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以笑為主(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:12:47
以笑為主(7篇)
時(shí)間:2023-06-11 18:12:47     小編:文友

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

以笑為主以笑為篇一

1、知識(shí)與技能:

2,、過(guò)程與方法:

3,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

初步認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體,、多種分配方式并存的制度的客觀必然性,。

[教學(xué)難點(diǎn)]? 按勞分配以外的幾種分配方式

[教學(xué)方法]? 以目標(biāo)教學(xué)法為主,輔之以問(wèn)題教學(xué)法,、導(dǎo)讀法,。

[教學(xué)過(guò)程]

新課導(dǎo)入

請(qǐng)兩個(gè)或三個(gè)家庭收入方式不同的學(xué)生談?wù)劶彝ナ杖肭闆r。通過(guò)兩位同學(xué)的介紹,,引導(dǎo)其思考:在我國(guó)現(xiàn)階段,,個(gè)人收入的來(lái)源有多種,為什么,?進(jìn)入本課學(xué)習(xí):我國(guó)現(xiàn)階段,,個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,。

(三)以按勞分配為主體,、多種分配方式并存(板書(shū))

(媒體展示本課學(xué)習(xí)目標(biāo))

1.在我國(guó)現(xiàn)階段,主要存在著哪幾種分配方式,?

2.按勞分配的基本內(nèi)容是什么,?為什么要實(shí)行按勞分配?

(學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)自學(xué)教材)

在我國(guó)現(xiàn)階段,,主要存在著哪幾種分配方式,?

按勞分配、按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配,、按生產(chǎn)要素分配,、福利性分配和從社會(huì)保障中取得的收入。

上述幾種分配方式可分為哪幾類,?

可分為按勞分配和非按勞分配兩類,。

按勞分配的基本內(nèi)容是什么?

在社會(huì)主義公有制范圍內(nèi),,勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng),,社會(huì)以勞動(dòng)為尺度,向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)品,實(shí)行多勞多得,、少勞少得,。

理解按勞分配的含義,要注意兩點(diǎn):一是“范圍”:公有制,。按勞分配的要求是在社會(huì)主義公有制的基礎(chǔ)上,,勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)。在其它所有制關(guān)系下從事勞動(dòng)而獲得的收入不屬于按勞分配,。勞動(dòng)者直接為自己或?yàn)槠渌麄€(gè)人提供的勞動(dòng),,也不能作為按勞分配的依據(jù)。比如,,個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)雖也是多勞多得,,但不是社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上按勞分配的特定含義。二是“尺度”:勞動(dòng),。既要看勞動(dòng)的數(shù)量,,也要看勞動(dòng)的質(zhì)量。社會(huì)以勞動(dòng)為尺度,,向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)品,。這表明“社會(huì)”將社會(huì)總產(chǎn)品在做了各種必要的扣除后,剩下的那部分,,按照個(gè)人向社會(huì)提供的勞動(dòng)數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)進(jìn)分配,,多勞多得,少勞少得,,有勞動(dòng)能力者不勞不得,。

按勞分配同不勞而獲是根本對(duì)立的。在按勞分配的條件下,,有勞動(dòng)能力的人要取得收入,,就必須參加勞動(dòng),而不能游手好閑,。如果有勞動(dòng)能力的人不勞動(dòng)而參與分配,,就會(huì)產(chǎn)生剝削,就違反了按勞分配規(guī)律,。

1,、在社會(huì)主義制度下,,個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配 (板書(shū))

為什么要實(shí)行按勞分配呢,?

個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配是由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。(板書(shū))

(1)生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提,;

因?yàn)樵谏a(chǎn)關(guān)系中,,生產(chǎn)資料的所有制形式是最基本的決定的方面,是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定了生產(chǎn)關(guān)系的其它方面,。誰(shuí)占有了生產(chǎn)資料,,誰(shuí)就在生產(chǎn)過(guò)程中居于支配地位,產(chǎn)品的分配也必然是按照有利于生產(chǎn)資料占有者的原則進(jìn)行,。所以,,在社會(huì)主義公有制條件下,勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料,,共同勞動(dòng),,共同占有勞動(dòng)產(chǎn)品。生產(chǎn)資料公有制決定了勞動(dòng)產(chǎn)品的分配必須體現(xiàn)勞動(dòng)者的意志和利益,,為實(shí)行按勞分配提供了可能性,。同理,迄今為止,,一切剝削階級(jí),,無(wú)論是奴隸主、封建地主,,還是資本家,,之所以能夠無(wú)償?shù)卣加袆趧?dòng)者的剩余勞動(dòng)或剩余產(chǎn)品,都是由于它們獨(dú)占了生產(chǎn)資料這個(gè)在生產(chǎn)中最基本的物質(zhì)條件,,而失去生產(chǎn)資料的廣大勞動(dòng)者只能處于被統(tǒng)治,、被剝削的地位。

(2)社會(huì)主義的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ),;

分配方式除取決于生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)外,,還取決于可分配的產(chǎn)品數(shù)量,正如恩格斯所說(shuō):“分配方式本質(zhì)上畢竟要取決于可分配的產(chǎn)品的數(shù)量”,。在原始的公有制下,,由于生產(chǎn)力極低,可分配的消費(fèi)品數(shù)量極少,,只有在實(shí)行在體平均的分配,,才能使公社成員得勉強(qiáng)維持自下而上和延續(xù)后代,否則將導(dǎo)致公社成員大量死亡,,極大地影響公社共同體的生存,。因此,產(chǎn)品大體平均的分配,,就是在生產(chǎn)力極端低下的條件下,,體現(xiàn)原始社會(huì)公有制的要求,符合公社成員共同利益的唯一可行的分配方式,。

在社會(huì)主義條件下,,生產(chǎn)力還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)高度發(fā)達(dá),,勞動(dòng)產(chǎn)品還沒(méi)膽達(dá)到極大豐富的強(qiáng)度,還不能充分滿足社會(huì)成員各個(gè)方面的需要,,所以還不具備實(shí)行共產(chǎn)主義社會(huì)按需分配提物質(zhì)條件,。在條件不具備時(shí),勉強(qiáng)去搞按需分配,,必然變成平均主義,,這保能挫傷勞動(dòng)者的積極性,妨礙生產(chǎn)的發(fā)展,。

(3)社會(huì)主義制度下勞動(dòng)的特點(diǎn)是實(shí)行按勞分配的直接原因,。

a.在社會(huì)主義社會(huì),生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低,,科學(xué)技術(shù)還不夠發(fā)達(dá),,勞動(dòng)者還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,因而勞動(dòng)者能夠向社會(huì)提供的勞動(dòng)存在著明顯的差別,。這就是說(shuō),,由于社會(huì)主義是從舊社會(huì)脫胎出來(lái)的,它必將在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期留著舊社會(huì)的痕跡,。體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的對(duì)立雖然已經(jīng)消滅,,但它們這間的重大差別依然存在。因此,,在社會(huì)主義社會(huì),,勞動(dòng)緒言向社會(huì)提供的勞動(dòng)在質(zhì)和量上都存在著重大的差別。

b.勞動(dòng)還沒(méi)有成為人們“生活的第一需要”,,而只是謀生的手段,,人們還要靠勞動(dòng)來(lái)取得收入以維持自己的生活,而收入的高低又直接決定著自己生活的好壞,,這樣,,人們自然要求把自己的勞動(dòng)同勞動(dòng)收聯(lián)系起來(lái)??梢?jiàn),,個(gè)人消費(fèi)品的分配必須體現(xiàn)人們勞動(dòng)的差別,不能實(shí)行平均分配,,只能按勞動(dòng)分配,。

(學(xué)生討論)“干和不干一個(gè)們,干多干少一個(gè)們,,干好干壞一個(gè)樣”是平均主義的表現(xiàn),。平均主義必然養(yǎng)“懶漢”,導(dǎo)致人人都不努力工作,。從一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),,如果人人都沒(méi)有勞動(dòng)熱情,,都不愿意多付出勞動(dòng),,這個(gè)社會(huì)是沒(méi)有前途的,。因?yàn)閯趧?dòng)者是生產(chǎn)力的主體因素,是能動(dòng)性因素,。分配制度不能調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,,表明它嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,最終會(huì)導(dǎo)致普遍的貧窮,。這從反面告訴人們,,在社會(huì)主義階段,只有實(shí)行按勞分配才能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,。

除按勞分配外,,我國(guó)現(xiàn)階段還存在哪幾種其他分配方式?

2,、多種分配方式并存(板書(shū))

按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配,、按生產(chǎn)要素分配等。

按生產(chǎn)要素分配的形式主要有那些,?

按生產(chǎn)要素分配的形式主要有:

(1)按資本要素分配,;

(2)按技術(shù)、信息要素分配,;

(3)按土地要素分配,;

(4)按勞動(dòng)力要素分配。

3,、在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,,實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,,把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái),,具有客觀必然性:(板書(shū))

(1)這是與我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。(板書(shū))

(2)這是由我國(guó)以公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的,。(板書(shū))

公有制為主體決定了按勞分配也必然成為分配方式的主體;多種非公有制的存在決定了多種非按勞分配方式的存在,。

(3)這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,。(板書(shū))

發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就必須承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配,;公有制為主體是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本特征,,就必須堅(jiān)持按勞分配。只有將兩者結(jié)合起來(lái),,才能促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

課堂小結(jié)

本課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解現(xiàn)階段我國(guó)實(shí)行的分配制度及其原因,,主要應(yīng)了解在現(xiàn)階段,我國(guó)存在著哪些分配方式,、按勞分配的地位,、基本內(nèi)容和決定條件、在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,,實(shí)行以按勞分配為主體,、多種分配方式并存的分配制度,把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái),,具有客觀必然性等,。

[板書(shū)設(shè)計(jì)]

三、以按勞分配為主體,、多種分配方式并存

(1)按勞分配是社會(huì)主義制度下個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則

① 按勞分配的基本內(nèi)容

② 實(shí)行按勞分配的決定因素

(2)幾種非按勞分配方式

① 按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配

② 按生產(chǎn)要素(資本,、技術(shù)、信息,、勞動(dòng)力等)分配

③ 按社會(huì)保障制度分配

存,,把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái),具有客觀必然性

(1)這是與我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的,。(最終原因)

(2)這是由我國(guó)以公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的。

(3)這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,。

教案點(diǎn)評(píng):

這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確,,教學(xué)過(guò)程清晰。通過(guò)兩位同學(xué)家庭收入情況的介紹,,引導(dǎo)其思考:在我國(guó)現(xiàn)階段,,個(gè)人收入的來(lái)源有多種,為什么,?進(jìn)入本課學(xué)習(xí):我國(guó)現(xiàn)階段,,個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,。

以笑為主以笑為篇二

人的一生,,得學(xué)會(huì)什么呢?學(xué)會(huì)知識(shí),,學(xué)會(huì)禮貌,,以及學(xué)會(huì)感恩。

匆匆十二載如同流星一般劃過(guò),,我已從一個(gè)蹣珊學(xué)步的嬰幼兒長(zhǎng)成如今的學(xué)生,。在這十二載里,我學(xué)會(huì)了說(shuō)話,,學(xué)會(huì)了知識(shí),,學(xué)會(huì)了感恩,。我起初對(duì)這個(gè)詞“感恩”是陌生的,對(duì)我而言,,這個(gè)詞很抽象,。長(zhǎng)大以后,我逐漸明白,,“感恩”其實(shí)很簡(jiǎn)單,,那就是:感受到別人給予自己的恩情,,并做出回報(bào),。

我小時(shí)候,總是喜歡把壓歲錢(qián)和零花錢(qián)存起來(lái),,想要買(mǎi)些小東西供自己把玩,,可是不知道該買(mǎi)什么好,存著存著,,也存了三年有余,。一個(gè)微冷的早晨,我看見(jiàn)奶奶坐在窗外一邊縫衣服一邊嘆氣,。我問(wèn)奶奶怎么了,,奶奶嘆道:“沒(méi)什么。這件大衣破了,,穿不下了,。我最喜歡的大衣就是這一件,可惜壞了,?!蹦棠痰恼Z(yǔ)氣稀松平常,可眼里卻藏著濃濃的,、化不去的難過(guò)與悲傷,,我認(rèn)得那件大衣,是姑母送給奶奶的生日禮物,,奶奶平日里就喜歡得愛(ài)不釋手,。弄壞了,可別提奶奶心里有多難受了,。

我低下頭,,不禁想起了奶奶平日里忙碌的背影,那滿頭的汗水,,以及那雙飽經(jīng)風(fēng)霜而深陷的'眼睛,。我要為奶奶買(mǎi)一件大衣!

我和奶奶一起看大衣,,奶奶看中了一件灰色的大衣,,讓媽媽幫她買(mǎi),,再還錢(qián)給媽媽。當(dāng)然這錢(qián)媽媽肯定是不收的,。我在私下偷偷跟媽媽說(shuō):“媽媽,,你幫奶奶奶買(mǎi)大衣,你得花我的錢(qián),!”媽媽便問(wèn)我原因,。我說(shuō):“是因?yàn)槟棠檀笠聣牧耍茈y過(guò),。她的生日快到了,,我想幫她買(mǎi)一件大衣?!眿寢屚饬?。

在奶奶的生日那天,我把大衣送給了奶奶,。爺爺拍了拍我的頭,,笑著說(shuō):“這可是你孫女兒花了自己所有的積蓄給你買(mǎi)的?!蹦棠碳?dòng)得不知道該說(shuō)什么,,心里就像抹上了蜂蜜般的甜蜜。我看見(jiàn)奶奶眼角濕潤(rùn)了,,我牽起了奶奶的手,,給奶奶唱起了《生日快樂(lè)歌》,。一派祥和,,一片歡聲笑語(yǔ)縈繞在耳旁,奶奶喜極而泣,。

花落去了,,融入泥土是報(bào)答土地的恩;葉落去了,,滋養(yǎng)樹(shù)根是報(bào)答樹(shù)根的情,;人長(zhǎng)大了,回報(bào)長(zhǎng)輩是報(bào)答長(zhǎng)輩的愛(ài),。我們的一生,必須學(xué)會(huì)三樣?xùn)|西:學(xué)會(huì)知識(shí),、學(xué)會(huì)禮貌、學(xué)會(huì)感恩,。

給永遠(yuǎn)比拿快樂(lè),感恩永遠(yuǎn)比索取重要與快樂(lè),。

以笑為主以笑為篇三

學(xué)會(huì)感恩?我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)會(huì)感恩,?我們不能學(xué)別的嗎,?學(xué)會(huì)感恩有什么用?為什么我們每個(gè)人常常說(shuō),;做人應(yīng)該有一顆感恩的心,,應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,。

我父母從小就教導(dǎo)我說(shuō),;做人應(yīng)該要有一顆感恩的心,,做人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,,你要學(xué)會(huì)感恩你的朋友,親人,,父母以及天下人,。我小時(shí)候常常聽(tīng)這些就非常厭煩,常常想,;做人為什么要有一顆感恩的心,?為什么要感恩朋友,感恩親人以及感恩天下人呢,?學(xué)會(huì)感恩有什么用,?我小時(shí)候這樣想。我父母又教導(dǎo)我說(shuō),;做人首先應(yīng)該有一顆心,,有感恩的心,要學(xué)會(huì)感恩,,如果你連這樣的心都沒(méi)有你還算得了人嗎,?也許你會(huì)這樣說(shuō);學(xué)會(huì)感恩,?我為什么要學(xué)會(huì)感恩呢,?我還小呢我長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)也不遲你會(huì)這樣說(shuō)我父母對(duì)我說(shuō)。我對(duì)我父母說(shuō),;對(duì)呀我還小呢我為什么從現(xiàn)在開(kāi)始要必須學(xué)會(huì)感恩呢,?我用懷疑的眼神看著我父母說(shuō)。我父母對(duì)我說(shuō),;是你還小可是呢,,這樣的好習(xí)慣得從小時(shí)候養(yǎng)成才好比如說(shuō),;鍛煉身體,早睡早起還剛才說(shuō)的感恩也重要所以說(shuō)你要現(xiàn)在也就是說(shuō)小時(shí)開(kāi)始要學(xué)會(huì)感恩,,感恩你的朋友,,感恩你的父母,感恩你的親人以及天下所有人,。還有你得有一顆感恩的心,,有一顆赤子之心!我父母從小到達(dá)就這樣教導(dǎo)我,。

我父母對(duì)我說(shuō)的話現(xiàn)在也縈繞我的耳邊,,現(xiàn)在我長(zhǎng)大了我現(xiàn)在知道了我父母對(duì)我說(shuō)的話的意思。我現(xiàn)在從真心感謝我的父母感謝他們這樣教導(dǎo)我,,感謝他們讓我知道了怎樣去感謝我的親人,,我的朋友,以及天下所有人,。說(shuō)道感恩我們首先要有一顆感恩的心要有一顆赤子之心,。

我覺(jué)得這能表現(xiàn)得清清楚楚如果我們要做一個(gè)有教養(yǎng),有品格的人,,有感恩的心的人要從自己家庭里開(kāi)始,,要從自己開(kāi)始,要從現(xiàn)在開(kāi)始,!

以笑為主以笑為篇四

芳香,,讓我們感受到了大自然的味道,難道我們不應(yīng)該感謝大自然嗎,?感謝大自然中的小草,,是它教會(huì)了我們頑強(qiáng);感謝大自然中的臘梅,,是它教會(huì)了我們不屈的精神,;感謝大自然中的胡楊,是它教會(huì)了我們堅(jiān)定的毅力,。

然而,,這大千世界中,有誰(shuí)去感恩過(guò),?

當(dāng)我們回憶起父母的呵護(hù)時(shí),,是否想過(guò),去回報(bào),?當(dāng)想起朋友的幫助時(shí),,是否想過(guò),去感謝?當(dāng)看著講臺(tái)上正在寫(xiě)字的老師時(shí),,是否想過(guò),,去為他們撲去衣服上的粉筆灰看著這些,我們還會(huì),,不知所動(dòng)嗎,?做人貴在知恩圖報(bào),當(dāng)別人在為我們付出一次小小的善舉時(shí),,他們也許是不經(jīng)意而為之,,但我們銘記于心,也就意味著我們會(huì)將這份愛(ài)心傳遞下去,,如果社會(huì)中,,人人如此,它的力量將無(wú)比巨大,。社會(huì)也會(huì)更加美好,。

我們一天天在長(zhǎng)大,而我們的父母卻一天天蒼老,,現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎么做,?怎么去回報(bào)他們呢?有的父母都在外面打工,,而且還是長(zhǎng)時(shí)間在外,,隔很久才回來(lái)一次的,如果是這種情況,,作為子女的我們應(yīng)該怎么做呢?是不是偶爾應(yīng)該打個(gè)電話去慰問(wèn)一下,,問(wèn)問(wèn)他們身體怎么樣,,送上幾句關(guān)心的話語(yǔ)。這樣既能讓他們了解自己最近的情況,,也能盡到自己的孝心,,何不兩全其美呢!如果是父親在外打工,,而母親在家里的這種情況,,我們又應(yīng)該怎么做呢?當(dāng)母親干完一天的活,,精疲力盡地回到家時(shí),,我們是不是應(yīng)該為她倒上一杯水,或是為她做好晚飯,。這總比成天在家,,什么都不做的要強(qiáng)的多,當(dāng)某個(gè)人做什么事情時(shí),這就體現(xiàn)出了一個(gè)人的品質(zhì),。

當(dāng)別人傷害你時(shí),,不要去憎恨,而要感謝他,,因?yàn)樗ゾ毩四愕亩分?;?dāng)別人絆倒你時(shí),不要生氣,,而要感謝,,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;當(dāng)別人藐視你時(shí),,不要去反駁,,而要感謝,因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊感謝父母為我們默默付出一切,,感謝老師無(wú)私地把知識(shí)教予我們,,感謝朋友在第一時(shí)間內(nèi)為我們排憂解難。也許我們的感謝并不偉大,,并沒(méi)有驚天動(dòng)地,,但是感恩并不需要驚天動(dòng)地,并不需要做到人人皆知,,只要自己擁有一個(gè)虔誠(chéng)的心,,帶著最真誠(chéng)的心去感謝他人,這就是最偉大的了,。

感恩遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是寥寥數(shù)語(yǔ)能道盡的,,它融入了我們生活中,或是微微一笑,,或是一陣掌聲讓我們攜起手來(lái),,共同讓感恩飄揚(yáng)萬(wàn)里,讓人人都學(xué)會(huì)感恩吧,!

以笑為主以笑為篇五

感恩是一種修養(yǎng),,更是一種美德。俗話說(shuō):“滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報(bào),。”的確,,我們不論是生活還是學(xué)習(xí),,都應(yīng)該常懷一顆感恩的心。我們從來(lái)到這個(gè)世界,,到現(xiàn)在茁壯成長(zhǎng),,都飽含了父母養(yǎng)育,、老師的培育,因此我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)他們,。

我感恩我的老師,。因?yàn)槲业睦蠋熓谟栉抑R(shí),讓我在知識(shí)的海洋盡情遨游,,為我打開(kāi)智慧大門(mén),,也教給我許多做人的道理。記得有一次考試,,您突然有事出去了,。我想:老師不在,就沒(méi)有人監(jiān)督了,。于是,,我把書(shū)拿出來(lái)看。誰(shuí)知您突然走了進(jìn)來(lái),,慌亂之中我的書(shū)掉在了地上,。您看了之后并沒(méi)有批評(píng)我,而是用慈祥的目光看著我,。我知道,,您一定是在告訴我:做人一定要誠(chéng)實(shí)。還記得那次我生病了,,在醫(yī)院住了很長(zhǎng)時(shí)間,,在這期間,您不停地去看我,,還幫我補(bǔ)習(xí)漏掉的功課,。真讓我感動(dòng)。六年來(lái),,我終于明白了“春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干”的真正含義。感恩老師,,您的教誨我時(shí)刻銘記在心,我一定發(fā)奮努力,,早日成為國(guó)家的棟梁之才,,報(bào)效祖國(guó)。

我也感恩我的同學(xué),。因?yàn)槲业耐瑢W(xué)和我一起喜,,一起憂,共同學(xué)習(xí),,共同進(jìn)步,。是他們讓我懂得了友誼的真諦,,讓我知道了友誼的可貴。當(dāng)我傷心時(shí),,他們便來(lái)安慰我,,我取得好成績(jī)時(shí)他們和我一起高興。我希望在畢業(yè)之際,,請(qǐng)你們收下我最真誠(chéng)的祝福,。

我也感恩社會(huì)上許多好心人士。因?yàn)橛袗?ài),,所以我們祖國(guó)這個(gè)大家庭才會(huì)美麗,,因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)個(gè)美好的心靈,所以這個(gè)世界才會(huì)美好,。每當(dāng)我看到電視上一個(gè)個(gè)關(guān)愛(ài)他人,、無(wú)私奉獻(xiàn)的故事時(shí),令我感動(dòng)得淚流滿面,,正因?yàn)橛兴麄?,世界才這樣多姿多彩。我長(zhǎng)大了,,也要向他們一樣,,用自己不一樣的方式來(lái)回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì),。

我們感恩世界給予我們的一切,。讓我?guī)е@顆感恩的種子,播撒神州大地,,讓世界每一處角落都開(kāi)滿感恩的鮮花,,結(jié)滿感恩的果實(shí)吧!

以笑為主以笑為篇六

面對(duì)即將成年的自己卻還不知道應(yīng)該如何感恩,,我對(duì)待自己的前途依然迷茫,,每天還是我行我素,對(duì)待這樣一個(gè)人,,或許親人都會(huì)失望吧,。

我看過(guò)很多書(shū),其中不乏寫(xiě)感恩的其中的主人公為報(bào)答老師的知遇之恩,,不惜耗費(fèi)終生的精力去幫助她老師的女兒,,成就夢(mèng)想!看到這樣的情節(jié),,我的心不禁有些觸動(dòng),,但總是反過(guò)來(lái)想噻,現(xiàn)實(shí)社會(huì)這怎么可能呢,,人是利益動(dòng)物為了利益不惜同最好的朋友,、家人翻臉又何談的感恩,,我一笑帶過(guò)了。

然而從一件事,,使我明白這樣的人,,現(xiàn)實(shí)社會(huì)真的存在我的家庭并不富裕,可以說(shuō)是勉強(qiáng)小康,,但我的父母在趕上卻是我這個(gè)高中生所不及其萬(wàn)分之一的事,,我的母親嫁到蕭家以來(lái),我的爺爺奶奶一直對(duì)他有意見(jiàn),,還經(jīng)常謾罵我的媽媽,,有幾次竟連小到不懂事的我都打——我是他們唯一的孫子,但是我的媽媽,,卻從來(lái)不還他們的嘴,,每次都只是扶著我不讓我不哭。所以我真的不喜歡我的爺爺奶奶伴隨著我的長(zhǎng)大,,爸爸媽媽和我的爺爺奶奶都在變老,,終于我的爺爺奶奶接受不了歲月的考驗(yàn)病倒了,每天媽媽都按時(shí)的為他們送飯,,洗衣洗澡換衣,,對(duì)待這樣的現(xiàn)象,我終于向媽媽發(fā)出了質(zhì)疑:“他們?cè)谖倚〉臅r(shí)候那樣對(duì)我們,,為什么還要管他們,,不是還有我三爹他們嗎?”當(dāng)媽媽聽(tīng)到我的問(wèn)題時(shí)竟然眼含了淚水良久沒(méi)有說(shuō)話,。

“孩子沒(méi)有你的爺爺奶奶哪來(lái)的你爸又那來(lái)的你,,雖然他們對(duì)我狠,但他們畢竟是你爸的父母,,我們?cè)鯓幼龊湍闳簧详P(guān)系,,他們是他們,我們是我們……”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)完又意味深長(zhǎng)的看了我一眼,,便端起飯走了,。

我良久的站在那兒,腦海中不斷回蕩著母親的一番話,。是啊,,他們對(duì)我再不好,畢竟也是我的爺爺奶奶,,他們是我的長(zhǎng)輩,從社會(huì)道德上講我就應(yīng)該在他們生病時(shí)照顧他們,。也從這些事中我明白,,書(shū)中所寫(xiě)的并不僅僅存在于書(shū)中,,在社會(huì)中也存在這樣的人,我也明白,,一個(gè)人如果不懂得感恩,,和那些動(dòng)物又有什么區(qū)別,還有什么資格再謊稱自己是高級(jí)動(dòng)物,?恐怕早已沒(méi)有了資格吧,,這也許就是人與人之間的差別吧。

之后爺爺奶奶生病的這段時(shí)間我和母親一起按時(shí)接點(diǎn)的去照顧他們,,他們也對(duì)當(dāng)年的所做流下了悔恨的眼淚,,他們也終于明白我是他們唯一的孫子,而我的父母才是他們四個(gè)孩子中最孝順的,。

百善孝為先,,更何況校本就是感恩中最重要的組成之一呢!我學(xué)會(huì)了感恩,,更學(xué)會(huì)了孝,,更明白應(yīng)對(duì)老師有知遇之恩,對(duì)朋友有互助之恩,,對(duì)陌生人有相見(jiàn)而幫助之恩,,從此我的人生不再迷茫,因?yàn)槲业娜松辛烁卸飨喟椤?/p>

以笑為主以笑為篇七

對(duì)于生活,,我時(shí)常心懷感激之情,。

我的人生道路并不平坦,但幸運(yùn)的是我遇上了無(wú)數(shù)熱心人,。在我成長(zhǎng)的每一關(guān)口,,在我前進(jìn)的每一個(gè)轉(zhuǎn)折處,都站著一位或多位好心人,。是他們幫我改寫(xiě)了命運(yùn),;是他們,使我變得越來(lái)越成熟,,堅(jiān)強(qiáng),。而我把這份永遠(yuǎn)的感激埋在心底,并時(shí)刻祝福他們:一路順風(fēng),,一生平安,!

然而遺憾的是現(xiàn)實(shí)生活中,有很多沐浴著種種的愛(ài),,卻對(duì)那愛(ài)視而不見(jiàn),,不加珍惜,更不用說(shuō)心懷一片感激心香了,。他們很難自覺(jué)地向他人傾灑愛(ài)心,,同時(shí)又會(huì)過(guò)分計(jì)較自己遭遇的不公和委屈,,總是為之忿忿不平,心理失平衡,。長(zhǎng)此以往,,這些人心靈變得日益自私,缺乏了應(yīng)有的活力和熱情,,因此心懷一腔感激之情去生活,,實(shí)在于人生大有益處。

心懷感激,,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界有太多的溫情,,覺(jué)得這世界實(shí)在太可愛(ài)。心懷感激我們才能保持一種健康,,平和的心態(tài),,一種清醒的頭腦。人生難免遭受不公與不幸,。心懷感激,,當(dāng)不公和不幸降臨時(shí),我們便能冷靜分析,,正確對(duì)待,,便能理智對(duì)照,自我安慰:“這點(diǎn)痛苦和自己獲得的愛(ài)相比,,又算得了什么呢,?”從而從痛苦中解脫出來(lái),從抱怨中解脫出來(lái)。心懷感激,,是治療傷痛的良藥,,是成功的催化劑。

心懷感激之情,,我們會(huì)更加熱愛(ài)生活,,珍惜生命,就會(huì)熱情創(chuàng)造生活追求成功,,努力做一個(gè)有益于社會(huì)的人,,以此來(lái)慰藉那些給予了我們關(guān)愛(ài)的人們。我們便會(huì)以那些給予了我們關(guān)愛(ài)的人們?yōu)榘駱?,不吝嗇自己的?ài)心,,傳遞自己的真情,讓更多的人得到關(guān)懷,,援助,,支持,讓更多的人心存感激,。

人心缺乏感激,,人與人之間將更難相互溝通,,理解,。更多的人心懷感激,社會(huì)人際關(guān)系才會(huì)更加融洽,和諧,我們的人生才會(huì)擁有更多的歡笑和陽(yáng)光,。

讓我們心懷感激地去生活,,去創(chuàng)造,去迎接屬于自己的未來(lái),!

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