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永恒之門篇一
金光四射,,密密地灑在地上。
有一隊(duì)隊(duì)的婦女從田野經(jīng)過,,有一群群的母牛從田野經(jīng)過,。美麗的向日葵,在荒涼里默默燃燒,。
這時(shí)候,,一只手,一只偉大的手,,貧窮的手,,自山的背面伸過來,將戰(zhàn)栗的火焰傾入向日葵的根底,。
孤獨(dú)的天才,十四朵向日葵的父親,,從西方到東方,,從南方到北方。
一千年,,一萬年,,那十四朵向日葵在發(fā)瘋地生長(zhǎng),遍布大地,。
這就是溫森特·凡·高畫中的精神,。凡?高是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一,。他熱愛生活,但在生活中屢遭挫折,,備嘗艱辛,。他獻(xiàn)身藝術(shù),大膽創(chuàng)新,,在廣泛學(xué)習(xí)前輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上,,吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn),并受到東方藝術(shù),,特別是日本版畫的影響,,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情,、富于人道主義精神的作品,,表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷,、同情和希望,,至今飲譽(yù)世界。
凡·高,,在人生的磨難中擺脫了傳統(tǒng)的桎梏而化入永恒的美麗靈魂,。
永恒之門篇二
今天,我們學(xué)習(xí)了《嗟來之食》,,大意是:
春秋時(shí)期,,齊國(guó)災(zāi)民從富人默敖門前走過,默敖用吆喝的口氣讓那人吃他的施舍,,但那人猛視默敖,,不吃他的嗟來之食,使默敖給那人道歉,,但那人因終不食食而餓死了,。
因此,我們就“為了尊嚴(yán)放棄生命值不值得?”這個(gè)問題展開討論,。
有同學(xué)認(rèn)為:“為了尊嚴(yán),,寧可放棄生命,因?yàn)樽饑?yán)是民族和國(guó)家的氣節(jié),,沒有尊嚴(yán)的人只會(huì)成為人們的笑柄,,會(huì)招到人民的唾棄的?!薄抖Y記》一書中記載過:士可殺,,不可辱。裴多菲也曾經(jīng)說過:寧愿生命消失,,只要聲譽(yù)能夠在,。
有一些同學(xué)卻認(rèn)為:為了生命可以暫時(shí)放棄尊嚴(yán),,因?yàn)樯强少F的,尊嚴(yán)是可以事后補(bǔ)回來的,,他們認(rèn)為為了生命可以暫時(shí)放棄尊嚴(yán),,君子報(bào)仇,十年不晚……
我認(rèn)為生命固然可貴,,但尊嚴(yán)卻可貴,,因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)民族、國(guó)家的氣節(jié),,許多千古名人也是這么做的,,我們不談尊嚴(yán)所能帶來的名氣,也不說尊嚴(yán)的用途,,我們光看我們身后那厚重的歷史,,多少志士為了它而拋頭顱,周朝的叔齊,、伯夷是尊嚴(yán)的代表,,文天祥是我們學(xué)習(xí)的榜樣,吉鴻昌是尊嚴(yán)的歷史,。
讓尊嚴(yán)把美麗成為永恒,,尊嚴(yán)使我們不再丑陋。
永恒之門篇三
生命只有一次,,美麗只有一次,。
一次便足矣。
一次的青春,,一次的成功,,一次的勇往直前,一次的轟轟烈烈,,一次的無悔人生,。
動(dòng)人的故事并為因時(shí)間的沖刷而腿色,英雄的`本色始終如新,。
有人說霸王別姬,,烏江自刎是千古遺恨。于是有人勸勝敗兵家事不期,,包羞忍辱是男兒,。江東子弟多才俊,卷土重來未可知,。
可是對(duì)于曾經(jīng)那么不可一的西楚霸王來說有怎能愿意狗延殘喘的活著。
于是他選擇了隕滅,。虞姬的斟酒,,拌著生死離別的寒風(fēng),。香醇縈繞,吹去了他清涼的淚垂,。烏騅在嘶鳴,,狂風(fēng)在咆哮,蛇頭矛怒吼,,敵人在哀叫,。刀光劍影,血流成河,,尸鴻遍野,。
風(fēng)停了,聲音消失了,。流星劃過宇宙,,留夏短暫的輝煌,劍劃過喉頸,,留下了故事,。
他不想讓后人看到他的屈辱。英武,,豪情,,剛烈的他選擇了涅磐。他沒有遺憾,,因?yàn)槿藗冇浀玫氖撬麘?zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣,,奮勇殺敵的英姿;是他醉臥亭臺(tái),,笑傲五洲的情懷,;是他鴻門宴上寬容,大度的氣魄,。
人們只記得他美麗的一面,。
他讓我們真正的懂的剎那即是永恒的美。