范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。
讀書心得字 讀書心得app下載篇二
《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文,,20__年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng),度過(guò)了近四個(gè)月的荒野生活,。在書的后記里她提到本書的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫作計(jì)劃,,也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn),,曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡,。或許不久的將來(lái),,這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì)被拋棄,。
阿勒泰應(yīng)該記得李娟,,冬窩子也記得她,。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事,但在觀察這一切時(shí)又坦誠(chéng)得想個(gè)孩子,。她的字句像是風(fēng)吹過(guò)的沙地,,有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫新疆牧民就是誠(chéng)實(shí)地與牧民一同生活,、放羊,、受凍,,就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚,誠(chéng)實(shí)得讓人感動(dòng),。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇,。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式,,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng),,在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化,書中所述就是生活的全部,,我們所見(jiàn)就是荒野上風(fēng)雪的聲音,、牛羊歸圈的聲音,、煮奶茶的聲音,就是這各種聲音雜糅后的回響,。這種回響帶著生命沉重的呼吸,、不應(yīng)被任何華麗過(guò)分修飾的辭藻遮蓋。
書中對(duì)牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻,,牧民早上趕著羊群出發(fā),,在沙漠里不吃不喝,,直到天快黑透才趕回來(lái),。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣,,下了馬就地躺倒,再慢慢坐起來(lái),,抬起腿碰一碰麻木的雙腳,。羊糞塊壘成的地窩子也是后來(lái)才有的,,以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房,那里四面八方都是冬天,。貧困的小孩沒(méi)有衣褲,,裹一張羊皮過(guò)冬,。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠,夜里不時(shí)起來(lái)吃阿司匹林,、卷莫合煙,,即使在睡夢(mèng)中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o(wú)意識(shí)地呻吟。
路過(guò)的牧民曾對(duì)李娟說(shuō):“你覺(jué)得我們哈薩克受的罪還不夠嗎?”雖然如此艱辛,,人民依然堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活,,或者說(shuō)唯有這樣堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活才能抵御這樣的艱辛,,才能度過(guò)這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬。現(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族,,戈壁的地窩子里有了太陽(yáng)能電視,,年輕人抱著手機(jī)不放,孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活,,到房子里干活。
自然是否能夠補(bǔ)充人類取得的進(jìn)展?是否完成了人類半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作?當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn),、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn),在塵土里成為卑微而偉大的存在,,自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫作答案,,讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案,尋找一個(gè)寄托來(lái)分享情感,,實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢(mèng)想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事,,希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”,,流動(dòng)不息,。
讀書心得字 讀書心得app下載篇三
書,,是人類進(jìn)步的階梯;書,,是人生路上的指路明燈;書,,是我們成長(zhǎng)路上的指南針;書,,是帶我們翱翔的翅膀;書,是……
書,,是人類進(jìn)步有的階梯。在現(xiàn)代社會(huì)中,,是不可缺少的一部分,書,,可以帶我們領(lǐng)略中華上下五千年的文化知識(shí),,可以帶我們感受現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá),。中國(guó)不是有句諺語(yǔ)說(shuō):“學(xué)到老,活到老”嗎?書,,在我們的世界里是永無(wú)止境!
書,,是人生路上的指路明燈,。在孩子們的眼中,書,,可以教會(huì)我們一些大道理,讓我們懂得更多的知識(shí),。在父輩的世界里,書,,可以教會(huì)他們一些人生的哲學(xué),,讓他們發(fā)現(xiàn)更多的人生價(jià)值。書的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡!
書,,是我們成長(zhǎng)路上的指南針,。告訴我們下一步該做什么,,這樣走對(duì)不對(duì)?告訴我們,在做事中要多問(wèn)幾個(gè)為什么,。書,,給我們指南,,書,是我們成長(zhǎng)路上的指南針,。
書,,謝謝你,,讓我從岳飛身上學(xué)到了精忠報(bào)國(guó);從吳用身上到了智慧;從宋慶齡身上學(xué)到了要講誠(chéng)信。
啊!書,,你是我的精神食糧。你是我學(xué)習(xí)的收獲,,你是我終身的“佳偶”!
讀書心得字 讀書心得app下載篇四
讀了《三字經(jīng)》后,發(fā)現(xiàn)里面有許多經(jīng)典的故事,,讓我懂得了許多道理,,其中讓我記憶猶新的是“昔孟母,,擇鄰處。子不學(xué),,斷機(jī)杼”。這一段經(jīng)典名句,,讓我很是感動(dòng)!孟子是我國(guó)歷的思想家,教育家,,他能有這么大的成就跟他母親很有關(guān)系。
孟子小時(shí)候,,住處附近有個(gè)墳場(chǎng),,每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門中經(jīng)過(guò),。孟子覺(jué)的好玩,也學(xué)著玩起出殯的游戲,。孟母發(fā)現(xiàn)后,,擔(dān)心孟子不安心學(xué)習(xí)就決定換個(gè)地方住。當(dāng)他們搬到鎮(zhèn)上后,,沒(méi)想到附近住著一位屠夫,孟子又不安心學(xué)習(xí)了,,學(xué)著屠夫拿起刀子,玩起剁豬肉的游戲,。孟母決定再次搬家,。這次,,她帶著孟子住到學(xué)校附近,這里書聲朗朗,,學(xué)習(xí)氣氛濃厚,。從此,,孟子專心致志地讀起書來(lái)。
孟子稍大些,,拜了大學(xué)問(wèn)家子思為老師,。起初,,孟子學(xué)的很專心,過(guò)了一段時(shí)間,,就變的很懶散了,,有一次,,趁老師不在時(shí),,同學(xué)們拉著孟子偷偷地溜出去捉迷藏,摸小魚,,直到天黑才回家,。
孟母問(wèn)孟子為什么回來(lái)這么遲,孟子咕噥著說(shuō)讀書沒(méi)意思,。孟母聽了非常生氣,。她拿起剪刀,一下子就剪斷了快要織好的整匹布,,問(wèn)孟子:“布斷了,,還能繼續(xù)織下去嗎?”“不能?!薄澳阏谇髮W(xué),,如果中途停學(xué)呢?”“我明白了,我再也不貪玩逃學(xué)了,?!薄澳阕x書就像我織布一樣,如果半途而廢,,終將一事無(wú)成,。”從此,,孟子發(fā)憤讀書,,終于取得了很大的成就。
我看了以后,,覺(jué)得這位母親很偉大,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,,不厭其煩的三次搬家,,當(dāng)看到孩子逃學(xué)回家時(shí),孟母不惜割斷快要織好的布,,教育他學(xué)習(xí)不能半途而廢,。
回想自己現(xiàn)在,有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,,豐足的學(xué)習(xí)用品和幸福的生活,,我就更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)!
讀書心得字 讀書心得app下載篇五
拜讀完 張康橋老師的處女作《為什么做教師》,掩卷深思:這本書究竟給我?guī)?lái)了什么,?
時(shí)代是發(fā)展的,,教育是變化的,思想是流動(dòng)的,。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的,。根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想,,改變我們的教育教學(xué)行為,發(fā)展我們的觀點(diǎn),,我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著,。
現(xiàn)在,新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題,,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約與沖擊,。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(zhǎng)做教師”,、“為學(xué)校做教師”,、“為國(guó)家做教師”、“為生命做教師”,,我們就能看到一種態(tài)度:教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),,但又時(shí)刻不忘生命與國(guó)家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說(shuō)書中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑,,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向,。更為重要的是,放眼社會(huì),、不忘責(zé)任,、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃?,都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家,。這樣的教育者,也許不能名垂青史,,但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人,,一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。
結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況,,第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的,。本書讓我認(rèn)識(shí)到,教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù),。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué),、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此,,學(xué)校本來(lái)就應(yīng)該是“首善之區(qū)”,,因此,作為教師,,我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì)孩子為別人服務(wù),。
作為教師,我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思,需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式,。比如說(shuō),,當(dāng)學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí),我們不能理解為學(xué)生偷懶,,不用心,,而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心,,但是如果我們這樣來(lái)理解,,把問(wèn)題歸因于教師,教師就要不斷地了解學(xué)生,、鼓勵(lì)學(xué)生,、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生,,這樣的愛(ài),,學(xué)生更能真切地感受到,這樣的教育過(guò)程才更具有德育性,,更有品位,。與此同時(shí),教師才能獲得更好的發(fā)展,,教師才能獲得真正的專業(yè)幸福,。
在課堂上,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),,由于學(xué)生生氣勃勃,、充滿朝氣,一有機(jī)會(huì)就會(huì)興奮得手舞足蹈,、大聲嚷嚷,,并且相互“傳染”,這時(shí),,有的老師縣表?yè)P(yáng)一些較好的,,然后批評(píng)甚至訓(xùn)斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的,像我就會(huì)說(shuō)“請(qǐng)大家安靜下來(lái)”,;
或板著臉不說(shuō)話。然而,,過(guò)不了多久時(shí)間他們就會(huì)忘記教師的“教育”,,逮到機(jī)會(huì)又“故態(tài)復(fù)萌”,教師只好又以類似的手段恢復(fù)秩序,。但是如果發(fā)生這種情況時(shí),,我們換一種思考方式,認(rèn)為這是學(xué)生精力十分充沛,并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中來(lái)而不是要求,、批評(píng),、威脅等。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念,,不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學(xué)生需要的教學(xué),。這時(shí),教師就會(huì)對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思,,從而進(jìn)行學(xué)習(xí),,提高自己的專業(yè)水平,對(duì)于不同的學(xué)生,、不同的篇章,,選擇合適的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,創(chuàng)造輕松和諧課堂氛圍,,讓學(xué)生覺(jué)得上課就好像在做游戲一樣,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中學(xué)到知識(shí),、本領(lǐng),。從而,通過(guò)這一過(guò)程,,使教師獲得更好的發(fā)展,,獲得真正的專業(yè)幸福。
學(xué)生是活的精靈,,他們需要獲得他人的認(rèn)同,,他人的尊重,作為與學(xué)生的生活最接近的教師,,我們要在與他們接觸的過(guò)程中,,重視學(xué)生的感受、需要,,并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn),,這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉(zhuǎn)換自己的觀念,,適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,。
這本書帶給我的是——轉(zhuǎn)換思維,努力做一位讓人滿意的教師,。
讀書心得字 讀書心得app下載篇六
書,,是人類進(jìn)步的階梯;書,是人生路上的指路明燈;書,,是我們成長(zhǎng)路上的指南針;書,,是帶我們翱翔的翅膀;書,是……
書,是人類進(jìn)步有的階梯,。在現(xiàn)代社會(huì)中,,是不可缺少的一部分,書,,可以帶我們領(lǐng)略中華上下五千年的文化知識(shí),,可以帶我們感受現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá)。中國(guó)不是有句諺語(yǔ)說(shuō):"學(xué)到老,,活到老"嗎?書,,在我們的世界里是永無(wú)止境!
書,是人生路上的指路明燈,。在孩子們的眼中,,書,可以教會(huì)我們一些大道理,,讓我們懂得更多的知識(shí),。在父輩的世界里,書,,可以教會(huì)他們一些人生的哲學(xué),,讓他們發(fā)現(xiàn)更多的人生價(jià)值。書的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡!
書,,是我們成長(zhǎng)路上的指南針,。告訴我們下一步該做什么,這樣走對(duì)不對(duì)?告訴我們,,在做事中要多問(wèn)幾個(gè)為什么,。書,給我們指南,,書,,是我們成長(zhǎng)路上的指南針。
書,,謝謝你,,讓我從岳飛身上學(xué)到了精忠報(bào)國(guó);從吳用身上到了智慧;從宋慶齡身上學(xué)到了要講誠(chéng)信。
啊!書,,你是我的精神食糧,。你是我學(xué)習(xí)的收獲,你是我終身的"佳偶"!
讀書心得字 讀書心得app下載篇七
王安憶這樣說(shuō):有些人的文字你看一百遍也記不住,,有些人的文字看一遍就難以忘懷,。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字,,寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠,度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活,。
不同于以往的游記,,《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活,從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程,,到一起為定居搭建冬窩子,,砌羊糞墻、收拾家務(wù),,再到定居后每日的放羊,、采雪背雪、找馬找駱駝,、繡花,,作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述,并將個(gè)性飽滿的男人,、女人,、小孩、男孩,、女孩一一描繪,,用羊、馬,、駱駝,、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn),,形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷,。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié),,但許多對(duì)自然,、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏,?!抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫,“大地是淺色的,,無(wú)邊無(wú)際,。而天空是深色的,像金屬一樣沉重,、光潔,、堅(jiān)硬?!逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深:“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中,,我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程,。與此同時(shí),月亮彎彎地掛在東方,,同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升,。太陽(yáng)未出時(shí),全世界都像一個(gè)夢(mèng),,唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后,,全世界都真實(shí)了,唯有月亮像一個(gè)夢(mèng),?!蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的,哪個(gè)是夢(mèng),,讓我久久回味,。在那樣的自然中,人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng),,荒漠,、積雪、枯草,、羊糞等等,,氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活,,“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層,,像皮膚緊緊貼附在大地上,一步也不敢擅離”,,渺小了人的個(gè)體,,卻更加反映了生命的實(shí)相,為了生存而生活,,幸福反而更加真實(shí),。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí),,她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受,,卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,,到宰殺時(shí)牧人的禱告,,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見(jiàn)散成堆骨肉”,,“這是馬兒留給我們最后的力量,,幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo),,薪火相傳,,生生不息,。
此外,《冬牧場(chǎng)》描寫的牧民也都異??蓯?ài),,果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻,一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人,,愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪,恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資,,素未謀面的過(guò)客成為了座上賓,,一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶,一粒糖的分享都顯得格外甜蜜,。
生命的長(zhǎng)度是有限的,,于是便有了拓寬生命寬度的人,不同的人用彼此不同的篇章,,來(lái)豐富生命的歷程,,于是便有了這些故事,感謝每一個(gè)講故事的人,,感謝李娟,,也感謝每一個(gè)聽我講故事的你。