在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇一

2,、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人,?！ち_素

3、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者,，沒有知識,，我們希望的世界不能建立起來?！ち_素

4,、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展,；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的,。——伯·羅素

5,、希望是堅韌的拐杖,，忍耐是旅行袋，攜帶它們,，人可以登上永恒之旅,。——伯·羅素

6,、為愛所支配的知識是教育者所必需的,，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級,，對學(xué)生的愛是最重要的愛,；到高年級,，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要,?！ち_素

7、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條,，"凡是你所教的東西，要教得透徹" ,?！ち_素

8、在現(xiàn)代生活的條件下,，規(guī)律是絕對的,，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的?！ち_素

9,、一個教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的,，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。——伯·羅素

10,、一個教育者應(yīng)該愛年輕人,。但是僅僅這二點是不夠的；他還必須具有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,?！ち_素

11、青年時期是豁達的時期,，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。——伯·羅素

12,、使人生愉快的必要條件是智慧,，而智慧可經(jīng)由教育而獲得?！ち_素

13,、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的,，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),，這就是：活力、勇氣、敏感,、智慧,。——伯·羅素

14,、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功,；這種道德既適用于國家，也適用于個人,?！ち_素

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇二

1、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn),。——羅素

2,、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來,。——羅素

3,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全副的精神去從事，不避艱苦,?！_素

4、良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的,。——羅素

5,、對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達的熱情去激勵,，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)?！_素

6,、愛情只有當(dāng)它是自由自在時，才會葉茂花繁,。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地,。只消一句話：你應(yīng)當(dāng)愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨,?！_素

7、青年時期是豁達的時期,，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。——羅素

8、無聊,，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題,，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼?！_素

9,、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家,，也適用于個人——羅素

10,、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”?！_素

11,、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的,，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),，這就是：活力、勇氣,、敏感,、智慧?！_素

12,、一個教育者應(yīng)該愛年輕人。但是僅僅這二點是不夠的,；他還必須具有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。——羅素

13,、為愛所支配的知識是教育者所必需的,，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級,，對學(xué)生的愛是最重要的愛,；到高年級，熱愛所傳授的知識,，就逐漸成為必要,。——羅素

14,、在現(xiàn)代生活的條件下,，規(guī)律是絕對的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。????——羅素

15,、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者,，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來,?！_素

16、知識是使人類快樂的主要因素之一,?！_素

17、希望是堅韌的拐杖,，忍耐是旅行袋,，攜帶它們，人可以登上永恒之旅,。?——羅素

18,、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活,，原因是只有在安靜的氣氛中,，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣?！_素

19,、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望,?！_素

20、生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動,，這種活動是基于建設(shè)的愿望,，而非保持自己的所有財產(chǎn)或是獲取他人的財產(chǎn)的欲望?！_素

21,、讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它，另一個是你可以夸耀它,?！_素

22,、歷史還不是一門科學(xué),，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會被弄得像門科學(xué)似的?！_素

23,、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸,?！_素

24,、只有同這個世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實,；脫離這個世界,，理想就不結(jié)果實?！_素

25,、高尚的生活是受愛激勵并由知識導(dǎo)引的生活……沒有知識的愛與沒有愛的知識，都不可能產(chǎn)生高尚的生活,?！_素

26、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源,，而是逃避現(xiàn)實的一種手段,，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑?！_素

27,、謹(jǐn)慎的人也許能領(lǐng)導(dǎo)一個國家，但——羅素

28,、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅,，使喜悅成為事業(yè)?！_素

29,、人類一切的活動都發(fā)生于兩個來源：沖動與愿望——羅素

30、人生中最難學(xué)的便是過那座橋,，燒那座橋,。——羅素

31,、人的真實生活不在于穿衣吃飯,，而在藝術(shù)、思想和愛,，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解,。——羅素

32,、惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康,。——羅素

33,、一個明智地追求快樂的人,，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致,?！_素

34,、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間,?！_素

35、父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光,?！_素

36、做為一個人,，對父母要尊敬,，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌,。——羅素

37,、家庭之所以重要,，主要是因為它能使父母獲得情感?！_素

38,、自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性,。凡是在權(quán)力不平等的地方,，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到?！_素

39,、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西,?！_素

40、數(shù)學(xué)是符號加邏輯,?！_素

41、在一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性在世界上是最需要的,。——羅素

42,、一個人必須面向未來,，想著要著手做的事情。但這并不容易做到。一個人的過去是一種日益加重的負(fù)擔(dān),?！_素

43,、對孩子來說,，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴,?！_素

44,、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說,，它就具有某種真正的知識?！_素

45,、我正在說謊?！_素

46,、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣,?！_素

47、從每天上學(xué)的時間看,，中國兒童最有思想,。——羅素

48,、使人生愉快的必要條件是智慧,，而智慧可經(jīng)由教育而獲得?！_素

49,、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人,?！_素

50、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條,，"凡是你所教的東西，要教得透徹" ,?！_素

51、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所,。在這個避難所里,，當(dāng)他們不值得愛慕的時候，依然有人愛慕他們,，當(dāng)他們不值得贊揚的時候,，依然有人贊揚他們,。——羅素

52,、有很多人,，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈Ｊ聦嵣?，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了,。——羅素

53,、人生而無知,，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢,?！_素

54、在美國,，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會地位高,，因為人人生而平等。但是,，他可不承認(rèn)沒有人比他社會地位低,。——羅素

55,、據(jù)說人是一種理性動物,。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據(jù),?！_素

56、人是輕信的動物,，必須得相信點什么,。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對付,?！_素

57、很多人可以勇敢的死去,，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義,，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有?！_素

58,、乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐?！_素

59,、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實,，因為掩蓋真相往往要費更大力氣?！_素

60,、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法,?！_素

61、對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情心,?！_素

62、不要害怕懷有怪念頭,，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。——羅素

63,、民主,，就是挑選那個受批評的人的過程?！_素

64,、喝醉是暫時性的自殺?！_素

65,、我明確的說，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人,，過去如此,，現(xiàn)在依然如此?！_素

66,、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學(xué)家來說，很明顯是個進步,。但是變形蟲怎么想我們就不知道了,。——羅素

67,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,，主要是因為他們把這種背離當(dāng)作對他們的批評。——羅素

68,、幻覺不是你的錯,，在幻覺中做決定，這就是你的不對了,?！_素

69、生活中完全沒有冒險,，這可能是沒什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的,?！_素

70、我曾相信,，所有值得知道之事,，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中,，這一想法逐漸消失了,。這與我本意相反，但是卻對我非常有益,?！_素

71、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚,，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙?！_素

72,、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨,?！_素

73、美好的人生是為愛所激勵,為知識所引導(dǎo)的人生,?！_素

74、許多人寧愿死,，也不愿思考,，事實上他們也確實至死都沒有思考過?！_素

75,、占有欲——希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)--是一個動機。我認(rèn)為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中?！_素

76,、不要害怕思考，因為思考總能讓人有所補益,?！_素

77、不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見,，因為如果你采取壓制,，其實只說明你自己受到了這些意見的壓制?！_素

78,、科學(xué)使我們?yōu)樯苹驗閻旱牧α慷加兴嵘??！_素

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇三

1、即使真相并不令人愉快,，也一定要做到誠實,，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。

2,、現(xiàn)在是剛過去的時間上的一個點,。

3、使人生愉快的必要條件是智慧,，而智慧可經(jīng)由教育而獲得,。

4、為愛所支配的知識是教育者所必需的,，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級，對學(xué)生的愛是最重要的愛,；到高年級,，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要,。

5,、乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐,。

6,、青年時期是豁達的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

7,、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來,。

8,、知識是使人類快樂的主要因素之一。

10,、喝醉是暫時性的自殺,。

11、愛情只有當(dāng)它是自由自在時,，才會葉茂花繁,。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。

12,、據(jù)說人是一種理性動物,。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據(jù),。

13,、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣,。羅素名言

14,、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展,；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的,。

16、在現(xiàn)代生活的條件下,，規(guī)律是絕對的,，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。

17,、許多人寧愿死,，也不愿思考，事實上他們也確實至死都沒有思考過,。

18,、青年時期是豁達的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

19,、我永遠(yuǎn)不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的,。

20,、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學(xué)家來說，很明顯是個進步,。但是變形蟲怎么想我們就不知道了,。

21,、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ?。事實上,，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。

22,、我曾相信,，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了,。在我旅行的過程之中,，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,，但是卻對我非常有益,。

23、希望是堅韌的拐杖,，忍耐是旅行袋,，攜帶它們，人可以登上永恒之旅,。

24,、作為一個人,，對父母要尊敬,，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌,。

25、民主,，就是挑選那個受批評的人的過程

26,、占有欲--希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)--是一個動機。我認(rèn)為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中,。

27,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當(dāng)作對他們的批評,。

28,、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望,。

29,、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的,，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),，這就是：活力,、勇氣、敏感,、智慧,。

30、民主,，就是挑選那個受批評的人的過程,。

31、幻覺不是你的錯,，在幻覺中做決定,，這就是你的不對了。

32,、很多人可以勇敢的死去,，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有,。

33,、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè),。羅素名言名句

34,、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所里,，當(dāng)他們不值得愛慕的時候,，依然有人愛慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚的時候,，依然有人贊揚他們,。

35、植物藉栽培而生育,，人類藉教育而成人,。

36、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條,，"凡是你所教的東西，要教得透徹",。

37,、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導(dǎo)的生活,。

38,、在美國，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會地位高,，因為人人生而平等,。但是,，他可不承認(rèn)沒有人比他社會地位低。

39,、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙,。

40,、愛情只有當(dāng)它是自由自在時，才會葉茂花繁,。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地,。只消一句話：你應(yīng)當(dāng)愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨,。

41,、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家,，也適用于個人,。

42、對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達的熱情去激勵,，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè),。

43、從每天上學(xué)的時間看,，中國兒童最有思想,。

44、對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情心,。

45,、人是輕信的動物,，必須得相信點什么,。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對付,。

46,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事,，不避艱苦,。

47、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功,；這種道德既適用于國家,，也適用于個人。

48,、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨,。

49、為一個人,，對父母要尊敬,，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌,。

50、人生而無知,，但還不愚蠢,。教育才把他們變蠢。

51,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全副的精神去從事，不避艱苦,。

52,、生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險都有,，那肯定是短暫的。

53,、不要為自己持獨特看法而感到害怕,，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法。

54,、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來,。

55、良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的,。偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作,，以全副精神去從事，不避艱苦,。

56,、一個教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的,，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。

57、美好的人生是為愛所激勵,為知識所引導(dǎo)的人生,。

58,、不要害怕懷有怪念頭，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇四

1,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全付精神去從事，不避艱苦,?！_素

2、你能在浪費時間中獲得樂趣,，就不是浪費時間,。——羅素

3,、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”,。——羅素

4,、只有同這個世界結(jié)合起來,，我們的理想才能結(jié)出果實；脫離這個世界,，理想就不結(jié)果實,。——羅素

5,、民主,，就是挑選那個受批評的人的過程?！_素

6,、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展,；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的,。——羅素

7,、青年時期是豁達的時期,，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格?！_素

8,、占有欲——希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)——是一個動機。我認(rèn)為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中,。——羅素

9,、我曾相信,，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了,。在我旅行的過程之中,，這一想法逐漸消失了,。這與我本意相反，但是卻對我非常有益,?！_素

10、即使真相并不令人愉快,，也一定要做到誠實,，因為掩蓋真相往往要費更大力氣?！_素

11,、為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級,，對學(xué)生的愛是最重要的愛；到高年級,，熱愛所傳授的知識,，就逐漸成為必要?！_素

12,、對愛情的渴望，對知識的追求,，對人類苦難不可遏止的同情心,。——羅素

13,、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙,?！_素

14、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果,?！_素

15、良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的,?！_素

16、不要害怕懷有怪念頭,，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。——羅素

17、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,，可以戰(zhàn)勝一切不幸,。——羅素

18,、從每天上學(xué)的時間看,，中國兒童最有思想?！_素

19,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當(dāng)作對他們的批評,?！_素

20、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源,，而是逃避現(xiàn)實的一種手段,，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑?！_素

21,、人是輕信的動物，必須得相信點什么,。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù),，糟糕的依據(jù)也能對付?！_素

22,、許多人寧愿死，也不愿思考,，事實上他們也確實至死都沒有思考過,。——羅素

23,、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育,，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),，這就是：活力,、勇氣、敏感,、智慧,。——羅素

24,、不要為自己持獨特看法而感到害怕,，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法,?！_素

25,、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活,，原因是只有在安靜的氣氛中,，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣?！_素

26,、在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對的,，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。——羅素

27,、無聊,，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼,?！_素

28、喝醉是暫時性的自殺,?！_素

29、很多人可以勇敢的死去,，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義,，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有?！_素

30,、人生而無知，但還不愚蠢,。教育才把他們變蠢,。——羅素

31,、植物藉栽培而生育,，人類藉教育而成人?！_素

32,、一個教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的,，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。——羅素

33、幻覺不是你的錯,，在幻覺中做決定,，這就是你的不對了?！_素

34,、生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險都有,，那肯定是短暫的?！_素

35,、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識,，我們希望的世界不能建立起來,。——羅素

36,、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學(xué)家來說,，很明顯是個進步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了,?！_素

37、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨,。——羅素

38,、愛情只有當(dāng)它是自由自在時,，才會葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地,?！_素

39、有很多人,，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ?。事實上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了,?！_素

40、在世界上一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性是最需要的,?！_素

41、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望,。——羅素

42,、我永遠(yuǎn)不會為信仰而死,，因為我的信仰可能是錯的,?！_素

43、生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動,，這種活動是基于建設(shè)的愿望,，而非保持自己的所有財產(chǎn)或是獲取他人的財產(chǎn)的欲望?！_素

44,、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導(dǎo)的生活,?！_素

45、美好的人生是為愛所激勵,，為知識所引導(dǎo)的人生,。——羅素

46,、在一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性在世界上是最需要的?！_素

47,、在美國，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會地位高,，因為人人生而平等,。但是，他可不承認(rèn)沒有人比他社會地位低,?！_素

48、據(jù)說人是一種理性動物,。窮我自己一生,，我都在尋找這觀點的證據(jù)?！_素

49,、作為一個人,，對父母要尊敬，對子女要慈愛,，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌?！_素

50,、人的真實生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù),、思想和愛,，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解?！_素

51,、知識是使人類快樂的主要因素之一?！_素

52,、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè),?！_素

53、惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康,?！_素

54、我明確的說,，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人,，過去如此，現(xiàn)在依然如此,?！_素

55、乞丐并不會妒忌百萬富翁,，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐,。——羅素

56,、一部分兒童有思考的習(xí)慣,，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣?！_素

57,、一個明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致,?！_素

58、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西,。——羅素

59,、對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達的熱情去激勵,，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)?！_素

60,、人生中最難學(xué)的便是過那座橋，燒那座橋,?！_素

61、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來,。——羅素

62,、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功,；這種道德既適用于國家，也適用于個人,?！_素

63、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn),。——羅素

64,、希望是堅韌的拐杖,，忍耐是旅行袋，攜帶它們,，人可以登上永恒之旅,。——羅素

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇五

1,、很多人可以勇敢的死去,，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有,。

2,、為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的,。在低年級,，對學(xué)生的愛是最重要的愛,；到高年級，熱愛所傳授的知識,，就逐漸成為必要,。

3、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨,。

4、不要害怕懷有怪念頭,，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。

5、幻覺不是你的錯,，在幻覺中做決定,，這就是你的不對了。

6,、在美國,，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會地位高，因為人人生而平等,。但是,，他可不承認(rèn)沒有人比他社會地位低。

7,、喝醉是暫時性的自殺,。

8、人生而無知,，但還不愚蠢,。教育才把他們變蠢。

9,、我明確的說,，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人，過去如此,，現(xiàn)在依然如此,。

10、愛情只有當(dāng)它是自由自在時,，才會葉茂花繁,。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應(yīng)當(dāng)愛某個人,，就足以使你對這個人恨之入骨,。

11、知識是使人類快樂的主要因素之一,。

12,、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。

13,、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條，"凡是你所教的東西,，要教得透徹",。

14、許多人寧愿死,，也不愿思考,，事實上他們也確實至死都沒有思考過。

15,、作為一個人,，對父母要尊敬，對子女要慈愛,，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌。

16,、一個教育者應(yīng)該愛年輕人,，但是僅僅這一點是不夠的，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解,。

17、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育,，但是有些特性是普溫需要的,，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力,、勇氣,、敏感、智慧,。

18,、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的,。

19,、愛情只有當(dāng)它是自由自在時，才會葉茂花繁,。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地,。

20、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功,；這種道德既適用于國家,，也適用于個人,。

21、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學(xué)家來說,，很明顯是個進步,。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。

22,、良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的,。偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事,，不避艱苦,。

23、無聊,，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題,，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。

24,、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn)。

25,、即使真相并不令人愉快,，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣,。

26,、民主，就是挑選那個受批評的人的過程,。

27,、在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對的,，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。

28、對愛情的渴望,，對知識的追求,，對人類苦難無可遏止的同情心，這三種簡單而又強烈的感情支配了我的一生,。

29,、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展,；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的,。

30、美好的人生是為愛所激勵，為知識所引導(dǎo)的人生,。

31,、許多人寧愿死，也不愿思考,，事實上他們也確實至死都沒有思考,。

32、不要害怕思考,，因為思考總能讓人有所補益,。

33、我曾相信,，所有值得知道之事,，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中,，這一想法逐漸消失了,。這與我本意相反，但是卻對我非常有益,。

34,、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”。

35,、為一個人,，對父母要尊敬，對子女要慈愛,，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌。

36,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全副的精神去從事，不避艱苦,。

37、從每天上學(xué)的時間看,，中國兒童最有思想,。

38、生活中完全沒有冒險,，這可能是沒什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的,。

39,、據(jù)說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據(jù),。

40,、我永遠(yuǎn)不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的,。

41,、不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見，因為如果你采取壓制,，其實只說明你自己受到了這些意見的壓制,。

42、不要為自己持獨特看法而感到害怕,，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法,。

43、植物藉栽培而生育,，人類藉教育而成人,。

44、有很多人,，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ?。事實上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了,。

45,、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識,，我們希望的世界不能建立起來,。

46、占有欲--希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)--是一個動機,。我認(rèn)為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中,。

47、在一切道德品質(zhì)中,，善良的本性是世界上最需要的,。

48、希望是堅韌的拐仗,，忍耐是旅行袋,。攜帶它們，人可以走完世界,，登上永恒之旅,。

49、青年時期是豁達的時期,，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

50,、良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的。

51,、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙,。

52,、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣,。

53,、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得,。

54,、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。

55,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作,，以全副精神去從事，不避艱苦,。

56,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當(dāng)作對他們的批評,。

57,、對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達的熱情去激勵，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè),。

58,、人是輕信的動物，必須得相信點什么,。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù),，糟糕的依據(jù)也能對付。

59,、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所,。在這個避難所里，當(dāng)他們不值得愛慕的時候,，依然有人愛慕他們,，當(dāng)他們不值得贊揚的時候，依然有人贊揚他們,。

60、幸福的生活是一種由愛鼓舞,，由知識指導(dǎo)的生活,。

61、乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐,。

62,、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋,，攜帶它們,，人可以登上永恒之旅。

63,、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅,，使喜悅成為事業(yè)。

64,、科學(xué)使我們?yōu)樯苹驗閻旱牧α慷加兴嵘?/p>

65,、對愛情的渴望，對知識的追求,，對人類苦難不可遏止的同情心,。

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇六

1 希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋,，攜帶它們,，人可以登上永恒之旅。

2 你被人談到的機會越多,，你就越希望被人談到,。

3 一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸,。

4 讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它,，另一個是你可以夸耀它。

5 能聰明地充實閑暇時間是人類文明最新成果,。

6 在一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性在世界上是最需要的。

7 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作,，以全副精神去從事,，不避艱苦。

8 在世界上一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性是最需要的,。

9 一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息,。

10 從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來,。

11 只有同這個世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實,；脫離這個世界,，理想就不結(jié)果實,。

12 一個人即使已登山頂峰，也仍要自強不息,。

13 作為一個人,，對父母要尊敬，對子女要慈愛,，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌。

14 榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn),。

15 良好的人生是受行動并受智慧指導(dǎo)的。

16 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果,。

17 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全副的精神去從事，不避艱苦,。

18 我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅,，使喜悅成為事業(yè)。

19 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全副精神去從事,，不避艱苦。

20 青年時期是豁達的時期,，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

21 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事,，不避艱苦,。

22 人生中最難學(xué)的便是過那座橋，燒那座橋,。

23 良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的,。 …[詳細(xì)]

24 惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。

25 “現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”,。

26 你能在浪費時間中獲得樂趣,，就不是浪費時間。

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇七

1,、一部分兒童有思考的習(xí)慣,，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣?！_素名言

2,、從每天上學(xué)的時間看，中國兒童最有思想,。

3,、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。

4,、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。

5,、良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的,。 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事,，不避艱苦,。

6、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全付精神去從事,，不避艱苦。

7,、愛情只有當(dāng)它是自由自在時,，才會葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地,。只消一句話：你應(yīng)當(dāng)愛某個人,，就足以使你對這個人恨之入骨。

8,、凡是教師缺乏愛的地方,，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的,。

9,、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家,，也適用于個人,。

10、知識是使人類快樂的主要因素之一,。

11,、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋,，攜帶它們,，人可以登上永恒之旅。

12,、使人生愉快的必要條件是智慧,，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。

13,、植物藉栽培而生育,，人類藉教育而成人,。

14、我們要提出兩條教育的誡律,。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條,，"凡是你所教的東西，要教得透徹" ,。

15,、青年時期是豁達的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

16,、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的,，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),，這就是：活力、勇氣,、敏感,、智慧。

17,、在現(xiàn)代生活的條件下,，規(guī)律是絕對的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的,。

18,、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識,，我們希望的世界不能建立起來,。

19、一個教育者應(yīng)該愛年輕人,，但是僅僅這一點是不夠的,，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。

20,、為愛所支配的知識是教育者所必需的,，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級,，對學(xué)生的愛是最重要的愛,；到高年級，熱愛所傳授的知識,，就逐漸成為必要,。

21、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所里,，當(dāng)他們不值得愛慕的時候,，依然有人愛慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚的時候,，依然有人贊揚他們,。

22、有很多人,，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ?。事實上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了,。

23、人生而無知,，但還不愚蠢,。教育才把他們變蠢。

24,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,，以全副的精神去從事，不避艱苦,。

25,、青年時期是豁達的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

26,、我永遠(yuǎn)不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的,。

27,、在美國，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會地位高,，因為人人生而平等,。但是，他可不承認(rèn)沒有人比他社會地位低,。

28,、據(jù)說人是一種理性動物。窮我自己一生,，我都在尋找這觀點的證據(jù),。

29、人是輕信的動物,，必須得相信點什么,。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對付,。

30,、很多人可以勇敢的死去,，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有,。

31,、為一個人，對父母要尊敬,，對子女要慈愛,，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌,。

32,、愛情只有當(dāng)它是自由自在時，才會葉茂花繁,。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地,。

33、幸福的生活是一種由愛鼓舞,，由知識指導(dǎo)的生活,。

34、對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達的熱情去激勵,，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè),。

35、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”,。

36,、乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐,。

37,、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實,，因為掩蓋真相往往要費更大力氣,。

38、不要為自己持獨特看法而感到害怕,，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法,。

39、作為一個人,，對父母要尊敬,，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌,。

40、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家,，也適用于個人,。

41、對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情心,。

42,、不要害怕懷有怪念頭，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭,。

43,、民主，就是挑選那個受批評的人的過程,。

44,、喝醉是暫時性的自殺。

45,、我明確的說,，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人，過去如此,，現(xiàn)在依然如此。

46,、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學(xué)家來說,，很明顯是個進步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了,。

47,、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當(dāng)作對他們的批評,。

48,、幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定,，這就是你的不對了,。

49、生活中完全沒有冒險,，這可能是沒什么意思的,。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的,。

50,、我曾相信，所有值得知道之事,，我在劍橋都知道了,。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,，但是卻對我非常有益,。

51、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少,。盡管他結(jié)了兩次婚,，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。

52,、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。

53,、美好的人生是為愛所激勵,為知識所引導(dǎo)的人生,。

54、許多人寧愿死,，也不愿思考,，事實上他們也確實至死都沒有思考過。

55,、占有欲--希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)--是一個動機,。我認(rèn)為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。

56,、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅,，使喜悅成為事業(yè)?！_素名言名句

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇八

1,、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。

2,、只有同這個世界結(jié)合起來,，我們的理想才能結(jié)出果實；脫離這個世界,，理想就不結(jié)果實,。

3、作為一個人,，對父母要尊敬,，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌,。

4、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn),。

5,、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的,。

6,、惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。

7,、一個明智地追求快樂的人,，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致,。

8,、在各種各樣的謹(jǐn)慎中，戀愛時也許是最有礙得到真正的幸福的,。

9,、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”。

10,、你能在浪費時間中獲得樂趣,，就不是浪費時間。

11,、希望是堅韌的拐杖,，忍耐是旅行袋，攜帶它們,，人可以登上永恒之旅,。

12、你被人談到的機會越多,，你就越希望被人談到。

13,、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,，可以戰(zhàn)勝一切不幸。

14,、讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它,，另一個是你可以夸耀它。

15,、能聰明地充實閑暇時間是人類文明最新成果,。

16、在一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性在世界上是最需要的,。

17、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作,，以全副精神去從事,，不避艱苦,。

18、在世界上一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性是最需要的,。

19、一個人即使已登上頂峰,，也仍要自強不息,。

20、良好的人生是受行動并受智慧指導(dǎo)的,。

21,、懼怕愛情就是懼怕生活，而懼怕生活的人就等于半具僵尸,。

22,、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè),。

23,、青年時期是豁達的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

24,、人類一切的活動都發(fā)生于兩個沖動與愿望。

25,、人生中最難學(xué)的便是過那座橋,，燒那座橋。

26,、人的真實生活不在于穿衣吃飯,，而在藝術(shù)、思想和愛,，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解,。

羅素的名言清醒 伯特蘭·羅素的名言篇九

1、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,，主要是因為他們把這種背離當(dāng)作對他們的批評,。

2、一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié),，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候,。

3,、我們常問,，是否知道這個或知道那個,，但我們沒有問過“知道”本身是什么。

4,、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,，哲學(xué)是那些我們還不知道的東西,。哲學(xué)是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想,。

5,、要了解一個時代或一個民族，我們必須了解它的哲學(xué),。

6,、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活,，原因是只有在安靜的氣氛中,，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。

7,、凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度,。

8、幻覺不是你的錯,，在幻覺中做決定,，這就是你的不對了。

9,、有那么兩種類型的工作,，一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對位置，另外一種是指揮別人從事第一項工作,。

10,、不用盲目地崇拜任何權(quán)威，因為你總能找到相反的權(quán)威,。

11,、人生而無知，但是并不愚蠢,，是教育使人愚蠢,。

12、婚姻就像金色的鳥籠,，在外面的想進去，在里面的卻想出來,。

13,、這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的,。如果有誰再給我一次生活的機會,，我將欣然接受這難得的賜予。

14,、當(dāng)情緒化的狂熱平靜下來,，擁有推理習(xí)慣的人就會去為他自己的信仰尋找邏輯支持,。

15、對于民主社會的公民來說,，再沒有什么比獲得對高談闊論的免疫力更加重要,。

16、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅,，使喜悅成為事業(yè),。

17、害怕愛情就是害怕生活,，而害怕生活的人已經(jīng)被黃土埋了半截了,。

18、父親們最根本的缺點,，在于想要自己的孩子為自己爭光,。

19、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來,。

20,、世上的麻煩是這樣的：愚者過于自信而智者滿腹懷疑。

21,、一切社會的不平等,，從長遠(yuǎn)看來，都是收入上的不平等,。

22,、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實,，因為掩蓋真相往往要費更大力氣,。

23、戰(zhàn)爭不決定誰對了,，只決定誰留下了,。

24、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說,，它就具有某種真正的知識,。

25、了解怎樣和不確定性一起生活而不會遲疑不知所措,，這大概就是我們這個時代哲學(xué)能教你的最主要的東西,。

26、人生就是搏斗,，就是競爭,，而尊敬只能屬于勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過分培養(yǎng)意志,。

27,、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”,。

28、奇妙的學(xué)習(xí)不但能使不愉快的事變得較少不愉快,，而且也能使愉快的事變得更愉快,。

29、眼光長遠(yuǎn)是理性的,，但也是苦悶的,，因為美好永遠(yuǎn)在將來，當(dāng)下永遠(yuǎn)有苦難,。

30,、作為一個人，對父母要尊敬,，對子女要慈愛,，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌,。

31,、那些忘記善惡，只顧追求事實的人,，與那些因欲望扭曲事實,，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉,。

32,、人的真實生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù),、思想和愛,，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解。

33,、讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它,，另一個是你可以夸耀它。

34,、這個世界最大的問題就是蠢人和狂徒自命不凡,，而智者卻滿腹疑慮。

35,、自由,、道德和人類的尊嚴(yán)恰恰在于人們行善不是因為善被推行而是因為人們向往它，盼望它,，熱愛它,。

36,、在世界上一切道德品質(zhì)之中,，善良的本性是最需要的,。

37、倫理學(xué)起源于勸說他人為了與自己合作而作出犧牲的藝術(shù),。

38,、世界充滿了神奇的東西，它們在耐心地等待我們變得更有智慧,。

39,、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現(xiàn)實的一種手段,，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑,。

40、愛因斯坦的‘相對論’使人覺得懂得之事變少了,。

41,、倘若一個人不依靠溫暖的神話就無法面對生活中的不幸，那么他可就有點軟弱和可鄙了,。

42,、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達哥拉斯，它代表了希臘的,、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征,。

43、人生中最難學(xué)的便是過那座橋,，燒那座橋,。

44、幸福的生活,，在大體上必須是寧靜的生活,。因為，惟有在寧靜氣氛中,，才能產(chǎn)生真正的快樂,。

45、人們進行這種斗爭時所害怕的并非第二天沒有早飯吃,，而是不能勝過鄰人,。

46、青年時期是豁達的時期,，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格,。

47、定義無所謂真假,，它是意志的表現(xiàn),，而不是命題。

48、“記憶”是指對以往發(fā)生的事件的追記,。

49,、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副精神去從事,，不避艱苦,。

50、不要為自己持獨特看法而感到害怕,，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法,。

51、有三個簡單的而強烈的熱情決定我的'一生,，即對愛的需求,，對知識的渴求和對人類苦難的難以承受的同情。

52,、從每天上學(xué)的時間看,，中國兒童最有思想。

53,、我們可以回憶起自己的夢,，但如果別人不告訴我們的話，我們無法知道他的夢,。

54,、我們兩次出生于這個世界，第一次是為了存在,，第二次是為了生存,。

55、這世界充滿了神奇的事物,，耐心等待著我們變聰明好來發(fā)現(xiàn),。

56、當(dāng)心靈回到起點時,，它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟,。

57、幸福的秘訣是：盡量擴大你的興趣范圍,，對感興趣的人和物盡可能友善,。

58、須知參差多態(tài),，乃是幸福本源,。

59、對付貧窮要有勇氣,，忍受嘲笑要有勇氣,，正視自己營壘里的敵對者也要有勇氣。

60、我絕不會為我的信仰而獻身,，因為我可能是錯的,。

61、愛情只有當(dāng)它是自由自在時,，才會葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地,。

62,、通過認(rèn)識到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。

63,、人活在世上,，主要是在做兩件事：一、改變物體的位置和形狀,，二,、支使別人這樣干。

64,、你的每一項專長都能為幸福鋪路,。

65、思想是顛覆性的,，革命性的,，它充滿破壞力，它令人震驚,。思想對待特權(quán),，既有體制，以及安逸的舊習(xí)毫不留情,。思想是偉大的,，迅捷的，自由的,。

66,、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn),。

67,、“推理”被看成是智力的標(biāo)識，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機器,。

68,、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋,，攜帶它們,，人可以登上永恒之旅。

69、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,，可以戰(zhàn)勝一切不幸,。

70、廣義地說,，最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人,。

71、愛國就是為一些很無聊的理由去殺人或被殺,。

72,、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。

73,、我們所需要的,，不是相信某種說法或信仰的意愿，而是探究的意愿,。這兩者截然相反,。

74、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果,。

75,、這個世界的問題在于聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑,。

76,、欲望使人即使到了天堂也會坐立不安。

77,、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。