在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇一
2,、植物藉栽培而生育,,人類藉教育而成人?!ち_素
3,、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,沒(méi)有知識(shí),,我們希望的世界不能建立起來(lái),。——伯·羅素
4,、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展;這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的,?!ち_素
5、希望是堅(jiān)韌的拐杖,,忍耐是旅行袋,,攜帶它們,人可以登上永恒之旅,?!ち_素
6、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的,,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級(jí),對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài),;到高年級(jí),,熱愛(ài)所傳授的知識(shí),就逐漸成為必要,?!ち_素
7、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過(guò)多的學(xué)科"另一條,,"凡是你所教的東西,要教得透徹" ?!ち_素
8,、在現(xiàn)代生活的條件下,規(guī)律是絕對(duì)的,,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。——伯·羅素
9,、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人,,但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的,他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,?!ち_素
10、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人,。但是僅僅這二點(diǎn)是不夠的,;他還必須具有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解?!ち_素
11、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,。——伯·羅素
12,、使人生愉快的必要條件是智慧,,而智慧可經(jīng)由教育而獲得?!ち_素
13,、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),,這就是:活力、勇氣,、敏感,、智慧?!ち_素
14,、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,,也適用于個(gè)人,。——伯·羅素
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇二
1、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,,他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn),。——羅素
2,、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái),。——羅素
3,、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,,以全副的精神去從事,不避艱苦,?!_素
4、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的,?!_素
5、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),,而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè),。——羅素
6,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),,才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地,。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛(ài)某個(gè)人,,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨,。——羅素
7、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,?!_素
8,、無(wú)聊,對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,,因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼,。——羅素
9,、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功,;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人——羅素
10,、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”,?!_素
11、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育,,但是有些特性是普溫需要的,,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),這就是:活力,、勇氣,、敏感、智慧,?!_素
12、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人,。但是僅僅這二點(diǎn)是不夠的,;他還必須具有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解?!_素
13,、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級(jí),,對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài);到高年級(jí),,熱愛(ài)所傳授的知識(shí),,就逐漸成為必要?!_素
14、在現(xiàn)代生活的條件下,,規(guī)律是絕對(duì)的,,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。????——羅素
15,、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,,沒(méi)有知識(shí),我們希望的世界不能建立起來(lái),?!_素
16、知識(shí)是使人類快樂(lè)的主要因素之一,?!_素
17、希望是堅(jiān)韌的拐杖,,忍耐是旅行袋,,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。?——羅素
18,、所謂幸福的生活,,必然是指安靜的生活,原因是只有在安靜的氣氛中,,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣,。——羅素
19,、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始,,因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望?!_素
20,、生活是一種充滿快樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng),這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望,,而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望,。——羅素
21,、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機(jī):一個(gè)是你喜愛(ài)它,,另一個(gè)是你可以夸耀它?!_素
22,、歷史還不是一門科學(xué),僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的,?!_素
23、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人,,可以戰(zhàn)勝一切不幸,。——羅素
24,、只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái),,我們的理想才能結(jié)出果實(shí);脫離這個(gè)世界,,理想就不結(jié)果實(shí),。——羅素
25,、高尚的生活是受愛(ài)激勵(lì)并由知識(shí)導(dǎo)引的生活……沒(méi)有知識(shí)的愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的知識(shí),,都不可能產(chǎn)生高尚的生活?!_素
26,、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè)之源,,而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段,是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑,?!_素
27、謹(jǐn)慎的人也許能領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家,,但——羅素
28,、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè),?!_素
29、人類一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)來(lái)源:沖動(dòng)與愿望——羅素
30,、人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋,,燒那座橋?!_素
31,、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯,而在藝術(shù),、思想和愛(ài),,在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解?!_素
32,、惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康?!_素
33,、一個(gè)明智地追求快樂(lè)的人,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,,總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致,。——羅素
34,、你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣,,就不是浪費(fèi)時(shí)間,?!_素
35、父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光,?!_素
36、做為一個(gè)人,,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌,?!_素
37、家庭之所以重要,,主要是因?yàn)樗苁垢改斧@得情感,。——羅素
38,、自尊,,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到,。——羅素
39,、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,,是那些能夠被證明的東西?!_素
40,、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯?!_素
41,、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的,?!_素
42、一個(gè)人必須面向未來(lái),,想著要著手做的事情,。但這并不容易做到。一個(gè)人的過(guò)去是一種日益加重的負(fù)擔(dān),?!_素
43、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),,父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴,。——羅素
44,、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō),,它就具有某種真正的知識(shí)?!_素
45,、我正在說(shuō)謊,。——羅素
46,、一部分兒童有思考的習(xí)慣,,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣?!_素
47,、從每天上學(xué)的時(shí)間看,中國(guó)兒童最有思想,?!_素
48、使人生愉快的必要條件是智慧,,而智慧可經(jīng)由教育而獲得,。——羅素
49,、植物藉栽培而生育,,人類藉教育而成人?!_素
50,、我們要提出兩條教育的誡律。一條"不要教過(guò)多的學(xué)科"另一條,,"凡是你所教的東西,,要教得透徹" ?!_素
51,、很多人陷入愛(ài)情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里,,當(dāng)他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候,,依然有人愛(ài)慕他們,當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候,,依然有人贊揚(yáng)他們,。——羅素
52,、有很多人,,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈J聦?shí)上,,很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了,?!_素
53,、人生而無(wú)知,,但還不愚蠢。教育才把他們變蠢,?!_素
54、在美國(guó),,所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高,,因?yàn)槿巳松降取5?,他可不承認(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低,。——羅素
55,、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物,。窮我自己一生,我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù),?!_素
56、人是輕信的動(dòng)物,,必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據(jù),,糟糕的依據(jù)也能對(duì)付,。——羅素
57,、很多人可以勇敢的死去,,但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有,?!_素
58、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁,,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐,。——羅素
59,、即使真相并不令人愉快,,也一定要做到誠(chéng)實(shí),因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣,?!_素
60、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法,?!_素
61、對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心,?!_素
62、不要害怕懷有怪念頭,,因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。——羅素
63,、民主,,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程?!_素
64,、喝醉是暫時(shí)性的自殺?!_素
65,、我明確的說(shuō),由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人,,過(guò)去如此,,現(xiàn)在依然如此?!_素
66,、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),很明顯是個(gè)進(jìn)步,。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了,。——羅素
67,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)?!_素
68,、幻覺(jué)不是你的錯(cuò),在幻覺(jué)中做決定,,這就是你的不對(duì)了,。——羅素
69,、生活中完全沒(méi)有冒險(xiǎn),,這可能是沒(méi)什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有,那肯定是短暫的,?!_素
70、我曾相信,,所有值得知道之事,我在劍橋都知道了,。在我旅行的過(guò)程之中,,這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,,但是卻對(duì)我非常有益,。——羅素
71,、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚,但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙,?!_素
72、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨,。——羅素
73,、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生,。——羅素
74,、許多人寧愿死,,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò),?!_素
75、占有欲——希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī),。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中,。——羅素
76,、不要害怕思考,,因?yàn)樗伎伎偰茏屓擞兴a(bǔ)益?!_素
77,、不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見(jiàn),因?yàn)槿绻悴扇褐疲鋵?shí)只說(shuō)明你自己受到了這些意見(jiàn)的壓制,?!_素
78、科學(xué)使我們?yōu)樯苹驗(yàn)閻旱牧α慷加兴嵘??!_素
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇三
1、即使真相并不令人愉快,,也一定要做到誠(chéng)實(shí),,因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。
2,、現(xiàn)在是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)點(diǎn),。
3、使人生愉快的必要條件是智慧,,而智慧可經(jīng)由教育而獲得,。
4、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的,,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級(jí),對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài),;到高年級(jí),,熱愛(ài)所傳授的知識(shí),就逐漸成為必要,。
5,、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐,。
6,、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,。
7,、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,沒(méi)有知識(shí),,我們希望的世界不能建立起來(lái),。
8、知識(shí)是使人類快樂(lè)的主要因素之一,。
10,、喝醉是暫時(shí)性的自殺。
11,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),,才會(huì)葉茂花繁,。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。
12,、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物,。窮我自己一生,我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù),。
13,、一部分兒童有思考的習(xí)慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣,。羅素名言
14,、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展,;這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的,。
16,、在現(xiàn)代生活的條件下,,規(guī)律是絕對(duì)的,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。
17,、許多人寧愿死,也不愿思考,,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò),。
18、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,。
19、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死,,因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的,。
20、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),,很明顯是個(gè)進(jìn)步,。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了。
21,、有很多人,,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈J聦?shí)上,,很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了,。
22、我曾相信,,所有值得知道之事,,我在劍橋都知道了,。在我旅行的過(guò)程之中,這一想法逐漸消失了,。這與我本意相反,,但是卻對(duì)我非常有益。
23,、希望是堅(jiān)韌的拐杖,,忍耐是旅行袋,攜帶它們,,人可以登上永恒之旅,。
24、作為一個(gè)人,,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,,對(duì)一切人要有禮貌,。
25、民主,,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程
26,、占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中,。
27,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng),。
28,、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始,因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望,。
29,、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),,這就是:活力、勇氣,、敏感,、智慧。
30,、民主,,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程。
31,、幻覺(jué)不是你的錯(cuò),,在幻覺(jué)中做決定,,這就是你的不對(duì)了。
32,、很多人可以勇敢的死去,,但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有,。
33,、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè),。羅素名言名句
34,、很多人陷入愛(ài)情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里,,當(dāng)他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候,,依然有人愛(ài)慕他們,當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候,,依然有人贊揚(yáng)他們,。
35、植物藉栽培而生育,,人類藉教育而成人,。
36,、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過(guò)多的學(xué)科"另一條,"凡是你所教的東西,,要教得透徹",。
37、幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞,,由知識(shí)指導(dǎo)的生活,。
38、在美國(guó),,所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高,,因?yàn)槿巳松降取5?,他可不承認(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低,。
39、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚,,但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙。
40,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),,才會(huì)葉茂花繁,。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛(ài)某個(gè)人,,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨,。
41、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功,;這種道德既適用于國(guó)家,,也適用于個(gè)人。
42,、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),,而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。
43,、從每天上學(xué)的時(shí)間看,,中國(guó)兒童最有思想。
44,、對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心,。
45、人是輕信的動(dòng)物,,必須得相信點(diǎn)什么,。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據(jù),糟糕的依據(jù)也能對(duì)付,。
46,、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全付精神去從事,,不避艱苦,。
47、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功,;這種道德既適用于國(guó)家,,也適用于個(gè)人。
48,、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。
49,、為一個(gè)人,,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),,對(duì)窮親戚要慷慨,,對(duì)一切人要有禮貌。
50,、人生而無(wú)知,,但還不愚蠢,。教育才把他們變蠢。
51,、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,,以全副的精神去從事,不避艱苦,。
52,、生活中完全沒(méi)有冒險(xiǎn),這可能是沒(méi)什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有,,那肯定是短暫的。
53,、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。
54,、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái),。
55、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的,。偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,,以全副精神去從事,不避艱苦,。
56,、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人,但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的,,他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。
57,、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生,。
58、不要害怕懷有怪念頭,,因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇四
1、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,,以全付精神去從事,,不避艱苦?!_素
2,、你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣,就不是浪費(fèi)時(shí)間,?!_素
3,、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”?!_素
4,、只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái),我們的理想才能結(jié)出果實(shí),;脫離這個(gè)世界,,理想就不結(jié)果實(shí)?!_素
5,、民主,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程,?!_素
6、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展,;這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的?!_素
7,、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,?!_素
8、占有欲——希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)——是一個(gè)動(dòng)機(jī),。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中,。——羅素
9,、我曾相信,,所有值得知道之事,我在劍橋都知道了,。在我旅行的過(guò)程之中,,這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,,但是卻對(duì)我非常有益,。——羅素
10,、即使真相并不令人愉快,,也一定要做到誠(chéng)實(shí),因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣?!_素
11,、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級(jí),,對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài);到高年級(jí),,熱愛(ài)所傳授的知識(shí),,就逐漸成為必要?!_素
12,、對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心,。——羅素
13,、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚,但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙,?!_素
14、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果,?!_素
15、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的,?!_素
16、不要害怕懷有怪念頭,,因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。——羅素
17,、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人,,可以戰(zhàn)勝一切不幸?!_素
18、從每天上學(xué)的時(shí)間看,,中國(guó)兒童最有思想,。——羅素
19,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng),。——羅素
20,、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè)之源,,而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段,是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑,?!_素
21、人是輕信的動(dòng)物,,必須得相信點(diǎn)什么,。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據(jù),糟糕的依據(jù)也能對(duì)付,?!_素
22、許多人寧愿死,,也不愿思考,,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)?!_素
23,、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),,這就是:活力、勇氣,、敏感,、智慧?!_素
24,、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法,?!_素
25、所謂幸福的生活,,必然是指安靜的生活,,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣,?!_素
26、在現(xiàn)代生活的條件下,規(guī)律是絕對(duì)的,,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。——羅素
27,、無(wú)聊,,對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼,?!_素
28、喝醉是暫時(shí)性的自殺,?!_素
29、很多人可以勇敢的死去,,但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義,,甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有?!_素
30,、人生而無(wú)知,但還不愚蠢,。教育才把他們變蠢,。——羅素
31,、植物藉栽培而生育,,人類藉教育而成人?!_素
32,、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人,但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的,,他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。——羅素
33,、幻覺(jué)不是你的錯(cuò),,在幻覺(jué)中做決定,這就是你的不對(duì)了,?!_素
34、生活中完全沒(méi)有冒險(xiǎn),,這可能是沒(méi)什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有,,那肯定是短暫的,?!_素
35、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,,沒(méi)有知識(shí),,我們希望的世界不能建立起來(lái)?!_素
36,、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),很明顯是個(gè)進(jìn)步,。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了,。——羅素
37,、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨?!_素
38,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁,。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地,。——羅素
39,、有很多人,,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈J聦?shí)上,,很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了,。——羅素
40,、在世界上一切道德品質(zhì)之中,,善良的本性是最需要的?!_素
41,、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始,因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望,?!_素
42、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死,,因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的,?!_素
43、生活是一種充滿快樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng),,這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望,,而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望?!_素
44,、幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞,由知識(shí)指導(dǎo)的生活,?!_素
45、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì),,為知識(shí)所引導(dǎo)的人生,。——羅素
46,、在一切道德品質(zhì)之中,,善良的本性在世界上是最需要的?!_素
47,、在美國(guó),所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高,,因?yàn)槿巳松降?。但是,他可不承認(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低,?!_素
48、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物,。窮我自己一生,,我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)?!_素
49,、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌,?!_素
50、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯,,而在藝術(shù),、思想和愛(ài),,在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解?!_素
51,、知識(shí)是使人類快樂(lè)的主要因素之一?!_素
52,、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,,使喜悅成為事業(yè),。——羅素
53,、惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康,。——羅素
54,、我明確的說(shuō),,由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人,過(guò)去如此,,現(xiàn)在依然如此,。——羅素
55,、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁,,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐?!_素
56,、一部分兒童有思考的習(xí)慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣,?!_素
57、一個(gè)明智地追求快樂(lè)的人,,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,,總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致?!_素
58,、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西,?!_素
59、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),,而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè),?!_素
60、人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋,,燒那座橋,。——羅素
61,、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái),。——羅素
62,、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功,;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人,?!_素
63、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,,他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn),。——羅素
64,、希望是堅(jiān)韌的拐杖,,忍耐是旅行袋,攜帶它們,,人可以登上永恒之旅,。——羅素
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇五
1,、很多人可以勇敢的死去,,但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有,。
2,、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級(jí),,對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài);到高年級(jí),,熱愛(ài)所傳授的知識(shí),,就逐漸成為必要。
3,、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。
4,、不要害怕懷有怪念頭,,因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。
5、幻覺(jué)不是你的錯(cuò),,在幻覺(jué)中做決定,,這就是你的不對(duì)了。
6,、在美國(guó),,所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高,因?yàn)槿巳松降?。但是,,他可不承認(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低。
7,、喝醉是暫時(shí)性的自殺,。
8、人生而無(wú)知,,但還不愚蠢。教育才把他們變蠢,。
9,、我明確的說(shuō),由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人,,過(guò)去如此,,現(xiàn)在依然如此。
10,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),,才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地,。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛(ài)某個(gè)人,,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨。
11,、知識(shí)是使人類快樂(lè)的主要因素之一,。
12、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始,,因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望,。
13、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過(guò)多的學(xué)科"另一條,,"凡是你所教的東西,要教得透徹",。
14,、許多人寧愿死,,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò),。
15,、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌,。
16,、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人,但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的,,他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。
17、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育,,但是有些特性是普溫需要的,,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),這就是:活力,、勇氣,、敏感、智慧,。
18,、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的,。
19,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁,。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地,。
20、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功,;這種道德既適用于國(guó)家,,也適用于個(gè)人。
21,、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),,很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了,。
22,、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,以全副精神去從事,,不避艱苦,。
23、無(wú)聊,,對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,,因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。
24,、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,,他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。
25,、即使真相并不令人愉快,,也一定要做到誠(chéng)實(shí),因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣,。
26,、民主,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程,。
27,、在現(xiàn)代生活的條件下,規(guī)律是絕對(duì)的,,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。
28、對(duì)愛(ài)情的渴望,,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難無(wú)可遏止的同情心,,這三種簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈的感情支配了我的一生,。
29、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展,;這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的。
30,、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì),,為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。
31,、許多人寧愿死,,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考,。
32,、不要害怕思考,因?yàn)樗伎伎偰茏屓擞兴a(bǔ)益。
33,、我曾相信,,所有值得知道之事,我在劍橋都知道了,。在我旅行的過(guò)程之中,,這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,,但是卻對(duì)我非常有益,。
34、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”,。
35,、為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌,。
36,、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副的精神去從事,,不避艱苦,。
37、從每天上學(xué)的時(shí)間看,,中國(guó)兒童最有思想,。
38、生活中完全沒(méi)有冒險(xiǎn),,這可能是沒(méi)什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有,那肯定是短暫的,。
39,、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生,,我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù),。
40、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死,,因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的,。
41、不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見(jiàn),,因?yàn)槿绻悴扇褐?,其?shí)只說(shuō)明你自己受到了這些意見(jiàn)的壓制。
42、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法,。
43、植物藉栽培而生育,,人類藉教育而成人,。
44、有很多人,,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ?。事?shí)上,很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了,。
45,、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,沒(méi)有知識(shí),,我們希望的世界不能建立起來(lái),。
46、占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī),。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中,。
47、在一切道德品質(zhì)中,,善良的本性是世界上最需要的,。
48、希望是堅(jiān)韌的拐仗,,忍耐是旅行袋,。攜帶它們,人可以走完世界,,登上永恒之旅,。
49、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
50,、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的,。
51、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚,,但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙。
52,、一部分兒童有思考的習(xí)慣,,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。
53、使人生愉快的必要條件是智慧,,而智慧可經(jīng)由教育而獲得,。
54、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái),。
55,、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,以全副精神去從事,,不避艱苦,。
56、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng),。
57、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),,而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè),。
58、人是輕信的動(dòng)物,,必須得相信點(diǎn)什么,。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據(jù),糟糕的依據(jù)也能對(duì)付,。
59,、很多人陷入愛(ài)情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里,,當(dāng)他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候,,依然有人愛(ài)慕他們,當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候,,依然有人贊揚(yáng)他們,。
60、幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞,,由知識(shí)指導(dǎo)的生活,。
61、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁,,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐,。
62、希望是堅(jiān)韌的拐杖,,忍耐是旅行袋,,攜帶它們,人可以登上永恒之旅,。
63,、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,,使喜悅成為事業(yè)。
64,、科學(xué)使我們?yōu)樯苹驗(yàn)閻旱牧α慷加兴嵘?/p>
65,、對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心,。
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇六
1 希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,,攜帶它們,,人可以登上永恒之旅。
2 你被人談到的機(jī)會(huì)越多,,你就越希望被人談到,。
3 一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人,可以戰(zhàn)勝一切不幸,。
4 讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機(jī):一個(gè)是你喜愛(ài)它,,另一個(gè)是你可以夸耀它。
5 能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明最新成果,。
6 在一切道德品質(zhì)之中,,善良的本性在世界上是最需要的。
7 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,,以全副精神去從事,,不避艱苦。
8 在世界上一切道德品質(zhì)之中,,善良的本性是最需要的,。
9 一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息,。
10 從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái),。
11 只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái),我們的理想才能結(jié)出果實(shí),;脫離這個(gè)世界,,理想就不結(jié)果實(shí)。
12 一個(gè)人即使已登山頂峰,,也仍要自強(qiáng)不息,。
13 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,,對(duì)一切人要有禮貌,。
14 榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,,他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。
15 良好的人生是受行動(dòng)并受智慧指導(dǎo)的,。
16 能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果,。
17 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副的精神去從事,,不避艱苦,。
18 我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè),。
19 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,,以全副精神去從事,不避艱苦,。
20 青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
21 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,,以全付精神去從事,,不避艱苦。
22 人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋,,燒那座橋,。
23 良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。 …[詳細(xì)]
24 惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康,。
25 “現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”,。
26 你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣,就不是浪費(fèi)時(shí)間,。
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇七
1,、一部分兒童有思考的習(xí)慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣,?!_素名言
2、從每天上學(xué)的時(shí)間看,,中國(guó)兒童最有思想,。
3、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始,,因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望,。
4、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái),。
5,、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,,以全副精神去從事,,不避艱苦,。
6、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,,以全付精神去從事,,不避艱苦。
7,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),,才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地,。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛(ài)某個(gè)人,,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨。
8,、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展;這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的,。
9,、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,,也適用于個(gè)人,。
10、知識(shí)是使人類快樂(lè)的主要因素之一,。
11,、希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,,攜帶它們,,人可以登上永恒之旅。
12,、使人生愉快的必要條件是智慧,,而智慧可經(jīng)由教育而獲得。
13,、植物藉栽培而生育,,人類藉教育而成人。
14,、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過(guò)多的學(xué)科"另一條,"凡是你所教的東西,,要教得透徹" ,。
15、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,。
16,、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),這就是:活力,、勇氣,、敏感、智慧,。
17,、在現(xiàn)代生活的條件下,規(guī)律是絕對(duì)的,,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。
18、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,,沒(méi)有知識(shí),,我們希望的世界不能建立起來(lái)。
19,、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人,但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的,他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。
20,、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級(jí),,對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài);到高年級(jí),,熱愛(ài)所傳授的知識(shí),,就逐漸成為必要。
21,、很多人陷入愛(ài)情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所,。在這個(gè)避難所里,當(dāng)他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候,,依然有人愛(ài)慕他們,,當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候,依然有人贊揚(yáng)他們,。
22,、有很多人,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ?。事?shí)上,,很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了,。
23、人生而無(wú)知,,但還不愚蠢,。教育才把他們變蠢。
24,、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,,以全副的精神去從事,不避艱苦,。
25,、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,。
26,、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死,因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的,。
27,、在美國(guó),所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高,,因?yàn)槿巳松降?。但是,他可不承認(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低,。
28,、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生,,我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù),。
29、人是輕信的動(dòng)物,,必須得相信點(diǎn)什么,。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據(jù),糟糕的依據(jù)也能對(duì)付,。
30,、很多人可以勇敢的死去,但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義,,甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有,。
31、為一個(gè)人,,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌,。
32,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁,。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地,。
33、幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞,,由知識(shí)指導(dǎo)的生活,。
34、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),,而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。
35,、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”,。
36、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁,,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐,。
37、即使真相并不令人愉快,,也一定要做到誠(chéng)實(shí),,因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。
38,、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。
39,、作為一個(gè)人,,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),,對(duì)窮親戚要慷慨,,對(duì)一切人要有禮貌。
40,、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功,;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人,。
41,、對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心。
42,、不要害怕懷有怪念頭,,因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。
43、民主,,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程,。
44、喝醉是暫時(shí)性的自殺,。
45,、我明確的說(shuō),由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人,,過(guò)去如此,,現(xiàn)在依然如此。
46,、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),,很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了,。
47,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng),。
48,、幻覺(jué)不是你的錯(cuò),在幻覺(jué)中做決定,,這就是你的不對(duì)了,。
49、生活中完全沒(méi)有冒險(xiǎn),,這可能是沒(méi)什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有,那肯定是短暫的,。
50,、我曾相信,所有值得知道之事,,我在劍橋都知道了,。在我旅行的過(guò)程之中,這一想法逐漸消失了,。這與我本意相反,,但是卻對(duì)我非常有益。
51,、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚,但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙,。
52,、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。
53,、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生,。
54、許多人寧愿死,,也不愿思考,,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)。
55,、占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī),。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。
56,、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,,使喜悅成為事業(yè)?!_素名言名句
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇八
1,、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。
2,、只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái),我們的理想才能結(jié)出果實(shí),;脫離這個(gè)世界,,理想就不結(jié)果實(shí)。
3,、作為一個(gè)人,,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),,對(duì)窮親戚要慷慨,,對(duì)一切人要有禮貌。
4,、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,,他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。
5,、在一切道德品質(zhì)中,,善良的本性是世界上最需要的。
6,、惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康,。
7、一個(gè)明智地追求快樂(lè)的人,,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,,總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致,。
8、在各種各樣的謹(jǐn)慎中,,戀愛(ài)時(shí)也許是最有礙得到真正的幸福的,。
9、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”,。
10,、你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣,就不是浪費(fèi)時(shí)間,。
11,、希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,,攜帶它們,,人可以登上永恒之旅。
12,、你被人談到的機(jī)會(huì)越多,,你就越希望被人談到。
13,、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人,,可以戰(zhàn)勝一切不幸。
14,、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機(jī):一個(gè)是你喜愛(ài)它,,另一個(gè)是你可以夸耀它。
15,、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明最新成果,。
16、在一切道德品質(zhì)之中,,善良的本性在世界上是最需要的,。
17、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,,以全副精神去從事,,不避艱苦。
18,、在世界上一切道德品質(zhì)之中,,善良的本性是最需要的。
19,、一個(gè)人即使已登上頂峰,,也仍要自強(qiáng)不息。
20,、良好的人生是受行動(dòng)并受智慧指導(dǎo)的,。
21,、懼怕愛(ài)情就是懼怕生活,而懼怕生活的人就等于半具僵尸,。
22,、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè),。
23,、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,。
24,、人類一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)沖動(dòng)與愿望。
25,、人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋,,燒那座橋。
26,、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯,,而在藝術(shù)、思想和愛(ài),,在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解,。
羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇九
1、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng),。
2、一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié),,一切偉人的生活都有無(wú)聊乏味的時(shí)候。
3,、我們常問(wèn),,是否知道這個(gè)或知道那個(gè),但我們沒(méi)有問(wèn)過(guò)“知道”本身是什么,。
4,、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西,。哲學(xué)是我們可以胡說(shuō)八道的一種特殊權(quán)力,。哲學(xué)是有道理的猜想。
5,、要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族,,我們必須了解它的哲學(xué)。
6,、所謂幸福的生活,,必然是指安靜的生活,,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣,。
7,、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。
8,、幻覺(jué)不是你的錯(cuò),,在幻覺(jué)中做決定,這就是你的不對(duì)了,。
9,、有那么兩種類型的工作,一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對(duì)位置,,另外一種是指揮別人從事第一項(xiàng)工作,。
10、不用盲目地崇拜任何權(quán)威,,因?yàn)槟憧偰苷业较喾吹臋?quán)威,。
11、人生而無(wú)知,,但是并不愚蠢,,是教育使人愚蠢。
12,、婚姻就像金色的鳥(niǎo)籠,,在外面的想進(jìn)去,在里面的卻想出來(lái),。
13,、這就是我的一生,我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的,。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機(jī)會(huì),,我將欣然接受這難得的賜予。
14,、當(dāng)情緒化的狂熱平靜下來(lái),,擁有推理習(xí)慣的人就會(huì)去為他自己的信仰尋找邏輯支持。
15,、對(duì)于民主社會(huì)的公民來(lái)說(shuō),,再?zèng)]有什么比獲得對(duì)高談闊論的免疫力更加重要。
16,、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,,使喜悅成為事業(yè)。
17,、害怕愛(ài)情就是害怕生活,,而害怕生活的人已經(jīng)被黃土埋了半截了,。
18、父親們最根本的缺點(diǎn),,在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光,。
19、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái),。
20,、世上的麻煩是這樣的:愚者過(guò)于自信而智者滿腹懷疑。
21,、一切社會(huì)的不平等,,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái),都是收入上的不平等,。
22,、即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠(chéng)實(shí),,因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣,。
23、戰(zhàn)爭(zhēng)不決定誰(shuí)對(duì)了,,只決定誰(shuí)留下了,。
24、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō),,它就具有某種真正的知識(shí),。
25、了解怎樣和不確定性一起生活而不會(huì)遲疑不知所措,,這大概就是我們這個(gè)時(shí)代哲學(xué)能教你的最主要的東西,。
26、人生就是搏斗,,就是競(jìng)爭(zhēng),,而尊敬只能屬于勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過(guò)分培養(yǎng)意志,。
27、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”,。
28,、奇妙的學(xué)習(xí)不但能使不愉快的事變得較少不愉快,而且也能使愉快的事變得更愉快,。
29,、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)是理性的,但也是苦悶的,,因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在將來(lái),,當(dāng)下永遠(yuǎn)有苦難,。
30、作為一個(gè)人,,對(duì)父母要尊敬,,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,,對(duì)一切人要有禮貌,。
31、那些忘記善惡,,只顧追求事實(shí)的人,,與那些因欲望扭曲事實(shí),只看到自己想看的東西的人相比,,更容易達(dá)成善舉,。
32、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯,,而在藝術(shù),、思想和愛(ài),在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解,。
33,、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機(jī):一個(gè)是你喜愛(ài)它,另一個(gè)是你可以夸耀它,。
34,、這個(gè)世界最大的問(wèn)題就是蠢人和狂徒自命不凡,而智者卻滿腹疑慮,。
35,、自由、道德和人類的尊嚴(yán)恰恰在于人們行善不是因?yàn)樯票煌菩卸且驗(yàn)槿藗兿蛲?,盼望它,,熱?ài)它。
36,、在世界上一切道德品質(zhì)之中,,善良的本性是最需要的。
37,、倫理學(xué)起源于勸說(shuō)他人為了與自己合作而作出犧牲的藝術(shù),。
38、世界充滿了神奇的東西,,它們?cè)谀托牡氐却覀冏兊酶兄腔邸?/p>
39,、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè)之源,而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段,是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑,。
40,、愛(ài)因斯坦的‘相對(duì)論’使人覺(jué)得懂得之事變少了。
41,、倘若一個(gè)人不依靠溫暖的神話就無(wú)法面對(duì)生活中的不幸,,那么他可就有點(diǎn)軟弱和可鄙了。
42,、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開(kāi)始于畢達(dá)哥拉斯,,它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征,。
43,、人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋,燒那座橋,。
44,、幸福的生活,在大體上必須是寧?kù)o的生活,。因?yàn)?,惟有在寧?kù)o氣氛中,才能產(chǎn)生真正的快樂(lè),。
45,、人們進(jìn)行這種斗爭(zhēng)時(shí)所害怕的并非第二天沒(méi)有早飯吃,而是不能勝過(guò)鄰人,。
46,、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格,。
47,、定義無(wú)所謂真假,它是意志的表現(xiàn),,而不是命題,。
48、“記憶”是指對(duì)以往發(fā)生的事件的追記,。
49,、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副精神去從事,,不避艱苦,。
50、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法,。
51,、有三個(gè)簡(jiǎn)單的而強(qiáng)烈的熱情決定我的'一生,,即對(duì)愛(ài)的需求,,對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)人類苦難的難以承受的同情。
52,、從每天上學(xué)的時(shí)間看,,中國(guó)兒童最有思想。
53,、我們可以回憶起自己的夢(mèng),,但如果別人不告訴我們的話,我們無(wú)法知道他的夢(mèng),。
54,、我們兩次出生于這個(gè)世界,第一次是為了存在,,第二次是為了生存,。
55、這世界充滿了神奇的事物,,耐心等待著我們變聰明好來(lái)發(fā)現(xiàn),。
56、當(dāng)心靈回到起點(diǎn)時(shí),,它已經(jīng)在過(guò)程中有了新的覺(jué)悟,。
57、幸福的秘訣是:盡量擴(kuò)大你的興趣范圍,,對(duì)感興趣的人和物盡可能友善,。
58、須知參差多態(tài),,乃是幸福本源,。
59、對(duì)付貧窮要有勇氣,,忍受嘲笑要有勇氣,,正視自己營(yíng)壘里的敵對(duì)者也要有勇氣。
60,、我絕不會(huì)為我的信仰而獻(xiàn)身,,因?yàn)槲铱赡苁清e(cuò)的。
61,、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),,才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地,。
62,、通過(guò)認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。
63、人活在世上,,主要是在做兩件事:一,、改變物體的位置和形狀,二,、支使別人這樣干,。
64、你的每一項(xiàng)專長(zhǎng)都能為幸福鋪路,。
65,、思想是顛覆性的,革命性的,,它充滿破壞力,,它令人震驚。思想對(duì)待特權(quán),,既有體制,,以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的,,迅捷的,,自由的。
66,、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,,他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。
67,、“推理”被看成是智力的標(biāo)識(shí),,表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。
68,、希望是堅(jiān)韌的拐杖,,忍耐是旅行袋,攜帶它們,,人可以登上永恒之旅,。
69、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人,,可以戰(zhàn)勝一切不幸,。
70、廣義地說(shuō),,最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人,。
71、愛(ài)國(guó)就是為一些很無(wú)聊的理由去殺人或被殺,。
72,、使我們無(wú)法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀,。
73、我們所需要的,,不是相信某種說(shuō)法或信仰的意愿,,而是探究的意愿。這兩者截然相反,。
74、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果,。
75,、這個(gè)世界的問(wèn)題在于聰明人充滿疑惑,而傻子們堅(jiān)信不疑,。
76,、欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。
77,、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。