心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇一

近年來(lái),，我國(guó)教育改革不斷深入，新課標(biāo)的實(shí)施成為一大亮點(diǎn),。在新課標(biāo)中,，語(yǔ)文課程更加注重學(xué)生的主體性和實(shí)踐性，給學(xué)生提供了更多的思辨與創(chuàng)新的機(jī)會(huì),。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,，我深深體會(huì)到新課標(biāo)帶來(lái)的變化和內(nèi)涵，對(duì)自己的學(xué)習(xí),、思考和成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響,。

首先，新課標(biāo)語(yǔ)文注重學(xué)生的主體性。在以往的教學(xué)中,，老師往往是“主導(dǎo)者”,，學(xué)生則是被動(dòng)接受教育的一方。而在新課標(biāo)下,，學(xué)生的地位被提升,，他們被賦予了更大的主導(dǎo)權(quán)。在語(yǔ)文課堂上,，教師更多地發(fā)揮輔導(dǎo),、引導(dǎo)和啟發(fā)作用，讓學(xué)生能夠自主探究,、自由表達(dá),。這種學(xué)生主體性的教學(xué)方式，培養(yǎng)了我們學(xué)生的自信心和創(chuàng)造力,，提高了學(xué)習(xí)的積極性,。

其次，新課標(biāo)語(yǔ)文更注重實(shí)踐性,。在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),，語(yǔ)文教育開(kāi)始注重發(fā)展學(xué)生的實(shí)際能力和實(shí)際運(yùn)用能力。不再只注重知識(shí)的灌輸和記憶,，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和解決問(wèn)題能力,。通過(guò)各種形式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，比如寫(xiě)作,、演講,、辯論等，學(xué)生能夠更好地練習(xí),、體會(huì)和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),。這樣，語(yǔ)文課程體現(xiàn)出了更加實(shí)用性和生活性,，培養(yǎng)了我們學(xué)生的實(shí)際能力和實(shí)踐能力,。

再次，新課標(biāo)語(yǔ)文更注重思辨與創(chuàng)新,。新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑惑和問(wèn)題,，開(kāi)展思辨與創(chuàng)新的實(shí)踐。在課堂上,，老師不再給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”,，而是鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，提供多元化的思維引導(dǎo),。這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新思維,，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,，提高學(xué)生的思考深度和廣度。通過(guò)思辨與創(chuàng)新的實(shí)踐,，學(xué)生的綜合素質(zhì)將得到全面提升,。

此外，新課標(biāo)語(yǔ)文更注重閱讀和欣賞,。在新課標(biāo)中,，擴(kuò)大了閱讀的范圍和深度，增加了學(xué)生的欣賞能力和閱讀理解能力,。通過(guò)各種文本的閱讀和欣賞,，學(xué)生能夠拓寬自己的視野，提升自己的文化素養(yǎng),。同時(shí),，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和情感體驗(yàn)?zāi)芰?。這樣,，學(xué)生的閱讀和欣賞能力將得到顯著提升，受益終身,。

總之,，新課標(biāo)語(yǔ)文的實(shí)施給我們學(xué)生帶來(lái)了很大的變化和啟發(fā)。學(xué)生主體性,、實(shí)踐性,、思辨與創(chuàng)新、閱讀和欣賞等方面的改變,，都讓我們從被動(dòng)受教育的角色中解放出來(lái),，真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)新課標(biāo)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，我收獲了知識(shí)的同時(shí)，也收獲了更多的思考力,、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力,。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，這些能力和品質(zhì)將會(huì)成為寶貴的財(cái)富,，幫助我取得更大的成就,。新課標(biāo)心得體會(huì)語(yǔ)文，正是因?yàn)橛辛诵抡n標(biāo)的改革,，我才能夠更好地發(fā)展自己,，取得更多的成就。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇二

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)要怎么寫(xiě),，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)優(yōu)秀3篇】,，供你選擇借鑒,。

首先，初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透,。很難想象,對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師,能把初中語(yǔ)文新課程教好,。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性,、方向性,、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué),。

其次,新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的,。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外,。生活處處有語(yǔ)文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文,也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文,。

第三,教師要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn),也執(zhí)行不了,。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更多的是注重語(yǔ)文的人文性,。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí),有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法,。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定,而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄,。

第四,作為一名語(yǔ)文教師更要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者,、引導(dǎo)者,、激發(fā)者、陪伴者和參與者,。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體,。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”,，一備學(xué)生,、二備教材、三備教法(包括教具),。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難,。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,。

在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中,不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演,。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校,能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神,。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng),、說(shuō),、讀、寫(xiě)的能力,是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,。

作為一線(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師,，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,，到頭來(lái),，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主,、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變,，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變,。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變,，證明教師新理念的真正樹(shù)立,。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集,。在教學(xué)實(shí)踐中,，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng),、機(jī)械的教學(xué)模式,，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

1,、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo),、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活,、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

2,、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》,、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué),。

3,、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略,，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,，溝通課堂內(nèi)外,，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能,，接受熏陶感染,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn),。

今天是研修的第一天,，我先認(rèn)真學(xué)習(xí)了中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，受益匪淺,，提出自己的學(xué)習(xí)心得,。新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強(qiáng)推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,，“倡導(dǎo)自主,、合作、探究式學(xué)習(xí)”,，但是課改是一項(xiàng)綜合性改革,。因此，在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標(biāo),，進(jìn)行課改中,，不論是思想觀念上，還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,。大致體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,。

一、樹(shù)立與新課程相適應(yīng),、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念,，增強(qiáng)教師的服務(wù)意識(shí)。新課標(biāo) “倡導(dǎo)自主,、合作,、探究式學(xué)習(xí)”，變“一言堂”為群言堂,，不少時(shí)候會(huì)把教師請(qǐng)下講臺(tái),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)。與此同時(shí),，還要接受學(xué)生對(duì)教師服務(wù)質(zhì)量的評(píng)判,。這種角色意識(shí)和授課方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)施新課標(biāo)的基礎(chǔ)。

二,、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。堅(jiān)持實(shí)踐性教學(xué)原則,，著重培養(yǎng)學(xué)生8種習(xí)慣：(1)默讀和“速讀”習(xí)慣;(2)圈點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習(xí)慣; (3),，置疑和發(fā)問(wèn)習(xí)慣;(4)使用工具書(shū)和看書(shū)下注釋的習(xí)慣;(5)按照先指明x頁(yè)x段x行再回答問(wèn)題的習(xí)慣;(6)分析字結(jié)構(gòu)記憶生字的習(xí)慣;(7)寫(xiě)完作文先讀一遍和修改文章的習(xí)慣;(8)集體討論的習(xí)慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀,、探索,、思考、質(zhì)疑等過(guò)程,。

三,、走出單一的課堂授課模式，堅(jiān)持多元化教學(xué)形式,?！靶抡n標(biāo)”強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。這將打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式,，外出參觀,、考察、實(shí)地測(cè)量,、現(xiàn)場(chǎng)制作,、模擬面試、辯論會(huì),、排練節(jié)目,、座談會(huì)、賽詩(shī)會(huì)和“上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式,。

四,、教師要站在作者的角度談創(chuàng)作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)體會(huì)，給學(xué)生以示范,。新課標(biāo) 要求 “尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)……能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”,這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器------一味地灌輸知識(shí),，一味地把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)歸攏到教學(xué)參考書(shū)的答案上,，甚至強(qiáng)迫學(xué)生背答案;而應(yīng)該以教師自己學(xué)習(xí)的過(guò)程為示范，使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習(xí)能力,。

現(xiàn)場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的,，這就需要師生間互相尊重,、欣賞，相互交流,、溝通,、理解和補(bǔ)充。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),。

六、講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與 “教學(xué)單元”為單位相結(jié)合”設(shè)計(jì),、施教,。目前七年級(jí)上冊(cè)(原初一第一冊(cè))課本有30篇課文和6個(gè) “寫(xiě)作.?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)” 單元,盡管有15篇略讀課文,但還要加上自讀篇目。如果再沿襲原有教學(xué)方法是完不成教學(xué)任務(wù)的,。同時(shí),，新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內(nèi)在聯(lián)系，可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)行 “求同與求異”的合作,、探究式學(xué)習(xí),。

七、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)和個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格,。學(xué)生將圍繞自己對(duì)課文中最感興趣的部分和知識(shí)深入探討、思考和學(xué)習(xí),。因此,，教師分析課文要突破由“從頭到尾撫摩一遍”的教學(xué)習(xí)慣。要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合性,，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生首先尋找,、理解作者的寫(xiě)作意圖、學(xué)習(xí)其寫(xiě)作手法,，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的需求和體驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作,，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。

八,、批改作文要針具體文章提出指導(dǎo)性修改意見(jiàn),。培養(yǎng)學(xué)生修改自己作文的習(xí)慣，那種“中心明確,、內(nèi)容具體,、層次清楚、語(yǔ)言通順”顛來(lái)倒去的“總批”一去不復(fù)返了,。伴之而來(lái)的是增加眉批,，要求教師指出學(xué)生的具體文章好在哪里、怎么個(gè)好法兒，并提出具體的修改意見(jiàn),。

九,、教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，不斷更新知識(shí),，擴(kuò)大自己的知識(shí)面,。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí)，結(jié)束了教師憑借一本教科書(shū)和一本參考“打天下”的歷史,，要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線(xiàn)索,。因此,，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習(xí)思想，才能實(shí)現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展,。

由上可知,，教育科研在教學(xué)中的作用更加重要、更加明顯,、不可替代,。課改最終要體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。作為教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到：教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué),。這次培訓(xùn)是一種綜合素質(zhì)的培訓(xùn)，它要求教師全方位地了解教育對(duì)象,、教育過(guò)程,。因此，我一定會(huì)珍惜這次機(jī)會(huì),，多向?qū)＜艺?qǐng)教學(xué)習(xí),，爭(zhēng)取自己在這次學(xué)習(xí)中取得較大進(jìn)步。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇三

語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,，貫穿著學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯,。作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中不斷感受到新課標(biāo)語(yǔ)文教材的變化和進(jìn)步,。在新課標(biāo)中,，語(yǔ)文教材更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)加入了更多與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的內(nèi)容,。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文,，我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，并領(lǐng)悟到語(yǔ)文對(duì)人的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,。

首先,，在學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言”和“文化”兩個(gè)層面的重要性。語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)讀,、寫(xiě),、說(shuō)、聽(tīng)的工具,，更是一種文化的傳承和內(nèi)涵的傳遞,。新課標(biāo)教材中，我們可以學(xué)到古代文化,、現(xiàn)代作品等各個(gè)歷史時(shí)期的文化精髓,。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品,，更深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言與文化之間的緊密聯(lián)系,。

其次，在新課標(biāo)語(yǔ)文教材中,，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和綜合素質(zhì),。新課標(biāo)中加入了更多的文言文課文和古代詩(shī)詞，要求學(xué)生理解文言文的意義,、閱讀和欣賞古代詩(shī)詞,。這樣的要求不僅僅是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的考查，更是對(duì)學(xué)生思維的激發(fā)和挑戰(zhàn),。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化和文言文,，我們可以鍛煉自己的邏輯思維和文學(xué)鑒賞能力，提高我們的批判性思維和綜合運(yùn)用能力,。

再次,，新課標(biāo)語(yǔ)文教材中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在新課標(biāo)中,，我們可以看到許多與實(shí)際生活相關(guān)的話(huà)題和寫(xiě)作任務(wù),。例如，就業(yè),、生活方式等都是我們?cè)谡n本中討論的熱點(diǎn)話(huà)題,。通過(guò)這些實(shí)際案例的討論和寫(xiě)作，我們可以更好地理解和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,，培養(yǎng)我們的批判性思維和解決問(wèn)題的能力,。同時(shí)，新課標(biāo)還鼓勵(lì)我們進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和寫(xiě)作,，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力,。

最后，新課標(biāo)語(yǔ)文教材中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀,。新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá),，通過(guò)一系列的課文和作品,，傳遞積極向上的情感和價(jià)值觀。例如,，新課標(biāo)中關(guān)于友誼,、愛(ài)國(guó)主義等主題的作品，都是為了引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品,，我們更能夠理解和領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀文化傳承的深刻內(nèi)涵，從而塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀,。

綜上所述,，通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文，我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值,。新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力,，關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言”和“文化”兩個(gè)層面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,，同時(shí)關(guān)注情感和價(jià)值觀培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文,，我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品,，培養(yǎng)我們的思辨能力和綜合素質(zhì)，實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,，以及塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀,。相信在不斷學(xué)習(xí)中，我們可以更好地發(fā)展自己的語(yǔ)文素養(yǎng),，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇四

今年暑假我有幸學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，使我受益匪淺,，收獲頗豐,，更使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性,。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容,、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革,。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。新的理念需要有富有膽識(shí),、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代名師,。

通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》的認(rèn)識(shí)和理解如下：

一,、學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,，培養(yǎng)和形成“自主,、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變,，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變,。語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背,、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě),。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式,。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”,、“考”中兜圈子,。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感,，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力,、閱讀能力,、寫(xiě)作能力,、口語(yǔ)交際能力。

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)在我看來(lái)就是在學(xué)習(xí)一種美麗,，在語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出語(yǔ)文課程的目的就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字能力,、閱讀能力、寫(xiě)作能力,、口語(yǔ)交際能力,。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,，促進(jìn)德,、智、體,、美的和諧發(fā)展,。從這里可以看出語(yǔ)文是一門(mén)十分美麗的課程，她要求學(xué)生能從字,、詞、句,、篇中去體會(huì)語(yǔ)文,。在課標(biāo)的指引下，我漸漸地將這種美麗滲透到他們的學(xué)習(xí)中去,。以朗讀為例,，從課文的朗讀到課前的作文朗讀，綜合實(shí)踐中詩(shī)經(jīng)的朗讀,，這些都是對(duì)美的培養(yǎng),。培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，了解祖國(guó)語(yǔ)言的魅力,。從朗讀中,，孩子們知道了什么是唐詩(shī)，什么是宋詞;知道了什么韻律,，什么是節(jié)奏,。我相信這些孩子也一定被這些祖國(guó)的悠久文化深深的吸引著。他們是這些古老文化的傳承者與發(fā)展者,。

二,、學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng)

閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程,。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,、體驗(yàn)和理解,。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解,、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重,，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái),。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,，利用閱讀期待,、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間,，提高閱讀質(zhì)量,。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”,，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,，熟讀成誦,，積少成多，然后融會(huì)貫通,，化為已有,。一味的讀，一味的背,，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽,。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量,，提倡少做題,，多讀書(shū)，好讀書(shū),，讀好書(shū),，讀整本的書(shū),。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上,?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ),。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到,、口到,。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣,。

葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：“生活就如源泉,，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭,，溪水自潑地流個(gè)不停,。”教師激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),，為學(xué)生提供了廣闊的體驗(yàn)空間和實(shí)踐課堂,，豐富學(xué)生的校園生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),，激發(fā)自我寫(xiě)作興趣,，從而寫(xiě)出心中想說(shuō)的話(huà)，心中想寫(xiě)的事,。

三、學(xué)生自悟能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究,。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育,。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上,，“悟”出精髓。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”,。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。

教師一定要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性;讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義;努力使教學(xué)有新意,，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力不斷增強(qiáng);注意感情的培養(yǎng),，創(chuàng)設(shè)情境,，進(jìn)行情感教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心;通過(guò)挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,，主動(dòng)學(xué)習(xí),，避免被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí);課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí)，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合等等。通過(guò)一切可以利用的手段方法使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣持久而強(qiáng)烈,，語(yǔ)文教學(xué)自然就會(huì)輕松起來(lái)。

總之,，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀,。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題,，多讀書(shū)”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,，解決語(yǔ)文課程的抽象性,、概括性,、典型性與兒童生活的具體性、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾,。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定,。我們常常見(jiàn)到的是,，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性,，閃爍著智慧的火花。生活即課堂,。只有在日常生活中不斷實(shí)踐,，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),，才會(huì)形成一個(gè)人的能力,。讓學(xué)生感受到生活處處有語(yǔ)文，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,。讀了新課標(biāo)后,，我更加感覺(jué)到這種美麗的必要，她是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者,。在今后的教學(xué)中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學(xué)生們?nèi)ジ惺苓@種美麗!

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇五

語(yǔ)文是一門(mén)重要的學(xué)科,，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化興趣,。近年來(lái),，中國(guó)教育系統(tǒng)不斷改革革教育方針以及教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)文新課標(biāo)的出臺(tái)更是此類(lèi)改革的一部分,。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),，我對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)有了深入的了解和體會(huì)。

首先,，新課標(biāo)提出了“真實(shí)的語(yǔ)文”這一理念,。傳統(tǒng)教學(xué)中，往往把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)做死記硬背的功課,，大多數(shù)學(xué)生對(duì)此缺乏興趣,。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生真實(shí)地感受語(yǔ)文,，理解語(yǔ)文，使之成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的工具,。在實(shí)際教學(xué)中,，老師不再僅僅講授知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生去觀察,、思考,、表達(dá)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力,。通過(guò)學(xué)生參與討論,、閱讀真實(shí)的文本并寫(xiě)作等活動(dòng)，他們能夠更直觀地感受到語(yǔ)文的魅力,，并逐漸培養(yǎng)起獨(dú)立思考和表達(dá)的能力,。

其次，新課標(biāo)重視培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),。我們的文化傳統(tǒng)悠久,，豐富多彩，但這種傳統(tǒng)正在隨著時(shí)代的變遷漸漸淡化,。新課標(biāo)通過(guò)選擇經(jīng)典的文學(xué)作品和傳統(tǒng)文化內(nèi)容,，提供學(xué)生了解和探究的機(jī)會(huì)。透過(guò)這些作品和文化,，學(xué)生能夠更深入地了解中國(guó)的文化,，培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同感，增強(qiáng)自己的文化自信心,。

第三,，新課標(biāo)注重了習(xí)慣養(yǎng)成的培養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是掌握知識(shí)和技能,，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,。新課標(biāo)課文選材精準(zhǔn)，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人和事,，倡導(dǎo)尊重他人,，關(guān)心他人。通過(guò)學(xué)習(xí)感受生活,，體驗(yàn)人生,，培養(yǎng)學(xué)生的品格素養(yǎng)和健康心理，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的影響,。

第四,，新課標(biāo)提倡多元評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)教育制度往往只注重學(xué)生的考試成績(jī),，忽略了學(xué)生的綜合能力和個(gè)性發(fā)展,。而新課標(biāo)倡導(dǎo)評(píng)價(jià)的多元化,，不僅注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),，更重視學(xué)生的實(shí)踐能力和思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生可以通過(guò)演講、寫(xiě)作,、參觀活動(dòng),、課堂討論等方式展示自己的才能和特長(zhǎng),，使得每個(gè)學(xué)生都能夠得到全面的評(píng)價(jià)和表?yè)P(yáng),，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心。

最后,，新課標(biāo)更加注重學(xué)生的個(gè)體差異,。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的方式,、節(jié)奏,、興趣等方面存在差異。新課標(biāo)提供了豐富多樣的教材和教學(xué)活動(dòng),，讓學(xué)生有更多選擇的機(jī)會(huì)，根據(jù)自己的興趣和能力發(fā)展自己,。教師也需要根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn),，靈活掌握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，以適應(yīng)學(xué)生的多樣性需求,。

總之,，語(yǔ)文新課標(biāo)的出臺(tái)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起到了積極的推動(dòng)作用。它從教學(xué)理念,、教材選擇,、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行改革，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力,。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),，要善于利用新課標(biāo)提供的學(xué)習(xí)資源和方法，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去,；對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，要不斷更新教育理念和教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的需求進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),。只有這樣,，我們才能讓語(yǔ)文教學(xué)真正發(fā)揮出它應(yīng)有的作用，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇六

課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì),、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo),、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,，在教育教學(xué)中至關(guān)重要,，有著無(wú)可撼動(dòng)的地位與作用。

2022年新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,，作為一名一線(xiàn)語(yǔ)文教師,，我認(rèn)真、仔細(xì)地進(jìn)行了學(xué)習(xí)研究,，感觸頗深,、心得頗多，下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì),。

在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的過(guò)程中,，“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”和“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”給我留下來(lái)非常深刻的印象。新課標(biāo)的“新”,，首先體現(xiàn)在課程目標(biāo)中首次提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),。語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括四方面的內(nèi)涵：

1、文化自信,。熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,，熱愛(ài)中華文化，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，革命文化,，社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果,，有開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。

2,、思維能力,。聯(lián)想想象、分析比較,、歸納判斷等能力,。

3、語(yǔ)言運(yùn)用,。具有良好的語(yǔ)言,，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，有正確,、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力,，在具體的語(yǔ)言情境中能進(jìn)行有效的溝通交流，能感受語(yǔ)言文字豐富的內(nèi)涵和深厚的感情,。

4,、審美創(chuàng)造。具有感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美,、創(chuàng)造美的能力,，涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念,。

其次,，在新的課程目標(biāo)下，課程內(nèi)容也有了新的改變,。新課標(biāo)新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念,，提出以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)課程內(nèi)容，主要分三個(gè)階段和六項(xiàng)內(nèi)容：

1,、基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字的積累與梳理）

2,、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá),、思辨性閱讀與表達(dá)）

3,、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）

對(duì)于上述的“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”和“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”,，我聯(lián)系自己以往的教育教學(xué)工作,，進(jìn)行了深刻地反思，認(rèn)為在以后的工作中應(yīng)做出以下改變：

一,、語(yǔ)文教學(xué)生活化,，將教學(xué)內(nèi)容由課內(nèi)拓展到課外。

首先要更新理念,，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),，讓學(xué)生“少做題,，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,，要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,，解決語(yǔ)文課程的抽象性,、概括性、典型性與學(xué)生生活的具體性,、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾。從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,，以學(xué)生的自我體驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)學(xué)生和課文表達(dá)的思想情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,，有悖于常理的意見(jiàn),，也不要輕易否定。我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),，恰恰是學(xué)生天真,、幼稚、毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性,，閃爍著智慧的火花。生活即課堂,，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn),，將語(yǔ)文教學(xué)生活化，將教學(xué)內(nèi)容由課內(nèi)拓展到課外,。

二,、大力倡導(dǎo)課外閱讀。

新課標(biāo)大力倡導(dǎo)課外閱讀語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),、多積累,，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律,。它既表明了讀書(shū),、積累是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之道，又指出語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義,。所有的“學(xué)”都是為了“用”,“學(xué)以致用”是誰(shuí)也不能否定的,。這一次課標(biāo)的修訂，閱讀教學(xué)從原先過(guò)度挖掘文本,、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語(yǔ)言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”,。在課標(biāo)中講到要“少做題，多讀書(shū),，讀好書(shū),，讀整本的書(shū)”，為積累語(yǔ)言,，運(yùn)用語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，并通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

三、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性,。

要從本地本校本班的實(shí)際出發(fā),，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地,、靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),，采取合理的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,。此外,，還要大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式,、討論式教學(xué),，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外,、溝通平行學(xué)科,，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,、掌握學(xué)習(xí)方法、提高基本技能,，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣,，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇七

通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,，首先姓“語(yǔ)”,，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ),、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育,。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn),。

一,、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”

所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文,、文學(xué),、形象、構(gòu)思,、意境,、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美,。所以,，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn),、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,，作者情感之美,、文章意境之美。首先,，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà),，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格,、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,、大量閱讀,、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境,。其次,，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度,、多層面,，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美,、語(yǔ)言美、形象美,、構(gòu)思美,、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,、創(chuàng)作欲,，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

二,、體現(xiàn)兒童味

小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文,。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,，而是通過(guò)文本向出國(guó)留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍,、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終,、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者,。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地,。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,，把兒童的精神融入語(yǔ)文課,，讓童聲、童心,、 童趣在老師的喚醒,、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼?，兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,，我們要尊重兒童的原始表達(dá),，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露,，語(yǔ)文課就要體現(xiàn)兒童味,。

三、體現(xiàn)個(gè)人味

第一,、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),，目中有人”，也就是教材要如出自己之口,，如出自己之心,。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生,。

第二,、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格,。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”,，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性,。

在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課,，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),，“別有一番滋味在心頭。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇八

周四教研活動(dòng)時(shí),，我校學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,，我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸,。因此,，本人通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師,?！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此,，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,，如運(yùn)用做游戲、講故事,、直觀演示等,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),。

一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣,、一種享受、一種渴望,，積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng),。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在,，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”,。

因此在平時(shí)的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖,，把握教材的知識(shí)要求,，充分利用學(xué)具,，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用,，培養(yǎng)技能,、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,。數(shù)學(xué)源于生活,。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),，讓學(xué)生在生活中,，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值,。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地信賴(lài)模仿與記憶,，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式”而實(shí)踐證明,，小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式,，通過(guò)合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和參與意識(shí),，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作的方法,，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我,，充分體驗(yàn)合作探索成功的喜悅,。

學(xué)生在合作、交流,、碰撞中掌握了探究的方法,。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力,，滿(mǎn)足了他們的成功欲,，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)。

總之,，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法,，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué),、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),，讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂(lè)”且快樂(lè)地學(xué)數(shù)學(xué)。

語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇九

新課程走近我們已有多年的時(shí)間了,，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺,，收獲豐厚,，感觸很多，通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性,。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,，培養(yǎng)和形成“自主、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式,，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,，教的方式一轉(zhuǎn)變,，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),，證明教的方式轉(zhuǎn)變,，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),，要鉆研新教材,，理解和把握新教材，用好新教材,，要重視教學(xué)反思的研究和收集,；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中,，我將力求打破傳統(tǒng)封閉,、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：

1,、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,，真正確立語(yǔ)文教育的新理念,，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力,。

2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),，弄清其編寫(xiě)意圖,、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》,、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3,、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,，大力改進(jìn)課堂教學(xué),，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法,，提高基本技能,，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),，積極參加各種課改活動(dòng),，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn),。

我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,，弘揚(yáng)人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,，要堅(jiān)持知識(shí)傳授,，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,，處理好教與學(xué)，講與練,，學(xué)與用的辯證關(guān)系,；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,，知行統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

另一點(diǎn)體會(huì)是,，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn),。