心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教育教學讀書心得體會篇一

一個半月的實習只是時間長河中的一瞬間，但對于我們來說卻是千金難買的寶貴光陰，我們十分珍惜這一難得的實習機會,。我們的實習基地是錢庫高級中學，一個多月的實習,，帶給我們許多寶貴的回憶,，而這些經(jīng)歷猶如血液般融入我們的生命，成為我們成長的一部分,，也是我們離開象牙塔前所邁出的最堅定的一步,。此時此刻，我深深地感受到,，我成長了,。

在錢庫高級中學的實習，我們的主要任務是教育見習,、教學工作和班主任工作,。

一.教育見習

在實習開始的第一周，我們便進行了教育見習,，主要是到各個班級去聽老師的課,。一開始，我們都不知道怎么聽課,，剛開始聽課,，也不知道怎么聽課，不知道從什么方面著手,，只是傻傻的把老師上課的內(nèi)容給抄下來,，就像回到了當初的高中時候的學習。每個老師都有自己的上課風格,，不知道如何去評價,。后來和老師交流，發(fā)現(xiàn)原來聽課要這樣聽,，要聽老師如何突破本節(jié)課的重難點,，要聽老師上課的語言，要聽老師的問題設置,，也要看學生聽課的一個狀態(tài)以及老師的教態(tài),。課堂不是老師在上面的表演,，而是學生和老師一種互動，一種知識火花的碰撞,。

二.教學工作

教學工作是我們這次實習的重頭戲,。上學期在微格教室有過一些訓練，但對于上真正的戰(zhàn)場,，我們還是經(jīng)驗不足的,。經(jīng)過一周的聽課，我知道了上課要注意那些內(nèi)容,，和之前我備的課還是多少有些出入的,，又由于我是我們小組第三個上課，我的準備時間還是相當足夠的,，所以在這邊我又重新備課了,。通過和老師交流，我了解到備課是一個比較艱辛的歷程,，要不斷地改,，不斷地練，要備的詳細,，考慮的非常全面,，把課堂可能會出現(xiàn)的問題，都一一考慮到,，才能建構出一堂不錯的課堂。雖然對于我可能剛開始無法達到這個高度,，但我還是不斷地靠近這個目標,。

我的第一節(jié)課是《免疫系統(tǒng)的功能異常》,，這是我人生的第一堂課,。第一堂課準備還是很充分的，但是一開始上課,，還是稍稍有點緊張的,，就連叫上課都忘了，幸好,，我私下問了問,，學生都沒發(fā)現(xiàn)我的緊張。這節(jié)課主要講過敏反應和艾滋病,，學生對這方面的內(nèi)容在生活中都有過一定的接觸，這節(jié)課最重要的就是一個情感態(tài)度價值觀的落實,，也就是生命教育,。在課堂上，我讓學生說說如何關愛艾滋病患者，學生都很能說,，我當時就嚇到了,，發(fā)現(xiàn)文科班的學生就是不一樣。學生在語言表達,，組織語言方面是相當?shù)牟诲e，同時,，對如何看待艾滋病患者都有著別樣的關懷,。

這一節(jié)課是有評課的，建中老師給我這節(jié)課一定的評價和建議,。老師說,，總的來說,，對第一次上講臺的我來說,，這堂課還是相當成功的課堂,。當時聽了,，很是開心,。當然也是有很多不足的，老師說,，給學生講的還是太少了,，要更放寬時間給學生;沒有充分利用好課堂的生成,，比如說在學生了解艾滋病病毒主要藏在淚水,，唾液,，血液之中時，又給學生判斷哪些途徑是否會傳染,，此時，學生就對禮節(jié)性接吻產(chǎn)生了一定的疑問,，可是對于這點,，我沒有利用好，本可以好好的拓展;也許第一次上課的內(nèi)容試講了很多了,，所以很順利的上了下來,，便也顯得上課有點隨意;同學說，口頭禪還是比較多,，比如“那···”,。

我的第二節(jié)課就是公開課,，因為我的公開課時免疫復習課,，后來我才發(fā)現(xiàn)復習課的公開課是很有難度的，不像新課的學習,，復習課很擔心會炒冷飯,。復習課試講了一遍又一遍，老師也給了很多建議,。最初是說我選的艾滋病的這個材料比較難講，如果講甲流就會覺得很普通,，沒有新意，最后,，糾結了半天,，還是選擇了用艾滋病這個材料，因為約翰遜患有艾滋病這個案例有一定的正面教育意義,。敲定了艾滋病這個材料之后,，就在明線和暗線這個問題上糾結,，老師給的建議說,，在講艾滋病的同時,，無形之中把免疫的知識點也復習了，到了課堂結束,，學生還以為這是在講約翰遜,，所以在設計問題,，貫穿方面想了很多,。一開始，老師覺得我問的問題，就像在炒冷飯,，我的材料只是作為一個引子,，沒有把材料貫穿進去,，顯得我的知識點和材料是分離的,，也就是“皮肉不相連”?？墒俏铱梢岳斫膺@個意思,，卻不知道怎么去問這個問題，很煩惱,。接著沒幾天就要上去講課,，內(nèi)容思路都沒有準備好，我很揪心丫,。當時,，又感冒了，人總是在生病的時候,，特別的脆弱,。毫無頭緒，弄不出來,，還病怏怏的身體,，身邊的朋友也是愛莫能助，我只能在那個角落揪心的思考,，品嘗屬于自己的苦,。其實也沒有那么糟糕，很多同學,，都過來幫我想想,，給給意見。

之后就在8班試上了公開課的內(nèi)容,。由于這節(jié)課是以小組的形式進行一定的研究學習,，很多東西都是由學生來講，教師只是起著協(xié)助者的作用,，所以在試講的時候根本沒有感覺,，只有學生在課堂才能真正體現(xiàn)，面對這種無法預計的課堂,，還是相當?shù)木拘牡?。一直聽說8班的學生都不太配合老師，上課的氛圍比較死,，我就更加擔心了,。由于時間又比較趕，還不是很熟練,，當時我去上的時候,，還是很緊張的，緊張的出現(xiàn)很多口頭禪。幸好啦,，8班的學生還是挺給我面子的。當時的內(nèi)容比較多,，只講完體液免疫和細胞免疫,，就下課了。當時上完,，就去問建中老師,，哪里要改，可是建中老師讓我自己思考了,，再去和他聊,。當時，一上完課,，根本感覺不到哪里不對,，是因為心里很浮躁，靜下心來,，就會發(fā)現(xiàn)自己問題還是很多的,。只有做萬全的準備，才能做得更好,。

由于一些原因,，我的公開課推遲了，不過終于在清明節(jié)之后的那一周的周三下午第二節(jié)課拉開了帷幕,，之前的所有的努力,，似乎都要在那節(jié)課上見分曉了?？上?，應了一句“期望越大，失望越大”,。由于我上的是免疫復習課,，這個課對于我們班級的學生來說有點難度，好悔當初怎么沒好好分析學生情況,，就一股腦認為我們班級學生會很給力,。我覺得我很悲劇。一開始的課堂還是不錯的,，到了下半節(jié)課,，不知道為什么課堂就這么壓抑了，也許是我自己有想放棄的念頭吧,，我想想也是,，我是一個受別人情緒影響很大的人，我是那么容易說放棄，又那么容易說要做什么的人,，很討厭發(fā)現(xiàn)原來自己就是這樣的,。不過其實也沒我說的那么嚴重啦，老師和同學還是給予我一定的評價和建議,。最欣慰的就是,，這次公開課，我克服了我最大的障礙-語言問題,，這對于我來說,，可以說是一個很大的進步，終究還是進步了,，雖然沒有達到自己的期望,。想想，付出總是會有回報的,，人總是在不斷地挫折中成長起來,，進步起來，所有的不快,，會過去,，所有的快樂，也會過去,，還是珍惜當下每一個機會,，活在當下，快樂一點,。

三.班主任工作

我是我們小組第一個班主任的,。主要負責每周一次的班會和“下兩操、督早修”：監(jiān)督眼保健操,、課間操,，監(jiān)督早自修學生學習。由于第一周的見習,，給了我很多時間熟悉班級的學生,，也提前了解了班級的狀況。在當班主任的那一周,，也許很新鮮,，很興奮，我時時都會跑到班級去看看學生的狀況,，和學生聊一聊,，在某種程度上說，我更是以一種朋友的身份和學生聊天,，可是,，有時候這種師生之間的距離就很難控制了,，上課有老師的范，下課做朋友,，這是我追求的,。一段時間的相處和觀察，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題,。比如說班級早自修的聲音很小,，學生很多都是沒睡醒的狀態(tài);平時不是很愛問老師問題;晚自修的效率比較低···面對這些問題，有時候,，我真的很沖動的想在全班學生面前說一說,，可是又有點不敢,。后來就和班主任陳老師說了情況,，陳老師也召開了班委會，在班委會上,，陳老師不是自己說班級問題,，而是由班委來說班級有什么做的不夠好的地方，我覺得這樣很好,，自己發(fā)現(xiàn)問題,，找方法解決，比老師在那里不斷強調(diào)問題更有效果,。班委找出問題,，再說說解決措施，最后由老師發(fā)表相關的看法想法,，這樣管理班級,，就顯得比較民主，也有利于班級的發(fā)展,。

實習是一次用自己的眼和耳去感受環(huán)境的機會,，通過這七周的實習，我受益匪淺,，對教師這個角色有了更為詳盡而深刻的了解,，認識到了許多在學校學不到的東西,，不在局限于書本,，而是有了一個比較全面的了解。從而更深的了解的了自己的不足,，該往哪個方向而努力,，這些都是以前所不了解的,。

教育教學讀書心得體會篇5

教育教學讀書心得體會篇二

創(chuàng)設新的高校生物教育教學情境將會提高高校生物教育教學效率，有效的教育教學是保證課堂教學質(zhì)量的根本問題,。下面是本站帶來的讀書教育教學

心得體會

對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情,，課堂教學要成功也并非輕而易舉,。我想，作為一名年輕教師,，想要“上好課”必做到以下幾點：

一,、增強師德認識，樹立教書育人德先行的思想,。

具備良好的師德以我的理解應該表現(xiàn)在對業(yè)務的認真鉆研,，具有高尚的道德情操，對待學生生活上要關心,，學業(yè)上要嚴格要求,，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”,。教師在師德建設上應該時刻努力提高自己的業(yè)務素質(zhì)和道德素質(zhì)二,、積極投入到教改工作中去，為教改多做實際工作,。

教育教學改革是我們經(jīng)常聽到的一句話,，為什么要不斷對教育教學進行改革呢?大家也都會說，就是改革落后教育模式,、改革教學內(nèi)容,、改革教學方法、改革教學手段,。完善培養(yǎng)模式是教育教學緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展,，實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一，知識與技能融合,，這就是教育教學的理想目標,，也是教育教學改革的基本論點。在教育教學改革的實踐過程中,，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ?，我看首先要搞清基礎教育的屬性，我個人認為基礎教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線,，堅持以質(zhì)量為主教,。

三、作好教學工作還需要提高自己的教學基本功,。

1,、建立和諧的師生關系

和諧的師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的，在交互活動中是民主的,，在相處的氛圍上是和諧的,，課堂教學中建立起一種相互平等,、相互尊重、和睦相處的師生關系,，學生就會在一種建康,、自由、愉快的,、“人性化”的教學環(huán)境中自覺接受教育,，自覺學習，和諧發(fā)展,。

課堂上教師要鼓勵學生大膽地,、真實地表達自己的觀點和看法，理解學生,，引導學生,，尊重學生的情感體驗、判斷和選擇,。用自己的真情去感染學生,，激起學生心靈的火花,，讓學生在強烈的情感氛圍中樹立堅定的信念,，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果,。

2,、嫻熟精彩的教學藝術

課堂是師生雙邊活動的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動學生的主觀能動性,，讓學生積極主動地發(fā)揮好主動作用,，教師的課堂教學要運用好講臺藝術，發(fā)揮好主動導作用,，學習是真正的主體,，一節(jié)課中應由學生擔任學習任務。教師課堂藝術要想發(fā)揮好,，首先要備好課,，精心設計好課堂教學環(huán)節(jié)，精心設計好板書,，這就相當于設計一出戲中的表演順序和精彩對白,。其次要給學生以“漁”，把方法道理講透,，尤其是把握好重點,、難點，在“漁與魚”的問題上深思熟慮,，決不可混淆,。學生只有把握了“漁”才能成為人才,，才能海闊天空地想象，實現(xiàn)理想,。教師,，擔負著傳道、授業(yè),、解惑的職責,，要注意課堂教學藝術。

3,、充分利用的課堂資源

教師上課充分利用學生身邊的教學資源,。知識的建構有賴于學生原有基礎，從學生身邊的教學資源入手,，讓學生有似曾相識的感覺,，有利于學生將所學知識納入其知識體系中，從而建構新的知識,，掌握重點內(nèi)容,，理解難點內(nèi)容。

隨著新課程的不斷推進,，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入,，對課堂教學本質(zhì)的認識已從認知領域拓展到生命領域，課堂教學不只關注學生知識的獲得,，更注學生人生的發(fā)展,。面對一個個各具個性的生命體，課堂教學應是豐富多彩,、獨具特色的,、課堂的建構也應是動態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的,，只有這樣,，才能為學生上好課。

生本教育,，在我理解就是首先激發(fā)學生學習興趣和愛好,，學生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學習，從而自覺地完成生命主體提升過程,。只要做一件事情是快樂的,，我想我們每個人都會愿意去做。因為誰也不會拒絕快樂,。

從學生的角度看,，每個學生都希望自己的成績好，都能得到家長,、老師,、同學的認可,。但因個體差異的不同，學習上會存在差異,。換句話說,，每個生命主體都有提高自身的欲望，也有內(nèi)在驅(qū)動力,，只不過這種內(nèi)在驅(qū)動力來自于各種壓力,，可能來自家庭的，也可能是來自學校和社會的,。學生都想學好,，只是由于方法、自我控制力,、人本身所具有的惰性,、還有天賦不同，造成了學生的成績出現(xiàn)差異,，自然而然出現(xiàn)所謂的優(yōu),、中、差三等學生,。問題關鍵在哪里呢?興趣,，生本教育就是激發(fā)學生的學習興趣，從中感到學習的快樂,。以郭教授的理論,，即生本教育就是要建立一個為而不爭的教育成長世界,，讓我們的學生發(fā)自內(nèi)心地以學習為快樂,，而并不僅僅在乎分數(shù)和排名。

作為語文教師,，我的心情是復雜的,。當看到學生

作文

我非常關注，學生的快樂,，學習的快樂,。我不會因?qū)W生的考試成績不好而批評學生，反而關注他們的特長和所擅長的方面和興趣點,。我想,，這就是生本教育吧!

這幾天我認真地讀了《有效教學》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺,，不僅知道了有效教學的含義,，也同時意識到有效教學對于教師來講在新課程教學當中它有著很多的實際意義。在讀了《有效教學》的基礎上，結合本人的課堂教學,，有了幾點不成熟的想法,。今天，不妨寫下來,，供大家商榷,。

一，課前的充分準備是和諧互動的前提,。

有效教學首先體現(xiàn)在有效備課上,，課前的充分準備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢 第一,。備而能用,。備課應該備而能用，減少無效備課,，"備課""上課"不能兩張皮,。第二。有利于教,。有利于教師落實地教,，巧妙地學，高效地完成教學任務,。有利于教師的專業(yè)成長,，使教師水平迅速提高。第三,。有利于學,。讓學生學得快，學得扎實,，所有的知識過手,，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學目標,，向課堂要效益,。

曾經(jīng)有老師認為，現(xiàn)代課堂強調(diào)師生互動和動態(tài)生成,，而且在課堂教學中尚有許許多多的不可預見性，那么似乎可以簡化備課,，甚至不要備課,。老師是課堂教學的促進者，引導者,，怎樣促進,，怎樣引導，是不可能在教學活動中隨意生成的,，必須在課前事先有所考慮,，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導,，學生學習欲望和動機需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設計,，就沒有課堂上的有效引導與動態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹,，就不可能有課堂中的游刃有余。因此,，實現(xiàn)課堂教學的和諧互動,，課前師生的充分準備是前提。

二,，教師角色意識的轉變是和諧互動的保證,。

在傳統(tǒng)的教學活動中，教師的角色是傳道,，授業(yè),，解惑，新課程下的教師角色是學生學習的組織者,，引導者,，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學生被動接受知識的教學方式,，取而代之的是學生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來,，師生，生生之間平等的互動,。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來,，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn),。面對新課程,，教師只有轉變角色，明確自身在課堂教學中的真正身份,，充分重視和諧互動對學生學習的重大意義,，才能處理好教學活動中的各種關系。教師即促進者,，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧，健康發(fā)展,。教師即學生學習的促進者是教師最明顯,，最直接，最富時代性的角色特征,，是教師角色特征中的核心特征,。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發(fā)者,，輔導者,，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何促進學生"學"上,，從而真正實現(xiàn)教是為了不教,。

教師應成為學生個性張揚的促進者。新課程倡導學生主動參與,，樂于探究,，勤于思考，善于動手,，這就要求教師調(diào)整,，改變教學行為動機，培養(yǎng)學生的學習興趣,，教師在課堂中給學生自由發(fā)言的機會,，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應該是課程的建設者和開發(fā)者,，在傳統(tǒng)的教學中,，教學與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外,，教師的任務只是教學,，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力,。教師更應成為課程的建設者和開發(fā)者,。教師要形成強烈的課程意識和參與意識。

三,，平等,，對話與交流是實施和諧互動的基礎。

成功的課堂或者說成功的互動合作,，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話,。新課程背景下的教學不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師,，唯教材而獨尊的行為,。而是一種體現(xiàn)教師與學生之間，學生與學生之間的對話和交流,。沒有對話和交流就沒有真實的互動,，這種交流和對話必須建立在民主，平等的師生關系的基礎上,，只有在師生和諧互動中才能形成學生的體驗與收獲。教師要尊重學生的差異，教師要及時反饋與鼓勵,。學生受到激勵,，鞭策，鼓舞,，感化和召喚,，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力,，充滿創(chuàng)造的體驗,，也才能在對話的過程中生成新的認識。如果教師上課還是"一言堂",，學生只有隨聲附和的份兒,，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現(xiàn)平等,，民主的對話,。課堂教學就是在這樣的情境中進行的"對話"，教師和學生不僅僅通過語言進行討論或交流,，更主要的是進行平等的心靈溝通,。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學生,，同時,，學生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學過程,，對師生雙方來說,，都是一種"共享"。教師是學生年長的伙伴,，真誠的朋友,，貼心的師長。在課堂教學中應善于營造一種生動,，平等,，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角,，學生當配角,，部分學生唱戲，多數(shù)同學當聽眾的狀況,，在這個過程中,，教師影響著學生，感染著學生,，引導著學生,。在多元的互動中,，學生的見解，教師的知識閱歷,，學生的生活經(jīng)驗,，個體的獨特感受交織在一起，從而達成課堂的教學目標,，這種狀態(tài)下的課堂教學過程就是一種"共享",。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化,，和諧互動的課堂需要對話和共享,。

四，和諧的師生關系是課堂和諧互動的重要條件,。

要一視同仁,，多關心，多鼓勵,，尊重學生的人格,，保護學生的自尊心，與他們平等相處,，產(chǎn)生情感上的共鳴,，使他們得以在民主，愉悅,，和諧的教學氛圍中學習,，讓他們感到教師的平易近人，親切可信,，從而樂于和教師交往,，積極，主動,，自覺地參與學習,。

教育教學讀書心得體會篇三

面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨,，發(fā)牢騷,，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,，產(chǎn)生厭惡情緒,。可以說,，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張,，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師,。

我認為,，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證,，讀后感《教育書籍讀后感500字》。那么如何改善師生關系,，從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢,？我覺得應做好以下四個方面：

1.民主地對待學生

在教學活動中,，教師要改變居高臨下的態(tài)度,，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習,、討論,，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,，教師尊重學生的民主權利,，彼此尊重、信任,、相互促進,，才能建立起民主、平等,、和諧的師生關系,。

2.全面關愛學生

對于表現(xiàn)不佳的學生，,教師不能只是一味地指責,、批評,，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼,，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成,。

3.改革教學模式

傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式,。大多數(shù)學生是被動的聽課,，“死讀書，讀死書”,。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會,。學生是學習的主人。在教學過程中,，學生始終是學習的主體,，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。

4.豐富教學內(nèi)容

目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,，也取得了很好的效果,。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的,，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為,。

我相信,，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,，筑就的將是祖國的棟梁之才,。

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教育教學讀書心得體會篇四

創(chuàng)設新的高校生物教育教學情境將會提高高校生物教育教學效率,，有效的教育教學是保證課堂教學質(zhì)量的根本問題,。下面是帶來的讀書教育教學心得體會，希望可以幫到大家,。

對于教師來說,，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學要成功也并非輕而易舉,。我想,，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點：

一,、增強師德認識,，樹立教書育人德先行的思想。

具備良好的師德以我的理解應該表現(xiàn)在對業(yè)務的認真鉆研,，具有高尚的道德情操,，對待學生生活上要關心，學業(yè)上要嚴格要求,，要作到“嚴而不畏,，敬而不遠”。教師在師德建設上應該時刻努力提高自己的業(yè)務素質(zhì)和道德素質(zhì)二,、積極投入到教改工作中去,，為教改多做實際工作。

教育教學改革是我們經(jīng)常聽到的一句話,，為什么要不斷對教育教學進行改革呢大家也都會說,，就是改革落后教育模式、改革教學內(nèi)容,、改革教學方法,、改革教學手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展,，實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一,，知識與技能融合，這就是教育教學的理想目標,，也是教育教學改革的基本論點,。在教育教學改革的實踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ?，我看首先要搞清基礎教育的屬性,，我個人認為基礎教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線,，堅持以質(zhì)量為主教。

三,、作好教學工作還需要提高自己的教學基本功,。

1、建立和諧的師生關系

和諧的師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的,，在交互活動中是民主的,，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學中建立起一種相互平等,、相互尊 1 重,、和睦相處的師生關系，學生就會在一種建康,、自由、愉快的,、“人性化”的教學環(huán)境中自覺接受教育,，自覺學習，和諧發(fā)展,。

課堂上教師要鼓勵學生大膽地,、真實地表達自己的觀點和看法，理解學生,，引導學生,，尊重學生的情感體驗、判斷和選擇,。用自己的真情去感染學生,，激起學生心靈的火花，讓學生在強烈的情感氛圍中樹立堅定的信念,，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度,，從根本上提高教育效果。

2,、嫻熟精彩的教學藝術

課堂是師生雙邊活動的戰(zhàn)場,，要充分調(diào)動學生的主觀能動性，讓學生積極主動地發(fā)揮好主動作用,，教師的課堂教學要運用好講臺藝術,，發(fā)揮好主動導作用，學習是真正的主體,，一節(jié)課中應由學生擔任學習任務,。教師課堂藝術要想發(fā)揮好，首先要備好課,，精心設計好課堂教學環(huán)節(jié),，精心設計好板書,，這就相當于設計一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學生以“漁”,，把方法道理講透,，尤其是把握好重點、難點,，在“漁與魚”的問題上深思熟慮,，決不可混淆。學生只有把握了“漁”才能成為人才,，才能海闊天空地想象,，實現(xiàn)理想。教師,，擔負著傳道,、授業(yè)、解惑的職責,，要注意課堂教學藝術,。

3、充分利用的課堂資源

教師上課充分利用學生身邊的教學資源,。知識的建構有賴于學生原有基礎,，從學生身邊的教學資源入手，讓學生有似曾相識的感覺,，有利于學生將所學知識納入其知識體系中,，從而建構新的知識，掌握重點內(nèi)容,，理解難點內(nèi)容,。

隨著新課程的不斷推進，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入,，對課堂教學本質(zhì)的認識已從認知領域拓展到生命領域,，課堂教學不只關注學生知識的獲得，更注學生人生的發(fā)展,。面對一個個各具個性的生命體,，課堂教學應是豐富多彩、獨具特色的,、課堂的建構也應是動態(tài)發(fā)展,、持續(xù)生成的，只有這樣,，才能為學生上好課,。

生本教育，在我理解就是首先激發(fā)學生學習興趣和愛好，學生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學習,，從而自覺地完成生命主體提升過程,。只要做一件事情是快樂的，我想我們每個人都會愿意去做,。因為誰也不會拒絕快樂,。

從學生的角度看，每個學生都希望自己的成績好,，都能得到家長,、老師、同學的認可,。但因個體差異的不同,，學習上會存在差異。換句話說,，每個生命主體都有提高自身的欲望,，也有內(nèi)在驅(qū)動力，只不過這種內(nèi)在驅(qū)動力來自于各種壓力,，可能來自家庭的,，也可能是來自學校和社會的。學生都想學好,，只是由于方法、自我控制力,、人本身所具有的惰性,、還有天賦不同，造成了學生的成績出現(xiàn)差異,，自然而然出現(xiàn)所謂的優(yōu),、中、差三等學生,。問題關鍵在哪里呢興趣,，生本教育就是激發(fā)學生的學習興趣，從中感到學習的快樂,。以郭教授的理論,，即生本教育就是要建立一個為而不爭的教育成長世界，讓我們的學生發(fā)自內(nèi)心地以學習為快樂,，而并不僅僅在乎分數(shù)和排名,。

作為語文教師，我的心情是復雜的,。當看到學生作文,、作業(yè)或周記中談到自身煩惱時，我卻只有安慰和鼓勵。這些煩惱有的來自家庭,，有的來自個人學習方面的,。例如，7班dyj,，她的成績在我們?nèi)握n老師眼里是很好的,，也是一個非常優(yōu)秀的學生。就是她這樣一個優(yōu)秀的學生也感受不到學習的快樂,。在這次期中考試之后,，一次下課期間，她告訴我說：“老師你安慰我一下吧,，我心理不舒服,。”雖然她的總分在全年級和全班都是第一,，但是她會因某一科目沒有拿到第一而沮喪,。她在作文中寫道，考得好的同學某一眼神,、某一個細小的動作都似乎在嘲笑我,。還有，她在預習《在沙漠中心》一課時,，預習作業(yè)中有這樣一道題：“讀了本文你聯(lián)想到了什么”她是這樣寫的：通過閱讀課文,，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的學習。我們現(xiàn)在的學習就好比在沙漠中心,，只有忍受住挫折,，堅抵住困難，才能走出學習困惑的纏繞,，走出沙漠,。看到了這些,，我內(nèi)心是很沉重,。學生感覺不到學習的快樂，反而產(chǎn)生了學習的壓力,，為了取得好的成績,，為了外在的因素而學習。應該說她是有內(nèi)驅(qū)動力的,，但她的內(nèi)驅(qū)動力在名次,、在保持好成績上，而不是真正地愛上學習,。

我非常關注,，學生的快樂，學習的快樂。我不會因?qū)W生的考試成績不好而批評學生,，反而關注他們的特長和所擅長的方面和興趣點,。我想，這就是生本教育吧!

這幾天我認真地讀了《有效教學》這本書,，書中有很多理論思想使我受益匪淺,，不僅知道了有效教學的含義，也同時意識到有效教學對于教師來講在新課程教學當中它有著很多的實際意義,。在讀了《有效教學》的基礎上,，結合本人的課堂教學，有了幾點不成熟的想法,。今天,，不妨寫下來，供大家商榷,。

一,，課前的充分準備是和諧互動的前提。

有效教學首先體現(xiàn)在有效備課上,，課前的充分準備就是有效備課,。怎樣才能算是有效備課呢 第一。備而能用,。備課應該備而能用,，減少無效備課，"備課""上課"不能兩張皮,。第二,。有利于教。有利于教師落實地教,，巧妙地學，高效地完成教學任務,。有利于教師的專業(yè)成長,，使教師水平迅速提高。第三,。有利于學,。讓學生學得快，學得扎實,，所有的知識過手,，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學目標,，向課堂要效益,。

曾經(jīng)有老師認為，現(xiàn)代課堂強調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學中尚有許許多多的不可預見性,，那么似乎可以簡化備課,，甚至不要備課。老師是課堂教學的促進者,，引導者,，怎樣促進，怎樣引導,，是不可能在教學活動中隨意生成的,，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導,，學生學習欲望和動機需要教師去激發(fā),。沒有備課時的全面考慮與周密設計，就沒有課堂上的有效引導與動態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹,，就不可能有課堂中的游刃有余,。因此，實現(xiàn)課堂教學的和諧互動,，課前師生的充分準備是前提,。

二，教師角色意識的轉變是和諧互動的保證,。

4 向灌輸知識學生被動接受知識的教學方式,，取而代之的是學生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生,，生生之間平等的互動,。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞,，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn),。面對新課程，教師只有轉變角色,，明確自身在課堂教學中的真正身份,，充分重視和諧互動對學生學習的重大意義，才能處理好教學活動中的各種關系,。教師即促進者,，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧,，健康發(fā)展,。教師即學生學習的促進者是教師最明顯，最直接,，最富時代性的角色特征,，是教師角色特征中的核心特征,。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的,，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上,，而應成為學生學習的激發(fā)者,，輔導者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者,，把教學的重心放在如何促進學生"學"上,，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。

教師應成為學生個性張揚的促進者,。新課程倡導學生主動參與,，樂于探究，勤于思考,，善于動手,，這就要求教師調(diào)整，改變教學行為動機,，培養(yǎng)學生的學習興趣,，教師在課堂中給學生自由發(fā)言的機會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所,。教師應該是課程的建設者和開發(fā)者,，在傳統(tǒng)的教學中，教學與課程是彼此分離的,。教師被排斥與課程之外,，教師的任務只是教學，使教師喪失了課程的意識,，喪失了課程的能力,。教師更應成為課程的建設者和開發(fā)者。教師要形成強烈的課程意識和參與意識,。

三,，平等，對話與交流是實施和諧互動的基礎,。

成功的課堂或者說成功的互動合作,，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學不再是一種以教師講授為主的交流,，不再是唯教師，唯教材而獨尊的行為,。而是一種體現(xiàn)教師與學生之間,，學生與學生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實的互動,，這種交流和對話必須建立在民主,，平等的師生關系的基礎上,，只有在師生和諧互動中才能形成學生的體驗與收獲。教師要尊重學生的差異,，教師要及時反饋與鼓勵,。學生受到激勵，鞭策,，鼓舞,，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài),，才能產(chǎn)生充滿活力,，充滿創(chuàng)造的體驗，也才能在對話的過程中生成新的認識,。如果教師上課還是"一言堂",，5 學生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉,，實現(xiàn)平等,，民主的對話。課堂教學就是在這樣的情境中進行的"對話",，教師和學生不僅僅通過語言進行討論或交流,，更主要的是進行平等的心靈溝通。在對話的過程中,，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學生,，同時，學生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前,。這種狀態(tài)下的課堂教學過程,，對師生雙方來說，都是一種"共享",。教師是學生年長的伙伴,，真誠的朋友，貼心的師長,。在課堂教學中應善于營造一種生動,，平等，和諧的對話情境,。教師要擯棄自己唱主角,，學生當配角，部分學生唱戲,，多數(shù)同學當聽眾的狀況,，在這個過程中，教師影響著學生,，感染著學生,，引導著學生,。在多元的互動中，學生的見解,，教師的知識閱歷,，學生的生活經(jīng)驗，個體的獨特感受交織在一起,，從而達成課堂的教學目標,，這種狀態(tài)下的課堂教學過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化,，在信息交流上多元化,，和諧互動的課堂需要對話和共享。

四,，和諧的師生關系是課堂和諧互動的重要條件,。

要一視同仁，多關心,，多鼓勵,，尊重學生的人格，保護學生的自尊心,，與他們平等相處,，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主,，愉悅,，和諧的教學氛圍中學習，讓他們感到教師的平易近人,，親切可信,，從而樂于和教師交往，積極,，主動,，自覺地參與學習。

教育教學讀書心得體會篇五

是音樂教師,，就應該有文學的心靈,、音樂的美感、高尚的審美能力,。那么,，作為一名當今社會合格的音樂教師，更必須有全新的音樂教育觀念,。音樂教學承擔著素質(zhì)教學的重任,，它既應該向?qū)W生傳授必要的音樂知識技能，又擔負著向?qū)W生傳播幾千年中華文明,、提高學生的整體素質(zhì)使命感的職責,。在課堂中我應循循善誘啟迪學生的情感，使他們更好地接受音樂教育,，加強德育滲透,，讓德育之花在藝術的土壤中開得更加璀璨!

日本著名德育音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一先生曾說過：“教音樂不是我的教育目的，我想造就良好的公民,，使他獲得一顆美好的心,。”我國音樂家洗星海也說過：“音樂是人類最大的歡樂,，音樂是生活中的一股清泉,，音樂是陶冶性情的熔爐”。這些都道出了音樂的教育功能,，也啟示著我們的音樂教學始終應滲透著德育教育,。音樂是用生動的藝術形象去感染人們的心靈，具有潛移默化,、激發(fā)情感,、深入人心的作用。本著鈴木先生的一句：“音樂如同語言,，只要會說話的孩子就一定能學會演奏音樂,，孩子學習語言需要成千上萬次的重復，而我的音樂教育秘密也在于對孩子不斷地重復,?！痹谶@，我來粗淺的談談我這一學期的音樂德育情感教學,。

一年級音樂教材以其鮮明的節(jié)奏,、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲,、明了的歌詞內(nèi)容來表情達意,，因而能直接震撼心靈和觸動孩子們的情感中樞。因此,，教師要如何讓學生從歌曲中認識人生,、認識真善美呢?例如：人音版第一冊第一課歌曲《你的名字叫什么?》結尾中唱到“你的名字真好聽”，通過學唱這首歌曲后,，教育學生要學會欣賞別人,，看別人的長處，學會與人相處,，使學生初步認識到和睦相處的是人生的快樂,。在教唱第六課《勞動最光榮》歌曲時，讓同學們觀看多媒體畫面的演示,，看看動物是怎樣勞動的,，如：喜鵲是怎樣勞動的?蜜蜂是怎樣勞動的?觀察自己的媽媽又是怎樣勞動的?用小品來演示媽媽勞動的情景,，(媽媽下班回到家做家務的勞動場面)，我們應該怎樣做呢?讓學生體驗勞動的辛苦和勞動成果的快樂,，教育孩子勞動最光榮;第二課《拉勾勾》時,，歌詞中有一句我們都是好朋友，告訴學生你們現(xiàn)在都是好朋友,，等你們長大了,，國家就更需要有團隊精神的人，因此,，我們從小就要學會這種精神,。還可以讓學生唱一唱老師改編的第二段歌詞：男同學，女同學,，我們都是好同學,，你幫我，我?guī)湍?，我們一同來進步,。讓一年級的同學也來編一段歌詞，哪怕是一句也可以,，鍛煉這種創(chuàng)新意思,，和思考那一句話是最能體現(xiàn)團結、友好這些意思的,。通過這樣的實踐活動,，有針對性的教育孩子們，而不是說教式的,，同學們既受到了教育又玩得開心,。

新課程標準把聽覺放在非常重要的位置，它認為音樂教學必須立足于聽,，把發(fā)展學生的聽覺,、培養(yǎng)學生對音樂良好的感受能力，作為音樂教學的首要任務,，作為進一步學習音樂其他方面技能的基礎,。可見聽的重要性,，而欣賞教學不單是聽聽音樂而已,，而是要在教師的引導下 從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗，受到美的熏陶,，從而提高學生對真善美與假惡丑的辨別能力,。例如在第六課欣賞民樂合奏《三個和尚》時，我問：為什么一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃,，三個和尚沒水吃?讓孩子們討論,，啟發(fā)學生理解勞動換來美好生活的道理。欣賞第二課《快樂的一天》,，同學們通過教材中提供的圖畫看到了一天的生活,、學習。欣賞完后,，問一問，你知道中國沒有解放以前,，孩子們的生活是怎樣的嗎?也給幾張《小白菜》的圖畫讓同學看,，我用簡單的用講故事的形式介紹畫面的內(nèi)容“在黑暗的舊社會，窮人的生活十分貧困,，那時候有個小姑娘從小就死了娘……”,，當我用低沉的語調(diào)講完后，教室里一片唏噓聲,，讓他們有一個對比,，通過欣賞，激起學生對生活的熱愛,，從而領悟到要珍惜時光,，發(fā)奮學習，努力成材,。欣賞結束后,，我讓大家談談今天的幸福生活。通過對比,，增強了解："小白菜"的遭遇,，同時更體會到生活在社會主義大家庭中的溫暖，大大增強了熱愛祖國之情,。

在教師備課時,，就要做到心中有數(shù)，把美育與德育巧妙地結合起來,，使學生既能通過美妙的歌聲享受美的旋律,、又能從歌曲中獲得思想教育。這種教學方法不是生硬的說教,，而是“春雨潤物,，悄然滲透”。例如：第三課歌曲《國旗國旗真美麗》,，為什么國旗那么美麗呢?讓學生討論,，老師最后把國旗的意義講給同學們聽，激發(fā)同學們熱愛國旗，熱愛祖國,。

低年級孩子最喜歡的一種教學方式就是游戲教學,，孩子們可以通過自身的實踐活動來達到提高認識、辨別是非的能力,。又如：第九課游戲《火車開了》,，在玩這個游戲時，一個同學扮演火車司機,，其他同學扮演車箱里的客人,，邊唱邊玩，正玩得高興時,，由于前面的同學太快,，后面的同學跟不上掉隊了，這個時候該怎樣教育呢?我在教學中是這樣做的：游戲暫停,，問一問司機同學,，后面的同學跟不上應該怎么辦?而不是老師說司機你慢一點，后面的同學跟不上,。通過學生說出來慢一點,，等一等后面的同學，再問一問為什么要照顧后面的同學?通過這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W也是一次很好的教育,。知道不能只顧自己玩的開心,，還要想到別的同學。

教書更重要的是教會學生怎樣做人,，在音樂教學中對學生進行思想教育是我們每一個教育工作者的責任,，新世紀的音樂教師應該成為學生值得信賴的獨具人格魅力的楷模。愿我們大家為培養(yǎng)具有優(yōu)良素質(zhì)人才的道路,，探索前進!讓德育之花在藝術的土壤中開得更加燦爛!

這本書越讀越覺得不像是跟音樂有關的書籍,，而像是一本講靈性修行的書籍。書中對于音樂的理解,，在很多其它的事物上也都可以找到相同的理念,。

本書在開篇時就講到了“我無法教給你任何東西，我只能向你展示”,，這句話與我的理解不謀而合,，它告訴了我們知識的傳遞的路徑和方式，同一堂課上,，不同的學生所學習到的知識和技能是有差別的,，這種差別來自于老師嗎?當然不是，區(qū)別在于學生自己這個接收者,。曾經(jīng)有一位老師她說她教了我很多東西,，但我自己很清楚的知道,，如果我沒有自我反省、用心傾聽和理解,、不斷改變的實際行為,，她什么都教不了我。就像書中所說“知識是無處不在的”,，它就在哪里,，就看你有沒有想要它的渴望，有沒有能夠看到它的眼睛,，你看到汽車在路上跑,，鳥兒在空中飛，人們在大聲的說話等等,，所有這一切都蘊含了無比豐富的知識,，但是你看得多了，就習以為常的忽略了它們的特別,，就忘了這些事物背后所蘊含的知識，以及潛藏在這些事物背后的規(guī)則,。

書中說“我們學音樂久了,，就變得只注重音符，只會彈奏樂器,，而忘記了什么是真正的音樂”,，其實對于人生中的很多事來說都是如此，走的時間太長,，就不知不覺偏離了軌道,，忘記了當初為何踏上這條路，忘記了初心,，對于現(xiàn)在開始學習音樂的我來說也是如此,，腦子里只有拍子、音符等等,，而忘了自己是因為喜歡音樂才開始學習,，忘記了音樂的美才是我要追求的東西。現(xiàn)在,，我也能夠理解為什么有的職業(yè)音樂家會羨慕那些業(yè)余愛好者,，為什么有的音樂學者會說在對于音樂的理解上專業(yè)人士并不見得比業(yè)余愛好者有更深刻，學習了音樂理論也并不見得就能讓你理解音樂的美好之處,。

我常常想為什么一段舞蹈在和一段音樂完美結合的時候,，你會感覺到一種完美融合的律動感，當我看到書中說“音樂的振動”時,，我才明白,，這種通過聲音振動頻率與視覺節(jié)奏的同步，能讓人的身體產(chǎn)生一種共振，這種共振會帶來一種律動感,，如果你看一段沒有音樂的舞蹈動作,，也許你會覺得有些怪異，這時你就能體會出這種差異了,，就能感受到音樂對于身體的振動是確確實實存在的,。

書中提到了一個理念，就是當你在學習音樂或者演奏音樂時,，必須忘記技巧,，順其自然，這樣的理念與阿斯湯加瑜伽中的理念不謀而合,，阿斯湯加的理念是通過不斷的對于體式,、收束法的練習，讓身體徹底熟悉體式動作,，從而忘記所有的動作技巧,，專注于呼吸與體式的結合、凝視,、收束這三者的完美合一,，進入那樣一種無我的狀態(tài)，停止思維的干擾,，而要實現(xiàn)這個過程就必須順其自然的練習,，在控制和不控制之間找一個平衡點，這也與書中所說的既要專注也要不專注是同一個理念,。

同時書中也強調(diào)了我們應該更多的關注當下,，強調(diào)了傾聽的重要性，強調(diào)了感恩,，這其實是我們現(xiàn)代人生活中很多問題的來源,，要么一直想著過去，要么一直想著未來,，要么總是只想著自己,，當你開始嘗試去關注當下，去傾聽他人時,，一切就會開始不一樣了,。

“成功和失敗，那個對于人們來說更危險?”這是本書放在結尾章節(jié)的一句話,，是成功還是失敗都取決于你如何看待,，這是一個人生理念的問題，如果說成功和失敗是人生狀態(tài)的兩端,，那么中間狀態(tài)才是最佳的,，有的人認為人生就應該成功,，那么他很可能無法面對失敗，有的人認為人生總是充滿了失敗,，那么他很可能無法贏得成功,，無論是成功還是失敗，都只是一種外在的標準或者看法,，根本不重要,，關鍵是這樣的一段經(jīng)歷對于你的人生來說意味著什么?經(jīng)過這樣的一段經(jīng)歷，你是否更加了解自己,，了解現(xiàn)實,。

法布爾《昆蟲記》系列圖書，其中《夏日音樂家》介紹的是蟬的一生,。

7月的某一天,，蟬媽媽用盡全身的力氣，在樹枝上產(chǎn)下了四百多枚卵,，虛弱地掉落在地面上死了,。納是一種昆蟲的名字，專門把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中,，吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶,。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中，有一個名字叫小樂的幼蟲,，非常幸運地活了下來。

10月初,，小樂終于長成了初齡若蟲,，它爬出樹枝洞，脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲,。它從樹枝上跳到地面,，找了一片松軟的土壤開始建造自己的家，在地下它靠吸吮樹汁生活,，經(jīng)過四年的時間,，在地下脫了四次皮，終于在一個盛夏的傍晚爬出了地面,，爬上樹枝完成最后一次脫皮后,，小樂變成了真正的成年蟬，它努力練習飛行,、唱歌,，它的歌喉越來越洪亮、越來越長久,，由地下建筑師變成了夏日音樂家,。

難耐的酷暑和干旱,，其它的昆蟲在煎熬中度日如年，但這并沒有影響小樂的生活,，它用又細又長的管子嘴吸食樹汁,，于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂,、鍬形蟲,、細腰蜂、土蜂,、小綠花金龜……都來請求小樂幫助喝樹汁,，并且都很感激小樂的樂于幫忙，只有螞蟻每次來喝樹汁時,，不但不感謝小樂,，而且蠻不講理，態(tài)度還很惡劣,，小樂教訓了一下這只不懂事螞蟻,，而這只螞蟻不思悔改，還暗地里使壞傷害小樂,，于是小樂離開這個多事的地方,，搬到了新家，結識了許多新朋友,，后來小樂和一只母蟬結成了夫妻,，快樂地生活。

漫長的夏季將要結束,，小樂越來越?jīng)]有力氣,，嗓音也一天不如一天，連抓樹枝的力氣也沒有了,，小樂唱完最后一首歌,，“砰”地一聲無力地掉在地上，翅膀顫抖了一會兒,，結束了自己作為蟬的短暫一生,。那只教訓過的螞蟻，立刻叫來同伴,，把小樂的尸體分開運回了螞蟻洞,。

不過，四年后的夏天,，小樂的兒子們?nèi)匀粫窀赣H一樣歌唱,，而它的女兒們也會生下許多可愛的小寶寶。

這本書里寫了小樂從出生到死亡的整個過程,，它讓我了解了蟬的短暫一生,。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷,，但卻不知道蟬要在地下生活四年，甚至更長時間才能爬到地面上來,。還有書中的那只螞蟻太狡猾了,，小樂幫助了它，它不但不思感激的心,，還多次來傷害小樂,，真是不應該。我們要像小樂學習,，學習它樂于幫助別人,，勇敢面對生活中的困境，可不能像螞蟻一樣,，不勞而獲呀!

上一星期,，語文老師讓我們看了《音樂之聲》這本書。

書中講述了修女瑪麗亞的故事,，瑪麗亞因喜愛大自然,，喜愛唱歌，不適合修道院的生活,。被派去一位海軍上校的家中當保姆和家教,，照顧七個孩子。上校對她十分嚴厲,，非常冷漠,。但還是被瑪麗亞的善良所感動，經(jīng)歷過一番風雨后,，兩個人終于結婚,，過上了幸福生活。

這本書讓我懂得了很多,，比如說應以積極的態(tài)度去面對困難。還記得那個場景：聽著從瑪麗亞嘴里汩汩流動的歌詞,，看著她大闊步往前走的姿態(tài),，不免欣慰，心里也不免闊朗起來,，坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多困難被折服了,。

在日常生活中，我經(jīng)常是遇到一點小小的困難,、挫折便后退,，不敢面對它們，更沒有膽量去克服它們,。但看完書中,，聽著瑪麗亞那首輕快,、高昂的歌曲，我把心中的焦慮,、不安一掃而光,，而是自信地去面對困難。

給我的第二個感受是：音樂是心靈的語言,。整本書突出了音樂這一主題,，出現(xiàn)了許多廣為流傳、膾炙人口的歌曲,，比如：《雪絨花》,、《哆唻咪》、《孤獨的牧羊人》,。也正是通過音樂,，男主人公特拉普被感動了，真是應了馬丁·路德的那句話：“不為音樂所動的人,，我必定把他比作木石,。”

從此,，我更加喜歡音樂了,，更加喜歡唱歌了，因為音樂可以使人愉快,，成為一個像瑪麗亞一樣的快樂的人,。

《音樂之聲》清新有致，雅俗共賞,。既有幽默的情趣,，又有深沉凝重的感情，在各國的民意測驗中經(jīng)常被評為"最受歡迎的影片",，是全世界票房最高的書中之一,。其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂，如表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨的牧羊人》;特拉普上校演唱的深情無限的《雪絨花》;歡樂大方的《哆口來咪》;以及可愛的孩子們演唱的《晚安,，再見!》等等,，都成為人們記憶中最值得珍惜和細細回味的藝術佳作，被視做人類最珍貴的永恒佳品,。

許多人都曾問過我最喜歡的書中是什么,，可能他們認為我作為功夫名星，應該喜歡那種帶有暴力色彩的影片,，可是說出來或許會很讓人奇怪,，我最喜愛的書中既不是史泰龍的槍炮，也不是施瓦辛格的特技,，而是充滿溫馨的《音樂之聲》,。因為在這部影片中,，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡單的友愛和摯愛之情,，這部影片讓我的全身心都感到放松,。

教育教學讀書心得體會篇六

一、在教育過程中做導師的同時,，也要做朋友

隨著教育現(xiàn)代化的步伐,，人們逐漸形成這樣一種觀念：師生平等。怎么去把握這個“平等”的度呢?我這次對這個問題有了一個比較理想的回答：在做導師的同時,，也要做朋友,。我想這才是我們的教育所需要的“師生平等”?！皩煛?，這是教育者的基本角色?！芭笥选眳s是對我們教育者新的要求,。我們都知道，要收到好的教育效果,，必須了解學生,。而要了解學生絕非平時耳聞目睹就可以做得到的。這需要我們近距離地接近學生,，耐心聆聽學生的心聲,，逐步取得學生地信任，成為學生的知心朋友,。

在整個主題班會的籌備過程中,，我們有了契機跟學生接觸。期間,，我們和學生們進行交談,，并取得了他們一定的信任。他們其中的一部分可以很真誠地把心聲告訴我們,。就是這樣,，我們對學生有了更深的理解。同時我們也驚訝：我們的學生心有著如此多彩斑斕的想法,、經(jīng)歷,。就有一個學生,，有姐妹倆,，姐姐學習成績好，并升上了重點大學,。于是,，父親就一直拿她跟姐姐比較,。所以，她感到壓力很大,，灰心,，覺得自己怎樣努力都不可以了令父親滿意。于是,，她的行為變得更加叛逆……,。又有一個女學生覺得她和爸爸媽媽一直也演著一部長篇的電視連續(xù)劇，爸爸媽媽都是此劇的導演和編劇,，而她,，則只可以永遠是此劇的演員。導演和編劇不停地導演著,，演員不停地演出著,。他們編導些什么，演員便演出些什么,。演員不可以為自己編一些劇情,，也不可私自把自己的感情、表情,、動作表露出來,。只能麻木地按著導演和編劇所編制的表演。她覺得很累,，很想表達出來,，改變這種情況。了解了這個情況后,，我們對她們做了一定的疏導,，并為她提供了機會，讓其在班會上以表演形式述說自己的心聲,。就是這樣,，在于他們接觸的過程中，我們聆聽到很多不同的小故事,，從而逐漸了解到學生的內(nèi)心世界,。在這個基礎上，我們不斷地充實了主題班會的內(nèi)容,，并逐步做好了各種籌備工作,。

二、自主管理,，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性和自主性

在主題班會籌備的開始階段,，我們實施的是跟蹤指導的方式，具體跟著學生進行排練，發(fā)現(xiàn)有問題及時糾正,。但我們逐漸地發(fā)覺這樣做不妥,。因為，我們的學生是初一學生,。這個年齡階段的學生,，本來就很難坐穩(wěn)，站好來聽講學教,，而更多地體現(xiàn)出一種好動性,，好問性，易受干擾性,。所以,，當我們在一旁進行監(jiān)督指導時，他們就吵吵鬧鬧,，亂成一窩蜂,。我們只能丟下排練，來整理紀律,，這樣子搞了一個晚上,，結果，進度緩慢,，效果不高,，而且我們也很累。

后來我們決定采用新的管理方式--學生自主管理,。采用這種方式主要出于以下兩點考慮：1,、學生有著相當強的表演欲，很希望能夠有機會進行表演,，并希望所表演的節(jié)目能得到別人特別是老師的認可,。所以他們很珍惜班會這個機會，以便大顯身手,。2,、學生中間有著一些組織管理能力很強的人，他們的作用不能很好的就是發(fā)揮出來,，主要是因為沒有被賦予充當管理者的權利,。我們借鑒了心理學上的“強化”方法，把每個節(jié)目都分成一個小組,，指定一個管理負責人,，有他全權負責指揮組織。并跟每個組定下一個約條：“經(jīng)過一定時間進行檢查,，排演得好的話,，就上臺表演,，否則，取消該組節(jié)目”,。這種方式的實施效果是立桿見影的。每個組都希望得到強化物,，一下子激發(fā)起他們的集體主義精神,，認真進行排練，管理負責人也發(fā)揮了他們重要的作用,。到檢查之時,，他們表演得很出色?？梢?，這種方式的效果很好，而且我們也可以省下很多時間下來,，進行班會其他方面的準備工作,。

可以說，這種方式的實施是我們班會之所以能成功的一個重要原因,。

三,、在班會過程中，培養(yǎng)學生的素質(zhì)

教育工作主要目標是什么呢?我想很多教育工作者都會有這樣一個理想——培養(yǎng)學生的能力,。這也就有了所謂的“素質(zhì)教育”之提法,。在這一點上，我們主要的問題在于把學生素質(zhì)的培養(yǎng)過于形式化,。組織學生在活動里唱唱歌,，跳跳舞，表演一下,，有時甚至只在上級領導巡查時才草草作個樣子,。認為這就代表“素質(zhì)教育”的成果。明顯這種做法是欠妥的,。

我們這次的教育實習同樣進行班會活動,。在活動組織、籌備,、演出的整個過程中,，我們就很注重對學生實際能力的培養(yǎng)。

首先,，我們的管理實施學生自主管理,，從良好的效果來看，鍛煉了學生的組織管理能力,。

其次,，學生上臺表演,，心理承受能力得到了一次鍛煉。就有這樣一個女學生,。她平時性格內(nèi)向,，缺乏自信。令人想不到的是,，她爭取了這次班會的機會,，擔當了班會一舞臺劇的主要角色，而且,，演出也得到其他同學的好評,。

再次，在班會活動中發(fā)揮學生的才能,。其實班會的雛形很不成熟,，內(nèi)容也顯得有點與班里同學的特點不相符。但由于學生的積極參與,，很多有才能的學生為班會出謀劃策,，主動為班會編排節(jié)目，從而充實了整個班會的內(nèi)容,，為班會的舉行作好了鋪墊,。其中有一個女同學熱心地向我們提出為班會編寫一個舞臺劇，結果寫了一個長達21頁劇本,，為班會填充上了一份重要的內(nèi)容,，同時也把她的才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

最后,，我們深入到學生中間,，成為學生的“導師”和“朋友”。學生的很多心聲都向我們傾訴,，我們可以盡我們的能力幫助學生解決心理問題,，對待困難，對他們的心理素質(zhì)提高起到了一定的引導作用,。

四,、現(xiàn)代教育需要家庭與學校有機的結合

我們的主題班會主要是針對家長與子女之間的相互理解日漸削減這一現(xiàn)象而提出來的。我們?yōu)橛H子之間的交流與溝通敲響了警鐘,。同時在完成了班會后,，我們深深地意識到，學校應該為親子之間的交流多盡一分力,。班會中,，我們傾聽到了學生的真切心聲，所以,，更加堅定了我們搞好這個班會的決心,。結果,，我們?yōu)楹芏喔改柑峁┝藱C會來聆聽學生的心里話。我想這在一定程度上拉進了親子間的距離,。有一個母親在會后,，熱淚滿腔地拉著女兒、原班主任進行更深的對話,。這是我們所期待的,，我想也是我們學校教育所能所希望做到的?？傊ㄟ^實習的一個多月時間,，我學到了很多東西,，同時也發(fā)覺到自己的不足?？梢哉f我們的實習只不過是是我們以后教育工作的一種開端,。它對我們以后的學習、工作有著重要的啟發(fā)作用,。

教育教學讀書心得體會篇2

教育教學讀書心得體會篇七

我仔細閱讀了華南師范大學教授,、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的書,，這是向師本教育一次有力的出擊,，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象,，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生,；高度尊重學生；全面依靠學生,。從價值觀,、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,，給予了我深深的啟迪,。

從教十多年來，我清醒地認識到,，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這并不重要,，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助,。

教育教學讀書心得體會篇八

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,，優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的,，這本書到底想要說明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書,，我就迫不及待地翻閱起來,，結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,，所提的要求都有一種似曾相識的感覺,。說話先要講禮貌、主動詢問表關心,、乘坐公車不吵鬧,、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,，有的只是些微不足道的小細節(jié),。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神,。對于一個小學老師來講,，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知,。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬,?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學習成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng),。

在日常的工作中,，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到,。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,，想得到這位家長的支持,。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”,。這個回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候,，他改變了策略,。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,，這位家長聽了以后自然非常高興,，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合,。過了兩天,，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),，家長當然非常氣憤,，當即表態(tài)，積極配合老師的工作,，回家一定批評教育自己的孩子,。看完羅恩克拉克的處理方法,，真是佩服他的別具匠心,。事在人為，同樣一件事情,，不同的處理方法就會有不同的結果,。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結合,，多渠道地轉變后進生。優(yōu)秀是教出來的,，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育,。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀,。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。

教育教學讀書心得體會篇九

我認真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學》這本書,。我們是教師,，教學是我們的工作，也是我們的生活主旋律,?？墒牵諒鸵蝗?，你感覺到單調(diào)了嗎,？物價上漲，你感覺到貧窮了嗎,？壓力不斷,，你感覺到疲憊了嗎？……那么,，作為一名教師,，我們該如何調(diào)整自己的心態(tài),，如何輕松快樂的去工作，如何去熱愛,，去更熱愛我們的職業(yè)呢,？這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？我行走在教育的路上,，欣賞了兩邊的風景,，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,，一切都讓我豁然開朗,。《讓教師愛上教學》本書針對新修訂的課程標準為我們提供了高效教學的45個技巧,，關注的是學校教師的素質(zhì)和能力,，并針對各種教學問題和狀況，提供給教師日常用的“錦囊妙計”,。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情,、對學生的摯愛，散發(fā)著教師智慧的光芒,。細細品味它,，我更加明確了自己前進的方向。

第一,、教師要為了課堂更精彩而教,。

在傳統(tǒng)的課堂教學中，老師的職責主要定位在知識的輸出和傳遞上,，就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫,，這樣一來老師就變成了知識的“搬運工”，職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味,、簡單重復的機械“操作”,，日復一日的按部就班地工作,，循環(huán)往復的課堂教學使廣大教師身心疲憊，產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”，淪為了只是按照固有程序機械運行,、毫無思想,、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”,。在這種單調(diào)乏味的課堂教學中,，我們只是把自己的工作視為一種義務和奉獻，體會不到自己職業(yè)生活的快樂,、幸福,，感受不到自我生命價值和意義的實現(xiàn)。

理想的課堂教學是既有助于學生成長，又有益于教師提升教學生命的課堂教學,。在這種課堂教學中,，教師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學實踐中得以體現(xiàn)，課堂教學成了一種自己參與社會生活,，實現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實踐活動,，它是教師個人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。

也就是說,，在理想的課堂上,，我們在付出的同時，也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學生體驗到了愉快,，而且學生給予我們的回報也是我們加倍的快樂,；我們不僅在課堂教學中享受著學生的發(fā)展和進步帶給自己的幸福，而且在自己的.職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福,。

所以說,，“當你將一個一時糊涂而做錯事的學生說服，師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美??！又當你將一個聰明的學生培育成更聰明，往更高的理想邁進,，又是多么的喜悅呀,！我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力，更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨,?！?/p>

第二,，教師要在教學中不斷成長,。

當我們把教學視為自己的生命活動時，我們所面對的文字就充滿了靈性和活力,，我們所面對的學生就充滿了智慧和激情,，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力,、激發(fā)自身智慧,，不斷促進自身成長變化的場所。

作為教師,，要邊教邊學,，需要把學到的東西投放課堂，改造課堂,，促進教學變化,。感悟“教”的變化，有利于增強“學”的積極性和主動性?？梢哉f,，教師的幸福就蘊含在這良性互動過程和結果中。

第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅

我國著名哲學家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法：一種是照著講,，一種是接著講,。所謂照著講，就是書上有什么,，我就教什么,，這叫照本宣科照著講；老師怎么說,，我就怎么講,，這是依樣畫瓢照著講；過去怎樣講,，今天還是那樣講,，這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,，離不開定論,，舍不得過去。所謂接著講,，就是對書本要批判性的講出自己的觀點和見解,，講完現(xiàn)有結論，接著有自己的看法和質(zhì)疑,，這是超越定論接著講,；對自己受教育時的老師的教學方法、對聽到和學到的其他歷史的教學方法,，不是照搬,、照抄，而是在借鑒中批判,，在借鑒中創(chuàng)新,，這是超越前人接著講：對自己的教學始終抱著批判的態(tài)度，始終“不滿意”并致力于改進使自己“滿意”,，這是超越昨天接著講,。

照著講天天如此，始終如此,，盡管可以輕松一點,，但卻難免枯燥和痛苦。接著講,，“茍日新,，日日新，又日新”，太陽每天都是新的,，它將使我們對教學充滿期望,，并享受實現(xiàn)希望的幸福。

原來,，“教師”也可以精彩,。感謝工作，讓我們生存,，也帶給我們快樂,，讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考，覺得充實而有意義,。愛上工作,，也愛上了教師這個職業(yè)。

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教育教學讀書心得體會篇十

《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,，他的研究成果表明,，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果,。

本書中談到一個叫比利的孩子,，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來,，最后進入玩具鱷魚嘴里,。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機械,，也是既富創(chuàng)造性又有實用性,。然而，比利還是被勒令退學了,，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學的六歲小姑娘,，當她第一天入校時是何等地激動,。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動,，她期待能了解一些事物,，她期待學校能隨處歌唱、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流,。然而，實際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母,。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查,。于是,，她就接受了挑、串,、刺等一系列深入檢查后,，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,，來李老師家之前,，有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,，有的孩子上到小學四年級,，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,，這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名,，有的當上了三好學生,，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造,。

同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,，李圣珍,，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。

“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式,，而老師和家長并沒有認識清楚,。而且，數(shù)以百萬計的孩子,，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學校恐懼癥或厭倦教室,，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學,，需要耐心地探求和細心地分析,。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。

這樣的匠心獨到的指導,，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長,，都有開闊思路,、糾正偏差的效果。這本書值得一看,。

教育教學讀書心得體會篇十一

用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求,。下面是本站帶來的有關教育教學的讀書心得,，歡迎大家閱讀。

人說：讀書足以移情,，足以博彩,，足以長才。使人開茅塞,，除鄙見,，得新知，養(yǎng)性靈,。因為書中有著廣闊的世界,，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,，物換星移,，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,，書籍是人類智慧的結晶,，書是人類進步的階梯。讀書,，就是一次與大師的對話,，與智者的交流，是一次難得的精神之旅,，同時也會讓人收獲非淺,。

通過認真研讀《新課程中教師行為的變化》首先，我深深地感到教師的教育觀念,、教育方式,、教學行為等都在發(fā)生很大的轉變，結合新綱要中提出的“以幼兒發(fā)展為本”的理念,，在學習新課程之后,，我們的教學活動近年來以“探索型主題活動”的形式來展開。在“探索型主題活動”中,，幼兒自發(fā)參與,、自主學習、自由表達,，獲得了自身的發(fā)展,，積累了許多有意義的經(jīng)驗。這是一個具有發(fā)展?jié)撡|(zhì)和蓬勃生命力的活動形式,，它給幼兒園素質(zhì)啟蒙教育注入了新的活力,。通過近年來的學習與實踐，也使我們老師對主題活動有了認識,，對新綱要有了新的理解,。

1、主題活動以幼兒為中心,。

幼兒是探索型主題活動中的“主體”,，讓幼兒在公開無限制環(huán)境中，允許自由學習,、自由發(fā)展和自我實現(xiàn),。幼兒有意義的學習經(jīng)驗往往是在開放的時間和空間中獲得的,。幼兒有意義的學習所要得到的東西，常常不是依靠每天一二節(jié)集體教學活動所能實現(xiàn)的,。真正有意義和有效的學習,，可以打破單一性和封閉性，在時間與空間上充分地開放,、在內(nèi)容與方式上充分地多元化,，使幼兒能盡興地探索、盡興地活動,，因此課程設計應基于幼兒的興趣和天賦為中心,，追隨幼兒的經(jīng)驗與生活。在“探索型主題活動”中,，幼兒需要的,、感興趣的，尤其是隨時隨地在其生活,、學習過程中產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的,，又是他們急于想知道或解決的問題，被及時地納入課程和活動中來,。在這樣的活動中,，幼兒的經(jīng)驗受到了真正的重視，幼兒的學習與他們的真實生活緊緊地聯(lián)系在一起了,。

我們看到,，在“探索型主題活動”中，幼兒自主生成,、自主探索的主題,，大都是幼兒感興趣的事物、幼兒覺得奇怪的現(xiàn)象,、幼兒感到困惑的問題,，如在“新年”這一主題中，通過對幼兒詢問：“你喜歡過新年嗎?”“為什么喜歡過新年?”“過新年的時候你最喜歡做什么?”通過這些話題,，得出幼兒最感興趣的內(nèi)容,，從而從“外國人過新年”、“新年服裝”,、“新年里的活動”等活動便在幼兒的興趣下鋪展開來,。當活動的主題和內(nèi)容是幼兒所喜歡的、所感興趣的時候,，幼兒就會積極地去探索,、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試,，并有效地去同化外部世界,，建構新的認知結構,。“探索型主題活動”的實踐研究,，使我們對幼兒園課程向兒童生活回歸有了新的啟示,。

2,、鼓勵幼兒主動學習,。

幼兒有學習的需要，也有學習的潛能,。在“探索型主題活動”中的學習,，幼兒變被動學習為主動學習、變“接受性學習”為“探索型學習”,。這種探索性,、直接體驗式的學習方式強調(diào)的是注重幼兒根據(jù)自己的興趣、經(jīng)驗水平,、思維方式,，能動地與周圍的環(huán)境進行直接的“對話”。如在主題“我要上小學”中,，幼兒對小學生的生活,、學習產(chǎn)生了諸多的疑問，我組織了一次采訪活動,，讓幼兒帶著問題,，到小學里去，親眼看個明白,，親自去問小學生和小學老師,，去尋求自己想要的答案。在這樣的活動中,，幼兒有充分的支配權,，因而他們的學習也就更自主、更快樂,。

3,、靈活運用適當?shù)慕虒W模式

探索型主題活動的活動的空間是多元的。幼兒學習的地點不再限于教室,、幼兒園,，而是指向更廣闊的空間。超市里的調(diào)查,、農(nóng)田里的收集,、小學里的訪問……幼兒們在活動中去體驗、去嘗試,、去發(fā)現(xiàn),、去收獲,。幼兒的學習方式和思維方式也是多元的。清新,、有趣的探索活動,，決定了其學習方式和思維方式必然具有多樣性的。根據(jù)不同階段幼兒的發(fā)展水平和不同個體的認知,、情感特點,，選擇與之相適應的學習方式。如：調(diào)查訪問,、動手制作,、模擬體驗、問題討論等等,。期間,，幼兒的思維能力也得到了有效的提升，從被動思維到主動思維;從封閉式思維到開放式思維;從單向思維到多元思維……,。

我們教師要做的就是依幼兒的發(fā)展,、興趣、經(jīng)驗,、認知以及不同的主題,，布置豐富的學習環(huán)境、提供活動材料,，讓幼兒主動去實驗,、操作以及不斷發(fā)現(xiàn)。因此活動也不拘泥任何教學形式,，集體活動,，分組教學和個別化的區(qū)角活動等，教師亦可由幼兒學習過程中了解并比較幼兒差異性,，而引用不同的教學法,。例如：我們看到班里的孩子特別喜歡玩棋類游戲飛行棋、跳棋等等,，課間孩子們經(jīng)常三五成群,，或桌子上，或地上,，聚在一起擲小骰子玩棋,。看到孩子們對棋類游戲如此感興趣,，聯(lián)想到正在開展的主題活動“開心一刻”,，靈光一閃，主題大棋應運而生。我們把廢舊報紙做成跳棋格子鋪在地上,，將主題活動中的各種開心不開心的事以及各種情緒設計成跳棋中的障礙或好運,，而幼兒就是棋子，在大大的棋盤上跳躍,。這個游戲既融合了主題活動中的內(nèi)容,，又順應幼兒的興趣、需求,，給幼兒一種前所未有的身臨其境的游戲感覺,。

總之，主題活動的探索過程是幼兒不斷主動學習發(fā)展的過程,，也是教師在發(fā)展中實施教育,，教育能力螺旋式上升的過程,。

其次,，在讀書活動中，更深的感受到愛心的重要,，育人之道,，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人,，愛別人的孩子是神,。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹,，一朵云推動另一朵云,，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,，為能喚起人的靈魂深處的變革,，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,，愛幾乎是惟一的力量,。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流,。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,，你自己就做這樣的老師吧!是的,，老師，請把美好的笑容帶到學校,，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地,，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響,。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待,，他們或許很有希望,。”

“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望,。對于那些尚未開放的花朵,，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛給特別的他們,，百花齊放才能迎來滿園的春色!

空閑時間我認真閱讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書,。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學習,。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新,，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生,。當今知識經(jīng)濟時代,，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”,。學習不再僅是學生的專利,，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育,、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨,。教育必須正視現(xiàn)實,，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣,，促進社會學習化,、學習社會化。所以作為教師,，最重要的是教育思想,、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念,，學習和了解先進的教育理念,，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求,。

曾經(jīng)有這樣一個故事,，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭,?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟,。”后來又來了另一位年輕人問同樣的問題,，老人家也同樣反問,，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人,、花,、……”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思?，為何前后說法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事,，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育,，多是為了分數(shù)的教育,，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育,，教師的抱怨也就“順理成章”了,。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點,，“差生”也有閃光點,，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,，重新整合新型的師生關系,，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”,。從這一角度出發(fā),，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇,，尊重他們的人格,。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”,，并予以贊揚,，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲,，久旱的甘霖,，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,，從而取得事半功倍的教育效果,。

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的,，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題、解決問題,。從而提高學生的創(chuàng)造性,。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識,、加深問題的深度,、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的,。問題能力在于學生,，能不能以問題貫穿教學在于教師了。

目前,，在課程改革的浪潮中,，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點,，一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產(chǎn)生了懷疑,，不知從何處入手,。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中,，袁教授給予了回答,。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”,。其中包括兩層含義,。其一：對教師而言，教會學生致知的方法,，求知的渠道,，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多,。因為知識本身是多變的,，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,，人格需要人格魅力的感召,。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧,、人格的形成與發(fā)展,。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么,，怎樣教?通過閱讀《教育新理念》,、《給教師的一百條建議》兩本書對我真的收獲不淺!

近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,，深有感觸,。

作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗,，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師,，應該是一個胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強,、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習,，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌,、剛強,、不向挫折彎腰的教師,。

顯然，我離理想的教師還有一大截,，我還不是一個用心去教學的老師,。

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,，自省吾身,。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾,，但每天自問,，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近,。

第三,、我一定要做一名認真負責任的教師。學生,、家長,、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學生負責任。是的,，在上每一節(jié)課前,。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間,，收起所有的不愉快的情緒,，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力,，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學生的面前,，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來,，從內(nèi)心地激發(fā)學生的學習熱情和激情,。

第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂,，又要學會傾聽別人的課堂,。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲,，從孩子們真正的學習需要出發(fā),，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性,，教學程序的落實性,，老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,，在今后的工作中,，必須從最基礎的做起,，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書,，不斷向書本學習,，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習,，尤其要多向名師們學習,，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,，結合自己的教學實踐去思索,，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆,、善于反思,，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,，理想的教師是學會寬容,、學會分享、學會合作,、學會創(chuàng)新的教師,，是以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作的教師,。

總之,，我相信，只要我付出努力,，用心去教學,，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。

本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》,。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事,。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進,，如陽光般燦爛的少年,。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾,，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話,。這一個個小故事,，不僅使書中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,，愛應該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎。,。

讀《愛的教育》,，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習,，生活,，怎樣去愛。在感動中,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣,。沒有水，就不成其池塘,，沒有愛就沒有教育,。"

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,，把學生當親人的老師,。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上,，除了你們,，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們,，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,，給我榮耀!"先生的這些話,，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,，但想想,，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,，有時,，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,。卻不知,，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,，也許在他們的眼里，我不再是個好老師,。寬容和尊重學生,，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們",，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示,。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生,，只要目的達到,，又何必在意學生是否接受了懲罰。

愛是一種感受,，是一種信仰,，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義,，但是我知道,，擁有愛的人，付出愛的心,，人生必定是充實而無憾的,。同樣，我們對學生的愛,，不應是居高臨下的"平易近人",，而應是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的,，又是不由自主的真情流露,。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師,，更會把我們當作朋友,，兄弟，父母,。離開了情感,，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育,，但教育必須充滿感情,。

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總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,，是打開學生心扉的鑰匙,。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨,，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,，很多問題都可能在愛的暖流里溶解,。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師,，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生,。

教育教學讀書心得體會篇十二

在學校暑期組織的讀書活動中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書,，之所以選擇讀這本書,，那源于我們南苑學校學的辦學理念：營造綠色教育生態(tài)，傳遞教育幸福,。

帶著問題,，我迫不及待地打開了這本書。本書作者內(nèi)爾·諾丁斯博士,，她是美國斯坦福大學退休的榮譽教授,，美國教育哲學協(xié)會和約翰·杜威研究協(xié)會前任主席。

書的主題是如何讓孩子們在快樂與幸福中學習,？如何通過學習,，獲得幸福？提出問題后,，作者從三個方面,，來闡述自己的解決問題的方法。

看到這些標題,，感覺似乎都是概念以及定義比較多,，甚至是無止境的論述。但當讀到作者提出的問題后,，便有一種如遇知音的感覺,，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去,。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨到眼光,，讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理，令我感觸頗深,！