讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

故鄉(xiāng)的讀后感篇一

歸鄉(xiāng)了,，又回到了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)變了,，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋,，而氣氛卻壓抑得令人窒息,。好一派荒涼的'景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?/p>

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,，回想起舊時代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,，若近若遠(yuǎn),，若即若離?；秀遍g,，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖校蠣敗?。閏土的一席話,，不僅讓作者,，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時間隱去了,，被仆人取代了,，那兒時純真的友誼，再難尋覓,。

正如文中所說：世上本沒有路,，走的人多了，就成了路,。路是靠人們的感覺,、信仰、精神走出來的,。然而,，走上這條路，就再也不能回頭,?？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人,、朋友們已變得如此冷漠,、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非,，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么,？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路,。甚至,，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上,，或少或多,，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著,，彷徨著,，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路,，人走的多了,，反倒沒路了。想當(dāng)前,，一篇《赤兔之死》轟動文壇,，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路,，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了,。

路，要靠自己走,，每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路,；以前的人沒有路，靠自己走出一條條路,；現(xiàn)在的人有路,，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們,，更應(yīng)在這個世界中走出自己的路,。在舊社會的黑暗之后,，走出自己的奕奕光輝,。

故鄉(xiāng)的讀后感篇二

多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路,。 魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,，細(xì)細(xì)地品讀下來，卻有著詩一般的回想,，散文一般的語句氛圍,。

那是一個由古文向白話文變革的年代，文中的詞語或多或少有著一些錯別字,。讀著原文,，不知為什么，總覺得那些錯別字,，比如今矯正后的教科版好,。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的動物名稱,，都讓人感到一股意外的親切感,，近代中國改革之路的滄桑感。 魯迅作為白話文作者第一人,，他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點”,。初次讀《故鄉(xiāng)》，總有一種流水賬的感覺,。但讀完一次,，不知為什么，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,，促使我再一次從頭讀起,。魯迅的《故鄉(xiāng)》，用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞，并沒有很多自己的想法,，但多讀幾次,，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,，而是埋在文中,。

第二次讀到這里時，我又一次順著這思路想下去,，仿佛明白了魯迅的用意,。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,，父親也病亡了,。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,，說出來那個年代百姓之苦,，說出來自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,，魯迅所說的問題仍然存在,，也有可能是我斷章取義，但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了,。 文中像這樣的地方還有很多處,，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句,。

這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,，甚至在日本中學(xué)的課本里，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文,。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,，對社會的吶喊。對我們中學(xué)生更有用的是,，魯迅生動而真實的描寫,。 魯迅文中的“腦中鏡頭”很多，而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生,。他擁有很豐富的詞語,，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風(fēng),，乍一讀,，仿佛是沒有深度，缺少繁華的行筆,。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,，無法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法,。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩，和《故鄉(xiāng)》一比,，弱點比比皆是,。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章,。

故鄉(xiāng)的讀后感篇三

歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng),。

故鄉(xiāng)變了,，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面,，蕩起一道道波紋,，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色,。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

朋友們都被時間隱去了,，被仆人取代了，那兒時純真的友誼,，再難尋覓,。

正如文中所說：世上本沒有路,，走的人多了,，就成了路。路是靠人們的感覺,、信仰,、精神走出來的。然而,，走上這條路,，就再也不能回頭?？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼,、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠,、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星,。

“月是故鄉(xiāng)明”

而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路,，人走的多了,，反倒沒路了。想當(dāng)前,，一篇《赤兔之死》轟動文壇,，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路,，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了,。

路，要靠自己走,，每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路;

以前的人沒有路,，靠自己走出一條條路;

現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;

作為我們,，更應(yīng)在這個世界中走出自己的路,。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝,。

故鄉(xiāng)的讀后感篇四

故鄉(xiāng)是是每個人快樂的回憶地,，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的,，以前也學(xué)過一篇叫做少年閏土的課文,。他小時候與長大后那是截然不同的。

小時候的魯迅,，因為家境不錯,，是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁,，但卻不快樂的,，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田,。他生活雖然艱辛,，但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的,。

在《故鄉(xiāng)》這本書中,，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí)的生活,，就跟機(jī)器人差不多,。大人總覺得吃得好，穿得暖,，學(xué)習(xí)好就是一個最好的人,，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會相仿,，我們與父母之間代溝是一樣的,。

《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無窮的書,。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人,、事,、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷,。這本書非常好看,，希望大家也去看一看，了解了解,，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用,。

從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時農(nóng)村生活的鏡子,，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個開朗,、樂觀的孩子，變成了一個與魯迅生疏起來,，臉上看出了頹廢的人,，不再有小時候的開朗。

我們也有可能像閏土一樣,，被環(huán)境,、社會影響著，變化著……

故鄉(xiāng)的讀后感篇五

所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對立,，就從一定程度上決定了社會的黑暗與否：當(dāng)奴性大于抗?fàn)?，就是“麻木黑暗”的社會；?dāng)抗?fàn)幋笥谂?，就是天翻地覆,、改朝換代的“新時代”，歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的,。

很慶幸,，我們生活的時代似乎是一個抗?fàn)幋笥谂缘臅r代。但其實似乎也沒有可慶幸的,，說不定何時它就會像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎，或者說它早晚會像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......

看,，在當(dāng)今社會,，人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么？高鐵霸座,、圍觀打架,、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì),，與所謂的舊社會“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別,？悲觀來說，我們根本無法擺脫黑暗......

故鄉(xiāng)的讀后感篇六

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。

童年的魯迅,，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行,；而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,，但他自由,、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋,；而魯迅只能看到那“四角的天空”,。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵,。自由才是真正的金子,！

魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間,，其實是無異于謀財害命的,。瞧，這就是魯迅先生的名言,。讓我們把它作為座右銘吧,！

故鄉(xiāng)的讀后感篇七

最近，在媽媽的要求下,，我看了魯迅先生寫的小說——《故鄉(xiāng)》,。

盡管作者描寫的故鄉(xiāng)就是我從小長大的地方——紹興，但這篇文章對我來說實在不易讀懂,。原因有四：

1,、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣，如“哪里”寫成了“那里”,；

2,、有些事物是我沒碰到過的，如胡叉,、秕谷之類,；

3、有些字詞是作者自己編造的,，如“猹”,、“弶”等；

4,、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時的歷史背景,，不能體會文章背后所要揭示的深刻含義,。

這篇小說主要寫的是作者回到故鄉(xiāng)，看到了小時候的玩伴閏土,，在生活的重壓之下變得衰老,、拘謹(jǐn)和麻木，完全不像小時候那樣可愛,、機(jī)靈和富有活力,。經(jīng)過對兒時的閏土與現(xiàn)實的閏土的比較，可以知道作者對兒時的故鄉(xiāng),、兒時快樂的生活,、兒時的閏土非常懷念，對現(xiàn)實社會的破敗感到非常不滿,。

作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼,、那么黑暗，居然能把一個如此活潑的人變成一個麻木不仁的人,，我無法想象那就是我從小成長的地方,，那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時候,，不用為生活擔(dān)心,。我的生活如此多嬌！

故鄉(xiāng)的讀后感篇八

在星期二的上午,，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品,。

皺紋，不在有兒時的開朗,。這究竟是為什么,？我不禁要這樣問。

他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”,，也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住,，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因,。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了,。

故鄉(xiāng)的讀后感篇九

放下書，抬起頭,，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上,，心中也為魯迅惋惜那段友誼,。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的',，心中一松,，不會的,，此刻可不是那墮落時代，連故鄉(xiāng)也不會離我遠(yuǎn)去,，朋友我更會永遠(yuǎn)記住,。

“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候,，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,，我家此刻困難，我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,，久久回蕩,。

三十年后，因為那封建社會的帝國主義,，使兒時天真活潑,，健康歡樂，見多識廣的閏土,，不見了,；帶來的是一個地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,，而是滿手褶皺,，口子；眼深陷進(jìn)去,，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺,。在他的家里，多子,，饑荒,，苛稅，兵,，匪,，官，紳,，都苦得他像一個木偶人了,。一棵苗子，就這么被泯滅了,。

那時,，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺,，讓魯迅好不驚訝,。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊,，叫迅哥兒,?！?/p>

他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢,，這不和規(guī)矩,，不行?！?/p>

魯迅的心也頓時涼了,，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好,。一顆主仆關(guān)系的種子,，已在閏土心中深深扎根。那一夜,，再說什么也覺得陌生,。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

在篇小說中,，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料,，一方面是對客觀現(xiàn)實的反映，作品經(jīng)過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)比較,，揭露帝國主義的侵略,，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實,。

另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義,。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻,，使人與人隔膜起來,。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

我們改變不了環(huán)境,，于是僅有隨著環(huán)境所變,。而閏土就是這樣，有事我也想,，他是長大了,，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊,。

我們也會嗎,？不，不會的,，我們有最好的朋友,，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會忘記,，我們的關(guān)系不會有隔膜,。

故鄉(xiāng)的讀后感篇十

個人認(rèn)為，《祝?！肥囚斞笇懙米詈玫男≌f,。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個人物活生生地表現(xiàn)出來,，把世態(tài)的蒼涼,，封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事,，還是從寫作方法上來看,，《祝福》都是一篇非常好的文章,。

在我看《祝?！芬郧埃乙恢币詾?，魯迅只是一個思想前衛(wèi),，語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,，但是在看了《祝?！泛螅覍λ目捶ǜ挠^,，覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的,。《祝?！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍,，感到荒涼和痛苦,。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來,，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情,，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的,。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝?！保恼聻槭裁床唤小跋榱稚┲馈蹦?？文章寫的是悲劇,，但是卻用了一個很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方,，簡單的“祝?！眱蓚€字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,，引人深省,。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧?，把當(dāng)時的社會的黑暗愚昧展示給讀者,。祥林嫂第二個丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒有關(guān)心她,，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,，而且還認(rèn)為她是個克星,，在祭祀的時候不讓她碰供品,。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法子改變大家對她的看法,，而她自己也過不了自己一關(guān),，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了,。祥林嫂死在大年夜,，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待，只是說她死的不是時候,。我看完這篇文章時,，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似的,，我想,，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,，用文章來解放人們的思想,，魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計了一個麻木的祥林嫂,，當(dāng)她在面對別人的嬉笑時,，眼睛呆呆地望著前方,。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對愚弱的國人時,，“哀其不幸,，怒其不爭”的無奈吧。

屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦：“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的,，深深的折磨著他的靈魂，對于這樣的靈魂,，我是同情他的,。