐn)慎,,所以行駛速度很慢,。于是,走了好幾天,,黃牛山依然在視線之內(nèi),。如今,峽內(nèi)河道經(jīng)過整治之后,,再也不會發(fā)生這樣的情況了,。
舊時西陵峽灘險水急,礁石林立,?!鞍坠反吸S牛,灘如竹節(jié)稠”,,這是白居易形容西陵峽內(nèi)險灘密布的名句,。 如今的西陵峽是壯麗的景色依舊,洶涌的惡浪不再了,。江面風(fēng)平浪穩(wěn),,水流平緩,船只暢行無阻,,如履平川,。
西陵峽得名于南津關(guān)口的西陵山。它是三峽中最長的一個峽,,從南津關(guān)到秭歸香溪口為狹谷段,,長66公里,。西陵峽以嚴(yán)峻聞名于世,峽內(nèi)有兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽,、黃牛峽、燈影峽,、青灘,、泄灘、崆嶺灘,、蛤蟆碚等名峽險灘和黃陵廟,、三游洞、陸游泉等古跡,。
西陵峽中的兵書寶劍峽位于香溪東15千米,、長江北岸的陡壁峭巖上,也像石隙中有物疊置其間,,狀若書卷,,名曰"兵書",其右下方條形巖石凸起,,宛如巨劍直插激流,,名曰"寶劍"。"兵書"實(shí)為巴人巖棺葬之遺跡,。
從兵書寶劍峽向東過新灘不遠(yuǎn),,江北有巖壁,上有兩塊重疊下垂的褚黃色巖石,,一塊形似牛肝,,一塊形似馬肺,故名牛肝馬肺峽,。牛肝和馬肺其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉積形成的鐘乳石,。如今牛肝還完整,而馬肺則在清光緒二十六年(1900)年被入侵的英國軍艦轟掉了下半部,,使馬肺殘缺不全,。后來郭沫若游經(jīng)三峽時在《過西陵峽二首》中又以“兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂,?!眮砬藏?zé)英帝國主義侵略我國大好河山的罪行。
蓮?fù)又聊辖蜿P(guān)間有燈影峽及黃牛峽,。燈影峽峽壁明凈,,純無雜色。兩邊云鬢凝翠、飛泉漱玉,。崖壁映入江水,,靜影澄碧。若夜晚過峽,,月懸西山,,月光之下的山光水色,美景異常,,所以又稱明月峽,。燈影峽的一大絕景就是每當(dāng)夕陽西照,晚霞透襯崖頂?shù)乃膲K象形石就象燈影戲(皮影戲)劇中《西游記》中的唐僧師徒四人,,燈影峽由此而得名,。
過了燈影峽后行不多久,便可望見一排陡峭的石壁,。它高聳于郁郁蔥蔥的群峰之上,,俯瞰著波濤洶涌的激流。絕壁下九條蜿蜒下垂的山脊,,宛如九龍下水,,氣勢十分雄偉壯觀,。那橫空的石壁就是黃牛巖,,河谷便是“黃牛峽”。與燈影峽相比,,黃牛峽兩岸山勢高聳,,巖形粗獷多變。這里是有代表性的震旦紀(jì)地質(zhì)斷層,。至今在黃牛峽中仍可找到魚類化石,、三葉蟲化石及其它海洋生物化石,它記錄了三峽數(shù)億年來的滄海桑田的變化,。
過三峽工程后往西行10公里,,就進(jìn)入了兩岸峭壁聳立,如斧劈刀削一般的崆嶺峽,,在其間夾有天下聞名的險灘—崆嶺灘,,這里水流湍急,由“大珠”,、“頭珠”,、“三珠”等礁石組成,礁石犬牙交錯,,亂流翻涌,。因而流傳“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”,。船過崆嶺灘,,如遇洪水季節(jié),,激浪如排山倒海之勢沖擊礁石,船行其中,,稍有不慎,,就會船毀人亡。特別是“大珠”的巖石上刻有“對我來”三個大字,。船行至此,,必須朝著“對我來”直駛過去,方可順著水勢產(chǎn)生的回沖力而避開它,,如果要避它而行,,反而會觸礁沉船,這是三峽船工所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),。1920xx年德國輪船“瑞生號”開進(jìn)峽江,,由于不知“對我來”的奧妙,又不聽峽江引水的忠告,,不敢直沖“對我來”,,結(jié)果被這塊礁石撞沉。解放后,,峽江航道經(jīng)過多次整治,,炸掉明石暗礁,加之葛洲壩的建成,,水位抬高,,險灘已不復(fù)存在。
南津關(guān)為西陵峽出口,,此間河道狹窄,,兩岸陡壁高聳,緊緊扼住滔滔的江水,,就像一個細(xì)領(lǐng)的瓶口,,形勢十分險要,形成與夔門首尾相應(yīng)的又一個天然門戶,,有“雄當(dāng)蜀道,,威鎮(zhèn)荊門”之稱,為歷代兵家必爭之地,。關(guān)內(nèi)群峰竟秀,,江巖壁立,河道曲折,,江流洶涌,,而關(guān)外卻豁然開朗,江面由300米聚然增加到2200米,放眼一望,,大江浩蕩,,綠野無垠,舟船有梭,,令人有“極目楚天舒”之感,。
清西陵導(dǎo)游詞篇八
女士們、先生們:
大家好,,歡迎您來清西陵觀光游覽,,我是導(dǎo)游員__,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,,我愿竭誠為您服務(wù),,我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵,。
泰陵
清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),,建有帝陵,、后陵、妃園寢,、王爺,、公主、阿哥園寢等十四座,,還有行宮,、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,,品種齊全,、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,,這些樹不但美化了西陵,,而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,,為西陵?duì)I造了一個特別的小氣候,,使陵寢處于一個獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,使這里的建筑,,得以很好地保存,。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高,,在20__年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,,在20__年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。
清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大,,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體,,從它的選址,、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,,在建筑用料,、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,,為靠山,,酷似屏障。
永寧山
是太行山的余脈,,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門戶;九龍,、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,,錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,,形成山映于水,,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù),。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方,,風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料,?!?/p>
泰陵的建筑布局也非常考究,,完全依照帝王生前所居宮廷格局,,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,,主體建筑安排在中軸線上,,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,,其余建筑沿中軸線次第排開,。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,,斑斕的色彩,,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格,。
一架面南、兩各東西,,與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院,。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,,均由66塊大小石料,,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,,寬31.85米,,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,,各個部位還雕有豐富的紋飾,,畫面布局合理,,造型生動,,雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,,生機(jī)盎然,。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一,。