每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

泰山導(dǎo)游詞篇一

大家好,！我是導(dǎo)游xxx,。今天，我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光,。

泰山位于山東省中部,，泰安市之北，海拔1545米,，為我國五岳之東岳,。泰山雄偉壯麗，歷史悠久,，文物眾多,，像一座民族的豐碑，屹立于中華大地,。1987年,，泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。

游泰山,，一般先游岱廟,。岱廟位于泰安城內(nèi)，南起泰安門,，通天街,，北抵泰山盤道、南天門的中軸線,，為歷代封建帝王到泰山封禪時舉行大典的場所,。你們看，這是岱廟主殿天貺殿,，是我國三大宮殿建筑之一,，始建于北宋,。岱廟碑刻林立，由秦至清共160余塊,，多藏于漢柏院內(nèi),。大殿前還有秦始皇的無字碑。院北東御座是帝王來泰山封禪時休息的地方,。岱廟真是一個歷史文物、詩文,、繪畫,、書法、雕刻藝術(shù)的綜合博物館??！

各位游客，現(xiàn)在我們所在的位置是主峰,。主峰的東側(cè)有一個觀日石,。傳說古人爬山時，很難看到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，成了今天的觀日點。現(xiàn)在人們只要站在觀日點上,，就可看見日出了,。

大家休息一下，留個影,，如果留完影的話,，請跟我一起下山。

游客們,，泰山的景色確實很雄偉,。如果您還沒有盡興，那就帶著您的親朋好友再次來泰山旅游觀光,。小x在泰山隨時恭候您的光臨,！謝謝大家！

泰山導(dǎo)游詞篇二

大家好,！歡迎你們來到黃山風(fēng)景區(qū),。我是你們的導(dǎo)游。我叫魏家濤,。接下來,，就讓我為你們來介紹黃山吧！

再往前走,，看,！這就是黃山的怪事了,！首先映入眼簾的是“五指山”和“一指擎天石”。傳說,，孫悟空就是被壓在這五指山下,。“象石”也很有意思,，說是象石吧,，其實長得和蛇石沒有什么區(qū)別?！跋扇酥嘎肥本酮q如一位老爺爺為我們在指路,。那里的石頭說也說不完見也沒見過，如駱駝石,、天女石,、下棋石……黃山的四絕之一的怪石就介紹到這里。

黃山的景點還有很多很多,，今天我們就介紹到這里,，大家好好休息，明天再見,。

大家好,，我們又見面了，上一次我?guī)銈內(nèi)サ氖勤?，這一次我?guī)銈內(nèi)サ氖屈S山,，準(zhǔn)備好了么，現(xiàn)在出發(fā)吧,。

黃山最引人注目的.就是奇松和怪石,。要是看黃山的云海，印象最深的就是它的潔白,。登上蓮花峰,，第一次看的時候還以為從天空中飄來的云彩，到舉目四望時,，山腰間一團團,，一簇簇的云海，慢慢的升了起來,，與四周崇山峻嶺的,，奇松和怪石合為一體，要是讓你游覽了絕對回味無窮,。

黃山云海為什么會如此潔白呢,？有這個原因。是,；黃山有非常干凈的空氣,，154平方公里的景區(qū),，竹林，樹木郁郁蔥蔥,，漫山遍野,，整個景區(qū)生態(tài)的環(huán)境都很好。

黃山云海在積善變化,，在不同的地方會有不一樣的感覺,，站在海拔1620米的“排云亭”上看云，云海就像冬天浴室里的水蒸氣,。微風(fēng)吹來時,，霧就漸漸的移動，從山洞飄向山腰,，緩緩地綠樹又看不見了，怪石也變得模模糊糊了,。

登上“行知亭”邊上的“飛來石”往下看云海,，那云海就是濃濃的霧一般的感覺。而站在1860米高的“光明頂”看云海,，那更叫人捉摸不透了,。

這次的黃山旅游還高興么？下次見,！

泰山導(dǎo)游詞篇三

作為一位盡職的導(dǎo)游,，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞可以加深游客對景點的印象,，是提升講解水平的重要工具,。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的泰山導(dǎo)游詞,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

泰山導(dǎo)游詞1晴空萬里,，我們伴隨著鳥兒美妙的歌聲,。來到泰山腳下。我是你的導(dǎo)游曹原,！

泰山是一個美麗的地方,，在那里你會發(fā)現(xiàn)很多樂趣。我給你講個故事吧,！

以盤古田凱東岳為首,，世界名山數(shù)不勝數(shù)。為什么歷代帝王眾生都獨尊東岳泰山,？這要從創(chuàng)造世界的盤古說起,。

傳說很久以前,，世界剛形成，天地剛分,，一個叫盤古的人在天地之間長大,。天每天漲一尺，地每天厚一尺,，盤古每天長一尺,。所以日復(fù)一日，年復(fù)一年,，他以不屈不撓的精神活著,。漫長的一萬八千年后，天極高,，地極厚,，盤古也極高。他呼吸的氣化產(chǎn)生了風(fēng),，他呼吸的聲音變成了雷聲,。他的眼睛眨啊眨，藍光一閃,。這是閃電,。他高興的時候，天空變得晴朗,，陽光燦爛,，他生氣的時候，天空變得陰雨連綿,。后來盤古慢慢老了,，終于去世了。突然巨人倒在地上,，頭變成東岳,，肚子變成中岳，左臂變成南岳,，右臂變成北岳,，腳變成西岳，眼睛變成日月,，頭發(fā)變成草木,，油脂變成江河。

因為盤古創(chuàng)造了世界,，后人尊稱其為人類的始祖,，他的頭像變成了泰山，所以泰山被稱為至高無上的“天下第一山”,，成為五岳之首,。

好了,，我們?nèi)ハ肴サ牡胤酵姘桑欢ㄒ⒁獍踩?。再見?/p>

大家好,，歡迎來到泰山。這座高大古老的山有豐富的自然和文化遺產(chǎn),。今天,，我們將一起走進泰山，感受它的“天空下的其他山峰都顯得矮小”方位,。

從戴寺出發(fā),，經(jīng)過代宗方拱、天門,、鴻門,、中天門、圣賢坊,，到達南天門,，是古代帝王封泰山的必經(jīng)之路。現(xiàn)在叫“登山景區(qū)”,，又叫中路,，是登山六路中最古老的一條,。我們將從這條路爬到泰山頂,。

18盤后，我們到了南門,，傳說中的“天堂”,。站在這里，我們可以領(lǐng)略到“登泰山,，縮小世界”的英氣,。

沿著大觀峰西側(cè)盤旋而上，我們將到達泰山之巔——玉皇頂,，那些看似無盡的石階終于走到了盡頭,。這里是著名的“極限頂石”。頂石位于一圈石條中,，高度不到米,，表面粗糙。如果它位于別處,，它將是最常見的石頭,，但在這里，它的亭子旁邊有一座紀(jì)念碑,，上面寫著“泰山之巔1545米”,。據(jù)地質(zhì)學(xué)家分析,，它是3000萬年前第一個從槽中拱起的。它扎根于一萬米的地殼深處,，整座山都在捧著它,，讓它高聳入云。

這是泰山,。希望大家在這里玩得開心,。

大家好，我是導(dǎo)游馮千燁,。今天,，我?guī)闳⒂^五岳之首泰山。

泰山,，古稱岱宗,，位于山東省東部，泰安市北部,，面積426平方公里,，海拔1545米。泰山雄偉壯觀,，歷史悠久,，文物眾多。以“獨五山”著稱,。泰山如魚,。就像一個民族的紀(jì)念碑矗立在中國的土地上。

當(dāng)我們從山腳爬上石階時,，我們會看到蜿蜒的驛道,，翠綠的古樹，松柏小徑,，沿路的`野花五彩繽紛,，別具一格。從戴宗芳牌坊到王牧塘,、鴻門,、萬仙樓，再到中天門,，名勝古跡數(shù)不勝數(shù),。

站在迎客松下，隱約可以看到18套,，因為古人說:“一葉障目,，不見泰山。”十八級臺階,，1594級臺階,，400多米的高度，可以說是泰山的“脊梁”,。

18盤之后,，我們就更慘了?？?，山路中間有一座高樓，矗立在山頂上,。這就是著名的南天門,。純金打造的“最差”三個字，令人印象深刻,。

塔的墻壁都是紅,、黃、藍三色,，色彩搭配和諧,，明亮耀眼，莊重大方,。

最終目的是玉皇頂,，可以在那里看泰山日出。明天早上可以早起看日出,。伴隨著初升的太陽撕裂黎明前黑暗的第一縷曙光,，東方天幕逐漸由暗變紅，直到耀眼的金黃色,，噴射出數(shù)千縷陽光,，最后,，一個火球竄了出來,，騰空而起。

我希望你們能一起努力保護我們的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn),，成為文明的游客,。謝謝！

大家好,，我是快樂旅行社的穆相海,。請叫我慕道。

我們今天去的地方是著名的泰山,。

泰山,，古稱岱宗，位于山東省東部，華北大平原東部,，面積426平方公里,，海拔1545米。泰山雄偉壯觀,，歷史悠久,，文物眾多，素有“獨五山”之稱,。巍峨的泰山像一座中華民族的豐碑,，舉世矚目。

我們向前走,，到了大門收費站,。

請給我你的票。不要亂扔垃圾和亂涂亂畫,。保護環(huán)境,。

大家繼續(xù)前進。這是泰山第二天門,，又叫“第二天門”,。這里海拔847米。爬起來到現(xiàn)在也只是“正午”,，但感覺世界很廣,，泰山才是英雄！

循著我的足跡,，我看到了盤島南側(cè)的一棵古老的松樹,，高七米多，冠寬十五米,。

背靠陡峭的懸崖,，長枝低垂，這就是著名的泰山“望人松”,，是泰山的著名標(biāo)志之一,，也列入了世界遺產(chǎn)名錄?？梢耘恼樟裟?。

可以先休息一下，看看遠處的十八道菜,。是不是像個顛倒的梯子,？是不是像一條巨龍蜿蜒臥于泰山？我們要征服它,！經(jīng)過大家的努力,，終于爬到了十八盤之首——南天門。

這里海拔1462米，氣溫很低,。大家都要保暖,。

這是我們旅行的最后一站——孫觀峰。

這是看太陽的最好地方,。

早晨,，當(dāng)你登上孫冠峰時，你可以在絢麗的日出中看到第一輪紅日緩緩升起的奇妙景觀,。這種景觀被稱為“旭日”,，是泰山四大奇觀之一。

這次泰山之行結(jié)束了,。

祝大家身體健康,！一切順利！如果你喜歡,，你可以帶你的朋友和家人去泰山,。泰山歡迎你！

山東泰安的泰山是中國著名的文化遺產(chǎn),。

游客們好,！今天我很榮幸成為你的泰山導(dǎo)游。你可以叫我鄭,。

嗯,，這是泰山。泰山,，中國五岳之首,，有“天下第一山”的美譽，又被稱為東岳,，是中國十大最美最震撼的名山之一,。

從紅門走一小段路就到了條紋的西邊。這個風(fēng)景可以分為三種玩法:1,。不開心的時候,，可以在這里看到小溪；2.開心的話可以去爬西亭,，在上面玩玩,，休息一下,；3.如果你在一個涼爽的夏天,，你可以試試這個春天，一個純粹的地下春天,，喝一口,，讓你感到滿足和涼爽。

再往前走，走過仙人橋,，三潭瀑布,，望人松林，前孔廟,，一線天空,，就來到了山東最大的高瀑龍?zhí)镀俨肌｝執(zhí)镀俨伎偢?027米,。望著遠方,，像一條龍一樣沖進下面的老虎潭；當(dāng)你靠近時(距離瀑布20多米遠),，會有很多水滴打中你,，可以洗澡。一些有靠山的人一大早就來到這里,，近八米遠的地方蹲著練骨,，水像幾億根小針一樣射下來。

最美的地方是泰山的最高點——孫冠峰,。在這里,，你可以看到日出、日落,、云海,、泰山的整個山峰和它對面最大的金雞——天都。據(jù)說在這里看到日出的人會很幸運,，看到日落的人會活得更久,。這些云像天空一樣廣闊，你會覺得仿佛在這個仙境里享受著家庭的幸福,。再聽一遍你身邊的丁咚之春,！周圍安靜的時候，可以聽到風(fēng)吹來的花的沙沙聲,，荷葉上滾動的露珠,。這時，你可以微微閉上眼睛,，享受大自然的聲音,。

……

“爬泰山，使世界變小”,，“一旦爬到山頂,，人們就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小,?！?，泰山的風(fēng)景看不完，游不動,，但希望你有機會再來泰山,，好好享受！

我很高興成為你的泰山導(dǎo)游,。再見,！

泰山導(dǎo)語6大家好！我是來自中國東北長春的導(dǎo)游,。我叫鐘寶英,。你可以叫我鐘昀呈。現(xiàn)在,，我想告訴你關(guān)于泰山的事情,。

從鴻門到玉皇頂，是攀登帝王之路的旅游線路,，也是古今攀登泰山最重要的旅游線路,。景點比較集中。沿途主要景點有戴寺,、戴宗方拱,、鴻門宮、萬仙樓,、斗木宮,、臥龍懷、白洞,、丞相豐安碑,、中天門、云埠橋,、十八盤,、南天門、天界,、玉皇頂,、西天門、北天門,。

現(xiàn)在大家都從我開始,。不要落后。大家一走,，我就問大家一個問題:“為什么泰山是五岳之首,？”我給你講個傳說吧！

傳說很久以前,，世界剛形成,，天地剛分,，一個叫盤古的人在天地之間長大,。天一天漲一尺,，地一天厚一尺，盤古一天高一尺,。所以日復(fù)一日,，年復(fù)一年，他以不屈不撓的精神活著,。后來盤古慢慢老了,，終于去世了。巨人落地,，頭成東岳,，腹成中岳，左臂成南岳,，右臂成北岳,，腳成西岳，眼成日月,，發(fā)成草木,，脂成江河。因為盤古創(chuàng)造了世界,，后人尊稱其為人類的始祖,，他的頭像成了泰山，所以泰山被稱為至高無上的“天下第一山”,，成為五岳之首,。

非常感謝你過去幾天和我在一起，以及你對我工作的支持,。希望你以后有機會再來泰山看看,，我們再見面。

泰山導(dǎo)游詞篇四

各位來賓,，各位朋友：

你們好,！

現(xiàn)在我來給各位當(dāng)導(dǎo)游，參觀聞名天下的黃山。在游覽的過程中，希望您不要亂扔垃圾,，也要注意安全,。

黃山位于安徽省，以雄奇壯麗馳名世界,。

一進黃山，最先映入眼簾的，就是那飛流直下的瀑布,。他像一條銀色的綢帶抖落下來，夾著嘩嘩的水聲,，好象在為我們唱歌,，歡迎我們的到來,。它急流奔騰,，氣勢雄偉，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”,。瀑布順著山溝蜿蜒而流,，成了溫順柔和的泉水,。那泉水清澈見底,，能清晰地看見水底的沙石和爛在水里的樹葉,?？矗粋€個山峰直插云端,，不見絕頂,，上海長風(fēng)公園的鐵臂山和它相比起來,，只能算是一個小土堆了。有的'山像豬八戒吃西瓜,，有的像武松打虎,，有的像狐假虎威，有的像孫悟空打妖精,，有的像猴子觀?！娣辶_列，引人入勝,！

黃山到處有美麗的景色,，說也說不盡。

各位游客,，黃山的參觀就到這里結(jié)束了,，黃山永遠恭候您的光臨。

泰山導(dǎo)游詞篇五

泰山導(dǎo)游詞（一）：

大家好,，我是導(dǎo)游***,，這天我要帶領(lǐng)著大家一齊游覽五岳之一的泰山。

泰山位于山東省南部的泰安市,。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名,，像樂山所在地點叫樂山市一樣,。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山,、中岳嵩山,、西岳華山,、北岳恒山。東岳泰山排行第一,，高度(主峰離地面的距離)排行第三,，大約1545米高,，有“登泰山,，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆,。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史,。

超過云層，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓,。如果你們很冷，能夠到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷,，小吃也個性多。泰山的小吃很有特色,，如小米煎餅,，那里的小米煎餅雙酸雙薄,，又加了大蔥、甜面醬,、煎雞蛋,，用十里飄香這個詞來形容再適合但是了。天街的第三大特點就是石碑個性多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多,。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個石碑是1987年11月19日雕刻的,。這個石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一,。但是中國只有4處(2001年前)，泰山是其中第三個命名的,。

再往上走,，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個觀日石,。在原先,，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，大家把它放在觀日點,，人們站著或者坐在上面，就看到了日出,。

來到泰山面前,，站在迎客松下，隱隱約約能夠看到十八盤,。因為古人說：“一葉障目,，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級,。高約400多米,，能夠說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門,，你就會感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,，這是因為十八盤很陡。

登上了南天門,，大家先休息一下,，留個影，休息一會我們再向上爬,。

休息完了以后,，大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因為天街已經(jīng)話。再往上走,，就到了泰山的最高點玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山曉”。

如果留完影的話,，請跟我下山,。

游客們，泰山的景色確實很雄偉,，期望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

泰山導(dǎo)游詞（二）：

各位女士,、各位先生：

首先，對大家來泰山旅游,、觀光表示熱烈歡迎!

期望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,，吃、住放心,，同時期望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個較大的收獲,，留下一個完美的記憶。

泰山,，古稱岱宗,，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè),，面積426平方公里,，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分,，北緯36度16分,。泰山雄偉壯麗，歷史悠久,，文物眾多,，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目,。

1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜,。泰山至今保護較好的古建筑群有22處,，總建筑面積達14萬多平方米,。在古建筑群之間，還有12處石坊,、6座石橋,、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔,。泰山刻石有2200多處,，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，那里有中國碑制最早的刻石－－泰山秦刻石,；有珍貴的漢代張遷碑,、衡方碑和晉孫夫人碑；有被譽為“大字鼻祖”,、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石,；有天下洋洋大觀的唐玄宗《《紀(jì)泰山銘》》和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多,，被譽為“活著的世界自然遺產(chǎn)”,。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2100年前的漢柏6株,，1300年前生的唐槐,，500年前生的望人松、五大夫松,，還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”,。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄,、奇,、險、秀,、幽,、奧、曠等諸多美的形象,，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,，崖嶺78座，巖洞18處,，奇石58塊,，溪谷12條，潭池瀑布56處,，山泉64處,，有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友隆⑻鞝T峰,、桃花峪等10大自然景觀,；有旭日東升、晚霞夕照,、黃河金帶,、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出,，是一個想象的世界,，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的,。自古以來,，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,，海水黃配熔,。浴出車輪光，隨天行無蹤,?！钡慕^句尤為人愛，凌晨破曉前,，站在日觀峰,，舉目東方，晨星漸沒,，微暈稍露,，天地間的一片云海滾動，稍頃,，一線晨曦透過云層照亮東方,，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙,、紫,、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層,，在陽光的照耀下,，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起,，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定,，日輪緩升時又受波峰,、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出,，金光四射,，群峰盡染，大地一片光明,。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間,。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃,，越來越大,，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底,，霞光變成一片火紅,，天際云朵，山峰好象在燃燒,，天是紅的,，山是紅的，云是紅的,，大地也是紅的,。舉目遠眺，黃河象一條飄帶,，彎彎曲曲從天際飄來,，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤,，波光翻滾,，給人以動的幻覺?！耙粭l黃水似衣帶,，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河,，彩帶般的黃河象是系在太陽上,，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的,。雨后初晴,，超多水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣,，成云致霧,。有時大片云在山腰構(gòu)成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴,；有時則烏云滾滾,，大有倒海翻江之勢；也有時白云平鋪,，如大地鋪絮,，山谷堆雪，團團白云如同千萬個玉盤,，輕攏漫涌,，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海,，這就是著名的“云海玉盤”,。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景?！皩毠狻彼追Q“佛光”,，多出此刻碧霞祠東、西,、南神門外,，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏菹鄬Φ桶?，云霧較為濃密且較穩(wěn)定,，在彌漫背后照來，人影呈此刻霧幕上,，周圍構(gòu)成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅,、橙,、黃、綠,、青,、藍、紫七色,，有時還會出現(xiàn)雙環(huán),，更加絢麗動人。站在霧幕前的游客舉手投足,，光環(huán)中的影子也手舞足蹈,，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季,，氣溫常在－20攝氏度左右,，雪后天晴,，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少,，南方暖溫氣團乘虛而入,，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動,，飄浮的霧滴觸及樹枝,、巖石、房頂,，凝結(jié)成冰粒,，層層疊疊，便構(gòu)成了“千枝瓊玉”,、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界,，猶如龍宮洞府,，別有一番情調(diào)。

泰山的冬季,，也常有冷卻的雨滴,，降落到地面上、物體上,，急速結(jié)成堅硬,、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”,。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡,，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”,。雨后天晴，紅日映冰峰,，藍天襯霞山,，光彩奪目，金光迸射,，滿山松柏映雪,，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光,。

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的禮貌篇章。現(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期,，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡,。超多史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出禮貌的曙光,。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化,、北麓的龍山文化,，不僅僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū),。春秋戰(zhàn)國時期構(gòu)成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治,、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一,，產(chǎn)生了孔子,、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們,，泰山地區(qū)早在遠古時代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首,。

泰山實際海拔高度并不太高,，在五岳中次于恒山、華山,，僅占第三位,。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”,、“五岳獨宗”而獨享盛名呢,？這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東,，凌駕于齊魯平原之上,，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河,，南有汶,、泗、淮之水,，與平原,、丘陵相對高差1300米，構(gòu)成強烈的比較,，因而在視覺上顯得格外高大,；奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢；山脈綿亙100余公里,，盤臥426平方公里,，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀,。所謂“穩(wěn)如泰山”,、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理,、心理上的反映,。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大,、完美,、高尚、堅毅的形象,，熱情加以歌頌,。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《《報任少卿書》》中就寫道：“人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,，“為人民利益而死,，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的好處,、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用,。

六朝任方《《述異記》》載,，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,，代生萬物的神人)死后頭為東岳,，左臂為南岳，右臂為北岳,，足為西岳,。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳,，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了,。這顯然是根據(jù)《《五行》》、《《五德》》學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景,。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替,、初春發(fā)生之地,。因此，東方就成了生命之源,，期望和吉祥的象征,。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是,，地處東方的泰山－－這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”,、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,，權(quán)力的象征,。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀,。商周時期,，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯,；傳說中秦漢以前,，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇,、秦二世,、漢武帝、漢光武帝,、漢章帝,、漢安帝、隋文帝,、唐高宗,、武則天、唐玄宗,、宋真宗,、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,，刻石紀(jì)功,。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度,。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后,，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公建立郎公寺開始,，在泰山也不斷發(fā)展,。

泰山吸引了眾多的文化名人,，歷代詩人墨客紛至沓來,，他們朝山覽勝,，賦詩撰文,，留下了豐富的文化精品?？鬃?、管仲、司馬遷,、張衡、諸葛亮,、曹植、李白,、杜甫、劉禹錫、蘇東坡,、歐陽修、范仲淹,、王世貞、姚奈,、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文,，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向,。由山腳拾級而上,，到泰山之巔,，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清,，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,，書意各代不同，其規(guī)模之大,，作品之多，時代之連續(xù)性以及風(fēng)格,、流派,、藝術(shù)之精湛,，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一齊，充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神,。

在泰山數(shù)千年的禮貌中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,，構(gòu)成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨特的泰山風(fēng)景景觀,。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀,，尤其是地形特點和封禪,、游覽,、觀賞活動的需要而設(shè)計的,。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線,。其主體是拔地通天的自然景觀,，主題是封天禪地的思想資料,，布局形式重點是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達10余公里的地府－－人間－－天堂的三重空間一條軸線,。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”；泰安城區(qū)為人間,；自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”,。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的,。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起,，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”,，使山與城不僅僅在功能上,，而且在建筑空間序列上構(gòu)成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開,，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看,，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高,，步步升高，最后宛若登上天府,；從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹,，漸入仙境；從色調(diào)上看,，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏構(gòu)成比較。再透過三里一旗桿,，五里一牌坊，一天門,、二天門(中天門)、三天門(南天門),，三重節(jié)奏,，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列,。

泰山古建筑最突出的特點就是對地理環(huán)境的利用,，它巧妙地因自然之勢,，又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。其一,，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選取上,，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境,。此路沿溪而上，人在谷中行,，屬“封閉型”自然景觀,，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放,。前奏長，比較十分強烈,，對于“祭天”活動來說，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),，若步步登天,，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊,，恰似升仙。因此,，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作,。其二，在建單體或群體位置的選取與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,，有跨道而建的門戶建筑,，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑,，有半山懸掛的宗教建筑,，也有聳立山巔的祭祀建筑等,。其三,，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料,、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,，該建亭的建亭,，該設(shè)閣的則設(shè)閣；需開敞通透處即造型輕巧,，需收縮空間處便實厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè),，因境而生的建筑思想,。

泰山古建筑主要保存的是明清時期的風(fēng)格，它的價值不僅僅在于建筑與會畫,、雕刻、山石,、林木融為一體，成為中國古老文化的例證,，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范,，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強自然美,，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境,。由于它們的存在,，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,，并名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn),。

登泰山,，自古3條路。原先的東路已毀,，原先的中路自然而然地成了此刻的東路,，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟,，然后從岱廟后門至岱宗坊,，步行經(jīng)中天門到南天門,，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門,，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原先的西路),，從泰安火車站下車后,，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)丁⒅窳炙轮边_中天門,，然后從中天門乘索道或步行到南天門,，再沿天街直至岱頂,。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折,，沿新辟的環(huán)山公路,，在鳥語花香,，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從那里乘索道可直至天街的北端,，真可謂一步登天了!

各位朋友，我的介紹就到那里,。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解,，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里,，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞,。

泰山導(dǎo)游詞（三）：

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，這天我將和大家一齊從泰山中路登上山頂,。

這座高大,、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀,，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。此刻，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?，然后,，同我一齊步入大山,，去領(lǐng)略泰山的神韻。

那里是岱廟,。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊,、一天門、紅門,、中天門、升仙坊至南天門,、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,，此刻被知名人稱為“登天景區(qū)”,，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂,。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇,，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點,。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時,，都先要在那里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前,，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,，改名為“遙參亭”。雖是一字之易,，基虔誠卻盡含其中了,。

朋友們,，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,，也是中國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽門內(nèi)就是岱廟了,，平是一個神奇的方,。岱廟有著如此的魅力,，決定于它自身的特征。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米,，5層基石，上砌大青磚,，呈梯形，下寬17.6米,，上寬11米，高約10米,，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門,。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門,，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),，東為三靈侯殿，西為太尉,，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進院落,。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺,，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體,。天貺殿面闊9間,，643.67米，進深5間,，17.18米，通高23.3米,。大家看,，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,，周圍石雕欄楹環(huán)繞,，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周圍施以回廊，構(gòu)成了一個大院落,，在中國的建筑中,，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣,、緊密、嚴謹而又富于變化的作用,，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,，平直與崇高的比較更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,，大小是從比較中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外,，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適,，因此天貺殿并不是雄偉兩個字能夠概括得了的。

從天貺誣后門出,，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來,，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的,。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽,，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院,，東面前后兩院，前為“漢柏院”,，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方,。

那里就是泰山有名的十八盤了,。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中,，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑,，泰山升起又沉沒，沉沒又升起,，最后在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后構(gòu)成了這天的模樣,。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈比較,，猶如寶塔之剎，構(gòu)成了“東天一柱”的氣勢,。

那里是緊十八盤,，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了,。大家看,，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”,、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,，那負荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,，但它們能激勵人們向上。朋友,，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上,，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界!

南天門到了,，我們此刻已置身“天界”了,，雖然我們并沒有成仙,，但我們在那里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門,，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門能夠北去,。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭,，名月觀亭。據(jù)說,，天高氣爽的深秋時節(jié)，在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下,，大地變暗了，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶,，將天在地連在一齊。入夜,，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火,，因此月觀峰又稱“望府山”,。

出南天門院落東折即為天街。天街,，天上的街市，多富詩意的地方,。沿天街東行,，中北有一坊,，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方,。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,，我給大家講講碧霞元君的故事,。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”,。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛,。多少年來,，碧霞元君贏得了百姓的愛戴,，至今仍高踞泰山之巔,，理解著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子,。

好,，讓我們進到碧霞寺來,。2500平方米的地方，建起了山門,，正殿，配殿,，3座神門，鐘樓,、鼓樓、香亭,、萬歲樓、千斤鼎,、火池,，還有照壁、歌舞樓,、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),，殿為銅瓦,、碑為銅鑄，金光閃閃,，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設(shè)的典范,，人舞到那里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生,。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品,。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立,，石壁上石刻遍布，洋洋大觀,，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),，幾年所有的石上也都有古人的手筆,，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館,。

沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處,，那些一路上看似走不完的石階最后到了盡頭,，那里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,，高不盈米,，表面粗糙，如果在別處,，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在那里,，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”,。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起,，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座,，整座大山在托舉著它,，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神,。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束,。期望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

泰山導(dǎo)游詞（四）：

泰山位于山東省南部的泰安市,。泰安市原名泰山市,，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣,。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山,、中岳嵩山,、西岳華山、北岳恒山,。東岳泰山排行第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三,，大約1545米高，有“登泰山,，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史,。

超過云層,，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,，能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,，小吃也個性多。泰山的小吃很有特色,，如小米煎餅，那里的小米煎餅雙酸雙薄,，又加了大蔥,、甜面醬,、煎雞蛋,，用十里飄香這個詞來形容再適合但是了。天街的第三大特點就是——石碑個性多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一,。但是中國只有4處(2001年前)，泰山是其中第三個命名的,。

再往上走，大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個觀日石。在原先,，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出。

此刻,，為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的,，意思是：“五岳之中，排行榜首”,。從古至今,，這四個字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下,，隱隱約約能夠看到十八盤。因為古人說：“一葉障目,，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級,。高約400多米，能夠說是泰山的“脊梁”,。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,，這是因為十八盤很陡。

登上了南天門,，大家先休息一下，留個影,，休息一會我們再向上爬。

休息完了以后,，大家請繼續(xù)跟我向上爬,。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因為天街已經(jīng)話,。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”,。

如果留完影的話，請跟我下山,。

游客們，泰山的景色確實很雄偉,，期望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

泰山導(dǎo)游詞（五）：

大家好，我是導(dǎo)游邵文燦,。這天，我要帶領(lǐng)著大家一齊到五岳之一的泰山觀光,。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名,，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首,。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山,、西岳華山,、北岳恒山,。東岳泰山排行第一，高度（主峰離地面的距離）排行第三,，大約1545米高，有“登泰山,，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史,。

超過云層，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓,。如果你們很冷，能夠到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷，小吃也個性多,。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅,，那里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥,、甜面醬、煎雞蛋,，用十里飄香這個詞來形容再適合但是了,。天街的第三大特點就是――石碑個性多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多,。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個石碑是1987年11月19日雕刻的,。這個石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處（2001年前）,，泰山是其中第三個命名的。

再往上走,，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個觀日石,。在原先，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點,，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出。

此刻,，為了看到日出,，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出,。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學(xué)家孟子（孟軻）說出的,，意思是：“五岳之中，排行榜首”,。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前,，站在迎客松下，隱隱約約能夠看到十八盤,。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”,。十八盤的臺階共1594級,。高約400多米,，能夠說是泰山的“脊梁”,。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門,，你就會感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,，這是因為十八盤很陡。

登上了南天門,，大家先休息一下，留個影,，休息一會我們再向上爬。

休息完了以后,，大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因為天街已經(jīng)話,。再往上走,，就到了泰山的最高點――玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”,。

如果留完影的話,，請跟我下山。

游客們,，泰山的景色確實很雄偉，期望您帶著親朋好友再來光臨泰山,！

泰山導(dǎo)游詞（六）：

大家好，我是導(dǎo)游張智堃,。這天，我要帶領(lǐng)著大家一齊到五岳之一的泰山觀光,。

泰山古稱岱宗，它位于山東省東部,，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米,。泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目。

再往上走,，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個觀日石,。在原先，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點,，人們站著或者坐在上面，就看到了日出,。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的,，意思是：“五岳之中,，排行榜首”。從古至今,，這四個字成了千古佳來到泰山面前,，站在迎客松下,，隱隱約約能夠看到十八盤,。因為古人說：“一葉障目,，不見泰山”,。十八盤的臺階共1594級,。高約400多米,，能夠說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門,，你就會感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡,。登上了南天門，大家先休息一下,，留個影，休息一會我們再向上爬,。大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因為天街已經(jīng)話。再往上走,，就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走,，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山曉”。

游客們，泰山的景色確實很雄偉,，期望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

泰山導(dǎo)游詞（七）：

大家好，我是泰山旅行社的導(dǎo)游——周仁杰,，歡迎來到泰山參觀游覽。

這天,，風(fēng)和日麗，天氣晴朗,，讓我們共同爬上五岳之首的泰山，去欣賞祖國的大好河山,。

泰山，以“拔地通天之勢,，攀天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上，古人盛贊泰山“萬古此山先得日,，諸峰無雨亦筆云”，歷代不知有多少騷人墨客吟詩作賦,，留下佳句，謳歌泰山的雄奇宏偉,。

讓我們從山腳下，沿著石砌的臺階向上攀登,，一路蜿蜒曲折，請看松柏夾道,，蒼翠欲滴，山花爛漫,，萬紫千紅,。古樸典雅的古代建筑一個之后一個，隨時映入你的眼簾,。從岱宗坊向上便是王母池,、紅門,、萬仙樓,，再向上是中天門,、對松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù),。

登上南天門,，漫步天街，泰山在你腳下,，世界盡收眼底,。你必須會自豪的感到，我國不愧為四大禮貌古國之一,，如此悠久的歷史,，如此燦爛的文化，更有勤勞而又勇敢的炎黃子孫,，讓我們?yōu)樽鎳拇蠛煤由酱舐暫炔?

如果泰山給您留下了深刻的印象,，您能夠轉(zhuǎn)告親戚朋友們，有機會和他們再來游玩,。

謝謝大家，再見!

泰山導(dǎo)游詞（八）：

泰山導(dǎo)游詞

那里是步行上山路的起點,，那里有個“0”的標(biāo)志碑,，從那里一向到南天門有6666級臺階，這個數(shù)字十分吉利,，意思是預(yù)祝登山的朋友一切順利,。這條路大約有10公里的路程，從那里登到南天門大多需要4個小時左右的時間,。

那里就是關(guān)帝廟,，里面供奉的是武財神關(guān)羽，明清的時候山西的鹽商經(jīng)常在那里集合,，他們與關(guān)公是老鄉(xiāng)并把他視為幸運之神，于是就把他供奉在那里,，原先稱山西會館，此刻改為關(guān)帝廟,。

前面這座石坊就是一天門,，泰山有三座門，一天門,，中天門,，南天門，每道天門上都有三重天,，這就是人們說的九重天，這是一座跨道式石坊,，明建立,，“一”是萬物的起點，就是說跨過這道門,，就算跨進了天界的大門。根據(jù)泰山學(xué)者的考證：《西游記》就是以泰山為樣板兒創(chuàng)作的,。

這旁邊有明楊可大題刻的“天下奇觀”和孫價題刻的“盤路起工處”。

前面這座四柱三間門式牌坊上刻“孔子登臨處”,，是由明嘉靖三十九年山東地方督察院右副都御史朱衡等建立。為紀(jì)念孔子登泰山走到此處發(fā)出了“苛政猛于虎”的感嘆而建立的,，旁邊這棵紫藤，傳說是何仙姑來登泰山坐在那里寬衣解帶休息,，走后卻把腰帶落下了，就變成了這棵紫藤,。

坊的東側(cè)有明嘉靖年間濟南府同知翟濤題“登高必自”，此語源于《中庸》,，意思是說，千里之行或攀登萬仞高山都要始于足下,，應(yīng)具備腳踏實地，埋頭苦干的精神,。西側(cè)還有巡撫山東監(jiān)察御史李復(fù)初題書“第一山”大字碑；碑陰有明代人書道家秘文符篆“入云有路”,。相傳道人帶著它可驅(qū)鬼怪、治百病,。西邊還有清代嘉慶初年泰安知府金啟撰書的《泰山種柏樹記》碑,，記載他于嘉慶初年率領(lǐng)各縣官民從紅門宮至升仙坊,，共植柏樹23000株,。在坊前臺階之上的兩側(cè)，放置著形似碌碡的圓柱體大石磙,，還戴著一頂荷葉帽，傳為“泰山鎮(zhèn)”,，是鎮(zhèn)山之寶。

再往后是雙柱式“天階”坊,。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是這條登山的階梯,，就是登天的臺階，登天當(dāng)然很苦了,，也就是告訴咱們要做好心理準(zhǔn)備了！

這就是紅門宮,，之所以稱之為紅門，是因為在他西側(cè)的大藏嶺上有兩塊紅色的形狀像門的巖石而得名,，他的左側(cè)是佛教的彌勒院，右側(cè)是道家的碧霞廟,，之后便佛道合一了。

過了紅門宮這個院落就是小泰山,，原先在那里有塊巨石形似泰山，所以就名為小泰山了,，為的就是方便年老體弱不能登上山頂?shù)娜诉M香而建的。

紅門宮后有清代和民國年間所立的“合山會記”碑等26塊,，記載著當(dāng)年朝山進香的盛況，今稱“小碑林”,。西邊碑墻上鑲嵌著清代光緒八年即公元1882年任道熔所書刻的《修泰山盤路碑記》,，俗稱“泰山之碑”,。碑文中說：去泰山頂40余里,，6700級,。您還能夠看到在碑的上面壓著很多石塊,，這是泰山一帶的民俗,，叫做“壓子壓?！薄Ｃ慨?dāng)農(nóng)歷三月或九月,，大家還能夠看到很多老太太頭上帶著樹枝或帶著花，意思是：頭上戴朵花,，媳婦來到家；頭上戴個枝,，回家抱孫子。

從紅門宮往前走約100米處,，沿野徑下行就是中溪內(nèi)的小洞天。深澗內(nèi)巨石如屋,，平面有10余平方米，厚1.5米,，南側(cè)刻有明代知泰安州事甘應(yīng)甲題,、范廣書“小洞天”三個大字,。東側(cè)有圓柱形巨石橫臥，斷面西向,，上有“醉心”二字。石前斷崖層疊,，橫瀑飛流，自北向南有柳條,、飲馬、石峽三個碧綠的水灣,。醉心石兩側(cè)谷底到處是圓柱形黑色花崗巖巨石，橫斷面向內(nèi),，層層包裹，酷似枯木年輪,，稱為“黑石埠”。這是發(fā)育在17億年前元古代時期的環(huán)狀節(jié)理雜巖,，為“渦柱構(gòu)造”，俗稱“汽油桶結(jié)構(gòu)”,。對于它的構(gòu)造成因及發(fā)育歷史是當(dāng)今地質(zhì)學(xué)界研究的新課題，在國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn),。那里清溪碧潭，茂林澗草,，森森蔓蔓，清凈幽深,。仰視西崖盤道,，行人如在畫里,，終日不絕，別有洞天,。從小洞天到萬仙樓的中途，在西崖上刻著“勇登仙境”四個字,，下面就是龜洞。相傳在明朝,，泰安有一個貪官在調(diào)離泰安時，為了掩蓋罪行,，就讓人們給他樹碑立傳。當(dāng)他將龜和碑將要運到萬仙樓時,，游人無不唾罵，石龜感到萬分羞恥,，于是將背上的石碑甩進了溪谷內(nèi)，自己就鉆進了石洞里,。

三義柏，是根據(jù)《三國》中桃園三結(jié)義而命名的,，這邊有一座大型石刻浮雕，建于1999年,，是為紀(jì)念泰山林場建場50周年而建的，建國前泰山的古樹殘木僅有200余公頃,，此刻擴大到了1200公頃，森林覆蓋率到達80%以上,，90年代初被評為國家示范森林公園和全國國有林場一百佳。

于是變成一位白發(fā)老人,，一手提水壺，一手提飯籃,，迎著白氏郎來到十八盤,。白氏郎又渴又餓,，就跪下來要飯吃，老人說：“這是給我兒子吃的,，你要想吃除非叫我三聲娘?！卑资侠蔁o奈，就連連叫了三聲娘,。當(dāng)他來到元君廟要收泰山老母時，卻聽到大喝一聲：“大膽我兒,，你竟敢來裝你娘！”白氏郎一驚,，就把寶葫蘆摔到了地上，順著十八盤一向滾到山下,。所有的神仙都跑出來了，見廟就進,，見洞就鉆,，一向滾到萬仙樓，但是還有一些神仙沒有找到地方,，就都居住在那里了,。

在樓洞背陰鑲嵌著石碣,，額書“謝恩處”,。傳說古時候香客登泰山歸回后到此叩頭，感謝碧霞元君保佑一路平安,；又傳古帝王登泰山時，地方官員送駕至此而止，眾官員便叩謝皇恩,。在泰山周圍還流傳著一段關(guān)于蕭大亨的故事，他當(dāng)時是泰安最大的京官----兵,、刑兩部尚書。據(jù)說當(dāng)年蕭大亨與萬歷皇帝登泰山時已70多歲了,，家有百歲老母，蕭大亨向皇帝提出要回家探望老母,。皇帝不答應(yīng),，蕭大亨一邊嘆氣一邊自言自語地吟頌唐朝詩人賀知章的詩：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰,。兒童相見不相識，笑問客從何處來,？”皇帝一聽就對蕭大亨說：愛卿，我給你出一幅對聯(lián),，假如你對上了，就讓你回去,；對不上,，就跟我回京。蕭大亨一聽便高興地答應(yīng)了,。皇帝慢慢地說：“十口心思,，思家思鄉(xiāng)思父母?！笔挻蠛囔`機一動接上了下聯(lián)：“言身寸謝，謝天謝地謝龍恩?！闭f完即刻跪拜“謝主龍恩”！蕭大亨利用自己的聰明才智到達了探鄉(xiāng)的目的,。

萬仙樓向北是革命烈士紀(jì)念碑，建于1946年,，之后被飛機炸毀，1953年又重建,。碑是由碑座、碑體和碑首三部分組成,，碑首呈方錐體,，南面貼金題額“革命烈士紀(jì)念碑”。碑體的南面是新四軍一縱三旅的政治委員何克希所題書的碑文：敘述了整個部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的壯烈事跡,；東,、西、北三面刻記著一縱三旅于1946年夏季為解放泰安而犧牲的708名烈士名單,。英名與泰山共壽,！

從萬仙樓至紀(jì)念碑之間的東溪內(nèi)，古時稱為桃花澗,。原先那里桃花濃艷若綺,，游人疑為武陵桃源。又因在它的南頭多櫻桃,、翠竹，又名“櫻桃澗”,。古詩曾有“冉冉孤生竹,，結(jié)根泰山阿”的名句。如今澗中櫻,、竹,、桃雖已無存，但楊槐滿谷,，柏林夾岸,，橫瀑如簾,，石刻映襯,，別有情趣。另外，澗中石坪寬廣,，斷崖跌宕,，溪水潺潺而來，瀠洄湍急而去,，爾后沿著陡坡石峽奔流而下,，匯為深廣的碧池，美其名曰“碧泉灣”,。

”是歷下名士劉廷桂于光緒年間題刻的字謎。這二個字是“風(fēng)月無邊”的意思,，即把繁體字“風(fēng)、月”二字拆去邊框,，描述周圍的景色蔚然而深秀。那里面還有一個傳說：當(dāng)年乾隆皇帝在杭州西湖曾為“風(fēng)月無邊”亭題寫匾額,，如果劉廷桂在那里再次重復(fù)這四個字就是犯上，所以就別出心裁的寫了個字謎,。又傳劉廷桂當(dāng)年看到斗母宮的尼姑放蕩不羈，就題二字諷剌她們風(fēng)花雪月,。

字謎的東溪內(nèi)有巨石如羅漢，上面題寫著“羅漢崖”三個大字,，這就是“小羅漢崖”。谷東有羅漢峰,，被稱為“大羅漢崖”。

[斗母宮]再往前跨過斗母宮石坊之后就是斗母宮,。它位于龍泉峰下,，是一組完整的古建筑群,，因為有龍泉之水自西北山崖而下，環(huán)繞宮墻東注中溪,，所以古稱“龍泉觀”。廟宇建立無考,，是泰山最古老的道觀之一，里面供奉著北斗眾星之母,，稱之為“斗母宮”，又名“斗姥宮”,，別稱“妙香院”。從此以后道觀就成了尼姑庵,，到了清代光緒年間，宮宇輝煌,，尼僧眾多，陳設(shè)豪奢,，香火特盛,。因此，當(dāng)時的黃河總督劉鶚在他的小說《老殘游記續(xù)集》中曾生動的描述了那里的尼姑生涯及其風(fēng)流佚事,。斗母宮分為前、中,、后三院。南山門內(nèi)是一進院落,，院中有光緒二十五年即公元1899年泰安名士趙爾萃修建的“天然池”，內(nèi)有兩股泉水,，每逢夏,、秋之季雙泉突涌，俗稱“孿生泉”,。池旁有古槐,，并有小槐相偎依，被人們譽為“母子槐”,；池東有寄云樓五間,，修建在深谷絕壁之上，上邊是環(huán)廊式樓閣,，舊時專供達官貴人在此飲茶賞月,，撫琴對詩；樓下是地下室,。后院大殿供奉的是泰山老母和她的兩個姐妹,，送生娘娘和眼光奶奶。

西山門外有著名的臥龍槐,，巨枝伏地,，如臥龍翹首,。據(jù)說，原先那里只有一棵樹,，之后又長出了側(cè)根，成了另一棵小樹,。小樹長大后，枝繁葉茂,，老樹卻枯萎了。在這過程中,，小樹突然發(fā)現(xiàn)母樹上有一窩烏鴉，先是老烏鴉叼食喂小烏鴉,，當(dāng)小烏鴉羽毛豐滿以后便又去捕食給老烏鴉，共計18天,。這就是人們常說的“烏鴉反哺”的故事。從此之后,，小槐樹便把自身的養(yǎng)料輸送給了母樹，使它重獲新生,，所以如今臥龍槐仍是枝繁葉茂。

橋北是三官廟,。在明代時為人祖廟，祭祀的是秦始皇,，傳說是秦二世登泰山時建立的祖龍廟遺址。到了清代改為三官廟,，供奉天官、地官,、水官。據(jù)傳它們是堯、舜,、禹的化身，之后廟宇荒廢,，大殿,、客房、僧舍漸毀,。建國后改為三官廟小學(xué),，1994年又重修,。1994年又重修，那里是海拔最高的三官廟,，嶗山的三官廟是裝飾最好的，而最大的三官廟在廣東,。

廟內(nèi)還有一株古柏，傳說是秦二世胡亥所植,。在它那粗壯而低矮的主干上,，生長著五條巨大的側(cè)枝,，人們附會為秦始皇的化身,，說他功德蓋世，一手遮天,，使子孫世代相傳,，所以被稱為“五指樹”。

為牢固銳利,，無堅不摧；“般若”意為智慧,；“波羅密”是彼岸及無極之意；“經(jīng)”就是途徑。佛家認為教徒們?nèi)粝牍Τ擅?，?wù)必以金剛般堅韌不拔的毅力，加上潛心投入的智慧,，再經(jīng)順乎宇宙發(fā)展規(guī)律的途徑，才能到達彼岸的極樂世界,。《金剛經(jīng)》全文有5000余字,，分上下兩篇。此處經(jīng)刻是它的上篇,，共計2799字。經(jīng)刻歷經(jīng)1400多年的山洪沖刷和風(fēng)剝雨蝕,，如今還存有1069個字。

,。”之后兩人相約某年后再在泰山相會,，但到時鐘子期已仙逝，伯牙長嘆道：“知音已去不復(fù)返,，吾之留琴有何用？”然后將琴摔毀,。高山流水亭就是因此而命名的。

[水簾洞]從經(jīng)石峪回到盤道,，向北一走就是水簾洞。那里一澗深廣,，石橋橫跨，稱之為“注水流橋”,。橋西北是危崖千仞,，飛瀑垂珠,，如帶若簾，被稱為“天紳巖”,，俗稱“水簾泉”。又因在巖壁上有橫闊石縫如洞,，又被稱為“水簾洞”，這就是《西游記》中所描述的“水簾洞”原型,。

拾階而上是碧霞靈應(yīng)宮，1995年重建,，里面供奉著碧霞元君。在宮的左側(cè)有一通高大挺立的龜馱碑,，碑文敘述了歷代重修的狀況；龜是力大能負重的赑屃,。泰山一帶有一種傳說：“摸摸赑屃的頭,，一輩子不受窮,；摸摸赑屃的腚，一輩子不生病,。”請大家摸一下,，也許會給您帶來好運氣。前面是一段平地,，在路的西側(cè)聳立著一群似怒劍刺空的怪石，這是泰山花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育的結(jié)果,。在怪石之陰鐫刻著“萬笏朝天”四個字,。笏版是古時大臣參見皇帝時，使用的一種特殊道具：一來遮面以示對天子的尊重；二是在上面書寫著參奏或進諫的題綱,。那里是說：泰山是神靈的象征,，山前的小山頭不能正視泰山,，因此要用笏板遮面參拜,，意為“群峰拱岱”,。

[東西橋子]前面就是“東西橋子”,，傳說是乾隆命名的,。他曾11次到達泰山,，6次登臨岱頂,。有一年乾隆微服私訪,，當(dāng)走到那里突然想起了文武大臣常戲稱山東人為“山東侉子”,、“齊魯棒子”,，于是便想戲弄一下“侉子”和“棒子”。這時,，正巧碰到一個老翁在橋頭拿著竹籃子撿東西，他便問道：“老人家,，你這個籃子干什么用的？”老翁說：“盛東西啊,。”乾隆說：“你為什么盛東西,，不盛南北啊,？”老翁奇怪地說：“我這籃子只能盛東西，不能盛南北,，別看我沒上過學(xué)，三綱五常,、四書五經(jīng)、文王八卦,、天干地支我都懂點。按照五行來講,，東方為木，西方為金,，南為火，北為水,。我盛東，東為木,，撿些木柴能做飯；我盛西,，西為金,，拾一籃子廢鐵能賣錢,。如果我盛南北就不行了,，南方為火,，北方為水,，不是被燒爛就是竹籃子打水一場空,?！鼻÷犃擞X得很有道理，又說：“那就把這座橋叫做東西橋子吧,。”老翁說：“我是泰山人,，你憑什么說了算呢？”乾隆之后說：“那我也讓你說了算一次,?！庇谑抢衔瘫阏f：“禮儀之邦為泰山,，尊老愛幼孝為先。這天讓我說了算,，回去反省明天攀?！鼻≈缓没厝チ耍⒁贿呑哌€一邊自我安慰地說：“侉子滿山東,，棒子遍齊魯,，聽君一席話，勝讀十年書,?！?/p>

從東西橋子向北，盤道的東側(cè)有石崖懸空欲墜,，如棚如屋,，原先被稱為“馬棚崖”，明代吳維岳更名后大書“歇馬崖”,。據(jù)傳是皇帝登泰山時在此遇雨歇馬而名,。

[總理奉安紀(jì)念碑]歇馬崖的北側(cè)是總理奉安紀(jì)念碑.為紀(jì)念1926年6月1日孫中山先生的靈柩運往南京而途經(jīng)泰安時所建?！胺畎病笔枪糯弁趸蚴ベt安葬時的專用名詞,。它的碑座為五棱形,，代表孫中山先生提出的五權(quán)憲法，即行政,、司法,、立法、考試,、監(jiān)察,，上面題寫著孫中山先生的遺囑；碑身呈三棱形,，象征著孫中山先生提出的三民主義,，即民族、民權(quán),、民生,，正面書寫著“總理奉安紀(jì)念碑”七個大字。碑下地面上是用南京雨花石鋪筑而成的國民黨黨旗,。

[柏洞]再向北走古柏夾道,，濃蔭遮天，人行其中,，如入洞穴,，即使是炎夏酷暑也讓人感到?jīng)鰵庖u人，所以在清代光緒二十五年即公元1899年張玢在那里題“柏洞”,。洞的北邊叫“四槐樹”,，這是因為有四株古槐而命名的地名。傳說是唐朝魯國公程咬金重修泰山盤路時種植的,，據(jù)今已有1300多年的歷史,。古槐高大擎云，蔚然蔥翠,，之后又繼生了三株小樹,，此刻已經(jīng)是老幼難辨了。如今四槐樹已被洪水沖走三株,，僅存者也于1989年10月5日被一場暴風(fēng)雨刮倒,，稍加修整后被命名為“攔路槐”。

[泰山女兒茶社]古槐旁有古意濃濃的幾間大草棚,，這是著名的泰山女兒茶莊,。棚下放置著一張張用古槐木做的圓桌,，周圍還放著一些用古槐根雕琢的椅凳和各種古趣盎然的根雕藝術(shù)品,。女兒茶在明代中期李曰華的《紫桃雜綴》中就有記載：“泰山無好茗，山中人摘青桐芽飲用,，號女兒茶,。明代查志隆在《岱史》中也說：泰山人在扇子崖青桐澗中,，采青桐芽泡制而成女兒茶，“異于南茗”,。因為青桐澗背陰天寒,，云霧縈繞，小氣侯溫和多雨,，所以青桐芽鮮嫩清香,。《紅樓夢》第六十三回也描述道：三春眾姐妹為寶玉慶賀生日,，好不快活,，先醉了史湘云憨臥芍藥欄，又醉了賈寶玉回到怡紅院,，那襲人連忙沏了一杯女兒茶為寶玉醒酒,，由此可見當(dāng)時女兒茶已聞名大江南北。古時在泰山下一些14至18歲的少女,，每年都要到青桐澗去采青桐芽,，在五年中采集后制成的女兒茶分為兩種：第一年的茶留到結(jié)婚時送給丈夫；其余四年的茶要由泰安知府收購,，送到京都,，被稱為“御茶”。

此刻那里已成為游人聚會的重要場所了,，有的品茗小憩,，有的奏樂暢談，有的專門觀賞行行色色的根雕,，所以不少中外名人在那里留下了許多耐人尋味的詩文,。

[壺天閣]四槐樹北是壺天閣。因為那里山勢陡峭,，翠峰環(huán)抱,，足下僅有一席之地，游人至此恰似壺中窺天,，便被稱為“壺天閣”,。那里海拔為800米，大致是泰山高度的一半,，按道家的說法“壺天”就是神仙居住的地方,，壺天閣就是仙山瓊閣之意。傳說秦始皇當(dāng)年派方士徐福到東海取長生不老之藥時,，就見到了三座形狀若壺的神山,，即蓬萊、方丈、瀛洲,。

[回馬嶺]壺天閣北是回馬嶺,，雙柱式石坊，1937年重修時吳紹曾題額“回馬嶺”,。那里重巒疊障,，形勢險要，峰回路轉(zhuǎn),，陡絕難行,，當(dāng)古帝王騎馬至此時就不能前行了。此處古稱“石關(guān)”,，又名“瑞仙巖”,。舊志書傳為宋真宗回馬處，但他是乘輦而上,，并未騎馬,；而東漢光武帝劉秀登泰山時卻是“乍步乍騎，且相半至中觀留馬”,，據(jù)此疑為是劉秀回馬處,。

嶺巔有金星亭，又名“藥王殿”,，供奉唐代孫思邈,。西邊有大殿三間，前廊式五脊歇山頂,，供奉著觀音,、普賢、文殊菩薩,，因稱“三大士殿”,。觀世音是大慈大悲救苦救難的菩薩，浙江普陀山就是她顯靈說法的道場,，所以又稱“南海觀音”,；文殊是智慧的象征，手持寶劍,，坐騎獅子,，她的道場在山西五臺山；普賢主持佛的理德,，大德行善,，道場在四川峨眉山。

再往北是鷹石澗,，因為在澗的東側(cè)有一塊高聳的巨石,，如鷹而名。溪谷之上建有石橋，俗稱“步天橋”,，橋北是十二連盤，直通中天門,，共有666級,。在盤路的西側(cè)有集《蘭亭貼》題刻：“峻極永其天，云云邇已遷,。臨風(fēng)俯萬類,，懷古一幽然?！?/p>

[中天門]中天門又叫“二天門”,，雙柱式石坊，題額“中天門”,。海拔847米,。那里既是泰山主峰的天然屏障，又是中,、西兩溪的分水嶺,。坊北有虎阜石，如虎臥伏,；東北是二虎廟,，里面祭祀著鎮(zhèn)虎大將軍騎著黑虎神,，這座廟的西側(cè)恰巧占壓著虎頭。古時在黃峴嶺的北邊是個大山坳,，古木參天，蔭蔭森森,，猛獸出沒，虎狼傷人,，個性是在夜晚，人們走到那里心里發(fā)毛,，只好聚集在一齊打著鑼鼓、舉著火把透過,，于是后人便在那里建廟鎮(zhèn)虎。1983年國家投資在黃峴嶺的西北側(cè)建立了泰山索道中天門站。泰山客運電纜索道,，下起中天門，上至南天門西側(cè)的月觀峰,，全長2078米，落差602米,。2000年對其又進行了改造，引進奧地利循環(huán)吊箱式索道,。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑,，富麗堂皇，與山色相映,。

中天門與岱廟相距5.5公里,，與南天門相距3.5公里,，至大眾橋為14.35公里,，是游人上上下下的匯合處：或沿盤路繼續(xù)攀登，或乘纜車空中一游,，或步行沿中溪盤道直達泰城，或是乘旅游車沿西溪公路到火車站,，都十分方便。西溪公路沿途還有抗金運動時四面絕壁的九女寨,，有赤眉軍起義遺址天勝寨，有驚險奇絕的扇子崖,，有號稱“云龍三現(xiàn)”的龍?zhí)镀嬗^以及神奇的“龍洞甘霖”----白龍池。走進西溪窈然而深,，蔚然而秀,，別有洞天,。另外，在中天門后面還建有大型停車場和各種類型的商店,、旅社及飯店，2000年又對其進行了整修,。

[快活三里]由此向北至云步橋南叫做“快活三里”,，又名“快活天”或“快活山”,。人們久登盤道忽逢坦途，氣爽景幽,，舒暢歡快，大自然的神工造就了波浪起伏的節(jié)奏感,。沿倒三盤下行是馬蹄形的后彎，中途有名泉,，崖壁上書刻著“玉液泉”三個字。此泉與山下的王母泉,、廣生泉并稱為泰山三大名泉。泉水甘美無比,，含氧量高，又有多種對人體有益的微量元素,，常飲此水能延年益壽，所以古人稱之為“泰山神水”,，此刻是全國優(yōu)質(zhì)礦泉水之一。

從后彎向北沿石階而上就是增福廟,，里面祭祀著福,、祿,、壽三尊神像。再往上有巨石挺立,，似劍凌空，上刻“斬云劍”,。此處是谷口，云雨變幻莫測,，泰山主峰的寒云順谷而下時與暖云相遇即化為雨，因此而名,。這還有一個傳說：當(dāng)年山下一幫年輕人上山來砍柴，回到時走到那里閃電雷鳴烏云密步,，有的人呆了，有的人在跑找地方躲雨,，可有一位小伙子,，卻用手中的刀在空中揮舞著,，也怪,，不一會兒云就散了，但是這個小伙子卻不見了,，再仔細一看，原先他化成了這塊石頭了,。前面路東又有巨石，紋理盤旋若龍,，上書“蛟龍石”，又名“龍紋石”,。

碑刻作為泰山不可缺少的人文景觀,，會讓游客回味無窮,，而石刻字謎更增加了泰山的情趣。在斗母宮附近我們曾看到“蟲二”,，在那里又看到了民國年間李和謙書寫的形似小松鼠的字謎。李和謙原先在泰城當(dāng)飯店小伙計,，在店主的熏陶下也略通文墨,，經(jīng)常借助抹桌子的機會漸漸練了一手好字,。一天，他與幾個伙計登山,，走到那里一看：青山綠水，景色絕佳,。便興奮地在石壁上狂書了一個字謎：近看像松鼠，遠看似玉兔,，宛如在與游人逗樂。但至今眾說紛紜：有的說是如果的“如”字,，有的說是“如意”的草書，還有的說是“大好山河”的組合狂草等,。

這座石坊上書“迎天”,，因為登泰山如登天,，此刻是迎著天梯而上，所以稱為迎天,。

請看這邊有《泉》石刻，這是唯一與泰山景色無關(guān)的題刻,，文中說一位清官生病了，而且病得嚴重卻沒錢治病,，但是怎樣辦呢？于是一位道長指點他,，讓他在泰山上找塊石頭寫下“錢”字，但他來到泰山上覺得在神山上寫錢字不好,，于是就寫了與錢諧音的“泉”字了，是由民國初年李星源撰寫的,。

泰山導(dǎo)游詞篇六

大家好!這一次由我來擔(dān)任大家的導(dǎo)游，感到格外得高興!我叫王子騫,，大家可以稱呼我王導(dǎo)。我們這次瀏覽的地方是中國人的驕傲——萬里長城,。請大家上車吧。

大家可以通過車窗向外看到,，這條長城修筑在八達嶺上，它像一條巨龍,，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)有一萬三千多里!今天,，長城再也不是軍事防御設(shè)施了,，而成為連接世界人民友誼的紐帶,。

馬上要到長城腳下了,，我要提醒大家瀏覽時的注意事項：

1、不要亂扔垃圾,。

2、不要在長城上亂寫亂畫,。

3、注意安全,。

4、注意時間,，我們在長城上只有兩個小時，拍照時要快速,。

好，請大家下車,，目的地到了,。

來到長城,，站在長城上,，摸著墻上的數(shù)不清的條石,。單看這條石，一塊就有兩三千斤重!那時候沒有火車,、汽車，沒有起重機,，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手啊!可以看出來古代人民的血汗和智慧。

關(guān)于長城還有這么一個傳說,，有一個叫孟姜女的,，知書達理,，伶俐非凡，她嫁給了范喜良,。不久，范喜良被秦始皇抓去修筑長城,。半年后，孟姜女千里迢迢給丈夫送寒衣,，但丈夫早已死去。孟姜女悲痛萬分,，哭聲感天動地，結(jié)果把長城哭倒四十里,。秦始皇看上了孟姜女，但是她不愿意侍奉秦始皇,，投河自盡了。這雖然是個傳說,，但是從側(cè)面可以體現(xiàn)出萬里長城是由古代勞動人民的血淚筑成的。

這次導(dǎo)游結(jié)束了,，大家對我的導(dǎo)游滿意嗎?下次需要導(dǎo)游請還認準(zhǔn)“快樂旅行社”!要找就找我王導(dǎo)哦!

泰山導(dǎo)游詞篇七

大家好,，我是導(dǎo)游張智堃,。今天,，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山古稱岱宗,，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米。泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目。

再往上走,，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個觀日石,。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，大家把它放在觀日點,，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”,，這四個大字時古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中,，排名榜首”。從古至今,，這四個字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤,。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”,。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,，可以說是泰山的“脊梁”,。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,，這是因為十八盤很陡。登上了南天門,，大家先休息一下，留個影,，休息一會我們再向上爬。大家請繼續(xù)跟我向上爬,。爬上一小段距離以后，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經(jīng)話,。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”,。游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

大家好,，我是導(dǎo)游邵文燦。今天,，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山位于山東省南部的泰安市,。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大,，所以把泰山取名作為市名,，像樂山所在地點叫樂山市一樣,。泰山是五岳之首,。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山,、西岳華山、 北岳恒山,。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三,，大約1545米高，有“登泰山,，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾攏據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史,。

超過云層,，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄,，又加了大蔥、甜面醬,、煎雞蛋,，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了,。天街的第三大特點就是——石碑特別多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一,。但是中國只有4處(20xx年前)，泰山是其中第三個命名的,。

再往上走，大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個觀日石,。在原來,，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出。

現(xiàn)在,，為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的,，意思是：“五岳之中,，排名榜首”,。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前,，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤,。因為古人說：“一葉障目,，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級,。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”,。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,，這是因為十八盤很陡,。

登上了南天門，大家先休息一下,，留個影，休息一會我們再向上爬,。

休息完了以后，大家請繼續(xù)跟我向上爬,。爬上一小段距離以后,，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經(jīng)話,。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”,。

如果留完影的話，請跟我下山,。

游客們，泰山的景色確實很雄偉,，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

泰山導(dǎo)游詞篇八

各位先生,、女士、朋友們：

大家好,！

我叫宋一鳴，是你們今天的小導(dǎo)游,，我首先對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎,！并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心,、住的安心。同時,，也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個美好的回憶,。在我?guī)Т蠹覟g覽前,，我給大家提幾個小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時千萬不要破壞建筑,、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相,，不要獨自離開旅游團?！?/p>

好！現(xiàn)在我們就一同走入大山,，去領(lǐng)略一下泰山的神韻，去征服泰山吧,！

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看,！這一條石路又陡又彎,，這便是最難登的十八盤了,，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時刻到了,！大家先往上看,，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀,？大家一起努力吧,！看誰先登上山頂，誰就是今天的英雄,。

呼、呼……南天門到了,，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了，現(xiàn)在,，我們就去“月觀峰”吧！告訴大家一個小秘密：在天高氣爽的晚上,，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢,！

夜,，漸漸拉開它那神秘的帷幕,，今天的旅游就到這里結(jié)束了，遺憾的是因為今天霧氣太大,，所以大家無法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰,，海水黃配熔”。

泰山導(dǎo)游詞篇九

各位游客們：

大家好,，我是本次泰山之旅的導(dǎo)游牛哥,，歡迎大家的到來。

泰山位于山東省泰安市,，歷來皇帝祭祖之地，也是我國五岳之首,。

遠遠望去，泰山一片翠綠,，象披上了綠紗。

走近去,，首先來到岱廟，這里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方,。其中天貺殿有岱廟主體建筑，它與北京故宮太和殿,、曲阜孔廟的大成殿,，并稱為中國古代三大宮殿式建筑,。

出了岱廟的厚載門,，前行不遠就到了岱宗坊，這里是泰山御道的起點,。

過了王母池、斗母宮,、壺天閣等眾多建筑，就來到中天門,。這個標(biāo)志性建筑就像中轉(zhuǎn)站，可以供游客們休息,。

繼續(xù)向前，過了十八盤，就是開仙坊,。從這里可以看到南天門,。傳說豬八戒下凡間就是從這里掉下來的。

來到天街,，看那云霧環(huán)繞的山峰,，會有一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感,。

走完天街，就離岱頂——玉皇頂不遠了，玉皇頂上有一座廟,，廟里有刻著1545米的碑，這里是泰山最高的地方了,。

登山泰山，不僅是自然之美的享受,，也是一種文化美的體驗,。