在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),,注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性,。通過(guò)記錄心得體會(huì),,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),,規(guī)劃自己的未來(lái),,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇一
我們整班懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,登上了前往松滋劉家場(chǎng)的客車(chē),。車(chē)子一路顛簸著跨過(guò)長(zhǎng)江大橋,,駛?cè)胨勺叹硟?nèi),望著窗外的山景,,大家在車(chē)內(nèi)唱起山歌,、玩起了撲克牌,好不暢快,。
大約晚上九點(diǎn)鐘我們抵達(dá)劉家場(chǎng)目的地——?jiǎng)⒓覉?chǎng)飯店,,進(jìn)入飯店,住宿環(huán)境讓我們有點(diǎn)失望,,但總體還算湊活,,聽(tīng)學(xué)姐講這里的伙食有點(diǎn)讓人失望,見(jiàn)識(shí)之后覺(jué)得一般,。
雖然不如在學(xué)校,,但我覺(jué)得野外地質(zhì)實(shí)習(xí)本來(lái)就是鍛煉我們,不僅是知識(shí)上的,,也還有很多方面,,比如學(xué)會(huì)吃苦耐勞、學(xué)會(huì)合作等等,。同時(shí)也讓我們體會(huì)無(wú)論做什么事情要有不怕苦的精神,。
8月17號(hào)上午我們就去野外了,實(shí)習(xí)路線從實(shí)習(xí)基地到水巖屋,,老師教我們使用地質(zhì)羅盤(pán),、識(shí)別地形圖以及觀察中寒武統(tǒng)覃家廟群。
地質(zhì)羅盤(pán)是野外地質(zhì)工作中非常重要的一個(gè)工具,。它可以定出方向和方位角度,,確定觀察點(diǎn)的位置。另外,,它還可以測(cè)出各種巖層的產(chǎn)狀,。
它的基本結(jié)構(gòu)為:磁針,,分別指南和北,其中繞銅絲的一端指向南方;水平刻度盤(pán)(上圈),,從0°開(kāi)始反時(shí)針?lè)较蚩虅?°計(jì)數(shù)至360°,,在0°和180°分別記為北(n)和南(s),90°和270°為東(e)和西(w),。既南北線與東北線把360°分為四個(gè)象限;底盤(pán)水準(zhǔn)器,,水準(zhǔn)器泡居中時(shí),底盤(pán)是水平的;瞄準(zhǔn)器,,包括瞄準(zhǔn)版,、反光鏡等,作瞄準(zhǔn)之用;測(cè)斜儀,,包括垂直水準(zhǔn)器(長(zhǎng)水準(zhǔn)器泡),,垂直刻度盤(pán)、刻度指示器和活動(dòng)扳手,,用以測(cè)傾斜角,,垂直刻度盤(pán)計(jì)數(shù)是從0°向兩側(cè)分別記至90°。在野外,,我們測(cè)過(guò)樹(shù)的方位及傾角,,也測(cè)過(guò)斷層的產(chǎn)狀。
地形圖是由地形工作者把地球表面錯(cuò)綜復(fù)雜的形狀測(cè)量出來(lái),,最后用特殊方法按一定的比例尺縮繪成一張與實(shí)地相似的圖,。所以,地形圖是表示自然界地面的形狀,、高低起伏,、傾斜緩急和地物位置等情況的平面圖。地形圖是野外地質(zhì)工作者必不可少的工具之一,。因?yàn)榈匦螆D可以幫助我們工作前對(duì)工作區(qū)域的地形,、地物、自然地理有初步的認(rèn)識(shí),,幫助我們初步選擇工作路線,。在工作中我們把礦體、各種巖層和其他地質(zhì)現(xiàn)象描繪在地形圖上制成地質(zhì)圖,。因此,,地形圖的精確性是影響地質(zhì)圖質(zhì)量的重要原因,。地形圖主要內(nèi)容是比例尺和等高線,。在野外如果不知道自己所在的地方,利用地形圖用目測(cè)法或者是交會(huì)法可以確定自己所在的地點(diǎn),。目測(cè)法:在精確度不高時(shí),,利用目估在野外觀測(cè)點(diǎn)與周?chē)匦?、地物的距離和方位,進(jìn)而在地形圖上找到相應(yīng)的位置,,固定下來(lái),,標(biāo)在圖上;交會(huì)法,首先在觀察點(diǎn)上利用羅盤(pán)使地形圖定向,。
將羅盤(pán)指南北的長(zhǎng)邊與圖的縱坐標(biāo)相重合,,連同羅盤(pán)地形圖一起轉(zhuǎn)動(dòng)是羅盤(pán)指北針指向正北,使指北針對(duì)準(zhǔn)刻度的零度,,此時(shí)地形圖的南北向就與實(shí)際的南北向一致,,圖的上方即正北方向且與實(shí)際地北方相符,若目標(biāo)在身后,,則人可以轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),,倒著看地形圖;其次,在觀察點(diǎn)附近找到三個(gè)可以看清楚并在地形圖已標(biāo)出的明顯地物(最好是具有特征的三角點(diǎn),、山頂,、建筑物等),分別用羅盤(pán)進(jìn)行瞄準(zhǔn),,讀出指南針?biāo)傅亩葦?shù),,然后在圖上找出相應(yīng)點(diǎn)并畫(huà)出該測(cè)線的方向,所作三條測(cè)線的方向線,,理應(yīng)交于一點(diǎn),,該點(diǎn)即為觀察點(diǎn)的位置。但由于各方面的誤差,,三條側(cè)線往往并不交于一點(diǎn),,而構(gòu)成一個(gè)小三角形,稱(chēng)為誤差三角形,。測(cè)點(diǎn)位置取誤差三角形中點(diǎn)即可,。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇二
現(xiàn)代交際禮儀這門(mén)課 , 從坐姿,、站姿,、握手、微笑,、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中塑造自己的形象,,使自己成為一個(gè)敬人之人,以達(dá)到“敬人者,,人恒敬之”的效果,,現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得。不僅在大學(xué)校園里也在以后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上建立良好的人際關(guān)系,,將自我的周?chē)臻g塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的環(huán)境,,這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì),,實(shí)現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展,生活的和諧美滿(mǎn),。
在“人難做”的感慨中,,其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠,也是在這時(shí)才學(xué)會(huì)頻繁的說(shuō)“謝謝”,,也許是二十多年傳統(tǒng)中國(guó)文化教育熏陶,,我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向,總是將感激放在心里,,久而久之都忘了要去感謝,。尤其是對(duì)我們熟悉的人我們更是難以開(kāi)口說(shuō)上一句“謝謝”,雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>
在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事:今晚我在回賓館時(shí),,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人,,背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來(lái)加班,。等我走進(jìn)大堂時(shí),,這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步,,但還是看到電梯門(mén)正要合起來(lái),。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過(guò)來(lái),就有人摁住了電梯鍵所以門(mén)又重新打開(kāi)了,。我心想這些工人倒挺有禮貌的,。我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說(shuō)了聲“謝謝”,他向我點(diǎn)了下頭但沒(méi)吭聲,。隨后我就聽(tīng)到這些人互相說(shuō)話,,原來(lái)是日本人,心得體會(huì)《現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得》,。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌:“三菱重工”,,估計(jì)是來(lái)做工程安裝的。六七個(gè)日本人聊天,,小小的電梯間里卻不吵鬧,。中間電梯停了一次,其中的兩三個(gè)人先出去了,,他們之間互相問(wèn)候告別,,感覺(jué)彼此很有親情一般,當(dāng)然我聽(tīng)不明白,,只是從他們的表情和神態(tài)上猜測(cè)的,。電梯再次停住了,是我的樓層到了,當(dāng)我走出去時(shí),,另外的三四個(gè)人向我致意,,也說(shuō)了些話,,發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時(shí)一樣,。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開(kāi)始并沒(méi)有打動(dòng)我,但在剛剛我寫(xiě)到“其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠”這段話時(shí),,我突然就想起了這個(gè)幾乎淹沒(méi)在我所搜集的眾多資料中的小故事,。讓我感動(dòng)的不是“六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺(jué)彼此很有親情一般”,,可以讓一個(gè)陌生人感覺(jué)彼此很有親情一般,,這是現(xiàn)在的我所做不到的。老師在課堂上也說(shuō)過(guò)她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌,,那種禮貌是一種“敬”的禮,而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界,,使人觀之可親。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“美好的行為比美好的外表更有力量,。美好的行為,,比形象和外貌更能帶給人快樂(lè),,這是一種精美的人生藝術(shù)?!薄皽亓脊€讓”,、“文質(zhì)彬彬,然后君子”素為我國(guó)傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則,。
我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來(lái)規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,,這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求,。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇三
對(duì)于我們做老師的來(lái)說(shuō),善于聽(tīng)課,,尤其是善于聽(tīng)優(yōu)秀的老師的課是極為有意義的,,有的收獲甚至難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。聽(tīng)了我校任永梅老師《曹劌論戰(zhàn)》的公開(kāi)課,,感到收獲頗豐,。任老師教學(xué)的節(jié)奏控制得很好,本人認(rèn)為,,這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)在以下幾方面:
1,、老師注意文言文的朗讀和背誦,以及字詞發(fā)音的及時(shí)糾正,,集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合,,教學(xué)內(nèi)容落實(shí)到位。書(shū)讀百遍,,其義自見(jiàn),,熟讀成誦而后會(huì)其意,符合文言文的教學(xué)規(guī)律,。
2,、問(wèn)題引領(lǐng),注意互動(dòng),。老師引導(dǎo),,學(xué)生表達(dá),注意調(diào)動(dòng)學(xué)生譯,、讀,、寫(xiě)、說(shuō),,多讀多練,。
3,、寓思想教育于學(xué)科教學(xué)之中,體現(xiàn)了老師教學(xué)的用心,。
4,、充分發(fā)揮多媒體的作用,課件制作簡(jiǎn)潔,、樸素,,字體大小合適,對(duì)比清晰,。
5,、當(dāng)堂訓(xùn)練,,及時(shí)鞏固,,符合知識(shí)掌握的規(guī)律性。
“課堂不是教師表演的地方,,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”,。因此,我認(rèn)為評(píng)判一節(jié)課的好壞關(guān)鍵要看學(xué)生是否學(xué)得更精彩,,然后再看教師是否教得精彩,。成功的教師在教學(xué)中必然會(huì)時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信念,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,,指導(dǎo)并幫助學(xué)生形成適合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法,,使學(xué)生能夠充分自主地參與到教與學(xué)的活動(dòng)中去,使教學(xué)活動(dòng)真正變成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),。課堂上,,教師給學(xué)生更大的空間,給學(xué)生更為充裕的時(shí)間,,提供給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì),。唯有如此,才能讓學(xué)生在課堂上有足夠的自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間,,才能讓學(xué)生真正的成為課堂上的主人。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇四
20xx年10月16日-21日,,我有幸參加了到陜西楊凌為期6天的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社發(fā)展學(xué)習(xí)考察活動(dòng),,經(jīng)過(guò)這次活動(dòng),使我對(duì)目前現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí),,我們主要考察參觀了陜西楊凌國(guó)家及農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū),、楊凌鎮(zhèn)土地銀行的成立、運(yùn)轉(zhuǎn)情況,,西安市高陵縣藥惠鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)一體化建設(shè),、土地流轉(zhuǎn)情況及天水太空農(nóng)業(yè)示范園,、天水麥積區(qū)農(nóng)民合作社等具有代表性的農(nóng)業(yè)示范園和農(nóng)民合作社。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,,創(chuàng)新工作思路
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是應(yīng)用現(xiàn)代科技,,改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程,,也是轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式,,促進(jìn)農(nóng)業(yè)又好又快的發(fā)展過(guò)程。從過(guò)程上看,,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的科學(xué)化,、集約化、市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化,;從結(jié)果上看,,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn),、高效和可持續(xù)發(fā)展,。我們必須對(duì)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有一個(gè)準(zhǔn)確而清晰的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念,,從“以科技為本”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡霓r(nóng)技推廣,,從以服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主線逐步轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活,、農(nóng)村生態(tài)為主,,從以技術(shù)為主線逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐援a(chǎn)品為主線的農(nóng)技推廣。要學(xué)習(xí)天水新民蘋(píng)果種植專(zhuān)業(yè)合作社的經(jīng)驗(yàn),,在服務(wù)中,,要做到形式多樣化、內(nèi)容全程化,,既搞好產(chǎn)前信息服務(wù),、技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)資供應(yīng),,又要搞好產(chǎn)中技術(shù)指導(dǎo)和產(chǎn)后加工,、營(yíng)銷(xiāo)服務(wù),通過(guò)服務(wù)領(lǐng)域延伸,,推進(jìn)農(nóng)業(yè)區(qū)域化布局,、專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。
(二)提高素質(zhì),,培育職業(yè)農(nóng)民
近幾年,,農(nóng)民的科技素質(zhì)雖然有所提高,但整體水平仍然較低,,特別是隨著農(nóng)村青壯年勞力向城市和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)流動(dòng),,農(nóng)村勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)急劇變化,,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者素質(zhì)呈結(jié)構(gòu)性下降趨勢(shì),在這種情況下發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),,提高農(nóng)民科學(xué)綜合素質(zhì)顯得尤為緊迫,。因此,我們農(nóng)業(yè)科技部門(mén)要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn),,要圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),,大力培育職業(yè)農(nóng)民,培養(yǎng)一大批生產(chǎn)能手,、經(jīng)營(yíng)能人和鄉(xiāng)村科技骨干,,從根本上改變農(nóng)業(yè)科技落后狀況。
(三)統(tǒng)籌規(guī)劃,,豐富經(jīng)營(yíng)內(nèi)涵
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不再是孤立的“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”,,而是農(nóng)業(yè)的全套,提高農(nóng)民生活水平,、改善農(nóng)村生態(tài),、倡導(dǎo)農(nóng)村文明,,借鑒西安市高陵縣藥惠鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn),,發(fā)展一產(chǎn)要接二連三,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,,按照產(chǎn)業(yè)化思路發(fā)展集約農(nóng)業(yè),,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品加工,、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游等,,同時(shí),努力創(chuàng)建農(nóng)業(yè)優(yōu)質(zhì)品牌,,走向市場(chǎng),,提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
(四)注重人才,,完善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要高素質(zhì)的科技人才,,依靠人才發(fā)展,依靠人才引領(lǐng),,依靠人才國(guó)際化,,這是天水國(guó)家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。因此我們要整體謀略,,用好現(xiàn)有人才,,培養(yǎng)后備人才,辦好科技人才的繼續(xù)教育,,使農(nóng)業(yè)科技推廣工作可持續(xù)發(fā)展,。要抓好學(xué)習(xí),,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)習(xí)成為搞好工作的第一需要,。所有的農(nóng)技推廣人員都有試驗(yàn),、示范任務(wù),在實(shí)踐中鍛煉,,在鍛煉中提高,。堅(jiān)持以人為本,經(jīng)常了解農(nóng)業(yè)科技推廣人員工作,、學(xué)習(xí),、生活情況,盡力為他們分憂解難,,樹(shù)立關(guān)心他們就是關(guān)心農(nóng)業(yè),、支持他們就是支持農(nóng)技事業(yè)的觀念,,全方位幫助農(nóng)業(yè)科技人員成長(zhǎng)進(jìn)步,。
通過(guò)這次的考察學(xué)習(xí)活動(dòng),,根據(jù)七里河區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況,,做了一些思考,。我區(qū)位于蘭州市中南近郊,,東接城關(guān),、榆中,,南與臨洮,、永靖相連,,西鄰西固,北與安寧隔河相望,。南北長(zhǎng)33公里,,東西寬21公里。全區(qū)總面積396.11平方公里,,農(nóng)村面積378平方公里,,占總面積的95%。全區(qū)耕地面積15.24萬(wàn)畝,,其中水地5.49萬(wàn)畝,,旱地9.75萬(wàn)畝,人均耕地1.5畝,。全區(qū)共轄2鄉(xiāng)4鎮(zhèn)9個(gè)街道,,有72個(gè)行政村、69個(gè)社區(qū)居委會(huì),,戶(hù)籍總?cè)丝?5.67萬(wàn)人,,其中農(nóng)業(yè)人口10.55萬(wàn)人。全區(qū)種植業(yè)主要種植糧食,、百合,、蔬菜,、果品等作物,牧業(yè)主要是奶牛養(yǎng)殖,。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,,是農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方式和結(jié)構(gòu)都將發(fā)生變化,,農(nóng)業(yè)的規(guī)?;⒏咝Щ?、園區(qū)化將是主攻方向,。
(一)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),必須培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)
近年來(lái),,隨著種植業(yè)結(jié)構(gòu)的持續(xù)調(diào)整,,本地農(nóng)業(yè)從單一的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè)等多功能型轉(zhuǎn)變,。通過(guò)實(shí)施“一鎮(zhèn)一特”、“一村一品”工程,,有效地促進(jìn)了本地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品基地的形成,,從而涌現(xiàn)了大批品牌農(nóng)產(chǎn)品,如蘭州百合,、蛇果,、韭黃、水磨溝桃等一批優(yōu)質(zhì)品牌農(nóng)產(chǎn)品,,初步形成了“一鎮(zhèn)一特”、“一村一品”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新格局,,其中以蘭州百合發(fā)展規(guī)模為最大,,也成為了我區(qū)農(nóng)民增收致富的支柱產(chǎn)業(yè)。
(二)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),,必須堅(jiān)持走園區(qū)化的發(fā)展道路隨著城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革工作的逐步推進(jìn),,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將面臨區(qū)域、結(jié)構(gòu)的調(diào)整,,我們必須重新規(guī)劃本地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,,加快建設(shè)綜合性的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。園區(qū)化的發(fā)展將成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主攻方向,,而且還切實(shí)解決農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化,、農(nóng)產(chǎn)品無(wú)公害化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施化等問(wèn)題,,同時(shí)更好的帶動(dòng)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收,。發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園,,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的科學(xué)化、集約化,、市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化,,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì),、高效,、生態(tài)、安全和可持續(xù)發(fā)展,。
(三)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),,必須更加注重農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)近年來(lái),食品安全事故激起了全社會(huì)的關(guān)注,,全社會(huì)對(duì)食品安全問(wèn)題達(dá)到了零容忍,,城鄉(xiāng)居民安全消費(fèi)意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)安全優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的愿望更加迫切,。為切實(shí)提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,,必須結(jié)合自身農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要,以經(jīng)濟(jì)效益,、生態(tài)效益和社會(huì)效益為中心,,以?xún)?yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地,、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)為基礎(chǔ),,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)建設(shè)。
(四)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),,必須大力發(fā)展專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,,土地家庭承包制雖然調(diào)動(dòng)了農(nóng)戶(hù)的積極性,但由于完善的社會(huì)化服務(wù)體系遲遲沒(méi)有建立起來(lái),,統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)層次成為農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制突出的薄弱環(huán)節(jié),,賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品難和價(jià)格大起大落的問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決。因此,,提高農(nóng)業(yè)的組織化程度,,發(fā)展和完善農(nóng)戶(hù)的.統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),已成為當(dāng)前完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的迫切要求,。
1,、組建專(zhuān)業(yè)合作社制度。圍繞提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織化程度,,應(yīng)著重發(fā)展農(nóng)民新型合作組織為主的服務(wù)主體,,包括農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì),一般由掌握技術(shù)和營(yíng)銷(xiāo)渠道的專(zhuān)業(yè)大戶(hù)牽頭組織,為農(nóng)戶(hù)提供農(nóng)產(chǎn)品加工,、儲(chǔ)藏,、運(yùn)輸、銷(xiāo)售和技術(shù)培訓(xùn),、生產(chǎn)資料購(gòu)置,、機(jī)械化作業(yè)、灌溉,、施肥等服務(wù),。這是在保持家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制不變的前提下生產(chǎn)關(guān)系的變革和創(chuàng)新,它適應(yīng)了目前農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展水平,,代表了農(nóng)村生產(chǎn)力的前進(jìn)方向,,必將極大地促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力的釋放。
2,、完善專(zhuān)業(yè)合作社體制,。農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社組織引領(lǐng)著各家各戶(hù)進(jìn)行農(nóng)業(yè)的規(guī)模生產(chǎn)和科學(xué)生產(chǎn),在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇五
10月10日,,我有幸到濱州參加了全市小學(xué)語(yǔ)文德育滲透優(yōu)秀課例教學(xué)觀摩活動(dòng),在此次活動(dòng)中領(lǐng)略?xún)?yōu)秀青年教師的風(fēng)采,課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)理念,,嶄新的教法,,靈活多樣的教學(xué)手段,聲情并茂,、自然大方的教態(tài),,風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格,變化多端的多媒體課件,,這些都給我留下了深刻的印象和啟迪,。贊嘆之余,更多是深深的沉思,,從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感,。
本次觀摩聽(tīng)課,使我感觸最深的有以下兩點(diǎn):
課前談話猶如戲劇的“序幕”,,必須講究藝術(shù)。作為語(yǔ)文課的課前談話,,不管你是講究預(yù)設(shè)的美麗,,還是追求生成的精彩,有一點(diǎn)卻是要始終牢記的:讓課前談話也姓“語(yǔ)”,。課前談話的內(nèi)容既要盡量講求語(yǔ)文的工具性,,也要盡量追求人文性,讓情感交流與語(yǔ)言文字訓(xùn)練水乳交融,。參賽教師一個(gè)個(gè)妙趣橫生的課前談話,、讓一堂堂好課更是錦上添花,,妙不可言,讓聽(tīng)課的我也在互動(dòng)中流連忘返,,情不自勝,。
1.幽默風(fēng)趣,智慧課堂充滿(mǎn)愉悅,。和學(xué)生的互動(dòng)談話,,幽默風(fēng)趣,有策略,,既消除了學(xué)生的緊張情緒,,又為新課的學(xué)習(xí)鋪了路搭了橋。老師用他的幽默,、智慧,,讓課前談話這一小小的環(huán)節(jié)如春風(fēng)化雨,溝通起師生之間的情感,,使學(xué)生得以更快更好地融入課堂教學(xué)中,,真可謂是“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情,?!?/p>
2.自然流暢,新課導(dǎo)入大雪無(wú)痕,。不露痕跡地由談話引入新課學(xué)習(xí)中去,,為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)做好知識(shí)、方法,、情感等方面的準(zhǔn)備,。這是最高境界的談話,幾乎分不清哪是談話,,哪是導(dǎo)入,,真正做到“大雪無(wú)痕”。
這次青年教師語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)課堂空間廣闊,,課型多樣,,流派紛呈。既有閱讀課,,作文課讀寫(xiě)混合課,,無(wú)論是那種類(lèi)型的課都給人留下了深刻的印象。參賽教師對(duì)教學(xué)方法的靈活使用,,教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì),,教學(xué)語(yǔ)言的豐富生動(dòng),無(wú)不為我們展示了一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)。
1,、課堂立意有變化
優(yōu)秀教師上課,,著眼于課堂立意,這是一種較高的境界,。教師善于提煉教材中隱含的方法或思想,,組織并掀起課堂教學(xué)的高潮,是一種精湛的教學(xué)藝術(shù),。一般的教學(xué)者只要學(xué)生能從寓言中領(lǐng)悟出紀(jì)昌勤學(xué)苦練就認(rèn)為達(dá)到了教學(xué)目的,,但于老師卻放開(kāi)禁錮思維的繩索,力圖從多方面啟示引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,,從而豐富其原有的認(rèn)知圖式,,為學(xué)生提供閱讀活動(dòng)展開(kāi)了內(nèi)驅(qū)力,感受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,。初讀課文,,學(xué)生感受到“學(xué)習(xí)要勤學(xué)苦練才能成功”“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈才能成功”等啟示,教師并不滿(mǎn)足學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,,而是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,,“這則寓言還會(huì)帶給我們什么啟示?”以此引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究,、研讀的動(dòng)力,。在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文中的句子感悟出“要有名師指導(dǎo)”“不驕不躁”“智慧學(xué)習(xí)”等多種啟示時(shí),于老師并不是讓學(xué)生竭澤而漁式地把啟示都揭示出來(lái),,而是在每一個(gè)啟示的發(fā)現(xiàn),、提煉中豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生的閱讀能力,。于老師用與眾不同的角度重新審視教材,,提煉教材,這種新的課堂立意,,掀起了教學(xué)高潮,,引發(fā)了學(xué)生探究的動(dòng)力,這是一種教學(xué)智慧,!
2,、尊重真實(shí)有彈性
教育對(duì)生命的關(guān)懷和對(duì)人的價(jià)值的尊重是教育本質(zhì)的回歸。教學(xué)應(yīng)該是具有彈性的,,作為教師要正視差異,,尊重學(xué)生,以學(xué)生為中心,,因材施教,兼顧不同層次的學(xué)生,讓不同的學(xué)生在學(xué)習(xí),、能力上獲得不同的發(fā)展,,應(yīng)最大限度地滿(mǎn)足每一名學(xué)生的需要,最大限度地發(fā)展每一名學(xué)生的智慧潛能.
3,、教學(xué)環(huán)節(jié)有創(chuàng)新
“君子引而不發(fā),,躍如也”一個(gè)高明的教師不管是在課始、課中甚至課堂結(jié)束后都能引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)欲罷不能,,從而樹(shù)立學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)?!耙磺械男袨槎际加趶?qiáng)烈的需要”,,作為教師就要善于創(chuàng)設(shè)這種需要。參賽的教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上各有特色,,精彩紛呈,。
此次濱州之行,我的心情久久不能平靜,,參賽教師那從容不迫的,、行云流水般大氣自然的教學(xué)風(fēng)格,以及他們?cè)鷮?shí)深厚的教學(xué)基本功,,獨(dú)到又充滿(mǎn)智慧的教學(xué)設(shè)計(jì),,都讓我深深的為之折服。通過(guò)學(xué)習(xí)以后,,我深深地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,,所謂學(xué)無(wú)止境,作為教師,,應(yīng)該建立終身學(xué)習(xí)的理念,,不斷擴(kuò)大自己的視野,提高自身素,。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇六
在大二的這個(gè)學(xué)期,,我選修了現(xiàn)代禮儀課程。主要原因是作為一名大學(xué)生,,學(xué)習(xí)禮儀有利于提高自己的禮儀素養(yǎng),;其次,在學(xué)校與社會(huì)上,,自己需要更加自信,、更加積極主動(dòng)地去推銷(xiāo)自己,而禮儀是則自己成長(zhǎng)和成功必需的法寶,;再次,,我覺(jué)得自身的修養(yǎng)還有欠缺,,氣質(zhì)方面還打不到效果,作為一名專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在今后的工作中需要接待外賓,,更需要掌握禮儀知識(shí),。所以就下定決心選擇了《現(xiàn)代禮儀》。
禮儀是禮節(jié),、禮貌和儀式的統(tǒng)稱(chēng),,是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,,是做人的基本要求,。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序,。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用,。
禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),,一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法,。
禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分,,也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。
禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá),,更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛,。一個(gè)國(guó)家,,只有人人以禮相待,才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,,并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境,,使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。
講究禮儀,,遵從禮儀規(guī)范,,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重,。適度,、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作,、可交往的信任和欲望,,而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功,。
從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng),;二是有助于美化自身,、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,,改善人們的人際關(guān)系;從團(tuán)體的角度來(lái)看,,禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡國(guó)際化的企業(yè),,對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。
在個(gè)人修養(yǎng)方面,,現(xiàn)代禮儀起了很大作用,。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,,使舉止得體,,言語(yǔ)文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣,。
通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習(xí),,讓我產(chǎn)生很大感觸。從個(gè)人角度來(lái)看,,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身,、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,,改善人們的人際關(guān)系,;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。
當(dāng)然,,我作為一名大學(xué)生,,在每時(shí)每刻,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,,把所學(xué)禮儀用得恰到好處。如果我們每個(gè)人都能從我做起,,從現(xiàn)在做起,,樹(shù)好自身形象,,那么,我們的生活將更加豐富多彩,,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。
在學(xué)習(xí)了禮儀這門(mén)課程,我深深體會(huì)到了禮儀的不同尋常,,禮儀在我們的生活中無(wú)處不在,,只要是一個(gè)小小的動(dòng)作,就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí),,一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示,,我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀,,不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止,,學(xué)會(huì)待人接物,擁有良好的禮儀修養(yǎng),。
禮儀包含著多方面的基本禮貌和禮節(jié),,它有個(gè)人禮儀、社交禮儀,、公共禮儀,、商務(wù)禮儀、儀典禮儀,、職場(chǎng)禮儀,、旅游禮儀、會(huì)展禮儀,、涉外禮儀等等,,在我們的生活中每個(gè)方面每個(gè)細(xì)節(jié),都有著它的所在,,并起著重要的作用,。在學(xué)習(xí)這門(mén)課之前我從來(lái)沒(méi)有去注重過(guò)這些細(xì)節(jié),也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到禮儀對(duì)我們的重要性,,認(rèn)識(shí)到禮儀是一個(gè)人的道德情操,、修養(yǎng),內(nèi)在素質(zhì)的所在,,也許一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作,,都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中,,我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝,,做不同的打扮裝飾,與容貌,、膚色要相宜,,所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意,,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環(huán)境注意合體,。
另外在舉止行為方面上,,我們更是得要注意。我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿,,真的讓我受益匪淺,,要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意,學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧,,不注重形象,,特別是在求職的時(shí)候,要是你坐的姿勢(shì),,就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí),給考官們對(duì)你的印象,,或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作,,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應(yīng)該時(shí)刻記住,。在學(xué)習(xí)這門(mén)課,,我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí),讓我終生受用,。
在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課的時(shí)候,,我很不在意,認(rèn)為沒(méi)有必要,,誰(shuí)不知道這些基本禮儀呢,,但是在老師講課之后,我才知道原來(lái)禮儀不是我們所認(rèn)為的那么不起眼,,原來(lái)我們平時(shí)都沒(méi)有注意到那些細(xì)節(jié),,發(fā)現(xiàn)很多的似乎我從沒(méi)知道過(guò),也沒(méi)有在意,,才知道一個(gè)人的象形好與不好,,都是在這些最基本的禮儀中體現(xiàn)的,我慢慢喜歡上這門(mén)課,,認(rèn)真的去聽(tīng)老師講,,學(xué)到了不少東西,而且老師講課也很有趣,。在老師的精彩演講課堂中,,我總會(huì)陶醉于各種禮儀之中,也慢慢的在生活中去改變自己的各種微小細(xì)節(jié),,去注重自己的基本禮儀,。學(xué)習(xí)這門(mén)禮儀課,,讓我們?cè)谝院蟮牟还苁裁磮?chǎng)合,日常生活,、職場(chǎng)更或是什么地方,,我們都要時(shí)刻記住保持我們的基本禮儀,因?yàn)槎Y儀是我們每個(gè)人的形象體現(xiàn),,是我們每個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),,道德情操的所在,更是一個(gè)國(guó)家,、民族文化的體現(xiàn),。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),對(duì)我觸動(dòng)很大,,對(duì)我學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了重大影響,。老師課上講的的很認(rèn)真。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代禮儀后,,我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去,,努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系,,使自己在禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高,。
總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),,都是十分重要的,,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇七
土地調(diào)整是我鄉(xiāng)搞設(shè)施農(nóng)業(yè)中遇到的第一個(gè)困難,,我們主要采取了以下措施,,才使設(shè)施農(nóng)業(yè)順利進(jìn)行。
輿論宣傳是土地流轉(zhuǎn)的基矗由于廣大農(nóng)戶(hù)一直從事傳統(tǒng)種植經(jīng)營(yíng),,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)屬于低投入低產(chǎn)出的粗放型經(jīng)濟(jì),,極易受到氣候、土壤等諸多因素的影響而減產(chǎn)或絕收,。針對(duì)這一弊端我們主要從四方面進(jìn)行宣傳動(dòng)員:第一,,從收益上來(lái)說(shuō),同一單位面積,,搞設(shè)施農(nóng)業(yè)建設(shè)的收益是傳統(tǒng)種植收益的40倍,。第二,從規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)上來(lái)說(shuō),設(shè)施農(nóng)業(yè)是避災(zāi)型產(chǎn)業(yè),,而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的能力極底,,幾乎是靠天吃飯。第三,,從勞動(dòng)強(qiáng)度上來(lái)說(shuō),,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)強(qiáng)度大,而設(shè)施農(nóng)業(yè)勞動(dòng)強(qiáng)度校第四從發(fā)展趨勢(shì)上來(lái)看,,設(shè)施農(nóng)業(yè)是一種必然選擇,,目前世界上農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家早已轉(zhuǎn)產(chǎn)為設(shè)施農(nóng)業(yè)。其次我們通過(guò)實(shí)地考察的方式,,讓農(nóng)戶(hù)有一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí),。我們?cè)M織廣大農(nóng)戶(hù)到內(nèi)蒙寧城、凌源,、喀左,、北票、本縣以及去年我鄉(xiāng)取得收益的農(nóng)戶(hù)等參觀考察1000多人次,。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)使這些農(nóng)戶(hù)轉(zhuǎn)變了觀念,,增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了視野,,對(duì)設(shè)施農(nóng)業(yè)逐步的產(chǎn)生了興趣,漸漸對(duì)設(shè)施農(nóng)業(yè)充滿(mǎn)了信心和決心,。通過(guò)宣傳參觀形成了設(shè)施農(nóng)業(yè)必將取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的氛圍,,為土地流轉(zhuǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基矗。
利益問(wèn)題是土地流轉(zhuǎn)的核心問(wèn)題,。廣大農(nóng)戶(hù)最關(guān)心土地流轉(zhuǎn)后的利益問(wèn)題,。黨委政府考慮到發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)的收益是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)收益的40倍,于是本著接近或多于農(nóng)民純收入的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行流轉(zhuǎn),。經(jīng)雙方當(dāng)事人協(xié)商確定以350——500元/畝的價(jià)格進(jìn)行流轉(zhuǎn),。一方面按正常每畝50——100元的租金(旱田50元/畝;水澆地100元/畝)計(jì)算,我們給出的流轉(zhuǎn)費(fèi)用相當(dāng)于普通租金的5——7倍,。另一方面從農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)上計(jì)算,,(我們給出的流轉(zhuǎn)費(fèi)用接近或已超出農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)種植業(yè)的.純收入。農(nóng)戶(hù)的利益問(wèn)題得到解決,,對(duì)設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用,。
分類(lèi)施策是土地流轉(zhuǎn)的有效手段。任何事物都有其特殊性,,土地調(diào)整亦然,,不能搞一刀切,要做到具體問(wèn)題具體分析,面對(duì)不同的情況分類(lèi)施策,。農(nóng)戶(hù)對(duì)土地調(diào)整有兩種意見(jiàn):其一是同意流轉(zhuǎn),。他們認(rèn)為土地流轉(zhuǎn)后能旱澇保收,并且能騰出時(shí)間去經(jīng)營(yíng)其他的土地或是外出打工,,不僅不賠本而且能提高收入,。其二是不同意流轉(zhuǎn),無(wú)論怎么做工作就是不認(rèn)可,,這樣的農(nóng)戶(hù)只好給他調(diào)出地塊,,調(diào)到棚區(qū)外一些好的地塊或同樣地塊適當(dāng)?shù)亩嘌a(bǔ)償一點(diǎn)讓他繼續(xù)搞傳統(tǒng)種植。
對(duì)于同意流轉(zhuǎn)的農(nóng)戶(hù)我們依然分類(lèi)施策,,首先根據(jù)土地的不同類(lèi)別,,給予不同的租金。旱地一般每畝300——350元,,水澆地一般每畝500元左右,。其次是根據(jù)上周期結(jié)束農(nóng)戶(hù)對(duì)土地投入的情況給出相應(yīng)的補(bǔ)償。比如秋收后或散糞,、旋耕,、深翻的都給予了一定的補(bǔ)償。
先行墊付是土地流轉(zhuǎn)的催化劑,。根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期長(zhǎng),、見(jiàn)效慢的情況,鄉(xiāng)財(cái)政先行墊付第一年租金,,也就是將今年的租金在棚戶(hù)沒(méi)確定之前就已經(jīng)將租金發(fā)放到農(nóng)戶(hù)手中,,待棚戶(hù)確定后扣回,以后租金由棚戶(hù)自己承擔(dān),。
先行墊付租金的作用很大,,首先有利于施工方盡早進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng),確保工程進(jìn)度,,不貽誤扣棚的最佳時(shí)機(jī),。其次有利于減少農(nóng)戶(hù)的投入,如果政府不先行墊付租金,,等棚戶(hù)確定后再繳納租金,,農(nóng)戶(hù)就會(huì)備種,備耕,,造成不必要的損失,。再次,有利于降低棚戶(hù)成本,。當(dāng)農(nóng)戶(hù)已經(jīng)耕種完畢,,就會(huì)索要賠償。總之政府先行墊付租金對(duì)于占地農(nóng)戶(hù)和棚戶(hù)都是非常有利的,,對(duì)設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用,。
現(xiàn)代自然地理學(xué)心得體會(huì)篇八
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰,、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,,又為人們所遵守,,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之,,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,。 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。從交際的角度來(lái)看,,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來(lái)看,,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。如果分類(lèi),可以大致分為政務(wù)禮儀,、商務(wù)禮儀,、服務(wù)禮儀、社交禮儀,、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,,因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的學(xué)科,,所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同,。禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身,、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,。從團(tuán)體的角度來(lái)看,,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡國(guó)際化的企業(yè),,對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,,同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件通過(guò)學(xué)習(xí),,可以從中得到很多樂(lè)趣,可以提高個(gè)人修養(yǎng),,提升個(gè)人素質(zhì),,使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
在個(gè)人修養(yǎng)方面,,現(xiàn)代禮儀起了很大作用,。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,,使舉止得體,,言語(yǔ)文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣,。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實(shí)例來(lái)讓我們進(jìn)一步了解有關(guān)的知識(shí),。還會(huì)叫同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)抄做一些有關(guān)的動(dòng)作。我覺(jué)得這一點(diǎn)很好,。老師很會(huì)帶動(dòng)課堂的氣氛,。
在職場(chǎng)禮儀方面,也學(xué) 到了很多,,尤其是平時(shí)老師舉的典例,,教室里的各種氛圍,都使我受益匪淺,,懂得了許多,,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,,讓我可以從容鎮(zhèn)定,,落落大方的面對(duì)眼前的一切。
目前,,大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),,一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。想給別人留下一個(gè)良好的印象,,學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的,。
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重一個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人,個(gè)人的儀表問(wèn)題不僅關(guān)系到你自信與否,,而且還關(guān)系到工作,。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,,那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問(wèn)題,,個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,,或是有形的或是無(wú)形的,損失的大小也不一定,。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,,如上樓時(shí)男士先上,女士在后面,,這樣會(huì)避免女士有過(guò)多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場(chǎng)合里男士要穿西裝,,打領(lǐng)帶,穿皮鞋,,而且身上衣服的顏色不能超過(guò)三種,。這些事情看似簡(jiǎn)單,可是真要做起來(lái)又難免會(huì)忘記,,所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意禮節(jié),。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或是上課,不能講話,,以示對(duì)開(kāi)會(huì)者和老師的尊重,,這是所有人都知道的,還有一點(diǎn),,當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí),,最好出去咳嗽完了再進(jìn)來(lái),以免讓人產(chǎn)生誤解,。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素,。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作,沒(méi)有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色,??脊僬J(rèn)為做為文秘工作,需要注意外在形象,,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),,而她沒(méi)有選擇好??梢?jiàn)成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,對(duì)我們有百益無(wú)一害,。
總之,,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,,學(xué)歷只占一小部分,,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)通過(guò)禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后,,我們恍然大悟,,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的坐姿,、站姿到文明用語(yǔ),,似乎我們都有太多的忽略。