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保護(hù)文物建議書篇一

最近,，埃及文物出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火熱,，因為這件事，到處都有人在討論關(guān)于保護(hù)文物的話題,，而這件事情,，也引發(fā)了人們對保護(hù)文物的爭論。

最近,，近年來,，旅游成了人們一大，有的喜歡登山,，有的喜歡觀景,，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事,?？墒怯行┤藚s不珍惜遺產(chǎn)，甚至破壞文化古跡,；在古跡上亂寫亂畫,，任意踩踏花草，垃圾亂扔等,?？傊@讓文物古跡受到很大的損害。

為了讓祖國悠久的.歷史傳得更久遠(yuǎn),，為了讓人們提高保護(hù)文物的自覺性,，我提出以下幾點保護(hù)文物建議：

一、在墻壁上懸掛保護(hù)文物的字樣,；

二,、對隨地扔垃圾的人要受到罰款；

三,、在古跡容易受到破壞的地方修建護(hù)欄,；

四、在人群聚集的地方放置垃圾桶,。

五,、我們每個人都應(yīng)該做好監(jiān)督責(zé)任，如果看到有人在破壞文物,，應(yīng)該及時制止,。

六、家長應(yīng)該做好監(jiān)督和的責(zé)任,，不讓小朋友因為自己不懂事,，而犯下這些自己不理解的錯誤。

這些,，就是我對保護(hù)文物的建議了,，希望每個人都能做到這些。

xxx

20xx年xx月xx日

保護(hù)文物建議書篇二

我國歷史悠久,，古跡眾多,。但由于種種原因，有的文化古跡遭到了破壞,。為了保護(hù)文物,，我提出以下建議：

1、在游覽的地方不亂扔垃圾,、雜物,。

2、不在古跡上亂涂,、亂畫,、亂刻。

3,、不亂折古跡周圍的一草一木,，不破壞環(huán)境。

4,、向游人做好宣傳,，讓大家提高保護(hù)意識,，自覺參與到保護(hù)文物的活動中來。

讓我們行動起來,，從現(xiàn)在做起,，從小事做起，為保護(hù)文物而努力吧,！

陵江小學(xué)王曉靜

20xx年xx月xx日

讀了口語交際《保護(hù)文物》后,，作為小學(xué)生對文物保護(hù)尤其是長城的保護(hù)有以下建議：

1、想買幾個垃圾箱,，放暑假時,，我和我爸爸去北京,，放到長城上,，我自己做環(huán)保衛(wèi)士，維護(hù)長城的衛(wèi)生,。

2,、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管，景區(qū)工作人員先對他們警告,，如果還不起作用,，就罰款。

3,、在我們?nèi)ヂ糜蔚臅r候,，應(yīng)該多帶一些垃圾袋，文明旅行,，做一名講衛(wèi)生的游客,，回來時下山時再把垃圾帶走。

4,、建議他們在長城上多放些垃圾箱,，每30米安置一個，讓游客的垃圾有處可仍,。

5,、在長城上多安幾個攝像頭，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控,，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理,。

6、在長城上放些機器人,，讓機器人制止這些不文明現(xiàn)象,。

7、游客來此就是為了紀(jì)念,，不到長城非好漢,。不如發(fā)明一種塑料袋,，蒙在城墻上，讓他們亂涂亂畫,，滿足他們的心理……當(dāng)然這種塑料袋是高科技的,，人們畫上去后字跡會留上一定時間，過了這個時間段后,，就會自行消失呢,！

8、發(fā)明一種墻壁自動報警器,，誰在城墻上亂畫,，報警器就會自動報警。

總之,，想要保護(hù)好長城或者其他景區(qū),、文物，除了政府,、景區(qū)加強管理外,，最主要的就是提高我們游客的自身素質(zhì)了，文明素質(zhì)提高了,，環(huán)保問題便再不是問題 ,！”

近期，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護(hù)xx文物,，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,，旨在通過活動的開展，摸清xx現(xiàn)存的碑刻,、石刻等歷史遺跡,，從而進(jìn)行有效地保護(hù)、利用和管理,。

xx是千年古鎮(zhèn),，歷史悠久，文化燦爛,，文物古跡眾多,，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟,、關(guān)帝廟,、報恩寺等20余處祠堂廟宇，父子狀元坊,、龍門連躍坊等72架牌坊,，然而歲月風(fēng)雨的侵蝕，戰(zhàn)亂的破壞,，人為的毀壞,，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,，見證著xx的變遷，留下了xx歷史的痕跡,。

文物是不可再生的資源,，一梁一柱，一碑一刻,，一磚一石,，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明,，價值不可估量,。然而由于眾多的歷史的的原因，xx的文物多散落民間或埋于地下,，難于統(tǒng)計,，更談不上保護(hù)管理，再加上群眾法律觀念淡薄,，意識不到保護(hù)文物的意義和責(zé)任,，以及文物販子的介入，導(dǎo)致文物盜賣,、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生，讓人心痛,。

在這種情況下,，xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護(hù)文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責(zé)任，深深地意識到只有保護(hù)好文物,，才能豐厚xx文化的底蘊,，才能留住xx文化的根基，千年古城才不枉為口談,，旅游開發(fā)才有落腳之地,，起航之點。 整個文物普查活動,，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭,，共分三個階段進(jìn)行。第一階段,，調(diào)查了解階段,。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務(wù)專長，責(zé)任心強,，熱愛該項活動的人員,，深入村居走訪座談，調(diào)查了解,，摸清底子,。目前第一階段已基本結(jié)束，共發(fā)現(xiàn)整理碑刻石刻40余件,。第二階段,，全民發(fā)動階段。印發(fā)倡議書,，喊響“愛我xx,，保護(hù)文物，留住歷史”,、“保護(hù)文物是功臣,，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索,，積極捐獻(xiàn),。第三階段，收集保護(hù)階段,。積極宣傳文物保護(hù)法,，明確文物屬于國家所有，買賣非法,。組織專人把可以轉(zhuǎn)移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,，歸個人存放又不能轉(zhuǎn)移的，簽訂文物保護(hù)責(zé)任書,，明確責(zé)任,。

留住文物，就是留住xx文化的血脈,，就是對先人和歷史的尊重,，就是在歷史和現(xiàn)實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來,，文物不會再是被遺棄一域的孤客,，它會成為推動xx旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要文化資源，它會像一位睿智的老人,，引領(lǐng)著我們向和諧富裕文明的社會前進(jìn),。

近期，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護(hù)xx文物,，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,，旨在通過活動的開展，摸清xx現(xiàn)存的碑刻,、石刻等歷史遺跡,，從而進(jìn)行有效地保護(hù)、利用和管理,。

xx是千年古鎮(zhèn),，歷史悠久,，文化燦爛，文物古跡眾多,，文化遺存豐富,。歷史的長河中曾存在文廟、關(guān)帝廟,、報恩寺等20余處祠堂廟宇,，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊,，然而歲月風(fēng)雨的侵蝕,，戰(zhàn)亂的破壞，人為的毀壞,，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,，見證著xx的變遷，留下了xx歷史的痕跡,。

文物是不可再生的資源,，一梁一柱，一碑一刻,，一磚一石,，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明,，價值不可估量,。然而由于眾多的歷史的的原因，xx的文物多散落民間或埋于地下,，難于統(tǒng)計，更談不上保護(hù)管理,，再加上群眾法律觀念淡薄,，意識不到保護(hù)文物的意義和責(zé)任，以及文物販子的介入,，導(dǎo)致文物盜賣,、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生，讓人心痛,。

刻40余件,。第二階段，全民發(fā)動階段,。印發(fā)倡議書,，喊響“愛我xx，保護(hù)文物,，留住歷史”,、“保護(hù)文物是功臣,，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索,，積極捐獻(xiàn),。第三階段，收集保護(hù)階段,。積極宣傳文物保護(hù)法,，明確文物屬于國家所有，買賣非法,。組織專人把可以轉(zhuǎn)移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,，歸個人存放又不能轉(zhuǎn)移的，簽訂文物保護(hù)責(zé)任書,，明確責(zé)任,。 留住文物，就是留住xx文化的血脈,，就是對先人和歷史的尊重,，就是在歷史和現(xiàn)實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來,，文物不會再是被遺棄一域的孤客,，它會成為推動xx旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要文化資源，它會像一位睿智的老人,，引領(lǐng)著我們向和諧富裕文明的社會前進(jìn),。

近期，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護(hù)xx文物,，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,，旨在通過活動的開展，摸清xx現(xiàn)存的碑刻,、石刻等歷史遺跡,，從而進(jìn)行有效地保護(hù)、利用和管理,。

xx是千年古鎮(zhèn),，歷史悠久，文化燦爛,，文物古跡眾多,，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟,、關(guān)帝廟,、報恩寺等20余處祠堂廟宇，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊,，然而歲月風(fēng)雨的侵蝕,，戰(zhàn)亂的破壞，人為的毀壞,，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,，見證著xx的變遷，留下了xx歷史的痕跡,。

文物是不可再生的資源,，一梁一柱，一碑一刻,，一磚一石,，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明,，價值不可估量,。然而由于眾多的歷史的的原因，xx的文物多散落民間或埋于地下,，難于統(tǒng)計,，更談不上保護(hù)管理，再加上群眾法律觀念淡薄,，意識不到保護(hù)文物的意義和責(zé)任,，以及文物販子的介入，導(dǎo)致文物盜賣,、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生,，讓人心痛。

在這種情況下,，xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護(hù)文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責(zé)任,，深深地意識到只有保護(hù)好文物，才能豐厚xx文化的底蘊,，才能留住xx文化的根基,，千年古城才不枉為口談，旅游開發(fā)才有落腳之地,，起航之點。

整個文物普查活動,，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭,，共分三個階段進(jìn)行。第一階段,，調(diào)查了解階段,。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務(wù)專長，責(zé)任心強,，熱愛該項活動的人員,，深入村居走訪座談,，調(diào)查了解，摸清底子,。目前第一階段已基本結(jié)束,，共發(fā)現(xiàn)整理碑刻石刻40余件。第二階段,，全民發(fā)動階段,。印發(fā)倡議書，喊響“愛我xx,，保護(hù)文物,，留住歷史”、“保護(hù)文物是功臣,，破壞文物是罪人”口號,，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索，積極捐獻(xiàn),。第三階段,，收集保護(hù)階段。積極宣傳文物保護(hù)法,，明確文物屬于國家所有,，買賣非法。組織專人把可以轉(zhuǎn)移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,，歸個人存放又不能轉(zhuǎn)移的,，簽訂文物保護(hù)責(zé)任書，明確責(zé)任,。

留住文物,，就是留住xx文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重,，就是在歷史和現(xiàn)實之間架起了一座對話和溝通的橋梁,。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客,，它會成為推動xx旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要文化資源,，它會像一位睿智的老人，引領(lǐng)著我們向和諧富裕文明的社會前進(jìn),。

保護(hù)文物建議書篇三

我國文化產(chǎn)業(yè)從xx年開始進(jìn)入高速發(fā)展階段,，目前多個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)已經(jīng)建成并相繼投入使用。伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展也涌現(xiàn)出一系列的問題,，例如盜版現(xiàn)象嚴(yán)重,，文化創(chuàng)新能力不足，缺乏國際競爭力等。文化產(chǎn)業(yè)要想健康發(fā)展就離不開政府規(guī)制的引導(dǎo)作用,，因此,，探索文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制問題對于文化產(chǎn)業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展具有重要意義,。

一,、政府規(guī)制的

目前，由于研究角度不同,，學(xué)術(shù)界關(guān)于政府規(guī)制的界定并不完全統(tǒng)一,，有三種觀點最具代表性：第一種觀點站在經(jīng)濟學(xué)的角度，認(rèn)為政府規(guī)制是為了解決市場失靈問題,，通過行使公共權(quán)力以實現(xiàn)資源有效配置的行政行為,，其最終目的是優(yōu)化資源配置。第二種觀點則站在政治學(xué)的角度,，認(rèn)為政府規(guī)制是政治家為得到某些政治目的而對市場控制權(quán)進(jìn)行的爭奪,，其最終目的是維護(hù)公共秩序、實現(xiàn)社會穩(wěn)定,、實現(xiàn)公共利益,。

第三種觀點站在法理學(xué)的角度，認(rèn)為政府規(guī)制是一種法律限制模式,，需要對被規(guī)制者和規(guī)制者兩方同時進(jìn)行限制,。在此基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為余暉（ 997）對政府規(guī)制的理解最為全面,，他指出政府規(guī)制“是指政府的許多行政機構(gòu),，以治理市場失靈為己任，以法律為根據(jù),，以大量頒布法律,、法規(guī)、規(guī)章,、命令及裁決為手段,，對微觀經(jīng)濟主體（主要是企業(yè)）的不完全公正的市場交易行為進(jìn)行直接的控制或干預(yù)?！睆倪@個概念出發(fā)可以更好地指導(dǎo)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。

二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要政府規(guī)制

政府規(guī)制在克服市場失靈,，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置方面具有重要作用,。而文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊產(chǎn)業(yè)，資源配置效率與其他產(chǎn)業(yè)相比更為低下,，在這種情況下就需要政府進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)制，從而保證文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)資源配置效率低下的原因主要體現(xiàn)于：

（一）文化產(chǎn)品具有外部性

文化產(chǎn)業(yè)是一項特殊產(chǎn)業(yè),，由于其集知識,、審美、道德,、娛樂,、價值、科技等于一身,，與普通物質(zhì)產(chǎn)品不同,，因此具有很強的外部性。如果文化產(chǎn)品生產(chǎn)合理,、消費理智,，不僅可以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，提升物質(zhì)生活水平,，而且對于弘揚傳統(tǒng)文化,、保護(hù)民族文化資源、提高國民精神文化素質(zhì)也有重要作用,。此時就會產(chǎn)生正外部效應(yīng),，即社會收益大于私人收益。如果文化產(chǎn)品生產(chǎn)不合理,，企業(yè)不顧文化宣傳責(zé)任,，片面追求經(jīng)濟利益；消費者產(chǎn)生不理智消費,，就會產(chǎn)生負(fù)外部效應(yīng),，嚴(yán)重?fù)p害文化產(chǎn)業(yè)市場秩序。

這種外部性難以通過市場來調(diào)節(jié),，因此往往會導(dǎo)致市場失靈,，出現(xiàn)供過于給或者供給不足的現(xiàn)象，因此必須依靠政府規(guī)制來調(diào)節(jié)市場失靈現(xiàn)象,，通過補貼正外部性文化產(chǎn)品或服務(wù)來鼓勵其發(fā)展,，通過懲罰負(fù)外部性文化產(chǎn)品或服務(wù)來抑制其發(fā)展，或者將其轉(zhuǎn)化為具有正外部性效應(yīng)的文化產(chǎn)品,。

（二）文化產(chǎn)品具有公共物品性

大部分文化產(chǎn)品都具有公共物品的性質(zhì),，個人消費在文化產(chǎn)品時，其他人也可以同時進(jìn)行消費,，例如電影,，這就產(chǎn)生了非排他性。同時其他人也不會因為別人的消費而降低其消費效用,，這就產(chǎn)生了非競爭性,。正是存在公共物品性,，消費者在消費文化產(chǎn)品時會出現(xiàn)“搭便車”現(xiàn)象，導(dǎo)致提供文化產(chǎn)品或服務(wù)的一方難以獲得應(yīng)有的價值補償,。長此以往,，供給方會在經(jīng)濟利益的引導(dǎo)下只為那些愿意付費的消費人群提供具有公共特性的文化產(chǎn)品，而低收入者的公共文化消費需求會被忽略,，從而引發(fā)社會不公平,。因此，文化產(chǎn)業(yè)市場需要政府規(guī)制,，防止文化產(chǎn)品供給者追求經(jīng)濟利潤,，破會社會公正。

（三）文化產(chǎn)品具有壟斷性

文化產(chǎn)業(yè)市場中多數(shù)行業(yè)具有自然壟斷性,，這主要表現(xiàn)在：首先,，文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的核心，而文化資源具有不可替代性和稀缺性,，正如歷史文化資源,，它不能進(jìn)行移植也不能再生，因此就行形成了一定的文化資源壁壘,；其次,，有些文化行業(yè)的投入資本量巨大，例如開辦一份報紙需要上億元的資金,，拍攝一部電影也要花費上千萬元,，很多行業(yè)存在規(guī)模經(jīng)濟特性，因此,，大部分投資者只能望而卻步,，進(jìn)而形成了資本進(jìn)入壁壘。這種自然壟斷性使得文化產(chǎn)業(yè)市場難以通過自由競爭進(jìn)行市場運作,，否則會導(dǎo)致擾亂市場秩序和浪費社會資源,。政府應(yīng)當(dāng)進(jìn)行對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行適度規(guī)制，優(yōu)化文化資源配置,，維護(hù)文化市場秩序,，滿足社會福利需求。

（四）文化產(chǎn)品具有信息不對稱性

文化體驗是消費文化產(chǎn)品的根本目的所在,，文化產(chǎn)品信息不對稱也表現(xiàn)在文化體驗上：一方面,，消費者事先無法確定該產(chǎn)品或服務(wù)是否具備文化體驗的功能，只能在消費中或消費后得知,，因此很難事前對產(chǎn)品或服務(wù)的體驗價值進(jìn)行準(zhǔn)備判斷,。另一方面，對文化產(chǎn)品或服務(wù)消費以后,，文化體驗功能會產(chǎn)生相應(yīng)的作用：科學(xué),、健康的文化產(chǎn)品可以陶冶性情,，滿足消費者的精神需求；墮落,、消極的文化產(chǎn)品可能對消費者造成某些不良誘導(dǎo),，損害消費者身心健康。所以,，政府應(yīng)當(dāng)加強對文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)制，對優(yōu)良文化進(jìn)行宣揚,，打擊不良文化的沖擊,，維護(hù)消費者權(quán)益。

三,、文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制現(xiàn)狀及存在的問題

（一）文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制現(xiàn)狀

我國文化產(chǎn)業(yè)近些年才開始發(fā)展壯大,，政府規(guī)制也經(jīng)歷了由被動到主動，由局部到整體的演變過程,。改革開放以后,，我國政府在文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)中掀起了規(guī)制改革之風(fēng)，相繼出臺了一系列政策規(guī)范以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,?？傮w來看這些改革涉及兩項內(nèi)容：；一項是對國有企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)權(quán)改革,，培養(yǎng)其自我成長的能力,。另一項是打破行業(yè)壁壘，鼓勵投資主體多元化,，借此提高市場的競爭效率,。

目前，文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制的內(nèi)容主要包括社會性規(guī)制和經(jīng)濟性規(guī)制,。社會性規(guī)制是指針對文化產(chǎn)品的教化功能,，對其在質(zhì)量和內(nèi)容上進(jìn)行限制，保證文化產(chǎn)品符合主流文化思想,，在文化教育方面發(fā)揮積極作用,。

（二）文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制存在的問題

文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制雖然在各方面已經(jīng)有效展開，但是仍存在一些問題,，主要體現(xiàn)在：

首先,，規(guī)制體制不健康。這一問題體現(xiàn)在：第一,，受傳統(tǒng)文化體制的影響,，計劃經(jīng)濟的痕跡依舊明顯，規(guī)制部門沒有脫離于行政體系,，在政府體制改革中不斷被調(diào)整,，難以保證規(guī)制效果的實現(xiàn),。第二，規(guī)制時政企不分,，企業(yè)主管部門正是規(guī)制部門,，容易在經(jīng)濟利益的誘導(dǎo)下放松規(guī)制，因此難以公平客觀地進(jìn)行裁決,；第三,，規(guī)制部門數(shù)量多且較為分散，各部門之間相互分割,，溝通不利,，在經(jīng)濟利益驅(qū)動下各部門根據(jù)自身需求制定相應(yīng)政策，有的政策之間相互矛盾,，影響文化產(chǎn)業(yè)市場的有序進(jìn)行,。

其次，規(guī)制內(nèi)容不平衡,。規(guī)制內(nèi)容包括社會性規(guī)制和經(jīng)濟性規(guī)制,，而在實際生活中，經(jīng)濟規(guī)制要嚴(yán)格于社會性規(guī)制,。例如在進(jìn)入規(guī)制中,，政府管得過嚴(yán)過死，文化產(chǎn)業(yè)的融資體系并不完善,，很多投資者由于缺少資金而難以進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)行業(yè),；同時對于例如新聞傳媒一類的文化企業(yè)，在退出市場時也無路可尋,，退出的壁壘也相當(dāng)大,。相反在文化產(chǎn)品的內(nèi)容規(guī)制上，政府就顯得有些松軟,，近年來一些低質(zhì)量,、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品在市場中蔓延，嚴(yán)重?fù)p害了人們的精神健康,，然而并未得到應(yīng)有的重視,，使得一些人利用空隙制造垃圾產(chǎn)品，有利可圖,。

再次,，規(guī)制手段不健全。由于缺乏制度保障和法律規(guī)定,，文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制存在較大的隨意性,，行政手段的使用遠(yuǎn)高于法律手段和經(jīng)濟手段的使用。

保護(hù)文物建議書篇四

到我有幾個建議：

一,，要愛護(hù)花草和樹木,，看見有人破壞綠化,，就要急忙勸阻。

二,，不能亂扔垃圾,，更不能高空拋物，這樣會很危險的',。

三,，當(dāng)電池用完后要分類收藏處理，不要隨手扔掉,，要知道,，一個電池就能污染一大片水源。

四,，不要用一次性筷子，塑料餐具盒,，這要砍伐多少樹木啊!

五,，看見盲道上有障礙物，就要幫忙推開,，讓盲人過去,。

六，看見井蓋沒有蓋好,，就要把井蓋蓋好,，免得有個大馬虎會掉進(jìn)去，這多危險啊!

每一份文明就是一份力量,，無數(shù)文明在一起就會長生一種無與倫比的力量,，這種力量如破土的小苗，在每一個人心里萌發(fā),，一份文明好像一滴水,，許多文明就是一片海。一份文明好像一盞燈照亮一份熱情,，許多文明就可點燃無數(shù)的熱情,。讓我們創(chuàng)造出良好的世博環(huán)境!

保護(hù)文物建議書篇五

為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠(yuǎn)，為了讓人們提高保護(hù)文物的自覺性,，我提出以下幾點保護(hù)文物建議：

一,、在墻壁上懸掛保護(hù)文物的字樣；

二,、對隨地扔垃圾的人要受到罰款,；

三、在古跡容易受到破壞的地方修建護(hù)欄,；

四,、在人群聚集的地方放置垃圾桶,。

五、我們每個人都應(yīng)該做好監(jiān)督責(zé)任,，如果看到有人在破壞文物,，應(yīng)該及時制止。

六,、家長應(yīng)該做好監(jiān)督和教育的責(zé)任,，不讓小朋友因為自己不懂事，而犯下這些自己不理解的錯誤,。

這些,，就是我對保護(hù)文物的建議了，希望每個人都能做到這些,。

建議人：

日期：

保護(hù)文物建議書篇六

讀了口語交際《保護(hù)文物》后,，作為小學(xué)生對文物保護(hù)尤其是長城的保護(hù)有以下建議：

1、想買幾個垃圾箱,，放暑假時,，我和我爸爸去北京，放到長城上,，我自己做環(huán)保衛(wèi)士,，維護(hù)長城的衛(wèi)生。

2,、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管,，景區(qū)工作人員先對他們警告，如果還不起作用,，就罰款,。

3、在我們?nèi)ヂ糜蔚?時候,，應(yīng)該多帶一些垃圾袋,，文明旅行，做一名講衛(wèi)生的游客,，回來時下山時再把垃圾帶走,。

4、建議他們在長城上多放些垃圾箱,，每30米安置一個,，讓游客的垃圾有處可仍。

5,、在長城上多安幾個攝像頭,，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理。

6,、在長城上放些機器人,，讓機器人制止這些不文明現(xiàn)象。

7,、游客來此就是為了紀(jì)念,，不到長城非好漢。不如發(fā)明一種塑料袋,，蒙在城墻上,，讓他們亂涂亂畫，滿足他們的心理……當(dāng)然這種塑料袋是高科技的,，人們畫上去后字跡會留上一定時間,，過了這個時間段后，就會自行消失呢,！

8,、發(fā)明一種墻壁自動報警器，誰在城墻上亂畫,，報警器就會自動報警,。

總之，想要保護(hù)好長城或者其他景區(qū),、文物，除了政府,、景區(qū)加強管理外,，最主要的就是提高我們游客的自身素質(zhì)了，文明素質(zhì)提高了,，環(huán)保問題便再不是問題,！

保護(hù)文物建議書篇七

愛護(hù)文物是我們每一個中國人的事情，以下我提出建議：

(1)不可過度開發(fā),，文物遺跡所承受的參觀能力是一定的,，超過了這個能力，文物肯定會有所損毀,，這種損毀可能是微小的,，不易察覺的，但等到你發(fā)現(xiàn)它的時候,，恐怕已失去了補救的可能,。

(2)在維修擴建文物古跡時，應(yīng)保持它的原汁原貌,，不可輕易加入現(xiàn)代的元素,，最好是能做到“修舊如舊”，雷鋒塔前修了自動扶梯，我個人覺得就破毀了整個雷鋒塔址的味道,，修建者當(dāng)初也許是好意,，但結(jié)果令人不敢茍同。

(3)保護(hù)文物不是僅靠政府的力量就能解決的事,，要靠每一個人的保護(hù)意識,，當(dāng)我們漫步在白堤、蘇堤,，飽覽西湖美景時,，我們不經(jīng)意間的一個行為，比如吐痰,，亂扔?xùn)|西都會破毀我們身邊好不容易保護(hù)下來的文物古跡,。因此，提高全民意識是關(guān)鍵,。 保護(hù)文物,，人人有責(zé) 文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的,。經(jīng)過多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨和戰(zhàn)亂,，流傳至今的文物相對來說已經(jīng)不多了。而且隨著時間的推移,，能夠留傳于世的文物會越來越少,。所以文物十分珍貴，我們也應(yīng)該愛護(hù)文物,。

保護(hù)文物建議書篇八

我國歷史悠久,，古跡眾多。但由于種種原因,，有的文化古跡遭到了破壞,。為了保護(hù)文物，我提出以下建議：

1,、在游覽的地方不亂扔垃圾,、雜物。

2,、不在古跡上亂涂,、亂畫、亂刻,。

3,、不亂折古跡周圍的一草一木，不破壞環(huán)境,。

4,、向游人做好宣傳，讓大家提高保護(hù)意識，自覺參與到保護(hù)文物的活動中來,。

讓我們行動起來,，從現(xiàn)在做起，從小事做起,，為保護(hù)文物而努力吧,！

陵江小學(xué)王曉靜

20xx年xx月xx日

保護(hù)文物建議書篇九

保護(hù)文物是每個中國人的職責(zé)，那些古老的文物都藏著中華民族幾千年的文化精髓,，那么下面是小編為你們精心整理的保護(hù)文物的建議書,，供大家參考!

我們要保護(hù)長城，因為它是中華古跡,，是中國人的驕傲,，可現(xiàn)在它受到了破壞，我提出以下建議：

一 我要建議游客們不要亂扔果皮,、水瓶,、廢紙什么的，也不要在條石上亂刻亂畫,，不然長城會變得很難看,。

二 我希望長城的管理員應(yīng)該讓電視臺做一些保護(hù)長城的廣告或者是新聞，這樣游客就會愛護(hù)長城了,。

三 建議想修復(fù)長城的人,，請你們不要用現(xiàn)代的發(fā)明來“修理”長城，你們可以請古文物或者建筑專家來,，讓他們一點一點地把長城恢復(fù)原貌,。

四 我要對農(nóng)民提出建議，你們應(yīng)該去愛護(hù)長城,，不應(yīng)該去傷害它，你們也不應(yīng)該拆長城的條石去壘自家的墻,，大家都該愛護(hù)我們的長城,。

如果能做到這幾點，長城一定會因為我們的愛國之心一代代地傳下去的,。

建議人：

202x年__月x

長城是我國著名的景點,，它那雄偉的氣勢和歷史情懷，每年都吸引著大量國內(nèi)外游客去參觀旅游,。但是開放旅游參觀后也發(fā)生了一些不良現(xiàn)象,，如：亂扔垃圾，在墻上亂涂亂畫等,。

為了保護(hù)美麗雄偉的長城,，我建議采取以下措施：

1、加強環(huán)保宣傳，如在適當(dāng)?shù)奈恢脧堎N一些制作精美的宣傳語,。

2,、增加一些便民設(shè)備。如在適當(dāng)?shù)奈恢梅胖美暗取?/p>

3,、增加一些懲罰措施,。先是去游客來到長城參觀，先提前告訴他們?nèi)绻陂L城亂扔垃圾或者亂涂亂畫等會有什么的懲罰措施,，然后增強工作人員巡邏,，對違反者進(jìn)行處罰。

我相信,，只要我們大家努力,，我們的長城會變得更加美好。

保護(hù)山西陶瓷文化遺產(chǎn),，合理利用和加快陶瓷文化資源開發(fā),，關(guān)系到山西區(qū)域文化的傳承和弘揚。陶瓷文化遺產(chǎn)具有的史料價值,、藝術(shù)價值,、教育價值是群眾教育和道德建設(shè)的有力支撐，能夠保證文化充滿生機和創(chuàng)造力并持續(xù)繁榮發(fā)展,，進(jìn)一步提升山西的文化軟實力,。

對陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展，可以有效促進(jìn)陶瓷考古,、研究等基礎(chǔ)性工作的實踐,，提高山西陶瓷的歷史地位，打破“窯系說”的藩籬,，為山西陶瓷正名,，填補和豐富中國陶瓷發(fā)展史。現(xiàn)對山西陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)提出幾點建議,。

1,、做好山西陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作。結(jié)合“三普”成果,，再進(jìn)行重點專題調(diào)查,，擇要勘探與小規(guī)模試掘，重點窯址報請國家,，進(jìn)行較大規(guī)?？茖W(xué)發(fā)掘。嚴(yán)格按照國家文化遺產(chǎn)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定,，開展山西陶瓷文化遺址保護(hù)規(guī)劃編制工作,，整體考慮遺址及其周邊相關(guān)遺跡的保護(hù)和展示,。對保存較為完好的窯址進(jìn)行原址保護(hù)，保證文化遺產(chǎn)的完整性和原真性,。建立山西陶瓷文化專題博物館,，加強展示研究，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的社會公眾教育作用,。建立以陶瓷文化為主題的旅游路線,，捆綁周邊旅游資源。聯(lián)合外省陶瓷名窯,，提高研究保護(hù)的進(jìn)程和成效,。同時，要注重陶瓷類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報和保護(hù)工作,，可以聯(lián)合知名瓷窯進(jìn)行聯(lián)合申報,。采取行之有效的現(xiàn)代化科技手段，搭載現(xiàn)代科技的“高鐵”,，對珍貴,、瀕危且具有歷史價值的陶瓷制作、生產(chǎn)工序等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實,、系統(tǒng)和全面的記錄,，并對其建立檔案和數(shù)據(jù)庫。

2,、政府和文化部門應(yīng)加大對陶瓷文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,，給予政策、經(jīng)濟上的有力支持,，堅持政府主導(dǎo),、文物部門牽頭、長遠(yuǎn)規(guī)劃,、分步實施,、社會參與、群策合力的原則,，制定出相應(yīng)的陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,，建立以政府為主體、社會各界廣泛參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)機制,。借鑒兄弟省份的成功經(jīng)驗，創(chuàng)新保護(hù)理念,，還要吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),，前車之鑒，引以為戒,，爭取在最短的時間達(dá)到最佳的保護(hù)效果,。

3,、加大普及宣傳工作，提高山西陶瓷的知名度,。充分借助傳統(tǒng)平面媒介和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)渠道,，進(jìn)行廣泛宣傳，強化大眾對山西陶瓷文化的印象,。舉辦高水平的學(xué)術(shù)研討會,，舉行陶瓷巡回展覽，是擴大山西陶瓷文化遺產(chǎn)影響力的有力措施,。成功的實踐案例有：20__年秋,，中國古陶瓷學(xué)會山西陶瓷研討會在山西太原的成功舉行;20__年6月和11月分別在深圳和北京開幕的《晉善晉美·三晉窯火——中國古代山西陶瓷特展》巡回展覽，并出版發(fā)行了配套圖書,。這兩次活動引起了學(xué)術(shù)界和社會各界的廣泛關(guān)注,，獲得了良好的社會反響，今后應(yīng)倡導(dǎo)類似實踐活動的更多舉辦,。

4,、瓷窯遺址是陶瓷文化的主要載體，也是開展陶瓷文化研究保護(hù)的基礎(chǔ),。針對山西瓷窯遺址的具體保護(hù)措施,，建議對歷史上影響較大，保存狀況較為完好的遺址進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)發(fā)掘,，包括對瓷片堆積層,、作坊、窯爐遺址的揭露和清理,，以其完整地獲得遺址的燒瓷面貌及涵蓋的文化內(nèi)涵,。同時，對于較為偏遠(yuǎn)的瓷窯遺址,，當(dāng)?shù)卣c文物部門要對窯址及其周邊環(huán)境進(jìn)行全面保護(hù),，劃定保護(hù)范圍，加強植樹綠化,，對窯址區(qū)的山體進(jìn)行加固,，減少自然災(zāi)害對窯址的侵害。同時,，要強化窯址所在地區(qū)百姓的文物保護(hù)意識,，盡力避免生產(chǎn)活動對窯址的破壞，也能增加對非法盜掘分子的監(jiān)督作用,。同時,，對文物標(biāo)本的采集，要嚴(yán)格控制,，不得隨意撿選,。

文化遺產(chǎn)是人類燦爛文明,、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結(jié)晶,是歷史發(fā)展和人類社會進(jìn)步的永恒記憶,是后人傳承歷史、繼住開來的文化淵源,是全人類共同的寶貴財富,。保護(hù)文化遺產(chǎn)是與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連,、功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè),。

內(nèi)江是川中南著名文化發(fā)祥地之一,，歷史悠久,人杰地靈,文化積淀厚重，文化遺產(chǎn)資源極為豐富,，素有“文化之鄉(xiāng)”,、“書畫之鄉(xiāng)”美譽。20__多年來,，勤勞智慧的內(nèi)江人民創(chuàng)造了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),，為我們留下了許多寶貴的精神財富。全市現(xiàn)有館藏文物3800件,、地面文物2265處,、歷史文化名城(鎮(zhèn))4處，非遺項目名錄123個,、非遺代表性傳承人50人,。近年來，在市委市政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo)下,，市文廣新局深入貫徹落實《中華人民共和國文物保護(hù)法》及《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,，全面推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，一大批文化遺產(chǎn)得到了科學(xué)有效的保護(hù),。

然而，在全球化浪潮的沖擊下,在大規(guī)模城鎮(zhèn)化建設(shè)的影響下,，文化遺產(chǎn)保護(hù)正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),，一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀,一些飽含民族思想結(jié)晶的藝術(shù)品種、傳統(tǒng)工藝正在悄無聲息地消逝,。能不能將祖先留下的這些珍貴的文化財富完好保存并傳予后人,是擺在我們面前的重大課題,。保護(hù)好人類珍貴文化遺產(chǎn)，是全市文化工作者責(zé)無旁貸的責(zé)任,，更是全社會義不容辭的義務(wù),。

留住文化之根，守住民族之魂,，為建設(shè)幸福美麗內(nèi)江添磚加瓦,，貢獻(xiàn)力量!傳承保護(hù)，任重道遠(yuǎn),，讓我們共同努力，讓漢安故地,、大千故里——內(nèi)江文化遺產(chǎn)散發(fā)出歷久彌香的無窮魅力,。

有些地段的長城況令人擔(dān)憂。大量游人涌入,，給長城帶來了顯而一見的破壞,。塑料袋、礦泉水瓶,、廢紙、果皮等垃圾隨處可見,，城墻被亂涂亂畫。當(dāng)?shù)卮迕瘛翱可匠陨健?，在垛口處和通往長城的小路上私自搭設(shè)梯子,，設(shè)點收費。一些房地產(chǎn)開發(fā)商在保護(hù)區(qū)內(nèi)建起了許多與長城很不協(xié)調(diào)的建筑物,，加速了長城周圍自然景觀的破壞,。

這讓文物古跡受到很大的損害. 所以我們要加強對長城進(jìn)行保護(hù)!

為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠(yuǎn)，為了讓人們提高保護(hù)文物的自覺性,，我提出以下幾點建議：

一.在墻壁上懸掛保護(hù)文物的字樣;

二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

三.在古跡容易受到破壞的地方修建護(hù)欄;

四.在人群聚集的地方放置垃圾桶,。

保護(hù)環(huán)境,，人人有責(zé),。長輩們、同學(xué)們,，積極行動起來,，保護(hù)好長城文物，讓長城文物更好地造福我們的子孫后代,。

看了這篇報道,，我深深感到：這些游人太不文明了，不但不保護(hù)環(huán)境,，而且亂扔垃圾,，想一想，如果每個人都扔一個塑料袋,，那么長城就會變成一個垃圾場,。那些村民,，居然在長城上亂搭梯子、亂收費,，給游客帶來了不便,。還有那些房地產(chǎn)商，長城本來很美麗,，但是經(jīng)過他們亂建與長城不協(xié)調(diào)的建筑物,，長城就變難看了。

亂扔垃圾的游客,、亂收費的村民,、亂建建筑物的房地產(chǎn)商，你們知道嗎?你們的這些舉動會使長城破壞的更快,。我提出幾點保護(hù)長城的建議：

一,、不要亂扔垃圾。

二,、不要在條石上亂刻亂畫,。

三、農(nóng)民不要用長城的條石壘自己家的墻,。除了長城,，遭到破壞的還有雷峰塔。新修的雷峰塔前有長長的自動扶梯,，塔內(nèi)也安裝了可供人升降的透明電梯,，但是經(jīng)過建筑工人這么一弄，雷峰塔好像就變成了現(xiàn)代的東西,。為了不讓文物古跡再遭到破壞,，我們可以給博物館寫建議書，讓管理員嚴(yán)格管理文物,，不要讓文物販子做壞事,。可以發(fā)些宣傳單,，告訴大家要愛惜文物,。可以在報紙上發(fā)一些要愛惜文物的傳單,。

讓我們攜起手來,，共同保護(hù)國家文物吧!

保護(hù)文物建議書篇十

保護(hù)山西陶瓷文化遺產(chǎn)，合理利用和加快陶瓷文化資源開發(fā),，關(guān)系到山西區(qū)域文化的傳承和弘揚,。陶瓷文化遺產(chǎn)具有的史料價值、藝術(shù)價值、教育價值是群眾教育和道德建設(shè)的有力支撐,，能夠保證文化充滿生機和創(chuàng)造力并持續(xù)繁榮發(fā)展,，進(jìn)一步提升山西的文化軟實力。

對陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展,，可以有效促進(jìn)陶瓷考古,、研究等基礎(chǔ)性工作的實踐，提高山西陶瓷的歷史地位,，打破“窯系說”的藩籬，為山西陶瓷正名,，填補和豐富中國陶瓷發(fā)展史?，F(xiàn)對山西陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)提出幾點建議。

1,、做好山西陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作,。結(jié)合“三普”成果，再進(jìn)行重點專題調(diào)查,，擇要勘探與小規(guī)模試掘,，重點窯址報請國家，進(jìn)行較大規(guī)?？茖W(xué)發(fā)掘,。嚴(yán)格按照國家文化遺產(chǎn)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定，開展山西陶瓷文化遺址保護(hù)規(guī)劃編制工作,，整體考慮遺址及其周邊相關(guān)遺跡的保護(hù)和展示,。對保存較為完好的窯址進(jìn)行原址保護(hù)，保證文化遺產(chǎn)的完整性和原真性,。建立山西陶瓷文化專題博物館,，加強展示研究，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的社會公眾教育作用,。建立以陶瓷文化為主題的旅游路線,，捆綁周邊旅游資源。聯(lián)合外省陶瓷名窯,，提高研究保護(hù)的進(jìn)程和成效,。同時，要注重陶瓷類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報和保護(hù)工作,，可以聯(lián)合知名瓷窯進(jìn)行聯(lián)合申報,。采取行之有效的現(xiàn)代化科技手段，搭載現(xiàn)代科技的“高鐵”,，對珍貴,、瀕危且具有歷史價值的陶瓷制作、生產(chǎn)工序等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，并對其建立檔案和數(shù)據(jù)庫。

2,、政府和文化部門應(yīng)加大對陶瓷文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,，給予政策、經(jīng)濟上的有力支持,，堅持政府主導(dǎo)、文物部門牽頭、長遠(yuǎn)規(guī)劃,、分步實施、社會參與,、群策合力的原則,，制定出相應(yīng)的陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，建立以政府為主體,、社會各界廣泛參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)機制,。借鑒兄弟省份的成功經(jīng)驗，創(chuàng)新保護(hù)理念,，還要吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),，前車之鑒，引以為戒,，爭取在最短的時間達(dá)到最佳的保護(hù)效果,。

3、加大普及宣傳工作,，提高山西陶瓷的知名度,。充分借助傳統(tǒng)平面媒介和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)渠道，進(jìn)行廣泛宣傳,，強化大眾對山西陶瓷文化的印象,。舉辦高水平的學(xué)術(shù)研討會，舉行陶瓷巡回展覽,，是擴大山西陶瓷文化遺產(chǎn)影響力的有力措施,。成功的實踐案例有：20xx年秋，中國古陶瓷學(xué)會山西陶瓷研討會在山西太原的成功舉行;20xx年6月和11月分別在深圳和北京開幕的《晉善晉美·三晉窯火——中國古代山西陶瓷特展》巡回展覽,，并出版發(fā)行了配套圖書,。這兩次活動引起了學(xué)術(shù)界和社會各界的廣泛關(guān)注，獲得了良好的社會反響,，今后應(yīng)倡導(dǎo)類似實踐活動的更多舉辦,。

4、瓷窯遺址是陶瓷文化的主要載體,，也是開展陶瓷文化研究保護(hù)的基礎(chǔ),。針對山西瓷窯遺址的具體保護(hù)措施,，建議對歷史上影響較大，保存狀況較為完好的遺址進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)發(fā)掘,，包括對瓷片堆積層,、作坊、窯爐遺址的揭露和清理,，以其完整地獲得遺址的燒瓷面貌及涵蓋的文化內(nèi)涵,。同時，對于較為偏遠(yuǎn)的瓷窯遺址,，當(dāng)?shù)卣c文物部門要對窯址及其周邊環(huán)境進(jìn)行全面保護(hù),，劃定保護(hù)范圍，加強植樹綠化,，對窯址區(qū)的山體進(jìn)行加固,，減少自然災(zāi)害對窯址的侵害。同時,，要強化窯址所在地區(qū)百姓的文物保護(hù)意識，盡力避免生產(chǎn)活動對窯址的破壞,，也能增加對非法盜掘分子的監(jiān)督作用,。同時，對文物標(biāo)本的采集,，要嚴(yán)格控制,，不得隨意撿選。