在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

大海景色篇一

金紅的朝霞中透出一縷縷燦爛的陽光,，陽光照耀在蔚藍的海水上，仿佛是在一塊藍色的布料上點綴上金色的絲邊,，晃得人眼花繚亂,。漸漸地，海平面上浮現(xiàn)一條優(yōu)美的弧線,，太陽如同一位害羞的姑娘探出她的小腦袋,，逐漸露出了半個圓腦袋，一層赤紅的光暈籠罩著我的臉頰上,，感到一股溫暖傳到我的心間,。

我脫下了鞋，赤著腳進入了沙灘,。陽光普照在沙灘上,，柔軟的沙子被照得暖烘烘的，我的小腳踏上去，一陣暖暖的感覺從腳底流入我的心中,，好像媽媽用她溫柔的雙手輕輕地撫摸著我的小腳，舒服極了,！

大海的“心情”是變化無常的,，有的時候她很靜，很溫柔,，溫柔得像一名少女,，她輕輕地拍打著巖石，似乎在演奏著一曲動聽的歡歌,，隆重地迎接我們的到來,；有的時候，她很不安靜,，她像一只兇猛狂暴的野獸,，海水瘋狂地擊打著岸邊的巖石，發(fā)出“啪啪啪”的聲響,，白浪翻滾,，海浪滔天。我被嚇得一屁股癱倒在沙灘上,，動彈不得,！

夜幕降臨，天空呈現(xiàn)出淡淡的金黃色,，我隱隱約約地聽見遠處傳來“嗚嗚嗚”的汽笛聲,。放眼望去，在遠處海天相接的地方,，模模糊糊能看到幾艘船的輪廓,，應該是滿載而歸的漁船吧。在海上的天空中飛著幾只白色的海鷗,，這一幕幕畫面繪成了一幅美麗的海邊風景畫,，令我如癡如醉……

我依依不舍地離開了這如詩如畫般的大海……

大海景色篇二

儒家“山水說”便有了“智者樂山,，仁者樂水”,，而大海則把水的概念發(fā)揮到了極至。只有面對大海才能感受到什么是浩瀚,，什么是博愛,；只有面對大海才能感受到什么是風險，什么是征服,；只有面對大海才能感受到什么是風險,，什么是征服；只有面對大海才能感受到什么是人生起伏,，什么是潮起潮落……

當我們面對那寬闊的海,，我們感悟她廣博的胸懷,。她海納萬種生物，甚至那天水一色的時候,，她包容了天,。

儒家之道在于“泛博愛而近仁”，提倡人類懂得博愛,，要懂得寬容,。從前不理解莫里老人那句“相愛或者死亡”。讀了歐·亨利的.《最后一片葉子》,，才明白對他人的愛原來是可以用生命作為代價的,。有了海的博愛與寬容，才讓人感受到朋友,、老師,、父母的關愛。面對天海,，我們要懂得博愛,。

大海的包容并不掩蓋大海的豪放。面對大海,，能看到避風的港灣,，亦能領略驚濤駭浪。也許這就是所說的風險和磨難,。

圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜,，以堅定的口吻告訴我們：“人可以被毀滅，但不能被打敗,?！币苍S我們的一生會遇到無數(shù)風險與許多的磨難，但我們應有向巨浪濤天的大海挑戰(zhàn)的勇氣,。只有征服了大海,，征服了巨浪，才征服了困難,，征服了自己,。相信“長風破浪會有時,，直掛云帆濟滄海,?！?/p>

由于自然界的力量，大海潮起潮落,；由于社會圈的原因,，人生潮起潮落。

面對大海，面對潮汐,，我們總有一種平和的心態(tài),。百川總會歸入大海，海水的蒸發(fā),、降落,，又會回歸百川；秋天總要落葉,，但這又何嘗不是一種“化作春泥更護花”的平和呢？

面對人生,，也應有這種平和,。賈誼和蘇東坡都遭受當時朝廷的不公正待遇，但兩人的心態(tài)便有不同,。賈誼被貶后,，作了《吊屈原賦》郁郁而終；蘇東坡受了“烏臺詩案”的牽連后,，仍為“豪放派”的代表人物,。面對人生起伏，應有子瞻的豁達,，有觀大海潮起潮落的瀟灑,。

面對大海，我讀懂要博愛,，要寬容,；面對大海，我讀懂了要奮斗,，要拼搏,；面對大海，我讀懂了要用一顆平和的心去接受生命……只有如此,，心胸便不再狹窄,，心海也沒有了疆界。