無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

勵志故事 勵志故事短篇篇一

一天,，中田修徘徊在東京的街頭，感到我萬念俱灰,，決心以死來結(jié)束自己的生命,，同事結(jié)束無線的痛苦和煩惱。

于是,，他躺在大街的中間你,，等待死神的到來。這時,，一輛黑色轎車急速地駛來,，但卻就要在軋上他身體的剎那間剎住了車。車上的人朝他大喊了一聲：“站起來,，到一邊去,。”“唉，真是倒霉透頂了,！想死也沒有那么容易啊,！”中田修晃晃悠悠地站了起來,，準(zhǔn)備到一街之隔的河邊去完成這件事情。

正在他站起來走向河邊的時候,，他突然發(fā)現(xiàn)旁邊不遠(yuǎn)處有一塊寫著“壘澤設(shè)計研究所”招牌,。這塊招牌剎那間喚醒了他——“我為什么不能回頭再去當(dāng)一名印刷公司的職員呢？”就在這一刻,，他打消了自殺的念頭,。

原來，中田修在印刷公司工作時,，就被公司職員的的優(yōu)厚工資迷住了,。為了擺脫饑餓，中田修準(zhǔn)備做一個設(shè)計師,，并且自己開一家公司,。然而，當(dāng)時并沒有學(xué)習(xí)設(shè)計的學(xué)校,，中田修便利用工作的便利,，把設(shè)計公司的作品待會家研究；同時,，他還自學(xué)設(shè)計方面的書籍,。這樣堅持了半年后，他終于學(xué)會了設(shè)計技術(shù),。

在放棄設(shè)計念頭之后,，中田修想方設(shè)法要完成自己的心愿——創(chuàng)辦一所設(shè)計學(xué)校。由于沒有西歐昂后德爾資金,，他通過報紙讀者欄目的免費廣告招收學(xué)生,。一開始，他只是辦“周日教室”,，后來又租借公共場所作為教室,，以容納更多的學(xué)生。為籌借足夠的辦學(xué)基金,，他把“前金制”引入學(xué)校經(jīng)營過程之中（所謂“前金制”）,，這樣，慢慢的,，一個正式的學(xué)校就這樣形成了,。

到了1959年4月，中田修的“東京設(shè)計所”在大阪成立,。之所以命名為“東京”,，是為了紀(jì)念東京那間挽救了中田修性命的設(shè)計所,。后來，在中田修經(jīng)營下,，“東京設(shè)計所”終于成為了日本第一流的設(shè)計研究所,。

如果要建黨地概括中田修的成功，我們可以說,，如果沒有那次走投無路的自殺經(jīng)歷,，就絕會喚起他“重新做人”、“干一番大事業(yè)的決心”,。

勵志故事 勵志故事短篇篇二

誰最有智慧

在古代雅典城里,，有一座德爾斐神廟。供奉著雅典的主神阿波羅,。

相傳那里的神諭非常靈驗,，當(dāng)時的雅典人一遇到重大的或疑難的問題，便到廟里求讖,。

有一回,，蘇格拉底的一個朋友求了一個讖：“神啊，有沒有比蘇格拉底更有智慧的人,？”得到的答復(fù)是：“沒有,。”

蘇格拉底聽了,，感到非常奇怪,。他一向認(rèn)為，世界這么大,，人生這么短促,，自己知道的東西實在太少了。既然如此,。神為什么說他是最有智慧的人呢,？可是，神讖是不容懷疑的,。為了弄清楚神讖的真意,，他訪問了雅典城里以智慧著稱的人，包括著名的政治家,、學(xué)者,、詩人和工藝大師。結(jié)果他發(fā)現(xiàn),，所有這些人都只是具備一方面的知識和才能,，卻一個個都自以為無所不知。他終于明白了，神讖的意思是說：真正的智慧不在于有多少學(xué)問,、才華和技藝,，而在于懂得面對無限的世界，這一切算不了什么,，我們實際上是一無所知的,。他懂得這一點，而那些聰明人卻不懂,，所以神讖說他是最有智慧的人。

智慧和聰明是兩回事,。

聰明所指的,，是一個人在能力方面的素質(zhì)。具備這些素質(zhì),，加之主觀努力和客觀機遇,，便可在社會上獲得成功。但是,，無論你怎么聰明,，如果沒有足夠的智慧，你的成就終究談不上偉大,。也許正是因為這個原因,，自古到今，聰明人非常多,，但偉人卻很少,。

智慧不是一種才能，而是一種人生覺悟,，一種開闊的胸懷和眼光,。

一個人在社會上也許成功，也許失敗,，如果他是智慧的,，那么他就不會把這些看得過于重要，而能夠站在人世間一切成敗之上,，以這種方式成為自己命運的主人,。

靜下來

記得大學(xué)期間，有一同學(xué)給我寫信總在結(jié)束時寫上“祝靜”二字,，很奇特很新穎,。當(dāng)時很多人都寫“祝快樂”“祝進步”之類的,，唯有他大學(xué)四年,，70多封信，每封信都是這兩個字。他說：“我知道你愛吵愛鬧,，常常是表面轟轟烈烈,，待到曲終人散，便會有空虛失落感,。假如你能夠遠(yuǎn)離喧囂的人群,，靜下來認(rèn)真想一想，或許更能領(lǐng)會人生的真諦,?！?/p>

工作后，每天六點半起床,，七點吃飯,，八點上班。先是看當(dāng)天的報紙,，然后編稿,，再設(shè)計版式。接著外出采訪,，然后是寫稿,、改稿。下班燒飯,，飯后看書,，忙得像臺成天運轉(zhuǎn)的“機器”。直到有一天“機器”支撐不住了,，躺在床上靜下來,，才覺得繁忙的背后，似乎沒有什么內(nèi)涵,。也唯有靜下來,，才能有機會透過紛紜的表象看到真正的內(nèi)里，認(rèn)真體味那位同學(xué)關(guān)于“靜下來”的意境,。疲憊時靜下來,，你會更有信心地走好后面的路；憤怒時靜下來,，你更能和風(fēng)細(xì)雨地化解矛盾,；緊張時靜下來，你會擁有一份從容和鎮(zhèn)定,。

不要因為年輕,，就沖動地與你不愛的人結(jié)合；不要因為高薪,，就從事你不喜歡的職業(yè),；不要因為美色,，就放棄與你甘苦與共的愛人。靜下心想想,，再做一個客觀的決定,。失意時，不要盲目悲觀,，靜下來,，你會發(fā)現(xiàn)自己其實有很多優(yōu)點；得意時,，不要過分忘形,，靜下來，你會發(fā)現(xiàn)這點成功實在是微不足道,；痛苦時,，不要借酒消愁，靜下來,，你會發(fā)現(xiàn)看淡一點，快樂其實離你并不遙遠(yuǎn),；絕望時,，不要意氣用事，靜下來,，你會發(fā)現(xiàn)生活的另一面正陽光燦爛,、繁花似錦??

無論經(jīng)歷多少刻骨銘心，經(jīng)歷多少生離死別,，只要還能靜下來,，一切都可以從頭開始。時間久了,。悲傷和痛苦就會褪色成一朵輕盈的云,。

來去匆匆的人生旅途中，停住腳步靜下來是件幸運的事,。整理一下自己的心情,，校定方向，再從容起程,，或許能走出一個嶄新的自我,。

勵志故事 勵志故事短篇篇三

經(jīng)典勵志故事：人生成長中應(yīng)該知道的勵志文章二

飛翔的蜘蛛：信念是一種無堅不催的力量，當(dāng)你堅信自己能成功時,，你必能成功,。

一天，我發(fā)現(xiàn),，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng),。難

道蜘蛛會飛,？要不，從這個檐頭到那個檐頭,，中間有一丈余寬,，第一根線

是怎么拉過去的？后來,，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起,，打結(jié)，順墻而下,，一步一步向前爬,，小心翼翼，翹起尾部,，不讓絲沾到地面的沙

石或別的物體上,，走過空地，再爬上對面的檐頭,，高度差不多了,，再把絲

收緊，以后也如此,。

溫馨提示：

蜘蛛不會飛翔,，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮,、敏感,、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩,，八卦形地張開,，仿佛得到神助。這樣的成績,，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者,。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔,，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中,。奇跡是執(zhí)著者造成的。?

勵志故事 勵志故事短篇篇四

感覺豐富之人,，有可能恰恰是經(jīng)歷最貧乏的人

一行人去玩賽車,。

都是頭一次玩，除了興奮,，還不免惴惴,。

玩賽車就是玩速度。膽大的,，幾圈過后,，就“飛”起來了;膽小的,，任別人一再超過他，也不緊不慢,?；貋淼穆飞希恍腥巳哉?wù)撝愜嚒?/p>

有一位說：啊,，今天終于有了風(fēng)馳電掣的感覺,。

有一位說：我怎么老覺得不夠快。

眾人一聽都笑,。原來說：“不夠快”的,，乃是一行人中的速度最快者;而有了“風(fēng)馳電掣的感覺”的，恰是其中最慢的那一位,。

粗聽好笑,，細(xì)想對極，一個因感覺“不夠快”,，才會越開越快;一個已感覺到“風(fēng)馳電掣”了,，當(dāng)然不會再加速了。

人的經(jīng)歷千差萬別,，人的感覺萬別千差,。感覺痛不欲生者其實并不是世界上最痛苦的人，感覺春風(fēng)得意者不一定是最成功的人,?；厥淄?，心潮澎湃的那位可能經(jīng)歷平談,，而真正領(lǐng)略過驚心動魄的人，一切已歸于平和,。所謂感覺豐富的人,，有可能恰恰是經(jīng)歷貧乏的人。飛翔的蜘蛛

信念是一種無堅不催的力量,，當(dāng)你堅信自己能成功時,，你必能成功。

一天,，我發(fā)現(xiàn),，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會飛?要不,，從這個檐頭到那個檐頭,，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的?后來,，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起,，打結(jié),，順墻而下，一步一步向前爬,，小心翼翼,，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,，走過空地,，再爬上對面的檐頭，高度差不多了,，再把絲收緊,，以后也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會飛翔,，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中,。它是勤奮、敏感,、沉默而堅韌的昆蟲,，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開,，仿佛得到神助,。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者,。于是,，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中,。奇跡是執(zhí)著者造成的,。

篇一：列寧的故事

有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了,。于是,，姑媽問孩子們：“是誰打碎了花瓶?”小列寧因為害怕受姑媽批評,便跟著其他孩子一起說：“不是我!“然而，母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的,，因為這孩子特別淘氣,，在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。

但是,，小列寧向來是主動承認(rèn)錯誤,，從未撒過謊。她裝出相信兒子的樣子,，一直沒有提起這件事,，而是給兒子講誠實守信的美德故事，等待著兒子能主動承認(rèn),。

有一天,，小列寧突然在媽媽講故事時失聲大哭起來,，痛苦地告訴媽媽：“我欺騙了姑媽，我說不是我打碎了花瓶,，其實是我干的,。”聽說孩子羞愧難受的述說,，媽媽耐心地安慰他,，告訴他只要向姑媽寫信承認(rèn)錯誤，姑媽就會原諒他,。

于是,，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下,，向姑媽寫信承認(rèn)了錯誤.從此以后,，列寧沒有再說謊，長大以后,，他也通過誠信這可貴的品質(zhì)獲得了人民的支持,。

篇二：左思立志 堅韌不拔

西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā),，決心將來撰寫《三都賦》,。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人,，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,，簡直是笑話；即使費力寫成,，也必定毫無價值,，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,，左思矢志不渝,。他聽說著作郎張載曾游歷岷,、邛(今四川),，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn),、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,，大量搜集資料,，然后專心致志，奮力寫作,。在他的房間里,、籬笆旁,、廁所里到處放著紙、筆,，只要想起好的詞句他就隨手記錄下

來,，并反復(fù)修改。左思整整花費了十年的心血,，終于完成了《三都賦》,。陸機在驚異之余，佩服得五體投地,，只得甘拜下風(fēng),。

認(rèn)準(zhǔn)行動目標(biāo)，不為外人所動,，堅持就是勝利,，挺住就是一切。

篇三：用腳畫畫的杜茲納

法國名畫家紀(jì)雷有一天參加一個宴會,，宴會上有個身材矮小的人走到他面前,，向他深深一鞠躬，請求他收為徒弟,。

紀(jì)雷朝那人看了一眼,，發(fā)現(xiàn)他是個缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉(zhuǎn)的拒絕他,，并說：“我想你畫畫恐怕不太方便吧,？”

可是那個人并不在意，立刻說：“不,，我雖然沒有手,，但是還有兩只腳?！闭f著,，便請主人拿來紙和筆，坐在地上,，就用腳踢頭夾著筆畫了起來,。他雖然是用腳畫畫兒，但是畫得很好,，足見是下過一番苦功的,。在場的客人，包括紀(jì)雷在內(nèi),，都被他的精神所感動,。紀(jì)雷很高興，馬上便收他為徒弟。

這個矮個子自從拜紀(jì)雷為師之后,，更加用心學(xué)習(xí),，沒幾年的工夫便名閑天下，他就是有名的無臂畫家杜茲納,。篇四：韓信受胯下之辱

韓信是漢初著名軍事家,。他年少時，父母雙亡,，家境貧寒,，卻刻苦讀書，熟讀兵法,，懷安邦定國之抱負(fù),。苦于生計無著,，于不得已時,，在熟人家里吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換錢,，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇,。一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信,。有一個屠夫?qū)n信說：你雖然長得又高又大,，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很,。有本事的話,，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢,，就從我的褲襠下鉆過去,。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧,。于是,，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去,。史書上稱“胯下之辱”,。

韓信以項羽帳下執(zhí)戟衛(wèi)士的低微身份，幾年內(nèi)登壇拜將,，屢建奇勛,，終至成為左右楚漢戰(zhàn)爭的一方諸侯,。這位叱咤風(fēng)云的軍事人物,，其用兵之道，為后世兵家所推崇,。

篇五：數(shù)學(xué)只考了15分的錢鐘書

錢鐘書是我國著名的大作家,，也是一位學(xué)貫中西的大學(xué)者,。

1929年夏，錢鐘書高中畢業(yè),，報考當(dāng)時的全國最高學(xué)府----清華大學(xué),，就在入學(xué)考試時，錢鐘書拿到數(shù)學(xué)試卷,，一道道數(shù)學(xué)題看起來像天書一樣,，他幾乎都不會做，但迫不得已,，就硬著頭皮做了幾道題,，也不知對錯。

發(fā)榜的時候,，錢鐘書看到自己的數(shù)學(xué)只考了15分,。而按照清華大學(xué)的招生規(guī)定，只要有一門課程不及格,，就不予錄取,。他的數(shù)學(xué)考得這么差，應(yīng)當(dāng)說是一點兒希望都沒有了,?？墒撬膰暮陀⑽某煽兌际菨M分，當(dāng)時的校長羅家倫看到錢鐘書的英文,、中文成績俱佳,，高出一般考生一大截，就決定打破常規(guī),，破格錄取,。

正是羅家倫的這一次破例，成就了學(xué)貫中西的一代學(xué)者,。

篇六：忍讓的故事

一天,，陸軍部長斯坦頓來到林肯那里，氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責(zé)他偏袒一些人,。林肯建議斯坦頓寫一封內(nèi)容尖刻的信回敬那家伙,。

“可以狠狠地罵他一頓?！绷挚险f,。

斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然后拿給總統(tǒng)看,。

“對了,，對了。”林肯高聲叫好,，“要的就是這個,！好好訓(xùn)他一頓，真寫絕了,，斯坦頓,。”

但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進信封里時,，林肯卻叫住他,，問道：“你要干什么？”

“寄出去呀,?！彼固诡D有些摸不著頭腦了。

“不要胡鬧,?！绷挚洗舐曊f，“這封信不能發(fā),，快把它扔到爐子里去,。凡是生氣時寫的信，我都是這么處理的,。這封信寫得好,，寫的時候你己經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺好多了吧,，那么就請你把它燒掉,，再寫第二封信吧?！?/p>

勵志故事 勵志故事短篇篇五

程邈創(chuàng)隸書

傳說,，隸書是由秦朝的一個名叫程邈的人創(chuàng)造出來的。程邈起初在一個縣里做個小官,，專門負(fù)責(zé)辦理有關(guān)文件的抄寫,。后來，因為犯了罪,，被秦始皇關(guān)在云陽縣（在今天陜西省淳化縣西北方向）的一個監(jiān)獄里,。

在監(jiān)獄里，整天沒有事干,，他想起了自己以前抄寫文件時,，秦朝的文字小篆體字比較繁雜難寫，就萌生了一種改變小篆體字寫法的念頭,。在監(jiān)獄里想了幾年,，出獄后,，他又搜集研究了幾年，整整十年過去了,，程邈在篆書的基礎(chǔ)上,，把篆書簡化演變,，把原來篆書比較圓轉(zhuǎn)的筆劃變成方折形,，在字的結(jié)構(gòu)上，把原來的像畫畫一樣象形結(jié)構(gòu)變成筆畫形式,，這樣一來,，漢字就比原來更好書寫了。

程邈研究成功后,，就把自己歷經(jīng)10年搜集研究成功的3000個隸書字寫成一個奏本,，并送給秦始皇，秦始皇看了以后,，對程邈十分贊賞,，就任命他為御史。當(dāng)時,，各種上報給皇帝的公文很多,，篆體字又很難寫，所以使用隸書的人就多了起來,。

因為這種字體常被地位低微的小官員使用,，寫起來又很方便，所以稱作隸書,。

蒙恬與毛筆

公元前２２３年,，秦國大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn)，他都要定期寫戰(zhàn)報呈送秦王,。

當(dāng)時,，人們用竹簽寫字，很不方便,，蘸了墨沒寫幾下又要蘸,。

一天，蒙恬打獵時看見一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡,，心中不由來了靈感,。

他立刻剪下一條兔尾巴，插在竹管上,，試著用它來寫字,。可是兔毛油光光的,，不吸墨,。

蒙恬又試了幾次,，效果還是不行，于是隨手把那支“兔毛筆”扔進了門前的石坑里,。

有一天,，他無意中看見了那支被自己扔掉的毛筆。撿起來后,，他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了,。

他將兔毛筆往墨盤里一蘸，兔尾竟變得非?！奥犜挕?，寫起字來非常流暢。

原來,，石坑里的水含有石灰質(zhì),。經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了,，變得柔順起來,。傳說這就是毛筆的來歷。

王羲之與鵝

許多藝術(shù)家都有各自的愛好,，王羲之有他特殊的癖好,。他很喜愛鵝，白鵝昂首的姿勢,，性格高潔,，鵝的脖子細(xì)長，并有彈性,，當(dāng)鵝的脖子擺動時,，自然形成一幅曼妙的舞姿。王羲之喜歡白鵝,，傳說也與他鉆研書法有關(guān),。他認(rèn)為執(zhí)筆時食指要像鵝頭那樣昂揚微曲，運筆時則要像鵝掌撥水,，方能使精神貫注于筆端,。王羲之模仿它的形態(tài)，揮毫轉(zhuǎn)腕,，所寫的字雄厚飄逸,，剛中帶柔，既像飛龍又像臥虎,。清代有位書法家包世臣,，對此種情狀作詩曰：“全身精力到毫端，定臺先將兩足安,；悟入鵝群行水勢,，方知五指力齊難,。

一天，王羲之乘船出門訪友,，忽見前面清清的池水上,，一群白鵝在戲水，互相嬉逐,，它們是那樣的矯健俊美,。王羲之目不轉(zhuǎn)睛地觀賞著白鵝的種種姿態(tài)和戲水的情景，一時被這景像迷住了,，久久不愿離去,。于是他便向艄公打聽,，養(yǎng)鵝的主人是誰,。艄公說：“這群白鵝的主人是一位道士，你要是喜歡白鵝的話,，何不將它買下,。”王羲之聽了艄公的話,，隨后找到那位道士的家中,。道士知道王羲之是著名的書法家，探明了王羲之的來意后,，心中暗暗高興,，卻不露聲色地說：“我這鵝是不賣的，倘若右軍大人一定想要,，請抄寫一份《道德經(jīng)》來換吧,。王羲之欣然同意。

回家后,，王羲之當(dāng)即就寫了起來,，幾天后一本《道德經(jīng)》就寫好。王羲之就用這聞名于世的《道德經(jīng)》換回了山陰道士的一群白鵝,。后來唐代大詩人李白還寫了一首詩來敘述這件趣事呢,！“山陰道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝,?！保ā饵S庭》即指《道德經(jīng)》）。

王羲之錯把墨汁當(dāng)醬

王羲之年少的時候,，為了寫好書法,，每天都不停的勤練，每當(dāng)寫完了字,，就在門前的那口水池里洗毛筆,、硯臺,。時間一久，池水都變成黑的了,，因此,，當(dāng)時的人稱那口水池為“墨池”。

有次,，王羲之聚精會神的在練字,，都忘了吃飯，他母親就叫家僮給他端了一盤熱騰騰的饃饃和一碟醬,。家僮幾次催他趁熱快吃,，王羲之都只隨便的應(yīng)了幾聲：“好啦！就吃,！”,。頭也不轉(zhuǎn)的又提起筆來揮灑。家僮沒有辦法,，只得去稟告夫人,。

不料當(dāng)王夫人到書房時，卻見王羲之手里正拿著一個蘸著墨汁的饃饃往嘴里送,，還嚼得津津有味,，而且嘴角盡是黑黑的。母親又急又疼的把他手中的饃饃搶下,，問他饃饃味道如何,，他點頭說：“很好，很好!就是這醬味道有點苦,！”夫人又好氣又好笑：“傻兒子,！墨汁怎么可以當(dāng)醬呢？”

看到王羲之學(xué)書法如此專注,、刻苦,，母親無奈的搖搖頭，自然也十分高興,，王羲之的書法將來必定有很高的成就,。

王羲之與蘭亭

王羲之是中國享有盛名的書法家，最有名的作品是蘭亭序,。唐太宗以后,，蘭亭序已成為讀書人寫字必習(xí)的范本。蘭亭序的摹本,、刻本之多,，為古今之冠，更有不少人寫文章專門討論這帖,。有史以來,，從沒有第二件書跡如此受到重視的,。蘭亭，蘭并不多,，竹卻不少,。繞亭一泓碧水，隔岸叢叢翠竹,。河上架橋,，竹作扶手；橋上豎立拱門,，竹為門楣,；門后一亭，則是竹筋竹骨的“全竹席”,，竹棚,、竹門、竹窗,、竹椅,、竹幾,、竹杯??眼見是竹,，手觸是竹，也許是蘭竹皆為文人雅士所愛吧,，總之,，初見蘭亭，反覺得它稱為竹亭興許更準(zhǔn)確些,。

蘭亭的得名,，相傳是春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草，漢代又在此設(shè)過驛亭,。而幫助蘭亭出名的是王羲之,。蘭亭在歷史上也曾有過一段沉寂和沒落，現(xiàn)在的蘭亭,，系明代嘉靖年間重建,，1980年全面修復(fù)的。

中國古來就有“修褉”的風(fēng)俗,。每逢春花三月,，蘭蕙送香的時候，古人就采取百花香草,，洗澡潔身,，祭神歡宴，以避災(zāi)禍,?！靶扪€”原來在每年三月上巳（ㄙ）日舉行,，魏晉以后，固定在三月三日,，從潔身祭神,，洗除不祥的原意，又逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥尜p景物,，飲酒作詩,，臨流聚會的“野宴”大會。參加的高人雅士坐在曲折的溪水兩旁,，司令的人斟酒一杯,，放入溪水漂流，看溪水把酒杯沖到那個人的面前,，他就拿起杯來喝酒,，喝完后要作詩一首。從杜甫的麗人行“三月三日天氣新,，長安水邊多麗人”詩中,，可推想當(dāng)時熱鬧的情景了。如果你現(xiàn)在來到蘭亭的流觴亭前,，就會見到一彎溪水,，逶迤流淌。水深不盈尺,，水面寬不及一米,。兩岸皆塊石為坡，且間有突起的石塊,，顯然是作石凳用的,，可以坐人。話說穆帝永和九年（西元三五三年）三月初三,，三十三歲的會稽內(nèi)史王羲之和太原孫統(tǒng),、孫綽，廣漢王彬之,，陳郡謝安,，高平郗曇，太原王蘊等父子輩四十一人,，就列坐曲水兩旁,，裝有酒的“觴”(酒杯)就在彎彎曲曲的水上漂流，水流時急時緩,，觴也就時飄時停,。觴停在誰面前，誰就得賦詩一首，各詠四,、五言詩,。賦不出詩便罰酒一杯。據(jù)說游戲中有11人各賦詩二首,，15人各賦詩1首,，雅集行將結(jié)束時，眾人公推王羲之作一蘭亭序雅集的序文,。王羲之當(dāng)時已有幾分醉意,，拿起鼠須筆，在蠶繭紙上面,，頃刻寫就,，文章和字均為一時之冠，人們推為千古杰作,。

文徵明 蘭亭修褉圖卷

“蘭亭集序”文風(fēng)清秀,、語語珠璣，是古代序跋散文中的妙品,，更珍貴的是書法藝術(shù)達到了登峰造極之顛,。此序共二十八行、三百廿四字,，字字“天馬行空,，游行自在。”凡重復(fù)的字，寫法各不相同,，如五個“懷”字,、七個“不”字，不同的位置,，不同的表現(xiàn),，都依類賦形，千變?nèi)f化,。其中“之”字多達二十字,，有的如楷書工整，有的似草書流轉(zhuǎn),，但都大小參差,，千姿百態(tài)，令人贊嘆不已,。王羲之酒醒后,，連日再寫幾十本，總覺不如第一次寫的，因而更加珍惜,，秘藏在家里不輕易示人,，并且囑咐子孫，妥善保存,，做為傳家之寶,。

過了流觴亭，前面還有右軍祠和御碑亭,。右軍祠建筑結(jié)構(gòu)奇巧,，周圍環(huán)水，水上建堂,，堂中有廊,，廊旁有池，池中有亭,，亭旁過橋,。房子里可見天、地,、日,、月、星五景,，墻壁上書法可讀唐,、宋、元,、明,、清五代。那御碑亭內(nèi),，陳列著一塊高6.8米,，寬2.6米的大石碑，據(jù)說凈重達1.9萬公斤,，是我國最大古碑之一,。當(dāng)然碑的價值關(guān)鍵不在大小，這塊碑的價值在于正面為康熙皇帝手書的《蘭亭集序》,，背面是乾隆皇帝游蘭亭寫的一首七律《蘭亭即事》,。祖孫兩代皇帝的作品刻于同一石碑，絕無僅有,，堪稱國寶,，俗稱“祖孫碑”。

蘭亭里也有一“父子碑”,。傳說有一天,，王羲之拿著毛筆正在寫”鵝池“兩個字。剛寫完”鵝“字時，忽然朝庭的大臣拿著圣旨來到王羲之的家里,。王羲之只好停下筆來,，整衣出去接旨。在一旁看的王獻之,，他看見父親只寫好了一個”鵝“字,，”池“字還沒寫，就順手提筆一揮,，在后接著寫了一個”池"字,。兩字是如此相似，如此和諧,，一碑二字,，父子合璧，更是成了千古佳話,，成就了這塊“父子碑”,。

蘭亭因王羲之出名，王羲之因書法出名,，故而進得蘭亭,，都圍繞書法布局設(shè)計。御碑亭西南,，新建了一座蘭亭書法博物館,，猶如一處世外桃園，環(huán)境十分幽靜雅致,。

此外,，還有一處叫小蘭亭的，“蘭亭”二字為康熙所書,，因無數(shù)游客撫摸而碑文漸平,，有文人稱之為“君民碑”。

戒珠寺

紹興市區(qū)東北隅昌安門內(nèi)的“戒珠寺”,，陳列著“書圣”王羲之的文物,。這里原是王羲之的老宅，“戒珠寺”是王羲之終生的內(nèi)疚,。

相傳王羲之有兩樣所好，一是愛鵝,，一是癖珠,。王羲之為了讓十指靈活有力，增加書寫的氣勢,，他隨身都佩帶一顆晶瑩剔透,、珠潤玉圓的明珠，不時握在手掌中，來回摩挲,。一天,，王羲之手搓明珠站在池畔觀賞白鵝戲水，忽然家僮通報一位僧人前來造訪,，王羲之隨手將明珠放在桌上,，與這位僧友敘談。其間,，又有人來見王羲之,，王請僧人稍候，出去會另一客人,?；貋砗螅郎系闹樽訁s不見了,，王羲之就懷疑是這位塵外之人,，欲心未凈，雖不便明言,，但臉上流露出鄙夷之色,。僧人見狀，頓感冤屈,，卻有口難辨,，只好怏怏而去??這位僧人無端遭此不白之冤，傷心過度,，竟然茶飯不思,，沒多久就以“坐化”為名，不吃東西餓死了,。

沒想到,，王羲之家中的一只大白鵝突然也病怏怏的不吃不喝，沒幾天死了,。家人感到奇怪,，剖開鵝的肚腸，竟發(fā)現(xiàn)了那顆明珠,。原來那天大白鵝誤把明珠當(dāng)飼料吞進肚里了,。王羲之非常難過，深感自己錯怪了那位僧友,，悔恨交加,，十分悲痛，自己竟然為了一顆俗物,，而懷疑,、傷害自己最真摯的朋友,，實在太卑鄙了。自此他戒絕了玩珠之癖,，為了紀(jì)念這位清白的僧人,，于是就把整座住宅和田園的山林一并捐給了佛門建寺廟，并親筆為寺廟題寫橫匾“戒珠寺”,，懸掛門上,，用來悼念僧人也告誡自己。

他將住房改建成“戒珠寺”,，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn),，對朋友應(yīng)以赤誠相待，不能輕易懷疑人家,，使人家蒙受不白之冤,。后王羲之西歸，其子遵乃父遺命,，將尸體涂以火漆,，繼續(xù)盡其職守，奈火漆難以防腐,，后遂以塑像代之,，故與他寺獨特。而寺起名為“戒珠”,，一是取《法華經(jīng)·序品》中“精進持凈戒,，猶如獲明珠”之禪意，二是闡明舍宅之本意,。

袒腹東床

東晉時,，王家和謝家都是大的家族，社會地位高,，時人稱他們?yōu)椤巴踔x”,。我們看羊土諤的詩：“山陰道上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書”,，就可相像出來,，王、謝家的地位是多么崇高了,。

正因為王謝是大家,，當(dāng)時的太尉郗鑒，就想在王家挑選女婿,。郗鑒這個女兒,，才貌雙全，郗鑒愛如掌上明珠,。這么一個寶貝疙瘩,，得要找個門當(dāng)戶對的人家。郗鑒覺得王家與自己情誼深厚,，又同朝為官,，聽說他家子弟甚多，個個都才貌俱佳,。一天早朝后,，郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說：“那好啊,，我家里子弟很多,，就由您到家里任意挑選吧，凡你相中的,，不管是誰,，我都同意?！臂b就命心腹管家,，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿,，都仔細(xì)打扮一番出來相見,。尋來覓去，一數(shù)少了一人,。王府管家便領(lǐng)著郗府管家來到東跨院的書房里,，就見靠東墻的床上一個袒腹仰臥的青年人，對太尉覓婿一事,，無動于衷,。郗府管家回去向郗鑒報告：“王家的少爺個個都好，只是他們聽到了相公要挑選女婿的消息以后,，個個都打扮得齊齊整整,，裝模作樣的循規(guī)蹈距；唯有東床上有位公子,，袒腹躺著若無其事,。”郗鑒說：“那個人就是我所要的好女婿,！”于是馬上派人再去打聽,，原來那人就是王羲之。郗鑒來到王府,，見到此人既豁達又文雅,，才貌雙全，當(dāng)場下了聘禮,，擇為快婿?，F(xiàn)在我們流傳的“東床坦腹”,、“東床快婿”的成語，就是指這個故事,。

郗鑒為什么會選中王羲之呢,？他大概認(rèn)為這個青年純真，不矯飾做作,，而且不把個人的事兒放在心上,，精力集中于其書法事業(yè)上，這正是有出息的表現(xiàn),，有這樣的鉆勁,、迷勁，是不愁不成才的,。

王徽之“雪夜訪戴”

王徽之,，字子猷，王羲之子,，官至黃門侍郎,。性愛竹，嘗曰：“何可一日無此君邪,！”,。《晉書·王徽之傳》里記載著一則他“雪夜訪戴”故事,，歷來為文人所稱道,。

王徽之在山陰縣住的時候，一天晚上突降大雪,。他看到皚皚白雪心生感慨,，馬上叫下人斟了酒來，一個人在屋里躑躅彷徨,，吟誦左思的《招隱詩》,。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵,。戴逵（,？～３９６年）：字安道，東晉學(xué)者,，著《釋疑論》反對佛家因果報應(yīng)說,，擅雕塑、書,、畫,、鼓琴。屢征不仕,，《晉書》卷９４有傳,。戴逵當(dāng)時在剡縣,，離王徽之這里還有很遠(yuǎn)的距離。王徽之根本就不管這些,，他命令下人備船,，深夜冒雪向剡縣前進。

經(jīng)過一個晚上的水陸跋涉,，第二天早晨來到剡縣。到了戴逵家門前,，王徽之突然停住了,，他告訴下人，不和戴逵見面了,，原道返回,。下人很是不解，就問他原故,。王徽之說：“我本來是乘興而來,，興盡而返，見不見戴逵根本就無所謂,?！?/p>

王徽之的行徑，任性隨意,，曠達通脫,，顯示出魏晉時期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度,。不失清高和風(fēng)雅,，因而“雪夜清興”之事歷來很為后人稱道。

自信的價值

不是因為有些事情難以做到,，我們才失去自信,；而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到,。

2001年5月20日,，美國一位名叫喬治·赫伯特的推銷員，成功地把一把斧子推銷給了小布什總統(tǒng),。

布魯金斯學(xué)會得知這一消息,，把刻有“最偉大推銷員”的一只金靴子贈予了他。這是自1975年以來,，該學(xué)會的一名學(xué)員成功地把一臺微型錄音機賣給尼克松后,，又一學(xué)員登上如此高的門檻。

布魯金斯學(xué)會創(chuàng)建于1927年,，以培養(yǎng)世界上最杰出的推銷員著稱于世,。它有一個傳統(tǒng),，在每期學(xué)員畢業(yè)時，設(shè)計一道最能體現(xiàn)推銷員能力的實習(xí)題,，讓學(xué)生去完成,。

克林頓當(dāng)政期間，他們出了這么一個題目：請把一條三角褲推銷給現(xiàn)任總統(tǒng),。

八年間,，有無數(shù)個學(xué)員為此絞盡腦汁，可是,，最后都無功而返,。克林頓謝任后,，布魯金斯學(xué)會把題目換成：請把一把斧子推銷給小布什總統(tǒng),。

鑒于前八年的失敗與教訓(xùn)，許多學(xué)員知難而退,。個別學(xué)員甚至認(rèn)為,，這道畢業(yè)實習(xí)題會和克林頓當(dāng)政期間一樣毫無結(jié)果，因為現(xiàn)在的總統(tǒng)什么都不缺少,，再說即使缺少,，也用不著他們親自購買；再退一步說,，即使他們親自購買,，也不一定正趕上你去推銷的時候。

然而,，喬治·赫伯特卻做到了,，并且沒有花多少工夫。一位記者在采訪他的時候,，他是這樣說的：我認(rèn)為,，把一把斧子推銷給小布什總統(tǒng)是完全可能的，因為布什總統(tǒng)在得克薩斯州有一農(nóng)場,，上面長著許多樹,。

于是我給他寫了一封信，說：有一次,，我有幸參觀您的農(nóng)場,，發(fā)現(xiàn)上面長著許多矢菊樹，有些已經(jīng)死掉,，木質(zhì)已變得松軟,。我想，您一定需要一把小斧頭，但是從您現(xiàn)在的體質(zhì)來看,，這種小斧頭顯然太輕,，因此您仍然需要一把不甚鋒利的老斧頭。

現(xiàn)在我這兒正好有一把這樣的斧頭,，它是我祖父留給我的,，很適合砍伐枯樹。假若您有興趣的話,，請按這封信所留的信箱,，給予回復(fù)??最后他就給我匯來了15美元。

喬治·赫伯特成功后,，布魯金斯學(xué)會在表彰他的時候說,，金靴子獎已空置了26年，26年間,，布魯金斯學(xué)會培養(yǎng)了數(shù)以萬計的推銷員，造就了數(shù)以百計的百萬富翁,，這只金靴子之所以沒有授予他們,，是因為我們一直想尋找這么一個人，這個人從不因有人說某一目標(biāo)不能實現(xiàn)而放棄,；從不因某件事情難以辦到而失去自信,。

喬治·赫伯特的故事在世界各大網(wǎng)站公布之后，一些讀者紛紛搜索布魯金斯學(xué)會,，他們發(fā)現(xiàn)在該學(xué)會的網(wǎng)頁上貼著這么一句格言：不是因為有些事情難以做到,，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信,，有些事情才顯得難以做到,。

自信決定勝敗

信心的基礎(chǔ)是實力，但發(fā)揮得如何,，主要取決于有無良好的心態(tài),。

這里有兩個故事，很能說明自信對于勝敗的重要作用,。

一個是尼克松敗于自信的故事,。

尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng)，他在任期內(nèi)打開了中美關(guān)系的大門,，他有許多的不俗業(yè)績,，是個優(yōu)秀的政治家。但這樣一位大人物,，卻因為一個缺乏自信的小錯誤而毀掉了自己的政治前程,。

1972年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然,，很得民心,，而他對手的閱歷和聲望都難以與他相提并論，所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對的優(yōu)勢獲得勝利,。

然而,，尼克松本人卻很不自信。他走不出過去失敗的心理陰影,，極度擔(dān)心失敗再次出現(xiàn),。在這種潛意識的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了令他后悔終生的蠢事,。

他指派手下潛入了競選對手總部的水門飯店,，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后,，他又連連阻止調(diào)查,，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職,。本來穩(wěn)操勝券的尼克松,，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。

另一個是小澤征爾勝于自信的故事,。

小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家,。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他在按照評委會給的樂譜指揮演奏時,，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音,。起初，他以為是樂隊演奏出了錯誤,，就停下來重新演奏,，但還是不對。他覺得是樂譜有問題,。

這時,，在場的作曲家和評委會的權(quán)威人士堅持說：樂譜絕對沒有問題，是他錯了,。面對一大批音樂大師和權(quán)威人士,，他思考再三，斬釘截鐵地大聲說：“不,！一定是樂譜錯了,！”

話音剛落，評委席上的評委們立即站起來,，報以熱烈的掌聲,，祝賀他大賽奪魁,。

原來，這是評委們精心設(shè)計的圈套,，以此來檢驗指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況下,，能否堅持自己的正確主張。

前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯誤,，但終因隨聲附和權(quán)威們的意見而被淘汰,。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

尼克松敗于自信的故事和小澤征爾勝于自信的故事,，都是很有啟示作用的,。不錯，信心的基礎(chǔ)是實力,，但發(fā)揮得如何,，主要取決于有無良好的心態(tài)。

許多不幸,，都是從看不起自己,、不相信自己開始的。莎士比亞說得對：“自信是走向成功的第一步,，缺乏自信乃是失敗的原因,。”