演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，用到演講稿的地方越來(lái)越多,。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇一

“論語(yǔ)者,，二十篇；群弟—子,，記善言……”聽,，這是我們潤(rùn)新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,，讓我的思緒飛揚(yáng),。不知不覺(jué)中，我跨越時(shí)空,，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,，去追尋他的敦厚之風(fēng),。

孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語(yǔ)》里，得以流傳千古,?！墩撜Z(yǔ)》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊(yùn)著樸素道理的文化經(jīng)典,，自武帝“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，為世人推重，視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,，這是孔子學(xué)說(shuō)的核心，也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置,，并且對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了十分重要的影響?！墩撜Z(yǔ)》提醒現(xiàn)代人要重德,。道德一體，重德即是順應(yīng)天道,，順乎宇宙的規(guī)律,。做一個(gè)有道德的人，孔子認(rèn)為立志于仁德的人,，他便有一個(gè)思想支持力量,，積極地面對(duì)人生世相，逐漸的樹立起人生觀,，世界觀和價(jià)值觀,。如《為政》篇中孔子說(shuō)：“為政以德，譬如北辰,，居其所而眾星拱之,。”其義即說(shuō)國(guó)君若以道德教化來(lái)治理政事,，就會(huì)像北極星那樣,，自已居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍,。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,，世界觀和價(jià)值觀。

《論語(yǔ)》不但講了治國(guó)的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o,。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,，是一種修養(yǎng)，一種智慧,，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹、更完整,。

有這么一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了,，到處找不到,。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無(wú)所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了,。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了,?！辟即蟮囊粋€(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

我們從這個(gè)故事中可以得到啟示：人生在世,，理想,、志氣、勇氣固然重要,，但是,，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張,，浮躁不安,，也是成不了什么大事的。

謝謝大家,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇二

我很榮幸有機(jī)會(huì)去縣三中觀看國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩(shī)文，表演著各種有特色的節(jié)目,，不知不覺(jué)我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中,。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō),，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過(guò)這些活動(dòng),，使自己的語(yǔ)文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》、《千字文》,、《易經(jīng)》,、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,，孩子的識(shí)字量大大增加。此后,，孩子作文,、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章、引經(jīng)據(jù)典,，很有深度,。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高,，50%的孩子能達(dá)到”過(guò)目不忘“的程度,。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松,，并一生保持這種超越常人的記憶力,。更重要的是無(wú)形中學(xué)生對(duì)”文言文“有了天然的親近感——有的家長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主，擔(dān)心孩子不理解,，其實(shí),，在孩子記憶力最好的時(shí)候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來(lái),，并不一定讓孩子去理解,，以后，經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,，則”書讀百遍,，其義自現(xiàn)“，孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力,。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙,，從而為考大學(xué)、做學(xué)問(wèn),、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。

讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō),，有不少的收獲和體會(huì),。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養(yǎng),，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,，可以學(xué)以致用,。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué),。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化,。要做好新時(shí)代的教師,，能適應(yīng)時(shí)代的需求,，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念,。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川,，應(yīng)該博而精,。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),，知識(shí)的海洋?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)”學(xué)而不厭,，誨人不倦。溫故而知新,，可以為師矣,。“國(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,，就像陳年佳釀,，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,，經(jīng)得起品味,。《論語(yǔ),？述而》中還說(shuō)過(guò)：”三人行,，必有我?guī)熝伞,！艾F(xiàn)在,，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了?！比送庥腥?，山外有山,。“同事中人才濟(jì)濟(jì),，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,，但是結(jié)果卻出乎意料,，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教。

在對(duì)學(xué)生的觀念上,，《論語(yǔ)》里說(shuō)：”因材施教,。“是經(jīng)久不衰的真理,。剛參加工作時(shí),，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生”一視同仁“,，我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn),，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,，因材施教,。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高,，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注,。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué),。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大,、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇,、武術(shù),、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,，再去學(xué)其他的好東西,，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西,，很多值得學(xué)的東西,，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

謝謝大家,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇三

《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,，一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度,?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)： " 賢哉,，回也!一簞食，一瓢飲,，在陋巷,。人不堪其憂，回也不改其樂(lè),。賢哉,，回也,。 " 即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,。 " 三人行,，必有我?guī)熝?" ， " 敏而好學(xué),，不恥下問(wèn),。 " 這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,，但至今仍是至理名言,，意義至大。 " 三人行,，必有我?guī)熝伞?" 這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多,，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高,，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大,。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博,，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)— " 擇其善者而從之…… " 。

《論語(yǔ)》里有太多取之不盡,，用之不竭的人生大智慧,。我慶幸是潤(rùn)新的濃濃書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到潤(rùn)新是幸運(yùn)的,，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到潤(rùn)新是幸福的,，因?yàn)闈?rùn)新校園充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率,，縮短歷程,，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷，真正建立起來(lái)有效率,，有價(jià)值的人生,。

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出 " 三十功名塵與土,，八千里路云和月。 " 的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱 " 老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,。 " 的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花，仍舊吟出 " 生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇四

當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢(shì)文化形象,，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候,，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承

國(guó)學(xué)

演講稿范文

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月,。“的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

大家好,，我是來(lái)自某年某班的某某某，今天由我來(lái)為大家演講,。

珍惜,，這個(gè)主題，是我第二遍講了，但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是很重要的,。為人子,，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué),，因?yàn)槿松臍q月很有限,，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光,。

講到這里，大家一定能猜出我今天給大家?guī)?lái)的話語(yǔ)了吧,。沒(méi)錯(cuò),，就是“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)?！薄霸诮裉旌兔魈熘g,，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事,?！边@句話是歌德說(shuō)的。他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),，如果我們不珍惜時(shí)光,，就浪費(fèi)了我們生命中的大好時(shí)光，所以我們要珍惜時(shí)光,，讓每一分每一秒都有著她的價(jià)值,。

最后請(qǐng)大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)?！敝x謝大家!

各位老師,、同學(xué)大家下午好!

非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué),。

所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解,，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué),、歷史學(xué),、考古學(xué)、文學(xué)等,。對(duì)于我來(lái)說(shuō),，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽,，抽枝,，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請(qǐng)留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,，即使無(wú)法摘取,，也一直存活于心。其中,，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛(ài)情,，算是到了某種極致，至今,，甚少言語(yǔ)能出其右,。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句,，單從這一點(diǎn)看,，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后,，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的,。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌,。只不過(guò),，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,，當(dāng)我們想起,，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中,。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,，上燈臺(tái)，偷油吃,，下不來(lái),?！倍恕按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍,?！?/p>

對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找,，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音,。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠,。

詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶,。

國(guó)學(xué)之莖——

唐詩(shī)

漢唐,，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典

詩(shī)詞

“空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋,。明月松間照，清泉石上流,?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫,，畫中有詩(shī),。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,，卻有青松如蓋,。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上,，清幽明凈的自然美,，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉,。

“花間一壺酒,，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,，對(duì)影成三人,。”李白的《月下獨(dú)酌》,。月和酒,，一直是李白的最愛(ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),，不得志,，愁悶之意。前一句“獨(dú)”,，后一句“孤”,，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的,，只是影子,，單薄且虛妄。

不同的詩(shī)人,，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī),，也正因此變的瑰麗多彩,。

國(guó)學(xué)之枝——

宋詞

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),，一直到現(xiàn)在,，仍陶冶著人們的情操。

柳永,、李清照,、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思,，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之,，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹,，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅,?！北隳苷鸷匙∪诵摹?/p>

國(guó)學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,。

馬致遠(yuǎn)是我最愛(ài)的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家,。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字,，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,，盡顯風(fēng)流,。”成就了一種蕭瑟,、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇五

尊敬的各位老師：

大家好,，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機(jī)杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華,。

神州大地,，國(guó)家傳承千年,，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的.精神財(cái)富,，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教,，父之過(guò)，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教,，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧，淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇六

所謂伊人,，在水一方。

溯洄從之,，道阻且長(zhǎng),，

溯游從之，宛在水,。

——《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》

登上那古老的城墻,，撫摸著泛苔的柱梁，當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望,，總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭,，總聽到有一個(gè)聲音大聲地說(shuō)：記得嗎?你的祖先名叫炎。

有人跟我說(shuō),，曾經(jīng)有一條大魚,，生活在北溟那個(gè)地方，它化作一只巨鳥,，在天地之間翱翔,。巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九萬(wàn)里亦可扶搖直上,。圣賢賦予我們可以囊括的胸襟,，為我們塑造一個(gè)大恢弘的殿堂。

那時(shí)候,，有個(gè)怪異的青年名叫嵇康,，他臨前，奏了一曲絕響,，那寬袍帶在風(fēng)中飛揚(yáng),，他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì),。幾千年過(guò)去,，依舊有余音繞梁，只是他不知道,，真正斷絕的不是曲譜,，而是他的傲骨,，乃至他身上的衣裳。

我也曾夢(mèng)回，和一個(gè)叫白的詩(shī)人云游,，他用來(lái)下酒的是鋒上的寒光,，他的是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊,、高歌吟唱,，長(zhǎng)風(fēng)吹開他的發(fā)帶，長(zhǎng)袍飄逸宛如仙人模樣,。

可是后來(lái)?yè)Q了帝,，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將,。他的子孫最終躲進(jìn)了,，把的拱手相讓。然而在寒冷的北方,，正有一支征戰(zhàn)沙場(chǎng)，敵人都說(shuō),，有岳家在,，我們打不了勝仗?？蓢@英雄遭忌,，讒士高，一縷忠魂終于消散在之傍,，一個(gè)民族的精神就這么無(wú)可逆轉(zhuǎn)的消亡,。然而血色夕陽(yáng)中，我依稀見到有人把它進(jìn)土壤,，那是用過(guò)的,，一支寧折不彎的纓。

時(shí)間的車輪悠悠蕩蕩,，終于在甲申那里失了方向,。于是瘦畔，梅花嶺上,，為紀(jì)念這個(gè)悲劇建起一座祠堂,。那個(gè)叫史可法的文弱書生，他不愿散開高束的發(fā)髻,，更不能脫去祖先留給他的衣裳,，于是他決定與城共存共亡，丟了性命,，護(hù)了信仰,。殘酷的戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬,，有人相信,，千百年后，它依然會(huì)在大地上熠熠發(fā)光,。

就在千百年后的今天,，我坐進(jìn)的廳堂，我穿起古奇的時(shí)裝,，我隨口唱著my heart will go on,，卻莫名其妙的心傷，因?yàn)槲衣牭揭粋€(gè)聲音大聲的說(shuō)：忘了嗎?你的祖先名叫炎,。

我記得了,，一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼，帶著堅(jiān)船利,，拆了我們的廟宇,，毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——我們擁有音樂(lè)神童,，卻不識(shí)角徵宮商,，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德坊,，我們穿著西服革履,，卻沒(méi)了自己的衣裳。

在哪里,，那個(gè)禮儀之邦?在哪里,，我的華夏兒郎?

在哪里，那個(gè)信義之?在哪里,，我的華夏兒郎?

我不愿為此痛斷肝腸,，不愿祖先的智慧無(wú)人嘆賞，不愿我華夏衣冠倒靠人去宣揚(yáng),。所以,，我總有一個(gè)渴望，有一天,，我們可以拾起自己的文化,，撐起民族的脊梁。

記住吧,，記住吧,，曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)叫漢唐，曾經(jīng)有一條河流叫長(zhǎng)江,，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,，曾經(jīng)有一件羽衣——名叫霓裳!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇七

尊敬的各位老師：

大家好，我叫孫，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母，擇鄰處,，子不學(xué),，斷機(jī)杼，竇燕山,，有義方,，教五子，名俱揚(yáng)”,。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地，國(guó)家傳承千年,，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教,，父之過(guò),，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短,，意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請(qǐng)教,，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”,，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！

詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇八

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),，人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年間的秀才,。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟,，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文為中心,。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家,、出外,、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正,，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。 祖宗雖遠(yuǎn),，祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀,。廢經(jīng)廢倫,，治安敗壞根由。貪瞋癡慢,，人心墮落原因,，欲致天下太平，須從根本著手,。圖挽犯罪狂瀾,，唯有明倫教孝。誤根本為枝末,，認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題,，反倒制造問(wèn)題,。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧,。 俗云：「教兒初孩,，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前,，善言易入;先入為主,，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心,，須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,，在其子女幼小時(shí),，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,，敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教,，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成,，無(wú)能為力矣! 三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教,，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰,?！?「教之道，貴以專,?！梗遣┡c雜;故一部經(jīng)典,，宜讀誦百至千遍,，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學(xué),，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng),、定力之培養(yǎng),，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng),，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者,，當(dāng)見于此,。 幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先,，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲),，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn),、生活智慧記憶下來(lái),，牢牢地背記，并爛熟于心中,。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義,，但是先記住，好比牛先把草吃下去,，有時(shí)機(jī)再反芻一樣,，孩子隨著年齡的增長(zhǎng),，理解能力也在成長(zhǎng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,，必然有更深的理解和領(lǐng)悟,。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候,，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里,，沒(méi)有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通,、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書,，影響之大，讀誦之廣,，僅次于《三字經(jīng)》,。“弟子”是指一切圣賢人的弟子,，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解,。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的,。《弟子規(guī)》沒(méi)做到,，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧,。《弟子規(guī)》共360句(1080字),，概述簡(jiǎn)介,，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月,?！暗拿褡鍤飧?

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已?！钡膲褢押酶?

還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇九

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家下午好,，我今天的演講題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》,。

中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繼承發(fā)揚(yáng)文化的同時(shí),，應(yīng)有所創(chuàng)新,，不一定要照搬舊俗。歷史的滾滾長(zhǎng)河,，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，都擁有著中華文化的精神,。

國(guó)學(xué)是我們民族的脊梁,，圣人賦予我們無(wú)限的智慧,，還有那博大的胸襟，為我們塑造一個(gè)博大宏偉的國(guó)學(xué)殿堂,。

國(guó)學(xué)中《三字經(jīng)》不但講了治國(guó)的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的那份靈境。淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn),，說(shuō)的就是這種道理，保持內(nèi)心世界的靈境,，是一種修養(yǎng),，一種智慧，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓?lè)的必要條件。只有內(nèi)心靈境的人,，才能在這繁瑣復(fù)雜的世界面前,，看得更深，看得更遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更加透徹，更加完整,。所以,，我自己總有一種渴望，希望有一天我們每個(gè)人可以感悟國(guó)學(xué)中的奧秘,，希望我們可以支持國(guó)學(xué),，讓中華兒女們共同撐起名族的脊梁。

我們從國(guó)學(xué)中的沒(méi)一個(gè)故事中可以得到很多啟示：人生在世,，理想,、志氣、勇氣固然重要,，但是,，博愛(ài)的力量是無(wú)可取代的，只有用博愛(ài)的心去感化所有人,，傳遞給人們的是一種態(tài)度,，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度,?？鬃拥娜寮宜枷雮鬟f的是人生一種智慧，他的思想不僅影響到他的學(xué)生，即使是一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮,，也同樣享受著儒家思想的熏陶，只有正真的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜而又安寧的心境。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)最大的財(cái)富,，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神支柱，是炎黃子孫力量的源泉,，它猶如一束光芒照射在一代又一代華夏兒女,，自強(qiáng)不息的斗志。國(guó)學(xué)傳承這中華民族的文化精髓,，也同樣存在這愛(ài),，有人想問(wèn)我，愛(ài)的力量有多大,，愛(ài),，可以感化一個(gè)人，不僅要學(xué)會(huì)愛(ài)人,，還要愛(ài)自己,，只要將那份真誠(chéng)的愛(ài)融入到世界里，那么世界將會(huì)變得更加溫馨,，所謂的愛(ài)自己就是要珍惜自己,，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，何來(lái)去愛(ài)別人,，也許你的愛(ài)在別人面前是廉價(jià)的,，所以要想得到愛(ài)，必須自愛(ài),，自重,，將那份愛(ài)傳承下去。

三字經(jīng)中有太多知識(shí)取之不盡,，用之不竭的人生大智慧,，我很慶幸能學(xué)到這門課程，也遇到這位優(yōu)秀的國(guó)學(xué)老師,，因?yàn)閲?guó)學(xué)那哲理深深的吸引了我,，因?yàn)閺倪@充滿濃厚書香中，我可以感受到我們學(xué)校淳樸的學(xué)風(fēng),，濃厚的文化蘊(yùn)涵,，可以讓我們?cè)谥腔鄣墓饷⒄丈湎拢嬲w會(huì)正氣傲然的存在，讓我們的人生有所價(jià)值,。

希望大家崇尚國(guó)學(xué),，熱愛(ài)國(guó)學(xué)，讓人生因國(guó)學(xué)而更加精彩,，品味人生,，國(guó)學(xué)因融入我們90后的學(xué)生而無(wú)比輝煌！

我的演講完畢,，謝謝大家,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十

“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道,，透射著人文的光芒,，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭,。

羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種.種思想,、熱情和理想,。”

這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，感悟古典魅力,，感受頗深。

一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華、最有價(jià)值的典范性著作,。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書,。

據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧,、富有韻致的《千字文》,，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,，梁武帝蕭衍博通眾學(xué),，擅長(zhǎng)文學(xué)，雅愛(ài)書法,。他對(duì)王羲之的書法推崇備至,，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字,，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,，字句間要求有密切聯(lián)系,，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字,，并從中掌握必要的知識(shí),。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成,，不過(guò),，第二天，他竟已是兩鬢斑白,。《千字文》迄今已有1400多年了,。流傳到今天,，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評(píng)價(jià),。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,，如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng),?！闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,。”“篤初誠(chéng)美,，慎終宜令,。”修身,、求學(xué),，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢,、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈,，最終才能到達(dá)勝利的彼岸,。“守真志滿,，逐物意移,。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性,，學(xué)習(xí)要專一,，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚?！睂W(xué)問(wèn)淺薄,，見識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑,。我們不能只讀死書,，還要多增長(zhǎng)見識(shí)，多看看外面的世界,，否則就會(huì)成為“井底之蛙”,。書中還寫了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠,，盤古開天,，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我,?！皶x百遍，其義自見,?！弊屛覀?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧!

再如讀《論語(yǔ)》時(shí),，我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。在現(xiàn)實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣,、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》,，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳,?！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”,。的確,，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定,。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,，學(xué)會(huì)思考,，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),，那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。把這句話作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著自己,，工作也要講究方法,，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,，要經(jīng)常反思自己的工作,，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,，只有親身付出,，才有可能有回報(bào)，不要有等著天上掉餡餅的想法,。只要有可行的想法，自己就要去嘗試,，去付諸行動(dòng),。《論語(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,，還教會(huì)了我做人,。所以，我堅(jiān)信,，只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,，你的人生一定不會(huì)遺憾。

閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十一

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

"論語(yǔ)者,，二十篇;群弟-子,，記善言……"聽，這是我們潤(rùn)新小學(xué)的學(xué)生在誦讀,。這稚嫩的童音,，讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺(jué)中,，我跨越時(shí)空,，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,，去追尋他的敦厚之風(fēng),。

孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語(yǔ)》里，得以流傳千古,?！墩撜Z(yǔ)》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊(yùn)著樸素道理的文化經(jīng)典,，自武帝"罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)"以來(lái)，為世人推重,，視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德，這是孔子學(xué)說(shuō)的核心,，也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了十分重要的影響,?！墩撜Z(yǔ)》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,，重德即是順應(yīng)天道,，順乎宇宙的規(guī)律。做一個(gè)有道德的人,，孔子認(rèn)為立志于仁德的人,，他便有一個(gè)思想支持力量，積極地面對(duì)人生世相,，逐漸的樹立起人生觀,，世界觀和價(jià)值觀。如《為政》篇中孔子說(shuō)："為政以德,，譬如北辰,，居其所而眾星拱之。"其義即說(shuō)國(guó)君若以道德教化來(lái)治理政事,，就會(huì)像北極星那樣,，自已居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍,。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,，世界觀和價(jià)值觀。

《論語(yǔ)》不但講了治國(guó)的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o,。淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,，是一種修養(yǎng),，一種智慧，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓?lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹,、更完整。

有這么一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,，一不小心把手表弄丟了，到處找不到,。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了,。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的小男孩回答道："我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了,。"偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù),，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。

我們從這個(gè)故事中可以得到啟示：人生在世，理想,、志氣,、勇氣固然重要，但是,，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,，整天慌慌張張,，浮躁不安，也是成不了什么大事的,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十二

尊敬的各位老師：

大家好,，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機(jī)杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華,。

神州大地,，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué),？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富,，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教,，父之過(guò)，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),！

詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。