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堅(jiān)守與變通議論文800字 堅(jiān)守與變通議論文優(yōu)秀三篇

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堅(jiān)守與變通議論文800字 堅(jiān)守與變通議論文優(yōu)秀三篇
時(shí)間:2024-03-20 21:05:08     小編:HLL

變通不僅是對(duì)現(xiàn)狀的換角度思考,也是對(duì)規(guī)則的審視和懷疑,堅(jiān)守與變通并不矛盾,堅(jiān)持自己的選擇也要懂得變通,,方能成就一番天地,。下面是小編為大家整理的堅(jiān)守與變通議論文800字,,有需要的同學(xué)們,,可以參考一下,。下面一起來(lái)看看吧,!

變通與堅(jiān)守的議論文1

山的智慧在于堅(jiān)守,,在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通,在變化中求生存,,遇石則分,,遇曝則合;遇寒則冰,遇暖則融,。我們應(yīng)該像西伯利亞雪原上的白貂守護(hù)純白的皮毛般堅(jiān)守自己高潔的品行,,在山窮水盡時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)變通,,方能迎來(lái)柳暗花明。

堅(jiān)守是一種執(zhí)著,,一種挺拔,,一種柔韌。

“ 凝霜殄異類,,卓然見(jiàn)高枝”,,這是輕松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守;“非梧桐不止,非竹實(shí)不食,,非醴泉不飲”,,這是鳳雛在高貴中的堅(jiān)守;八年七汗而不見(jiàn)淺,十年九澇而不見(jiàn)深,,這是大海在博大中的堅(jiān)守。

時(shí)間總是在成長(zhǎng)的足跡中漸行漸遠(yuǎn),,歷史總是在過(guò)往的回憶中愈來(lái)愈清晰,。我們會(huì)依稀看見(jiàn)汨羅江邊徘徊著一位失意者,他衣衫襤褸,,瘦骨嶙峋,。他在“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的痛苦中選擇了自投汨羅,,他就是屈原,。他堅(jiān)守著一生的信念--不屈。令人永遠(yuǎn)懷念,。

潯陽(yáng)柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩(shī)人,。他本懷著“安天下,濟(jì)蒼生”的抱負(fù),,卻飽受官場(chǎng)的排擠,,看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園,,解印去職,,飄然而去,他堅(jiān)守的品行——高潔,,使人心生景仰,。

他們之所以能萬(wàn)古流芳,不正是因?yàn)樗麄儓?jiān)守著崇高的信念嗎?可是有時(shí)候一味的堅(jiān)守是行不通的,。正如《周易》中所說(shuō):“窮則變,,變則通。”所以說(shuō),,當(dāng)堅(jiān)守成為無(wú)意義的偏執(zhí)時(shí),,就應(yīng)該放手了,,此時(shí)放手才能變通,也才能變無(wú)意義為有價(jià)值,。

漢武帝登基后,,通知上一直沿襲前人之術(shù),建樹(shù)不大,,社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直 陷入“文景之治”后的低谷,。一次,董仲舒和他談起了 為政必須改革創(chuàng)新的問(wèn)題,,董氏認(rèn)為“當(dāng)變化而不變化,,隨有大賢而不能善治也。”于是,,漢武帝聽(tīng)取了他的意見(jiàn)實(shí)行了新政,,從而使?jié)h朝迎來(lái)了半個(gè)世紀(jì)的繁榮。如果|“當(dāng)變不變”,,那么必留后患,。三國(guó)時(shí)街亭之戰(zhàn),馬謖剛愎自用,,不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下,。以一當(dāng)十”搬到戰(zhàn)場(chǎng)上,結(jié)果被魏軍圍困于山上,,斷了水源,,最終不戰(zhàn)而敗。

世上沒(méi)有亙古不變的真理,。我們既要像白貂一樣堅(jiān)守,,又要懂得該變通時(shí)則變通的道理。在堅(jiān)守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香,,在堅(jiān)守中用變通構(gòu)筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請(qǐng)記?。涸趫?jiān)守夢(mèng)想的同時(shí),不要忘了帶上”變通“的翅膀!

變通與堅(jiān)守的議論文2

穿過(guò)厚重的歷史塵埃撥開(kāi)云日,,于細(xì)碎的光影中尋覓先賢的身影,,固守本心,變通追求,。

還記得“采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山”的東晉陶潛,厭惡時(shí)世,,不愿為五斗米折腰,,

卑躬屈膝,攀附權(quán)貴,,選擇逃離君主的苑囿,,吟哦著《歸去來(lái)辭兮》回歸寧?kù)o美好的心靈田園,,這是一種變通,讓他將一種沖撞的激烈緩釋開(kāi)來(lái),,生命變得豐盈和熱愛(ài),。智慧的變通不是采用瞬間撞擊的方式,而是化為綿長(zhǎng)徐緩的堅(jiān)守,。

生而為人,,我們應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)守。在這個(gè)漸行漸遠(yuǎn),,現(xiàn)實(shí)而多重的選擇路上,。我們更要智慧變通,保障我們的思想之花,,完美盛放在驕陽(yáng)似火的季夏,,于靜水深流中,閃現(xiàn)我們的智慧之光,。

固然智慧的變通不使我們的生活充滿機(jī)械式化,,然而變通的淺嘗輒止,半途而廢的心態(tài)會(huì)令我們躊躇不前,。倘使擁有智慧之光的人同樣盼望一蹴而就,那么同樣與美好擦肩而過(guò),。假若當(dāng)時(shí)的陶潛沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的韌性堅(jiān)守,,又怎么能將苦滋苦味的農(nóng)田勞作,幻化為滿足的志趣,。

眾所周知,,“騏驥一躍不能十步,駑馬十駕,,功在不舍,。”變通是船,堅(jiān)守是風(fēng),。待到風(fēng)起時(shí),,努力著,必將揚(yáng)帆起航,,乘風(fēng)破浪,。毫無(wú)疑問(wèn),如果將變通比作火車靈活的輪子,,那么持之以恒便是由蒸汽機(jī)不斷噴涌而出的動(dòng)力,。于生命的曙光中,緩緩前馳,,拉開(kāi)著或平淡或華麗的人生篇章,。

當(dāng)變則變,,當(dāng)守則守,人要根據(jù)情況而做出明智的選擇,。如山一樣堅(jiān)守,,堅(jiān)守自己的信念;如水一樣變通,體現(xiàn)著對(duì)生活的追求,,還記得“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開(kāi)心顏,”被賜金放還后,,選擇把酒獨(dú)酌任清風(fēng)拂發(fā)的李白;還記得“竹杖芒鞋輕勝馬,,誰(shuí)怕一蓑煙雨任平生”,歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案后,,依舊心胸開(kāi)闊,,明理知致的蘇軾;還記得“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,,屈原放逐乃賦離騷”,,他們無(wú)一不是卓越超群,于艱難苦困中灑脫不拘,,變通思維,,堅(jiān)守自己的本心,不因?yàn)?ldquo;囿于利益的得失”而煩惱,,也不因?yàn)?ldquo;困于世俗的重壓”而憂愁,。

站在時(shí)代路口,放眼全球,,世界正面臨百年未有之大變局,。2022年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),,大家還要一起拼搏,,一起奮斗”。在當(dāng)今這個(gè)流動(dòng)的中國(guó),,充滿了繁榮發(fā)展的活力,。中國(guó)制造,創(chuàng)造,,建造共同發(fā)力,,欣欣向榮,蒸蒸日上,。歲月不居,,時(shí)節(jié)如流。“我們都在努力奔跑,,我們都是追夢(mèng)人”,。堅(jiān)守是船,,變通是漿,行駛在活力的洋流中,,不懼風(fēng)雨,,駛向無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方!

現(xiàn)代的日新月異,發(fā)展的一日千里,,歲月的轉(zhuǎn)瞬即逝,,我們不能一味的墨守成規(guī),半途而廢,,否則只會(huì)舉步維艱,。只有智慧的變通和毅力的堅(jiān)守,才能有抓住機(jī)遇的可能性!

變通與堅(jiān)守的議論文3

人生在世,,前途似海,。“人生要有目標(biāo)”。每個(gè)人的一生都是一條不為人知的路,,只有堅(jiān)定終點(diǎn),,一步接一步,才能完整地走過(guò)一生,。誠(chéng)然如此,,但“人生的選擇是多樣性的”。人生的大路上總有分歧,,如果固執(zhí)地只走自己認(rèn)為正確的路,,那么人生過(guò)得太疲憊了。執(zhí)著與變通,,兩種不同的意味會(huì)在不同的階段掌握人生航向。

“世上無(wú)難事,,只有肯攀登”,。人生要有理想,有理想就去拼搏,,執(zhí)著堅(jiān)守心中的信念,,在風(fēng)雨中經(jīng)歷磨礪,生命之翼才有力量,。藥物“606”的發(fā)明警力605次失敗,,但正是發(fā)明者始終堅(jiān)持,才制造出了這種特效藥物,。拚搏執(zhí)著,,執(zhí)著會(huì)換來(lái)生命的光明。我們?nèi)缃袷怯玫碾姛?,是在?ài)迪生經(jīng)理千百次失敗又做出千百次試驗(yàn)與努力之后,,才誕生問(wèn)世,。正因?yàn)閻?ài)迪生的執(zhí)著,我們今天才不用映著蠟燭展卷苦讀,,才不用“在黑暗中匍匐前進(jìn)”,。

故而執(zhí)著成就人生,執(zhí)著讓生命擎起勝利的燈火,,執(zhí)著使滔滔江水,,沖破苦難的封鎖,掙脫失敗的束縛,,濯洗絕望的塵埃,。但人生非單項(xiàng)選擇,執(zhí)著只是其一,。

“窮則變,,變則通,通則久”,。人生要不得一味地堅(jiān)持,,那往往會(huì)成為頑固不化。人生會(huì)有機(jī)會(huì)機(jī)遇,,不要堅(jiān)持最重要的,,而要選擇最現(xiàn)實(shí)的。不要因不渝的夢(mèng)想而虛幻了現(xiàn)實(shí)的景象,,迷茫了現(xiàn)實(shí)的腳步,。凡爾納曾在法國(guó)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):假如盧浮宮失火,而只能救出其中的一幅畫,,你會(huì)選擇哪一個(gè)?在眾多“救最貴的”恢復(fù)中,,“救最靠近門的那一幅”獲得法爾納的認(rèn)同。的確,,可望而不可即的理想不會(huì)引導(dǎo)你成功,,不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)只是南柯一夢(mèng)。所以在追求理想的從開(kāi)始到結(jié)束的整個(gè)過(guò)程中,,學(xué)會(huì)變通尤為重要,。變通是人生因時(shí)而異的另一解讀。

故而變通引導(dǎo)人生,,變通使生命駛向正確的航向,,變通是涓涓溪流,能在重巖迭嶂的石峰中自由地穿過(guò)意想不到的縫隙,,能在緩慢行進(jìn)中有更明智的思考,,能讓絕望為希望鋪路。

人生天地間,總要有一程程山水與之唇齒相依,。跋山涉水,,執(zhí)著必須存有,變通更不可少,。執(zhí)著鑒定人生的方向,,變通修補(bǔ)人生的缺憾。執(zhí)著為生命掌舵,,變通為生命引航,。左手執(zhí)著,右手變通,,人生一路向前!

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