創(chuàng)新是世界進步的動力。有了創(chuàng)新精神,，那么就有了前進的希望,。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創(chuàng)新,，創(chuàng)新就是進步的翅膀,。下面是小編為大家整理的關(guān)于2022全國甲卷高考作文的內(nèi)容，供大家參考閱讀,。

2022全國甲卷高考作文篇 1

“沁芳”二字,，非古人之言，乃當時獨創(chuàng),，此地有水有花,，又有元妃省親，所以合情合理,，有景有情,，妙趣天成。

創(chuàng)新,，就是從實際出發(fā),，解決問題，創(chuàng)作作品,，創(chuàng)造產(chǎn)品,。

從來沒有無中生有、空中樓閣的創(chuàng)新,。

也沒有泥古不化,、生吞活剝的創(chuàng)新。

不是“文章本天成,，妙手偶得之”;而是“讀書破萬卷,，下筆如有神”,。

關(guān)鍵在于“破”，要能讀書,，也要能“破書”,，能從歷史經(jīng)驗、前人智慧中找到契合現(xiàn)實,、符合當下實際的辦法,，用于解決當下的問題，創(chuàng)造現(xiàn)世的文明,。

“熟讀唐詩三百首,，不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧，能夠自出機杼,，成為大詩人嗎”?

鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體,，雖然爐火純青，但作品并沒有進步,，有一次他走火入魔,，睡覺還在用手劃字，劃到妻子身上去了,，他老婆大怒：“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟,，于是從碎石街道得到靈感，獨創(chuàng)了自己的體(字體),，“亂石鋪街”體,。

獨孤九劍要練成，就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法,，要破,，就要先了解對手的所有招式套路，因地制宜,，因人而異……走出自己與眾不同獨一無二的一條路,。

馬克思主義的中國化，其實就是從中國的實際情況出發(fā),，運用辯證唯物主義,，解決中國的社會矛盾，完成中國的革命和建設(shè),，找到國家和人民的出路。

正確的思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的;輝煌的功績更不是從天上掉下來的,。

哲學家們的工作總是在認識世界,，但更重要的是改變世界。

空口談玄,、吟詩作賦,、笑傲風月固然美妙,，但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實、紅塵的煙火,、大好的河山,、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學,，都不存在空中的樓閣,，天降的奇跡。

一切美妙的創(chuàng)造,，都是源自于前人的經(jīng)驗和智慧,，更是源自于對現(xiàn)實的認識和改造，所謂站在“巨人的肩膀上”,，就是從實際出發(fā),，從歷史出發(fā)，給出全新的解決方案,。

周雖舊邦,，其命維新!

一個國家，一個民族,，一種文明,，想要生生不息，永葆青春,，不斷創(chuàng)新,，那就要從歷史中吸取營養(yǎng)，在現(xiàn)實中揮毫潑墨,，把文章寫在大地上,。

紅旗渠之美，遠勝桃花源,，三峽大壩之美,，遠勝大觀園。

2022全國甲卷高考作文篇 2

典用之妙似山間林,，莽莽蒼蒼;巧借之勢如天際海,，浩浩湯湯;奇思之現(xiàn)若神之筆，昭昭朗朗,。林深自因有海濟,，神之一筆天地間。由古及今,，以考鑒陳制為千里江山之落筆,、視幻化偕時為滄海桑田之妙手，期創(chuàng)思新舉為爭鳴萬象之體勢,，合而為一,，乾坤可定,，在人足可精進，在國亦容騰升,，在天下則盛世可期,，變遷無懼。

《紅樓》一語,，“翼然”承先人慧而復(fù)今朝輝,，規(guī)整儀合，不失大家風范;“瀉玉”借遠處經(jīng)以全眼前景,，相應(yīng)相長,，頗顯文人風雅;“沁芳”乘厚積之勢、顧細處思量,，是謂一代宗風,。是故積以成川，川匯為海,，熟而生巧,，巧變生妙，妙筆成花,。借用,、化用、創(chuàng)舉三者相容相生,，合則可謂天下勢,。

觀史卷興衰，仰千載喟嘆,，三者有失其一則天下危矣,。赳赳老秦經(jīng)年累戰(zhàn)，積弱貧乏,，恰逢鞅以身濟國,，傾才竭力，以法家為基,，借秦民之勢,，創(chuàng)變革之路，挽狂瀾于既倒,，扶大廈之將傾,，后世亦乘勢而上開山河，天下歸于一統(tǒng),。秦二世而亡,，蓋失其所宗，無以為根，空有舊制而失經(jīng)脈,，遑論與時偕行、獨開新篇,。五千光景,，非其一也。漢承秦制,，然研究不精致刺史做大,，皇權(quán)分散;隋開運河，為解高句麗之困,，本為創(chuàng)舉,，然于現(xiàn)狀失察，正復(fù)為奇,，伏滅國之禍;清享盛世之譽,，坐萬里江山，然固守陳規(guī),，不思革新,，致國之不國，民不聊生,。諸此之類,，繁如種種，皆因于三者有失,，朝看彩舟云淡,，星河鷺起;暮嘆宮闕作土，后庭遺曲,。

研中華復(fù)興,，承百年風雨，三者合而為一則邦國可定,。仁義立于大道廢,，英雄出自昏亂間。清末之時,，餓殍遍地,，生靈涂炭，先人擔家國情,，尋救國路,。以承借為先，若美之議會,、英之君主立憲,、蘇聯(lián)之馬列主義，借現(xiàn)世之槽通華夏之源;以化用為典，馬列覆華夏,，燈火溫百家,。然道雖真，路非同,，先賢理炎黃脈絡(luò),、定偉業(yè)宏圖、存真理煙火,，兩度飛躍,，謂理之新，亦國之興;以特色為綱,，今朝察古今之失,，奉百年之業(yè)，集萬家所長,，自成一體,，助國運隆昌、濟天下興亡,。承借為化用之基,，化用為特色之本，特色全承借之光,，周而復(fù)始則生慧,。

讀天下道理，擔吾輩重任,。厚積自可信手拈來,，深思方能化用精巧，貫通終得自成一家,，于學如是,，于家如是，于國亦如是,。多讀深思,，虛心躬行，以勤致學,，以巧持家,，以智報國，蓋吾輩之責,。

山林海海,，借先人之智以耕碧千頃;鎮(zhèn)海濤濤，化多方之勢以潤澤光輝;揮毫漫漫,，開萬里之局以吐納日月,。三者相化歸于一,，而一以育無窮也，坤乾自可定矣,。愿盡薄力,，謹記此道，以吾輩青春,，護盛世中華,，開萬世太平!

2022全國甲卷高考作文篇 3

“翼然”一詞僅著眼長亭，忽視了“清溪瀉雪,，石磴穿云”的清幽之景;“瀉玉”一詞僅生挪硬用，忽視了“佳木蔥蘢,，奇花灼灼”的背景襯托;“沁芳”二字著眼全局,，不事雕琢，以景入詩,，方能描摹出“繞堤柳借三篙翠,，隔岸花分一脈香”的山水樓臺。寫詩賦詞,、題聯(lián)造句尚且如此,，為人處世、建功立業(yè)更應(yīng)如是,。唯有于紛繁意象中探索恰如其分,，渾然天成，與景相符的詩句,，方能歷久彌新,，萬古流芳。唯有于縱橫捭闔間尋求適于環(huán)境,，貼于現(xiàn)實,，忠于自身的方法，方能行穩(wěn)致遠,，創(chuàng)造輝煌,。

文學作品的產(chǎn)生，取材于舊人先賢,，但仍需結(jié)合自身,，回歸自然。王國維于《人間詞話》中多次強調(diào)詩詞的創(chuàng)作“須佇興而就”,，直言寫詞是審美的直覺創(chuàng)造過程,。故當吳文英，周密之詞企圖用繁雜的意象去掩蓋“自然之物境”,，不斷堆砌詞藻“創(chuàng)設(shè)新境”之時,，就覺得乏味而喪失“詩以言志，詩以傳情”的應(yīng)有之義。世間絕妙之詞,，都是應(yīng)景而至,，興盡偶得。盡管我們需要從“前人之述”中汲取靈感,，但仍然是境界賦予我們的啟迪和思辨,。正如《紅樓夢》中黛玉教香菱寫詩并不局限于詩詞創(chuàng)作的理論和方法，而是讓其從李杜詩篇中品味詩詞境界的自然與獨特,，方能擺脫俗氣刻意,，創(chuàng)作出富有感染力，兼具情感的好詩來,。

科技的昌明與發(fā)展,，站在巨人肩膀之上，仍需推陳出新,，破而后立,。正如屠呦呦以古籍《肘后備急方》為參考，探索出拯救蒼生的青蒿素,，用中醫(yī)為世界提供中國方案;正如中國航天事業(yè),，從“東方紅一號”的微弱聲響到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功發(fā)射，我們向深空譜寫中國人的追夢征程,。他們從來不僅僅局限于“翼然之亭”,，也不會直接采用“瀉玉”般的拿來主義，他們深耕祖國的熱土,，從中萌蘗出“沁芳”般的驕傲,，用中國實踐丈量世界萬物，讓中國聲音響徹大好河山,。沒有經(jīng)驗,，就因地制宜創(chuàng)造經(jīng)驗;前路漫漫，他們擎舉著火種毅然奔向遠方,。

國家的富強與騰飛,，要堅定的走中國特色道路，走符合中國國情的正確道路,。百年征程和千秋基業(yè)告訴我們與其照抄西方經(jīng)驗,，不如根植中華基因，賡續(xù)傳承中華文化,，堅持和發(fā)展中國特色社會主義,，走好時代的長征路，方能立于民族之林,。我們要以歷史為鑒,，創(chuàng)造屬于中華人民的新篇章,。

借鑒須有度，適合才是王道,。作為新青年,，我們理應(yīng)具有大局意識，不拘泥于一角亭臺“翼然”,，不必生搬硬套,，擺出賣弄文采的“瀉玉”姿態(tài)。需謹記,，“胸中自有青山在,，何必隨人逐桃花”。唯有靜心凝神,，結(jié)合自身特色,，方能于縱橫捭闔間看滿園“沁芳”。

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