要寫好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,，了解他們的心理,、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性,，能解決實(shí)際問(wèn)題,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧,。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇一

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2320xx年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇二

老師們,、同學(xué)們：

大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。

今天是6月14,。再過(guò)九天,，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想,。

端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所,，有心報(bào)國(guó),，卻無(wú)力回天。悲憤之下,，他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。

也許,，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過(guò)端午節(jié),，需要向別的國(guó)本文來(lái)自第一范文網(wǎng)，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!” 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過(guò),，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化,。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會(huì)鮮活而永恒。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)! 謝謝

總結(jié)：xx年端午節(jié)國(guó)旗下演講稿到這里就全部結(jié)束了。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇三

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。

據(jù)《史記》記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅.湘流域,。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,，聽(tīng)了這些,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,，一種大愛(ài),，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人,。平凡,，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇四

耐人尋味的端午——為紀(jì)念一個(gè)忠心愛(ài)國(guó)的詩(shī)人

五月初五，淚羅江邊,，你——屈原,，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈,，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,，為國(guó)捐軀，可是天妒英才,，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能,，把大好江山毀于一旦,，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃,，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定,，江水流逝了多少滄桑,，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫,。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水,，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往,，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地,，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹,，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍,，就此殉身,。

你，就是這一躍,。從此,，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面,，直至今日,，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神,。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了,，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你 ——屈原,。或許在你投江之前,，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,，一定會(huì)感到很欣慰,。

我為你而驕傲，又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè)”卻不常有,，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^(guò)著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇五

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

五月初五,，淚羅江邊，你——屈原,，內(nèi)心充滿矛盾,，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,，為國(guó)捐軀,，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),，他昏庸無(wú)能,，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,，直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃，洶涌著向東流去,，你的心隨著這江水那樣起伏不定,，江水流逝了多少滄桑,，楚國(guó)已不復(fù)存在,，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中,，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中,，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂(lè)”卻不知在何處,，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸,，一男子輕輕一躍，就此殉身,。

你,，就是這一躍。從此,，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,，就在你殉身之后,，有多少人為你而淚流滿面，直至今日,，仍有多少人為你感概不已,。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神,。從你殉身的那一日,，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō),。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你——屈原,?；蛟S在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾,，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰,。

我為你而驕傲,，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,，正所謂“千里馬”常有,，而 “伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^(guò)著這,，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇六

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上,，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好。在此,，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性,、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),，我就弘揚(yáng)端午文化,，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一,、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái),，說(shuō)法不一,，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié),。可以這么說(shuō),，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城,、萬(wàn)眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來(lái),，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,，取其精華，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性,。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法,、繪畫,、攝影、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布 開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾,、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道,、言論評(píng)論、專家訪談,、公益廣告等形式,，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出,，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。

謝謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇七

耐人尋味的端午——為紀(jì)念一個(gè)忠心愛(ài)國(guó)的詩(shī)人

五月初五，淚羅江邊,，你——屈原,，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈,，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,，為國(guó)捐軀，可是天妒英才,，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦,，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,，洶涌著向東流去,，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑,，楚國(guó)已不復(fù)存在,，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往,，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地,，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂(lè)”卻不知在何處,，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸,，一男子輕輕一躍，就此殉身,。

你,，就是這一躍。從此,，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面,，直至今日,，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神,。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了,，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你 ——屈原?；蛟S在你投江之前,，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾,，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,，一定會(huì)感到很欣慰。

我為你而驕傲,，又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè)”卻不常有,，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^(guò)著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇八

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

五月初五,，淚羅江邊，你——屈原,，內(nèi)心充滿矛盾,，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,，為國(guó)捐軀,，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),，他昏庸無(wú)能,，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,，直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃，洶涌著向東流去,，你的心隨著這江水那樣起伏不定,，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在,，而你更感到前路茫茫,。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,，眼角間流下難以掩飾的淚水,，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中,，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中,，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂(lè)”卻不知在何處,，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,，大風(fēng)狂吹,，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸,，一男子輕輕一躍,，就此殉身。

你,，就是這一躍,。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知，就在你殉身之后,，有多少人為你而淚流滿面,，直至今日，仍有多少人為你感概不已,。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神,。從你殉身的那一日,，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō),。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你——屈原,。或許在你投江之前,，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,，一定會(huì)感到很欣慰,。

我為你而驕傲，又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,，正所謂“千里馬”常有,，而 “伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^(guò)著這,，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿篇九

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。